เบอนัวต์ เดอ มายเลต์
Benoît de Maillet ใน Description de l'Egypte, Paris, 1735 โดยEdme Jeaurat
เกิด	( 1656-04-12 )12 เมษายน ค.ศ. 1656 แซงต์-มิฮีล
เสียชีวิต	30 มกราคม 1738 (30 มกราคม 1738)(อายุ 81 ปี) มาร์เซย์ ประเทศฝรั่งเศส
อาชีพ	นักการทูตและนักประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
ผลงานที่โดดเด่น	เทลเลียเมด

เบอนัวต์ เดอ มายเลต์ ( แซงต์-มิเชล 12 เมษายน 1656 – มาร์เซย์ 30 มกราคม 1738) เป็นนักการทูตและนักธรรมชาติวิทยา ชาวฝรั่งเศสผู้เดินทางไปทั่วโลก เขาเป็นกงสุลใหญ่ของฝรั่งเศสที่ไคโรและผู้ดูแลกิจการในดินแดนเลแวนต์เขาได้กำหนดสมมติฐานวิวัฒนาการ เพื่ออธิบายต้นกำเนิดของโลกและสิ่งต่างๆ ในโลก

การสังเกต ทางธรณีวิทยาของเดอ มายเลต์ทำให้เขามั่นใจว่าโลกไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในทันที เพราะลักษณะของเปลือกโลกบ่งชี้ถึงการพัฒนาอย่างช้าๆ ด้วยกระบวนการทางธรรมชาติ เขายังเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตบนบกมีต้นกำเนิดมาจากสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในทะเล เขาเชื่อในต้นกำเนิดตามธรรมชาติของมนุษย์ เขาประเมินว่าการพัฒนาของโลกใช้เวลาสองพันล้านปี^{[ 1 ]}

เดอ มาเยต์ เป็นขุนนางแห่งลอร์เรนเกิดใน ครอบครัว คาทอลิก ที่มีชื่อเสียง เขาไม่ได้เข้าเรียนมหาวิทยาลัย แต่ได้รับการศึกษาแบบคลาสสิกอย่างดีเยี่ยม เดอ มาเยต์ สนใจในธรณีวิทยาและประวัติศาสตร์ธรรมชาติ และใช้ประโยชน์จากการเดินทางเพื่อทำการสังเกตการณ์ เขาเป็นกงสุลใหญ่ของฝรั่งเศสที่ไคโร (1692–1708) ในช่วงเวลานั้นเขาได้ศึกษาพีระมิดของอียิปต์และที่เลกฮอร์น (1712–1717) เขาเป็นผู้ดูแลชาวฝรั่งเศสในเลแวนต์และ รัฐ บาร์บารีตั้งแต่ปี 1715 จนกระทั่งเกษียณอายุ

ผลงานหลักของเขาTelliamed (ชื่อของเขาเขียนกลับด้าน) อ้างอิงจากต้นฉบับที่เขียนขึ้นระหว่างปี 1722 ถึง 1732 ^{[ 2 ]}และตีพิมพ์หลังจากการเสียชีวิตของเขาในปี 1748 ^{[ 3 ] [ 4 ]} ข้อความที่พิมพ์เป็นผลมาจากการแก้ไขเป็นเวลาสิบปีโดยอธิการฌอง บาติสต์ เดอ มาสครีเยร์ในความพยายามที่จะประสานระบบที่เสนอเข้ากับหลักคำสอนของค ริสต จักรคาทอลิกเดอ มาเยต์พึ่งพาเขาแม้ว่าเขาจะแก้ไขหนังสือเล่มก่อนหน้าของเดอ มาเยต์Description de l'Egypte (1735) ได้ไม่ดีก็ตาม ผลจากการแก้ไขของมาสครีเยร์ ทำให้ไม่มีฉบับพิมพ์ใดที่แสดงถึงผลงานของเดอ มาเยต์ได้อย่างถูกต้อง แม้ว่าฉบับที่ดีที่สุดคือฉบับที่สามและฉบับสุดท้าย ซึ่งตีพิมพ์ในกรุงเฮกและปารีสในปี 1755 ซึ่งรวมถึงชีวประวัติเพียงฉบับเดียวที่รู้จักของเดอ มาเยต์^{[ 5 ]}

จากผลงานการศึกษาข้อความอย่างละเอียดถี่ถ้วนของ Neubert ^{[ 2 ]}ซึ่งได้เปรียบเทียบข้อความของฉบับที่สามกับเนื้อหาของต้นฉบับที่คัดลอกมาอย่างละเอียด ทำให้สามารถกล่าวได้ว่าฉบับปี 1755 แตกต่างจากต้นฉบับดังนี้:

1. การเพิ่มเติมและแก้ไขเนื้อหาที่มาจากงานเขียนของเบอนัวต์โดยมาสครีเยร์

2. การเพิ่มเติมและแก้ไขเนื้อหาที่นำเสนอโดย Mascrier ซึ่งมักขัดแย้งกับแนวคิดของ de Maillet

3. การปรับเปลี่ยนในการจัดเตรียมทั่วไป การจัดโครงสร้างชิ้นส่วนใหม่ และการเปลี่ยนแปลงเชิงอรรถโดย Mascrier เพื่อให้เข้ากับEntretiens sur la pluralité des mondesของFontanelle มาก ขึ้น

4. การดัดแปลงอื่นๆ โดยทั่วไปเป็นเรื่องเล็กน้อย ซึ่งไม่ทราบที่มา

ด้วยข้อมูลนี้เป็นจุดเริ่มต้น ทำให้สามารถสร้างเนื้อหาดั้งเดิมของเดอ มาเยต์ขึ้นมาใหม่ได้เป็นส่วนใหญ่ การแปลที่นำเสนอในฉบับปี 1968 ไม่ใช่การพิมพ์ซ้ำธรรมดา แต่เป็นการแปลจากต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่ดีที่สุด คือ ILL ¹ (บทนำ หน้า 31) มีหมายเหตุอธิบาย คำอธิบาย และความแตกต่างระหว่างแหล่งที่มาอย่างละเอียด ดังนั้นฉบับนี้จึงเป็นพื้นฐานสำหรับการวิเคราะห์แนวคิดของมาเยต์ทุกรูปแบบ

'นักปรัชญาชาวอินเดีย' กล่าวถึงมุมมองของเดอ มาเยต์เอง กลวิธีนี้ชัดเจนมาก แต่ก็เข้าใจได้ เพราะนักปรัชญาคนนี้ขัดแย้งกับคำพูดตามตัวอักษรในพระคัมภีร์ไบเบิลในช่วงเวลาที่การกระทำเช่นนั้นยังคงมีความเสี่ยงต่อตัวเขาและอาชีพการงาน การล่าช้าในการตีพิมพ์ก็สามารถตีความได้ในลักษณะเดียวกัน คือการปกป้องผู้เขียนและปกป้องบรรณาธิการ ทำให้บรรณาธิการมีเวลาในการบรรเทาผลกระทบโดยการลดทอนความคิดของมาเยต์ลง

โดยแก่นแท้แล้ว มันเป็น ทฤษฎีเกี่ยวกับโลกที่อยู่ เหนือดาวเนปจูนและส่วนใหญ่แล้วอิงจากธรณีวิทยาภาคสนามที่สังเกตได้ระหว่างการเดินทางไปทั่วประเทศอียิปต์และประเทศอื่นๆ ในแถบเมดิเตอร์เรเนียน ทฤษฎีนี้ตั้งอยู่บนกระบวนการที่ปัจจุบันเรียกว่าการตกตะกอน เป็นหลัก โดยไม่รวมปัจจัยทางธรณีวิทยาหรือธรณีสัณฐาน วิทยาอื่นๆยกเว้นเพียงบางแง่มุมเล็กน้อยของการผุพังดังนั้น งานชิ้นนี้จึงดูทันสมัยเมื่อกล่าวถึงการตกตะกอน แต่ดูเหนือจินตนาการเมื่อกล่าวถึงสาขาอื่นๆ เดอ มายเลต์ สังเกตเห็น แต่ไม่ได้เข้าใจหินประเภทหลักๆ ทั้งหมดที่ประกอบเป็นเปลือกโลกเสมอไป

จากการสังเกตเปลือกหอยที่กลายเป็นฟอสซิลซึ่งฝังอยู่ในหินตะกอนบนภูเขาสูงเหนือระดับน้ำทะเล เดอ มาเยต์ได้ตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริงของฟอสซิลเขาไม่ได้ตระหนักว่าแผ่นดินอาจจะสูงขึ้น จึงสรุปว่าเดิมทีโลกถูกปกคลุมด้วยน้ำทั้งหมด (ทฤษฎีของเรเน่ เดส์การ์ต ) ซึ่งต่อมาได้ค่อยๆ หายไปในกระแสน้ำวนเดอ มาเยต์ได้คำนวณอัตราการลดลงของระดับน้ำทะเลประมาณ 3 นิ้วต่อศตวรรษ จากบริเวณที่ท่าเรือเดิมอยู่เหนือระดับน้ำทะเล เมื่อย้อนกลับไปถึงภูเขาที่สูงที่สุด เขาได้ตัวเลข 2.4 พันล้านปีสำหรับอายุของโลกดังนั้นเขาจึงคิดว่าค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะยอมรับว่าอย่างน้อย 2 พันล้านปีได้ผ่านไปแล้วนับตั้งแต่โลกถูกปกคลุมด้วยน้ำ แน่นอนว่าความพยายามนี้มีข้อบกพร่องหลายประการ แต่ก็มีเมล็ดพันธุ์แห่งความก้าวหน้าที่แท้จริงอยู่ เขาเห็นความสำคัญของกระบวนการทางธรรมชาติที่ช้าซึ่งดำเนินไปเป็นเวลานาน ก่อตัวและกำหนดรูปร่างของโลก เขาได้นำเสนอแนวคิดที่ว่าโลกอาจมีอายุหลายพันล้านปี ซึ่งแม้กระทั่งหนึ่งศตวรรษครึ่งหลังจากที่เขาเสียชีวิตไปแล้วก็คงถูกปฏิเสธ^{[ 6 ]}

แนวคิดทางชีววิทยาของเดอ มาเยต์มีพื้นฐานคล้ายคลึงกัน เขาคิดว่าชีวิตเริ่มต้นในน้ำ หลังจากที่ภูเขาสูงที่สุดปรากฏขึ้น แต่ก่อนที่ทวีปจะเกิดขึ้น เขาเชื่อว่าชีวิตเกิดขึ้นในบริเวณน้ำตื้นรอบๆ แผ่นดินแรกเริ่ม สิ่งมีชีวิตในทะเล ปลา หอย สาหร่าย มีความหลากหลาย และซากของพวกมันถูกปกคลุมด้วยตะกอนและกลายเป็นหินทุติยภูมิที่ทับถมอยู่บนด้านข้างของภูเขาดั้งเดิม เมื่อทวีปต่างๆ โผล่ขึ้นมาจากน้ำ สิ่งมีชีวิตในทะเลก็เกิดขึ้นเช่นกัน จากสาหร่ายทะเลพัฒนาเป็นต้นไม้และพุ่มไม้ จากปลาบินกลายเป็นนก อาชีพของมนุษย์เริ่มต้นจากปลา

บริบทของความคิดเชิงวิวัฒนาการเบื้องต้นนี้คือความเชื่อของเดอ มายเลต์ที่ว่าอวกาศมีเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิต ซึ่งเป็นสปอร์ที่มองไม่เห็นและพร้อมสำหรับการแพร่กระจายอยู่เสมอ ทฤษฎีกำเนิดชีวิตนี้เรียกว่าแพนสเปอร์เมียการสังเกตที่สำคัญอย่างแท้จริงที่เขาทำคือชั้นหินตะกอนด้านล่างมีสัตว์และพืชที่แตกต่างจากในปัจจุบัน และบางชนิดที่ไม่สามารถระบุได้ เขาตระหนักว่านี่เป็นประเด็นสำคัญและเสนอคำอธิบายหลายประการ ซึ่งไม่มีข้อใดที่สอดคล้องกับแนวคิดวิวัฒนาการในปัจจุบัน^{[ 7 ]}

แนวคิดของเดอ มายเลต์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเป็นจุดอ่อนที่สุดในแนวคิดของเขา เขาได้รวมเอาตำนานและประเพณีจำนวนหนึ่งซึ่งไม่ถูกต้อง ระบบการคำนวณเวลาของเขาใช้ไม่ได้ผลเพราะไม่มีซากมนุษย์อยู่ในหินตะกอนประเภทที่เขาตรวจสอบ เขาเชื่อว่ามนุษย์มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน มีต้นกำเนิดในน้ำ และพัฒนาเป็นสัตว์บก เขารู้ว่าเป็นปัญหาที่มนุษย์ดูไม่เหมือนสิ่งมีชีวิตในทะเล แต่คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความยากลำบากดังกล่าวอ่อนแอ สิ่งที่เขาทำคือ "การผสมผสานความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับสิ่งประดิษฐ์ในยุคเหล็กและยุคสำริดเข้ากับการตีความที่ผิดพลาดของสัตว์มีกระดูกสันหลัง ในยุค ซีโนโซอิก เป็นโครงกระดูกมนุษย์ และท่อนไม้ที่กลายเป็นหินในตะกอนแม่น้ำและทวีปเป็นเรือที่กลายเป็นหิน (ดังที่สเตโนทำ)" ^{[ 8 ]}

• หนังสือ Telliamedของ de Maillet ฉบับสแกน สามารถดูได้ที่เว็บไซต์ของห้องสมุด Linda Hall: ฉบับปี 1748 , 1749และ1750