เบธ-อนาธ
เบธ-อานาธถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ว่าเป็น "หนึ่งในเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบซึ่งตกเป็นของนาฟทาลี ( โยชูวา 19:38 ) และชาวคานาอันไม่ได้ถูกขับไล่ออกไป ( ผู้วินิจฉัย 1:33 )" [ 1 ]
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
ในบรรดาชื่อสถานที่ที่พบในรายชื่อของ รามเส สที่2 เบธ-อานาธยังคงเป็นชื่อเดียวที่อ้างถึงแคว้นกาลิลี อย่างชัดเจน ตามผู้วินิจฉัย1:33 [ 2 ]
Beth-Anath ได้รับการแปลว่า"วิหารของAnat "ซึ่ง เป็นเทพีชาว คานาอันที่เชื่อมโยงกับ เทพี Ninhursagซึ่ง เป็นเทพีชาว สุเมเรียนรุ่นก่อนหน้า[ 3 ]
เบธ-อานาธยังคงมี ชาวคานาอันพื้นเมืองอาศัยอยู่แม้หลังจากการพิชิตดินแดนของอิสราเอลในช่วงต้นยุคเหล็ก [ 4 ] บันทึกปาปิรัสเซนอน (กลางศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) กล่าวถึงที่ดินแห่งหนึ่งที่เป็นของอพอลโลนิอุสในเบธ-อานาธซึ่งเป็นจุดพักระหว่างทางที่คณะเซนอนเดินทางผ่านปาเลสไตน์โบราณ[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
การระบุตัวตน
มีการระบุสถานที่หลายแห่งว่าเป็นเบธ-อนาถ
อานิน
มีการเสนอแนะว่า 'Anin เป็นที่ตั้งของBeth Anath โบราณ หรือBatanaia ในภาษากรีกซึ่งกล่าวถึงในOnomasticonของEusebiusและในTosefta [ 8 ]
อายนาตะ
แวน เดอ เวลเดอเสนอว่าอายนาตา ในเลบานอน ในปี พ.ศ. 2497 [ 9 ]ดับเบิลยู.เอ็ม. ทอมสันในปี พ.ศ. 2492 [ 10 ]และต่อมาวิกเตอร์ เกอริน[ 11 ]เป็นสถานที่โบราณของเบธ-อานาธ นักภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ จอร์จ คัมป์เฟย์เออร์ (พ.ศ. 2435) ก็มีความเห็นเช่นเดียวกัน[ 12 ]
บิอิน่า
บีอินาในหุบเขาเบทฮาเคเรมซึ่งแบ่งกาลิลีตอนบน ออก จากกาลิลีตอนล่างนั้นได้รับการเสนอแนะโดยเซเอฟ ซาฟรายว่าเป็นเบธ-อนาถในพระคัมภีร์[ 13 ] [ 14 ]ซึ่งเป็นมุมมองที่ได้รับการยืนยันมานานก่อนหน้าเขาโดยนักโบราณคดีและนักภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์หลายคน ได้แก่WF Albright (1921/1922: 19–20 ) ; Neubauer (1868: 235 –ff. ) ; Abel ( 1928 , หน้า 409–415; 1938: 266); Alt ( PJB 22, 1926, หน้า55–ff.; 24, 1928, หน้า87); Saarisalo ("Boundary", หน้า189); Rafael Frankel และคณะ (2001:136); Aviam (2004:53); Reeg (1989:72–73) สถานที่แห่งนี้มีอายุย้อนไปถึงยุคเหล็ก[ 15 ]ในตอนแรก Albright คิดว่า Beth-Anath อาจจะเป็นTell Belat [ 16 ] แต่ต่อมาเปลี่ยนใจเลือกสถานที่ที่ Bi'ina ( Dayr al Ba'ana ) โดยอิงจากชื่อที่ตั้งให้กับหมู่บ้านในJerusalem Talmud ( Orlah 3:7) ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับชื่อปัจจุบันของสถานที่แห่งนี้มากกว่า[ 17 ]
อัลไบรท์สันนิษฐานว่าแหล่งโบราณสถานเบธ-อานาธน่าจะตั้งอยู่บนเนินเจลาเมต เอล-บีอินาซึ่งอยู่ห่างจากบริเวณบีอินาในปัจจุบันไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ไม่ถึง 1 ไมล์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่ล้อมรอบด้วยทุ่งนาที่อุดมสมบูรณ์ คำว่าเจลาเมห์ซึ่งหมายถึง "เนินเขา" หรือ "เนินดิน" บางครั้งใช้แทนคำว่า เทล [ 18 ] นักโบราณคดีชาวอิสราเอลโยรัม ซาฟริร์ยังคงไม่แน่ใจว่าจะวางเบธ-อานาธไว้ที่ใด โดยกล่าวว่ามันอาจจะอยู่ที่บริเวณที่เป็นบีอินาในปัจจุบัน หรือที่บริเวณที่เป็นบูเอเนใน ปัจจุบัน [ 19 ]
Bu'eine Nujeidat
Tsafrirและคณะแนะนำว่า Beth-Anath อาจอยู่ที่ Bu'eine Nujeidat หรือ Bi'ina [ 19 ]
เดฟเน่
ศิลาปักเขตแดนสมัยไดโอเคลเชียนของกรีกในศตวรรษที่ 4 จากยุคการปกครองแบบจตุรเทพครั้งแรก ซึ่งพบระหว่างการไถนา ห่างจากคิบบุตซ์ดาฟนา ในปัจจุบันไปทางทิศตะวันตกประมาณ 0.5 กิโลเมตร ใน หุบเขาฮูลาตอนบน(เขตดาฟเนโบราณที่แหล่งน้ำพุของ "จอร์แดนน้อย" ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเทลแดน) บันทึกเขตแดนของสองหมู่บ้าน โดยระบุชื่อเบธอนาธ (Βηθθ Ἀνάθης) อย่างชัดเจน พร้อมกับชื่อสถานที่อีกแห่งที่ขึ้นต้นด้วย "เบธ-" (อ่านว่าเบธอาคอน ?) [ 20 ]บนพื้นฐานนี้ โยฮันเนส ไฮน์ริชส์ โต้แย้งว่าเบธ อานาธ ควรค้นหาในภูมิภาคดาฟเนทางตอนเหนือของหุบเขาฮูลา/จอร์แดนตอนบน ใกล้กับต้นน้ำของแม่น้ำจอร์แดน มากกว่าที่จะเป็นข้อเสนอที่อยู่ทางใต้กว่าหรืออิงตามเสียงสระเพียงอย่างเดียว และตั้งข้อสังเกตว่าการวางตำแหน่งดังกล่าวเข้ากันได้กับ (i) การตั้งถิ่นฐานของนัฟทาลีที่บ่งบอกโดยหลักฐานในพระคัมภีร์ และ (ii) ไบท์ อานาตา ในยุคปโตเล มีของคลังข้อมูลเซนอน ซึ่งเข้าใจว่าเป็นที่ดินที่มีชื่อเซมิติกมาจากหมู่บ้านใกล้เคียงในพื้นที่เดียวกัน[ 20 ]
ฮินาห์
นักภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์Samuel Klein (1934:18–34) ระบุว่า Beth-Anath ตั้งอยู่ในHinahซึ่งเป็นเมืองทางด้านตะวันออกเฉียงใต้ของภูเขา Hermonมุมมองของเขาได้รับการสนับสนุนจาก Grintz (1964:67) ซึ่งอ้างถึงJosephus ( Antiquities 5.1.22) ว่ายืนยันมุมมองของ Klein ในแง่ที่ว่าอาณาเขตของ Naphtaliกล่าวกันว่าขยายไปไกลถึงDamascusทางตะวันออก[ 21 ]
ซาฟัด เอล-บัตติค
อาฮาโรนี (1957:70-74) ถือว่าเบธ-อานาธควรจะถูกระบุว่าเป็นซาเฟด เอล-บัตติคในเขตบินต์ จเบลอาฮาโรนีอ้าง ถึงออน อมัสติคอนของยูเซบิ อุส และการกล่าวถึงบาตาไนอาว่าอยู่ห่างจากซีซาเรีย 15 ไมล์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่อาฮาโรนีคิดว่าหมายถึงซีซาเรีย ฟิลิปปี (1957:73) ตามที่เขากล่าว นี่จะทำให้บาตาไนอา (=เบธ-อานาธ) อยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับซาเฟด เอล-บัตติค[ 22 ]
บอกมด (She'ar Yeshuv)
ศิลาเขตแดนสมัยไดโอเคลเชียน
ศิลาเขตแดนกรีกที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของไดโอเคลเชียน (ค.ศ. 284–305) บันทึกชื่อหมู่บ้าน Βηθθ Ἀνάθης ( เบธ-อนาถ ) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตแดนโรมันตอนปลายที่เกี่ยวข้องกับปาเนียส (บานิอัส) ในหุบเขาฮูลา ตอนเหนือ บนพื้นฐานของการวางตำแหน่งเชิงพื้นที่และการเปรียบเทียบชื่อสถานที่ รอย มารอมเสนอให้ตั้งเบธ-อนาถนี้ไว้กับเทล แอนต์ ในบริเวณใกล้เคียงกับเชอาร์ ยาชู ฟ ข้อเสนอนี้อาศัยการบรรจบกันของหลักฐานจารึก บริบททางภูมิศาสตร์ และซากโบราณสถานซึ่งบ่งชี้ถึงการครอบครองของโรมัน-ไบแซนไทน์ในพื้นที่ มากกว่าที่จะอาศัยเพียงชื่อสถานที่เท่านั้น[ 23 ]
ดูเพิ่มเติม
บรรณานุกรม
- อาเบล เอฟเอ็ม (1928) "La Liste geographique du Papyrus 71 de Zénon" RB (ในภาษาฝรั่งเศส)
- อาเบล, เอฟเอ็ม (1938) Géographie de la Palestine, géographie physique et historique (Géographie Politique, Les villes) (ในภาษาฝรั่งเศส) ฉบับที่ 2. ปารีส: เจ. กาบัลดา
- อาโรนี, วาย. (1957) การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอิสราเอลในกาลิลีตอนบน กรุงเยรูซาเล็ม: Magnes Press.
- Albright, WF (1922). "การมีส่วนร่วมในภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์" วารสารประจำปีของโรงเรียนอเมริกันด้านการวิจัยตะวันออก2– 3 : 1– 46.
- Albright, WF (1923). Warren J. Moulton (บรรณาธิการ). "การมีส่วนร่วมในภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์" วารสารประจำปีของโรงเรียนอเมริกันเพื่อการวิจัยตะวันออก2–3นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล: 1–46 . doi : 10.2307/ 3768450 JSTOR 3768450
- เอเวียม, มอร์เดชัย (2547) ชาวยิว คนต่างศาสนา และคริสเตียนในแคว้นกาลิลี ฉบับที่ ดินแดนกาลิลี 1. โรเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโรเชสเตอร์ สถาบันโบราณคดีกาลิลีไอเอสบีเอ็น 1-58046-171-9.
- แฟรงเคิล, ราฟาเอล; เก็ตซอฟ, นิมรอด; เอเวียม, มอร์เดชัย; เดกานี, อาวี (2544) "พลวัตการตั้งถิ่นฐานและความหลากหลายในภูมิภาคในกาลิลีตอนบนโบราณ (การสำรวจทางโบราณคดีของกาลิลีตอนบน)" หน่วยงานโบราณวัตถุแห่งอิสราเอล14 .
- Grintz, Jehoshua (1964). Studies in the Bible: presented to M.H. Segal. Jerusalem: Kiryat Sepher.
- Guérin, V. (1880). Description Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (in French). Vol. 3: Galilee, pt. 2. Paris: L'Imprimerie Nationale.
- Kampffmeyer, G.[in German] (1892). "Alte Namen im heutigen Palästina und Syrien". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 15: 1– 33, 65- 116.
- Kitto, J. (1862). Encyclopedia of Biblical Literature. Edinburgh A. & C. Black. p. 344.
- Klein, S. (1934). "Notes on History of Large Estates in Palestine". Yediot - Bulletin of the Jewish Palestine Exploration Society. 1.
- Naʼaman, Nadav (2005). Canaan in the 2nd Millennium B.C.E. Eisenbrauns. pp. 248–. ISBN 978-1-57506-113-9. Retrieved 22 September 2012.
- Neubauer, A. (1868). La géographie du Talmud : mémoire couronné par l'Académie des inscriptions et belles-lettres (in French). Paris: Lévy. OCLC 474727878.
- Reeg, Gottfried (1989). Die Ortsnamen Israels nach der rabbinischen Literatur (in German). Wiesbaden: L. Reichert.
- Safrai, Z. (1976). "Beth-Anath". Sinai (in Hebrew). 78. Jerusalem: Mossad Harav Kook: 18–34.
- Safrai, Z. (1985). Chapters of Galilee, During Mishnaic and Talmudic Times: Pirkei Galil (in Hebrew). Jerusalem. p. 62.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - Tcherikover, V. (1933). "Palestine in the Levant of the Papyric of Zenon". Tarbiz (in Hebrew). 33. Institute of Jewish Studies (now Mandel Institute for Jewish Studies) at the Hebrew University of Jerusalem: 47–226.
- Thomson, W.M. (1859). The Land and the Book: Or, Biblical Illustrations Drawn from the Manners and Customs, the Scenes and Scenery, of the Holy Land. Vol. 1 (1 ed.). New York: Harper & brothers.
- ซาฟรีร์, Y. ; ลีอาห์ ดิ เซญี; จูดิธ กรีน (1994) (TIR): ทาบูลา อิมเปรี โรมานี Iudaea, Palestina: Eretz Israel ในยุคขนมผสมน้ำยา โรมัน และไบเซนไทน์; แผนที่และราชกิจจานุเบกษา . เยรูซาเลม: สถาบันวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์แห่งอิสราเอล . พี 80. ไอเอสบีเอ็น 965-208-107-8.
- Velde, van de, CWM (1854). บันทึกการเดินทางผ่านซีเรียและปาเลสไตน์ในปี 1851 และ 1852เล่ม 1. William Blackwood and son.
ลิงก์ภายนอก
- สารานุกรมยิว (ค.ศ. 1906)เบธ-อนาถ