วัดดอดดาบาสัปปะ
วัด Doddabasappa ( กันนาดา : ದೊಡ್ಡಬಸಪ್ಪ ದೇವಸ್ಥಾನ ) เป็น นวัตกรรม ทางสถาปัตยกรรม Chalukyan ตะวันตก ในศตวรรษที่ 12 ในเมือง Dambal รัฐกรณาฏกะประเทศอินเดีย ดัมบัลอยู่ห่างจากเมือง Gadagไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 20 กม. (12 ไมล์) และห่างจาก Ittagi ในเขตKoppal ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 24 กม. (15 ไมล์) [ 1 ]ถ้ำนี้บรรจุพระศิวะlingaซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพศิวะซึ่งเป็นเทพประธาน ภายในวัดเป็นการก่อสร้างมาตรฐานและประกอบด้วยห้องศักดิ์สิทธิ์ (ห้องขัง) ห้องโถง ( อันตาราลา ) และ มณฑปหลัก (เรียกอีกอย่างว่านาวารังกาหรือห้องโถง) ห้องโถงเชื่อมระหว่างห้องศักดิ์สิทธิ์กับมณฑป[ 2 ]อนุสรณ์สถานราชวงศ์ชาลุกยะตะวันตก ซึ่งเป็นรูปแบบภูมิภาคของ วัด ดราวิฑา (อินเดียใต้) ที่มีอยู่เดิม ได้กำหนดประเพณีสถาปัตยกรรมดราวิฑาของรัฐกรณาฏกะ[ 3 ] [ 4 ]
แผนผังวัด



แผนดาวฤกษ์
วัดนี้สร้างขึ้นตาม แผนผัง รูปดาว 24 แฉกที่ไม่ขาดตอนอันเป็นเอกลักษณ์ และใช้หินสบู่เป็นวัสดุก่อสร้างหลัก[ 5 ]แผนผังรูปดาวร่วมสมัยของ ศาลเจ้า ภุมิชาในภาคกลางของอินเดีย ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจสำหรับวัดนี้ ล้วนเป็นแบบ 32 แฉกที่ไม่ต่อเนื่อง ไม่มีวัดใดที่มีแผนผังรูปดาว 6, 12 หรือ 24 แฉกที่ทราบว่ามีอยู่ในกรณาฏกะหรือมหาราษฏระยกเว้นวัดดอดดาบาสัปปะ ซึ่งสามารถอธิบายได้ว่าเป็นแผนผัง 24 แฉกที่ไม่ขาดตอน[ 5 ]ในแผนผังรูปดาวแบบ 'ขาดตอน' โครงร่างของรูปดาวจะถูกขัดจังหวะด้วย การฉายภาพ ตั้งฉาก (มุมฉาก) ในทิศหลักส่งผลให้จุดดาวถูกข้ามไป[ 6 ]

วัดดอดดาบาสัปปะแสดงถึงการพัฒนาอย่างสมบูรณ์ของศิลปะจาลุกยะ ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากสถาปัตยกรรมดราวิ ฑาพื้นฐานของอินเดียใต้ การเปลี่ยนแปลงจากแผนผัง ดราวิฑา แบบดั้งเดิม ที่ใช้ในวัดวิรูปักษาในปัตตาดากัลนั้นรุนแรงมากจนยากที่จะหาความคล้ายคลึงกันได้หากไม่ตรวจสอบอย่างละเอียด[ 1 ]รูปทรงดาวได้มาจากการหมุนสี่เหลี่ยมจัตุรัสรอบจุดศูนย์กลาง จุดของดาวก่อให้เกิดการยื่นออกมาที่เท่ากัน มุมและมุมเว้าที่เกิดขึ้นทำให้เกิดเส้นรอบวงของกำแพงด้านนอกของศาลเจ้า[ 1 ]
การฉายภาพดาวนั้นถูกนำไปไว้บนโครงสร้างส่วนบน (หอคอยเหนือศาลเจ้า — ศิขระ ) ทำให้ดูแปลกตา แม้ว่าจะดูอ่อนแอเมื่อเทียบกับโครงสร้างส่วนบนรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่พบใน แผนผัง ดราวิฑา แบบดั้งเดิม การจัดเรียงโครงสร้างส่วนบนแบบเป็นชั้นๆ ที่พบใน แผนผัง ดราวิฑานั้นไม่สามารถแยกแยะได้ง่ายในที่นี้[ 7 ]ชั้นบนของโครงสร้างส่วนบนเจ็ดชั้น ( ตละ ) ดูเหมือนล้อเฟืองที่มีรอยบุ๋ม 48 รอย[ 8 ]
รายละเอียดอื่นๆ
เสาในวิหารแห่งนี้ได้รับการแกะสลักอย่างประณีตและ "ซับซ้อน" แต่ขาดความสง่างามเช่นเดียวกับเสาที่วิหารกาสิวิศวระในลักกุนดี [ 7 ] ทางเข้าศาลเจ้ามีคานประดับ ตกแต่งอยู่ด้านบน โดยมีพื้นที่สำหรับรูปภาพ (ปัจจุบันหายไปแล้ว) ของเทพเจ้าฮินดู ได้แก่ พระพรหมพระวิษณุและพระศิวะขึ้นอยู่กับการอุทิศวิหาร พระวิษณุหรือพระศิวะจะทรงอยู่ตรงกลางในการจัดวางนี้[ 7 ]ทางเข้าสู่ห้องศักดิ์สิทธิ์ได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจงทั้งสองด้านด้วยลวดลายดอกไม้ที่มีรูปภาพเล็กๆ ของนักเต้น นักดนตรี และแม้แต่คู่รักราศีเมถุน ใน มณฑปหลัก (ห้อง โถง ) มีรูปภาพสามรูป รูปหนึ่งเป็นรูปพระพรหม "ห้าเศียร" และพาหนะ ( วาหนะ ) ของพระองค์ คือ ห่าน และอีกสองรูปเป็นรูปพระสุริยะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์[ 7 ]
วัดมีประตูสองบาน แต่ละบานมีระเบียง บานหนึ่งหันไปทางทิศใต้ อีกบานหนึ่งหันไปทางทิศตะวันออก ประตูที่หันไปทางทิศตะวันออกมีส่วนที่เหลือของ การตกแต่ง ทับหลัง ที่สวยงามอยู่ทั้งสองด้าน และมีส่วนต่อเติมแบบห้องโถงเปิดที่มีเสาเรียงราย ซึ่งมีรูปปั้นนันทิ (วัว) ขนาดใหญ่ในท่านอนหันหน้าเข้าหาศาลเจ้า[ 2 ] [ 7 ]
หมายเหตุ
- ^ a b c Cousens (1926), หน้า 114
- ^ a b M.S. Dwarakinath. "ความยิ่งใหญ่แห่งราชวงศ์ชาลุกยะ" . Spectrum . Deccan Herald. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2011 . สืบค้นเมื่อ14 พฤษภาคม 2008 .
- ^ฮาร์ดี้ (1995), หน้า 6–7
- ^ Sinha, Ajay J. (1999). "งานวิจารณ์: สถาปัตยกรรมวัดอินเดีย: รูปแบบและการเปลี่ยนแปลง ประเพณี Karṇāṭa Drāviḍa ศตวรรษที่ 7 ถึง 13 โดย Adam Hardy" Artibus Asiae . 58 (3/4): 358– 362. doi : 10.2307/3250027 . JSTOR 3250027 .
- ^ a b Foekema (2003), หน้า 60
- ^โฟเคมา (2003), หน้า 63
- ^ a b c d e Cousens (1926), หน้า 115
- ^โฟเคมา (2003), หน้า 61
ลิงก์ภายนอก
- ดัมบัล
- ดัมบัล ซิมโฟนีทางศาสนา