ชูเรล [ ^{a ] หรือ}สะกดว่าชูเดลชูเรลชูเดลชูร์เรย์ลหรือชูร์เรลเรียกอีกอย่างว่าเพตนีและชักชุนนีเป็น สิ่งมีชีวิต ในตำนานหรือเรื่องเล่าปรัมปราที่มีลักษณะคล้ายผู้หญิงซึ่งอาจเป็นวิญญาณปีศาจ ที่กล่าวกันว่าเกิดขึ้นในเอเชียใต้เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และแคริบเบียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอินเดียบังกลาเทศเนปาลปากีสถานตรินิแดดและโตเบโกกายอานาและซูรินามชูเรลมักถูกอธิบายว่าเป็น " วิญญาณของ สิ่งมีชีวิตที่ไม่ได้รับการ ชำระ ล้าง" แต่เนื่องจากมักกล่าวกัน ว่าเธอเกาะติดกับต้นไม้ เธอจึงถูกเรียกว่าวิญญาณต้นไม้ด้วย^{[ 1 ]}ตามตำนานบางเรื่อง ผู้หญิงที่ตายอย่างโหดร้ายจะกลับมาเป็นชูเรลเพื่อแก้แค้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะมุ่งเป้าไปที่ผู้ชายในครอบครัวของเธอ

โดยทั่วไปแล้ว ชูเรลถูกบรรยายว่ามีรูปร่างหน้าตาอัปลักษณ์และน่าเกลียดน่ากลัวอย่างยิ่ง แต่สามารถแปลงร่างและปลอมตัวเป็นหญิงงามเพื่อล่อลวงผู้ชายเข้าไปในป่าหรือภูเขา ที่ซึ่งเธอจะฆ่าพวกเขาหรือดูดพลังชีวิตหรือสมรรถภาพทางเพศ ของพวกเขา ทำให้พวกเขากลายเป็นชายชรา เชื่อกันว่าเท้าของพวกเธอจะหันไปในทิศทางตรงกันข้าม โดยนิ้วเท้าจะหันไปทางด้านหลัง

มีวิธีการรักษาแบบพื้นบ้านและคำกล่าวในนิทานพื้นบ้าน มากมาย ที่อธิบายถึงวิธีการกำจัด วิญญาณ ชั่วร้ายและผีร้ายรวมถึงมาตรการต่างๆ ที่เชื่อกันว่าจะป้องกันไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายเหล่านั้นกลับมามีชีวิต ครอบครัวของหญิงที่เสียชีวิตอย่างน่าเศร้า ผิดธรรมชาติ หรือประสบกับเหตุการณ์ร้ายแรง อาจประกอบพิธีกรรมพิเศษด้วยความกลัวว่าหญิงผู้เคราะห์ร้ายอาจกลับมาเกิดเป็นวิญญาณชั่วร้าย ศพของผู้ที่ต้องสงสัยว่าเป็นวิญญาณชั่วร้ายก็จะถูกฝังในวิธีและท่าทางที่เฉพาะเจาะจงเพื่อป้องกันไม่ให้เธอกลับมาเช่นกัน

ชูเรลเป็นที่รู้จักกันในชื่อPichal Periใน ภูมิภาค ปัญจาบของอินเดียและปากีสถาน, Petni/Shakchunni ใน ภูมิภาค เบงกอลและPontianakในมาเลเซียและอินโดนีเซียคำว่า "ชูเรล" มักถูกใช้ในภาษาพูดหรือเข้าใจผิดว่าเป็นแม่มดในอินเดียและปากีสถาน^{[ 2 ]}ชูเรลยังคงแพร่หลายในวรรณกรรม ภาพยนตร์ โทรทัศน์ และวิทยุในยุคปัจจุบัน โดยมีการอ้างอิงถึงกิจกรรมของพวกมันมากมาย อาจยังมีรายงานการพบเห็นในพื้นที่ชนบทในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^{[ 3 ]}

ตำนานของชูเรลเชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดมาจากเปอร์เซียโดยพวกเขาถูกอธิบายว่าเป็นวิญญาณของสตรีที่เสียชีวิตด้วย "ความปรารถนาที่ไม่ได้รับการตอบสนองอย่างมาก" ^{[ 4 ]}

ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ชูเรลคือวิญญาณของหญิงที่เสียชีวิตระหว่างคลอดบุตร ขณะตั้งครรภ์ หรือในช่วง "ระยะเวลาแห่งความไม่บริสุทธิ์" ที่กำหนดไว้ ระยะเวลาแห่งความไม่บริสุทธิ์เป็นความเชื่อโชลาง ทั่วไป ในอินเดีย ซึ่งกล่าวกันว่าหญิงนั้นไม่บริสุทธิ์ในช่วงมีประจำเดือนและอีกสิบสองวันหลังจากคลอดบุตร^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง ในอินเดีย หากหญิงใดเสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติหรือระหว่างคลอดบุตร โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลดิวาลีเธอจะกลายเป็นชูเรล^{[ 9 ] [ 10 ]}

ชาวKorwaแห่งMirzapurกล่าวว่า หากหญิงใดเสียชีวิตในห้องคลอด (สถานที่ที่หญิงคลอดบุตร) เธอจะกลายเป็น Churel ชาวPatariและMajhwarsกล่าวว่า หากเด็กหญิงใดเสียชีวิตระหว่างตั้งครรภ์หรือเมื่อเธอไม่สะอาด เธอจะกลายเป็น Churel และปรากฏตัวในรูปของเด็กหญิงตัวเล็กน่ารักในชุดสีขาวและล่อลวงผู้ชายให้หนีไปยังภูเขา วิธีเดียวที่จะปลดปล่อยผู้ที่ถูกจับได้คือการบูชายัญแพะ ชาว Bhuiyars กล่าวว่า หากเด็กหญิงใดเสียชีวิตก่อนอายุครบ 20 วัน เธอจะกลายเป็น Churel ^{[ 1 ]}

ในปัญจาบแม้ว่าจะไม่มีใครเคยเห็นสิ่งนี้ แต่บางคนเชื่อว่าหากชายคนหนึ่งเสียชีวิตบนเตียง และหลังจากเสียชีวิตแล้ว หากไม่มีการบริจาคสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับเตียงของเขาอย่างเหมาะสม วิญญาณของเขาจะกลายเป็นภูต (ผี) และผู้หญิงจะกลายเป็นชูเรล^{[ 11 ]}ชาวคาร์วาร์เชื่อว่าเมื่อวิญญาณออกจากร่างกาย มันจะกลายเป็นอากาศ แต่หากมันสัมผัสกับบุคคล วิญญาณนั้นจะก่อปัญหา^{[ 12 ]}ในอินเดียตะวันตก โดยเฉพาะในรัฐคุชราตเชื่อกันว่าผู้หญิงคนใดที่เสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติจะกลายเป็นชูเรล หรือที่รู้จักกันในชื่อจาคิห์นจาไคมูไคนากูไลและอัลวันติน [ ^{13 ] [ 14 ] เดิมที}เชื่อกันว่ามีเพียง ผู้หญิง วรรณะ ต่ำเท่านั้น ที่จะกลายเป็นชูเรล^{[ 6 ]}

ในรัฐเวสต์เบงกอลและบังกลาเทศPetni/Shakchunniจะเกิดขึ้นเมื่อผู้หญิงเสียชีวิตโดยไม่ได้แต่งงานหรือหากเธอมีความปรารถนาที่ไม่สมหวัง^{[ 15 ]}

รูปร่างที่แท้จริงของชูเรลถูกอธิบายว่าน่าเกลียดมาก มีหน้าอกหย่อนคล้อย ลิ้นสีดำ และริมฝีปากหนาหยาบ แม้บางครั้งจะมีรายงานว่าเธอไม่มีปากเลย เธออาจมีท้องป่อง มือคล้ายกรงเล็บ และขนยาวรุงรังคล้ายขนหัวหน่าว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่าพวกเธอมีใบหน้าเหมือนหมูที่มีเขี้ยวขนาดใหญ่ หรือใบหน้าคล้ายมนุษย์ที่มีเขี้ยวแหลมคมและผมยาวรุงรัง^{[ 9 ] [ 13 ] [ 16 ] [ 17 ]}บางครั้งเธอถูกอธิบายว่ามีด้านหน้าสีอ่อนและด้านหลังสีดำ แต่เท้าของเธอมักจะหันไปข้างหลังเสมอ^{[ 1 ] [ 18 ]}

ชูเรลอาจเป็นผู้แปลงร่างได้เช่นกัน เธอสามารถแปลงร่างเป็นหญิงสาวสวยถือตะเกียงคลุมศีรษะเพื่อดึงดูดใจชายใดก็ตามที่เธอพบ^{[ 1 ] [ 9 ] [ 13 ] [ 16 ] [ 17 ]}ชาวปาตารีและมาจห์วาร์คิดว่าเธอปรากฏตัวเป็นเด็กสาวในชุดสีขาว^{[ 1 ] [ 18 ]}

ตามบทกวีLalla Radha และ The Churelเธอแปลงกายเป็นหญิงงามที่มีดวงตาเย้ายวน แต่รูปลักษณ์ของเธอกลับเสียไปเพราะเท้าที่หันไปข้างหลัง^{[ 19 ]}

ชาวPetni/Shakchunniแห่งรัฐเวสต์เบงกอลและบังกลาเทศสวมกำไลแบบดั้งเดิมที่ทำจากเปลือกหอย (เป็นสัญลักษณ์ของหญิงที่แต่งงานแล้ว) และสวมส่ารี สีแดงและ ขาว^{[ 15 ]}

ชูเรลมักถูกพบเห็นในและรอบๆ สุสาน ลานเผาศพ สนามรบร้าง ทางเข้าบ้าน สี่แยก และห้องน้ำ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 20 ]}หากชูเรลเป็นคนที่เสียชีวิตเนื่องจากการถูกทารุณกรรมโดยสมาชิกในครอบครัว เธอจะแก้แค้นให้กับการตายก่อนวัยอันควรของเธอโดยการไปหาผู้ชายในครอบครัวของเธอ เริ่มจากคนสุดท้อง เธอจะดูดเลือดเขาจนกระทั่งเขาเหี่ยวแห้งกลายเป็นชายชรา แล้วจึงไปหาผู้ชายคนต่อไป เมื่อผู้ชายในครอบครัวของเธอทั้งหมดถูกดูดเลือดเสร็จแล้ว เธอก็จะไปหาคนอื่นๆ ต่อไป บุคคลใดก็ตามที่เคยเห็นชูเรลอาจถูกโจมตีด้วยโรคร้ายแรง และผู้ที่ตอบรับเสียงเรียกในเวลากลางคืนของเธออาจจบลงด้วยความตาย^{[ 1 ] [ 2 ] [ 9 ] [ 12 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 21 ]}

ในบทกวีLalla Radha and the Churelนักบวชเตือนตัวเอกไม่ให้เข้าใกล้ต้นปีปุล เพราะนั่นคือที่อยู่ของชูเรล และนางอาจจะพาเขาไปฆ่าเขาได้ แต่เขาก็ยังไปที่ต้นปีปุล และนางก็เรียกเขาด้วยน้ำเสียงหวานและล่อลวงเขาจนกระทั่งเขายอมจำนนต่อนาง ด้วยความลุ่มหลงในความปรารถนา เขาจึงไม่ทันสังเกตว่าขณะที่เขานอนกับนาง ร่างกายของเขากลับอ่อนแอลงเรื่อยๆ จนกระทั่งเขาตายในสภาวะแห่งความปีติ^{[ 19 ]}ในThe Female Element in Indian Cultureกล่าวว่า "ชูเรลวิ่งไล่ตามและพยายามครอบครองผู้ชายทุกคนที่นางพบ เพราะว่ากันว่าความต้องการทางกายของนางไม่เคยได้รับการเติมเต็มในชีวิต" นางยังเข้าสิงหญิงสาวระหว่างการเต้นรำ ทำให้เกิดอาการมึนงง^{[ 8 ]}ตามตำนานเปอร์เซีย เมื่อนักเดินทางเห็นรอยเท้าของชูเรลบนพื้นดิน พวกเขาจะพยายามหนีโดยมุ่งหน้าไปในทิศทางตรงกันข้าม แต่รอยเท้าที่ย้อนกลับของนางจะนำพวกเขากลับเข้าสู่เงื้อมมือของนางอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้^{[ 4 ]}ชาวปาตารีและมาจห์วาร์คิดว่าเธอปรากฏตัวเพื่อพาเหยื่อของเธอไปยังภูเขา และวิธีเดียวที่จะปลดปล่อยพวกเขาได้คือการบูชายัญแพะ^{[ 1 ] [ 18 ]}

บางครั้งชูเรลจะเลือกเด็กหนุ่มโสดวัยรุ่นเพื่อเอาใจ แล้วไปหาพวกเขาในเวลากลางคืนเพื่อร่วมรักด้วย หากเธอไม่ปล่อยเด็กหนุ่มไป เขาจะอ่อนแอลงเรื่อยๆ จนกระทั่งตายเพื่อไปอยู่กับเธอ^{[ 22 ]}นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าเธอมักจะคอยจับตาดูและโจมตีแม่วัยสาวคนอื่นๆ ด้วย^{[ 10 ]}

ในคราบของแม่มดหญิงร้ายตน นี้ จะออกล่าชายหนุ่มตามทางหลวงและล่อลวงนักเดินทางผู้โดดเดี่ยวให้ไปกับเธอ^{[ 9 ] [ 17 ]}บางครั้ง เธอจะขังเขาไว้ในถ้ำของเธอในสุสาน และดูดเลือดของเขาทีละน้อย^{[ 9 ]}บางครั้งก็มีการบรรยายว่าเธอกินน้ำอสุจิของเขา^{[ 17 ]}ตำนานเล่าว่าชูเรลจะกักขังชายหนุ่มไว้จนกว่าเขาจะแก่ชรา หรือไม่ก็ใช้เขาเพื่อประโยชน์ทางเพศจนกว่าเขาจะเหี่ยวเฉา ตาย และกลายเป็นวิญญาณ^{[ 22 ]}อีกเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่าชายหนุ่มที่ถูกชูเรลล่อลวงและกินอาหารที่มอบให้ จะกลับมายังหมู่บ้านในตอนรุ่งเช้า กลายเป็นชายชรา^{[ 13 ]}

ปีศาจตนนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องราวต่างๆ ของพระแม่เจ้าและรากษสี อีก ด้วย^{[ 1 ]}ในความเชื่อของศาสนาฮินดู ชูเรลอาจกลายร่างเป็นดากินีและรับใช้พระแม่กาลีโดยร่วมกับพระแม่กาลีในกิจวัตรประจำวันในการกินเนื้อและเลือดของมนุษย์^{[ 13 ]}

วิธีที่ดีที่สุดในการหลีกเลี่ยงชูเรลคือการป้องกันการกำเนิดของเธอ ซึ่งหมายความว่าผู้คนต้องดูแลหญิงตั้งครรภ์ให้ดี^{[ 23 ]}อย่างไรก็ตาม หากหญิงใดเสียชีวิต การกำเนิดของชูเรลก็ยังสามารถป้องกันได้ และมีมาตรการป้องกันไว้ล่วงหน้าและจะถูกนำมาใช้หากหญิงใดกลายเป็นชูเรล ในวัฒนธรรมทมิฬนักบวชมนุษย์จะรวมตัวกันและร่วมกันบูชาเธอด้วยเครื่องบูชา^{[ 24 ]}ในบางหมู่บ้าน มีการใช้โครงสร้างคล้ายสโตนเฮนจ์เพื่อขับไล่ชูเรล^{[ 9 ]}

ในบางพื้นที่ของอินเดีย ศพอาจถูกนำออกจากบ้านทางประตูข้างแทนที่จะเป็นประตูหน้า เพื่อไม่ให้ผู้ตายหาทางกลับเข้ามาในบ้านได้^{[ 13 ]}หากหญิงเสียชีวิตระหว่างการคลอดบุตรหรือระหว่างมีประจำเดือน “ศพของเธอจะถูกเจิมด้วยผลิตภัณฑ์จากวัว 5 ชนิดที่แตกต่างกันและมีการท่องบทสวดพิเศษ” ^{[ 1 ]}ในเขตภูเขา สถานที่ที่หญิงตั้งครรภ์เสียชีวิตจะถูกขุดอย่างระมัดระวังและนำดินออกไป จากนั้นจะหว่านเมล็ดมัสตาร์ด (sarson) ลงไป และโรยตามเส้นทางที่ศพเดินผ่านไปยังสุสาน เหตุผลก็คือ มัสตาร์ดจะออกดอกในโลกของคนตาย และกลิ่นหอมหวานจะทำให้วิญญาณพึงพอใจและทำให้เธอไม่ปรารถนาที่จะกลับมายังบ้านบนโลกนี้ ประการที่สอง ชูเรลลุกขึ้นจากหลุมศพของเธอในยามค่ำคืนและพยายามจะกลับไปหาเพื่อนๆ ของเธอ แต่เมื่อเธอเห็นเมล็ดมัสตาร์ดเล็กๆ กระจัดกระจายอยู่ทั่วและก้มลงเก็บ ในขณะที่เธอกำลังทำธุระอยู่นั้น ดวงอาทิตย์ก็ขึ้นและเธอไม่สามารถกลับบ้านได้ เรื่องราวนี้ยังบอกเราอีกว่าชูเรลมักจะออกมาเฉพาะในเวลากลางคืนเท่านั้น^{[ 14 ]}

บางแหล่งข้อมูลกล่าวว่าสามารถหยุดเธอได้โดยไบกา (ผู้ที่กำจัดวิญญาณชั่วร้าย) หลังจากบูชายัญแพะแล้ว^{[ 18 ]}ในเรื่องหนึ่ง เด็กชายเล่าถึงการมาเยือนของชูเรล หมอพื้นบ้าน (ผู้ที่รับผิดชอบในการปรุงยาสมุนไพรและท่องคาถาเพื่อกำจัดสิ่งชั่วร้าย) ถูกเรียกตัวมา และพวกเขาช่วยกำจัดชูเรล ซึ่งนำไปสู่การรอดชีวิตของเด็กชาย^{[ 22 ]}

การก่อตัวของชูเรลจะถูกป้องกันโดยการฝังศพของผู้หญิงคนใดก็ตามที่มีแนวโน้มที่จะกลายเป็นชูเรล แทนที่จะเผาตามแบบฮินดูทั่วไปพิธีกรรมและ พิธีการฝังศพของเธอควรได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง^{[ 13 ] [ 23 ]}ควรระลึกถึงผู้หญิงคนนั้นด้วยบทเพลงและคำอธิษฐาน^{[ 6 ]}

มีหลายวิธีที่แตกต่างกันไปตามแต่ละภูมิภาคในการป้องกันไม่ให้ผู้หญิงกลายเป็นชูเรล วิธีหนึ่งคือการฝังศพและถมหลุมศพด้วยหนามและวางหินหนักทับไว้ด้านบนเพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายออกมา หากผู้หญิงเสียชีวิตขณะตั้งครรภ์ ร่างกายของเธอจะถูกผ่าออกเพื่อนำเด็กออกมา และทั้งแม่และลูกจะถูกฝังในหลุมเดียวกัน^{[ 1 ]} ชาวมัจห์วาร์แห่งมิซาปูร์ฝังศพของพวกเขาด้วยหนามและวางหินหนักทับไว้ด้านบนเพื่อป้องกันไม่ให้ชูเรลออกมา ในเขตภูเขาของอินเดีย ผู้หญิงที่เสียชีวิตจะถูกเจิมด้วยผลิตภัณฑ์จากวัวห้าอย่างและมีการท่องบทสวด จากนั้นโลงศพของเธอจะถูกเผาแล้วนำไปฝังหรือโยนลงแม่น้ำ เทคนิคอื่นๆ ได้แก่ การตอกตะปูที่นิ้วมือและนิ้วเท้าทั้งสี่นิ้ว และมัดนิ้วหัวแม่มือและนิ้วหัวแม่เท้าทั้งหมดเข้าด้วยกันด้วยแหวนเหล็ก และปลูกมัสตาร์ดในดินที่เธอเสียชีวิต^{[ 18 ]}

ตามคำบอกเล่าของOraonชูเรลที่ชั่วร้ายที่สุดจะถูกเย็บปิดตาด้วยหนาม และมือและขาจะถูกหัก จากนั้นจะถูกวางลงในหลุมศพโดยคว่ำหน้าลง ในขณะที่หมอผีจะติดตามศพไปจนถึงสุสาน โปรยเมล็ดมัสตาร์ดไปทั่วบริเวณและสวดมนต์ ชาวก อนด์ แห่งมันดลา ใต้ ปกป้องตนเองจากชูเรล "โดยการมัดศพของหญิงที่เสียชีวิตขณะคลอดบุตรโดยที่เด็กยังมีชีวิตอยู่" ชาวภุมิอาซึ่งสงสัยในเรื่องเวทมนตร์ เป็นอย่างมาก จะวางศพผู้หญิงโดยคว่ำหน้าลงเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเธอกลับมาเกิดเป็นชูเรล ในขณะที่ผู้ชายจะถูกวางนอนหงาย^{[ 5 ]}

ในบรรดานักเขียนที่เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชูเรล ได้แก่รัดยาร์ด คิปลิง , ฮูมายุน อาห์เมด , รบินทรานาถ ทาโกร์ , สัตยาจิต เรย์และสุกุมาร์ เรย์ [ ^{25 ] ชู}เรลยังปรากฏอยู่ในวรรณกรรมสำหรับเด็ก (เช่นThakurmar Jhuli [วรรณกรรมเด็กภาษาเบงกาลี] ) และซีรีส์โทรทัศน์^{[ 26 ]}ในภาพยนตร์สยองขวัญภาษาเบงกาลีของอินเดียเรื่อง Putuler Protishod (1998) หญิงสาวที่ถูกฆาตกรรมโดยญาติของสามีกลับมาเกิดเป็นชูเรลเพื่อแก้แค้น

ภาพยนตร์ออริจินัลของ Netflix เรื่องBulbbul (2020) เป็นการเล่าเรื่องใหม่ของตำนานนี้ โดยให้กำเนิดตัวละครชูเรลในแบบสมมติ แต่ไม่ได้แสดงให้เห็นว่าเธอเป็นตัวร้าย ภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้แนวทางเฟมินิสต์มากขึ้นโดยการเล่าเรื่องในมุมมองที่แตกต่างออกไป

รายการวิทยุสด Bhoot FM ซึ่งออกอากาศทางสถานีวิทยุRadio Foorti 88.0 FM ของบังกลาเทศ โด่งดังจากการนำเสนอเรื่องราวเหนือธรรมชาติที่อ้างว่าเป็นเรื่องจริง ในรายการนั้น ผู้คนจากทั่วประเทศมักโทรเข้ามาเพื่อแบ่งปันเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติของตนเอง และมีเรื่องราวเกี่ยวกับชูเรล (Choorels) หลายเรื่องที่ถูกนำเสนอในรายการดังกล่าว

• ชูดาอิลหมายเลข 1
• ผี (วิญญาณ)
• บันจาครีและบันจาครินี
• แบนชี
• ดายัน
• คุณนายโคยโคย
• ไซเรน (เทพนิยาย)
• พิชัล เปริ
• นิทานพื้นบ้าน  – วัฒนธรรมการแสดงออกที่แบ่งปันกันในกลุ่มคนเฉพาะกลุ่ม
• รายชื่อผี
• รายชื่อความเชื่อโชลางในอินเดีย
• ความเชื่อโชลางในอินเดีย
• ผีในวัฒนธรรมเบงกาลี
• ปอนเตียนัก (นิทานพื้นบ้าน)
• แม่มด