Brahmotsava ( สันสกฤต: ब्रह्मोत्सवम् , อักษรโรมัน : brahmōtsavam  )ยังแปลว่าmahotsava ^{[ 1 ]}และtiruvila ( ทมิฬ : திருவிழா , อักษรโรมัน:  tiruviḻā ) เป็นเทศกาลหลักของวัดฮินดู^{[ 2 ]}

โดยทั่วไปในอินเดียใต้รูปปั้นเทพเจ้าของวัดจะถูกประดับด้วยผ้าไหม ตกแต่งด้วยเครื่องประดับ พวงมาลัย และเครื่องประดับอื่นๆ ผู้ศรัทธาจะแห่รูปปั้นจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไปยังท้องถนนโดยใช้เกี้ยวหรือรถม้าพร้อมด้วยนักดนตรีและฝูงชนผู้ศรัทธาที่ร่วมกันแสดงความเคารพต่อเทพเจ้าตามพิธีกรรม พิธีพรหมโมตสวะจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ในวัดสำคัญๆ ของรัฐทมิฬนาฑูเช่นวัดรังกานาถสวามีแห่งศรีรังคัมวัดนาฏราชแห่งจิดัมบารัมและวัดมีนากษีแห่งมาดูไร^{[ 3 ]}

ตามความหมายตรงตัวคือ "เทศกาลของพระพรหม " เทพผู้สร้างถือเป็นผู้ประกอบพิธีในงานนี้^{[ 4 ]}

โดยทั่วไปเหตุการณ์นี้จะถูกจัดประเภทออกเป็นสามประเภทตามระยะเวลา ได้แก่สัตตวิกะ (เก้าวัน) ราชสะ (เจ็ดวัน) และตามสะ (ห้าวัน) ^{[ 5 ]}

ในรัฐทมิฬนาฑู มีเทศกาลบราห์โมตสวะประจำปีซึ่งจัดขึ้นเป็นเวลาสิบวัน^{[ 6 ] [ 7 ]}

ในวันสุดท้ายของเทศกาลที่เรียกว่า^ราโธตสวะรูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกลากไปตามถนนอย่างช้าๆ ในขบวนแห่รถม้า [ ^{8 ]}

ใน เทศกาล บราห์โมตสวะของติรุมลาเชื่อกันว่าพระพรหมได้บูชาพระเวนกาเตศวรพิธีกรรมจะดำเนินไปเป็นเวลาเก้าวัน^{[ 9 ]}

กิจกรรมสิบวันของเทศกาลโดยทั่วไปจะสอดคล้องกับพิธีกรรมต่อไปนี้ใน ประเพณี ไศวะในทมิฬนาฑู กิจกรรมที่คล้ายกันโดยมีคู่ครองและพาหนะ (วาหนะ) ที่แตกต่างกันจะถูกสังเกตใน ประเพณี ไวษณวะ : ^{[ 10 ]}

1. วันที่ 1 : ในวันแรกจะมีการจัดพิธีธวัชโรหนะหรือโกฏิเยตรัล (การชักธง) ซึ่งเป็น พิธีที่พระศิวะจะถูกชักขึ้นสู่ยอดเสาธง (ธวัชสตัมภะ) ของวัด หลังจากที่นักบวช ได้ประกอบพิธีกรรมเสร็จสิ้นแล้ว เชื่อกันว่าเทพเจ้าจะประทานดาร์ศนะ (ภาพอันเป็นมงคล) ให้แก่ผู้ศรัทธาใต้ต้นไม้ประจำวัด (สถลวริกษะ )
2. วันที่ 2 : รูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกประดิษฐานบนภูเขาชื่อสุริยประภาและจันทรประภา เพื่อแห่ไปตามถนน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการอนุรักษ์
3. วันที่ 3 : รูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกประดิษฐานบนหลังม้าแนนดีและภูตะเพื่อแห่ไปตามท้องถนน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสลาย
4. วันที่ 4 : รูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกวางไว้บนหลังนาคเพื่อแห่ไปตามท้องถนน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการบดบัง
5. วันที่ 5 : รูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกประดิษฐานบนรถที่เรียกว่าสัปปารัมเพื่อแห่ไปตามถนน
6. วันที่ 6 : รูปปั้นเทพเจ้าประจำเทศกาลจะถูกประดิษฐานบนหลังช้างเพื่อแห่ไปตามถนน
7. วันที่ 7 : มี การประกอบพิธี ติรุกกัลยานัมซึ่งเป็นการจำลองพิธีสมรสของพระศิวะและพระปารวตี
8. วันที่ 8 : มี การอัญเชิญรูปเคารพของเทพเจ้าในรูปแบบของภิกษุณี
9. วันที่ 9 : มีการจัดงาน เทศกาลรัถยาตรา (เทศกาลแห่รถ) ซึ่งมีการแห่รูปปั้นพระศิวะ พระชายา และเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องไปตามท้องถนน ซึ่งเป็นไฮไลต์ของงาน
10. วันที่ 10 : รูปปั้นเทพเจ้าจะถูกอัญเชิญกลับไปยังวัด และอาวุธของเทพเจ้าจะได้รับการอาบน้ำตามพิธีกรรม ธงที่ชักขึ้นในวันแรกจะถูกลดลง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดเทศกาล

มหาภารตะมีบราห์โมตสวะในวิราตะปารวะซึ่งมีการบรรยายถึงการแข่งขันมวยปล้ำระหว่างภีมะกับนักมวยปล้ำชื่อจิมุตะ^{[ 11 ]}