หนังสือแห่งดวงดาวคงที่

สองหน้าจากต้นฉบับหนังสือดวงดาวประจำที่ (Book of Fixed Stars) ของอิรักในศตวรรษที่ 12 จัดแสดง อยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะอิสลาม โดฮา
ผู้เขียน	อับดุลเราะห์มาน อัลซูฟี
ชื่อเรื่องเดิม	صور الكواكب الثمانية والاربعين
ภาษา	ภาษาอาหรับ
เรื่อง	ดาราศาสตร์
ประเภท	สารคดี
สำนักพิมพ์	ฉบับต่างๆ (ฉบับพิมพ์ใหม่)
วันที่เผยแพร่	964
สถานที่ตีพิมพ์	รัฐกาลิฟาอับบาซิด
ประเภทสื่อ	ต้นฉบับ, สิ่งพิมพ์

หนังสือดวงดาวคงที่ (ภาษาอาหรับ : كتاب صور الكواكب kitāb suwar al-kawākibแปลตรงตัวว่าหนังสือแห่งรูปร่างของดวงดาว ) เป็น ตำรา ดาราศาสตร์ที่เขียนโดยอับดุลเราะห์มาน อัลซูฟี (อาโซฟี) ประมาณปี ค.ศ. 964 ^{[ 1 ]}ตามการเคลื่อนไหวการแปลแบบกรีก-อาหรับในศตวรรษที่ 9 หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเป็น ภาษา อาหรับซึ่งเป็นภาษาทั่วไปของนักวิชาการทั่วดินแดนอิสลามอันกว้างใหญ่ แม้ว่าผู้เขียนเองจะเป็นชาวเปอร์เซีย ก็ตาม ^{[ 2 ]}เป็นความพยายามที่จะสร้างการสังเคราะห์แคตตาล็อกดาวที่ครอบคลุมในอัลมาเกสต์ของปโตเลมี (เล่มที่ 7 และ 8) กับประเพณีดาราศาสตร์พื้นเมืองของชาวอาหรับเกี่ยวกับกลุ่มดาว (โดยเฉพาะระบบกลุ่มดาวของอันวาอ์ของชาวอาหรับ ) ^{[ 3 ]}ต้นฉบับดั้งเดิมรอดมาเป็นลายมือ อีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของประเพณีและการปฏิบัติอย่างขยันขันแข็ง ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของวัฒนธรรมการเขียนต้นฉบับอิสลาม ได้ทำให้หนังสือดวงดาวคงที่ได้ รับการสืบทอดมา ในสำเนารุ่นหลัง ^{[ 4 ]}

ตำรานี้เขียนขึ้นในเมืองชีราซ ของเปอร์เซีย สำหรับผู้สนับสนุนและเอมีร์บูยิด อะดุด อัล-ดาวลา [ ^{8 ] แม้ว่า}อัล-ซูฟีจะ คำนวณ ลองจิจูดได้ถูกต้องเฉพาะในปี 964 เท่านั้น^{[ 8 ]}งานชิ้นนี้ก็ยังคงมีอิทธิพลอย่างมาก โดยทำหน้าที่เป็นตำรามาตรฐานเกี่ยวกับดาราศาสตร์อาหรับที่ใช้อ้างอิงในดินแดนอิสลามทั้งหมด และถูกคัดลอกอย่างซื่อสัตย์เป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากที่ผลิตขึ้น^{[ 3 ]}เนื่องจากถูกต้องเฉพาะในปี 964 เท่านั้นหนังสือดวงดาวคงที่จึงมีจุดประสงค์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาที่กว้างกว่า แทนที่จะเกี่ยวข้องกับรายละเอียดทางคณิตศาสตร์ของดาราศาสตร์^{[ 8 ]}

หนังสือดวงดาวคงที่เป็นตัวแทนของความกังวลของนักวิชาการอิสลามในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ถึงศตวรรษที่ 11 ซึ่งหลังจากการแปล ตำรา เฮลเลนิสติกจากภาษากรีกเป็นภาษาอาหรับ "นักดาราศาสตร์และนักโหราศาสตร์อิสลามมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ วิพากษ์วิจารณ์ และปรับปรุงแบบจำลองทางเรขาคณิตของปโตเลมี" ^{[ 3 ]}นักดาราศาสตร์อิสลามในยุคกลางยังได้ดึงเอาแหล่งข้อมูลจากภาษาสันสกฤตและภาษาเปอร์เซียกลางมาใช้เพื่อเรียนรู้ "วิธีการคำนวณตำแหน่งของเทห์ฟากฟ้า และการสร้างตารางบันทึกการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ที่รู้จักทั้งห้าดวง" ^{[ 9 ]}ในบริบทของการเปลี่ยนแปลงไปสู่ดาราศาสตร์เชิงสังเกตและ เชิงทฤษฎี ที่เริ่มต้นจากการเคลื่อนไหวการแปล และด้วยตัวอัล-ซูฟีเองที่เป็นนักดาราศาสตร์เชิงสังเกต หนังสือดวงดาวคงที่จึงประกอบด้วยการจัดระเบียบและการแก้ไขความรู้คลาสสิกจากสมัยโบราณ ที่สำคัญ (เป็นครั้งแรกในประเภทนี้) และตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของการบันทึกภาพของเทห์ฟากฟ้าที่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า^{[ 3 ]}

ความสนใจในการจัดทำบัญชีรายชื่อดวงดาวยังมาจากธรรมชาติของการบูชาในศาสนาอิสลาม ศาสนานี้กำหนดให้สมาชิกต้องสามารถระบุตำแหน่งของเมกกะได้ เพื่อที่พวกเขาจะได้ละหมาดในทิศทางที่ถูกต้อง และเพื่อให้สามารถกำหนดเวลาละหมาดได้อย่างถูกต้อง นอกจากข้อกำหนดประจำวันแล้ว ในช่วงเทศกาลรอมฎอนพวกเขายังต้องรู้เวลาพระอาทิตย์ขึ้นและตกเพื่อการถือศีลอด และตำแหน่งของดวงจันทร์เพื่อเริ่มต้นแต่ละเดือนอีกด้วย^{[ 9 ]}

หนังสือดวงดาวคงที่ยังเป็นไปตามแนวโน้มของการผลิตต้นฉบับที่มีภาพประกอบเพิ่มมากขึ้น เนื่องจากเป็นหนึ่งในตำราที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ นี่ไม่ได้หมายความว่าข้อความนี้เป็นต้นฉบับที่มีภาพประกอบชิ้นแรกที่เคยสร้างขึ้น เพราะมีชิ้นส่วนที่มีภาพประกอบจำนวนมากที่ถูกค้นพบและศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชิ้นส่วนฟุส ตัต ชิ้นส่วนฟุสตัตเป็นเศษแผ่นหนังที่มีภาพประกอบซึ่งถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นในฟุสตัต หรือไคโรเก่า ชิ้นส่วนเหล่านี้สามารถระบุลักษณะทางศิลปะได้ว่าเป็นของยุคฟาติมิด (969-1171) ดังนั้นจึงสามารถระบุอายุของภาพประกอบทางดาราศาสตร์ได้หลายปีก่อนการสร้างหนังสือดวงดาวคงที่^{[ 10 ]}

การเพิ่มขึ้นของต้นฉบับที่มีภาพประกอบยังเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของกระดาษในโลกอิสลามในศตวรรษที่สิบ การมีกระดาษมากขึ้นซึ่งมีราคาถูกกว่าหนังสัตว์มาก ส่งผลให้มีการผลิตหนังสือในโลกอิสลามเพิ่มมากขึ้น^{[ 11 ]}

หนังสือเล่มนี้มีภาพประกอบอย่างละเอียด พร้อมด้วยข้อสังเกตและคำอธิบายเกี่ยวกับดาวฤกษ์ตำแหน่งของดาวฤกษ์ (คัดลอกมาจากAlmagest ของปโตเลมี โดยเพิ่มลองจิจูดขึ้น 12° 42' เพื่อคำนึงถึงการเคลื่อนที่ของแกนโลก ) ขนาด (ความสว่าง) และสีของดาวฤกษ์ ที่น่าสังเกตคือ อัล-ซูฟีได้ปรับปรุงระบบการวัดความสว่างของดาวฤกษ์ของปโตเลมี แทนที่จะใช้สองประเภทความสว่าง ('สว่างกว่า' และ 'สว่างน้อยกว่า') อัล-ซูฟีใช้สามประเภท ได้แก่ อัษฆาเรห์ ('น้อยกว่า') อักบาเรห์ ('มากกว่า') และ อะอ์ซาเมห์ ('มากกว่ามาก') ^{[ 12 ]}อิห์ซาน ฮาเฟซ ได้บันทึกดาวฤกษ์ 132 ดวงในงานของอัล-ซูฟีที่ปโตเลมีไม่ได้กล่าวถึง^{[ 12 ]}

ผลลัพธ์ของอัล-ซูฟี เช่นเดียวกับในอัลมาเกสต์ ของปโตเลมี ถูกจัดเรียงตามกลุ่มดาว สำหรับแต่ละกลุ่มดาว เขาได้จัดเตรียมภาพวาดสองภาพ ภาพหนึ่งจากด้านนอกของทรงกลมท้องฟ้าและอีกภาพหนึ่งจากด้านใน เหตุผลของอัล-ซูฟีคือ 'ผู้ดูอาจสับสนหากเห็นภาพบนทรงกลมแตกต่างจากสิ่งที่เขาเห็นบนท้องฟ้า' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการใช้หนังสือเล่มนี้เป็นเครื่องมือในการสอน^{[ 13 ]}เพอร์ซิส เบอร์เคแลมป์ โต้แย้งว่ากลุ่มดาวแต่ละคู่ถูกวาดแตกต่างกันเล็กน้อยเพื่อกระตุ้นให้นักเรียนศึกษาต้นฉบับอย่างใกล้ชิด^{[ 14 ]}

ในคำนำ อัล-ซูฟีอุทิศผลงานนี้ให้กับผู้อุปถัมภ์ของเขาคือ อะดุด อัล-ดาวลา และสรุปแหล่งที่มาที่เขาใช้ในการเขียนหนังสือเล่มนี้^{[ 8 ]}แหล่งที่มาเหล่านี้ รวมถึงตำราและวัตถุจำนวนหนึ่งซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้ว ทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้และบันทึกที่สำคัญของการผลิตความรู้ ( ' ilm ) ในเวลานั้น ตัวอย่างเช่น คำนำระบุชื่อผู้เขียน 3 คน (อิบนุ กุนาซาอิบนุ อัล-อาราบี อบู ฮานิฟา อัล-ดินาวารี ) และตำราของพวกเขาเกี่ยวกับประเพณีของชาวเบดูอินก่อนอิสลาม ซึ่งทั้งหมดนี้สูญหายไปแล้ว^{[ 8 ] [ 3 ]}

หนังสือดวงดาวคงที่ (The Book of Fixed Stars)กล่าวถึงกลุ่มดาวปโตเลมี 48 กลุ่มตามที่อธิบายไว้ในอัลมาเกสต์ (Almagest)โดยมีบทหนึ่งที่อุทิศให้กับกลุ่มดาวแต่ละกลุ่ม แต่ละบทแบ่งออกเป็น 4 ส่วนย่อย^{[ 8 ]}

แต่ละบทเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของกลุ่มดาวที่ระบุและดาวฤกษ์ที่ประกอบกันเป็นแต่ละกลุ่ม ซึ่งแตกต่างจากAlmagestและความกังวลในการอธิบายต้นกำเนิดเชิงสัญลักษณ์ของโครงร่างกลุ่มดาวแต่ละกลุ่มในเทพปกรณัมกรีกในที่นี้ อัล-ซูฟีมักวิพากษ์วิจารณ์ปโตเลมีที่ดูเหมือนจะให้ความสำคัญกับโครงร่างกลุ่มดาวมากกว่าดาวฤกษ์จริงในกลุ่มดาว โดยมีดาวฤกษ์บางดวงถูกมองข้ามไป^{[ 8 ]}ในการแก้ไขเหล่านี้ อัล-ซูฟีสามารถกำหนดขอบเขตสำหรับกลุ่มดาวของแต่ละกลุ่มดาวได้^{[ 3 ]}

อัล-ซูฟีอธิบายกลุ่มดาวที่ระบุไว้ต่อไปโดยอ้างอิงจากกลุ่มดาวและกลุ่มดาวของชาวเบดูอินก่อนยุคอิสลาม โดยระบุตำแหน่งและระยะห่างจากกลุ่มดาวของปโตเลมี^{[ 8 ]}

ในส่วนนี้ อัล-ซูฟีนำเสนอภาพ/ภาพประกอบสองแบบที่แตกต่างกันของกลุ่มดาวปโตเลมีที่ระบุไว้ ได้แก่ กลุ่มดาวที่มองเห็นบนท้องฟ้าจากพื้นดิน และกลุ่มดาวที่มองเห็นบนลูกโลก^{[ 8 ]}มุมมองหลังนี้สามารถอธิบายได้จากบันทึกเกี่ยวกับกระบวนการวาดภาพของอัล-ซูฟี ซึ่งผู้เขียนได้วางแผ่นกระดาษบางๆ ลงบนลูกโลกอย่างระมัดระวัง จากนั้นจึงคัดลอกโครงร่างกลุ่มดาวและตำแหน่งดาวจากภาพแกะสลักโดยตรง^{[ 3 ] [ 8 ]}การรวมมุมมองลูกโลกของกลุ่มดาวแต่ละกลุ่มนี้ยังแสดงให้เห็นว่าหนังสือดวงดาวคงที่นั้นมีจุดประสงค์เพื่อให้เจ้าของลูกโลกใช้ และลูกโลกที่ยังหลงเหลืออยู่จำนวนมากจากศตวรรษที่ 13 และ 14 มีข้อความที่ยืนยันว่าตำรานี้เป็นแหล่งข้อมูลสำคัญ^{[ 8 ]}

แม้ว่าอัล-ซูฟีจะระบุแหล่งที่มาหลายแห่งในคำนำของเขาซึ่งมีส่วนช่วยในการวาดภาพประกอบในหนังสือ แต่ไม่มีตำราหรือลูกโลกท้องฟ้าใดหลงเหลืออยู่ ภาพประกอบเหล่านี้แสดงถึงความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งจากอัลมาเกสต์ซึ่งไม่มีภาพประกอบใดๆ^{[ 8 ]}

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยแคตตาล็อกที่ครอบคลุมของดาวแต่ละดวง ซึ่งได้รับการปรับปรุงและขยายจากแคตตาล็อกของAlmagestและรวมถึงค่าความสว่างของดาวที่ได้รับการแก้ไข^{[ 8 ] [ 17 ]}

งานเขียนนี้มีอิทธิพลอย่างมากและยังคงหลงเหลืออยู่ในรูปต้นฉบับและการแปลจำนวนมาก ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดเชื่อกันว่าเป็นMS. Marsh 144ในห้องสมุด Bodleianซึ่งมีอายุราวปี ค.ศ. 1009 และกล่าวกันว่าเป็นผลงานของบุตรชายของผู้เขียน แต่ปัจจุบันมีการโต้แย้งกัน และได้มีการกำหนดอายุใหม่เป็นช่วงปลายศตวรรษที่ 12 ^{[ 8 ] [ 3 ]} ปัจจุบัน ต้นฉบับMS 2.1198ในพิพิธภัณฑ์โดฮาถือเป็นต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุด โดยมีอายุราว ปี ค.ศ. 1125 ^{[ 3 ]}

มีสำเนาจากศตวรรษที่ 13 อยู่ในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ (Or. 5323) ซึ่งมีคำอธิบายและภาพประกอบที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเรียกว่า "เมฆเล็กๆ" ซึ่งแท้จริงแล้วคือกาแล็กซีแอนโดรเมดาเขากล่าวถึงมันว่าอยู่ตรงหน้าปากของกลุ่มดาวปลาใหญ่ ซึ่งเป็นกลุ่มดาว ของชาวอาหรับ "เมฆ" นี้เป็นที่รู้จักกันทั่วไปในหมู่ นักดาราศาสตร์ แห่งอิสฟาฮานน่าจะก่อนปี 905 และอัล-ซูฟีได้อ้างถึงการค้นพบของพวกเขาในข้อความ^{[ 12 ] [ 18 ] [ 19 ]} นี่เป็น กาแล็กซีแรกที่ถูกสังเกตเห็น ซึ่งแตกต่างจากกระจุกดาว^{[ 20 ]}

มีการอ้างว่าการกล่าวถึงเมฆแมเจลแลนขนาดใหญ่ ครั้งแรกที่บันทึกไว้ มีอยู่ในหนังสือดาวคงที่^{[ 21 ] [ 22 ]}แต่ดูเหมือนจะเป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการอ้างอิงถึงดาวบางดวงทางใต้ของคาโนปัส ซึ่งเขายอมรับว่าเขาไม่เคยเห็น^{[ 15 ]}

เขาน่าจะจัดทำแคตตาล็อกกลุ่มดาวOmicron Velorum เป็น "ดาวเนบิวลา" และ "วัตถุเนบิวลา" เพิ่มเติมในVulpecula ซึ่งเป็น กลุ่มดาวที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อต่างๆ เช่น กลุ่มดาว Al-Sufi, " กลุ่มดาว Coathanger ", กลุ่มดาว Brocchiหรือ Collinder 399 ^{[ 20 ]}

หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสโดยHans Schjellerupในปี พ.ศ. 2417 ^{[ 23 ]}และแปลเป็นภาษาอังกฤษบางส่วนโดย Ihsan Hafez ^{[ 24 ]}

• ข้อความและการแปลภาษาฝรั่งเศสของบทนำของ Ṣūfī โดย JJA Caussin de Perceval ในNotices et extraits des manuscrits XII, Paris, 1831, หน้า 236f
• HCFC Schjellerup, Description des étoiles fixes par Abd-al-Rahman al-Sûfi , St. Petersburg, 1874. ฉบับแปลภาษาฝรั่งเศสสมบูรณ์จากต้นฉบับสองฉบับในช่วงปลาย พร้อมส่วนที่คัดเลือกมาเป็นภาษาอาหรับ
• Ketāb ṣowar al-kawākeb al-ṯābetaเรียบเรียงจากต้นฉบับ 5 ฉบับ พร้อมด้วยOrǰūzaของ Ebn al-Ṣūfī เมืองไฮเดอราบาด ประเทศอินเดีย ปี 1954 (คำนำโดย HJJ Winter)
• ฉบับพิมพ์ซ้ำของฉบับแปลภาษาเปอร์เซียโดย Naṣīr-al-dīn Ṭūsī (Ayasofya 2595, ต้นฉบับลายมือ, จากห้องสมุดของ Uluḡ Beg), เตหะราน, 1348 Š./1969
• ฉบับแปลของṬūsīฉบับวิจารณ์โดย Sayyed Moʿezz-al-dīn Mahdavi, Tehran, 1351 Š./1972
• ระบบการตั้งชื่อดาวของเวอร์ชัน Castilian และคำแปลภาษาอิตาลีที่สร้างจาก Castilian ได้รับการแก้ไขอย่างมีวิจารณญาณโดย OJ Tallgren, "Los nombres árabes árabes de las estrelas y la transcripción alfonsina" ในHomenaje a R. Menéndez Pidal II, Madrid, 1925, โดยมี 'Correcciones y adiciones' ในRevista de filología สเปน 12, 1925, หน้า 52f.
• งานแปลภาษาอิตาลีได้รับการแก้ไขโดย P. Knecht, I libri astronomici di Alfonso X ใน una versione fiorentina del trecento , Saragossa, 1965
• คำแปลภาษาอังกฤษบางส่วน; Hafez, Ihsan (2010) Abd al-Rahman al-Sufi และหนังสือดวงดาวคงที่ของเขา: การเดินทางแห่งการค้นพบใหม่วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก มหาวิทยาลัยเจมส์ คุก

• 
  กลุ่มดาวราศี พฤษภ
• 
  กลุ่มดาวมะเร็ง
• 
  กลุ่มดาวสิงโต
• 
  กลุ่มดาวราศีเมถุน
• 
  กลุ่มดาวแอนโดรเมดา
• 
  กลุ่มดาวงู(Ophiuchus)

• แคนบี, ชีลา อาร์.; เบยาซิท, เดนิซ; รูกิอาดี, มาร์ตินา; พีค็อก, เอซีเอส (27 เมษายน 2559). ราชสำนักและจักรวาล: ยุคอันยิ่งใหญ่ของชาวเซลจุก . พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน. ISBN 978-1-58839-589-4.
• Paul Kunitzsch, ชาวอาหรับและดวงดาว: ตำราและประเพณีเกี่ยวกับดวงดาวคงที่ และอิทธิพลของดวงดาวในยุโรปยุคกลาง (พิมพ์ซ้ำ Variorum, Cs307)
• Paul Kunitzsch, Arabische Sternnamen ใน Europa , Wiesbaden, 1959, หน้า 230f.
• Paul Kunitzsch, "Ṣūfī Latinus", Zeitschrift der Deutschen Morgenländische Gesellschaft , 115, 1965, หน้า 65–74
• Paul Kunitzsch, "Al-Ṣūfī" ใน: Dictionary of Scientific Biography , XIII, นิวยอร์ก, 1976, หน้า 149–50.
• J. Upton, "ต้นฉบับของ "หนังสือแห่งดวงดาวคงที่" โดย ʿAbd ar-Raḥmān aṣ-Ṣūfī", Metropolitan Museum Studies , 4, 1933, หน้า 179–97
• อี. เวลเลสซ์, หนังสือกลุ่มดาวในมุมมองของอิสลาม , อ็อกซ์ฟอร์ด, 1965
• HJJ Winter, "หมายเหตุเกี่ยวกับ al-Kitab Suwar Al-Kawakib", Archives Internationales d'Histoire des Sciences , 8, 1955, หน้า 126–33

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับกิตาบ Ṣuwar al-kawākib (al-thābitah )

• หนังสือ สุวาร์ อัล-กาวากิบ อัล-ธาบิตะฮ์ ( หนังสือแห่งดวงดาวคงที่ ) ฉบับสำนักพิมพ์บอดเลียน
• ชีวประวัติของอัลซูฟี
• สำเนา (ประมาณปี ค.ศ. 1730) ของ หนังสือดวงดาวคงที่ของอัล-ซูฟี
• Ulugh Beg ใน www.atlascoelestis.com
• Liber locis stellarum fixarum, 964, manoscritto del 1417 riprodotto il 1730 ใน www.atlascoelestis.com
• Pergamenthandschrift M II 141 in www.atlascoelestis.com
• หน้าเว็บเกี่ยวกับนักดาราศาสตร์มุสลิม
• กลุ่มดาวของอัล-ซูฟี
• หนังสือว่าด้วยกลุ่มดาวฤกษ์ของอัล-ซูฟี และอิทธิพลที่มีต่อการทำแผนที่ท้องฟ้าในอิสลามและตะวันตก - ประกอบด้วยบรรณานุกรมโดยละเอียดและรายชื่อต้นฉบับทั้งหมดที่รู้จักของหนังสือว่าด้วยกลุ่มดาวฤกษ์ ของอัล-ซู ฟี
• ประวัติศาสตร์ที่ถูกลืม: หนังสือดวงดาวคงที่ของอัล-ซูฟี สไลด์และบันทึกเสียงจากการนำเสนอเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ พร้อมภาพและคำคมจากต้นฉบับต่างๆ มากมาย
• ภาพประกอบจากหนังสือดวงดาวประจำที่ (Kitāb suwar al-kawākib al-ṯābita) โดย ‛Abd al-Rahman ibn ‛Umar al-Ṣūfī
• โมยา แครีย์, การวาดภาพดวงดาวในศตวรรษแห่งการเปลี่ยนแปลง: สำเนา "ตำราว่าด้วยดวงดาวคงที่" ของอัล-ซูฟี ในศตวรรษที่สิบสาม - หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ หมายเลข Or.5323