กฎหมายปิดร้านค้าในวันอาทิตย์และวันหยุด นักขัตฤกษ์ (Ladenschlussgesetz ) มีผลบังคับใช้มาตั้งแต่ปี 1956

ในเดนมาร์กกฎหมายปิดร้านค้าปลีกในวันอาทิตย์ถูกยกเลิกอย่างมีประสิทธิภาพเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2555 การค้าปลีกจะถูกจำกัดเฉพาะในวันหยุดราชการ ( วันปีใหม่วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ วันศุกร์ประเสริฐวันอาทิตย์อีสเตอร์วัน จันทร์อีส เตอร์วันสวดภาวนาวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ วันอาทิตย์วิทวันจันทร์วิทวันคริสต์มาสและวันบ็อกซิ่งเดย์ ) และในวันรัฐธรรมนูญวันคริสต์มาสอีฟและวันส่งท้ายปีเก่า (เฉพาะวันส่งท้ายปีเก่าตั้งแต่เวลา 15.00  น. เท่านั้น) ในวันเหล่านี้ ร้านค้าเกือบทั้งหมดจะปิดทำการ ยกเว้นร้านเบเกอรี่ ร้านขายอุปกรณ์ DIY ศูนย์สวน สถานีบริการน้ำมัน และซูเปอร์มาร์เก็ตขนาดเล็ก^{[ 25 ]}

ก่อนปี 1996 ร้านค้าส่วนใหญ่จะปิดทำการในวันอาทิตย์ แต่กฎหมายใหม่ ( กฎหมายเวลาเปิดทำการของร้านค้า) ได้เปลี่ยนแปลงเรื่องนี้ และมอบอำนาจการตัดสินใจส่วนใหญ่ให้กับเทศบาลท้องถิ่น กฎหมายนี้ได้รับการแก้ไขหลายครั้งนับตั้งแต่นั้นมา

กฎหมายZondagswet ^{[ 28 ]} (“ กฎหมายวันอาทิตย์ (ในเนเธอร์แลนด์) ”) ซึ่งเป็นกฎหมายเกี่ยวกับการล่วงละเมิดวันสะบาโตมีจุดประสงค์หลักเพื่อให้แน่ใจว่าการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาจะไม่ถูกรบกวนในวันอาทิตย์และวันหยุดทางศาสนาคริสต์ กฎหมายนี้ห้ามการเฉลิมฉลองสาธารณะในวันอาทิตย์ก่อนเวลา 13:00 น. รวมถึงการส่งเสียงดังเกิน200 เมตร (220 หลา)แต่กิจกรรมที่ไม่น่าจะรบกวนพิธีกรรมทางศาสนาจะได้รับการยกเว้น 

ก่อนปี 2008 สโมสรที่สังกัดสมาคมฟุตบอลไอริชในไอร์แลนด์เหนือไม่ได้รับอนุญาตให้เล่นฟุตบอลในวันอาทิตย์^{[ 29 ]}

ร้านค้าที่มีพื้นที่ใช้สอยมากกว่า280 ตารางเมตร (3,000 ตารางฟุต)อาจเปิดทำการได้เฉพาะเวลา 13.00 - 18.00 น. ในวันอาทิตย์เท่านั้น^{[ 30 ]}  

ในเบลฟาสต์ สนามเด็กเล่นสาธารณะถูกปิดในวันอาทิตย์จนถึงปี 1965 ชิงช้าในสวนสาธารณะถูกผูกไว้และล็อกกุญแจเพื่อป้องกันการใช้งาน^{[ 31 ] [ 32 ]}กฎหมายที่คล้ายกันนี้เคยใช้กับโรงภาพยนตร์ ผับ และสวนสาธารณะมาก่อน^{[ 33 ]}

ตั้งแต่ปี 2007 มีการออกกฎหมายห้ามค้าขายในวันหยุดราชการ 13 วันในโปแลนด์ซึ่งเป็นทั้งวันหยุดทางศาสนาและทางโลก ในปี 2014 ความพยายามของ พรรค กฎหมายและความยุติธรรม ในการเสนอกฎหมายห้ามค้าขายในวันอาทิตย์และวันหยุดราชการ ไม่ผ่านการลงมติในรัฐสภาอย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 2018 รัฐบาลและประธานาธิบดีโปแลนด์ได้ลงนามในกฎหมายที่จำกัดเวลาทำการของร้านค้าตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคม 2018 เป็นต้นไป ให้เหลือเพียงวันอาทิตย์แรกและวันอาทิตย์สุดท้ายของเดือน วันอาทิตย์ใบลาน วันอาทิตย์ ที่ 3 และ 4 ของ เทศกาล เตรียมรับเสด็จพระคริสต์ รวมถึงห้ามค้าขายจนถึงเวลา 14.00 น. ในวันเสาร์อีสเตอร์และวันคริสต์มาสอีฟ

ในปี 2019 ข้อจำกัดดังกล่าวถูกขยายออกไป และอนุญาตให้ทำการค้าขายได้เฉพาะวันอาทิตย์สุดท้ายของเดือน รวมถึงวันอาทิตย์ใบลาน วัน อาทิตย์ที่ 3 และ 4 ของเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสต์ และสามารถทำการค้าขายได้จนถึงเวลา 14.00 น. ในวันเสาร์อีสเตอร์และวันคริสต์มาสอีฟ ตั้งแต่ปี 2020 ร้านค้าสามารถเปิดทำการได้เพียง 7 วันอาทิตย์ต่อปี ได้แก่วันอาทิตย์ใบลาน วันอาทิตย์ ที่ 3 และ 4 ของเทศกาล เตรียม รับเสด็จพระคริสต์ วันอาทิตย์สุดท้ายของเดือนมกราคม เมษายน มิถุนายน และสิงหาคม รวมถึงสามารถทำการค้าขายได้จนถึงเวลา 14.00 น. ใน วันเสาร์อีสเตอร์ และวันคริสต์มาสอีฟ^{[ 34 ]}เนื่องมาจากข้อจำกัดที่เกี่ยวข้องกับการระบาดของโรคโควิด-19 วันอาทิตย์ที่ 2 ของเทศกาลเตรียม รับเสด็จ พระคริสต์ จึงถูกเพิ่มเข้ามาเป็นวันช้อปปิ้งในภายหลัง^{[ 35 ]}

พระราชบัญญัติวันอาทิตย์ซึ่งตั้งแต่ปี 1906 ห้ามการทำธุรกรรมทางธุรกิจในวันอาทิตย์ ถูกประกาศว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญในคดีR. v. Big M Drug Mart Ltd. ในปี 1985 เจ้าหน้าที่ตำรวจเมืองแคลการีได้เห็นการทำธุรกรรมหลายครั้งที่ร้านขายยา Big M Drug Mart ซึ่งทั้งหมดเกิดขึ้นในวันอาทิตย์ Big M ถูกตั้งข้อหาละเมิดพระราชบัญญัติวันอาทิตย์ศาลจังหวัดตัดสินว่าพระราชบัญญัติวันอาทิตย์ขัดต่อรัฐธรรมนูญ แต่ฝ่ายโจทก์ได้ยื่นอุทธรณ์ไปจนถึงศาลฎีกาของแคนาดาในการตัดสินเป็นเอกฉันท์ 6-0 พระราชบัญญัติวันอาทิตย์ถูกตัดสินว่าเป็นการละเมิดเสรีภาพทางมโนธรรมและศาสนาที่กำหนดไว้ในมาตรา 2(a) ของกฎบัตรสิทธิและเสรีภาพ^{[ 36 ]}

การลงประชามติในโตรอนโตในปี พ.ศ. 2493 อนุญาตให้มีการแข่งขันกีฬาประเภททีมระดับมืออาชีพในวันอาทิตย์เท่านั้น การแสดงละคร การฉายภาพยนตร์ และการแข่งม้าไม่ได้รับอนุญาตจนกระทั่งถึงช่วงปี พ.ศ. 2503 ^{[ 37 ]}

ต่อมาศาลฎีกาได้สรุปในคดีR. v. Edwards Books and Art Ltd. [1986] (2 SCR 713) ว่าพระราชบัญญัติวันหยุดธุรกิจค้าปลีก ของออนแทรีโอ ซึ่งกำหนดให้ร้านค้าบางแห่งต้องปิดทำการในวันอาทิตย์ ไม่ได้ละเมิดกฎบัตร เนื่องจากไม่ได้มีวัตถุประสงค์ทางศาสนา อย่างไรก็ตาม ณ ปัจจุบัน กฎหมายปิดทำการในวันอาทิตย์ของจังหวัดต่างๆ เกือบทั้งหมดได้สิ้นสุดลงแล้ว บางฉบับถูกศาลจังหวัดสั่งยกเลิก แต่ส่วนใหญ่ถูกเพิกถอนไปเฉยๆ^{[ 38 ]}ซึ่งมักเกิดจากเหตุผลด้านการแข่งขันที่ร้านค้าจากนอกจังหวัดหรือร้านค้าต่างชาติเปิดทำการ

ในสหรัฐอเมริกา ผู้พิพากษาได้ปกป้องกฎหมายบลู "ในแง่ของผลประโยชน์ทางโลกที่มีต่อคนงาน" โดยถือว่า "กฎหมายเหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นต่อความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคม" ^{[ 39 ]}ในปี พ.ศ. 2439 ผู้พิพากษาศาลฎีกาStephen Johnson Fieldได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับกฎหมายบลูวันอาทิตย์ว่า: ^{[ 39 ]}

ข้อกำหนดของกฎนี้คือการงดเว้นการทำงาน ในการตรากฎหมายนี้ สภานิติบัญญัติได้ให้การรับรองทางกฎหมายแก่กฎระเบียบการปฏิบัติ ซึ่งโลกอารยธรรมทั้งมวลยอมรับว่าเป็นสิ่งจำเป็นต่อความเป็นอยู่ที่ดีทางกายและทางศีลธรรมของสังคม ไม่มีเรื่องใดที่มีความเห็นพ้องต้องกันมากเท่านี้ในหมู่นักปรัชญา นักศีลธรรม และรัฐบุรุษของทุกชาติ เท่ากับความจำเป็นของการงดเว้นการทำงานเป็นระยะๆ กฎคือหนึ่งวันในเจ็ดวัน ซึ่งมีพื้นฐานมาจากประสบการณ์และได้รับการสนับสนุนจากวิทยาศาสตร์ ... การห้ามประกอบธุรกิจทางโลกในวันอาทิตย์ได้รับการสนับสนุนโดยอ้างว่าเป็นการส่งเสริมสวัสดิภาพโดยรวม คุ้มครองแรงงาน และส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีทางศีลธรรมและทางกายของสังคม

หลายรัฐห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทั้งแบบขายในสถานที่และนอกสถานที่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในวันอาทิตย์ในช่วงเวลาที่จำกัด โดยยึดหลักว่าผู้คนควรอยู่ในโบสถ์ในเช้าวันอาทิตย์ หรืออย่างน้อยก็ไม่ควรดื่ม^{[ 41 ] [ 42 ]}

กฎหมายห้ามขายสินค้าในวันอาทิตย์ (Blue Law) ในสหรัฐอเมริกาหลายฉบับจำกัดการซื้อสินค้าบางอย่างในวันอาทิตย์ กฎหมายเหล่านี้บางฉบับจำกัดการซื้อรถยนต์ ของชำ อุปกรณ์สำนักงาน และของใช้ในบ้าน เป็นต้น แม้ว่ากฎหมายเหล่านี้ส่วนใหญ่จะถูกผ่อนปรนหรือยกเลิกไปแล้วในหลายรัฐ แต่ก็ยังคงบังคับใช้ในบางรัฐอยู่

ตัวอย่างเช่น ในรัฐเท็ กซัส กฎหมายห้ามขายเครื่องใช้ในครัวเรือน เช่น หม้อ กระทะ และเครื่องซักผ้าในวันอาทิตย์จนถึงปี 1985 ในรัฐโคโลราโดอิลลินอยส์อินเดียนาไอโอวาลุยเซียนาเมนมินนิโซตามิสซูรีโอคลาโฮมา นิวเจอร์ซีย์ นอร์ทดาโคตาเพนซิลเวเนียและวิสคอนซินตัวแทนจำหน่าย รถยนต์ยังคงดำเนิน กิจการ ภายใต้ ข้อห้ามของกฎหมายห้ามขายในวันอาทิตย์ ซึ่งห้ามซื้อหรือแลกเปลี่ยนรถยนต์ในวันอาทิตย์รัฐแมริแลนด์ อนุญาตให้ขายรถยนต์ ใน วันอาทิตย์ ได้เฉพาะในเขตชาร์ลส์พรินซ์จอร์จมอนต์โกเมอรีและฮาวาร์ด เท่านั้น ในทำนอง เดียวกันรัฐมิชิแกนจำกัดการขายในวันอาทิตย์เฉพาะในเขตที่มีประชากรน้อยกว่า 130,000 คน รัฐเท็กซัสและยูทาห์ห้ามตัวแทนจำหน่ายรถยนต์ดำเนินกิจการในช่วงสุดสัปดาห์ติดต่อกัน ในบางกรณี กฎหมายเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นหรือคงไว้โดยได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่ได้รับผลกระทบ เพื่อให้พวกเขามีวันหยุดในแต่ละสัปดาห์โดยไม่ต้องกังวลว่าคู่แข่งจะยังคงเปิดทำการอยู่^{[ 43 ]}

กฎหมายบลูอาจห้ามกิจกรรมค้าปลีกในวันอื่นที่ไม่ใช่วันอาทิตย์ ตัวอย่างเช่น ในรัฐแมสซาชูเซตส์ [ ^{44 ]} รัฐ โรดไอแลนด์และรัฐเมน^{[ 45 ]}กฎหมายบลูห้ามร้านค้าปลีกส่วนใหญ่ รวมถึงร้านขายของชำ ไม่ให้เปิดทำการใน^วันขอบคุณพระเจ้าและวันคริสต์มาส^{[ 46 ]}

มีการวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบของการยกเลิกกฎหมายสีน้ำเงิน โดยศาสตราจารย์ Elesha Coffman จากมหาวิทยาลัย Baylorเขียนไว้ว่า: ^{[ 47 ]}

ในส่วนของวัฒนธรรม ผลกระทบของการยกเลิกกฎหมายห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวันอาทิตย์อาจมีขนาดใหญ่กว่า งานวิจัยในนิวเม็กซิโกในปี 2549 พบว่ามีการเพิ่มขึ้นอย่างมากของการขับรถขณะเมาสุราในวันอาทิตย์หลังจากที่รัฐดังกล่าวได้ยกเลิกการห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์บรรจุขวดในวันอาทิตย์ งานวิจัยที่ครอบคลุมมากขึ้นซึ่งตีพิมพ์โดยนักเศรษฐศาสตร์จาก MIT และ Notre Dame ในปี 2551 พบว่าการยกเลิกกฎหมายห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวันอาทิตย์นำไปสู่การลดลงของการเข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนา การลดลงของการบริจาคให้กับโบสถ์ และการเพิ่มขึ้นของการใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดในหมู่ผู้ที่นับถือศาสนา ผลกระทบที่กว้างขวางเหล่านี้ไม่สามารถระบุสาเหตุที่เฉพาะเจาะจงได้ง่ายๆ แต่หนึ่งในผู้เขียนงานวิจัยชิ้นหลัง Daniel Hungerman ได้แนะนำกับChristianity Todayว่ากฎหมายห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวันอาทิตย์อาจบรรลุเจตนารมณ์ดั้งเดิม คือการทำให้ผู้คนเคร่งศาสนา^{[ 47 ]}

กฎหมายห้ามกิจกรรมในวันอาทิตย์ ( Blue laws) ยังมีอยู่ในหมู่เกาะโพลินีเซียอย่างหมู่เกาะคุกและนีอูเอในหมู่เกาะคุก กฎหมายเหล่านี้เป็นกฎหมายลายลักษณ์อักษรฉบับแรกที่ตราขึ้นโดยสมาคมมิชชันนารีแห่งลอนดอนในปี 1827 โดยได้รับความยินยอมจากอาริกิ (หัวหน้าเผ่า) ส่วนกฎหมายในนีอูเอห้ามกิจกรรมบางอย่างในวันอาทิตย์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของประเทศที่ยึดมั่นในประเพณีวันสะบาโตของศาสนาคริสต์

ในราชอาณาจักรตองกาประมวลกฎหมายวาเวา (ค.ศ. 1839) เป็นรูปแบบหนึ่งของกฎหมายที่ใช้ในช่วงเทศกาลวันหยุด โดยได้รับแรงบันดาลใจจากคำสอนของมิชชันนารีเมธ อดิสต์ เมื่อมีการประกาศใช้รัฐธรรมนูญตองกาในวันที่ 4 มิถุนายน ค.ศ. 1875 ข้อที่หกระบุว่า: "วันสะบาโตจะต้องถือเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ในตองกา และห้ามมิให้บุคคลใดประกอบอาชีพหรือทำธุรกิจใดๆ ในวันสะบาโต เว้นแต่จะได้รับอนุญาตตามกฎหมาย และข้อตกลงใดๆ ที่ทำขึ้นหรือมีพยานรับรองในวันนั้นจะเป็นโมฆะและไม่มีผลทางกฎหมาย"