วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 13 นาที

เครื่องราชอิสริยาภรณ์

คณะอัศวิน คณะ อัศวินหรือคณะ อัศวิน แห่งการขี่ม้าคือสมาคมสมาคมและวิทยาลัยของอัศวินซึ่งโดยทั่วไปก่อตั้งขึ้นในช่วงหรือได้รับแรงบันดาลใจจากคณะทหาร คริสเตียนดั้งเดิม ของ สงคราม ครูเสด..

เครื่องราชอิสริยาภรณ์

อัลฟอนโซที่ 13 แห่งสเปน (ซ้าย) กับพระญาติเขย ซึ่งต่อมาคือพระเจ้าจอร์จที่ 5 (ขวา) ระหว่างการเสด็จเยือนสหราชอาณาจักรอย่างเป็นทางการในปี 1905 อัลฟอนโซทรงสวมเครื่องแบบนายพลแห่งกองทัพอังกฤษ สร้อย ราชวงศ์วิกตอเรียสายสะพายและดาวแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์กางเขนแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชาร์ลส์ที่ 3เข็มกลัดคอ แห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนแกะ ทองคำและเข็มกลัดของเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางทหารของสเปน ทั้งสี่เครื่อง ส่วนพระเจ้าจอร์จ ซึ่งขณะนั้นเป็นเจ้าชายแห่งเวลส์ ทรงสวมเข็มกลัดคอแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนแกะทองคำ สายสะพายและกางเขนชั้นสูงสุดแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชาร์ลส์ที่ 3 สร้อยราชวงศ์วิกตอเรีย และดาวแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์และเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์ไมเคิลและเซนต์จอร์จ

คณะอัศวิน คณะ อัศวินหรือคณะ อัศวิน แห่งการขี่ม้าคือสมาคมสมาคมและวิทยาลัยของอัศวิน[ 1 ]ซึ่งโดยทั่วไปก่อตั้งขึ้นในช่วงหรือได้รับแรงบันดาลใจจากคณะทหาร คริสเตียนดั้งเดิม ของ สงคราม ครูเสด ( ประมาณ ค.ศ. 1099–1291) และจับคู่กับ แนวคิดใน ยุคกลางเกี่ยวกับอุดมคติของอัศวิน

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 เป็นต้นมา เครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวิน ซึ่งมักเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ราชวงศ์เริ่มได้รับการสถาปนาขึ้นในรูปแบบราชสำนักมากกว่าที่จะสร้างขึ้นตามอำเภอใจเครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่านี้มักจะยังคงรักษาแนวคิดของการเป็นสมาคมสมาคม หรือกลุ่มสมาชิกอื่นๆ เอาไว้ แต่บางส่วนก็เป็นเพียงเครื่องราชอิสริยาภรณ์เพื่อเกียรติยศเท่านั้น และประกอบด้วยเหรียญรางวัล เท่านั้น อันที่จริง เครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่านี้เองก็มักถูกเรียกกันอย่างไม่เป็นทางการว่าเครื่องราชอิสริยาภรณ์ สถาบันเหล่านี้จึงก่อให้เกิด เครื่องราชอิสริยาภรณ์คุณความดีของรัฐอธิปไตยในปัจจุบัน[ 2 ]

ภาพรวม

คณะอัศวินคือชุมชนของอัศวินที่ประกอบขึ้นตามกฎของคณะ โดยมีจุดประสงค์หลักเพื่ออุดมคติหรือภารกิจการกุศล อุดมคติเดิมอยู่ที่ monachus et miles (พระและอัศวิน) ซึ่งในคณะ – ordo (ภาษาละตินแปลว่า' คณะ' / ' สถานะ' ) – อุทิศตนเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาคริสต์ คณะอัศวินกลุ่มแรกเป็นคณะทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อปกป้องและนำทางผู้แสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ คณะอัศวินเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะคือการใช้ชีวิตร่วมกันในชุมชนอย่างยากจน เชื่อฟัง และบริสุทธิ์ ซึ่งเชื่อมโยงกับภารกิจการกุศล การคุ้มครอง ผู้แสวงบุญด้วยอาวุธและการปฏิบัติการทางทหารต่อศัตรูภายนอกและบางครั้งก็ภายในของศาสนาคริสต์ ตัวอย่างเช่นอัศวินเทมพลาร์อัศวินแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ (เรียกอย่างเป็นทางการว่า คณะอัศวินแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็ม ก่อตั้งขึ้นในปี 1090) คณะนักบุญจอห์นและคณะมอลตาชุมชนเหล่านี้กลายเป็นคณะสงฆ์ในความหมายของกฎหมายศาสนจักรได้ก็ต่อเมื่อพระสันตะปาปารับรองกฎระเบียบที่มีผลผูกพันของตนเอง และผ่านการยุบเลิกองค์กรสังฆมณฑลทางศาสนา

นอกจากคณะอัศวินทางศาสนาแล้ว คณะอัศวินในราชสำนักยังเกิดขึ้นในราชวงศ์ยุโรปหลายแห่งตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 ซึ่งทำให้กษัตริย์และเจ้าชายสามารถสร้างอำนาจในครัวเรือนที่น่าเชื่อถือซึ่งเป็นอิสระจากศาสนจักร และสามารถผสมผสานชีวิตในราชสำนักเข้ากับคุณธรรมของอัศวินได้ ในช่วงเวลานี้ วัฒนธรรมในราชสำนักของเบอร์กันดีกำลังเป็นผู้นำ ดังนั้นคณะอัศวินขนแกะทองคำซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1430 จึงเป็นแบบอย่างสำหรับหลายๆ คนในแง่ของคณะอัศวินเจ้าชายที่ยึดมั่นในอุดมคติของอัศวินคริสเตียน[ 3 ]

เมื่อเวลาผ่านไป คณะอัศวินหลายคณะถูกยุบเนื่องจากขาดคนหรือขอบเขตกิจกรรมเปลี่ยนไป ดังนั้นในหลายพื้นที่ด้านการกุศลและการพยาบาลจึงมีความสำคัญมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการยุบคณะอัศวินด้วยเหตุผลทางการเมือง เช่น อัศวินเทมพลาร์ในปี 1312 หรือคณะอัศวินหลายคณะเพื่อต่อต้านนาซีเยอรมนี แม้ว่าอัศวินเทมพลาร์จะไม่ได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่ แต่คณะอัศวินบางคณะก็ได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่หลังสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลงและการล่มสลายของม่านเหล็ก เนื่องจากการพระราชทานบรรดาศักดิ์อัศวินหรือสตรีชั้นสูงถือเป็นเกียรติคำยืมภาษาเยอรมันordenshunger ("ความหิวโหยในบรรดาศักดิ์") จึงถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายผู้ที่ปรารถนาจะเป็นสมาชิกในคณะอัศวินหลายคณะ[ 4 ]

มีการพยายามฟื้นฟูหรือบูรณะเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินเก่าๆ อยู่หลายครั้ง บ่อยครั้งที่เครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินเก่าๆ ถูกนำมาใช้เพื่อเชิดชูบุคคลสำคัญในปัจจุบัน ตัวอย่างเช่น สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 แห่งอังกฤษ ทรงแต่งตั้งสมาชิกใหม่เข้าสู่เครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอังกฤษ เป็นประจำ ในศตวรรษที่ 21 [ 5 ]ในยุโรปกลาง ตัวอย่างเช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์จอร์จซึ่งมีรากฐานมาจากจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 ผู้ได้รับการขนานนามว่าเป็น "อัศวินองค์สุดท้าย" ได้รับการฟื้นฟูโดยราชวงศ์ฮับส์บูร์กหลังจากถูกนาซีเยอรมนีทำลาย ในขณะเดียวกัน จนถึงปัจจุบัน บุคคลสำคัญที่สมควรได้รับเกียรติในฝรั่งเศสยุคสาธารณรัฐยังคงได้รับการยกย่องโดยการได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินแห่งกองเกียรติยศ[ 6 ] ในทางตรงกันข้าม อัศวินแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางศาสนา เช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหารแห่งมอลตาและเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์จอห์นส่วนใหญ่จะอุทิศตนให้กับงานด้านสังคม การแพทย์ การพยาบาล และการดูแล[ 7 ]

ศัพท์เฉพาะ

สำนักวาติกัน

สำนักเลขาธิการแห่งรัฐสันตะสำนัก – ผู้บุกเบิกยุคกลางของคำสั่งทางทหารดั้งเดิม – จำแนกคำสั่งในลักษณะดังต่อไปนี้: [ 8 ]

ซานโซวิโน

ในDell'origine dei Cavalieri (1566) นักวิชาการชาวอิตาลีFrancesco Sansovino (1521–1586) ได้จำแนกอัศวินและสมาคมของพวกเขาออกเป็นสามประเภทหลัก: [ 9 ]

เมื่อเวลาผ่านไป การแบ่งประเภทข้างต้นไม่เพียงพออีกต่อไป และศาสตร์แห่งตราประจำตระกูลจึงได้จำแนกประเภทต่างๆ ออกเป็น: สืบทอดทางสายเลือด, ทางทหาร, ทางศาสนา และค่าธรรมเนียม

บูลตัน

ในการจัดลำดับ ชั้นอัศวินที่เสนออย่างกว้างขวางมากขึ้นใน หนังสือ The Knights in the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Late Medieval Europe (1987) ดาร์ซี บูลตันผู้เชี่ยวชาญด้านตราประจำตระกูลชาวแคนาดาได้จัดประเภทลำดับชั้นอัศวินดังนี้:

บทความนี้อ้างอิงจาก Boulton และได้แยกแยะความแตกต่างดังนี้:

  • คณะอัศวินเรียงตามช่วงเวลาที่ก่อตั้ง:
  • คณะอัศวินตามศาสนา:
  • คำสั่งอัศวินตามวัตถุประสงค์:
    • เครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่สถาปนาโดยพระมหากษัตริย์: ก่อตั้งโดยพระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็นแหล่งแห่งเกียรติยศไม่ว่าจะเป็นพระมหากษัตริย์ที่ยังทรงครองราชย์อยู่หรือไม่ก็ตาม
    • สมาคมอัศวิน: ก่อตั้งโดยขุนนางไม่ว่าจะเป็นขุนนางชั้นสูงหรือขุนนางชั้นต่ำ
    • สมาคมอัศวินภราดรภาพ: ก่อตั้งขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะเท่านั้น
    • คณะอัศวินบูชา: ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาจำกัดเท่านั้น โดยสมาชิกที่ให้คำปฏิญาณ
    • เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูง: ประกอบด้วยเพียงเครื่องหมายเกียรติยศที่มอบให้แก่อัศวินในโอกาสเฉลิมฉลองเท่านั้น ซึ่งประกอบด้วยเพียงแค่ตราสัญลักษณ์
    • กลุ่มที่ตั้งขึ้นเองโดยไม่มีข้อบังคับ หรือข้อจำกัดด้านสมาชิก : กลุ่มที่ประกาศตนเองว่าเป็นกลุ่มเลียนแบบโดยไม่มีกฎหมายหรือข้อจำกัดด้านสมาชิกภาพ

คำสั่งทางทหารตามเวลา

การจัดหมวดหมู่ตามลำดับเวลาที่เกิดขึ้นอีกแบบหนึ่งคือ:

คำสั่งในยุคกลาง

คำสั่งของกษัตริย์

พิธีแต่งตั้งสมาชิกใหม่ของคณะนักบวชแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ค.ศ. 1825)

ระบอบกษัตริย์ในยุคกลางตอนปลาย (ศตวรรษที่ 14 และ 15)

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ระดับกษัตริย์ในยุคกลางตอนปลาย (ศตวรรษที่ 14 และ 15) คือเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประธาน

รากฐานของคณะอัศวินในยุคหลังยุคกลาง

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่พระมหากษัตริย์สิ้นพระชนม์ไปแล้ว แต่ยังคงพระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์นั้นอยู่

สมาคมภราดรภาพ

สมาคมภราดรภาพเป็นสมาคมอัศวินที่มีขุนนางเป็นประธาน:

คำสั่งของเจ้าชาย

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นเจ้าชายก่อตั้งขึ้นโดยขุนนางผู้มีฐานะสูง ส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นโดยเลียนแบบเครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนแกะทองคำ หลังจากปี ค.ศ. 1430

ลำดับชั้นขุนนาง

คณะขุนนางก่อตั้งขึ้นโดยขุนนางชั้นผู้น้อย

สมาคมภราดรภาพ

สมาคมภราดรภาพ คือสมาคมอัศวินที่ก่อตั้งขึ้นจากคำปฏิญาณและเพื่อภารกิจเฉพาะอย่าง

  • คณะ อัศวินแห่งหงส์ดำ ( Companie du Cigne Noir ) ก่อตั้งโดยเจ้าชายสามพระองค์และอัศวิน 11 คนในแคว้นซาวอย (ค.ศ. 1350)
  • Corps et Ordre du Tiercelet ("คณะและคณะของ Tiercel") ก่อตั้งโดย vicomte de Thouarsและบารอน 17 คนในปัวตู (1377–1385)
  • เครื่องราชอิสริยาภรณ์ Ordre de la Pomme d'Or ("เครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งแอปเปิลทองคำ") ก่อตั้งโดยอัศวิน 14 คนในแคว้นโอแวร์ญ (ปี 1394)
  • Alliance et Compagnie du Levrier ("พันธมิตรและบริษัทแห่งสุนัขเกรย์ฮาวด์") ก่อตั้งโดยอัศวิน 44 คนในเมืองบาร์รัวส์ (ค.ศ. 1416–1422) ต่อมาได้เปลี่ยนเป็นคณะภราดรภาพแห่งนักบุญฮูแบร์ (ดูด้านบน)

คำสั่งบูชา

คณะอัศวินชั่วคราว (Votive orders) คือคณะอัศวินที่จัดตั้งขึ้นชั่วคราวบนพื้นฐานของคำปฏิญาณเหล่านี้เป็นเกมอัศวินในราชสำนักมากกว่าการให้คำมั่นสัญญาอย่างแท้จริงเช่นเดียวกับคณะภราดรภาพ มีสามคณะที่ทราบจากข้อกำหนดของพวกเขา:

คำสั่งเสมือนของลูกค้า

กลุ่มข้าราชบริพารเทียมเหล่านี้ไม่ใช่กลุ่มอัศวินที่แท้จริง และเป็นเพียงขบวนผู้ติดตามของเจ้าชายที่ถูกเรียกขานตามแฟชั่นเท่านั้น กลุ่มเหล่านี้ไม่มีกฎหมายหรือข้อจำกัดเรื่องสมาชิกภาพ:

เครื่องราชอิสริยาภรณ์

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูงนั้นเป็นเครื่องหมายแสดงเกียรติยศที่ประกอบด้วยเพียงแค่ตราสัญลักษณ์เท่านั้น:

เมื่อรวมกับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูงของกษัตริย์ (ดูด้านบน) เครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่านี้เป็นต้นกำเนิดหลักของเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวิน ในยุคปัจจุบัน (ดูด้านล่าง) ซึ่งเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่มอบให้แก่ผู้ที่มีคุณความดีในด้านคุณธรรม

ความแตกต่างระหว่างเครื่องราชอิสริยาภรณ์และเครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่านี้ค่อนข้างคลุมเครือ ยกเว้นว่าเครื่องราชอิสริยาภรณ์อันทรงเกียรติเหล่านี้ยังคงหมายถึงการเป็นสมาชิกในกลุ่ม เครื่องราชอิสริยาภรณ์ไม่มีข้อจำกัดดังกล่าวและมอบให้เพื่อเป็นการยกย่องคุณความดีหรือความสำเร็จของผู้รับเท่านั้น ทั้งเครื่องราชอิสริยาภรณ์และเครื่องราชอิสริยาภรณ์มักมีหลายระดับ[ 17 ]

อิทธิพล

คำสั่งเหล่านี้ได้ส่งอิทธิพลต่อองค์กรต่างๆ ที่แยกต่างหากและแตกต่างจากพวกเขาอย่างสิ้นเชิง อย่างน้อยที่สุดนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นมา ฟรีเมสันได้นำสัญลักษณ์และพิธีกรรมของคำสั่งทางทหาร ในยุคกลางหลายคำสั่งมาใช้ใน องค์กรฟรีเมสันหลายแห่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน " กางเขนแดงแห่งคอนสแตนติน " (ซึ่งได้มาจากคำสั่งทางทหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนักบุญจอร์จของคอนสแตนติน ) " คำสั่งแห่งมอลตา " (ซึ่งได้มาจากคำสั่งทางทหารอธิปไตยแห่งมอลตา ) และ " คำสั่งแห่งวิหาร " (ซึ่งได้มาจากอัศวินเทมพลาร์ ในประวัติศาสตร์ ) โดยสองคำสั่งหลังนี้มีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมยอร์ก

คำสั่งสมัยใหม่

คำสั่งส่วนใหญ่ที่ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ไม่ใช่สมาคมและกลุ่มอัศวิน อีกต่อไป [ 1 ]ที่ปฏิบัติตามภารกิจร่วมกัน แต่ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยกษัตริย์หรือรัฐบาลโดยมีวัตถุประสงค์เฉพาะในการมอบเกียรติยศให้แก่บุคคลที่สมควรได้รับ ในระบอบกษัตริย์ของยุโรปส่วนใหญ่ คำสั่งใหม่เหล่านี้ยังคงรูปแบบภายนอกบางอย่างจากคำสั่งอัศวินในยุคกลาง (เช่น พิธีกรรมและโครงสร้าง) แต่โดยพื้นฐานแล้วเป็นคำสั่งแห่งคุณความดี ซึ่งแตกต่างจากคำสั่งในระบอบสาธารณรัฐส่วนใหญ่ตรงที่สมาชิกมีสิทธิได้รับตำแหน่งขุนนางในขณะที่บางคำสั่งกำหนดให้ต้องมีชาติกำเนิดสูงส่ง (เช่นคำสั่งนักบุญสตีเฟนแห่งฮังการีซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1764) บางคำสั่งจะมอบตำแหน่งเมื่อได้รับการแต่งตั้ง (เช่นคำสั่งทหารแม็กซ์ โจเซฟซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1806) ในขณะที่คำสั่งอื่นๆ มีเพียงชนชั้นสูงสุดเท่านั้นที่ถือว่าเป็นอัศวิน (เช่น ในคำสั่งนักบุญไมเคิลและนักบุญจอร์จซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1818) คำสั่งแห่งคุณความดีที่ยังคงมอบสิทธิพิเศษของความเป็นอัศวินบางครั้งเรียกว่าคำสั่งอัศวิน เนื่องจากไม่ใช่เครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวิน แต่เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งคุณความดีหรือเครื่องประดับเกียรติยศเครื่องราชอิสริยาภรณ์บางประเภทในยุคสาธารณรัฐจึงหลีกเลี่ยงโครงสร้างแบบดั้งเดิมที่พบในเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินในยุคกลาง และสร้างโครงสร้างใหม่ขึ้นมาแทน เช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งคุณความดีแห่งสาธารณรัฐเยอรมนีเครื่องราชอิสริยาภรณ์สำหรับบริการแก่สาธารณรัฐออสเตรียหรือ เครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌี ย งดอเนอร์แห่ง คุณความดีของสหรัฐอเมริกา

รายการคำสั่งซื้อปัจจุบัน

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของสเปน ตรงกลางคือ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนแกะทองคำค.ศ. 1820

รายชื่อคำสั่งซื้อก่อนหน้า

เครื่องหมายและยศทั่วไป

ภาพเหมือนของพลเรือเอกลอร์ดเนลสัน โดย เลมูเอล ฟรานซิส แอ็บบอตต์แสดงให้เห็นถึงเครื่องหมายเกียรติยศที่ปักอยู่บนเสื้อแจ็กเก็ตของเขา
เครื่องหมายประจำ เครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์ของอังกฤษ

ตามแบบอย่างของเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์ ของฝรั่งเศส ซึ่งก่อตั้งโดยนโปเลียนเครื่องราชอิสริยาภรณ์หลายระดับส่วนใหญ่ในยุโรปประกอบด้วยห้าลำดับชั้นหรือระดับ โดยระดับสูงสุดมักเรียกว่า " มหากางเขน" (Grand Cross ) จากนั้นจึงลดหลั่นลงมาตามชื่อเรียกต่างๆ หรืออาจเรียกตามหมายเลข (เช่น "ชั้นที่ 1" แทนที่จะเป็น "มหากางเขน") ลำดับชั้นทั่วไปมีดังนี้:

ระดับชื่อสามัญ
ฉันแกรนด์ครอส, คอมมานเดอร์แกรนด์ครอส, แกรนด์คอร์ดอน, แกรนด์คอลลาร์
2.นายทหารชั้นประทวน, นายทหารชั้นหนึ่ง, นายทหารชั้นประทวน, อัศวินผู้บัญชาการ, อัศวินสหาย, ผู้บัญชาการติดดาว, นายพลเรือ
3.ผู้บัญชาการ, ผู้บัญชาการชั้นสอง, สหาย
IVนายทหาร, อัศวินชั้น 1, สมาชิกชั้น 1
วีอัศวิน, อัศวินชั้นสอง, เชวาลิเยร์, คาวาลิแยร์, สมาชิก

แต่ละยศจะสวมเครื่องหมายแสดงยศ ซึ่งโดยปกติจะ เป็น ตรา (มักเคลือบด้วยสี) บนริบบิ้นโดยทั่วไปเครื่องหมายเหล่านี้จะสวมไว้บนสายสะพายสำหรับยศสูง สวมรอบคอสำหรับยศกลาง (ดูเพิ่มเติมที่เครื่องประดับคอ ) และติดที่หน้าอกด้านซ้ายสำหรับยศต่ำกว่า หลายเครื่องราชอิสริยาภรณ์ใช้เครื่องหมายในรูปทรงกากบาท แต่ก็อาจมีดาวด้วย และรางวัลทางทหารอาจมีดาบไขว้เพิ่มเข้าไปในเครื่องหมาย สุภาพสตรีอาจสวมตราบนโบว์ที่หน้าอกด้านซ้าย ในเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่ปฏิบัติตามแบบอย่างของเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์ของฝรั่งเศส สองชั้นสูงสุดจะสวมดาว (หรือแผ่นโลหะ ) ที่หน้าอกด้วย ในกรณีพิเศษ ชั้นสูงสุดอาจสวมตราบนปลอกคอซึ่งเป็นโซ่ที่ประณีตคล้องคอ

ในบางประเทศที่มีรากฐานมาจากระบบศักดินา ชั้นยศสูง (โดยปกติอย่างน้อยที่สุดก็คือชั้นมหาชั้นกางเขน) อาจมีเครื่องแต่งกายเฉพาะของตนเอง ซึ่งรวมถึงเสื้อคลุมหรือผ้าคลุมไหล่และหมวกตัวอย่างของเครื่องราชอิสริยาภรณ์ในยุคปัจจุบันดังกล่าวคือเครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอังกฤษ

เครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์ของฝรั่งเศสได้ทำให้ระบบเกียรติยศของเครื่องราชอิสริยาภรณ์และคุณความดีมีความเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นในแง่ของการยกเลิกข้อกำหนดเรื่อง ฐานะ ขุนนาง ของ ผู้ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์อย่างเป็นทางการ และไม่กำหนดให้ผู้ที่ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์แต่เดิมไม่มีฐานะขุนนางได้รับสถานะเดียวกันอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม เครื่องราชอิสริยาภรณ์บางประเภทอาจยังคงกำหนดให้ผู้รับต้องมีเชื้อสายขุนนาง เช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหารแห่งมอลตาและเครื่องราชอิสริยาภรณ์พันธมิตรแห่งเซนต์จอห์นแห่งเยรูซาเลมส่วนเครื่องราชอิสริยาภรณ์อื่นๆ อาจยังคงกำหนดให้ผู้ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทุกคนมีฐานะขุนนาง ไม่ว่าจะเป็นทางสายเลือดหรือส่วนบุคคล เช่น ในบางกรณีของเครื่องราชอิสริยาภรณ์ราชวงศ์ที่พระราชทานโดยราชวงศ์บาวาเรียหรือราชวงศ์จักรวรรดิรัสเซีย

คำสั่งที่กำหนดขึ้นเอง

บางองค์กรอ้างว่าเป็นคณะอัศวิน แต่แท้จริงแล้วเป็นองค์กรสมาชิกส่วนตัวที่ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยรัฐหรือพระมหากษัตริย์ที่ครองราชย์[ 24 ]คำตอบของคำถามที่ว่าคณะอัศวินนั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่นั้นแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ[ 25 ] François Velde เขียนว่า "คณะอัศวินนั้นถูกต้องตามกฎหมายหากได้รับการกำหนดว่าถูกต้องตามกฎหมาย ได้รับการยอมรับและรับรองโดยอำนาจอธิปไตย ภายในพรมแดนของตน รัฐอธิปไตยสามารถทำอะไรก็ได้ตามที่ต้องการ รัฐสมัยใหม่ส่วนใหญ่ หากไม่ใช่ทั้งหมด มีคณะอัศวินและเครื่องราชอิสริยาภรณ์บางประเภท และบางครั้งสิ่งเหล่านี้ก็ถูกเรียกว่าคณะอัศวิน" [ 26 ]สิ่งที่ทำให้คณะอัศวินหนึ่งถูกต้องตามกฎหมายและอีกคณะหนึ่งตั้งขึ้นเองหรือเป็นเท็จนั้นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน โดยบางคนโต้แย้งว่าพระมหากษัตริย์ใดๆ (ที่ครองราชย์หรือไม่) หรือแม้แต่ทายาทของพระมหากษัตริย์ก็สามารถสร้างคณะอัศวินได้ ในขณะที่คนอื่นๆ ยืนยันว่ามีเพียงรัฐบาลที่มีอำนาจที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลเท่านั้นที่มีอำนาจดังกล่าว (ไม่ว่ารัฐบาลนั้นจะเป็นสาธารณรัฐหรือระบอบกษัตริย์ก็ตาม) [ 27 ] [ 28 ]ในอดีต ขุนนางและอัศวินยังได้ก่อตั้งคณะอัศวินขึ้นด้วยคณะอัศวินแห่งเซนต์จอร์จแห่งรูจมงต์เป็นคณะอัศวินชั้นบารอน และคณะอัศวินแห่งปอมม์ดอร์ก่อตั้งโดยอัศวิน 14 คนในโอแวร์ญในปี 1394 [ 29 ] [ 30 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. 1 2 "โบสถ์เซนต์จอร์จ: ประวัติศาสตร์: เครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์"ดูคำจำกัดความของเครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์ว่าเป็น "สมาคม กลุ่ม และวิทยาลัยของอัศวิน" ได้ที่นั่น – โบสถ์เซนต์จอร์จ ปราสาทวินด์เซอร์ 2005 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 กันยายน 2006 เรียกดูเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2006
  2. ↑เวลเด, ฟรองซัวส์ เวลเด (25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547). "ความชอบธรรมและคำสั่งของอัศวิน" . เฮราลดิกา. สืบค้นเมื่อ18 พฤศจิกายน 2555 .
  3. ↑ดูเพิ่มเติมที่: โยฮันเนส ฟรายด์ "ดาส มิทเทลาเทอร์. Geschichte und Kultur" (2011), หน้า 460.
  4. ↑ "ซัวร์ วีเดอไรน์ฟือห์รุง ฟอน ออร์เดน". เดอร์ ทูร์เมอร์ . 31 (2): 280. 1929.
  5. ↑ "เครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอังกฤษ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2010-03-27 . เรียกดูเมื่อ2021-03-11 .
  6. ↑ "เหรียญเลฌียงดอเนอร์คืออะไร?" บีบีซี นิวส์ 24 พฤษภาคม 2547
  7. ↑เจอร์เกน ซาร์นอฟสกี "Die geistlichen Ritterorden" (2018), หน้า 221
  8. ↑ "ลา ซานตา เซเด เอ กลี ออร์ดินี คาวาลเลเรสชี: โดเวโรซี เคียริเมนตี (พรีมา ปาร์เต) | เซนิต - อิล มอนโด วิสโต ดา โรมา" . www.zenit.org . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26-07-2013
  9. ↑ซานโซวีโน, ฟรานเชสโก (1570) เดลลา ออริจิน เด คาวาเลียรี (ในภาษาอิตาลี) ฉบับที่1. เฮเรดี ดิ มาร์คิโอ เซสซา พี14.  
  10. ↑ "ประวัติของเครื่องราชอิสริยาภรณ์" . www.heraldica.org . สืบค้นเมื่อ2023-04-14 .
  11. ↑ "เครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์"เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของราชวงศ์อังกฤษเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 มิถุนายน 2552 เรียกดูเมื่อ18 พฤศจิกายน 2555
  12. ↑วาโชเดซ, คริสตอฟ; วอลเกรฟ ม.ค. (2551) ไดอาน่า สการิสบริค (บรรณาธิการ) เครื่องราชอิสริยาภรณ์: จากชาร์ลมาญถึงราชวงศ์โรมานอฟ นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ Vendôme. พี146. ไอเอสบีเอ็น  978-0-86565-193-7พระเจ้าหลุยส์ที่ 11 ทรงก่อตั้งคณะอัศวินเซนต์ไมเคิลในปี ค.ศ. 1469 ในตอนแรกมีอัศวิน 36 คน แต่จำนวนเพิ่มขึ้นจนถึงจุดที่คณะอัศวินเริ่มเสื่อมเสียเกียรติ พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 จึงทรงปฏิรูปคณะอัศวินในวันที่ 12 มกราคม ค.ศ. 1665 โดยลดจำนวนอัศวินเหลือ 100 คน
  13. ↑ "เครื่องราชอิสริยาภรณ์ธิสเซิล"เว็บไซต์ทางการของราชวงศ์อังกฤษสืบค้นเมื่อ18 พฤศจิกายน 2012
  14. ↑ "สถาบันพระมหากษัตริย์ในปัจจุบัน: สมเด็จพระราชินีและประชาชน: เครื่องราชอิสริยาภรณ์: เครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์แพทริก"เว็บไซต์ทางการของสถาบันพระมหากษัตริย์อังกฤษสืบค้นเมื่อ18 พฤศจิกายน 2012
  15. ↑เครื่องราชอิสริยาภรณ์โซโลมอน (ราชวงศ์เอธิโอเปีย)บนเว็บไซต์ ethiopiancrown.org
  16. ↑เครื่องราชอิสริยาภรณ์สิงโตแห่งม็องเด (ราชวงศ์ม็องเด)บนเว็บไซต์ lamaisondumande.wixsite.com
  17. ↑คำจำกัดความดัดแปลงจาก www.turkishmedals.net เข้าถึงเมื่อ 2010-02-20 เก็บถาวรเมื่อ 2012-05-05 ที่Wayback Machine
  18. ↑ปิแอร์ดอน (เดอ) ม.: ลออร์เดร เอเควสเตร ดู แซงต์เซปุลเชร์ เดอ เยรูซาเลม ปารีส, 1928.
  19. ↑ "อัศวินแห่งธิสเซิล บูร์บง 1370 "
  20. ↑ Anstis, John (1725). ข้อสังเกตเบื้องต้นสำหรับเรียงความทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับตำแหน่งอัศวินแห่งบาธลอนดอน: J. Woodman. หน้า4. 
  21. ↑คณบดีและคณะสงฆ์แห่งมหาวิหารเวสต์มินสเตอร์ (2011). "เครื่องราชอิสริยาภรณ์บาธ" . มหาวิหารเวสต์มินสเตอร์. สืบค้น เมื่อ 11 ธันวาคม 2012 . เครื่องราชอิสริยาภรณ์บาธอันทรงเกียรติยิ่งได้รับการสถาปนาขึ้นเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางทหารโดยพระราชสาสน์ของพระเจ้าจอร์จที่ 1 เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 1725 เมื่อคณบดีแห่งเวสต์มินสเตอร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นคณบดีของเครื่องราชอิสริยาภรณ์นี้ตลอดไป และโบสถ์ของพระเจ้าเฮนรีที่ 7 ได้รับการกำหนดให้เป็นโบสถ์ของเครื่องราชอิสริยาภรณ์นี้
  22. ↑ "ทะเบียน" . คณะกรรมการระหว่างประเทศว่าด้วยเครื่องราชอิสริยาภรณ์ (ภาษาอิตาลี) . สืบค้นเมื่อ2022-09-22 .
  23. 1 2ซาวเออร์, แวร์เนอร์ (1950) Die Orden und Ehrenzeichen des Kurfürstentums Hessen-Kassel (ภาษาเยอรมัน) ฮัมบูร์ก: Verlag Kleine Reihe für Freunde der Ordens- und Ehrenzeichenkunde หน้า19–24 . 
  24. ↑ Barber, Malcom; Mallia-Milanes, Victor, บรรณาธิการ (2008). คำสั่งทางทหารเล่ม3 ประวัติศาสตร์และมรดก. อัลเดอร์ชอต ประเทศอังกฤษ: Ashgate. หน้า4–6 . ISBN   9780754662907.
  25. ↑โฮเกน ไดจ์คอฟ, เฮนดริก โยฮันเนส (2006) ความชอบธรรมของคำสั่งของนักบุญยอห์น: การวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์และกฎหมาย และกรณีศึกษาปรากฏการณ์กึ่งศาสนา (วิทยานิพนธ์) อัมสเตอร์ดัม: Hoegen Dijkhof Advocaten (จากมหาวิทยาลัยไลเดน) หน้า35–41 . 
  26. ↑เวลเด, ฟรองซัวส์ เวลเด (25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547). "คำจำกัดความทางกฎหมายของคำสั่งของอัศวิน " เฮราลดิกา. สืบค้นเมื่อ18 พฤศจิกายน 2555 .
  27. ↑ Brett-Crowther, Michael Richard (1990). เครื่องราชอิสริยาภรณ์ภายใต้การอุปถัมภ์ของศาสนจักรลอนดอน: วิทยานิพนธ์ระดับอนุปริญญาด้านศาสนศาสตร์ของ Lambeth หน้า80–90 
  28. ↑ Kurrild-Klitgaard, Peter (2002). อัศวินแห่งจินตนาการ: ภาพรวม ประวัติ และบทวิจารณ์ "คณะอัศวิน" ที่เรียกตัวเองว่า "แห่งเซนต์จอห์น" หรือ "แห่งมอลตา" ในเดนมาร์กและประเทศนอร์ดิกอื่นๆตูร์กู: Digipaino. ISBN 9512922657.
  29. ↑ธีอู, อี. (2002). La noble confrérie & les chevaliers de Saint-Georges au Comté de Bourgogne sous l'Ancien régime & la révolution บันทึกความทรงจำและเอกสาร
  30. ↑บอสซัวต, เอ. (1944) อูร์แดร์ เดอ เชอวาเลรี โอแวร์ญนาต; ลอเดร เดอ ลา ปอม ดอร์ Bidle/in bistoriqia it stienti/iqm dt I'Aupergite, Uiv (1944), 83–98; เอช. โมเรล,'Unc associa, 523-4.

บรรณานุกรม

  • แอนสติส, จอห์น (1752). ข้อสังเกตเบื้องต้นสำหรับเรียงความทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับตำแหน่งอัศวินแห่งบาธ . ลอนดอน: เจมส์ วูดแมน.{{cite book}}: CS1 maint: ตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
  • เบิร์ก, จอห์น (1725). กฎหมายแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์บาธอันทรงเกียรติยิ่ง
  • D'Arcy Jonathan Dacre Boulton (2000) [กุมภาพันธ์ 1987] อัศวินแห่งมงกุฎ: เครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินในยุคกลางตอนปลายของยุโรป วูดบริดจ์ ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์ พัลเกรฟ แมคมิล แลนหน้า1325–1520 ISBN  0-312-45842-8.
  • Kaeuper, Richard W.; Kennedy, Elspeth; De Charny, Geoffroi (ธันวาคม 1996). หนังสืออัศวินของ Geoffroi De Charny: เนื้อหา บริบท และการแปล . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย. ISBN 0-8122-1579-6.
  • ริสก์, เจมส์ ซี. (1972). ประวัติของเครื่องราชอิสริยาภรณ์บาธและเครื่องหมายประจำเครื่องราชอิสริยาภรณ์ . ลอนดอน: สปิงค์ แอนด์ ซัน.
  • ประวัติความเป็นมาของเครื่องราชอิสริยาภรณ์: ภาพรวม
  • คณะกรรมการระหว่างประเทศเพื่อการพระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์
  • อัศวินยุคกลาง – สารานุกรมประวัติศาสตร์โลก
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Order_of_chivalry&oldid=1361759462 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เครื่องราชอิสริยาภรณ์

คณะอัศวิน คณะ อัศวินหรือคณะ อัศวิน แห่งการขี่ม้าคือสมาคมสมาคมและวิทยาลัยของอัศวินซึ่งโดยทั่วไปก่อตั้งขึ้นในช่วงหรือได้รับแรงบันดาลใจจากคณะทหาร คริสเตียนดั้งเดิม ของ สงคราม ครูเสด..

ภาพรวม

คณะอัศวินคือชุมชนของอัศวินที่ประกอบขึ้นตามกฎของคณะ โดยมีจุดประสงค์หลักเพื่ออุดมคติหรือภารกิจการกุศล อุดมคติเดิมอยู่ที่ monachus et miles (พระและอัศวิน) ซึ่งในคณะ – ordo (ภาษาละตินแปลว่า ' คณะ ' / ' สถานะ ' ) – อุทิศตนเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาคริสต์...

สำนักวาติกัน

สำนัก เลขาธิการแห่งรัฐ สัน ตะสำนัก – ผู้บุกเบิกยุคกลางของคำสั่งทางทหารดั้งเดิม – จำแนกคำสั่งในลักษณะดังต่อไปนี้: [ 8 ]

ซานโซวิโน

ใน Dell'origine dei Cavalieri (1566) นักวิชาการชาว อิตาลี Francesco Sansovino (1521–1586) ได้จำแนกอัศวินและสมาคมของพวกเขาออกเป็นสามประเภทหลัก: [ 9 ]