คอนแวนต์คาโลรา ( โปรตุเกส: Convento da Caloura ) เป็นคอนแวนต์ ของ ชาวโปรตุเกสสมัยศตวรรษที่ 16 ตั้งอยู่ในตำบลอากัว เด โปในเขตเทศบาลลาโกอาบนเกาะเซา มิเกลในหมู่เกาะอะซอ เร ส

ประมาณปี 1440 จากงานเขียนของนักบวช Agostinho de Santa Maria การก่อสร้างโบสถ์เล็กๆ ไปจนถึงNossa Senhora da Conceição ( แม่พระแห่งปฏิสนธิ ) สร้างขึ้นโดยฤาษีชื่อ Joanne Anes บนเว็บไซต์นี้^{[ 1 ]}

เมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม ค.ศ. 1515 พระเจ้ามานูเอลทรงยกฐานะชุมชนอากัวเดเปาให้เป็นเมือง ซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ครึ่งลีก และแยกดินแดนนี้ออกจากวิลาฟรังกา^{[ 1 ]}

บาทหลวงกัสปาร์ ฟรูตูโอโซสังเกตว่าในปี ค.ศ. 1522 ซึ่งเป็นปีที่เกิดแผ่นดินไหวและดินถล่มครั้งใหญ่ในวิลา ฟรังกา มีโบสถ์เล็กๆ อยู่ในบริเวณที่กำบัง เพื่ออธิษฐานต่อพระแม่มารีแห่งคอนเซเซา : พื้นที่ชายฝั่งรอดพ้นจากภัยพิบัติในวิลา ฟรังกา^{[ 1 ]}ในช่วงเหตุการณ์เหล่านี้ ฮอร์เก เด โมตา อัศวินผู้รับใช้ของอาวิซ ซึ่งอาศัยอยู่ในที่ดินที่มีบ้าน สวนผลไม้ และโบสถ์ (อุทิศให้กับนักบุญฌูเอา บัปติสตา) ได้เล่าถึงเหตุการณ์หนึ่งเมื่อลูกสาวของเขาซึ่งเป็นคนเคร่งศาสนา และอิซาเบล อฟอนโซ เพื่อนร่วมเดินทางของเธอ (ชาวเมืองบรากาหรือปอนเต เด ลิมา ) เดินทางมายังเซา มิเกล พร้อมกับโรดริโก อฟอนโซ สามีของเธอ และหลานสาว^{[ 1 ]}พวกเขาวางแผนที่จะเดินทางค้างคืนไปยังสำนักฤๅษีซานตาคลาราในปอนตาเดลกาดา พร้อมกับน้องสาวต่างมารดาของลูกสาวของฮอร์เก เด โมตา (อายุระหว่างสี่ถึงเก้าขวบ) ^{[ 1 ]}ระหว่างทาง เมื่อเห็นโบสถ์น้อยในหุบเขากาบาโซส (กาโลรา) พวกเขาจึงตัดสินใจพักอยู่ที่นั่น ต่อมา เมื่อรู้ว่าลูกสาวของเขาอยู่ที่ไหน ฮอร์เก เด โมตาจึงพยายามทุกวิถีทางเพื่อโน้มน้าวให้เด็กหญิงทั้งสองกลับไปยังที่ดินของเขา แต่พวกเธอก็ต้องจำใจอยู่ที่สำนักฤๅษีเป็นเวลาหกเดือน เนื่องจากเหตุการณ์แผ่นดินไหวและดินถล่มในวิลาฟรังกา^{[ 1 ]}เนื่องจากสถานที่นั้นมีเพียงสำนักฤๅษีขนาดเล็กพร้อมห้องเก็บของศักดิ์สิทธิ์สภาเมืองวิลาฟรังกาและผู้ตั้งถิ่นฐานของอากัวเดเปาจึงร่วมกันสร้างบ้านหลังเล็กๆ (ด้วยเงินทุนอันน้อยนิด) ซึ่งหญิงสาวทั้งสองเริ่มเทศนาสั่งสอน โดยเข้ามาอาศัยอยู่ก่อนวันอีสเตอร์และใช้ชื่อว่า มาเรีย เด เฆซุส และ มาเรีย ดอส อันโฆส มาเรีย เดอ เฆซุส เขียนจดหมายถึงพ่อของเธอ ฮอร์เก เดอ โมตา ขออนุญาตให้ลูกสาวทั้งสี่คนของเขาอยู่ต่อ ในขณะที่สภาเมืองขอรับบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้หญิงเหล่านั้น^{[ 1 ]}หลังจากนั้นหนึ่งเดือน ลูกสาวสองคนของ ฌูเอา เดอ อาร์รูดา ดา คอสตา จากวิลา ฟรังกา โด กัมโป ก็ได้เข้ามาพักอาศัยในบริเวณนั้นเช่นกัน ตามมาด้วยผู้หญิงที่ศรัทธาคนอื่นๆ^{[ 1 ]}

กัปตัน-โดนาตาริโอคนที่สามของเกาะรุย กอนซัลเวส ดา กามาราเริ่มดูแลบ้านหลังนี้ โดยได้รับพระราชโองการจากพระสันตะปาปาและได้รับอนุญาตให้สร้างอาราม ซึ่งเขาและภรรยาของเขา ดี. ฟิลิปา คูตินโญ กลายเป็นผู้อุปถัมภ์^{[ 1 ]}ต่อมา รุย กอนซัลเวส ย้ายมาอยู่บริเวณนี้พร้อมกับครอบครัว เพื่ออยู่ใกล้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนา และได้ว่าจ้างงานก่อสร้างสาธารณะหลายโครงการ^{[ 1 ]}

ในวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1533 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 8 ทรงกำหนดให้สร้างอารามให้กับซานโต อังเดร ในวิลา ฟรังกา โด กัมโป ซึ่งเป็นที่พักอาศัยของแม่ชี 40 คน ซึ่งหลายคนมาจากเมืองวาเล เด กาบาโซสคนเดียวกัน^{[ 1 ]}

เหล่าแม่ชีและเจ้าหน้าที่กลุ่มเดียวกันนี้เองที่ในที่สุด ก็ละทิ้งที่พักพิงในวันที่ 23 เมษายน ค.ศ. 1540 เพื่อไปก่อตั้งอารามNossa Senhora da Esperançaใน Ponta Delgada โดยนำรูปของSenhor Santo Cristo ไปด้วย ^{[ 1 ] [ 2 ]}รูปนี้ได้รับมอบจากสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3ให้แก่แม่ชีสองรูปจาก Vale de Cabaços ที่เดินทางไปโรมเพื่อขอให้สร้างอาราม Ponta Delgada ^{[ 1 ] [ 2 ]}

โบสถ์หลังปัจจุบันสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 และเชื่อมโยงกับวันที่จารึกไว้บนแผ่นป้ายที่แสดงถึงบาทหลวง Diogo da Madre de Deus ทางด้านซ้ายของทางเดินกลาง (1630) ^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม จนถึงปี 1632 สถานที่แห่งนี้ยังคงถูกทิ้งร้างและมีเพียงฤๅษีอาศัยอยู่ช่วงสั้นๆ เท่านั้น ในเดือนสิงหาคม ฤๅษีหลายตนปรากฏตัวขึ้นจาก Furnas และย้ายเข้ามาอยู่ใน Vale de Cabaços ในวันที่ 20 พฤศจิกายน ภายใต้คำสั่งของ D. João Pimenta de Abreu ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งเป็นบิชอปแห่ง Angra และ Azoresฤๅษีแห่งNossa Senhora da Consolaçãoจากหุบเขา Furnas ได้รับอนุญาตให้สร้างบ้านอยู่ข้างๆ ที่พักของฤๅษี Nossa Senhora da Conceição (ซึ่งพวกเขาเคยอาศัยอยู่ชั่วคราวมาก่อน) ^{[ 1 ]}เหล่าฤๅษีได้ละทิ้งที่พักของพวกเขาในฟูร์นาสหลังจากเกิดแผ่นดินไหวและไฟไหม้หลายครั้งเมื่อวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1630 และอพยพออกจากพื้นที่^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1633 ได้มีการสร้างที่อยู่อาศัยด้านหลังห้องเก็บเครื่องบูชา โดยใช้วัสดุไม้และวัสดุรีไซเคิลจากฟูร์นาส พวกเขาสร้างทางเดินและห้องเล็กๆ 5 ห้องสำหรับเหล่าภิกษุและนักบวช 2 รูป บ้านของฤๅษีเดิมและสิ่งปลูกสร้างอื่นๆ ถูกดัดแปลงเป็นห้องเก็บอาหารและห้องอาหาร^{[ 1 ]}ในขณะเดียวกัน ทางด้านชายฝั่ง พวกเขาสร้างห้องครัวและพื้นที่อื่นๆ เมื่อสร้างเสร็จในวันที่ 17 พฤศจิกายน ค.ศ. 1633 ศีลศักดิ์สิทธิ์จากฟูร์นาส ซึ่งรอดพ้นจากไฟไหม้ ได้ถูกนำไปวางไว้บนแท่นบูชาของ Nossa Senhora da Conceição โดยที่ด้านข้างของแท่นบูชา นักบวชได้วางรูปภาพของ Nossa Senhora da Conceição (จากที่พักฤๅษี) และ Nossa Senhora da Consolação (ซึ่งนำมาจากหุบเขาฟูร์นาสเช่นกัน) ^{[ 1 ]}ในขณะเดียวกัน พี่น้องทั้งสองได้สร้างช่องเล็กๆ สองช่องเหนือแท่นบูชา และวางรูปภาพของนักบุญปีเตอร์และแมรี มักดาเลนาไว้ ในขณะที่ในช่องเล็กๆ อื่นๆ ได้มีการวางรูปนักบุญและไม้กางเขนไว้ ปีต่อมา ร่างของบาทหลวงดิเอโก ดา มาเดร เด เดอุส แห่งฟูร์นาส ถูกนำมาจากหุบเขาคาบาซอส และฝังไว้ในสุสานภายในบริเวณแท่นบูชาแต่เมื่อสิ้นเดือนธันวาคม ห้องนั้นก็ถูกเปิดขึ้นอีกครั้ง และกระดูกถูกนำไปใส่ไว้ในกล่องหินและวางไว้ทางด้านขวาของตู้เก็บกระดูกของแท่นบูชา ในปี ค.ศ. 1635 รูปภาพของนอสซา เซโนรา ดาส โดเรส ได้ถูกตั้งไว้ในบริเวณแท่นบูชาแล้ว^{[ 1 ]}

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1650 บาทหลวงมานูเอล ดา อานุนเซียเซา ได้สั่งให้เปิดหลุมฝังศพ 5 หลุม รวมทั้งหลุมฝังศพของท่านเองด้วย ในบริเวณแท่นบูชา ระหว่างแท่นบูชาด้านข้าง^{[ 1 ]}ปีต่อมา ในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1651 บาทหลวงมานูเอล ดา อานุนเซียเซา เสียชีวิต และหนึ่งปีต่อมา กระดูกของท่านถูกย้ายไปยังตู้เก็บกระดูกในแท่นบูชา^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1659 บาทหลวงฌัวโอ รอยซ์ วิตอเรีย ได้ให้ทุนสนับสนุนงานสาธารณะบางส่วน เช่น การจัดซื้อเตียงนอนและตะแกรงระบายน้ำ ตู้เก็บของเงิน และเครื่องประดับบางชิ้น

ดี. มานูเอล หลุยส์ บัลตาซาร์ ดา กามารา เคานต์ องค์ ที่ 1 แห่งริเบเรีย กรันเดและหัวหน้าผู้บริจาคองค์ที่ 8 แห่งเซา มิเกล เดินทางมาเยี่ยมในเดือนกันยายน ค.ศ. 1664 พร้อมกับภรรยา ท่านได้สั่งให้ทำการปรับปรุงห้องพักของบาทหลวงอัสซุนเซาใหม่ โดยให้เงินทุนและวัสดุ รวมถึงขยายห้องเก็บเครื่องใช้ในพิธี สร้างแท่นบูชาสูง กลุ่มหอพักใหม่ที่มีสี่ห้อง และสุดท้ายคือห้องสวดมนต์พร้อมไม้กางเขน อาจเป็นช่วงเวลานี้เองที่งานปูกระเบื้องในบริเวณใต้แท่นบูชาเสร็จสมบูรณ์ ในขณะที่งานสร้างหอพักเสร็จสิ้นในช่วงปลายเทศกาลคริสต์มาส ต่อมาเคานต์ได้ปรับปรุงที่ประดิษฐานศีลมหาสนิทซึ่งอยู่ในสภาพทรุดโทรม ในวันฉลองพระแม่มารีแห่งการปลอบ ประโลม ( Nossa Senhora da Consolação ) รูปปั้น (ซึ่งย้ายมาจากฟูร์นาส) ได้ถูกย้ายไปประดิษฐานที่แท่นบูชาด้านซ้ายในวันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1664

เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม ค.ศ. 1665 ดร. มานูเอล อัลวาเรส คาบรัลได้เยี่ยมชมอาราม ส่งผลให้มีการบูรณะหอพักเก่า เอกสารฉบับเดียวกันระบุว่า เมื่อวันที่ 16 กันยายน มีฤๅษี 10 คน (ในจำนวนนี้เป็นพระสงฆ์ 6 คน) ทำให้มีจำนวนฤๅษีสูงสุด 13 คนในสถาบัน การรับฤๅษีโดยไม่ได้รับการอนุมัติจากผู้ดูแลอาราม ถือเป็นสิ่งต้องห้าม โดย ต้องได้รับการแทรกแซงและอนุญาตจากบิชอป^{[ 1 ]}เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม ค.ศ. 1674 บิชอป ลูเรนโซ เด คาสโตร ได้เยี่ยมชมและสั่งให้ปรับปรุงอาคารใหม่ บิชอปยังคร่ำครวญถึงการขาดแคลนพระสงฆ์ และมีข่าวลือแพร่กระจายว่าเขาต้องการให้คณะฟรานซิสกันเข้ามาใช้พื้นที่เพื่อให้พระสงฆ์อาวุโสมีสถานที่พักผ่อนและปลีกวิเวก ซึ่งก่อให้เกิดความตื่นตระหนก^{[ 1 ]}

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1684 ฌอง ฟอเจอร์ (รู้จักกันในชื่อ ฌัว ฟอเกโร ) ชาวเมืองอาเจนประเทศฝรั่งเศส ซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่เล็กๆ ภายในบริเวณนั้น และทำงานเป็นช่างแกะสลักได้สร้างช่องหินขึ้น^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1688 กัปตัน Bartlomeu de Frias Coutinho ได้แสดงเจตจำนงที่จะเข้าอาราม โดยสั่งให้สร้างห้องสามห้องในหอพักสุดท้ายของปีกตะวันตกสำหรับเป็นที่พักของเขา ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ รูปปั้นพระแม่มารีองค์ใหม่ได้ถูกติดตั้งในช่องด้านหน้า ซึ่งสร้างโดย Fauger อีกครั้ง และทำจากหินอ่อนสีขาวซึ่งสั่งทำพิเศษโดยลูกชายของเขา บาทหลวง João da Madre de Deus ผู้ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในRecolhimento ( ที่พักพิงทางศาสนา ) ช่างแกะสลักผู้เชี่ยวชาญยังได้สร้างเสา ฐาน เทวดา เทวดาน้อย และรูปปั้นต่างๆ (รวมถึงNossa Senhora da PiedadeและSão José ) ^{[ 1 ]}ช่างฝีมือเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1693 ก่อนที่จะสร้างแท่นบูชาสำหรับรูปปั้นNossa Senhora da Consolaçãoเสร็จ สมบูรณ์ ^{[ 1 ]}ขณะที่พำนักอยู่ที่อาราม บาทหลวงบาร์โตโลเมว เดอ ฟริอัส กูตินโญ ได้ทำงานปรับปรุงถนนไปยังโบสถ์ในปี ค.ศ. 1695 และตกแต่งสุสานในช่วงเทศกาลอีสเตอร์สามวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์รวมถึงงานเล็กๆ น้อยๆ อื่นๆ^{[ 1 ]}เมื่อท่านเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1696 พินัยกรรมของบาร์โตโลเมวได้ยกทรัพย์สินทางโลกทั้งหมดของท่านให้แก่ที่พักพิง รวมถึงหนังสือและเงินของท่าน เพื่อใช้สร้างกระถางธูปและสร้อยคอเงิน (ด้วยเงินที่เหลือ) ^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1704 บาทหลวงมินิสโตรและฌูเอา เดอ ปาสซอส ได้ขอร้องต่อบิชอปให้อนุญาตให้นักเรียนมาอาศัยอยู่ในที่พักพิง เพื่อให้พวกเขาสามารถศึกษาต่อและฝึกฝนภาษาละตินได้^{[ 1 ]}ต่อมาในปีนั้น บิชอปได้อนุมัติ บิชอป ดี. อันโตนิโอ วีเอรา ไลเตา ได้เยี่ยมชมอารามในวันที่ 24 มกราคม ค.ศ. 1707 ^{[ 1 ]}ที่แท่นบูชาของนอสซา เซโนรา ดา คอนโซลาเซาท่านได้ขอให้มีการประกอบพิธีมิสซาประจำปี และมิสซาอีกสามครั้งในวันคริสต์มาส พร้อมทั้งถวายข้าวสาลีสี่โมอิโอในอากัว เดอ เปา นอกจากนี้ คณะสงฆ์ยังได้ทำสัญญาข้อบังคับใหม่ ซึ่งคล้ายกับข้อบังคับที่สร้างขึ้นในฟูร์นาสในปี ค.ศ. 1619 ^{[ 1 ]}

หลังจากที่เขาจากไปไม่นาน หอพักและห้องขังของปีกตะวันออกก็ถูกทำลายและยึดไว้ด้วยค้ำยัน โดมิงโกส รอยซ์ บริจาคเงิน 200,000 เรียลเพื่อโครงการนี้ เพื่อแลกกับการได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมเป็นฆราวาส ^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม โดมิงโกส รอยซ์ ถูกขับไล่ออกในปี 1709 เนื่องจากพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมและเงินบริจาคที่เหลือของเขา (67,470 เรียล) ก็ตกเป็นของผู้อื่น^{[ 1 ]}ในปีต่อมา มีโครงการใหม่ๆ ในอาราม ได้แก่ กระเบื้องอะซูเลโฮ (1725) ประตูทางเข้าในทางเดินเฉียงข้างโบสถ์ (1731) การติดตั้งห้องน้ำใหม่ (1733) กระเบื้องอะซูเลโฮใหม่ในทางเดินกลาง การสร้างบ่อเก็บน้ำ (โดยได้รับเงินสนับสนุน 300,000 เรียลจากรัฐบาล) การบูรณะหอพัก ห้องครัว และโรงงาน (1737) ^{[ 1 ]}

เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2303 พินัยกรรมของ Adriano da Silva ระบุว่าทรัพย์สินของเขาจะมอบให้แก่ที่พักพิง^{[ 1 ]}

แผงเป็นรูปเป็นร่างถูกติดตั้งเหนือแผงกลางของประตูชัยในปี พ.ศ. 2322 ตามคำสั่งของบาทหลวงเปโดร เปาโล เด วาสคอนเซโลส รองผู้แทนในโบสถ์นอสซา เซนยอรา ดอส อันโจส ในเมืองอากัว เด โป และเป็นที่รู้จักในนามบาทหลวงนักบุญพอล^{[ 1 ]}

เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม ค.ศ. 1832 ในพระราชกฤษฎีกาที่ลงนามในปอนตาเดลกาตาโดยผู้สำเร็จราชการปีเตอร์รัฐมนตรีและเลขานุการแห่งรัฐฝ่ายกิจการศาสนา และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมโฆเซ ซาเวียร์ มูซินโญ ดา ซิลเวราสถานสงเคราะห์แห่งคาลูราถูกปิดและโบสถ์ถูกโอนเป็นของรัฐ โดยทรัพย์สินและที่ดินทั้งหมดถูกผนวกเข้ากับคลังของชาติ เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม บาทหลวงโฆเซ เบนโต โรโดวัลโญ รัฐมนตรีประจำสถานสงเคราะห์ ได้สั่งให้ทำการสำรวจทรัพย์สิน เครื่องประดับ และเครื่องมือของโบสถ์โดยทันที ทรัพย์สินเหล่านี้รวมถึงเครื่องเงิน ขวดบรรจุยาศักดิ์สิทธิ์ ถ้วยศักดิ์สิทธิ์สองใบ ชุดขวดใส่น้ำมันศักดิ์สิทธิ์พร้อมจานรองสองชุด แผ่นไม้สามแผ่น รูปปั้นสิบรูปที่มีขนาดและความสูงต่างกันประดับด้วยแผ่นเงิน มงกุฎเงินสี่อันหรือขนาดต่างๆ รูปปั้นพระคริสต์ ตู้สองตู้ และระฆังเล็กๆ จากหอระฆัง ฤาษีถูกไล่ออกจากคอนแวนต์ และโบสถ์ Nossa Senhora da Conceição ตกอยู่ภายใต้การดูแลของหน่วยงานท้องถิ่นของตำบล Nossa Senhora dos Anjos of Água de Pau

จากนั้น คณะกรรมการทั่วไปได้ตัดสินใจเปลี่ยนพื้นที่ดังกล่าวให้เป็นโรงพยาบาลรักษาโรคในบันทึกการประชุมลงวันที่ 27 กรกฎาคม 1837 แต่แผนดังกล่าวไม่เคยได้รับการดำเนินการ ต่อมาในวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 1846 คณะกรรมการประจำตำบลได้พิจารณาการโอนเครื่องประดับและทรัพย์สินของสำนักฤๅษีไปอยู่ในความดูแลของ José Maria da Silveira ผู้พำนักอยู่ในLagoa [ ^{1 ] คณะ}กรรมการท้องถิ่นยังคงพิจารณาเกี่ยวกับโบราณวัตถุอื่นๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา: ในวันที่ 21 ตุลาคม 1849 คณะกรรมการได้หารือเกี่ยวกับการโอนโบราณวัตถุสองชิ้นและรูปภาพของนักบุญเบเนดิกต์ให้กับประธานตำบล; ในวันที่ 30 มีนาคม 1851 คณะกรรมการได้ขอให้ผู้ว่าราชการจังหวัดขัดขวางการโอนรูปภาพของพระเจ้าแห่งความอดทน (จากสำนักฤๅษี) เนื่องจากจำเป็นต้องใช้ในสุสาน; ในวันที่ 9 มีนาคม 1853 พวกเขาขอให้ผู้ว่าราชการจังหวัดอนุญาตให้พวกเขานำแผ่นหินรอบอาคารกลับมาใช้ใหม่สำหรับสุสาน^{[ 1 ] [ 3 ]}

ในที่สุด ในวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2397 อาศรม ที่พักพิง และทรัพย์สินโดยรอบก็ถูกขายให้กับอันโตนิโอ มานูเอล เด เมเดรอส ดา คอสตา กันโต เอ อัลบูเคอร์คี บารอนที่ 2 และไวเคานต์ที่ 1 แห่งลารันเจราส^{[ 2 ]} Junta Geral อนุมัติเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2402 จ่ายเงิน 16 ดอลลาร์ 570 réis เพื่อปกป้องพื้นที่ทางตอนใต้ของอาศรม^{ต่อมา ด้วยการเสียชีวิตของ António Manuel de} Medeiros กลุ่มทรัพย์สินส่งต่อไปยังลูกชายของเขาAntónio d'Albuquerque จากนั้นลูกสาวของเขา D. Cecília de Medeiros Albuquerque Jácome Corrêa ซึ่งแต่งงานกับ Thomaz Ivens ^{Jácome Corrêa [ 2 ]}

อาคารหลังนี้ถูกทิ้งร้างบางส่วนในช่วงศตวรรษที่ 20 ส่งผลให้ต้องมีการสร้างบ้านพักบาทหลวงและภายในขึ้นใหม่ เนื่องจากความยากลำบากในการซ่อมแซมพื้นที่ที่เสื่อมโทรมไปมาก^{[ 1 ]}งานเสร็จสมบูรณ์ในปี 1940 โดย Guilherme Porfírio Cabral (ผู้ทำงานในโบสถ์น้อย) และช่างไม้ António Feliciano de Melo ในช่วงเวลาประมาณปี 1946 ได้มีการติดตั้งกระเบื้องอะซูเลโฮใหม่ในส่วนทางเหนือของอาคาร (จากแผงที่มีลายเซ็น) ^{[ 1 ]}

งานบางส่วนดำเนินต่อไปในทศวรรษ 1970 โดยเฉพาะโดยช่างไม้ José da Silva ในทำนองเดียวกัน ในปี พ.ศ. 2522 มีโครงการใหม่ในการบูรณะคอนแวนต์ David Rodrigues Arruda ทำงานเป็นช่างปูนปลาสเตอร์และจิตรกร António Feliciano de Melo ตกแต่งทางเดินกลางโบสถ์ João Jacinto Teves รับผิดชอบงานก่ออิฐบนเว็บไซต์ โบสถ์แห่งนี้ได้รับไฟฟ้าจากช่างไฟฟ้า Manuel Cabral de Madeiros Sardinha (Ponta Delgada) ^{[ 1 ]}

เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2551 รัฐบาลภูมิภาคอะโซเรสได้จัดให้คอนแวนต์แห่งคาลูราเป็นทรัพย์สินสาธารณะเนื่องจากมีความสำคัญในฐานะที่เป็นศูนย์กลางดั้งเดิมของการเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับเซนญอร์ ซานโต คริสโต โดส มิลาเกรส^{[ 2 ]}

อารามและโบสถ์ตั้งอยู่บริเวณชานเมืองตามแนวชายฝั่งทางใต้ของเทศบาลเมืองลากัวในเขตปกครองอากัวเดเปาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตั้งอยู่ในหุบเขาคาลูรา หรือที่รู้จักกันในชื่อหุบเขาคาบาโซส ใกล้ท่าเรือ เหนือหน้าผา และปรับให้เข้ากับความลาดชันของพื้นที่ ด้านข้างอาคารมีถนนสาธารณะสายหลักและทางเดินเท้า ลานรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าของโบสถ์อยู่ต่ำกว่าระดับถนนและทางเดินเท้า และสามารถเข้าถึงได้โดยบันไดสั้นๆ ที่ขนาบข้างด้วยต้นไม้ ล้อมรอบด้วยกำแพงเตี้ยๆ ที่มีงานหินอยู่ด้านบน^{[ 2 ]}ลานปูด้วยแผ่นหินสามแถว ก่อให้เกิดลวดลายเรขาคณิต^{[ 1 ] [ 2 ]}พื้นที่ถูกล้อมรั้วทางด้านตะวันตกด้วยประตูสองบาน ซึ่งเข้าถึงพื้นที่ทางเหนือของโบสถ์ซึ่งมีการสร้างโรงรถอยู่เหนือกำแพงป้องกันที่ใช้งานได้ แผนผังรูปตัวยูที่ไม่สม่ำเสมอประกอบด้วยพื้นที่เปิดโล่งทางด้านตะวันตกและโบสถ์ทางด้านเหนือ^{[ 2 ]}อาคารมีพื้นที่ที่เชื่อมต่อกันหลายส่วน มีหลังคากระเบื้อง ฉาบปูนและทาสีขาว พร้อมเน้นสีเทาเข้ม^{[ 1 ] [ 2 ]}