กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

ชาวโซโธ-ทสวาณา

เปลี่ยนเส้นทางไปยังหัวข้อที่เกี่ยวข้อง

ชาวโซโท-ทสวาณาหรือที่รู้จักกันในชื่อโซโทหรือบาโซโท แม้ว่าปัจจุบันคำนี้จะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวโซโทใต้ก็ตาม เป็น กลุ่ม ชาติพันธุ์ขนาด ใหญ่

ชาวโซโธ-ทสวาณา

ชาวโซโธ-ทสวาณา
ประชากรทั้งหมด
ไม่ทราบแน่ชัด; ประมาณ 18–20 ล้าน
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
 แอฟริกาใต้15.585 ล้าน
 เลโซโท2.13 ล้านคน (ส่วนใหญ่เป็นชาวโซโธ )
 บอตสวานา2.160 ล้าน (ส่วนใหญ่เป็นชาวสวานา )
 ซิมบับเว980 000 (สวานา โซโธ และโลซี)
 แซมเบีย655,000 ( โลซี )
 นามิเบีย10,000 (ทสวาณาและโลซี)
 โมซัมบิก50 (โลซี)
ภาษา
ภาษาโซโท–ทสวานา เซโซโทเซต วา นาเซเปดีซิโลซี
ศาสนา
Modimo , ศาสนาแอฟริกันแบบดั้งเดิม , Badimo , ศาสนาคริสต์ (Molimo หรือ Molimu ใน Silozi)
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชาวงูนิ , ชาวเวนดา , ชาวทซองกา , ชาวซาน , ชาวโคอิซาน
แผนที่แสดงสัดส่วนของประชากรแอฟริกาใต้ที่พูดภาษาในกลุ่มโซโท-ทสวาณา (โซโท, โซโทเหนือ หรือทสวาณา) ที่บ้าน โดยอ้างอิงจากสำมะโนประชากรปี 2011 และแบ่งตามระดับเขตเลือกตั้ง
ภาษาหลักที่ใช้ในแอฟริกาใต้
  โซโธใต้
  ทสวาณา
  โซโธเหนือ

ชาวโซโท-ทสวาณาหรือที่รู้จักกันในชื่อโซโทหรือบาโซโท [ 1 ] แม้ว่าปัจจุบันคำนี้จะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวโซโทใต้[ 2 ]ก็ตาม เป็น กลุ่ม ชาติพันธุ์ขนาด ใหญ่ ในแอฟริกาตอนใต้พวกเขาเป็นกลุ่มคนจำนวนมากและหลากหลายที่พูดภาษาโซโท-ทสวาณา [ 3 ]กลุ่มนี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบอตสวานา เลโซโทแอฟริกาใต้และทางตะวันตกของแซมเบีย[ 4 ​​]นอกจากนี้ยังพบกลุ่มเล็กๆ ในนามิเบียและซิมบับเวได้อีก ด้วย [ 5 ]

ชาวโซโธ-ทสวาณาอาจมีการแตกแขนงออกเป็นรูปแบบปัจจุบันในช่วงสหัสวรรษที่สอง แต่พวกเขายังคงรักษาลักษณะทางภาษาและวัฒนธรรมจำนวนหนึ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากผู้พูดภาษาบันตู อื่นๆ ในแอฟริกาตอนใต้ ลักษณะเหล่านี้ได้แก่ลัทธิบูชาสัตว์ ประจำเผ่า/ ดิโบโก สิทธิของชายในการแต่งงานกับญาติฝ่ายแม่ และรูปแบบสถาปัตยกรรมที่มีลักษณะเป็นกระท่อมทรงกลมที่มี หลังคามุง จากทรงกรวย รองรับด้วยเสาไม้จากด้านนอก ลักษณะเด่นอื่นๆ ที่สำคัญ ได้แก่ การสวมเสื้อคลุมหนังสัตว์ และความชอบในการตั้งถิ่นฐานที่หนาแน่นและใกล้ชิด รวมถึงประเพณีการสร้างอาคารขนาดใหญ่ด้วยหิน[ 3 ]

กลุ่มนี้ส่วนใหญ่ประกอบด้วยกลุ่มย่อย 4 กลุ่ม ได้แก่ชาวโซโทใต้ (โซโท) ชาวโซโทเหนือ (ซึ่งประกอบด้วยชาวบาเปดี ชาวบา โล เบดูและอื่นๆ) ชาวโลซี ชาว ทสวาณาและชาวคากาลักกาดี [ 6 ] [ 7 ] บางครั้งมีการเรียกกลุ่มย่อยที่ห้าว่าชาวโซโทตะวันออก ซึ่งประกอบด้วยชาวปูลาณา ชาวโกโลควีชาวปาย และอื่นๆ[ 8 ]กล่าวกันว่าชาวโซโท-ทสวาณามีเชื้อสายโคเอ-ซานในระดับสูงถึง >20% [ 9 ]

ชื่อชาติพันธุ์

กลุ่มชาติพันธุ์โซโท-ทสวาณาได้รับชื่อมาจากผู้คนที่อยู่ในตระกูลโซโทและทสวาณาต่างๆ ที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาตอนใต้ ในอดีต สมาชิกทั้งหมดของกลุ่มนี้ถูกเรียกว่าโซโท ปัจจุบันชื่อนี้ใช้เฉพาะกับผู้พูดภาษาโซโทใต้ซึ่งอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในเลโซโทและจังหวัดฟรีสเตทในแอฟริกาใต้ ในขณะที่โซโทเหนือสงวนไว้สำหรับผู้พูดภาษาโซโทที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของแอฟริกาใต้ โดยส่วนใหญ่อยู่ในลิมโปโป[ 10 ]

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์โซโธ

ต้นกำเนิดสวาซี

คำว่า Basotho อาจมีที่มาจากคำดูถูกที่ชาวสวาซีใช้เรียกชาว Pedi ในช่วงปี 1400 ชาวสวาซีเรียกชาว Bapedi ว่า "Abashuntu" เพราะพวกเขาสวมผ้าปิดอวัยวะเพศที่ทำจากหนังสัตว์ผูกเป็นปม คำว่า "Abashuntu" มาจากคำกริยา "uku shunta" ซึ่งหมายถึง "การผูกปม"

แม้ว่าคำนี้จะมีต้นกำเนิดมาจากการดูถูก แต่ชาวเปดีก็รับเอามาใช้ด้วยความภาคภูมิใจ กลุ่มผู้พูดภาษาโซโธกลุ่มอื่นๆ ที่สวมผ้าคาดเอวก็รับเอาคำนี้มาใช้เช่นกัน และในที่สุดก็ถูกนำมาใช้เรียกชาวโซโธทั้งหมด[ 11 ]

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ทสวาณา

เชื่อกันว่าชื่อเรียกกลุ่มชาติพันธุ์บัตสวาณา (Batswana) เป็นคำที่มาจากความหมายของคำในภาษาโซโท-ทสวาณาว่า "ทสวา" (tswa) ซึ่งหมายถึง "ออกมาจาก" ชื่อนี้อาจมาจากคำว่า "Ba ba tswang" ซึ่งย่อเหลือเพียงคำว่า บัตสวาณา หมายถึง "ผู้แบ่งแยกดินแดน" หรืออีกนัยหนึ่งคือ "ผู้คนที่ไม่สามารถรวมตัวกันได้" หนึ่งในลักษณะเด่นของกลุ่มชนโซโท-ทสวาณาคือแนวโน้มที่จะแตกแยกและแยกตัวออกไป

ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

ชาวโซโท-ทสวานาเป็นกลุ่มวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ที่มีบรรพบุรุษเดินทางมาถึงบอตสวานาและแอฟริกาใต้ราวปี ค.ศ. 200–500 [ 12 ]พวกเขาเป็นลูกหลานของชาวโคย ซึ่งในภาษาเซโซโท (โซโทใต้) รู้จักกันในชื่อบารัว ในศตวรรษที่ 15 ชาวโซโท-ทสวานาเริ่มกระจายตัวไปทั่วที่ราบสูง ทรานส์วาลตอนใต้ ในอีกไม่กี่ศตวรรษต่อมา ชาวโซโท-ทสวานายังคงกระจายตัวและก่อตั้งอาณาจักรใหม่

นิคม Sotho-Tswana เรียกว่าDithakong

แตกต่างจากชาวงูนิซึ่งส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ชายฝั่ง ชาวโซโท-ทสวาณาได้พบที่อยู่อาศัยของพวกเขาในที่ราบสูงของแอฟริกาใต้ โดยเฉพาะในภูมิภาคที่รู้จักกันในชื่อไฮเวลด์ ภูมิภาคนี้ตั้งอยู่ระหว่างที่ราบชายฝั่งทางตะวันออกและใต้ และทะเลทรายคาลาฮารีทางตะวันตก

ชาวโซโท-ทสวาณาอาศัยอยู่เป็นหลักในพื้นที่สูงและทุ่งหญ้าสเตปป์ ส่งผลให้มีความหนาแน่นของประชากรต่ำกว่าชาวงูนิ นอกจากนี้พวกเขายังพึ่งพาการเกษตรน้อยกว่า โดยมีระบบเศรษฐกิจแบบผสมผสานระหว่างการทำฟาร์ม การเลี้ยงสัตว์ และการล่าสัตว์

ดิฟากาน

ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในดินแดนโซโท-ทสวาณา เนื่องจากการขยายตัวของชาวงูนิ หรือที่รู้จักกันในชื่อ มเฟกาเน การขยายตัวนี้กระตุ้นให้กลุ่มท้องถิ่นรวมตัวกันและก่อตั้งรัฐแรก ๆ ในภูมิภาค รัฐที่โดดเด่นในบรรดารัฐที่เกิดขึ้นใหม่เหล่านี้ ได้แก่ บาโซโท บาเปดี และทสวาณา กลุ่มบาโซโทกลุ่มหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อโคโลโลได้อพยพไปทางเหนืออย่างกว้างขวางและก่อตั้งรัฐของตนเองในดินแดนที่เป็นประเทศแซมเบียในปัจจุบัน ในช่วงการปกครองของพวกเขา ภาษาของผู้พิชิตคือภาษาโลซี ได้รับความสำคัญมากขึ้นในแซมเบีย

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่

ตลอดศตวรรษที่ 19 และต่อเนื่องมาจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 กลุ่มชาวแอฟริกันต่างๆ ได้ค่อยๆ อพยพเข้ามาในดินแดนของชาวโซโท-ทสวาณา ก่อตั้งถิ่นฐานและรัฐต่างๆ ที่โดดเด่น ได้แก่ ทรานส์วาลและรัฐออเรนจ์ฟรีสเตท ต่อมาจักรวรรดิอังกฤษได้อ้างสิทธิ์ในดินแดนเหล่านี้ ส่งผลให้เกิดความขัดแย้งกับประชากรท้องถิ่น ในที่สุด อังกฤษก็เอาชนะกลุ่มชาวแอฟริกันพื้นเมืองได้ และพื้นที่ภายใต้การปกครองของอังกฤษก็ถูกแบ่งออกเป็นดินแดนต่างๆ ได้แก่ แอฟริกาใต้เบชูอานาแลนด์ (ปัจจุบันคือบอตสวานา) บาโรตเซแลนด์ (ปัจจุบันอยู่ในแซมเบีย) และบาซูโตแลนด์ (ปัจจุบันคือเลโซโท) ซึ่งถือกำเนิดขึ้นเป็นหน่วยทางภูมิศาสตร์การเมืองที่แยกจากกัน

กระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนนี้ได้หล่อหลอมภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมและการเมืองของดินแดนโซโท-ทสวาณา ส่งผลให้เกิดการก่อตั้งรัฐต่างๆ ที่หลากหลาย และมีการปฏิสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ

การแบ่งย่อย

โซโธใต้

คำว่า บาโซโท สามารถใช้หมายถึงสิ่งต่อไปนี้:

  • พลเมืองของประเทศเลโซโท ไม่ว่าจะมีภาษาหรือเชื้อชาติใดก็ตาม
  • สมาชิกของกลุ่ม Sotho-Tswana ที่สืบเชื้อสายมาจาก Kgosi Mogale
  • สมาชิกของกลุ่มชนโซโท-ทสวาณาที่รวมตัวกันภายใต้การนำของโมโชเอโชในช่วงสงครามดิฟาคาเน
  • กลุ่มชนโซโท-ทสวาณาที่อาศัยอยู่ในรัฐฟรีสเตทและเลโซโทพูดภาษาถิ่นมาตรฐานของภาษาโซโท-ทสวาณาที่เรียกว่าภาษาเซโซโทซึ่งบางครั้งเรียกว่าภาษาโซโทใต้

ทสวาณา

คำว่า ทสวาณา (Tswana) สามารถใช้เพื่ออ้างถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่งต่อไปนี้:

  • ตระกูลทสวาณาทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในบอตสวานานามิเบียซิมบับเวหรือแอฟริกาใต้
  • สมาชิกของกลุ่ม Sotho-Tswana ที่สืบเชื้อสายมาจาก Kgosi Mokgatle
  • พลเมืองของประเทศบอตสวานา ไม่ว่าจะมีภาษาหรือเชื้อชาติใดก็ตาม
  • สมาชิกของตระกูลโซโท-ทสวาณาหลักทั้งแปดตระกูล ตามที่กำหนดไว้ในพระราชบัญญัติการปกครองโดยหัวหน้าเผ่าของบอตสวานา
  • สมาชิกของกลุ่มโซโธ-สวานาที่อาศัยอยู่ในบอตสวานา แอฟริกาใต้ พูดภาษาถิ่นที่เป็นมาตรฐานของโซโธ-สวานาที่เรียกว่าเซ็ตสวานา ซึ่งบางครั้งเรียกว่าโซโทตะวันตก
  • กลุ่มชนโซโท-ทสวาณาใดๆ ที่อาศัยอยู่ในแอ่งทะเลทรายคาลาฮารีและบริเวณชายขอบด้านตะวันออกและตะวันตกเฉียงใต้ ยกเว้นชาวคกาลาการี ซึ่งเป็นกลุ่มชนเผ่าโซโท-ทสวาณาอีกกลุ่มหนึ่ง

โซโธเหนือ

คำว่า โซโทเหนือ สามารถใช้เพื่ออ้างถึงสิ่งต่อไปนี้:

  • บาเปดี
  • โลเบดู
  • ชาวทล็อกวา
  • บาบีร์วา
  • บาโคนี บา ดิกกาเล

โซโธตะวันออก

คำว่า ชาวโซโทตะวันออก สามารถใช้หมายถึงสิ่งต่อไปนี้:

  • ชาวมาปูลาเน
  • มาปาเย
  • บาคุตสเว

โลซี

คำว่า โลซี (Lozi) สามารถใช้หมายถึงสิ่งต่อไปนี้:

  • ชาวโลซี

วัฒนธรรม

ลัทธิบูชาสัตว์

ในสังคมโซโท-ทสวาณา สมาชิกแต่ละคนจะมีสัตว์ประจำตัว ซึ่งโดยปกติจะเป็นสัตว์ สัตว์ประจำตัวจะสืบทอดมาจากบิดา เหมือนกับนามสกุลในภาษาอังกฤษ ตามประเพณีแล้ว สัตว์ประจำตัวมีสถานะที่ควรได้รับการเคารพและควรหลีกเลี่ยง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การไม่กินสัตว์ที่เป็นสัญลักษณ์ของสัตว์ประจำตัวนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ในสังคมโซโท-ทสวาณาสมัยใหม่นั้น ไม่ได้เคร่งครัดเท่าเดิม แต่ละโมราเฟหรือเซชาบาจะมีสัตว์ประจำตัวของตนเอง เมื่อตั้งชื่อตระกูล อาจใช้ชื่อของผู้ก่อตั้งหรือสัตว์ที่พวกเขาเคารพนับถือ ตัวอย่างเช่น บาฮูรูทเช ตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้ง โมฮูรูทเช หรืออาจเรียกว่า บัตชเวเนง ตามชื่อทชเวเน (ลิงบาบูน) ที่พวกเขาเคารพนับถือ หรือ บัตลาโก ตามชื่อผู้ก่อตั้ง หรือ บัตลุง ตามชื่อสัตว์ประจำตัว สำหรับบางเผ่า ชื่อของผู้ก่อตั้งและสัญลักษณ์ประจำเผ่าจะเป็นชื่อเดียวกัน เช่น เผ่าบักเวนาและเผ่าบาตอง ซึ่งผู้ก่อตั้งมีชื่อว่า เกวนา (จระเข้) และ เตา (สิงโต) ตามลำดับ

ตระกูลและลำดับชั้นทางสังคมของชาวโซโธ-ทสวาณา

โครงสร้างตระกูล

ความแตกต่างที่สำคัญที่ต้องคำนึงถึงเมื่อพูดถึงกลุ่มโซโธ-ทสวานาคือการแยกแยะระหว่างกลุ่มต่างๆ และกลุ่มย่อยต่างๆ ที่อยู่ด้านล่าง หมายถึง การแยกเผ่าที่มีโทเท็มเหมือนกัน เช่น จระเข้ แต่มีความแตกต่างกัน เช่น ปะโพ บักเวนะ บังเวเกตเส และบะโฟเค็งแห่งโพเค็ง ในการแยกแยะความแตกต่างระหว่างกลุ่มย่อย ตัวอย่างคือ บักกัตลา ซึ่งแยกออกเป็น บักกัตลา บา กกาเฟลา และบักกัตลา บา กา มมาเกา ว่าใครควรเป็นผู้นำกลุ่ม ฝ่ายหนึ่งได้ฝ่าฝืนประเพณีตามปกติของผู้นำชาย และยอมรับว่า Mmakau เพศหญิงเป็นหัวหน้าของพวกเขา พวกที่สนับสนุนคางะเฟละก็แตกสลายไป[ 13 ]ลูกหลานเพิ่มเติมจากบักกัตลา ได้แก่ บักกัตละ บา มมานานา บักกัตลา บา มมะเกา และบักกัตลา บา มอตชะ ซึ่งล้วนมีกกาโบเป็นโทเท็ม ต่อมา Bakgatla ba Mmakau จะก่อให้เกิดเผ่า Bapedi, BaKholokoe, Batlokwa, BaPhuti และ Basia [ 14 ] [ 15 ]หากเกิดข้อพิพาทขึ้นระหว่างเผ่าที่แตกแขนงออกมา เช่น Basia และ Baphiti หัวหน้าเผ่า Mmakau จะได้รับมอบหมายให้แก้ไขข้อพิพาทนั้นในฐานะผู้อาวุโสที่สุด

ลำดับอาวุโสของตระกูล

เรื่องลำดับชั้นและความอาวุโสเป็นเรื่องสำคัญมากสำหรับชาวทสวาณา มันกำหนดหลายสิ่งหลายอย่าง ตั้งแต่ความสัมพันธ์ในครอบครัว เรื่องในหมู่บ้าน ไปจนถึงความสัมพันธ์ระหว่างตระกูลและระหว่างกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ในสถานการณ์ครอบครัว เรื่องลำดับชั้นจะกำหนดว่าลูกชายจะได้เข้าร่วมพิธีหรือได้รับมรดกเมื่อใด นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกเพิ่มเติมระหว่างภรรยาอาวุโสและภรรยาผู้น้อยหากชายคนนั้นอยู่ในครอบครัวที่มีภรรยาหลายคน

ชาวบารอลองเดินทางมาถึงแอฟริกาใต้ราวปี ค.ศ. 1100 โดยมีกษัตริย์โมโรลองเป็นผู้นำ ส่วนชาวบาโฟฟุงภายใต้การนำของกษัตริย์มาโลเป เดินทางมาถึงแอฟริกาใต้ราวปี ค.ศ. 1400 ต่อมาชาวบาโฟฟุงเหล่านี้ได้แตกแขนงออกไปเป็นกลุ่มบาฮูรุตเช บาคเวนา บาคกาตลา บังโกอาโต และบังวาเกตเซ หลังจากที่กษัตริย์มาโลเปสิ้นพระชนม์ โมฮูรุตเช (สตรี) จากตระกูลแรกของมาโลเปได้ต่อสู้กับน้องชายของเธอจากตระกูลที่สอง คือ คเวนา เพื่อแย่งชิงตำแหน่งโบโกซี จากข้อเท็จจริงเหล่านี้เพียงอย่างเดียว ชาวบาฮูรุตเชจึงไม่สามารถอ้างความอาวุโสเหนือกว่าชาวบารอลองได้ เพราะชาวบารอลองเป็นผู้จัดสรรที่ดินให้พวกเขาเมื่อครั้งเดินทางมาถึงราวปี ค.ศ. 1400

ตามหลักแล้วชาวบารอลองนั้นอาวุโสกว่า ไม่มีสายสัมพันธ์ทางวงศ์ตระกูลระหว่างชาวบารอลองและชาวบาฮูรุตเช เนื่องจากพวกเขาเดินทางมาถึงแอฟริกาใต้ห่างกันถึง 300 ปี อันที่จริงแล้วชนชาติบาฮูรุตเชเกิดขึ้นหลังจากที่ชนชาติบาโฟฟุงแตกแยกหลังจากการเสียชีวิตของกษัตริย์มาโลเป ข้อเท็จจริงนั้นเองทำให้ข้ออ้างที่ว่าชาวบาฮูรุตเชอาวุโสกว่าชาวบารอลองเป็นโมฆะ

เนื่องจากชาวบาตสวาณาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านขนาดใหญ่ ลำดับอาวุโสและลำดับชั้นจึงมีบทบาทสำคัญเช่นกัน บ้านของหัวหน้าเผ่าตั้งอยู่ใจกลางหมู่บ้าน จากนั้นพลเมืองคนอื่นๆ จะถูกจัดกลุ่มตามลำดับชั้น โดยสมาชิกที่อายุน้อยที่สุดจะอาศัยอยู่ไกลจากใจกลางหมู่บ้านมากที่สุด ความสัมพันธ์ระหว่างเผ่าและภายในเผ่าเป็นประเด็นที่ชาวบาตสวาณาถกเถียงกันมาตั้งแต่การแตกแยกที่เกิดขึ้นระหว่างผู้ติดตามของโมฮูรุตเชและเควนา แม้โดยทั่วไปจะยอมรับกันว่าเผ่าฮูรุตเชเป็นเผ่าที่อาวุโสที่สุด แต่เผ่าอื่นๆ บางเผ่าก็โต้แย้งเรื่องนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเผ่าบาโฟเคนก์ บาโรลอง และบักกาตลา ในกรณีของเผ่าบาโรลอง เผ่าบาตลาปิงซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของเผ่าบาโรลอง ยอมรับว่าเผ่าบาโรลองเป็นเผ่าที่อาวุโสกว่า ส่วนเผ่าบาโฟเคนก์ยืนยันว่าการแยกตัวออกจากกลุ่มชาวทสวาณาหลักเกิดขึ้นก่อนการแตกแยกของโมฮูรุตเชและเควนา ดังนั้นพวกเขาจึงมีสถานะเท่าเทียมกับเผ่าบาฮูรุตเช หรืออาจจะอาวุโสกว่าด้วยซ้ำ ชาวบาโซโทเป็นกลุ่มที่แตกแขนงมาจากชาวบักกาตลา และในตอนแรกนับถือคาโบ (ลิง) เป็นสัตว์ประจำเผ่า

ข้อพิพาทเรื่องอาวุโสและลำดับชั้นเหล่านี้มีแรงผลักดันมาจากการแสวงหาผลประโยชน์และความเป็นอิสระ หัวหน้าเผ่าอาวุโสสามารถเรียกร้องบรรณาการจากหัวหน้าเผ่ารองได้ และพวกเขายังสามารถเรียกหัวหน้าเผ่ารองหรือสมาชิกในเผ่าของตนมาที่สภาเผ่าเพื่อไต่สวนได้ หากเกิดข้อพิพาทระหว่างหัวหน้าเผ่ารองสองคน หัวหน้าเผ่าที่อาวุโสที่สุดและใกล้ชิดที่สุดจะได้รับเชิญมาเพื่อแก้ไขปัญหา อีกปัจจัยสำคัญคือ หัวหน้าเผ่าอาวุโสหรือสมาชิกในเผ่าของเขาไม่สามารถถูกเรียกตัวมาที่สภาเผ่าโดยหัวหน้าเผ่ารองหรือสมาชิกในเผ่าได้ ปัจจัยเพิ่มเติมในเรื่องลำดับชั้นและอาวุโสนี้คือ มันถูกกำหนดโดยชาติกำเนิดและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ซึ่งหมายความว่าหัวหน้าเผ่าที่เกิดมาในสถานะต่ำกว่าไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสถานะของตนเมื่อเทียบกับหัวหน้าเผ่าคนอื่นๆ ได้ จุดประสงค์หลักคือเพื่อยับยั้งการแตกแยกของเผ่าออกเป็นเผ่าย่อยๆ และการสร้างเผ่าขึ้นมาใหม่ผ่านการพิชิตและสงคราม

บุคคลสำคัญ

การเมือง

ราชินี 'มาเซนาเต โมฮาโต ซีโซ'

ความบันเทิง

  • Joshua Pulumo Mohapeloa – นักแต่งเพลง
  • ลีรา – นักร้องชาวแอฟริกาใต้
  • มโฟ โคอาโฮ – นักแสดงชาวแคนาดาเชื้อสายโซโท
  • เทอร์รี่ เฟโต – นักแสดงชาวแอฟริกาใต้
  • Sankomota – วงดนตรีแจ๊สเลโซโท
  • Kamo Mphela – นักเต้นชาวแอฟริกาใต้
  • ฟานา โมโคเอนา – นักแสดงชาวแอฟริกาใต้ และสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากพรรคEconomic Freedom Fighters
  • Kabelo Mabalane – นักดนตรีชาวแอฟริกาใต้ และ 1/3 ของกลุ่ม Kwaito Tkzee
  • เพรสลีย์ ชเวเนยากาเอ – นักแสดงชาวแอฟริกาใต้ เขาแสดงนำในภาพยนตร์เรื่อง Tsotsi ซึ่งได้รับรางวัลออสการ์สาขาภาพยนตร์ภาษาต่างประเทศยอดเยี่ยม
  • คูลี ชานา – ศิลปินฮิปฮอปชาวแอฟริกาใต้
  • ไคฟัส เซเมนยา – นักดนตรี
  • แคสเตอร์ เซเมนยา – นักกีฬา ผู้ได้รับเหรียญโอลิมปิก
  • จูดิธ เซฟูมา – นักดนตรี
  • คิง โมนาดา – ศิลปินชื่อดัง
  • มาสเตอร์ เคจี – ศิลปินและนักแต่งเพลงชื่อดังผู้ประพันธ์เพลง Jerusalema ที่โด่งดัง
  • Katlego Danke - นักแสดงหญิงชาวแอฟริกาใต้
  • คอนนี่ เฟอร์กูสัน – นักแสดงชาวแอฟริกาใต้ที่เกิดในบอตสวานา
  • โชนา เฟอร์กูสัน – นักธุรกิจ นักแสดง โปรดิวเซอร์ภาพยนตร์ และผู้ร่วมก่อตั้งบริษัท เฟอร์กูสัน ฟิล์มส์ เกิดในบอตสวานา และเป็นชาวแอฟริกาใต้
  • ดีเจเฟรช – บุคลิกภาพทางวิทยุชาวแอฟริกาใต้ที่เกิดในบอตสวานา
  • โกอาเปเล – นักร้องชาวอเมริกันเชื้อสายเซตสวาณา
  • Thebe Kgositsile - แร็ปเปอร์ชาวอเมริกัน พ่อคือ Keorapetse Kgositile
  • มปูเล คเวลาโกเบอดีตนางงามจักรวาล
  • คากิโซ เลดิกา – นักแสดงตลก นักแสดง และผู้กำกับชาวแอฟริกาใต้
  • เกล เอ็นโคอาเน มาบาลาเน – นักแสดง นางแบบ นักสังคมชั้นสูง นักธุรกิจ และนักร้องชาวแอฟริกาใต้
  • คาเบโล มาบาลาเน – นักดนตรี นักแต่งเพลง และนักแสดงแนวเพลงควายโตชาวแอฟริกาใต้ เขาเป็นสมาชิกของวงดนตรีควายโตสามคน TKZee
  • Maps Maponyane – พิธีกรรายการโทรทัศน์ นักแสดง นักออกแบบแฟชั่น นักพูด นางแบบ นักพากย์เสียง นักการกุศล และผู้ประกอบการชาวแอฟริกาใต้
  • Bonang Matheba – บุคลิกภาพของสื่อแอฟริกาใต้
  • ทิม โมดิเซ – นักข่าวชาวแอฟริกาใต้ พิธีกรรายการโทรทัศน์และวิทยุ
  • ทูมิ โมราเก – นักแสดงตลก นักแสดง พิธีกรรายการโทรทัศน์ และนักเขียนชาวแอฟริกาใต้ ปัจจุบันเป็นผู้ดำเนินรายการ "Dirage" ทางสถานีวิทยุ Motsweding Fm
  • Cassper Nyovestหรือที่รู้จักในชื่อ Refiloe Maele Phoolo ศิลปินฮิปฮอปชาวแอฟริกาใต้
  • ฮิปฮอป แพนท์ซูลา – ศิลปินชาวแอฟริกาใต้
  • มานากะ รานากา – นักแสดงหญิงชาวแอฟริกาใต้
  • ดอลลี่ ราเทเบ – นักดนตรีและนักแสดง
  • Rapulana Seiphemo - นักแสดงชาวแอฟริกาใต้
  • Tuks Sengangaหรือที่รู้จักในชื่อ Tumelo Kepadisa แร็ปเปอร์เซ็ตวาน่า
  • โบอิตี้ ทูโล – นักแสดงชาวแอฟริกาใต้
  • เรดี ทลาบี – นักข่าว โปรดิวเซอร์ นักเขียน และผู้ดำเนินรายการวิทยุ
  • เอ็มม่า วาเรียส – อดีตรองอันดับหนึ่งมิสเวิลด์
  • Zeusหรือที่รู้จักกันในชื่อ Game Goabaone Bantsi แร็ปเปอร์ชาวบอตสวานาโดยกำเนิด Setwana

กีฬา

การเมือง ราชวงศ์ การเคลื่อนไหวทางการเมือง ธุรกิจ และเศรษฐศาสตร์

  • Nthato Motlana – นักธุรกิจ แพทย์ และนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวชาวแอฟริกาใต้ผู้มีชื่อเสียง
  • บริดเจ็ตต์ มอตเซเป – นักธุรกิจหญิงชาวแอฟริกาใต้
  • ปาทริซ มอตเซเป – มหาเศรษฐีนักธุรกิจเหมืองแร่ชาวแอฟริกาใต้
  • ทเชโป มอตเซเป – สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของแอฟริกาใต้ ในฐานะภรรยาของไซริล รามาโฟซา ประธานาธิบดีแห่งแอฟริกาใต้
  • Sebele I – อดีตหัวหน้า (Kgosi) ของ Kwena – ชนเผ่า Tswana ที่สำคัญ (morafe) ในบอตสวานายุคใหม่
  • โมเลฟี เซฟูลาโร – นักการเมืองชาวแอฟริกาใต้
  • อับราม อองโกโปตเซ ติโร – นักกิจกรรมนักศึกษาชาวแอฟริกาใต้และนักต่อสู้เพื่อจิตสำนึกของคนผิวดำ

ดูเพิ่มเติม

  • ฟาน วาร์เมโล รัฐนิวเจอร์ซี (1935) การสำรวจเบื้องต้นของชนเผ่าบันตู ในแอฟริกาใต้hdl : 2263/77107 .
  • Molema, SM (1920). ชาวบันตู ในอดีตและปัจจุบัน: การศึกษาทางชาติพันธุ์วิทยาและประวัติศาสตร์ของชนพื้นเมืองในแอฟริกาใต้ . W. Green & Son. hdl : 2027/mdp.39015058527899 . OCLC  1432075171 .
  • ชาวทสวาณา
  • พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมมเฟบาโธ

แหล่งที่มา

  • เมสทรี, ราเจนด์ (1995). ภาษาและประวัติศาสตร์สังคม: การศึกษาด้านสังคมภาษาศาสตร์ของแอฟริกาใต้ . สำนักพิมพ์นิวแอฟริกาบุ๊คส์. หน้า 49. ISBN 0-86486-280-6.
  • เซติโลอาน, กาเบรียล เอ็ม. (1976) พระฉายาของพระเจ้าท่ามกลางชาวโซโธ-สวานา เทย์เลอร์และฟรานซิส. ไอเอสบีเอ็น 90-6191-007-2.
  • Totem Media. (2010). การขุดหาอนาคต – เรื่องราวของชาวบาโฟเคนก์ . สำนักงานบริหารราชวงศ์บาโฟเคนก์. ISBN 978-1-77009-824-4.
  • Kobus du Pisani. (2010). สงครามชายแดนครั้งสุดท้าย: Braklaagte และการต่อสู้เพื่อดินแดน ก่อน ระหว่าง และหลังยุคการแบ่งแยกสีผิวสำนักพิมพ์ Rozenberg ISBN 978-9-03610-090-8.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sotho-Tswana_peoples&oldid=1352088310#Sotho-Tswana_Clans_and_Rank "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ชาวโซโธ-ทสวาณา

ชาวโซโท-ทสวาณาหรือที่รู้จักกันในชื่อโซโทหรือบาโซโท แม้ว่าปัจจุบันคำนี้จะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวโซโทใต้ก็ตาม เป็น กลุ่ม ชาติพันธุ์ขนาด ใหญ่

ชื่อชาติพันธุ์

กลุ่มชาติพันธุ์โซโท-ทสวาณาได้รับชื่อมาจากผู้คนที่อยู่ในตระกูลโซโทและทสวาณาต่างๆ ที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาตอนใต้ ในอดีต สมาชิกทั้งหมดของกลุ่มนี้ถูกเรียกว่าโซโท ปัจจุบันชื่อนี้ใช้เฉพาะกับผู้พูดภาษาโซโทใต้ซึ่งอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในเลโซโทและ จังหวัดฟรีสเตท ในแอฟริกาใต้...

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์โซโธ

คำว่า Basotho อาจมีที่มาจากคำดูถูกที่ชาวสวาซีใช้เรียกชาว Pedi ในช่วงปี 1400 ชาวสวาซี เรียกชาว Bapedi ว่า "Abashuntu" เพราะพวกเขาสวมผ้าปิดอวัยวะเพศที่ทำจากหนังสัตว์ผูกเป็นปม คำว่า "Abashuntu" มาจากคำกริยา "uku shunta" ซึ่งหมายถึง "การผูกปม"

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ทสวาณา

เชื่อกันว่าชื่อเรียกกลุ่มชาติพันธุ์บัตสวาณา (Batswana) เป็นคำที่มาจากความหมายของคำในภาษาโซโท-ทสวาณาว่า "ทสวา" (tswa) ซึ่งหมายถึง "ออกมาจาก" ชื่อนี้อาจมาจากคำว่า "Ba ba tswang" ซึ่งย่อเหลือเพียงคำว่า บัตสวาณา หมายถึง "ผู้แบ่งแยกดินแดน" หรืออีกนัยหนึ่งคือ...