อ่าน 5 นาที
วาทกรรมเกี่ยวกับรัฐบาล
1680s non-fiction books/1698 in England/1698 non-fiction books/ต้นฉบับศตวรรษที่ 17/หนังสือเกี่ยวกับปรัชญาการเมือง/หนังสือที่ตีพิมพ์มรณกรรม/CS1: ค่าปริมาณยาว/บทความ
Discourses Concerning Governmentเป็นงานเขียนทางการเมืองที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1698 โดยอิงจากต้นฉบับที่เขียนขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ ค.ศ.
วาทกรรมเกี่ยวกับรัฐบาล

| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ การเมือง |
| ลัทธิสาธารณรัฐนิยม |
|---|
Discourses Concerning Governmentเป็นงานเขียนทางการเมืองที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1698 โดยอิงจากต้นฉบับที่เขียนขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ ค.ศ. 1680 โดย Algernon Sidneyนักเคลื่อนไหวฝ่ายวิก ชาวอังกฤษ ซึ่งถูกประหารชีวิตในข้อหากบฏในปี ค.ศ. 1683 นับเป็นหนึ่งในตำราเกี่ยวกับการปกครองที่เกิดขึ้นในช่วงวิกฤตการณ์การกีดกันในช่วงปีสุดท้ายของรัชสมัยของพระเจ้าร์ลส์ที่ 2 แห่งอังกฤษ[ 1 ]นักวิชาการสมัยใหม่ถือว่าหนังสือปี ค.ศ. 1698 เล่มนี้ "ค่อนข้างใกล้เคียง" กับต้นฉบับของ Sidney [ 2 ]ตามที่ Christopher Hill กล่าวไว้ ว่า "หนังสือเล่มนี้ได้ส่งต่อแนวคิดทางการเมืองหลายอย่างของนักปฏิวัติชาวอังกฤษไปยังฝ่ายวิก ฝ่ายสาธารณรัฐนิยมอเมริกัน และฝ่ายสาธารณรัฐนิยมฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18" [ 3 ]
มุมมอง
หนังสือDiscoursesเขียนขึ้นในช่วงที่จอห์น ล็อกกำลังทำงานเกี่ยวกับตำราการปกครองเล่มที่สอง ของเขา และหนังสือทั้งสองเล่มมีลักษณะร่วมกัน พวกมันถูกอธิบายร่วมกันว่าเป็น " ทฤษฎีการต่อต้าน ที่หัวรุนแรงและเป็นที่นิยมโดยพื้นฐาน " [ 4 ]อย่างไรก็ตาม โจนาธาน สก็อตต์ ได้เสนอว่าซิดนีย์ "มีความโน้มเอียงไปทาง หลักการ ของเครือจักรภพและมีแนวโน้มที่จะต่อต้านมากกว่าล็อก" [ 5 ]มิโฮโกะ ซูซูกิ กล่าวถึง "ความสำคัญที่ยั่งยืนของการปฏิวัติอังกฤษและลัทธิโปรเตสแตนต์หัวรุนแรง" สำหรับ "ความคิดทางการเมืองของซิดนีย์และความมุ่งมั่นของเขาต่อหลักการสาธารณรัฐ" [ 6 ]เขาถูกรวมอยู่ใน "กลุ่มนักเขียนวิก" ที่แนะนำโดยแคโรไลน์ ร็อบบินส์โดยมีหลักการที่สอดคล้องกับหลักการของผู้เห็นต่างหัวรุนแรงจาก การสถาปนาระบอบ กษัตริย์อังกฤษในปี 1689 [ 7 ]
ประวัติศาสตร์อังกฤษของLeopold von Ranke (ฉบับแปลโดย School of Modern History ที่ Oxford) [ 8 ]ระบุว่า:
งานเขียนนี้มีลักษณะเป็นการอภิปรายมากกว่าเป็นระบบ โดยรวบรวมผลการศึกษาที่หลากหลายเท่าที่ความรู้ที่มีอยู่จะทำให้เป็นไปได้ งานนี้นำเสนอมุมมองที่กว้างขวางและประเด็นทั่วไป แต่ในขณะเดียวกันก็มีลักษณะเฉพาะของช่วงเวลานั้น และตั้งอยู่บนข้อโต้แย้งของยุคนั้น[ 9 ]
บทสรุปของ Ranke ในบริบทภาษาอังกฤษคือ "ความคิดของเขาคือการจำกัดอำนาจของสถาบันกษัตริย์ให้อยู่ในขอบเขตที่แคบที่สุดเป็นอันดับแรก" [ 9 ]
Scott A. Nelson บรรณาธิการของหนังสือ Discoursesฉบับปี 1993 ได้แสดงความคิดเห็นว่า:
ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงร้อยแก้วที่ไม่เป็นระเบียบซึ่งคงไร้ค่าในฐานะเอกสารปลุกระดม แต่การอ่านอย่างละเอียดแสดงให้เห็นถึงมุมมองที่สอดคล้องกันอย่างน่าทึ่งเกี่ยวกับรัฐบาล [...] [ 10 ]
ต่อต้านปาตริอาร์กา
วาทกรรมนี้เป็นการโต้แย้งอย่างชัดเจนต่อPatriarcha หรือ The Natural Power of Kingsซึ่งเป็นผลงานที่ตีพิมพ์ในปี 1680 โดยโรเบิร์ต ฟิลเมอร์ นักทฤษฎีการเมือง ผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี 1659 วาทกรรมนี้แสวงหาการสนับสนุนจากผู้เขียนที่ถูกฟิลเมอร์วิจารณ์ เช่นจอร์จ บูคานันและฮิวโก โกรติอุส [ 11 ] แรนเคกล่าวว่าซิดนีย์คัดค้านฟิลเมอร์ "ในทุกประเด็น" [ 9 ]
เป้าหมายที่แท้จริงของซิดนีย์ในงานเขียนนี้คือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์[ 11 ]แม้ว่าเขาจะยอมรับว่าระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นสถาบันที่มีการสนับสนุนจากพระคัมภีร์ และเทียบเท่ากับปรัชญาทางการเมืองของเพลโตแต่เขากลับปฏิเสธว่าระบอบกษัตริย์สืบทอดทางสายเลือดมีสถานะเช่นนั้น[ 12 ]ในบรรดาตัวแทนของอังกฤษในระบอบสาธารณรัฐนิยมแบบคลาสสิกในยุคนั้น สก็อตต์จัดให้ซิดนีย์อยู่ร่วมกับจอห์น มิลตัน ในฐานะ "นักมนุษยนิยมเชิงศีลธรรม" [ 13 ] นิโคลัส ฟอน มัลต์ซาห์น พิจารณาว่าเสียงของซิดนีย์นั้น "ใกล้เคียงกับเสียงของมิลตันมากกว่าเสียงอื่นๆ ในยุคฟื้นฟูราชวงศ์อังกฤษ โดยมีคำศัพท์และลำดับความสำคัญ แบบสาธารณรัฐนิยมที่คล้ายคลึงกับมิลตันอย่างน่าทึ่ง" [ 14 ]
สกอตต์เขียนว่า:
คำตอบของซิดนีย์ต่อฟิลเมอร์เป็นการโจมตีระบบการเมืองของการสืบทอดมรดก และการแทนที่ด้วยการเมืองแห่งคุณธรรม [...] [ 15 ]
ซิดนีย์มีมุมมองในDiscoursesว่ารัฐบาลของรัฐสภาRump Parliamentซึ่งเขานั่งอยู่นั้น "สร้างตัวอย่างคุณธรรมที่บริสุทธิ์ สมบูรณ์ ทุจริต และไร้เทียมทานได้มากกว่าที่โรมหรือกรีซเคยมี" [ 16 ]เขาโต้แย้งในDiscoursesว่า "ความหลากหลายของรูปแบบการปกครองระหว่างประชาธิปไตย ธรรมดา กับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์นั้นแทบจะไม่มีที่สิ้นสุด" ว่าการปกครองที่ดีนั้นเป็นการผสมผสาน (ระหว่างระบอบกษัตริย์อริสโตครัตและประชาธิปไตย) เสมอ และว่าฟิลเมอร์นั้นใจแคบและมองการณ์สั้น[ 17 ]
อิทธิพลและชื่อเสียงของซิดนีย์
Worden เขียนไว้ในThe Cambridge History of Political Thoughtว่าอิทธิพลของDiscoursesนั้น "น่าจะกว้างขวางกว่างานเขียนเกี่ยวกับสาธารณรัฐอื่นๆ ในศตวรรษที่ 17" [ 18 ]บทวิจารณ์ฉบับเต็มโดยJacques BernardปรากฏในNouvelles de la république des lettres สามฉบับติดต่อกัน ในปี 1700 Discours sur le gouvernement ซึ่งเป็นการแปล Discoursesเป็นภาษาฝรั่งเศสในสามเล่มได้รับการตีพิมพ์ที่กรุงเฮกในปี 1702 [ 19 ] Sidney ได้รับการยกย่องในงานเขียนปี 1719 โดยGottlieb Treuer ( de:Gottlieb Treuer ) และปี 1720 โดยThémiseul Saint-Hyacinthe ( fr:Thémiseul de Saint-Hyacinthe ) [ 20 ] [ 21 ]
ซิดนีย์เป็นหนึ่งในนักเขียนฝ่ายสาธารณรัฐที่เฮนรี เซนต์ จอห์น ไวเคานต์โบลิงบรูกที่ 1 อ้างถึง ในผลงานของเขาเรื่อง Remarks on the History of England (1730–31) และA Dissertation upon Parties (1733–34) ซึ่งกล่าวถึงรัฐธรรมนูญโบราณของอังกฤษ [ 22 ] เขาเป็นหนึ่งในผู้มีอิทธิพลต่อฝ่ายสาธารณรัฐของอัลแบร์โต ราดิกาติผู้ลี้ภัยจาก ปีเอมอนต์ในช่วงทศวรรษ 1720 ที่เดินทางมายังลอนดอน[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
ในหนังสือThe Machiavellian Moment โพค็อก เรียกซิดนีย์ในDiscourses ว่าอย่าง นั้น
"...เสียงจากอดีต ระลึกถึงอุดมการณ์อันดีงามในทศวรรษที่ 50 และแม้แต่ลัทธิแทคติซึมของคนรุ่นก่อนหน้า ประณามระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ทำให้ประชาชนเสื่อมเสีย และเทียบคุณธรรมกับกรอบการปกครองแบบผสมผสานที่กำหนดไว้อย่างเข้มงวดจนแทบจะเป็นรัฐบาลแบบอริสโตครัต[ 26 ]
Trevor Colbournเขียนว่าความคิดทางการเมืองของ Sidney มีอิทธิพลอย่างมากต่อAndrew Eliot , Jonathan Mayhew , Sam AdamsและJosiah Quincy Jr. [ 27 ]หนังสือDiscoursesอยู่ในห้องสมุดส่วนตัวของJohn Adams , Robert Carter I , Robert Carter IIIและThomas Jefferson (ระบุไว้ในปี 1771) [ 28 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Adams เป็น "ผู้ชื่นชอบ Sidney ตลอดชีวิต" แต่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 นักปฏิวัติสาธารณรัฐนิยมชาวฝรั่งเศสพบว่า "ข้อโต้แย้งของเขาไม่เกี่ยวข้องอีกต่อไปแล้ว" [ 29 ]
หมายเหตุ
- ^ Ashcraft, Richard (13 กรกฎาคม 2021). การเมืองปฏิวัติและตำราการปกครองสองเล่มของล็อค . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. หน้า 183. ISBN 978-1-4008-2342-0.
- ^บราวน์, ไมเคิล (30 กันยายน 2015). ชีวประวัติทางการเมืองของจอห์น โทแลนด์ . รูทเลดจ์. หน้า 50. ISBN 978-1-317-31486-8.
- ^ฮิลล์, คริสโตเฟอร์ (31 มกราคม 2017). ประสบการณ์แห่งความพ่ายแพ้: มิลตันและบุคคลร่วมสมัยบางคน . สำนักพิมพ์เวอร์โซ. หน้า 16. ISBN 978-1-78478-670-0.
- ^อดัมส์, ชารอน; กูแดร์, จูเลียน (2014). สกอตแลนด์ในยุคแห่งการปฏิวัติสองครั้ง . บอยเดลล์ แอนด์ บรูเวอร์ จำกัด. หน้า 169. ISBN 978-1-84383-939-2.
- ^มาร์แชลล์, จอห์น (11 สิงหาคม 1994). จอห์น ล็อค: การต่อต้าน ศาสนา และความรับผิดชอบสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 229 ISBN 978-0-521-46687-5.
- ^ Suzuki, Mihoko (2019). ศตวรรษที่ 17 ของอังกฤษสิ้นสุดลงที่ปี 1660 จริงหรือ? มุมมองของผู้ด้อยโอกาสเกี่ยวกับผลกระทบที่ต่อเนื่องของสงครามกลางเมืองอังกฤษ ใน ประวัติศาสตร์ยุคต้นสมัยใหม่ของกาลเวลา: การแบ่งยุคสมัยของอังกฤษในศตวรรษที่ 16 และ 17สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย หน้า 241 ISBN 978-0-8122-5152-4.
- ^ Pocock, JGA (24 เมษายน 1987). รัฐธรรมนูญโบราณและกฎหมายศักดินา: การศึกษาความคิดทางประวัติศาสตร์ของอังกฤษในศตวรรษที่สิบเจ็ดสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 364 ISBN 978-0-521-31643-9.
- ^ Gadd, Ian Anders; Eliot, Simon; Louis, William Roger; Robbins, Keith (พฤศจิกายน 2013). ประวัติสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด: เล่มที่ 2: 1780 ถึง 1896. OUP ออกซ์ฟอร์ด. หน้า 569. ISBN 978-0-19-954315-1.
- ^ a b c Ranke, Leopold von (1875). ช่วงปลายรัชสมัยของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2 ค.ศ. 1674เล่มที่ 4 สำนักพิมพ์แคลเรนดอน หน้า 123
- ^เนลสัน, สก็อตต์ เอ. (1993). วาทกรรมของอัลเจอร์นอน ซิดนีย์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแฟร์ลีห์ ดิกกินสัน. หน้า 155. ISBN 978-0-8386-3438-7.
- ^ a b Falcão, Luís (27 สิงหาคม 2020). Algernon Sidney ระหว่างสิทธิธรรมชาติสมัยใหม่และสาธารณรัฐนิยมแบบมาเคียเวลลี . สำนักพิมพ์ Cambridge Scholars. หน้า 9–10 . ISBN 978-1-5275-5876-2.
- ^แพงเกิล, โทมัส แอล. (15 ตุลาคม 1990). จิตวิญญาณแห่งสาธารณรัฐนิยมสมัยใหม่: วิสัยทัศน์ทางศีลธรรมของผู้ก่อตั้งอเมริกาและปรัชญาของล็อค . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. หน้า 65. ISBN 978-0-226-64547-6.
- ^สก็อตต์, โจนาธาน (20 มกราคม 2548). อัลเจอร์นอน ซิดนีย์ และสาธารณรัฐอังกฤษ 1623-1677 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 15. ISBN 978-0-521-61195-4.
- ^อาร์มิเทจ, เดวิด; ฮิมี, อาร์มานด์; สกินเนอร์, เควนติน (24 กันยายน 1998). มิลตันและลัทธิสาธารณรัฐนิยม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 239. ISBN 978-0-521-64648-2.
- ^สก็อตต์, โจนาธาน (20 มกราคม 2548). อัลเจอร์นอน ซิดนีย์ และสาธารณรัฐอังกฤษ 1623-1677 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 14. ISBN 978-0-521-61195-4.
- ^ Worden, Blair (22 มีนาคม 2012). เครื่องมือของพระเจ้า: การประพฤติทางการเมืองในอังกฤษของโอลิเวอร์ ครอมเวลล์ . OUP อ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 287 หมายเหตุ 219. ISBN 978-0-19-957049-2.
- ^สก็อตต์, โจนาธาน (20 มกราคม 2548). อัลเจอร์นอน ซิดนีย์ และสาธารณรัฐอังกฤษ 1623-1677 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 16. ISBN 978-0-521-61195-4.
- ^ Burns, James Henderson; Goldie, Mark (1991). The Cambridge History of Political Thought 1450-1700 . Cambridge University Press. หน้า 460. ISBN 978-0-521-47772-7.
- ^ Mahlberg, Gaby; Wiemann, Dirk (22 เมษายน 2559). บริบทของยุโรปสำหรับลัทธิสาธารณรัฐนิยมของอังกฤษ . Routledge. หน้า 212. ISBN 978-1-317-13975-1.
- ^อิสราเอล, โจนาธาน ไอ. (12 ตุลาคม 2549). การโต้แย้งในยุคเรืองปัญญา: ปรัชญา ความทันสมัย และการปลดปล่อยมนุษย์ 1670-1752 . สำนักพิมพ์ OUP อ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 336. ISBN 978-0-19-105748-9.
- ^อิสราเอล, โจนาธาน เออร์ไวน์ (2001). การตรัสรู้แบบหัวรุนแรง: ปรัชญาและการก่อร่างสร้างสมัยใหม่, 1650-1750 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 583. ISBN 978-0-19-820608-8.
- ^สกินเนอร์, เควนติน (16 กันยายน 2545). วิสัยทัศน์ทางการเมืองเล่มที่ 2 คุณธรรมยุคเรเนสซองส์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 362 ISBN 978-0-521-58925-3.
- ^อิสราเอล, โจนาธาน ไอ. (12 ตุลาคม 2549). การโต้แย้งในยุคเรืองปัญญา: ปรัชญา ความทันสมัย และการปลดปล่อยมนุษย์ 1670-1752 . สำนักพิมพ์ OUP อ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 227. ISBN 978-0-19-105748-9.
- ^บาร์เน็ตต์, เอสเจ (19 กรกฎาคม 2013). ยุคเรืองปัญญาและศาสนา: ตำนานแห่งความทันสมัย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์. หน้า 180. ISBN 978-1-84779-593-9.
- ^ฮัดสัน, เวย์น; ลุชชี, ดิเอโก (15 เมษายน 2559). การประเมินค่าใหม่ของลัทธิอเทวนิยมและลัทธิเทวนิยม: อัตลักษณ์ทางศาสนานอกรีตในบริเตน ค.ศ. 1650-1800 . รูทเลดจ์. หน้า 177. ISBN 978-1-317-17758-6.
- ^ Pocock, John Greville Agard (20 กันยายน 2016). ช่วงเวลาแบบมาเคียเวลลี: ความคิดทางการเมืองของฟลอเรนซ์และประเพณีสาธารณรัฐนิยมแอตแลนติกสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน หน้า 412 ISBN 978-1-4008-8351-6.
- ^ Colbourn, H. Trevor (1998). The Lamp of Experience: Whig History and the Intellectual Origins of the American Revolution . Liberty Fund. หน้า 72, 93, 95. ISBN 978-0-86597-158-5.
- ^ Colbourn, H. Trevor (1998). The Lamp of Experience: Whig History and the Intellectual Origins of the American Revolution . Liberty Fund. หน้า 261, 264, 266 และ 268. ISBN 978-0-86597-158-5.
- ^อิสราเอล, โจนาธาน ไอ. (28 พฤศจิกายน 2019). ยุคเรืองปัญญาที่ล้มเหลว: แนวคิด การปฏิวัติ และความพ่ายแพ้ของประชาธิปไตย ค.ศ. 1748-1830สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 40 ISBN 978-0-19-105824-0.
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วาทกรรมเกี่ยวกับรัฐบาล
Discourses Concerning Governmentเป็นงานเขียนทางการเมืองที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1698 โดยอิงจากต้นฉบับที่เขียนขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ ค.ศ.
มุมมอง
หนังสือ Discourses เขียนขึ้นในช่วงที่ จอห์น ล็อก กำลังทำงานเกี่ยวกับ ตำราการปกครองเล่มที่สอง ของเขา และหนังสือทั้งสองเล่มมีลักษณะร่วมกัน พวกมันถูกอธิบายร่วมกันว่าเป็น " ทฤษฎีการต่อต้าน ที่หัวรุนแรงและเป็นที่นิยมโดยพื้นฐาน " [ 4 ] อย่างไรก็ตาม โจนาธาน สก็อตต์...
ต่อต้าน ปาตริอาร์กา
วาท กรรมนี้ เป็นการโต้แย้งอย่างชัดเจนต่อ Patriarcha หรือ The Natural Power of Kings ซึ่งเป็นผลงานที่ตีพิมพ์ในปี 1680 โดย โรเบิร์ต ฟิลเมอร์ นักทฤษฎีการเมือง ผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี 1659 วาทกรรมนี้แสวงหาการสนับสนุนจากผู้เขียนที่ถูกฟิลเมอร์วิจารณ์ เช่น จอร์จ...
อิทธิพลและชื่อเสียงของซิดนีย์
Worden เขียนไว้ใน The Cambridge History of Political Thought ว่าอิทธิพลของ Discourses นั้น "น่าจะกว้างขวางกว่างานเขียนเกี่ยวกับสาธารณรัฐอื่นๆ ในศตวรรษที่ 17" [ 18 ] บทวิจารณ์ฉบับเต็มโดย Jacques Bernard ปรากฏใน Nouvelles de la république des lettres...