Bangadarshan (ภาษาเบงกาลี: বঙ্গদর্শন ) เป็น นิตยสารวรรณกรรมภาษา เบงกาลีที่ก่อตั้งโดย Bankim Chandra Chattopadhyayในปี 1872 ^{[ 1 ]} นิตยสาร นี้ได้รับการฟื้นฟูขึ้นอีกครั้งในปี 1901 ภายใต้การดูแลของบรรณาธิการ Rabindranath Tagoreนิตยสารนี้มีบทบาทสำคัญในการกำหนดเอกลักษณ์ของชาวเบงกาลีและส่งเสริมลัทธิชาตินิยมในเบงกาล

นวนิยายหลายเรื่องของ Bankim ได้รับการตีพิมพ์เป็นตอนๆ ในนิตยสารฉบับนี้ ซึ่งยังมีผลงานของนักเขียน เช่นHaraprasad Shastri นักวิชาการสันสกฤต, Akshay Chandra Sarkarนักวิจารณ์วรรณกรรมและปัญญาชนอื่นๆ นิตยสารฉบับนี้มีบทความมากมายเกี่ยวกับปุราณะเวทและเวทันตะซึ่งสะท้อนถึงปฏิกิริยาภายในชุมชนปัญญาชนชาวเบงกอล ( วัฒนธรรม ภัทรโลก ) ที่ต้องการ "เจรจากับชุดความคิดที่มาในนามของความทันสมัยโดยการผนวกและยึดครองมวลชน" ^{[ 2 ]}

บังกิมได้อธิบายวัตถุประสงค์ของการสร้างนิตยสารไว้ว่า "...ทำให้นิตยสารเป็นสื่อกลางในการสื่อสารและสร้างความเห็นอกเห็นใจระหว่างชนชั้นผู้มีการศึกษาและชนชั้นผู้ไม่มีการศึกษา... ภาษาอังกฤษไม่ว่าจะในทางดีหรือร้ายก็กลายเป็นภาษาถิ่นของเรา และสิ่งนี้มีแนวโน้มที่จะทำให้ช่องว่างระหว่างชนชั้นสูงและชนชั้นล่างของสังคมเบงกาลีกว้างขึ้นทุกวัน ดังนั้นผมคิดว่าเราควรเลิกใช้ภาษาอังกฤษเพื่อที่จะพูดคุยกับมวลชนในภาษาที่พวกเขาเข้าใจได้" ^{[ 3 ]}ฮาราปราสาด ชาสตรีก็สะท้อนความคิดนี้เช่นกัน: "จุดประสงค์ของบังกาดาร์ชัน คืออะไร ? ความรู้ต้องถูกกรองลงมา" ^{[ 4 ]}

แต่แท้จริงแล้วนิตยสารเล่มนี้เป็นมากกว่าแค่แหล่งความรู้ทางปัญญา มันนำเสนอเรื่องราวที่น่าดึงดูดใจหลากหลายรูปแบบ ซึ่งผู้อ่านต่างตั้งตารอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาคต่อของนวนิยายโดยบังกิม นอกจากกลุ่มผู้อ่านที่เป็นปัญญาชนชาวเบงกาลีแล้ว นิตยสารเล่มนี้ยังเป็นที่นิยมในหมู่สตรีที่อ่านออกเขียนได้ภาษาเบงกาลีอีกด้วย

นวนิยายเรื่องแรกที่ตีพิมพ์เป็นตอนๆ ในนิตยสารคือเรื่องวิษณุกษา ("ต้นไม้พิษ") อันน่าทึ่ง ในปี 1873 ตามมาด้วยอินทิราในปีเดียวกัน และยูกาลางคุริยาในปี 1874 ที่จริงแล้ว นวนิยายเกือบทั้งหมดของบังกิมในเวลาต่อมาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับนี้

ในปี ค.ศ. 1876 หลังจากที่ราธารานีและจันทรเศขรออกวางจำหน่าย นิตยสารก็หยุดชะงักไปชั่วขณะ อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่นาน ซันจิบจันทรา ชัตโตปาธยาย น้องชายของบังกิม ก็ได้ฟื้นฟูนิตยสารขึ้นมาใหม่ และบังกิมก็ยังคงเป็นผู้มีส่วนร่วมสำคัญ นวนิยายของเขาเรื่องราชานี , กฤษณกันเตรวิลล์และนวนิยายเกี่ยวกับราชปุตเรื่อง ราชาสิมหาได้รับการตีพิมพ์ระหว่างปี ค.ศ. 1877 ถึง 1881 ที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือการตีพิมพ์อนันทมถะ (ค.ศ. 1882) ซึ่งเล่าเรื่องราวการก่อกบฏของกลุ่มนักรบฤๅษี แม้ว่าการต่อสู้จะเป็นการต่อต้านกองกำลังมุสลิม แต่อำนาจของอังกฤษก็แฝงตัวอยู่เบื้องหลัง นวนิยายเรื่องนี้ยังประกอบด้วยเพลงบันเด มาตารัมอีก ด้วย

อิทธิพลของนิตยสารในเบงกอลในศตวรรษที่ 19 สามารถวัดได้จากความทรงจำของรบินทรานาถ ทาโกร์เกี่ยวกับการอ่านนิตยสารนี้ในวัยเด็ก - เขาอายุเพียง 11 ปีเมื่อBangadarshanเปิดตัว "การต้องรอจนกว่าฉบับรายเดือนถัดไปจะออกมาก็แย่พออยู่แล้ว แต่การต้องรอต่อไปจนกว่าผู้ใหญ่จะอ่านจบนั้นทนไม่ไหวเลย" ^{[ 3 ]}ศาสตราจารย์ สันตานุ บาเนอร์จี สังเกตว่า "แทบไม่มีนิตยสารใดในโลกนอกจากBangadarshanที่จะอ้างความรุ่งโรจน์ในการตีพิมพ์เพลงชาติสองเพลงของสองประเทศที่แตกต่างกัน" ^{[ 5 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1880 นิตยสารฉบับนี้ก็ยุติการตีพิมพ์ในที่สุด

ในปี พ.ศ. 2444 นิตยสารBangadarshan ฉบับ "ใหม่" ได้รับการตีพิมพ์โดย Saileshchandra Majumdar โดยมีRabindranath Tagoreเป็นบรรณาธิการ Tagore เป็นบรรณาธิการนิตยสารจนถึงปี พ.ศ. 2448 ^{[ 6 ]}นิตยสารฉบับนี้มีผลงานเขียนของ Tagore จำนวนมาก ในขณะที่เขาเขียนเรื่องสั้นมาจนถึงตอนนี้ แรงกดดันจากนิตยสารทำให้เขาหันมาเขียนนวนิยาย นวนิยายเรื่องยาวเรื่องแรกของเขาChokher Baliเขียนขึ้นเพื่อตีพิมพ์เป็นตอนๆ ในนิตยสาร^{[ 7 ]}และยังคงเป็นหนึ่งในนวนิยายเชิงจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุดในวรรณกรรมเบงกาลี นิตยสารฉบับนี้ตีพิมพ์รายเดือน^{[ 8 ]}

ปรัชญาของนิตยสารฉบับนี้คล้ายคลึงกับฉบับก่อนหน้า และมีเป้าหมายเพื่อปลุกเร้าจิตวิญญาณชาตินิยมที่กำลังเบ่งบาน สำนักงานของผู้จัดพิมพ์ซึ่งเรียกว่า "ห้องสมุดมาจุมดาร์" กลายเป็นจุดนัดพบของปัญญาชนและผู้รักวรรณกรรมจำนวนมาก ในช่วงการแบ่งแยกเบงกอลปี 1905 ( Bangabhanga Andolan ) นิตยสารฉบับนี้กลายเป็นแหล่งรวมการประท้วงที่ร้อนแรง บทกวีจำนวนมากจาก ยุค กีตันจาลี ของทาโกร์ (และก่อนหน้านั้น) ก็ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับนี้ด้วย ซึ่งรวมถึงเพลงอามาร์ โซนาร์ บังลา (Amar Sonar Bangla ) ซึ่งปัจจุบัน เป็นเพลงชาติของบังกลาเทศ

• Bangadarshan - เอกสารเก่าของเอเชียใต้