ศิขระ (สันสกฤต : शिखर , IAST : Śikhara ) เป็น คำ ภาษาสันสกฤตที่แปลตรงตัวว่า "ยอดเขา" หมายถึงหอคอยที่สูงตระหง่านในสถาปัตยกรรมวัดฮินดู ทางตอนเหนือ ของอินเดียและมักใช้ในวัดเชน ด้วย ศิ ขระเหนือ ห้อง ครรภคฤหะซึ่งเป็นที่ประดิษฐานเทพเจ้าประธาน เป็นส่วนที่โดดเด่นและมองเห็นได้ชัดเจนที่สุดของวัดฮินดูทางตอนเหนือของอินเดีย ^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในอินเดียใต้คำที่เทียบเท่ากันคือวิมานาซึ่งแตกต่างจากศิขระ ตรงที่คำนี้หมายถึงอาคารทั้งหมด รวมทั้งห้องศักดิ์สิทธิ์ด้านล่าง ในภาคใต้ศิขระเป็นคำที่ใช้เรียกเฉพาะส่วนบนสุดของวิมานา ซึ่งมักจะเป็นโดมที่มียอดแหลม[ ^{3 ] บทความ}นี้เกี่ยวข้องกับรูปแบบทางเหนือวิมานา ทางใต้ ไม่ควรสับสนกับหอประตูทางเข้าที่วิจิตรบรรจงของวัดในอินเดียใต้ที่เรียกว่าโกปุรัมซึ่งมักจะสูงกว่าและมีลักษณะเด่นกว่าในวัดขนาดใหญ่

มีการโต้แย้งว่าลักษณะทางสไตล์ที่พบในสถาปัตยกรรมพุทธศาสนาเช่นเจดีย์อาจได้รับอิทธิพลมาจาก ศิ ขระซึ่งเป็นองค์ประกอบทางสไตล์ที่ในบางภูมิภาคพัฒนาไปเป็นเจดีย์^{[ 4 ] [ 5 ]}

ชิคาร่าสามารถจำแนกได้เป็น 3 รูปแบบหลัก: ^{[ 6 ]}

• ลาตินาชิคาราแบบลาตินา มีสี่ด้าน ซึ่งอาจรวมถึงส่วนยื่นหรือราธาภายในแต่ละด้าน องค์ประกอบทั้งหมดวิ่งขึ้นไปตามด้านอย่างราบรื่นเป็นเส้นโค้ง บางครั้งก็เรียกว่าชิคาราแบบ "เนื้อเดียวกัน" ตรงข้ามกับชิคาราอีกสองประเภทถัดไปซึ่งอาจเรียกว่าชิคาราแบบ "เนื้อต่างกัน" ^{[ 7 ]}เป็นรูปแบบชิคาราที่พบได้บ่อยที่สุด^{[ 8 ]}

• เซคารีรูป ทรง เซคารีมีส่วนยอดแหลมย่อยหรือยอดแหลมเล็กๆ ที่เชื่อมต่อกันเรียกว่าอุรุษริงคะซึ่งสะท้อนรูปทรงหลัก ยอดแหลมเหล่านี้อาจทอดยาวไปเกือบตลอดหน้าผา อาจมีมากกว่าหนึ่งขนาด ซึ่งบางครั้งเรียกว่ายอดแหลมรองและยอดแหลมขั้นที่สาม ยอดแหลมขั้นที่สามมักจะอยู่ใกล้ปลายหน้าผาหรือที่มุม ^{[ 9 ]}
• ภูมิชาหอคอยมียอดแหลมขนาดเล็กเรียงเป็นแถวแนวนอนและแนวตั้งไปจนถึงยอด ^{[ 10 ]}ทำให้เกิดลักษณะคล้ายตารางบนแต่ละด้าน โดยทั่วไปแล้วหอคอยจะมีรูปทรงโดยรวมที่ไม่สูงชันมากนัก มักจะเข้าใกล้รูปทรงพีระมิด รูปทรงนี้พบได้ส่วนใหญ่ในเดคคาน ตอนเหนือ และอินเดียตะวันตก ^{[ 9 ]}

วัดมหาโพธิ์ในช่วง ค.ศ. 150–200 ภาพล่าสุดของแผ่นจารึก[1] [2]

วัดมหาโพธิ์ : พีระมิดขั้นบันไดที่มีเจดีย์ยอดอยู่ด้านบน^{[ 11 ]}

ประวัติศาสตร์ยุคแรกของศิขระในศาสนาฮินดูนั้นไม่ชัดเจน^{[ 12 ]}แต่พระวิหารมหาโพธิ์ของพุทธศาสนา ที่เมืองโบธคยามีหอศิขระทรงตรงสูงกว่า 55 เมตร (180 ฟุต) โดยมีอมลากะอยู่ใกล้ยอด โครงสร้างปัจจุบันมีอายุย้อนไปถึงสมัยจักรวรรดิกุปตะในช่วงศตวรรษที่ 5-6 ยังไม่แน่ชัด ว่าวัดได้รับหอศิขระซึ่งปัจจุบันถือว่าเป็นลักษณะเฉพาะของ วัดฮินดู เมื่อใด ^{[ 13 ]}อย่างไรก็ตาม โครงสร้างปัจจุบันของพระวิหารมหาโพธิ์อาจเป็นการบูรณะงานก่อนหน้านี้ในศตวรรษที่ 2 หรือ 3 ^{[ 11 ]}

เออร์เนสต์ ฮาเวลล์ติดตามต้นกำเนิดของศิขระไปยังเมโสโปเตเมีย โบราณ  และอ้างถึงพระราชวังป้อมปราการของราชวงศ์ที่มีรูปแบบคล้ายกันซึ่งปรากฏในศิลาจารึกของนารัม-สิน^{[ 14 ]}แผ่นจารึกจากกุมราหาร์ที่มีอายุระหว่าง 150-200 ปี ค.ศ. โดยอิงจาก จารึก คาโร ษฐีที่มีวันที่ระบุไว้ และการค้นพบ เหรียญ ฮูวิชกะ ร่วมกัน แสดงให้เห็นวิหารมหาโพธิ์ในรูปทรงปัจจุบันที่มีพีระมิดตัดยอดเป็นขั้นบันไดและยอดเจดีย์อยู่ด้านบน พร้อมด้วยภาพบูชาของพระพุทธเจ้าและเสาอโศก ที่มีรูปช้างอยู่ ถัดจากทางเข้า^{[ 15 ]}เชื่อกันว่ารูปทรงของพีระมิดตัดยอดนี้ได้มาจากการออกแบบเจดีย์ แบบขั้นบันได ซึ่งพัฒนาขึ้นในแคว้นคันธาราดังที่เห็นได้ในเจดีย์ของจาอูเลียนซึ่งมีโครงสร้างยาวที่ประกอบด้วยขั้นบันไดหลายขั้นพร้อมช่องสำหรับประดิษฐานพระพุทธรูป สลับกับ เสา แบบกรีก-โรมันและมีเจดีย์อยู่ด้านบน^{[ 11 ] [ 16 ]}

อย่างน้อยที่สุดในช่วง ค.ศ. 600 ในโอริสสา [ ^{17 ]}และอาจจะช้ากว่านั้นเล็กน้อยใน^{ที่ราบสูง}เดคคานและอินเดียตะวันตก^{[ 18 ]}รูปแบบลาตินาของชิขระได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง โดยมี แผ่นหิน อะมาลากะอยู่ด้านบนสุด และมี โถ กาลา ศะอยู่ด้านบน มักจะมี รูปทรง สุคานาสะอยู่เหนือประตูทางเข้า^{[ 19 ]}

รูปแบบที่มียอดแหลมย่อยขนาดเล็กเริ่มปรากฏในศตวรรษที่ 10 ^{[ 20 ]}และหลังจากนั้นก็มีแนวโน้มที่จะแพร่หลายมากขึ้นกลุ่มอนุสรณ์สถานขะจูราโหมีรูปแบบยุคแรกหลายรูปแบบตั้งแต่ต้นศตวรรษ แม้ว่ารูปแบบละตินาจะปรากฏขึ้นอีกครั้งหลังจากประมาณปี 1050 ในตัวอย่างเช่นวัดวามนะ [ ^{21 ] ยอด}แหลมภูมิชาอาจปรากฏขึ้นครั้งแรกประมาณปี 1000-1025 โดยมีวัดอื่นๆ เริ่มสร้างในช่วงปี 1050 เช่นวัดศิวะ อัมบาร์นาถ^{[ 22 ]}

ชิคาราเป็นองค์ประกอบหนึ่งในสถาปัตยกรรมวัดฮินดู หลายรูปแบบ ซึ่งสามรูปแบบที่พบได้บ่อยที่สุดคือนากาเวสาราและดราวิเดียน : ^{[ 1 ]}

• รูปแบบนาการาแพร่หลายในอินเดียตอนเหนือ ซึ่งศิขระถือเป็นรูปทรงโค้งสูง ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือมักใช้ คำว่า เดอุลหรือเดอุลา ทั้งสำหรับหอคอยและวัดทั้งหลัง ใน โอริสสา เรขาเดอุลาคือห้องศักดิ์สิทธิ์และหอคอยเหนือห้องศักดิ์สิทธิ์นั้น กัน ดีเป็นคำที่ใช้เรียกเฉพาะหอคอยด้านบน ซึ่งเทียบเท่ากับศิขระ ความโค้งจะน้อยมากจนถึงยอด และอมลากะมีขนาดค่อนข้างใหญ่ โดยทั่วไปจะมีรูปปั้นสิงโตสี่ตัวหันหน้าออกไปรองรับ^{[ 23 ]}ในบรรดาวัดหลายแห่งในภุพเนศวร มีเพียง วัดราชาราณีเท่านั้นที่มียอดแหลมขนาด ใหญ่ ^{[ 24 ]}
• รูป แบบสถาปัตยกรรม เวสาราซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างสถาปัตยกรรมนากราและดราวิเดียน พบเห็นได้ในรัฐกรณาฏกะโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัดสมัยราชวงศ์โฮยซาลาและ ราชวงศ์ ชาลุกยะ ในยุคหลัง ในรูปแบบ สถาปัตยกรรมเวสาราหอคอยจะมีรูปทรงกรวยเตี้ยลง พร้อมด้วยงานแกะสลักที่วิจิตรงดงาม
• รูป แบบสถาปัตยกรรม ดราวิเดียนแพร่หลายในอินเดียตอนใต้ ซึ่งส่วนที่เทียบเท่ากับศิขระก็คือวิมานะ โครงสร้างส่วนบนเหนือห้องศักดิ์สิทธิ์มักมีรูปร่างโดยรวมคล้าย พีระมิดสี่เหลี่ยม ประกอบด้วยชั้นต่างๆ ของศาลา ( ทาลา ) ที่มีขนาดเล็กลงเรื่อยๆโดยมีรูปทรงที่มักจะตรงมากกว่าโค้ง โครงสร้างส่วนบนของสถาปัตยกรรมดราวิเดียนโดยทั่วไปมีการตกแต่งอย่างวิจิตรงดงาม

ในทุกรูปแบบของศิขระ/วิมานะ โครงสร้างจะสิ้นสุดลงด้วย" กะลาศะ "หรือโกศสำหรับถวายเครื่องบูชา หรือหม้อน้ำ ที่อยู่บนยอดสุด

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเรือชิคารา

• หอคอยเมรู
• วิมานา (ลักษณะทางสถาปัตยกรรม)
• สถาปัตยกรรมวัดฮินดู
• วัดบาหลี
• เจดีย์
• กาดัมบา ชิคารา