การแกะสลักไม้เป็นศิลปะที่พบได้ทั่วไปในหมู่เกาะคุกส่วนประติมากรรมหินนั้นหายากกว่ามาก แม้ว่าจะมีงานแกะสลัก หิน บะซอลต์ที่ ยอดเยี่ยมบางชิ้น โดยไมค์ ทาวิโอนีก็ตาม ความใกล้ชิดของเกาะต่างๆ ในกลุ่มทางใต้ช่วยให้เกิดรูปแบบการแกะสลักที่เป็นเอกภาพ แต่ก็มีการพัฒนาพิเศษเฉพาะในแต่ละเกาะราโรตองกาเป็นที่รู้จักในเรื่องเทพเจ้าชาวประมงและเทพเจ้าถือไม้เท้า อาติอูเป็นที่รู้จักในเรื่องที่นั่งไม้มิติอาโร เมาเกและอาติอู เป็นที่รู้จักใน เรื่องเทพเจ้าถือกระบองและแผ่นหิน และมังไกอาเป็นที่รู้จักในเรื่องขวานพิธีกรรม งานแกะสลักไม้ดั้งเดิมส่วนใหญ่ถูกนักสะสมชาวยุโรปในยุคแรกๆ ลักลอบนำไป หรือถูกเผาทำลายเป็นจำนวนมากโดยมิชชันนารีหัวรุนแรง

ปัจจุบัน การแกะสลักไม่ได้เป็นรูปแบบศิลปะหลักที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมเช่นเดียวกับที่ชาวเมารีในนิวซีแลนด์เคยให้ความสำคัญอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม มีความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะดึงดูดความสนใจของเยาวชนให้สนใจมรดกของพวกเขา และมีผลงานที่ดีออกมาภายใต้การแนะนำของช่างแกะสลักอาวุโส โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกาะอาติอู มีประเพณีงานฝีมือที่แข็งแกร่งทั้งในด้านการแกะสลักและศิลปะเส้นใยท้องถิ่น เช่นผ้าทาปา เกาะมังไกอาเป็นแหล่งผลิตขวานด้ามยาวชั้นดีจำนวนมากที่แกะสลักในรูปแบบเฉพาะตัวที่ไม่เหมือนใครด้วยการออกแบบที่เรียกว่า "ดับเบิลเค" นอกจากนี้ เกาะมังไกอายังผลิตครกบดอาหารที่แกะสลักจากแคลไซต์หนักที่พบในถ้ำหินปูน ขนาดใหญ่อีกด้วย ^{[ 1 ]}

การแกะสลักเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมหมู่เกาะคุกโบราณ แม้ว่าส่วนใหญ่จะสูญหายไปแล้วก็ตาม ชาวหมู่เกาะคุกโบราณแกะสลักเสาของกระท่อม เรือแคนู และอาวุธ (กระบองและหอก) ลวดลายที่ใช้เหมือนกับที่ใช้ในการสักและย้อมสีบนผ้าทาปาเชื่อกันว่าแต่ละครอบครัวมีสัญลักษณ์ของตนเอง คล้ายกับที่บางครอบครัวในอังกฤษมีตราประจำตระกูล^{[ 2 ]}

รูปปั้นบูชาที่เรียกว่าเทพเจ้าไม้เท้าหรืออาตูอา ราเคาจากราโรตองกาดูเหมือนจะผสมผสานภาพของเทพเจ้ากับลูกหลานที่เป็นมนุษย์เข้าด้วยกัน รูปปั้นเหล่านี้มีความยาวตั้งแต่ 28 นิ้ว (71 ซม.) ถึง 18 ฟุต (5.5 ม.) และถูกถือและจัดแสดงในแนวนอน ปลายด้านหนึ่งมีรูปศีรษะและแขนของเทพเจ้าผู้ให้กำเนิดที่มีรูปร่างคล้ายใบมีด พร้อมด้วยรูปเล็กๆ เรียงต่อกันขึ้นมาจากร่างกายของเขา สลับกันระหว่างใบหน้าเต็มและใบหน้าด้านข้าง โดยมีอวัยวะเพศชายตั้งตรง ส่วนปลายของไม้เท้าเป็นรูปอวัยวะเพศชายแต่ภาพแกะสลักทางเพศที่ประณีตนี้มีความสำคัญน้อยกว่าสำหรับชาวราโรตองกา เมื่อเทียบกับขนนกและชิ้นส่วนของเปลือกหอยที่เป็นตัวแทนของวิญญาณของเทพเจ้า ซึ่งถูกห่อหุ้มด้วยผ้าเปลือกไม้ที่พันรอบกลางไม้เท้า^{[ 3 ]}

มีรูปปั้นจำนวนหนึ่งที่เรียกว่าเทพเจ้าชาวประมงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ รูปปั้นเหล่านี้น่าจะเป็นรูปของเทพเจ้าแห่งท้องทะเลTangaroa ^{[ 4 ]}หน้าที่ของรูปปั้นเหล่านี้ขึ้นอยู่กับอำนาจของJohn Williams เพียงอย่างเดียว ซึ่งเขาได้วาดภาพหนึ่งในนั้นและอ้างถึงรูปปั้นนี้ว่า :

“รูปปั้นซึ่งรูปอีกด้านหนึ่งเป็นภาพที่ถูกต้อง จะถูกวางไว้ที่ส่วนหน้าของเรือประมงทุกลำ และเมื่อชาวพื้นเมืองออกไปหาปลา ก่อนออกเดินทาง พวกเขามักจะถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าและวิงวอนขอให้เทพเจ้าประทานความสำเร็จแก่พวกเขา” ^{[ 5 ]}

หมู่เกาะรอบนอกผลิตงานทอแบบดั้งเดิม เช่น พัด เสื่อ เครื่องจักสาน และหมวก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหมวกริโตที่ สวยงามนั้น ผู้หญิงจะสวมไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ หมวกเหล่านี้ทำจากเส้นใยมะพร้าว ที่ไม่ม้วนงอ และมีคุณภาพสูงมาก เทียบเท่ากับหมวกปานามา ของชาวโพลินีเซีย หมวกเหล่านี้มีมูลค่าสูงและเป็นที่ต้องการอย่างมากจากนักท่องเที่ยวชาวโพลินีเซียจากตาฮิติ บ่อยครั้งที่หมวกเหล่านี้ตกแต่งด้วยแถบหมวกที่ทำจาก เปลือกหอย ปูปู ขนาดเล็ก ซึ่งทาสีและเย็บด้วยมือ แม้ว่าเปลือกหอยปูปูจะพบได้ในเกาะอื่นๆ แต่การเก็บรวบรวมและการนำมาใช้ในงานตกแต่งได้กลายเป็นความพิเศษของมังไกอา^{[ 6 ]}

การสักเป็นสิ่งต้องห้ามในหมู่เกาะคุกหลังจากการมาถึงของมิชชันนารี แต่เพิ่งกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งในปัจจุบัน ในอดีต เผ่าหรือตระกูลต่างๆ ในหมู่เกาะคุกมักจะรู้จักปลา นก แมลง หรือพืชชนิดใดชนิดหนึ่งที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเผ่านั้นๆ และเป็นสัญลักษณ์แห่งความสามัคคี พิธีกรรมนี้กำหนดให้สมาชิกในตระกูลต้องปฏิบัติต่อสัตว์ที่เป็นสัญลักษณ์นั้นด้วยความเคารพ และยังสามารถขอความช่วยเหลือจากสิ่งเหนือธรรมชาติได้ในยามทุกข์ยาก สัญลักษณ์ของตะขาบที่มีพิษเป็นสัตว์ที่เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของหัวหน้าเผ่าและมักจะสักไว้ที่หลังของหัวหน้าเผ่า

กัปตันเจมส์ คุกบันทึกคำ ว่า tatauไว้ว่าเป็นคำในภาษาตาฮิติเมื่อเขาเดินทางมาถึงที่นั่นในปี 1769 แม้ว่า tatau จะไม่ใช่คำเดียวที่ใช้เรียกศิลปะรูปแบบนี้ก็ตาม ในบางเกาะของเฟรนช์โพลินีเซียและบางเกาะของหมู่เกาะคุก เรียกศิลปะนี้ว่าnana'o ^{[ 7 ]}

ศิลปะแขนงสำคัญที่เป็นเอกลักษณ์ของหมู่เกาะคุกคือtīvaevae / tivaivai ซึ่งเป็นงานเย็บ ปักถักร้อย โดยเฉพาะการทำผ้าห่มปะติดปะต่อ ด้วยมือ ลวดลายสวยงามน่าทึ่ง ผลงานที่งดงามและประณีตเหล่านี้สร้างสรรค์โดยผู้หญิง มีคุณค่าสูงและกลายเป็น มรดกตกทอดของ ครอบครัว

ผ้าปักเหล่านี้มักมอบให้เป็นของขวัญแห่งความรักและมิตรภาพ โดยเข้ามาแทนที่การมอบผ้าทาปา แบบดั้งเดิม ในโอกาสสำคัญต่างๆ เช่น งานแต่งงาน งานศพ และการตัดผม การปักผ้า Tīvaevae / tivaivai เป็นกิจกรรมที่ทำร่วมกันเป็นกลุ่ม โดยผู้หญิงหลายคนจะช่วยกันทำ แนวคิดดั้งเดิมมาจากภรรยาของมิชชันนารีจากอังกฤษและแม่ชีจากตาฮิติ (Tifaifai ในภาษาตาฮิติ) ที่สอนการปัก การเย็บปักถักร้อยการตัดเย็บและ การ ถักโครเชต์

Tivaevae / tivaivai มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของผู้หญิงชาวเกาะคุก เนื่องจากส่วนใหญ่เป็นกิจกรรมทางสังคม จึงมักทำร่วมกันเป็นกลุ่ม จึงมีผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้หญิงหลายคนที่ฝึกฝนกิจกรรมนี้ แม้ว่าจะมีต้นกำเนิดมาจากยุโรป แต่รูปแบบและเทคนิคต่างๆ ได้พัฒนาไปเป็นรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวคุกอย่างชัดเจน tivaevae / tivaivai สะท้อนถึงสภาพแวดล้อมของผู้หญิง และมักใช้ลวดลายของดอกไม้ ใบไม้ นก ปลา แมลง และสัตว์ต่างๆ^{[ 8 ]}

Vereara Maeva-Taripo ^{[ 9 ]}และTungane Broadbentเป็นศิลปิน tīvaevae / tivaivai ที่สำคัญ^{[ 10 ]}ผลงานของพวกเขาอยู่ในคอลเลกชันต่างประเทศที่หอศิลป์ควีนส์แลนด์ [ ^{11 ]}หอศิลป์ไครสต์เชิร์ช [ ^{12 ] และ}พิพิธภัณฑ์บริติช^{[ 13 ]}รวมถึงในประเทศที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติหมู่^เกาะคุก^{[ 14 ]}

ผลงานของศิลปินร่วมสมัยEruera Niaและ Tim Buchanan จัดแสดงอยู่ที่อาคารผู้โดยสารระหว่างประเทศแห่งใหม่ของสนามบินราโรตองการูปปั้นคอนกรีตของ Nia จำนวน 36 ชิ้นถูกจัดวางทั่วอาคารผู้โดยสาร ในขณะที่ภาพจิตรกรรมฝาผนังขนาด 10 เมตรของ Buchanan เป็นการอำลาผู้โดยสารขณะที่พวกเขาผ่านด่านศุลกากรและระบบรักษาความปลอดภัย ในช่วงปลายปี 2010 ประติมากรรมของ Nia สองชิ้นได้รับการจัดซื้อเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันถาวรของหอศิลป์แห่งชาติออสเตรเลีย^{[ 15 ]}

Mahiriki Tangaroaได้สร้างชุดภาพวาดที่แสดงถึงเทพเจ้าก่อนคริสต์ศาสนาของหมู่เกาะคุกในชื่อKaveinga – Angels of the Oceanซึ่งจัดแสดงโดย Bergman Gallery ในเมืองเวนิสประเทศอิตาลีในฐานะส่วนหนึ่งของ European Cultural Centre: Personal Structuresในปี 2022 ซึ่งตรงกับงาน Venice Biennale [ ^{16 ] ศิลปิน}ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ของหมู่เกาะคุก ได้แก่Ian George [ ^{17 ] Kay} George [ ^{18 ] Sylvia} Marsters , Nina Oberg Humphries [ ^{19 ] และ} Joan Gragg [ ^{20 ] Mike} Tavioniเป็นช่างแกะสลักที่สำคัญ^{[ 21 ]} Bergman Galleryเป็นแกลเลอรีตัวแทนจำหน่ายศิลปะร่วมสมัยใน Rarotonga ที่จัดแสดงผลงานของศิลปินทั้งหมดที่กล่าวถึง และเข้าร่วมงานแสดงศิลปะทั่วโลกเป็นประจำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งงาน Aotearoa Art Fair (เดิมชื่อ Auckland Art Fair) ^{[ 22 ] [ 23 ]}

• 
  ประติมากรรมหิน
• 
  งานแกะสลักหิน
• 
  เครื่องประดับ
• 
  แฟนๆ
• 
  สัญลักษณ์ของเทพเจ้า
• 
  รูปปั้นเทพเจ้าทำจากไม้

• วรรณกรรมของหมู่เกาะคุก
• ดนตรีของหมู่เกาะคุก
• ประวัติศาสตร์ของหมู่เกาะคุก

• ศิลปะแห่งการเย็บปักถักร้อยแบบดั้งเดิมของหมู่เกาะคุกโดย Lynnsay Rongokea และ John Daley (2001) ISBN 0-8248-2502-0, ISBN 978-0-8248-2502-7
• ภาพวาดหมู่เกาะคุกโดย เดล ไอเดียนส์ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย (1990) ISBN 0-7478-0061-8, ISBN 978-0-7478-0061-3
• ศิลปะและหัตถกรรมของหมู่เกาะคุก: เล่มที่ 179 ของวารสารพิพิธภัณฑ์เบอร์นิซ พี. บิชอปโดยปีเตอร์ เฮนรี บัค (1944)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับศิลปะของหมู่เกาะคุก

• เรื่องราวความสำเร็จของศิลปะหมู่เกาะคุก
• คู่มือศิลปะและหัตถกรรมหมู่เกาะคุก
• งานหัตถกรรมจากหมู่เกาะคุก: ศิลปะจากใจ
• Unu (Slab God) - พิพิธภัณฑ์แห่งนิวซีแลนด์ Te Papa Tongarewa
• No'oanga (ที่นั่งไม้) - พิพิธภัณฑ์ New Zealand Te Papa Tongarewa
• Toki (พิธีการ adze) - พิพิธภัณฑ์แห่งนิวซีแลนด์ Te Papa Tongarewa