พิธีราชาภิเษกเป็นการสถาปนาพระมหากษัตริย์อย่างเป็นทางการด้วยอำนาจแห่งราชวงศ์โดยใช้มงกุฎ นอกจากการสวมมงกุฎแล้ว พิธีนี้อาจรวมถึงการถวายเครื่องราชกกุธภัณฑ์ อื่นๆ และพิธีกรรมอื่นๆ เช่น การกล่าวคำปฏิญาณพิเศษของพระมหากษัตริย์พระองค์ใหม่ การสถาปนาและถวายเครื่องราชกกุธภัณฑ์แก่พระมหากษัตริย์ และการแสดงความเคารพจากพสกนิกรของพระมหากษัตริย์พระองค์ใหม่ ในนิกายคริสเตียนบางนิกาย เช่นลูเธอรานิสม์และแองกลิกันนิสม์พิธีราชาภิเษกเป็น พิธีกรรม ทางศาสนา^{[ 1 ] [ 2 ]}ดังนั้น พิธีราชาภิเษกแบบตะวันตกจึงมักรวมถึงการเจิมพระมหากษัตริย์ด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์หรือ ที่เรียกกันว่า น้ำมันเจิมซึ่งความสำคัญทางศาสนาของพิธีกรรมการเจิมนั้นเป็นไปตามตัวอย่างที่พบในพระคัมภีร์ พระมเหสีของพระมหากษัตริย์อาจได้รับการสวมมงกุฎด้วยเช่นกัน ไม่ว่าจะพร้อมกันกับพระมหากษัตริย์หรือเป็นพิธีแยกต่างหาก

พิธีราชาภิเษกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพิธีกรรมที่สำคัญยิ่ง ได้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาด้วยเหตุผลทางสังคม การเมือง และศาสนาต่างๆ ระบอบกษัตริย์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ได้ยกเลิกพิธีราชาภิเษกไปโดยสิ้นเชิง และเลือกใช้พิธีที่เรียบง่ายกว่าเพื่อเฉลิมฉลองการขึ้นครองราชย์ของพระมหากษัตริย์ อย่างไรก็ตาม พิธีราชาภิเษกยังคงมีอยู่ในสหราชอาณาจักร ตองกา ไทย มาเลเซีย (ทั้งระดับรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่น) และเอสวาตินี พิธีราชาภิเษกครั้งล่าสุดในโลกคือของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 3 และสมเด็จพระราชินีนาถคามิลลาณกรุงลอนดอนในปี 2023 ในยุโรป พระมหากษัตริย์ส่วนใหญ่จะต้องทรงกล่าวคำปฏิญาณอย่างง่ายๆ ต่อหน้าสภานิติบัญญัติของประเทศ นอกเหนือจากพิธีราชาภิเษกแล้ว การเฉลิมฉลองการขึ้นครองราชย์ของพระมหากษัตริย์อาจมีหลายวิธี บางประเทศอาจยังคงรักษาองค์ประกอบทางศาสนาไว้ในพิธีกรรมการขึ้นครองราชย์ ในขณะที่บางประเทศได้นำเอาพิธีการขึ้นครองราชย์ที่เรียบง่ายกว่ามาใช้ หรืออาจไม่มีพิธีใดๆ เลย บางวัฒนธรรมใช้พิธีกรรมการอาบน้ำหรือชำระล้าง การดื่มเครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ หรือพิธีกรรมทางศาสนาอื่นๆ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน การกระทำดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของการได้รับพระพรจากพระเจ้าแก่พระมหากษัตริย์ ภายใต้กรอบความคิดทางจิตวิญญาณและศาสนาที่เกี่ยวข้องของประเทศนั้นๆ

ในความหมายทั่วไปในปัจจุบัน "พิธีราชาภิเษก" อาจหมายถึงพิธีการอย่างเป็นทางการใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการขึ้นครองราชย์ของพระมหากษัตริย์ ไม่ว่าจะมีมงกุฎมอบหรือไม่ก็ตามพิธีดังกล่าวอาจเรียกว่า การสถาปนา การขึ้นครองราชย์ หรือการขึ้นครองบัลลังก์ การขึ้นครองราชย์ของพระมหากษัตริย์มักเกิดขึ้นก่อนพิธีราชาภิเษก ตัวอย่างเช่น พิธีราชาภิเษกของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 3จัดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ปี 2023 หลายเดือนหลังจากที่พระองค์ขึ้นครองราชย์หลังจากการสวรรคตของพระมารดา สมเด็จ พระราชินีนาถเอลิซาเบธ ที่2

พิธีราชาภิเษกในคริสต์ศาสนา ยุคกลาง ทั้งตะวันตกและตะวันออกได้รับอิทธิพลจากธรรมเนียมปฏิบัติของจักรพรรดิโรมันที่พัฒนาขึ้นในช่วงปลายยุคโบราณและจาก เรื่องราว ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการสวมมงกุฎและเจิมกษัตริย์^{[ 3 ]}พิธีราชาภิเษกของยุโรป ซึ่งอาจเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในรูปแบบที่เกิดขึ้นในสหราชอาณาจักร (ซึ่งครั้งล่าสุดเกิดขึ้นในปี 2023) สืบเนื่องมาจากพิธีกรรมที่สร้างขึ้นครั้งแรกในไบแซนเทียมสเปนวิซิโกธิกฝรั่งเศส สมัยราชวงศ์คา โรลิงและจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และได้รับการพัฒนาจนถึงจุดสูงสุดในยุคกลาง

ในประเทศที่ไม่ใช่คริสเตียน พิธีราชาภิเษกได้พัฒนามาจากแหล่งต่างๆ มากมาย ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาของประเทศนั้นๆ ตัวอย่างเช่น พุทธศาสนามีอิทธิพลต่อพิธีราชาภิเษกของไทย กัมพูชา และภูฏาน ในขณะที่ องค์ประกอบของ ศาสนาฮินดูมีบทบาทสำคัญในพิธีของเนปาล พิธีที่ใช้ในอียิปต์ มาเลเซีย บรูไน และอิหร่านในปัจจุบันได้รับอิทธิพลจากศาสนาอิสลาม ในขณะที่พิธีของตองกาผสมผสานอิทธิพลของ ชาว โพลินีเซียโบราณเข้ากับ อิทธิพล ของ นิกายแองกลิกันสมัยใหม่

ยุคโบราณ

มงกุฎรัศมี (Corona radiata)หรือ " มงกุฎเปล่งประกาย " ที่รู้จักกันดีที่สุดจากอนุสาวรีย์เทพีเสรีภาพและอาจเคยสวมใส่โดยเฮลิออสซึ่งก็คือรูปปั้นโคลอสซัสแห่งโรดส์นั้น ถูกสวมใส่โดยจักรพรรดิโรมันในฐานะส่วนหนึ่งของลัทธิบูชาโซล อินวิคตัส (Sol Invictus ) ซึ่ง เป็นส่วนหนึ่งของลัทธิบูชาจักรพรรดิที่พัฒนาขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 3 ต้นกำเนิดของมงกุฎจึงมีที่มาทางศาสนา เทียบได้กับความสำคัญของรัศมีรอบศีรษะซึ่งแสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของความเป็นกษัตริย์บ่งบอกว่ากษัตริย์นั้นเป็นเทพหรือปกครองโดยสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์

สิ่งที่มาก่อนมงกุฎคือแถบคาดหน้าผากที่เรียกว่าไดอาเดมซึ่งเคยสวมใส่โดย ผู้ปกครอง อาเคเมนิด ต่อมา คอนสแตนตินที่ 1ได้นำมาใช้ และผู้ปกครองคนต่อๆ มาของจักรวรรดิโรมันก็สวมใส่เช่นกัน หลังจากที่คอนสแตนตินทรงรับเอาไดอาเดมมาใช้ จักรพรรดิโรมันและไบแซนไทน์ก็ยังคงสวมใส่ต่อไปในฐานะสัญลักษณ์สูงสุดแห่งอำนาจของตน แม้ว่าในตอนแรกจะไม่มีพิธีราชาภิเษกที่เฉพาะเจาะจง แต่ก็ค่อยๆ พัฒนาขึ้นในศตวรรษต่อมา จักรพรรดิจูเลียนผู้ละทิ้งศาสนาถูกยกขึ้นบนโล่และสวมมงกุฎด้วยสร้อยคอทองคำที่จัดหาโดยผู้ถือธงคนหนึ่งของพระองค์^{[ 4 ]}ต่อมาพระองค์ทรงสวมไดอาเดมประดับอัญมณี จักรพรรดิองค์ต่อๆ มาได้รับการสวมมงกุฎและประกาศเกียรติคุณในลักษณะเดียวกัน จนกระทั่งมีการตัดสินใจครั้งสำคัญที่จะอนุญาตให้พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นผู้สวมมงกุฎบนพระเศียรของจักรพรรดิด้วยตนเอง

พิธีราชาภิเษกครั้งแรกจัดขึ้นโดย จักรพรรดิ เลโอที่ 1ซึ่งได้รับการสวมมงกุฎโดยพระสังฆราชอนาโตเลียสแห่งคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 457 พิธีราชาภิเษกแบบคริสเตียนนี้จัดขึ้นโดยจักรพรรดิในอนาคตเกือบทั้งหมด และต่อมาได้รับการเลียนแบบโดยราชสำนักต่างๆ ทั่วทั้งยุโรป^{[ 5 ]}พิธีกรรมนี้รวมถึงการสวดภาวนาโดยพระสังฆราชไบแซนไทน์เหนือมงกุฎ ซึ่งเป็นการพัฒนาที่สำคัญยิ่งในพิธีกรรมการราชาภิเษก หลังจากเหตุการณ์นี้ ตามสารานุกรมคาทอลิก "องค์ประกอบทางศาสนาในพิธีราชาภิเษกได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว" ^{[ 4 ]}

ในบางประเทศเซลติกหรือเยอรมันในยุโรปก่อนการรับนับถือศาสนาคริสต์ เมื่อผู้ปกครองได้รับการเลือกตั้ง จะถูกยกขึ้นบนโล่และในขณะที่ยืนอยู่บนโล่นั้น จะถูกแบกขึ้นบนบ่าของผู้นำหลายคนของชาติ (หรือเผ่า) ในขบวนแห่รอบประชาชนที่มารวมตัวกัน^{[ 3 ]}โดยปกติแล้วจะทำพิธีนี้สามครั้ง^{[ 3 ]}หลังจากนั้น กษัตริย์จะได้รับหอกและมงกุฎที่ทำจากผ้าไหมหรือผ้าลินิน (ไม่ควรสับสนกับมงกุฎ ) จะถูกพันรอบหน้าผากของพระองค์เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจกษัตริย์^{[ 3 ]}

ยุคกลาง

ตามบันทึกของAdomnan แห่ง Ionaกษัตริย์Áedán mac Gabráinแห่งDal Riataเสด็จมายังอารามที่ Iona ในปี 574 เพื่อรับการสวมมงกุฎจากนักบุญColumba ^{[ 6 ]}ในสเปนกษัตริย์Sisenand แห่ง Visigothicได้รับการสวมมงกุฎในปี 631 และในปี 672 Wambaเป็นกษัตริย์ตะวันตกพระองค์แรกที่ได้รับการเจิมเช่นกัน โดยอาร์คบิชอปแห่งToledoในอังกฤษ กษัตริย์ Eardwulf แห่ง Northumbria แห่งแองโกล-แซกซอนได้รับการ "อภิเษกและขึ้นครองราชย์" ในปี 796 และÆthelstanได้รับการสวมมงกุฎและเจิมในปี 925 อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติเหล่านี้ถูกนำมาใช้ไม่สม่ำเสมอหรือเกิดขึ้นหลังจากที่ผู้ปกครองขึ้นครองราชย์เป็นเวลานานพอสมควร จนกระทั่งราชวงศ์ Carolingianในฝรั่งเศส นำมาใช้เป็นประจำ เพื่อเป็นการรับรองการปลดกษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์เมโรวิงเกียนเปแปงผู้สั้นได้รับการสวมมงกุฎและเจิมสองครั้ง ครั้งแรกในช่วงต้นรัชสมัยของเขาในปี 752 และครั้งแรกโดยพระสันตะปาปาในปี 754 ที่แซงต์-เดนิสการเจิมนี้เป็นการระลึกถึงพิธีบัพติศมาของโคลวิสที่ 1ในแร็งส์ในปี 496 ซึ่งพิธีนี้ได้ถูกย้ายไปที่นั่นในที่สุดในปี 816 พระโอรสของเขาชาร์เลมาญผู้ได้รับการสวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิในกรุงโรมในปี 800 ก็ได้ส่งต่อพิธีนี้ไปยังจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ เช่นกัน และประเพณีนี้ก็ได้รับบทบาทสำคัญใหม่ในอังกฤษด้วย โดยกษัตริย์แฮโรลด์ ก็อดวินสันและวิลเลียมผู้พิชิตได้รับการสวมมงกุฎในเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ในปี 1066

พิธีราชาภิเษกของยุโรปในยุคกลางนั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นการผสมผสานระหว่างพิธีเจิมน้ำมัน ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ กับองค์ประกอบเพิ่มเติม หลังจากที่ยุโรปเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ พิธีราชาภิเษกก็ยิ่งมีความวิจิตรตระการตามากขึ้นเรื่อยๆ ขึ้นอยู่กับประเทศนั้นๆ และองค์ประกอบทางศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเจิมน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง^{[ 3 ] [ 4 ]}มงกุฎและคทาซึ่งใช้ในพิธีราชาภิเษกมาตั้งแต่สมัยโบราณ มีความสำคัญทางศาสนาคริสต์ควบคู่ไปกับลูกโลกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวอ้าง โดยมีพระมหากษัตริย์เป็นผู้ปกครองและผู้ปกป้องอาณาจักรที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้า ในช่วงยุคกลางพิธีกรรมนี้ถือว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งในบางอาณาจักรของยุโรป จนบางครั้งถูกเรียกว่าเป็น " ศีลศักดิ์สิทธิ์ ที่แปด " ^{[ 7 ]}ผู้ปกครองที่ได้รับการเจิมน้ำมันศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกมองว่าเป็นmixta personaซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนักบวชและส่วนหนึ่งของฆราวาส แต่ไม่เคยเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งโดยสมบูรณ์^{[ 3 ]}แนวคิดนี้ยังคงแพร่หลายไปจนถึงศตวรรษที่ 20 ในจักรวรรดิรัสเซียซึ่ง ถือว่า พระเจ้าซาร์ทรง "แต่งงาน" กับพสกนิกรของพระองค์ผ่านพิธีราชาภิเษกแบบออร์โธดอกซ์^{[ 8 ]}หินราชาภิเษกเป็นเครื่องหมายแสดงสถานที่จัดพิธีในยุคกลางบางพิธี แม้ว่าหินบางก้อนที่ถูกกล่าวอ้างจะเป็นสิ่งประดิษฐ์ขึ้นในภายหลังก็ตาม

ตามที่ นักกฎหมายตันเครดัสได้บันทึกไว้ ในช่วงแรก มี เพียงกษัตริย์สี่พระองค์เท่านั้นที่ได้รับการ สวมมงกุฎและเจิมน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ ได้แก่ กษัตริย์แห่งเยรูซาเลมฝรั่งเศสอังกฤษและซิซิลี

Et sunt quidam Coronando, et quidam non, tamen illi, qui Coronatur, debent inungi: et tales habent privilegium ab antiquo, et de consuetudine Alii modo non debent Coronari, nec inungi sine istis: et si faciunt; ipsi abutuntur อย่างไม่มีกำหนด [...] Rex Hierosolymorum Coronatur และ Inungitur; Rex Francorum Christianissimus Coronatur และ Inungitur; Rex Anglorum Coronatur และ Inungitur; Rex Siciliae Coronatur และ Inungitur

คำแปล:

และกษัตริย์บางพระองค์ก็ได้รับการสวมมงกุฎ บางพระองค์ก็ไม่ได้รับการสวมมงกุฎ อย่างไรก็ตาม กษัตริย์ที่ได้รับการสวมมงกุฎจะต้องได้รับการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขามีสิทธิพิเศษนี้ตามธรรมเนียมโบราณ ส่วนกษัตริย์องค์อื่นๆ นั้น ไม่ควรได้รับการสวมมงกุฎหรือเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ และหากพวกเขากระทำเช่นนั้น ก็ถือเป็นการใช้อำนาจในทางที่ผิดโดยไม่เหมาะสม [...] กษัตริย์แห่งเยรูซาเล็มได้รับการสวมมงกุฎและเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์ผู้ทรงเป็นคริสเตียนที่สุดแห่งฝรั่งเศสได้รับการสวมมงกุฎและเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์แห่งอังกฤษได้รับการสวมมงกุฎและเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์แห่งซิซิลีได้รับการสวมมงกุฎและเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

พิธีราชาภิเษกเกิดขึ้นจากโลกทัศน์ที่มองว่าพระมหากษัตริย์ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าให้ทำหน้าที่ไม่เพียงแต่เป็นผู้นำทางการเมืองหรือการทหาร หรือเป็นเพียงสัญลักษณ์ แต่ยังต้องดำรงตำแหน่ง ทาง จิตวิญญาณ ที่สำคัญ ในอาณาจักรของตนด้วย^{[ 7 ]}พิธีราชาภิเษกถูกสร้างขึ้นเพื่อสะท้อนและส่งเสริมความเชื่อมโยงที่กล่าวอ้างเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ระบบความเชื่อที่ให้กำเนิดพิธีเหล่านี้ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาโดยลัทธิฆราวาสนิยม ลัทธิความเสมอภาค และการเกิดขึ้นของระบอบรัฐธรรมนูญและประชาธิปไตย

เมื่อถึงช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส "อำนาจของกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจตามสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ถูกท้าทายอยู่ตลอดเวลา" ^{[ 9 ]}

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่

ยุคแห่งการตรัสรู้และการปฏิวัติต่างๆ ในช่วงสามศตวรรษที่ผ่านมาล้วนช่วยส่งเสริมแนวโน้มนี้^{[ 7 ]}ด้วยเหตุนี้ ราชวงศ์หลายแห่ง โดยเฉพาะในยุโรป จึงได้ยกเลิกพิธีราชาภิเษกไปโดยสิ้นเชิง หรือเปลี่ยนให้เป็นพิธีสถาปนาหรือพิธีอวยพรที่เรียบง่ายกว่า ราชวงศ์ยุโรปส่วนใหญ่ในปัจจุบันได้ละทิ้งพิธีราชาภิเษกไปนานแล้ว (เช่น พิธีราชาภิเษกครั้งสุดท้ายในสเปนคือในปี 1379 และแทบไม่เคยมีการปฏิบัติมาก่อนหน้านั้น) หรือไม่เคยมีการปฏิบัติพิธีราชาภิเษกเลย (เช่น เบลเยียม เนเธอร์แลนด์ ลักเซมเบิร์ก) ในบรรดาราชวงศ์ยุโรปทั้งหมดในปัจจุบัน มีเพียงสหราชอาณาจักรเท่านั้นที่ยังคงรักษาพิธีราชาภิเษกไว้^{[ 4 ]}ใน สวีเดน ซึ่งเป็นนิกายอีแวนเจลิคัล-ลูเธอรัน พระเจ้าออสการ์ที่ 2 เป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายที่มีพิธีราชาภิเษกแบบดั้งเดิม (1873) และกษัตริย์องค์ต่อๆ มาก็มีพิธีขึ้นครองราชย์ที่เรียบง่ายกว่า ประเทศอื่นๆ ที่ยังคงมีการสวมมงกุฎให้กับผู้ปกครอง ได้แก่ ภูฏาน บรูไน กัมพูชา เอสวาตินี เลโซโท ไทย และตองกา รวมถึงหน่วยงานระดับย่อยของประเทศต่างๆ เช่นราชอาณาจักรโตโรสันตะปาปายังคงมีสิทธิ์ที่จะจัดพิธีราชาภิเษก แต่ไม่มีพระ สันตะปาปาองค์ใดใช้สิทธิ์นี้อีกเลยนับตั้งแต่ปี 1963 หลังจากที่ สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์ นปอลที่ 1 ทรงเลือกใช้พิธีสถาปนาตำแหน่งพระสันตะปาปาในปี 1978 ^{[ 10 ]}

ในราชอาณาจักรส่วนใหญ่ กษัตริย์ที่ขึ้นครองราชย์โดยสิทธิสืบทอดทางสายเลือดจะขึ้นครองราชย์ทันทีเมื่อกษัตริย์องค์ก่อนสิ้นพระชนม์ (หรือสละราชสมบัติ) พิธีราชาภิเษกจะจัดขึ้นในภายหลัง ตัวอย่างเช่น พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 8 แห่งสหราชอาณาจักร ทรงครองราชย์ไม่นานพอที่จะได้รับการราชาภิเษกก่อนที่จะสละราชสมบัติแต่พระองค์ก็ทรงเป็นกษัตริย์แห่งสหราชอาณาจักรและจักรพรรดิแห่งอินเดีย อย่างไม่ต้องสงสัย ในช่วงรัชสมัยอันสั้นของพระองค์ ทั้งนี้เพราะในบริเตน กฎหมายกำหนดว่าในขณะที่กษัตริย์องค์หนึ่งสิ้นพระชนม์ กษัตริย์องค์ใหม่จะขึ้นครองราชย์โดยอัตโนมัติและทันที ดังนั้นจึงไม่มี ช่วงเวลาว่าง ระหว่างกษัตริย์^{[ 11 ]}

ฝรั่งเศสก็ปฏิบัติตามการสืบทอดตำแหน่งโดยอัตโนมัติเช่นกัน แม้ว่าตามธรรมเนียมแล้วกษัตริย์องค์ใหม่จะขึ้นครองราชย์เมื่อโลงศพของกษัตริย์องค์ก่อนถูกนำไปไว้ในห้องใต้ดินที่มหาวิหารแซงต์เดนิสและดยุคแห่งอูแซสประกาศว่า" Le Roi est mort, vive le Roi !" ("กษัตริย์สิ้นพระชนม์แล้ว ขอให้กษัตริย์องค์ใหม่ทรงพระเจริญ!") ^{[ 12 ]}

ในทางกลับกัน ในฮังการี ไม่มีผู้ปกครองคนใดได้รับการพิจารณาว่ามีความชอบธรรมอย่างแท้จริง จนกว่าเขาจะได้รับการสวมมงกุฎเซนต์สตีเฟนโดยอาร์คบิชอปแห่งเอสแตร์กอมในมหาวิหารเซเกสเฟเฮร์วาร์ (หรือระหว่างการรุกรานฮังการีของจักรวรรดิออตโตมัน ใน ปอโซนีจากนั้นในบูดาเปสต์) ^{[ 13 ] [ 14 ] [ a ]} ​​ในขณะที่กษัตริย์แห่งแอลเบเนียไม่ได้รับอนุญาตให้สืบทอดตำแหน่งหรือใช้อำนาจใดๆ จนกว่าจะสาบานตนตามรัฐธรรมนูญอย่างเป็นทางการต่อหน้ารัฐสภาของประเทศ กฎเดียวกันนี้ยังคงใช้ในเบลเยียม^{[ 16 ]}หลังจากได้รับการเลือกตั้ง กษัตริย์แห่งโปแลนด์ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการทางการเมืองต่างๆ ก่อนการสวมมงกุฎ แต่ไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้อำนาจตุลาการใดๆ ก่อนที่จะได้รับการสวมมงกุฎ^{[ 17 ]}

ในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ บุคคลหนึ่งจะขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งชาวโรมันและได้รับอำนาจปกครองจักรวรรดิ เมื่อยอมรับการยอมจำนนจากการเลือกตั้ง ไม่ใช่เมื่อได้รับการสวมมงกุฎ (เว้นแต่จะได้รับการเลือกตั้งในระหว่างที่กษัตริย์องค์ก่อนยังมีชีวิตอยู่) อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้าแม็กซิมิเลียนที่ 1บุคคลเหล่านั้นไม่สามารถเรียกตัวเองว่า "จักรพรรดิ" ได้จนกว่าจะได้รับการสวมมงกุฎจากพระสันตะปาปา ส่งผลให้หลายคนเป็นเพียง "กษัตริย์แห่งชาวโรมัน" หรือ "กษัตริย์แห่งเยอรมนี" แต่ไม่ใช่ "จักรพรรดิ" แม็กซิมิเลียนได้รับอนุญาตจากพระสันตะปาปาให้เรียกตัวเองว่า "จักรพรรดิผู้ได้รับการเลือกตั้งแห่งชาวโรมัน" เมื่อพระองค์ไม่สามารถเดินทางไปร่วมพิธีสวมมงกุฎได้ ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ก็ใช้ชื่อนี้เช่นกัน จักรพรรดิองค์สุดท้ายที่ได้รับการสวมมงกุฎจากพระสันตะปาปาคือชาร์ลส์ที่ 5 พระโอรสของแม็กซิมิเลียน

ธรรมเนียมการสวม มงกุฎให้ รัชทายาทก็มีต้นกำเนิดมาจากจักรวรรดิโรมันเช่นกัน จักรพรรดิหลายพระองค์เลือกที่จะยกฐานะพระโอรสและพระธิดาขึ้นเป็นจักรพรรดิโดยตรง แทนที่จะปล่อยให้เป็นซีซาร์(รัชทายาท) จักรพรรดิร่วมเหล่านี้ไม่ได้มีอำนาจที่แท้จริง และมักถูกยกเว้นจากการนับจำนวนจักรพรรดิ เนื่องจากการประกาศแต่งตั้งของพวกเขามีไว้เพื่อกำหนดการสืบทอดตำแหน่งเท่านั้น การสวมมงกุฎให้จักรพรรดิร่วมครั้งแรกที่ทราบกันเกิดขึ้นในปี 367 เมื่อวาเลนติเนียนที่ 1 สวมมงกุฎให้พระโอรสก ราเทียนพระชนมายุ 8 พรรษา^{[ 18 ]}หลังจากรัชสมัยของลีโอที่ 1 รัชทายาท —ผู้ปกครองร่วมในนามที่ได้รับพระราชทานยศเป็นออกัสตัสและต่อมาเป็นบาซิเลียส —ก็ได้รับการสวมมงกุฎโดยพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล เช่นกัน ดังเช่นกรณีของพระโอรสลีโอที่ 2 พระชนมายุ 6 พรรษา ในปี 473 ^{[ 19 ]}

ในยุคกลางกษัตริย์ ราชวงศ์ กาเปเตียนแห่งฝรั่งเศสทรงเลือกที่จะให้รัชทายาทของพระองค์ได้รับการสวมมงกุฎในระหว่างที่พระองค์ยังมีพระชนม์ชีพอยู่ เพื่อหลีกเลี่ยงข้อพิพาทเรื่องการสืราชบัลลังก์^{[ 20 ] [ 21 ]} ต่อมากษัตริย์ราชวงศ์ อังฌูแห่งอังกฤษกษัตริย์แห่งฮังการี และกษัตริย์ยุโรปอื่นๆ ก็ได้นำธรรมเนียมนี้มาใช้ นับตั้งแต่การสวมมงกุฎ รัชทายาทจะถือว่าเป็นกษัตริย์น้อย ( rex iunior ) แต่มีอำนาจน้อยมาก และในทางประวัติศาสตร์จะไม่ถูกนับรวมในลำดับของกษัตริย์หากพวกเขาสิ้นพระชนม์ก่อนพระบิดา ขุนนางไม่ชอบธรรมเนียมนี้ เพราะมันลดโอกาสที่พวกเขาจะได้รับประโยชน์จากข้อพิพาทเรื่องการสืราชบัลลังก์ที่อาจเกิดขึ้น^{[ 22 ]}

รัชทายาทองค์สุดท้ายของราชบัลลังก์ฝรั่งเศสที่ได้รับการสวมมงกุฎในระหว่างที่พระบิดายังมีพระชนม์ชีพอยู่คือพระเจ้าฟิลิปที่ 2รัชทายาทองค์เดียวของราชบัลลังก์อังกฤษที่ได้รับการสวมมงกุฎคือพระเจ้าเฮนรีที่ 2 กษัตริย์หนุ่มซึ่งได้รับการสวมมงกุฎครั้งแรกโดยลำพัง จากนั้นจึงสวมมงกุฎพร้อมกับพระมเหสีมาร์กาเร็ตแห่งฝรั่งเศสพระเจ้าสตีเฟนทรงพยายามให้พระโอรสของพระองค์คือพระเจ้ายูสเตซที่ 4 แห่งบูโลญ ได้รับการสวม มงกุฎในระหว่างที่พระองค์ยังมีพระชนม์ชีพอยู่ แต่ต้องเผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากพระสันตะปาปา เนื่องจากคริสตจักรไม่ต้องการให้ถูกมองว่าเข้าไปแทรกแซงในความวุ่นวาย[ ^{23 ] ใน}ที่สุดธรรมเนียมนี้ก็ถูกยกเลิกโดยทุกราชอาณาจักรที่เคยนำมาใช้ เนื่องจากกฎการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรคนโตมีความเข้มแข็งมากขึ้น การสวมมงกุฎครั้งสุดท้ายของรัชทายาท นอกเหนือจากการสวมมงกุฎให้เจ้าชายแห่งเวลส์ในปี 1969 คือการสวมมงกุฎให้จักรพรรดิเฟอร์ดินานด์ที่ 1 แห่งออสเตรีย ในอนาคต ในฐานะกษัตริย์องค์เล็กแห่งฮังการีในปี 1830 ^{[ 24 ]}

• วันขึ้นครองราชย์
• พิธีราชาภิเษกในแอฟริกา
• พิธีราชาภิเษกในทวีปอเมริกา
• พิธีราชาภิเษกในเอเชีย
• พิธีราชาภิเษกในยุโรป
• พิธีราชาภิเษกในโอเชียเนีย
• พิธีราชาภิเษกของพระมหากษัตริย์อังกฤษ
• พิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิแห่งบราซิล
• พิธีราชาภิเษกของพระแม่มารี
• เพลงสรรเสริญพระราชพิธีบรมราชาภิเษก
• พิธีเปิด
• การเจิม
• พิธีขึ้นครองราชย์

พิธีราชาภิเษก: พิธีกรรมทางกษัตริย์ในยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่ บรรณาธิการโดย Janos M. Bak สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย 1990 ISBN 978-0520066779.

(ภาษาเยอรมัน) Bernhard A. Macek : Die Kroenung Josephs II. ในแฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ Logistisches Meisterwerk, zeremonielle Glanzleistung และ Kulturgueter fuer ตาย Ewigkeit ปีเตอร์ แลง 2010. ISBN 978-3-631-60849-4.

Zupka, Dušan: พลังแห่งพิธีกรรมและพิธีกรรมแห่งอำนาจ: พิธีกรรมทางศาสนาและทางโลกในวัฒนธรรมทางการเมืองของราชอาณาจักรฮังการีในยุคกลางใน: ประวัติศาสตร์นิพนธ์ที่เคลื่อนไหว บราติสลาวา – บันสกา บิสทริกา, 2010, หน้า 29–42. ISBN 978-80-89388-31-8.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับพิธีราชาภิเษกในวิกิมีเดียคอมมอนส์