กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 13 นาที

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย ( CCM ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ เพลง ป๊อปคริสเตียนและบางครั้ง เรียกว่า ดนตรีสร้างแรงบันดาลใจเป็นแนวเพลงยอดนิยม สมัยใหม่

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย ( CCM ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ เพลง ป๊อปคริสเตียนและบางครั้ง เรียกว่า ดนตรีสร้างแรงบันดาลใจเป็นแนวเพลงยอดนิยม สมัยใหม่ และเป็นส่วนหนึ่งของสื่อคริสเตียนซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาคริสต์และมีรากฐานทางรูปแบบมาจากดนตรีคริสเตียน [ 7 ] ดนตรี ประเภทนี้ มีต้นกำเนิดในสหรัฐอเมริกา [ 8 ]โดยกลุ่มคนที่ได้รับผลกระทบจากการฟื้นฟู ของ ขบวนการพระเยซู ใน ช่วง ทศวรรษ 1960 ซึ่งเริ่มแสดงออกถึงตนเองในรูปแบบดนตรียอดนิยมอื่นๆ นอกเหนือจากดนตรีในโบสถ์เช่นเพลงสวด[ 9 ]เพลงกอสเปลเพลงกอสเปลแบบดั้งเดิมของคนผิวดำและ เพลง กอสเปลทางใต้ซึ่งเป็นที่นิยมในโบสถ์ในขณะนั้น เดิมทีเรียกว่า " ดนตรีของพระเยซู " [ 11 ]ปัจจุบันคำนี้มักใช้เพื่ออ้างถึงเพลงป๊อปแต่ยังรวมถึง เพลง ร็อกคริสเตียนเพลง ร็ อกทางใต้เพลง ร็อก ทางเลือกฮิปฮอป เมทัล เพลงนมัสการ ร่วมสมัยพังก์ฮาร์ดคอร์พังก์ ละติน เพลงอิเล็กทรอนิก แดนซ์ เพลง กอสเปล ที่ได้รับอิทธิพลจากอาร์แอนด์บีและเพลง คันทรี่ ด้วย

หลังจากการพัฒนาในสหรัฐอเมริกา [ 12 ]ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยได้กลายเป็นรูปแบบดนตรีป๊อปที่อิงศรัทธาซึ่งได้ รับการยอมรับไปทั่วโลก [ 16 ]มีการปรากฏในชาร์ตเพลงหลายรายการ รวมถึงชาร์ Christian Albums , Christian Songs , Hot Christian AC (Adult Contemporary), Christian CHR, Soft AC/Inspirational และ Christian Digital Songs ของ Billboard รวมถึงชา ร์ต Official Christian & Gospel Albums Chart ของสหราชอาณาจักร ศิลปิน CCM ที่ขายดีที่สุดจะปรากฏในBillboard 200 ด้วย ในiTunes Storeแนวเพลงนี้ถูกจัดอยู่ในประเภท Christian and gospel [หมายเหตุ 1 ]ในขณะที่ระบบ Google Play Musicจัดประเภทเป็น Christian/Gospel [ 17 ]

ประวัติศาสตร์

จุดเริ่มต้น (ทศวรรษ 1950-1960)

ความนิยมที่เพิ่มขึ้นของ ดนตรี ร็อกแอนด์โรลในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 ในตอนแรกถูกมองข้ามในหมู่ คริสตจักร และนิกายโปรเตสแตนต์เนื่องจากเชื่อกันว่าดนตรีประเภทนี้ส่งเสริมความบาป[ 19 ]อย่างไรก็ตาม เมื่อ คริสตจักร แบปติสต์อีแวนเจลิคัลและ เพน เตโคสต์ในสหรัฐอเมริกาปรับตัวเพื่อดึงดูดผู้คนมากขึ้น รูปแบบดนตรีที่ใช้ในการนมัสการก็เปลี่ยนไปเช่นกัน โดยนำเอาเสียงดนตรีที่เป็นที่นิยมนี้มาใช้[ 21 ]

แนวเพลงนี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย" อันเป็นผลมาจากการฟื้นฟูขบวนการพระเยซู เพื่อตอบสนองต่อวัฒนธรรมต่อต้านกระแสหลักของอเมริกาในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 [ 24 ]และเดิมทีเรียกว่า " ดนตรีพระเยซู " [ 25 ] "ในช่วงเวลานั้น คนหนุ่มสาวจำนวนมากจากวัฒนธรรมต่อต้านกระแสหลักในยุค 60 ประกาศตนว่าเชื่อในพระเยซู ด้วยความเชื่อมั่นใน 'ความว่างเปล่า' ของวิถีชีวิตที่อิงกับยาเสพติด เพศสัมพันธ์เสรี และ 'การเมืองหัวรุนแรง' ฮิปปี้พระเยซูบางคนจึงกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ 'ผู้คนของพระเยซู'" [ 26 ]ในช่วงทศวรรษ 1970 ดนตรีคริสเตียนเริ่มกลายเป็นอุตสาหกรรมในตัวเองโดยมีขบวนการพระเยซูเป็นผู้นำ[ 27 ] "ดนตรีพระเยซู" เริ่มต้นด้วยการเล่นเครื่องดนตรีและร้องเพลงเกี่ยวกับความรักและสันติสุข ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นความรักต่อพระเจ้า Paul Wohlegemuth ผู้เขียนหนังสือRethinking Church Musicกล่าวว่า "[ในช่วง] ทศวรรษ 1970 จะเห็นการยอมรับดนตรีที่มีอิทธิพลจากร็อกอย่างชัดเจนในดนตรีคริสตจักรทุกระดับ รูปแบบร็อกจะกลายเป็นที่คุ้นเคยมากขึ้นสำหรับทุกคน จังหวะที่เกินพอดีของมันจะได้รับการขัดเกลา และความเกี่ยวข้องกับโลกฆราวาสในอดีตจะถูกจดจำน้อยลง" [ 28 ]

ศิลปินกลุ่ม อีแวนเจลิคัลเพนเตโคสต์และคาริสมาติกมีส่วนสำคัญต่อดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย (CCM) ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 [ 4 ] โดยได้พัฒนารูปแบบดนตรีคริสเตียนหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่ดนตรีร็อกคริสเตียนไปจนถึงฮิปฮอปคริสเตียน และต่อเนื่องไปจนถึงพังก์คริสเตียนและเมทัลคริสเตียน [ 31 ] ผู้ที่เกี่ยวข้องได้รับผลกระทบจากขบวนการพระเยซูในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ถึงต้นทศวรรษ 1970 [ 2 ] ซึ่งผู้ติดตามเรียกตัวเองว่า " Jesus Freaks " ซึ่งเป็นการตอบสนองของคริสเตียนนิกายอีแวนเจลิคัลต่อขบวนการ ต่อต้าน วัฒนธรรมของอเมริกาเช่นฮิปปี้และเด็กดอกไม้ซึ่งกำลังได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย[ 2 ] Calvary Chapelเป็นหนึ่งในการตอบสนองดังกล่าว ซึ่งได้ก่อตั้งMaranatha Music ขึ้น ในปี 1971 พวกเขาเริ่มแสดงออกถึงตัวเองในรูปแบบดนตรีป๊อปและดนตรีนมัสการ ทางเลือกต่างๆ รางวัล Dove Awardsซึ่งเป็นพิธีประจำปีที่มอบรางวัลให้กับดนตรีคริสเตียน ถูกสร้างขึ้นในเมืองเมมฟิส รัฐเทนเนสซีในเดือนตุลาคม 1969 โดยสมาคมดนตรีพระกิตติคุณ[ 32 ]

แลร์รี นอร์แมนมักถูกจดจำในฐานะ "บิดาแห่งคริสเตียนร็อก" เนื่องจากการมีส่วนร่วมในช่วงแรก (ก่อนการเคลื่อนไหวของพระเยซู ) ในแนวเพลงใหม่ที่กำลังพัฒนาซึ่งผสมผสานจังหวะร็อกเข้ากับข้อความทางศาสนาคริสต์[ 33 ]แม้ว่าสไตล์ของเขาจะไม่ได้รับการยอมรับในตอนแรกจากบางคนในชุมชนคริสเตียนในเวลานั้น แต่เขาก็ยังคงสร้างเพลงฮาร์ดร็อกที่ก่อให้เกิดข้อถกเถียงต่อไปตลอดอาชีพการงานของเขา เช่น "Why Should the Devil Have All the Good Music?" [ 33 ]เขาได้รับการจดจำในฐานะศิลปิน "ผู้ที่ผสมผสานร็อกแอนด์โรลเข้ากับเนื้อเพลงคริสเตียนเป็นคนแรก" ในหอเกียรติยศดนตรีพระกิตติคุณ [ 33 ] อัลบั้มคริสเตียนที่โดดเด่นซึ่งมีเพลงที่ฟังดูร่วมสมัยในช่วงทศวรรษ 1960 ได้แก่Upon This Rock (1969) โดยแลร์รี นอร์แมน ซึ่งวางจำหน่ายครั้งแรกโดยCapitol Records [ 34 ]และMylon – We BelieveโดยMylon LeFevreซึ่งวางจำหน่ายโดย Cotillion ซึ่งเป็นความพยายามของ LeFevre ในการผสมผสานดนตรีพระกิตติคุณเข้ากับเซาเทิร์นร็อก[ 35 ] [ 36 ]ต่างจากเพลงกอสเปลแบบดั้งเดิมหรือเพลงกอสเปลทางใต้ เพลงพระเยซูรูปแบบใหม่นี้ถือกำเนิดมาจาก เพลง ร็อกและเพลงโฟล์[ 37 ]

ผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวนี้ยังรวมถึงAndraé Crouch and the Disciples , the Imperials , Michael Omartian , 2nd Chapter of Acts , Phil Keaggy , Love Song , Barry McGuire , Evie , Paul Clark , Randy Matthews , Randy StonehillและKeith Greenเป็นต้น วัฒนธรรมดนตรีเกี่ยวกับพระเยซูขนาดเล็กได้ขยายตัวเป็นอุตสาหกรรมมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ในช่วงทศวรรษ 1980 [ 27 ] [ 38 ] [ 39 ]ศิลปิน CCM จำนวนมาก เช่นBenny Hester [ 40 ] [ 41 ] Amy Grant [ 42 ] DC Talk [ 43 ] Michael W. Smith [ 44 ] Stryper [ 45 ] และ Jars of Clay [ 46 ]ประสบความสำเร็จในการออกอากาศทางวิทยุกระแสหลัก ติดอันดับ Top 40

ความนิยม (ทศวรรษ 1970–1990)

จอห์น คูเปอร์แสดงคอนเสิร์ตกับวงดนตรีร็อกคริสเตียนSkilletใน เมือง ซานอันโตนิโอรัฐเท็กซัส (เมษายน 2017)

แนวเพลงนี้เกิดขึ้นและแพร่หลายในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 [ 47 ]ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2521 นิตยสาร CCMเริ่มนำเสนอศิลปิน "เพลงคริสเตียนร่วมสมัย" และหัวข้อทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย จนกระทั่งเปิดตัวสิ่งพิมพ์ออนไลน์ในปี พ.ศ. 2552 [ 48 ] [ 49 ]

เนื้อหาและข้อความประกอบด้วยการสรรเสริญและการนมัสการ ศรัทธา การให้กำลังใจ และการอธิษฐาน[ 50 ]เพลงยังเน้นไปที่หัวข้อของการอุทิศตน แรงบันดาลใจ การไถ่บาป การคืนดี และการฟื้นฟู[ 22 ]ผู้คนจำนวนมากฟังเพลงคริสเตียนร่วมสมัยเพื่อความสบายใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก[ 6 ]เนื้อเพลงและข้อความที่ถ่ายทอดในเพลง CCM มีข้อความคริสเตียนเชิงบวกที่หลากหลายตลอดหลายทศวรรษ[ 6 ]ตัวอย่างเช่น บางเพลงมีจุดมุ่งหมายเพื่อการประกาศข่าวประเสริฐและบางเนื้อเพลงมีจุดประสงค์เพื่อสรรเสริญและนมัสการพระเยซู[ 47 ]หนึ่งในเป้าหมายแรกเริ่มของ CCM คือการเผยแพร่พระกิตติคุณของพระเยซูแก่ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน[ 6 ] [ 22 ]นอกจากนี้ เพลงคริสเตียนร่วมสมัยยังเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนอีกด้วย[ 6 ] [ 22 ]

ค่ายเพลงอี แวนเจลิ คัลหลายแห่งได้ให้การสนับสนุนการเคลื่อนไหวนี้ ในวงการ เพลง ร็อกคริสเตียนSparrow Recordsก่อตั้งขึ้นในปี 1976 ในสหรัฐอเมริกาโดย Billy Ray Hearn ผู้สำเร็จการศึกษา ด้านดนตรีคริสเตียนจากมหาวิทยาลัย Baylor [ 51 ] เพลงของHillsong Music ซึ่งเป็น ค่ายเพลงที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1991 โดยคริสตจักร Hillsongในซิดนีย์ประเทศออสเตรเลียได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ และมีอิทธิพลอย่างมากในคริสตจักรอีแวนเจลิคัลอื่นๆ ทั่วโลก[ 52 ]

ในวงการฮิปฮอปคริสเตียน TobyMac , Todd Collins และ Joey Elwood ได้ก่อตั้งค่ายเพลงเฉพาะทางแห่งแรกGotee Recordsในปี 1994 [ 53 ] [ 54 ]ในปี 2004 การก่อตั้งค่ายเพลงReach RecordsโดยLecraeและ Ben Washer ก็มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวงการฮิปฮอปคริสเตียนเช่นกัน

นักดนตรีและผู้ฟังคริสเตียนร่วมสมัยพยายามขยายดนตรีของพวกเขาไปยังสถานที่ที่โดยปกติแล้วอาจไม่ได้ยินดนตรีทางศาสนา[ 6 ]ตัวอย่างเช่น เพลง " I Can Only Imagine " ของMercyMeประสบความสำเร็จอย่างมากในปี 1999 แม้จะมีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนาคริสต์อย่างชัดเจน[ 55 ]ในปี 2018 เพลง " You Say " ของLauren Daigle ก็ประสบความสำเร็จในทำนอง เดียวกัน[ 56 ]จากการศึกษาในปี 2009 ที่ตีพิมพ์โดย Faith Communities Today พบว่า 64% ของคริสตจักรที่นำดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยมาใช้ในช่วงห้าปีที่ผ่านมา มีจำนวนผู้เข้าร่วมพิธีเพิ่มขึ้น 2% หรือมากกว่า[ 57 ]

ความทันสมัย ​​(ทศวรรษ 2000–2020)

วงดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยPlanetshakersแสดงคอนเสิร์ตที่โบสถ์ Planetshakersในเมลเบิร์นประเทศออสเตรเลีย ( ปี 2005)

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยได้รับอิทธิพลจากดนตรีโฟล์ค กอสเปล ป๊อป และร็อก[ 47 ]แนวเพลงต่างๆ เช่น ซอฟต์ร็อก โฟล์คร็อก อัลเทอร์เนทีฟ ฮิปฮอป เป็นต้น มีอิทธิพลอย่างมากต่อ CCM [ 58 ]

นิกายอีแวนเจลิคัล เพนเตโคสตัลและคาริสมาติก มีอิทธิพลอย่างมากต่อดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย และเป็นหนึ่งในผู้ผลิตดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยรายใหญ่ที่สุด ซึ่งได้ขยายไปสู่แนวเพลงย่อยหลาย ประเภท [ 47 ] ดนตรีพัง ก์คริสเตียน ฮาร์ดคอร์คริสเตียนเมทัลคริสเตียนและฮิปฮอปคริสเตียนแม้ว่าโดยปกติจะไม่ถือว่าเป็น CCM แต่ก็สามารถจัดอยู่ในประเภทเดียวกันได้[ 59 ]ดนตรีนมัสการร่วมสมัยยังถูกรวมเข้ากับ CCM สมัยใหม่ โดยมีการบันทึกและแสดงเพลงและอัลบั้มในระหว่างการประชุมคริสเตียน ทัวร์คอนเสิร์ต การประชุมค่ายการประชุมฟื้นฟูและ พิธี ในโบสถ์[ 6 ]

ในช่วงทศวรรษ 2000 ดนตรีนมัสการร่วมสมัยที่มีจุดเน้นทางเทววิทยา ที่ชัดเจนได้ เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนิกายแบปติ ส ต์รีฟอร์มและนิกายโปรเตสแตนต์ที่ไม่ขึ้นกับ นิกายใด ๆ[ 60 ] [ 61 ]ศิลปิน ได้แก่ กลุ่มที่มีชื่อเสียง เช่น Shane & Shaneและนักแต่งเพลงสวด สมัยใหม่ เช่นKeith & Kristyn Getty [ 62 ] รวมถึงศิลปินอื่นๆ เช่นSovereign Grace Music [ 63 ] Matt Boswell และAaron Keyesรูปแบบนี้กำลังได้รับความนิยมในโบสถ์หลายแห่ง[ 64 ]และในด้านอื่นๆ ของวัฒนธรรม[ 65 ]รวมถึงได้ยินในคอลเลกชัน CCM และอัลกอริทึม ดนตรี บนบริการสตรีมมิ่งทางอินเทอร์เน็ตหลายแห่ง

จากการศึกษาวิจัย Worship Leader Research ในปี 2023 พบว่า เพลงยอดนิยม 25 อันดับแรกที่คริสตจักรใช้ระหว่างปี 2010 ถึง 2020 เกือบ 100% มาจากกลุ่มดนตรีของ คริ สตจักรขนาดใหญ่ 3 กลุ่ม ได้แก่ Hillsong Worship ( Hillsong Church ), Bethel Music ( Bethel Church ) และElevation Worship ( Elevation Church ) [ 66 ]

ความขัดแย้ง

มีการวิพากษ์วิจารณ์ภายในเกี่ยวกับดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยในช่วงเริ่มต้น[ 59 ]มหาวิทยาลัย Bob Jones ซึ่งเป็นวิทยาลัยคริสเตียนไม่สนับสนุนให้นักศึกษาหอพักฟัง CCM [ 67 ] [ 68 ]

Brian Schwertley จากคริสตจักรปฏิรูปเพรสไบทีเรียนเขียนไว้ในปี 2001 ว่าการรวม CCM เข้าไว้ในพิธีนมัสการเป็นการละเมิดบัญญัติข้อที่สองและหลักการควบคุมการนมัสการเพราะเป็นการเพิ่มสิ่งประดิษฐ์ที่มนุษย์สร้างขึ้น เนื้อเพลง และดนตรีบรรเลงเข้าไปในวิธีการนมัสการพระเจ้าที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์[ 69 ]

ตามที่โดนัลด์ เอลส์เวิร์ธ ผู้เขียนหนังสือ Christian Music in Contemporary Witnessกล่าวไว้ว่า "ความรับผิดชอบของคริสตจักรไม่ใช่การให้ทางออกจากความเป็นจริงแต่เป็นการให้คำตอบต่อปัญหาในปัจจุบันด้วยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์" [ 70 ]

ตามที่ นิตยสาร Viceระบุ CCM "มักทำหน้าที่เป็น ปีก โฆษณาชวนเชื่อของฝ่ายขวาคริสเตียน " โดยนำเสนอมุมมองในหัวข้อต่างๆ เช่นสงครามต่อต้านยาเสพติดลัทธิชาตินิยมคริสเตียนการเดินทางเพื่อพันธกิจ การสวดมนต์ในโรงเรียนและชุมชนLGBT [ 71 ]

การปฏิเสธฉลาก

วงดนตรีชื่อดังหลายวงปฏิเสธฉลาก "เพลงคริสเตียน" เช่นNeedtobreatheและMutemathโดยวงหลังได้ฟ้องร้องค่ายเพลงของตนเนื่องจากถูกทำการตลาดในลักษณะดังกล่าว[ 72 ]เกี่ยวกับการจัดหมวดหมู่ Needtobreathe กล่าวกับ Rolling Stone ว่า "ฉลากใดๆ ก็ล้วนจำกัด ฉลากนั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งจำกัดมาก สำหรับผม ผมคิดว่าผู้คนมองข้ามวงดนตรีของเราไปตลอดเวลาเพราะพวกเขาอ่านเจอแบบนั้น....ผมเกลียดความคิดที่ว่าพวกเขารู้สึกว่าผมไม่ได้ทำเพลงเพื่อพวกเขา ว่าเราไม่ได้เล่นเพลงสำหรับทุกคน ข้อเสนอจากค่ายเพลงคริสเตียนเข้ามา และเราปฏิเสธทั้งหมด รออยู่สองสามปีจนกระทั่งได้ข้อเสนอที่เหมาะสม ซึ่งก็คือ Atlantic ซึ่งเราอยู่ภายใต้สังกัดนี้มาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่เราก็บอกพวกเขาไปแบบผ่านๆ ตั้งแต่แรกเริ่มว่า เราต้องการให้แผ่นเสียงของเราเข้าถึงได้สำหรับทุกคน" [ 73 ]

การเติบโตและการลดลง

ยอดขายอัลบั้มเพลงคริสเตียนร่วมสมัยเพิ่มขึ้นจาก 31 ล้านดอลลาร์ในปี 1996 เป็น 44 ล้านดอลลาร์ในปี 2000 หลังจากที่EMIซื้อSparrow Recordsในปี 1996 ยอดขายของพวกเขาก็เพิ่มขึ้น 100 เปอร์เซ็นต์ในปี 2002 [ 74 ]โดยรวมแล้ว ยอดขายเพลงคริสเตียนร่วมสมัยในปี 2014 ลดลงเหลือ 17 ล้านดอลลาร์[ 75 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ใน iTunes Store ของสหรัฐอเมริกา หมวดหมู่นี้มีชื่อว่า Christian & Gospelส่วนใน iTunes Store ของสหราชอาณาจักร มีชื่อว่า Gospel และ ในiTunes Store ของแคนาดาและออสเตรเลีย มีชื่อว่า Inspirational

อ่านเพิ่มเติม

  • อัลฟอนโซ, แบร์รี. คู่มือบิลบอร์ด . สำนักพิมพ์บิลบอร์ด, 2002.
  • โบฌง, แอนดรูว์ (2006). การเจาะร่างกายช่วยชีวิตฉัน: เบื้องหลังปรากฏการณ์ของดนตรีร็อกคริสเตียนเคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์ดาคาโปISBN 0-306-81457-9.
  • ดู, พอล ( 2003). "ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย" สารานุกรมดนตรีนครนิวยอร์ก: บิลบอร์ด บุ๊คส์ หน้า  422–423 ISBN 0-8230-7869-8.
  • แกรนเจอร์, ทอม (2001). CCM นำเสนอ: 100 อัลบั้มยอดเยี่ยมที่สุดในเพลงคริสเตียน . แนชวิลล์: CCM Books.
  • เฮนเดอร์ชอต, เฮเธอร์ (2004). "ทำไมปีศาจถึงควรได้เพลงดีๆ ไปทั้งหมด? เพลงคริสเตียนและตลาดทางโลก" เขย่าโลกเพื่อพระเยซู: สื่อและวัฒนธรรมอีแวนเจลิคัลอนุรักษ์นิยมชิคาโก , อิลลินอยส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก ISBN 0-226-32679-9.
  • ฮาวาร์ด, เจย์ อาร์. (1999). อัครสาวกแห่งร็อค: โลกที่แตกแยกของดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย . เล็กซิงตัน, เคนตักกี้: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคนตักกี้ . ISBN 9780813121055.
  • โจเซฟ, มาร์ค (1999). การกบฏของร็อกแอนด์โรล: เหตุใดผู้คนที่มีศรัทธาจึงละทิ้งดนตรีร็อก และเหตุใดพวกเขาจึงกลับมา . แนชวิลล์: บรอดแมน แอนด์ โฮลแมน.
  • โจเซฟ, มาร์ค (2003). ศรัทธา พระเจ้า และร็อกแอนด์โรล . ลอนดอน: แซงชัวรี. ISBN 9781860744655.
  • ไคล์, ริชาร์ด (2006). "ถ้าเอาชนะไม่ได้ก็เข้าร่วมเสีย". ลัทธิอีแวนเจลิคัล: คริสต์ศาสนาแบบอเมริกัน . นิวบรันสวิก, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์ทรานซิชัน. หน้า  281–286 . ISBN 0-7658-0324-0.
  • ลูคารินี, แดน. เหตุผลที่ฉันออกจากขบวนการดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย . สำนักพิมพ์อีแวนเจลิคัล.
  • มิลเลอร์, สตีฟ (1993). การถกเถียงเรื่องดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย . ไทน์เดลเฮาส์.
  • โรมานอฟสกี, วิลเลียม ดี. เปิดตาให้กว้าง: มองหาพระเจ้าในวัฒนธรรมสมัยนิยม . สำนักพิมพ์บราซอส, 2001.
  • Sears, Gordon E. ดนตรีคริสเตียนในปัจจุบันศักดิ์สิทธิ์หรือไม่?โคลด์วอเตอร์, มิชิแกน: [sn, 199-?]. 32, [1] หน้า ไม่มี ISBN
  • Stephens, Randall J. (2018). ดนตรีของปีศาจ: คริสเตียนได้รับแรงบันดาลใจ ประณาม และยอมรับดนตรีร็อกแอนด์โรลอย่างไร . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
  • สโตว์, เดวิด ดับเบิลยู. (2013). ไม่มีเมตตาต่อปีศาจ: ดนตรีป๊อปคริสเตียนและการเปลี่ยนแปลงของลัทธิอีแวนเจลิคัลในอเมริกา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา.
  • Young, Shawn David (2015). Gray Sabbath: Jesus People USA, the Evangelical Left, and the Evolution of Christian Rock . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
  • Passannanti, Erminia (2023). Leonard Cohen: A Jewish Mind's Fascination with Jesus of Nazareth . Amazon Digital Services. ISBN 979-8-8609-6254-5; หรืออีกชื่อหนึ่งคือLeonard Cohen: Songs Inspired by Religion (2024) lulu.com ISBN 978-1326927882.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Contemporary_Christian_music&oldid=1354994524 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัย ( CCM ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ เพลง ป๊อปคริสเตียนและบางครั้ง เรียกว่า ดนตรีสร้างแรงบันดาลใจเป็นแนวเพลงยอดนิยม สมัยใหม่

จุดเริ่มต้น (ทศวรรษ 1950-1960)

ความนิยมที่เพิ่มขึ้นของ ดนตรี ร็อกแอนด์โรล ในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 ในตอนแรกถูกมองข้ามในหมู่ คริสตจักร และ นิกาย โปรเตสแตนต์ เนื่องจากเชื่อกันว่าดนตรีประเภทนี้ส่งเสริมความ บาป [ 19 ] อย่างไรก็ตาม เมื่อ คริสตจักร แบปติสต์ อี แวนเจลิคัล และ เพน เตโคสต์ ใน...

ความนิยม (ทศวรรษ 1970–1990)

แนวเพลงนี้เกิดขึ้นและแพร่หลายในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 [ 47 ] ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2521 นิตยสาร CCM เริ่มนำเสนอศิลปิน "เพลงคริสเตียนร่วมสมัย" และหัวข้อทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย จนกระทั่งเปิดตัวสิ่งพิมพ์ออนไลน์ในปี พ.ศ. 2552 [ 48 ] [ 49 ]

ความทันสมัย ​​(ทศวรรษ 2000–2020)

ดนตรีคริสเตียนร่วมสมัยได้รับอิทธิพลจากดนตรีโฟล์ค กอสเปล ป๊อป และร็อก [ 47 ] แนวเพลงต่างๆ เช่น ซอฟต์ร็อก โฟล์คร็อก อัลเทอร์เนทีฟ ฮิปฮอป เป็นต้น มีอิทธิพลอย่างมากต่อ CCM [ 58 ]