สมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรยูนิแทเรียนและคริสเตียนเสรี
| สมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรยูนิแทเรียนและคริสเตียนเสรี | |
|---|---|
โลโก้อย่างเป็นทางการของ GAUFCC ซึ่งมีพื้นฐานมาจากลวดลายถ้วยศักดิ์สิทธิ์ที่ลุกเป็นไฟ | |
| คำย่อ | GAUFCC |
| การจำแนกประเภท | โปรเตสแตนต์ ( ไม่เชื่อ ตรีเอกภาพ) |
| ปฐมนิเทศ | ลัทธิเอกเทวนิยม , คริสเตียนเสรี , ศาสนาเสรีนิยม |
| สมาคม | สภาสากลแห่งนิกายยูนิแทเรียนและยูนิเวอร์ซัลลิสต์เครือข่ายโปรเตสแตนต์เสรีนิยมแห่งยุโรป |
| ภูมิภาค | สหราชอาณาจักร |
| สำนักงานใหญ่ | เอสเซ็กซ์ฮอลล์ใจกลางกรุงลอนดอนสหราชอาณาจักร |
| ต้นทาง | 1928 |
| ประชาคม | 170 |
| เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ | www.unitarian.org.uk |
สมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรยูนิแทเรียนและคริสเตียนเสรี ( GAUFCCหรือที่เรียกกันทั่วไปว่ายูนิแทเรียนแห่งอังกฤษ ) เป็นองค์กรหลักที่ครอบคลุม กลุ่มคริสตจักร ยูนิแทเรียนคริสเตียนเสรีและ กลุ่ม ศาสนาเสรีนิยม อื่นๆ ในสหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์ก่อตั้งขึ้นในปี 1928 โดยมีรากฐานทางนิกายย้อนกลับไปถึงการขับไล่ครั้งใหญ่ในปี 1662 สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ที่เอสเซ็กซ์ฮอลล์ในใจกลางกรุงลอนดอนบนที่ตั้งของโบสถ์ยูนิแทเรียนแห่งแรกในอังกฤษ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1774
กลุ่ม GAUFCC ได้รวบรวมแนวคิดและประเพณีต่างๆ นอกเหนือจากนิกายยู นิแทเรียน รวมถึง นิกายเพรสไบทีเรียน ของอังกฤษ นิกายแบปติส ต์ทั่วไปนิกายเมธอดิสต์ ศาสนาคริสต์แบบเสรีนิยม ศาสนาคริสต์ แบบสากล นิยม มนุษยนิยม ทางศาสนา และนิกายยูนิแทเรียนแบบสากลนิยมปัจจุบันชาวยูนิแทเรียนเป็นชุมชนที่มีความเชื่อเปิดกว้างและเฉลิมฉลองความเชื่อที่หลากหลาย สมาชิกบางคนอาจระบุตนเองว่าเป็นชาวพุทธ ชาวเพแกน หรือชาวยิว ในขณะที่อีกหลายคนเป็นมนุษยนิยม ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า หรือผู้ปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้า
ประวัติศาสตร์
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ลัทธิเอกเทเรียน, ลัทธิเอกเทเรียนสากลนิยมและลัทธิคริสเตียนสากลนิยม |
|---|
บริเตนยุคต้นสมัยใหม่
คริสโตเฟอร์ ฮิลล์กล่าวว่า แนวคิดต่างๆ เช่นการต่อต้านตรีเอกภาพซึ่งนักวิชาการสืบย้อนไปถึงสมัยโบราณ เป็นส่วนสำคัญของ "วัฒนธรรมนอกรีตของชนชั้นล่างที่ปะทุขึ้นในศตวรรษที่ 16" รากฐานของวัฒนธรรมนี้คือการต่อต้านคณะสงฆ์ (การต่อต้านอำนาจของศาสนจักร) และการเน้นหนักไปที่การศึกษาพระคัมภีร์ แต่ก็มีหลักคำสอนนอกรีตเฉพาะบางอย่างที่มี "ความคงอยู่อย่างน่าประหลาด" นอกเหนือจากการต่อต้านตรีเอกภาพแล้ว ยังมีการปฏิเสธการกำหนดล่วงหน้าและการยอมรับลัทธิพันปี ลัทธิความตายและลัทธิเฮอร์เมติกแนวคิดเหล่านี้กลายเป็น "เรื่องธรรมดาสำหรับกลุ่มเลเวล เลอ ร์ดิกเกอร์ซีกเกอร์ ... กลุ่ม เควกเกอร์ ยุคแรก และกลุ่มหัวรุนแรงอื่นๆ ในศตวรรษที่ 17 ซึ่งมีส่วนร่วมในการอภิปรายอย่างเสรีของการปฏิวัติอังกฤษ " [ 1 ]
หลังจากการฟื้นฟูระบอบกษัตริย์สจวร์ตและพระราชบัญญัติเอกภาพปี 1662 ที่ตามมา มี บาทหลวงประมาณ 2,000 คนออกจากคริสตจักรแห่งอังกฤษ ( การขับไล่ครั้งใหญ่ ) ต่อมาหลังจากพระราชบัญญัติการยอมรับความแตกต่างทางศาสนาปี 1689บาทหลวงเหล่านี้จำนวนมากได้ไปเทศนาใน กลุ่มคริสตชน ที่ไม่ปฏิบัติตามแบบแผน ต้นกำเนิดของนิกายยูนิแทเรียนสมัยใหม่นั้นมาจากกลุ่มโปรเตสแตนต์กลุ่มนี้ คือชาวเพรสไบทีเรียนอังกฤษซึ่งไม่เต็มใจที่จะกลายเป็นผู้ไม่เห็น ด้วยกับคริสตจักรหลัก อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 การเข้ามาของกลุ่มแบปติ สต์ทั่วไปยูนิแทเรียนหัวเสรีนิยมจากสมัชชาใหญ่แห่งแบปติสต์ทั่วไป ซึ่งมีรากฐานมาจากความขัดแย้งคาฟฟีนในศตวรรษที่ 17 ได้สร้างสายสัมพันธ์โดยตรงกับกลุ่มนี้ แม้ว่าในเวลานั้น ตราประทับทางวัฒนธรรมที่ถูกมองว่าเป็นพวกนอกรีตส่วนใหญ่จะหมดไปแล้วก็ตาม
ศตวรรษที่ 19
จนกระทั่งมีการผ่านพระราชบัญญัติบรรเทาทุกข์ของนิกายยูนิแทเรียนในปี ค.ศ. 1813 การปฏิเสธหลักคำสอนเรื่องตรีเอกภาพถือเป็นความผิดทางอาญา ในปี ค.ศ. 1825 องค์กรใหม่ชื่อสมาคมยูนิแทเรียนแห่งอังกฤษและต่างประเทศซึ่งเป็นการรวมตัวกันของสมาคมก่อนหน้านี้ 3 สมาคม ได้ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อประสานงานกิจกรรมของนิกาย อย่างไรก็ตาม เกิดความถดถอยขึ้นในปี ค.ศ. 1837 เมื่อ "สมาชิกนิกายเพรสไบทีเรียน/ยูนิแทเรียนถูกบังคับให้ถอนตัวออกจากองค์กรทั่วไปของรัฐมนตรีโปรเตสแตนต์ ซึ่งเป็นตัวแทนผลประโยชน์ร่วมกันของกลุ่มนิกายโปรเตสแตนต์ดั้งเดิมที่ก่อตั้งขึ้นในและรอบ ๆ ลอนดอนมานานกว่าศตวรรษ" [ 2 ]
ในช่วงเวลานี้ ความคิดเห็นของนิกายเพรสไบทีเรียน/ยูนิแทเรียนแตกแยกกันอีกครั้งเกี่ยวกับขอบเขตที่นิกายควรเชื่อมโยงกับฉลาก 'ยูนิแทเรียน' เจมส์ มาร์ติโนนักบวชเพรสไบทีเรียนที่เคยประจำอยู่ที่ลิเวอร์พูลเรียกร้องให้มีศาสนาที่ 'อบอุ่น' มากกว่าลัทธิยูนิแทเรียนที่ 'วิพากษ์วิจารณ์ เย็นชา และไม่ไว้วางใจ' ในยุคของเขา ในปี 1881 เขาได้ช่วยก่อตั้งการประชุมระดับชาติของยูนิแทเรียน คริสเตียนเสรีนิยม คริสเตียนอิสระ เพรสไบทีเรียน และกลุ่มคริสตจักรที่ไม่สังกัดหรือกลุ่มคริสตจักรที่เกี่ยวข้องอื่นๆ—"อาจกล่าวได้ว่าเป็นชัยชนะของการใช้คำฟุ่มเฟือยแบบวิคตอเรียน แต่ความยาวของชื่อสะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์อันกว้างไกลของมาร์ติโน" [ 3 ]
ดังนั้น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2424 จนถึงการก่อตั้ง GAUFCC นิกายนี้ประกอบด้วย "สองกลุ่มที่ทับซ้อนกัน กลุ่มหนึ่งใช้ชื่อว่า 'Unitarian' และกระตือรือร้นในการจัดระเบียบและเผยแพร่ ในขณะที่อีกกลุ่มหนึ่งปฏิเสธการใช้ชื่อเรียกและให้ความสำคัญกับความครอบคลุม แต่ละฝ่ายมีวิทยาลัยของตนเอง หนังสือพิมพ์ของตนเอง และหนังสือเพลงสวดของตนเอง" [ 3 ]
ปัจจุบัน
ภายในปี พ.ศ. 2461 “วงกลมที่ทับซ้อนกัน” ทั้งสองนี้ได้รวมกันเป็นองค์กรเดียวกัน นั่นคือ GAUFCC เมื่อเวลาผ่านไป องค์กรนี้ได้ครอบคลุมความหลากหลายทางเทววิทยาและปรัชญาที่กว้างขึ้น “ที่ปลายด้านหนึ่งคือ'คริสเตียนอิสระ'ที่ต้องการคงเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรสากล ที่ปลายอีกด้านหนึ่งคือผู้ที่ต้องการก้าวข้ามศาสนาคริสต์ไป[ 4 ]
กลุ่มผู้ศรัทธาของ GAUFCC ประกอบด้วยสมาชิกที่มีความคิดเห็นหลากหลาย อันที่จริง ชาว Unitarian สามารถยอมรับและได้รับความรู้จากศาสนา ปรัชญา ศิลปะ และวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่ยิ่งใหญ่ของโลกได้[ 5 ]คริสตจักร Unitarian ไม่ได้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ชุดใดชุดหนึ่งโดยเฉพาะ ด้วยเหตุนี้ นิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่และสังฆมณฑลคาทอลิกจึงไม่ยอมรับพิธีบัพติศมาหรือการแต่งงานที่คริสตจักรนี้กระทำ
ชื่อทางการจะใช้ในโอกาสที่เป็นทางการ แต่ในการใช้งานทั่วไป องค์กรจะเรียกตัวเองและสมาชิกว่า Unitarian เฉยๆ เว็บไซต์มี URL คือ unitarian.org.uk [ 6 ]และหน้าศาสนาของ BBC ก็สะท้อนถึงสิ่งนี้[ 7 ]นิกายนี้สนับสนุนการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน[ 8 ]
คริสตจักรสมาชิก
โบสถ์หลายแห่งมีความสำคัญทางสถาปัตยกรรมและได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอาคารอนุรักษ์โดยมักอยู่ในรูปแบบที่เรียกว่าDissenting Gothicโบสถ์อื่นๆ ก็มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะ โดยมีสมาชิกในชุมชนหรือบาทหลวงที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โบสถ์ทั้งสองประเภทนี้อาจมีบทความในวิกิพีเดีย
โบสถ์ในปัจจุบัน
สมัชชาใหญ่มีสมาชิกประมาณ 182 โบสถ์ ซึ่งรวมถึง:
- โบสถ์ Unitarian แห่ง Billingshurst สร้างขึ้นในปี 1754 ที่เวสต์ซัสเซ็กซ์
- โบสถ์ Unitarian แห่งไบรตันสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1820 โดยAmon Henry Wilds
- โบสถ์ยูนิแทเรียนบริกซ์ตัน
- โบสถ์บรู๊คสตรีท เมืองนัตส์ฟอร์ด มณฑลเชสเชอร์
- โบสถ์ยูนิแทเรียน บรู๊คฟิลด์กอร์ตัน แมนเชสเตอร์
- โบสถ์ Unitarian แห่งเมืองเบอรี ในเขตเกรทเทอร์แมนเชสเตอร์
- โบสถ์ชอว์เบนท์ในเมืองแอเธอร์ตัน เขตเกรทเทอร์แมนเชสเตอร์
- โบสถ์ครอสสตรีทเมืองแมนเช สเตอร์
- โบสถ์ยูนิแทเรียนเคมบริดจ์ (โบสถ์อนุสรณ์) แคมบริดจ์เชียร์[ 9 ]
- โบสถ์ยูนิแทเรียนครอยดอน[ 10 ]
- โบสถ์ดีนโรว์ เมืองวิลมสโลว์ มณฑลเชสเชอร์
- โบสถ์เอสเซ็กซ์ซึ่งเป็นโบสถ์นิกายยูนิแทเรียนแห่งแรกในอังกฤษ ย้ายจากใจกลางกรุงลอนดอนไปยังเคนซิงตันในช่วงทศวรรษ 1880
- โบสถ์เก่าฟลาวเวอร์เกตในเมืองวิทบี
- โบสถ์เฟรนเชย์, เฟรนเชย์คอมมอน, เฟรนเชย์บริสตอล
- โบสถ์เก่าฟูลวูดในเมืองเชฟฟิลด์
- โบสถ์ Gellionnenใกล้สวอนซี
- โบสถ์ยูนิแทเรียน Great Meeting เมืองเลสเตอร์[ 11 ]
- โบสถ์ยูนิแทเรียนแห่งแฮสติงส์
- โบสถ์ยูนิแทเรียนฮอร์แชม
- โบสถ์ Unitarian แห่ง Kendal, Cumbria [ 12 ]
- โบสถ์คิงเอ็ดเวิร์ดสตรีท เมืองแมคเคิลส์ฟิลด์ มณฑลเชสเชอร์
- โบสถ์ Meadrow Unitarian Chapelเมือง Godalming
- โบสถ์มิลล์ฮิลล์บนจัตุรัสเมืองลีดส์
- โบสถ์ใหม่ เดนตัน
- โบสถ์ยูนิแทเรียน (Unitarian Meeting House) เมืองนิวคาสเซิลอันเดอร์ไลม์ มณฑลสแตฟฟอร์ดเชียร์
- โบสถ์ยูนิแทเรียนนิววิงตันกรีนทางตอนเหนือของลอนดอน
- โบสถ์นอร์คลิฟฟ์ , สไตอัล, เชสเชอร์
- โบสถ์ Nottage General Baptist & Unitarianใกล้เมือง Porthcawl
- โบสถ์ทรงแปดเหลี่ยมนอริช
- โบสถ์ยูนิแทเรียนริชมอนด์และพัตนีย์
- โบสถ์ริวิงตัน ยูนิทาเรียนในแลงคาเชอร์
- โบสถ์ยูนิแทเรียนรอสลินฮิลล์ แฮมป์สเตด ทางตอนเหนือของลอนดอน เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่มีสมาชิกมากที่สุดในประเทศ
- โบสถ์ยูนิแทเรียนชรูว์สเบอรี
- โบสถ์ยูนิแทเรียนทอนตัน
- โบสถ์ยูนิแทเรียนทอดมอร์เดนในเวสต์ยอร์กเชียร์
- โบสถ์ Toxteth Unitarianในเมืองลิเวอร์พูล
- UMB (Unitarian Meeting Bristol) Brunswick Square, Cabot Circus, ใจกลางเมืองบริสตอล
- โบสถ์อันเดอร์แบงก์เมืองเชฟฟิลด์
- โบสถ์ยูนิแทเรียน ถนนอุลเล็ตลิเวอร์พูล
- โบสถ์ยูนิแทเรียน อิปสวิช
- โบสถ์บน (Upper Chapel)เมืองเชฟฟิลด์
- โบสถ์เวสต์เกต ยูนิทาเรียนเมืองเวกฟิลด์
- โบสถ์ยูนิแทเรียนแห่งยอร์ก
โบสถ์ก่อนหน้านี้
ปัจจุบันอาคารของโบสถ์นิกายยูนิแทเรียนบางแห่งถูกนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่น:
- โบสถ์อนุสรณ์วอลลาซีย์ ยูนิทาเรียนบนคาบสมุทรวิร์รัลปัจจุบันอยู่ภายใต้การดูแลของมูลนิธิอนุรักษ์โบสถ์เก่าแก่ (Historic Chapels Trust)
- ที่พักนักศึกษาณ โบสถ์ Upper Brook Street เมืองแมนเชสเตอร์ (ข้อมูลปี 2017)
- อาคารประชุมของนิกายยูนิแทเรียนที่เลวินส์มีดในเมืองบริสตอล ถูกดัดแปลงเป็นสำนักงานในปี 1987
- โบสถ์เซนต์ไมเคิล ตั้งอยู่ที่ New Meeting House บนถนนมัวร์ สตรีท เมืองเบอร์มิงแฮม (สร้างใหม่หลังจากเหตุการณ์จลาจลที่ พรีสต์ลีย์ เผาทำลายโบสถ์หลังเก่า) ตั้งแต่ปี 1862
- โบสถ์ไฮเพฟเมนท์ในนอตติงแฮม ปัจจุบันเป็นผับ
- โบสถ์แพลตต์ในฟอลโลว์ฟิลด์เมืองแมนเชสเตอร์
อาคารโบสถ์อื่นๆ หายไปแล้ว แต่กลุ่มผู้ศรัทธาได้ย้ายไปที่อื่นหรือรวมเข้ากับโบสถ์ข้างเคียง:
- โบสถ์ Church of the Saviour ในเบอร์มิงแฮมซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นเส้นทางการเมืองของโจเซฟ แชมเบอร์เลน
- โบสถ์พระเมสสิยาห์ เมืองเบอร์มิงแฮมสร้างคร่อมคลอง
- โบสถ์ยูนิแทเรียนโฮปสตรีท ตั้งอยู่กึ่งกลางระหว่างมหาวิหารแองกลิกันและมหาวิหารคาทอลิกแห่งลิเวอร์พูล ถูกรื้อถอนในปี 1962
- โบสถ์ทรงแปดเหลี่ยม ลิเวอร์พูล
- โบสถ์ยูนิแทเรียน เรนชอว์ สตรีท ลิเวอร์พูล
ผู้ที่กล่าวถึงในบทความ
บทความเกี่ยวกับสถานที่ต่อไปนี้กล่าวถึงการมีอยู่ของโบสถ์ยูนิแทเรียนในสถานที่เหล่านั้น:
- เบลเปอร์ , เดอร์บีเชอร์ (1788)
- เบสเซลส์ กรีนในเมืองเซเวนโอ๊คส์ มณฑลเคนต์
- ครูเคอร์นในซัมเมอร์เซ็ต
- เกตเอเคอร์ , ลิเวอร์พูล (1700)
- ลิตเติล ฮอร์ตันในเมืองแบรดฟอร์ด
- โบสถ์มอนตัน ยูนิทาเรียน ในเมืองเอคเคิลส์ เกรทเทอร์แมนเชสเตอร์
- อาคารอนุรักษ์ระดับ 2* ในเขตเกรทเตอร์แมนเชสเตอร์ ได้แก่ บรู๊คฟิลด์ มอนตัน และโชว์เบนท์
- สตาลิบริดจ์ใกล้เมืองแมนเชสเตอร์
- ถนนทริม เมืองบาธปี ค.ศ. 1795
- โบสถ์เวสต์เกต ในเมืองลูอิสอีสต์ซัสเซ็กซ์
สังกัด
กลุ่มยูนิแทเรียนแห่งอังกฤษเป็นสมาชิกของสภาสากลแห่งยูนิแทเรียนและยูนิเวอร์ซัลลิสต์และเครือข่ายโปรเตสแตนต์เสรีนิยมแห่งยุโรป ส่วนคริสตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งไอร์แลนด์ที่ไม่สังกัดสภาดังกล่าว มีข้อตกลงร่วมกับ GAUFCC
นอกเหนือจากกลุ่มคริสตชนประมาณ 170 กลุ่มที่สังกัดสมัชชาใหญ่แล้ว ยังมีกลุ่มย่อยต่างๆ ภายในสมัชชาใหญ่อีกด้วย บางกลุ่มเป็นตัวแทนของความสนใจเฉพาะด้าน (เช่น ประวัติศาสตร์ ดนตรี การพัฒนาในระดับนานาชาติ เป็นต้น) ในขณะที่บางกลุ่มเป็นตัวแทนของความเชื่อทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมาคมคริสเตียนยูนิแทเรียนและเครือข่ายจิตวิญญาณโลกยูนิแทเรียน
เจ้าหน้าที่
โครงสร้างระดับชาติของกลุ่มยูนิแทเรียนในสหราชอาณาจักรนำโดยประธานที่มาจากการเลือกตั้ง ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นเวลาหนึ่งปี ประธานนี้เป็นผู้นำเชิงสัญลักษณ์ขององค์กร การบริหารงานประจำวันอยู่ในมือของคณะกรรมการบริหาร ซึ่งมีประธานเป็นผู้ประสานงาน โดยมีเหรัญญิกกิตติมศักดิ์ เลขาธิการทั่วไป (บางครั้งเรียกว่าหัวหน้าเจ้าหน้าที่) และสมาชิกคณะกรรมการบริหารคนอื่นๆ เป็นผู้ช่วย
ในระดับภูมิภาค นิกายยูนิแทเรียนของอังกฤษแบ่งออกเป็นเขตต่างๆ ปัจจุบันมี 13 เขตในอังกฤษ 2 เขตในเวลส์ และ 1 เขตในสกอตแลนด์ แต่ละเขตมีโครงสร้างคล้ายคลึงกับระดับชาติ โดยมีประธานและคณะกรรมการบริหารเขต บางเขตอาจแต่งตั้งรัฐมนตรีประจำเขตด้วย
กลุ่มคริสตชนท้องถิ่นมีขนาด โครงสร้าง และแนวปฏิบัติที่แตกต่างกัน แต่ทุกกลุ่มคริสตชนจะต้องมีผู้นำที่เป็นทางการและจัดตั้งขึ้นอย่างเป็นระบบ ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้นำนี้จะประกอบด้วยสภาท้องถิ่น และโดยปกติแล้วจะมีบาทหลวงนิกายยูนิแทเรียนด้วย
บุคคลสำคัญชาวอังกฤษที่นับถือลัทธิยูนิแทเรียน
- เซอร์ ทิม เบอร์เนอร์ส ลีผู้คิดค้นเวิลด์ไวด์เว็บ
- เซอร์ จอห์น บรุนเนอร์นักธุรกิจ ( ICI ) นักการเมือง และทวดของดัชเชสแห่งเคนต์
- ออสติน แชมเบอร์เลนผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ
- โจเซฟ แชมเบอร์เลนนักธุรกิจ ( GKN ) นักการเมือง และรัฐบุรุษ
- เนวิลล์ แชมเบอร์เลนนายกรัฐมนตรี
- เซอร์ ฟิลิป คอลฟอกซ์ นักการเมือง
- James Chuter Edeนักการเมือง รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย
- เอลิซาเบธ แกสเคลล์นักเขียนนวนิยาย
- ตระกูลลัปตันแห่งเมืองลีดส์ พ่อค้าผู้มั่งคั่งและผู้นำชุมชน
- จอห์น ซัตตัน เน็ตเทิลโฟลด์นักอุตสาหกรรม
- เซอร์ไอแซค นิวตันนักฟิสิกส์
- โจเซฟ พรีสต์ลีย์นักเคมีและนักบวชลัทธิยูนิแทเรียน
- แฮเรียต เทย์เลอร์ มิลล์นักปรัชญา
- แอนดรูว์ พริตชาร์ดผู้ผลิตกล้องจุลทรรศน์
- ไซริล สมิธสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และผู้ต้องสงสัยว่าเป็นผู้กระทำความผิดทางเพศต่อเนื่อง
- แมรี วอลล์สโตนคราฟต์[ 13 ] นักสตรีนิยม
ดูเพิ่มเติม
- บาทหลวงโจเซฟ คุกผู้เป็นแรงบันดาลใจเบื้องหลังนิกายเมธอดิสต์ยูนิแทเรียน
- บาร์โธโลมิว เลเกตแรงบันดาลใจเบื้องหลังกลุ่มซีกเกอร์ส
- รายชื่อโบสถ์นิกายยูนิแทเรียน ยูนิเวอร์ซัลลิสต์ และยูนิแทเรียนยูนิเวอร์ซัลลิสต์
- ศาสนาในสหราชอาณาจักร
- เอ็ดเวิร์ด ไวท์แมน
อ่านเพิ่มเติม
- Ditchfield, Grayson M. "การต่อต้านตรีเอกภาพและการยอมรับความแตกต่างในทางการเมืองของอังกฤษช่วงปลายศตวรรษที่ 18: คำร้องของนิกายเอกเทวนิยมในปี 1792" วารสารประวัติศาสตร์ศาสนา 42.1 (1991): 39–67
- Haakonssen, Knud, บรรณาธิการ. ยุคแห่งการตรัสรู้และศาสนา: การคัดค้านอย่างมีเหตุผลในบริเตนศตวรรษที่สิบแปด ( สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , 1996)
- โรเวลล์, เจฟฟรีย์. "ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ของสมาคมยูนิเวอร์ซัลลิสต์ในบริเตน ค.ศ. 1750–1850" วารสารประวัติศาสตร์ศาสนา 22.1 (1971): 35–56.
- รัสตัน, อลัน. "ลัทธิยูนิแทเรียนในอังกฤษในศตวรรษที่ 20 – การสำรวจ" วารสารของสมาคมประวัติศาสตร์ยูนิแทเรียน (2012): 76–89. ออนไลน์
- สมิธ, เลียวนาร์ด. นิกายยูนิแทเรียน: ประวัติโดยย่อ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 ปี 2008)
- สแตงจ์, ดักลาส ซี. กลุ่มยูนิแทเรียนชาวอังกฤษต่อต้านการเป็นทาสในอเมริกา, 1833–65 ( สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแฟร์ลีห์ ดิกกินสัน , 1984)
- วัตต์ส, รูธ. เพศ อำนาจ และกลุ่มยูนิแทเรียนในอังกฤษ ค.ศ. 1760–1860 (1998)
- วัตต์ส, รูธ. "แฮเรียต มาร์ติโน และประเพณีเอกเทวนิยมในการศึกษา". Oxford Review of Education 37.5 (2011): 637–651.
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ