อ่าน 3 นาที
บานาลิงกา
บา นาลิงกา เป็นหินประเภทหนึ่งที่พบในพื้นแม่น้ำบางส่วนของ แม่น้ำนาร์มาดา ใน รัฐ มัธย ประเทศ ประเทศอินเดีย เกิดจากกระบวนการกัดเซาะตามธรรมชาติจนมีรูปร่างคล้าย ลิงกัม...
บานาลิงกา

บานาลิงกาเป็นหินประเภทหนึ่งที่พบในพื้นแม่น้ำบางส่วนของแม่น้ำนาร์มาดาใน รัฐ มัธยประเทศ ประเทศอินเดีย เกิดจากกระบวนการกัดเซาะตามธรรมชาติจนมีรูปร่างคล้ายลิงกัมซึ่งเป็นรูปเคารพของพระศิวะเทพเจ้าในศาสนาฮินดู [ 1 ] เป็น หิน รูป ทรงรีเรียบที่ถือว่าเป็นรูปแสดงของเทพเจ้า โดยอิงจากคัมภีร์หรือประเพณีทางวัฒนธรรมในหมู่ชาวฮินดูโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวไศวะและพราหมณ์ส มาร์ตะ
บานาลิงคะยังเรียกว่าสวายัมภู (เกิดเอง) ลิงคะ เนื่องจากเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ไม่ใช่เกิดจากสิ่งประดิษฐ์[ 2 ]
อย่างไรก็ตาม ความนิยมของหินเหล่านี้ได้ทำให้ปริมาณหินธรรมชาติลดลงอย่างมาก และหินที่วางขายในเชิงพาณิชย์ในปัจจุบันส่วนใหญ่ผลิตขึ้นเอง
หินบานาลิงกาค่อนข้างแข็งแรงและมักมีความแข็งระดับ 7 บนมาตราโมห์ส [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] หินที่ถือว่าและได้รับการปฏิบัติว่าเป็นหินบานาลิงกาพบได้ตามธรรมชาติในแม่น้ำและบริบททางธรรมชาติอื่นๆ แต่พบได้ไม่สม่ำเสมอ
ความสำคัญ

แม่น้ำนาร์มาดาหรือที่เรียกว่า เรวา ได้ชื่อมาจากลักษณะการไหลที่กระโดดโลดเต้น (จากรากศัพท์revผ่านพื้นหิน) ซึ่งเป็นที่ตั้งของหินบานาลิงคะ ได้รับการกล่าวถึงโดยปโตเลมีและผู้เขียนหนังสือเป ริพลัส รามายณะมหาภารตะและปุราณะต่างกล่าวถึงแม่น้ำนี้บ่อยครั้ง เรวาขันธ์ในวายุปุราณะและเรวาขันธ์ในสกัณฑปุราณะอุทิศให้กับการเล่าเรื่องการกำเนิดและความสำคัญของแม่น้ำนาร์มาดาโดยเฉพาะ กล่าวกันว่าแม่น้ำนี้กำเนิดมาจากพระวรกายของพระศิวะ ถูกสร้างขึ้นในรูปของหญิงสาวแสนสวยที่ทำให้เหล่าเทพหลงใหล จึงได้รับการตั้งชื่อว่านาร์มาดา ซึ่ง หมาย ถึงผู้ให้ความสุข ดังนั้นจึงมักถูกเรียกว่า ศังการี คือ ธิดาของพระศิวะ
กล่าวกันว่าก้อนหินที่กลิ้งอยู่บนพื้นแม่น้ำนาร์มาดาจะรวมตัวกันเป็นรูปสัญลักษณ์ของพระศิวะ ดังคำกล่าวที่ว่า"นาร์มาดา เก กังเกอร์ อุตเต สังกะ" (ซึ่งเป็นคำกล่าวที่นิยมในเขตที่ใช้ภาษาฮินดีในอินเดีย) หมายความว่า "ก้อนหินจากแม่น้ำนาร์มาดาจะกลายเป็นรูปเคารพของพระศิวะ" ดังนั้น ก้อนหินรูป ศิวลึงค์ เหล่านี้ ซึ่งเรียกว่า บานาลิงกา จึงเป็นที่ต้องการของชาวฮินดูสำหรับการบูชาในชีวิตประจำวัน
พระศิวลึงค์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่แสดงรูปเคารพสำหรับการบูชา ได้รับความเคารพนับถือจากชาวไศวะและพราหมณ์สมาร์ทา ในระดับเดียวกับที่ศิลาศาลีคราม(มูรติ)ได้รับความเคารพนับถือจากชาวไวษณวะ
นอกจากนี้ การได้เห็นแม่น้ำนาร์มาดาถือว่าเทียบเท่ากับการได้อาบน้ำในแม่น้ำ คงคา ตาม ลำน้ำมีวัดวาอารามมากมาย และมีการจัดงานเทศกาล ผู้แสวงบุญจะประกอบพิธีประทักษิณา (การเดินเวียนรอบ) คือ เดินเลียบฝั่งใต้จากต้นกำเนิดถึงปากแม่น้ำ และเดินกลับมาตามฝั่งเหนือ การประกอบพิธีนี้ถือว่ามีพลังทางศาสนาสูงสุด
ในคัมภีร์บริหัตไววรตะปุราณะ (คัมภีร์ฮินดู) ได้กล่าวถึงศิวลึงค์ไว้สามชนิด ได้แก่ สวัมภูวะ (เกิดขึ้นเอง) บานาลิงคะ (ได้มาจากแม่น้ำสายหนึ่ง) และไศลลิงคะ (ทำจากหิน) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า วยากตะ อวยักตะ และวิยากตอวยักตะ ตามลำดับ กล่าวกันว่า วยากตะให้ความรอด อวยักตะให้ความสุข (ทางโลก) และวิยากตอวยักตะให้ทั้งความสุขและความรอด
ผู้คนในนิกายต่างๆ ของศาสนาฮินดู เช่น ไศวะ กปาลิก โกสาวี วิรไศวะ เป็นต้น ใช้ศิวลึงค์หลากหลายรูปแบบ ได้แก่ ศิวลึงค์ดิน (ปารถิวลึงค์) ศิวลึงค์ในกล่องเงินที่สวมรอบคอ (กันธัสถลึงค์) ศิวลึงค์แก้ว (สฟาติกวลึงค์) บานาวลึงค์ ศิวลึงค์ห้าสาย (ปัญจสูตรี) ศิวลึงค์หิน (ปศานวลึงค์) เป็นต้น
ปัญจายตานา
บานาลิงคะเป็นส่วนหนึ่งของเทพเจ้าห้าองค์ในศาสนาฮินดู ( ปัญจายตนะ ) เทพเจ้าฮินดูทั้งห้าองค์ ( พระศิวะ พระวิษณุ พระเทวี พระสุริยะ และพระคเณศ) เป็นตัวแทนของธาตุทั้ง 5 ที่ได้รับการบูชาในรูปปั้นหินไร้รูปร่าง ซึ่งได้มาจากแม่น้ำทั้ง 5 สายตามที่แสดงในตารางด้านล่างกล่าวกันว่ารูปแบบการบูชาแบบปัญจายตนะนี้ริเริ่มโดยอดีตศานการะนักปรัชญาฮินดูในศตวรรษที่ 8 เพื่อให้บุคคลสามารถบูชาอิษฐเทวตา (เทพเจ้าที่ตนเคารพหรือปรารถนา) เพื่อตอบสนองรูปแบบการบูชาของแต่ละนิกาย และนำมาซึ่งความอดทนอดกลั้นระหว่างทุกนิกาย ขึ้นอยู่กับประเพณีที่ ครัวเรือน ชาวสมาร์ทา ปฏิบัติตาม เทพเจ้าองค์หนึ่งจะถูกประดิษฐานไว้ตรงกลางหันหน้าไปทางทิศตะวันออก และอีกสี่องค์จะจัดเรียงไว้ที่มุมทั้งสี่ล้อมรอบตามที่แสดงในแผนภาพด้านล่าง เทพเจ้าทุกองค์ได้รับการบูชาด้วยความศรัทธาและความเลื่อมใสอย่างเท่าเทียมกัน
| พระนามของเทพเจ้า | ภูตะ (ตัตวะ) | ชื่อของหิน (ศิลา) | ชื่อของแม่น้ำ | ชื่อรัฐที่พบในประเทศอินเดีย | ชื่อของดอกไม้และใบไม้ที่ใช้ในการบูชา |
|---|---|---|---|---|---|
| พระพิฆเนศ | อากาชา (อวกาศ) | โซนาภัทราแดง | โซเน | มคธ | ดอกบัวและดอกบันดุก |
| สุริยะ (ดวงอาทิตย์) | อัคนี/เตจา (ไฟ) | คริสตัล | วัลลัม | รัฐทมิฬนาฑู (เมืองทันจาวูร์) | ดอกบันดุกและต้นกล้วย |
| พระวิษณุ | ปริถวี (โลก) | สาลิกรามา | กันดากิ | เนปาล | ตุลซี (โหระพา), อัชวาธา และ ใบอะมาลากิ ดอกดาวเรือง ดอกปุนนากา และดอกไม้สีเหลือง |
| พระศิวะ | อัปปู (น้ำ) | บานาลิงกา | นาร์มาดา (โอมการากุนดา) | รัฐมัธยประเทศ | ดอกไม้ ต้นโกลเด้นชาวเวอร์ใบเบล ใบอะมาลากิ อาคุนด์ (Calotropis gigantea), ดอกไม้มงกุฎ, ดอกไม้นางาลิงกัม |
| อัมบิกา (เทวี) | วายุ (ลม) | สวรรณมุขี (เรขา ศิลา) | สวรรณมุขี | รัฐอานธรประเทศ | ดอกไม้สีแดง – ชบา หรือ กุหลาบจีน และใบสะเดา |
โดยทั่วไป ผู้คนจะนั่งหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ขณะจัดวางเทวรูปและประกอบพิธีปัญจายตนะบูชาตามลำดับดังต่อไปนี้:
| ศูนย์ | ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ | ตะวันออกเฉียงใต้ | ตะวันตกเฉียงใต้ | ตะวันตกเฉียงเหนือ |
|---|---|---|---|---|
| กานาปาติ | พระวิษณุ | พระศิวะ | สุริยะ (ดวงอาทิตย์) | ดุรคา |
| สุริยะ (ดวงอาทิตย์) | พระศิวะ | กานาปาติ | พระวิษณุ | ดุรคา |
| พระวิษณุ | พระศิวะ | กานาปาติ | สุริยะ (ดวงอาทิตย์) | ดุรคา |
| พระศิวะ | พระวิษณุ | สุริยะ (ดวงอาทิตย์) | กานาปาติ | ดุรคา |
| ทุรคา (เทวี) | พระวิษณุ | พระศิวะ | กานาปาติ | สุริยะ (ดวงอาทิตย์) |
| ศิวะ ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ | ดุรคา ตะวันตกเฉียงเหนือ | |
|---|---|---|
| ตัตปุรุษะ | ||
| วามาเทวะ | อิชานา พระวิษณุ | อัคโฆรา (รุดรา) |
| สัทโยชตะ | ||
| ภาคตะวันออกเฉียงใต้ กานาปาติ | ตะวันตกเฉียงใต้ สุริยะ |
แผนผังสำหรับการประกอบ พิธี ปัญจายตนะปูจา [ปูจา]
ในรูปแบบการบูชาเพิ่มเติมที่เรียกว่าชานมาตะซึ่งริเริ่มโดยอธิศังกรา เช่นกัน มีการบูชาเทพเจ้าหกองค์ โดยเทพเจ้าองค์ที่หก ซึ่งเพิ่มเข้ามาจากเทพเจ้าห้าองค์ในการบูชาปัญจายตนะที่กล่าวถึงข้างต้น คือสกันทะหรือที่รู้จักกันในชื่อการติเกยะและมุรุกัน
วัดธัญจาวูร์
วัดบริหเดสวาราร์อันเลื่องชื่อแห่งเมืองธันจาวู ร์ มีศิวลึงค์ที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่ง