คำว่าภาษาพลัดถิ่นซึ่งบัญญัติขึ้นในช่วงทศวรรษ 1980 ^{[ 1 ]}เป็น แนวคิด ทางสังคมภาษาศาสตร์ ที่อ้างถึง ภาษาหลากหลายที่พูดโดยผู้คนที่มีรากเหง้าร่วมกันซึ่งกระจัดกระจายไปภายใต้แรงกดดันต่างๆ และมักจะกระจายไปทั่วโลก การเกิดขึ้นและวิวัฒนาการของภาษาพลัดถิ่นมักเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่ใหญ่กว่าในการรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม

แม้ว่าจะมีองค์ประกอบบางอย่างของภาษาสลาฟแต่ภาษาสลาฟโมลิเซก็ได้รับอิทธิพลจากภาษาอิตาลีด้วย^{[ 2 ]} ภาษาสลาฟโมลิเซ ถือ เป็น ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์มีผู้พูดประมาณ 3,500 คนในหมู่บ้านมอนเตมิโตรซานเฟลิเชเดลโมลิเซและอักควาวิวาคอลเลโครเชในโมลิเซตอนใต้ รวมถึงที่อื่นๆ ในอิตาลี ตอนใต้ ภาษานี้พัฒนาขึ้นจากผู้ลี้ภัยที่เดินทางมาถึงอิตาลีจาก ชายฝั่งทะเล เอเดรียติก ตะวันออก ในช่วงศตวรรษที่ 15 และ 16

ภาษา อิสโตร-โรมาเนียนเป็นภาษาพลัดถิ่นอีกภาษาหนึ่งซึ่งพูดโดยชาวอิสโตร-โรมาเนียน [ ^{3 ] เช่น}เดียวกับภาษาสลาฟโมลิเซ ภาษานี้ถือว่าใกล้สูญพันธุ์ โดยเหลือผู้พูดเพียง 500 ถึง 1000 คนเท่านั้น ภาษาอิสโตร-โรมาเนียนพัฒนาขึ้นเมื่อบรรพบุรุษของบุคคลเหล่านี้อพยพไปยังอิสเตรียจาก ทราน ซิลวาเนีย (บางคนกล่าวว่ามา จาก เซอร์เบีย ) ในช่วงศตวรรษที่ 12

ภาษากริโก ( ชื่อเรียกในภาษาท้องถิ่น : Griko / Γκρίκο ) บางครั้งสะกดว่า Grico เป็นหนึ่งในสองสำเนียงของภาษากรีกอิตาเลียต (อีกสำเนียงหนึ่งคือภาษากรีกคาลาเบรียหรือเกรกานิโก ) ซึ่งพูดโดยชาวกริโกในซาเลนโตจังหวัดเลชเชประเทศอิตาลี^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}นักภาษาศาสตร์ชาวกรีกบางคนถือว่าเป็นสำเนียง ภาษา กรีกสมัยใหม่และมักเรียกมันว่าKatoitaliótika ( ภาษากรีก : Κατωιταλιώτικα , แปลตรงตัวว่า ' อิตาลีใต้' ) หรือGrekanika ( Γραικάνικα ) ภาษากริโกและภาษากรีกสมัยใหม่มาตรฐานสามารถเข้าใจกันได้บางส่วน^{[ 9 ]}ภาษากริโกเป็นร่องรอยสุดท้ายขององค์ประกอบภาษากรีกที่ครั้งหนึ่งเคยประกอบกันเป็น Magna Graecia ^{[ 10 ]}

ภาษาแกลโล-อิตาลิกหลากหลายรูปแบบยังพบได้ในซิซิลี [ ^{11 ]}ซึ่งสอดคล้องกับส่วนกลางและตะวันออกของเกาะที่ได้รับผู้อพยพจำนวนมากจากอิตาลีตอนเหนือ เรียกว่าชาวลอมบาร์ดในช่วงหลายทศวรรษหลังจาก^การ พิชิตซิซิลีของ ชาวนอร์มัน (ประมาณปี 1080 ถึง 1120) เมื่อพิจารณาจากระยะเวลาที่ผ่านไปและอิทธิพลจากภาษาซิซิลีเองแล้ว ภาษาถิ่นเหล่านี้จึงอธิบายได้ดีที่สุดโดยทั่วไปว่าเป็นภาษาแกลโล-อิตาลิกตอนใต้ศูนย์กลางสำคัญที่ยังคงได้ยินภาษาถิ่นเหล่านี้ในปัจจุบัน ได้แก่Piazza Armerina , Aidone , Sperlinga , San Fratello , NicosiaและNovara di Siciliaภาษาถิ่นอิตาลีตอนเหนือไม่ได้คงอยู่ต่อไปในบางเมืองในจังหวัด Cataniaที่พัฒนาชุมชนชาวลอมบาร์ด ขนาดใหญ่ในช่วงเวลานี้ ได้แก่ Randazzo , PaternòและBronteอย่างไรก็ตาม อิทธิพลของอิตาลีตอนเหนือในภาษาถิ่นซิซิลีนั้นเด่นชัด ในกรณีของซาน ฟราเตลโล นักภาษาศาสตร์บางคนเสนอว่าสำเนียงปัจจุบันมี พื้นฐานมาจากภาษา โปรวองซาลเนื่องจากเคยเป็นป้อมปราการที่มีทหารรับจ้างชาวโปรวองซาลประจำการในช่วงต้นทศวรรษของการพิชิตของชาวนอร์มัน (โดยต้องคำนึงว่าชาวนอร์มันใช้เวลา 30 ปีในการพิชิตเกาะทั้งหมด)

ภาษาถิ่นอื่นๆ ที่พิสูจน์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 และ 14 ก็พบเช่นกันในBasilicata [ ^{11 ]}แม่นยำมากขึ้นในจังหวัดPotenza ( Tito , Picerno , PignolaและVaglio Basilicata ⁾ , Trecchina , Rivello , NemoliและSan Costantino ^{[ 12 ]}

ภาษาอาร์เบเรช ( gluha/gjuha/gjufa Arbëreshe ; หรือที่รู้จักกันในชื่อ Arbërisht) เป็นภาษาแอลเบเนีย ที่พูดโดยชาวอาร์เบเรชในอิตาลีซึ่งถูกนำเข้ามาโดยคลื่นการอพยพของชาวแอลเบเนียจากแอลเบเนียและกรีซ หลายระลอก ตั้งแต่ปลายยุคกลาง ภาษา อาร์เบเรชมีที่มาจาก ภาษา แอลเบเนียทอสค์ โบราณที่พูดกันใน บอลข่านตะวันตกเฉียงใต้และตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ภาษาเหล่านี้ได้พัฒนาขึ้นในอิตาลีโดยมีการติดต่อกับชุมชนที่พูดภาษาอิตาโล-โรมานซ์ ในบริเวณใกล้เคียง ^{[ 13 ] [ 14 ]}ภาษาแอลเบเนียทอสค์อื่นๆ จากปลายยุคกลางที่เรียกว่าอาร์วานิติกา (ชื่อเรียกในภาษาท้องถิ่น: อาร์เบริชต์ ) พูดกันในกรีซโดยชาวอาร์วานิเตสE Mbësuame e Krështerë (1592) โดยLuca MatrangaจากPiana degli Albanesiเป็น ข้อความ Old Tosk ที่รู้จักกันเร็วที่สุด ซึ่งเป็นการแปล หนังสือ คำสอนจากภาษาละติน

ชาวอาร์เบเรชเป็นผู้พูดสองภาษา โดยพูดภาษาอิตาลีด้วย^{[ 15 ]}ภาษาอาร์เบเรชถูกจัดอยู่ในประเภทภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างแน่นอนโดย UNESCO Atlas of the World's Languages ​​in Dangerแม้ว่ากฎหมายอิตาลีจะคุ้มครองภาษาและวัฒนธรรมของชาวอัลบาเนียในอิตาลี^{[ 16 ]}แต่ภาษาที่สอนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยคือภาษาอัลบาเนียมาตรฐาน ซึ่งเป็นปัญหาสำหรับการอนุรักษ์สำนวนภาษาพื้นเมืองของชุมชนอาร์เบเรช ซึ่งแยกตัวออกจากพื้นที่ที่พูดภาษาอัลบาเนียหลักมาประมาณ 500 ปี นอกจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาอาร์เบเรชแทบจะไม่ถูกเขียนแล้ว ปัญหาอีกประการหนึ่งของการเสื่อมถอยของภาษาคือความแตกต่างระหว่างภาษาอัลบาเนียหลากหลายรูปแบบที่ใช้ในอิตาลี สำนวนภาษาอาร์เบเรชท้องถิ่นในบางพื้นที่แตกต่างกันมากจนชาวอาร์เบเรชในพื้นที่เหล่านั้นใช้ภาษาอิตาลีหรือภาษาอัลบาเนียมาตรฐานเป็นภาษากลางในการสื่อสารกัน^{[ 15 ] [ 17 ] [ 18 ]}

การศึกษาชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันในโนวาสโกเชีย ประเทศแคนาดา และซามานา สาธารณรัฐโดมินิกัน แสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันอย่างมากในภาษาอังกฤษถิ่นแอฟริกันอเมริกัน (AAVE) ที่พูดกันที่นั่น และ AAVE รุ่นแรกๆ ที่มีต้นกำเนิดในภาคใต้ในช่วงศตวรรษที่ 19 ในทางกลับกัน AAVE ในสหรัฐอเมริกาได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการอพยพครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ^{[ 19 ]}ที่น่าแปลกคือ ในขณะที่ตัวอย่างส่วนใหญ่มีการพลัดถิ่นทำให้เกิดความแตกต่างทางภาษาเนื่องจากอิทธิพลจากวัฒนธรรมและภาษาอื่น ชุมชนเหล่านี้ยังคงรักษารูปแบบของภาษาที่ใกล้เคียงกับแหล่งกำเนิดทางประวัติศาสตร์หรือจุดแยกสาขา

จำนวนผู้พูดภาษา ฮินดีจำนวนมากในสหราชอาณาจักรได้ก่อให้เกิดสำเนียงภาษาที่แตกต่างจากภาษาที่พูดกันในอนุทวีปอินเดียซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาดังกล่าว สิ่งนี้ทำให้เกิดภาษาฮิน ดลิช หรือที่รู้จักกันในชื่อฮิงลิชซึ่งเป็นคำไม่เป็นทางการที่ใช้เรียกการผสมผสานระหว่างภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษ โดยมีวลีต่างๆ เช่นcity kotwaliหรือ "สถานีตำรวจเมือง" ฮิงลิชยังไม่ถือว่าเป็นภาษาของชาวพลัดถิ่นอย่างเต็มรูปแบบ แต่ดูเหมือนกำลังพัฒนาไปในทิศทางนั้น

ภาษา ยิดดิชเป็นภาษาที่สร้างขึ้นโดยชาวยิวพลัดถิ่นซึ่งมีต้นกำเนิดในประเทศเยอรมนีในปัจจุบัน^{[ 20 ]}เป็นหนึ่งในหลายภาษาที่เกิดขึ้นจากการอพยพของชาวยิวทั่วยุโรป ควบคู่ไปกับ ภาษา ลาดิโน (ยิว-สเปน), อิตาลเคียน (ยิว-อิตาลี), คนานิก (ยิว-สลาฟ), เยวานิก (ยิว-กรีก) และซาร์ฟาติก (ยิว-ฝรั่งเศส) ^{[ 21 ]}ในบรรดาภาษาเหล่านี้ ภาษายิดดิชได้สร้างวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดและทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ของชาวยิวทั่วทั้งยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก^{[ 22 ]}

ภาษาโยรูบาพบได้ทั่วโลกในทุกทวีป อย่างไรก็ตาม การอพยพที่ถูกบังคับภายใต้ระบบทาสในยุคอาณานิคมส่งผลให้มีความหนาแน่นเป็นพิเศษในทวีปอเมริกา และสร้างแรงกดดันให้ผู้พูดภาษาโยรูบาต้องปรับตัวหรือกลืนเข้ากับวัฒนธรรมอื่นโดยเฉพาะ ใน แถบแคริบเบียน วัฒนธรรม ศาสนา และภาษา โยรูบาได้วิวัฒนาการควบคู่ไปกับความต้องการของประชากรทาส ก่อให้เกิดการผสมผสานทางวัฒนธรรมอย่างกว้างขวางและคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน ศาสนา ซานเตเรียมีรากฐานมาจากประเพณีทางจิตวิญญาณของคาทอลิกโยรูบาและชนพื้นเมืองอเมริกัน และภาษาที่ใช้ในพิธีกรรมคือ ภาษา ลูคูมิ ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของภาษาโยรูบาเดิม ที่ส่วนใหญ่มาจากไนจีเรีย ^{[ 23 ] [ 24 ]}

หลังเหตุการณ์ การกวาดล้างชาวสกอ ตในที่สูงและ ที่ราบ (Highland and Lowland Clearances ) ชาวสกอตจำนวนมากได้อพยพไปยังแคนาดา ซึ่งมีสัดส่วนมากกว่าประเทศอื่นๆ ในโลกใหม่ที่ใช้ภาษาอังกฤษ เช่น สหรัฐอเมริกา ออสเตรเลีย และแม้แต่นิวซีแลนด์ พวกเขานำภาษาของตนไปด้วย และในขณะที่หลายคนพูดภาษาสกอตหรือภาษาอังกฤษแต่ก็มีจำนวนมากที่พูดภาษาเกลิกในช่วงแรกของการก่อตั้งสมาพันธรัฐแคนาดา มีการถกเถียงกันว่าควรทำให้ภาษาเกลิก (รวมทั้งสำเนียงสกอตและไอริช) เป็นภาษาทางการที่สามของแคนาดาหรือไม่ และหากนับรวมภาษาไอริชและสกอตเข้าด้วยกัน ภาษาเกลิกก็เป็นภาษาแม่ที่ใช้กันมากที่สุดในหมู่บิดาผู้ก่อตั้งสมาพันธรัฐแคนาดา มากกว่าภาษาฝรั่งเศสหรือภาษาอังกฤษ และนายกรัฐมนตรีคนแรกของแคนาดาจอห์น เอ. แมคโดนัลด์ ก็พูดภาษาเกลิกเป็นภาษาแม่ของเขา ภาษาเกลิกของแคนาดาถือว่าคล้ายคลึงกับสำเนียงตะวันตกของภาษาเกลิกในสกอตแลนด์

โคโคลิเช่เป็น ภาษาผสม ระหว่างอิตาลีและสเปนหรือภาษาพิเจน ที่ ผู้อพยพชาวอิตาลีพูดกันระหว่างปี 1870 ถึง 1970 ในอาร์เจนตินา (โดยเฉพาะในเขตมหานครบัวโนสไอเรส ) และจากนั้นก็แพร่กระจายไปยังพื้นที่เมืองอื่นๆ ใกล้เคียง เช่นลา ปลาตาโรซาริโอและมอนเตวิเด โอ ประเทศอุรุกวัย ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ภาษานี้ได้รับการยอมรับมากขึ้นและมีการบันทึกไว้ในดนตรีและภาพยนตร์ด้วย สามารถพบร่องรอยของภาษานี้ได้ในอาร์เจนตินา บราซิล อัลบาเนีย ปานามา ควิเบก อุรุกวัย เวเนซุเอลา ซานมาร์กอส กาโบเวร์เด และสถานที่อื่นๆ อีกมากมาย^{[ 25 ]}

ภาษาทาเลียน ( เวเนเซีย: [taˈljaŋ] , โปรตุเกส: [tɐliˈɐ̃] ) หรือภาษาเวเนเซียบราซิล หรือ Vêneto ^{[ 26 ]}เป็น ภาษา ถิ่นเวเนเซียที่พูดกันเป็นหลักใน ภูมิภาค Serra GaúchaทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐRio Grande do Sulในบราซิลนอกจากนี้ยังพูดกันในส่วนอื่นๆ ของ Rio Grande do Sul รวมถึงในบางส่วนของEspírito Santo ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}และSanta Catarina ^{[ 32 ]}ภาษาทาเลียนส่วนใหญ่เป็นภาษาถิ่นเวเนเซียที่ผสมกับภาษาถิ่นอิตาลีจาก ภูมิภาค VenetoรวมถึงLombardy และภูมิภาคอื่นๆ ของอิตาลี โดยได้รับอิทธิพลจากภาษาโปรตุเกส ท้องถิ่น ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}

Lunfardo ( การออกเสียงภาษาสเปน: [luɱˈfaɾðo] ; มาจากภาษาอิตาลีlombardo ^{[ 36 ]}หรือผู้อยู่อาศัยในแคว้นลอมบาร์ดีlumbardในภาษาลอมบาร์ด ) เป็นภาษาถิ่นที่กำเนิดและพัฒนาขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในชนชั้นล่างใน ภูมิภาค ริโอเดลาพลาตา (ซึ่งครอบคลุมเมืองท่าบัวโนสไอเรสและมอนเตวิเดโอ ) และจากนั้นก็แพร่กระจายไปยังพื้นที่เมืองอื่นๆ ใกล้เคียง เช่นบัวโนสไอเรสตอนเหนือซานตาเฟและโรซาริโอ^{[ 37 ] [ 38 ]}

ภาษาลุนฟาร์โดมีต้นกำเนิดมาจากการผสมผสานของภาษาและสำเนียงต่างๆ ที่เกิดขึ้นเนื่องจากการอพยพของชาวยุโรป จำนวนมาก โดยส่วนใหญ่เป็นชาวอิตาลีและสเปน ซึ่งเดินทางมาถึงท่าเรือต่างๆ ในภูมิภาคนี้ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ^{[ 39 ]}เดิมทีเป็นภาษาแสลงที่ใช้โดยอาชญากร และในไม่ช้าก็ใช้โดยคนอื่นๆ ในชนชั้นล่างและชนชั้นกลางระดับล่าง ต่อมา คำและวลีจำนวนมากของภาษาลุนฟาร์โดได้ถูกนำมาใช้ในภาษาถิ่นและแพร่หลายในภาษาสเปนของอาร์เจนตินาและอุรุกวัย อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ภาษาลุนฟาร์โดได้แพร่กระจายไปในทุกชนชั้นและสังคมโดยการ ใช้ เป็นประจำหรือเพราะเป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในเนื้อเพลงแทงโก

ปัจจุบัน ความหมายของคำว่าlunfardoได้ขยายออกไปเพื่อหมายถึงคำแสลงหรือศัพท์ เฉพาะ ที่ใช้ในบัวโนสไอเรส^{[ 40 ]}

ในสมัยจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีจังหวัดกาลิเซียถือเป็นจังหวัดที่ยากจนที่สุดในยุโรป และมีประชากรหนาแน่นเกินไป ในขณะที่ส่วนตะวันตกซึ่งมีเมืองคราคอฟ ตั้งอยู่ มีประชากรหนาแน่นกว่าและได้รับการดูแลรักษาที่ดีกว่า ส่วนตะวันออกซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวยูเครนกลับถูกมองว่าเป็นส่วนที่ล้าหลังที่สุดของจักรวรรดิ และมีประโยชน์เพียงแค่เป็นแหล่งกำลังพลสำหรับกองทัพเท่านั้น สิ่งนี้ทำให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน รวมถึงชาวยูเครนจากภูมิภาคบูโควินา ที่อยู่ใกล้เคียง ไปยังแคนาดา โดยส่วนใหญ่ไปตั้งถิ่นฐานในจังหวัดทางตะวันตกของที่ราบแพรรีพวกเขาไม่ได้นำเพียงแค่ศาสนามาด้วยเท่านั้น – ชาวยูเครนทางตะวันตกส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิกยูเครนในขณะที่ส่วนที่เหลือของยูเครนส่วนใหญ่เป็นชาวออร์โธดอกซ์ตะวันออก – แต่ยังนำภาษาของพวกเขามาด้วย จนถึงทุกวันนี้ภาษาอูเครนในแคนาดายังคงคล้ายคลึงกับภาษาถิ่นตะวันตกอย่างชัดเจน และได้รับอิทธิพลจากภาษารัสเซียเพียงเล็กน้อย (เนื่องจากแคนาดาไม่เคยเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย และถูกพิชิตโดยสหภาพโซเวียตหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นเวลานานหลังจากที่ ชุมชน ชาวอูเครนในแคนาดาได้ก่อตั้งขึ้นแล้ว) แต่ได้รับอิทธิพลจากภาษาโปแลนด์และเยอรมันมากกว่า เช่น คำยืม ภาษาถิ่นแคนาดามักใช้คำภาษาอังกฤษสำหรับเทคโนโลยีหรือแนวคิดที่พัฒนาขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ดังนั้นในขณะที่คำศัพท์อย่าง "ถ่านหิน" และ "รองเท้า" ยังคงเหมือนกับคำศัพท์ในยูเครน แต่แนวคิดใหม่ๆ มักใช้คำยืมจากภาษาอังกฤษสำหรับสิ่งของต่างๆ เช่น "รถบรรทุก" และ "เครื่องคิดเงิน"

• ภาษาของผู้อพยพ
• ภาษาดั้งเดิม
• ภาษาเกลิกแคนาดา
• ภาษาครีโอล

• Matranga, Vito; Milano, Emma (2019). "กลยุทธ์เพื่อการอนุรักษ์ภาษาชนกลุ่มน้อย – ระหว่างการบรรจบกันและการผสมผสาน"ใน Francesc Feliu; Olga Fullana (บรรณาธิการ). ความซับซ้อนของภาษา . วารสารวิจัยภาษาศาสตร์และวรรณคดี IVITRA. เล่มที่ 20. สำนักพิมพ์ John Benjamins. หน้า  227–241 . ISBN 978-90-272-6194-6.
• มาแรงกา, วิโต (2018) "อาร์เบอร์เชอ" . ในโธมัส เครเฟลด์; โรแลนด์ บาวเออร์ (บรรณาธิการ). Lo spazio comunicativo dell'Italia และ delle varietà italiane Korpus เป็นข้อความ ฉบับที่ 7. ไอเอสบีเอ็น 978-3-95896-019-0.