กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 8 นาที

คำ

คัม ( ทิเบต: ཁམས་ , Wylie : khams ; จีน:康; พินอิน: Kāng ) เป็นหนึ่งในสามภูมิภาค ดั้งเดิม ของทิเบต อีกสองแห่งคือ โดเมย์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ อัมโดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ...

คำ

พิกัด : 30°36′6.01″N 96°50′29.59″E / 30.6016694°N 96.8415528°E / 30.6016694; 96.8415528
มณฑลคัมในทิเบต

คัม ( ทิเบต: ཁམས་ , Wylie : khams ; จีน:; พินอิน: Kāng ) เป็นหนึ่งในสามภูมิภาค ดั้งเดิม ของทิเบต อีกสองแห่งคือ โดเมย์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ อัมโดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ และอูจางในทิเบตตอนกลาง ผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมของคัมเรียกว่าคัมปา ( ทิเบต: ཁམས་པ་ , Wylie : khams pa ) และปกครองโดยหัวหน้าเผ่าและวัดในท้องถิ่น คัมครอบคลุมพื้นที่ซึ่งกระจายอยู่ในเขตการปกครองระดับมณฑลหลายแห่งในประเทศจีนปัจจุบัน ส่วนใหญ่อยู่ในเขตปกครองตนเองทิเบตและเสฉวนโดยมีส่วนเล็ก ๆ อยู่ในชิงไห่และยูนนาน

พื้นที่นี้เต็มไปด้วยป่าทึบและทุ่งหญ้า โดยมีหุบเขา 6 แห่งและแม่น้ำ 4 สายมาบรรจบกัน ทำให้เกิดอาณาจักรนักรบทิเบตที่เป็นอิสระในแคว้นคัม พร้อมด้วยศูนย์กลางวัดพุทธทิเบต[ 1 ]เส้นทางการค้าในยุคแรกระหว่างทิเบตตอนกลางและจีนนั้นผ่านแคว้นคัม[ 2 ]และว่ากันว่าแคว้นคัมเป็นแรงบันดาลใจให้กับเมืองแชงกรีลาในนวนิยายของเจมส์ ฮิลตัน[ 3 ]

ดินแดนแห่งนี้ได้รับการตั้งถิ่นฐานเป็นพรมแดนด้านตะวันออกของทิเบตในศตวรรษที่ 7 โดยกษัตริย์ซงเซนกัมโปได้สร้างวัดวาอารามมากมายตามแนวชายแดนด้านตะวันออก

เมื่อปี พ.ศ. 2482 พื้นที่ทางตะวันออกของแคว้นคัมได้รับการจัดตั้งเป็นมณฑลซีคังของจีน อย่างเป็นทางการ [ 4 ]

ภูมิศาสตร์

เทือกเขาต้าเสวี่ย
แม่น้ำแห่งคัม

แคว้นคำมีภูมิประเทศที่ขรุขระ โดดเด่นด้วยสันเขาและหุบเขาที่ทอดยาวจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือไปยังทิศตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งรวมเรียกว่าเทือกเขา เหิ ง ต้ วน แม่น้ำหลายสาย ไหลผ่านแคว้นคำรวมถึงแม่น้ำโขง แม่น้ำ แยงซีแม่น้ำย่าหลงและแม่น้ำสาละวิน

ภายใต้การแบ่งเขตการปกครองสมัยใหม่ของจีน เขตคัมประกอบด้วย อำเภอทั้งหมด 50 อำเภอ ซึ่งได้ถูกผนวกเข้ากับมณฑลเสฉวน (16 อำเภอ) มณฑลยูนนาน (3 อำเภอ) และมณฑลชิงไห่ (6 อำเภอ) รวมทั้งส่วนตะวันออกของเขตปกครองตนเองทิเบต (25 อำเภอ)

กลุ่มชาติพันธุ์

ชาวคัมปัส ผู้ที่อาศัยอยู่ในแคว้นคัม

ชาวคัม หรือชาวคัมปา มีชื่อเสียงในฐานะนักรบผู้มีชื่อเสียงในด้านความแม่นยำในการยิงปืนและการขี่ม้า[ 5 ]เอกสารอ้างอิงระบุว่าชาวคัมปาจำนวนมากในรัฐฮอร์มีการกล่าวถึงมรดกทางวัฒนธรรมมองโกลของพวกเขาด้วย[ 3 ]

มีความแตกต่างอย่างมากในด้านประเพณีและความเชื่อ รวมถึงรูปลักษณ์ภายนอก ระหว่างผู้คนในแคว้นคัมและลาซา ประชากรส่วนใหญ่ในแคว้นคัมพูดภาษาคัมทิเบตในขณะที่อย่างน้อยหนึ่งในสามของประชากรพูดภาษาตระกูลฉางซึ่งเป็นกลุ่มภาษา 12 ภาษาที่แตกต่างกันแต่มีความสัมพันธ์กัน และไม่ได้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาคัมทิเบต

ในฐานะที่เป็นภูมิภาคชายแดน คามได้รวมและ "ทำให้เป็นทิเบต" ประชากรมองโกลและจีนในยุคแรก[ 1 ]หลังจากการรุกรานคามของกุชรีข่านในปี 1639 ชาวมองโกลและชนเผ่าอัมโดได้ย้ายถิ่นฐานมายังภูมิภาคนี้[ 3 ]

บางครั้งผู้ชายชาวคัมปาถูกอธิบายว่าสูงกว่ากลุ่มชาวทิเบตอื่นๆ และเป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่มีความสูงมากที่สุดในเอเชีย โดยมีรายงานความสูงเฉลี่ยของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ที่ 180 ซม. [ 6 ]ซึ่งสามารถเห็นได้จากบันทึกของนักมานุษยวิทยาหลายคน

ประวัติศาสตร์

ศตวรรษที่ 7-10

ราชวงศ์ปูเกียล (หรือยาร์ลุง) แห่งจักรวรรดิทิเบตได้ส่งกองทหารจากลาซาไปทางตะวันออกสู่ที่ราบสูงทิเบตซึ่งพวกเขาได้มีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมและภาษาท้องถิ่นเพื่อก่อตั้งทิเบตตะวันออก หรือโดคัม ('โด' หมายถึงจุดบรรจบของแม่น้ำและหุบเขา; 'คัม' หมายถึงพรมแดน) [ 1 ]ตามประเพณีแล้ว คัมถูกเรียกว่าชูชี กังดรุกซึ่งหมายถึง 'แม่น้ำสี่สายและเทือกเขาหกสาย' และ 'หุบเขาใหญ่สี่แห่ง' [ 1 ] พระเจ้า ซงเซนกัมโป (ครองราชย์ ค.ศ. 629–649) ทรงเป็นผู้ริเริ่มนำพระพุทธศาสนามาสู่ทิเบต และ ทรงสร้างวัด 'ควบคุมพรมแดน' จำนวน 12 แห่งในคัม และพระมเหสีองค์ที่ 4 ของพระองค์เหวินเฉิง กงจู ทรงได้รับเครดิตว่าทรงสั่งให้สร้างสิ่งก่อสร้างทางพุทธศาสนาระหว่างเสด็จผ่านคัมในปี ค.ศ. 640–641 จากบ้านเกิดในประเทศจีนไปยังทิเบตตอนกลาง[ 1 ]

ในสมัยจักรวรรดิ ทั้ง สำนัก นิงมาและ วัด บอนตั้งอยู่ โดยเฉพาะในหุบเขาเนียรอง ท่ามกลางอาณาจักรที่พึ่งพาการเลี้ยงสัตว์และการเกษตรซึ่งปกครองโดยหัวหน้าเผ่าท้องถิ่น อาณาจักรเหล่านี้ประกอบด้วยพ่อค้า ตลอดจนประชากรชาวมองโกลและชาวจีน[ 1 ]ศิลปะพุทธศาสนาทิเบตที่โดดเด่นจากยุคนี้ ซึ่งมีอายุตั้งแต่ปี 804 หรือ 816 ได้แก่ รูปปั้นหินแกะสลักของพระพุทธเจ้าไวโรจนะ[ 1 ]

หลังจากเกิดการแย่งชิงอำนาจในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ทิเบตได้แยกออกเป็นอาณาจักรอิสระ[ 7 ]

ศตวรรษที่ 13 ถึง 17

แคว้นขามไม่ได้อยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์องค์เดียว และยังคงเป็นดินแดนที่ประกอบด้วยอาณาจักร เผ่า และหัวหน้าเผ่าต่างๆ มากมาย ซึ่งฐานอำนาจมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ระบบการปกครองแบบสองระบบระหว่างรัฐฆราวาสและรัฐพุทธศาสนายังคงดำเนินต่อไป[ 3 ]ในปี พ.ศ. 2423 พระลามะตันสตุลแห่งสำนัก ศากยะซึ่งเป็นศิษย์ของศากยะปัณฑิตะได้ก่อตั้งวัดขึ้นในแคว้นขาม ขณะที่วัดทั้ง ของนิกาย กาคยูและศากยะตั้งอยู่ในที่ราบทางเหนือ รวมถึงวัดกอนโจและหลิงซัง[ 1 ]ซึ่งอยู่คู่กับวัดนิงมาและบอนในแคว้นขามก่อนหน้านี้

ในปี ค.ศ. 1639 กูชรี ข่านผู้สนับสนุนของดาไลลามะ ได้นำกองทัพมองโกลบุกเข้ามาและเอาชนะกษัตริย์เบรีผู้ทรงอำนาจในแคว้นคัม[ 3 ]ในปี ค.ศ. 1655 งาวัง พุนท์ซอก ศิษย์ของดาไลลามะ ได้ก่อตั้งวัดกอนซาร์ ซึ่งเป็นวัดเกลุกแห่งแรกใน บรรดาวัด เกลุก 13 แห่ง ในรัฐฮอร์โดยได้รับการสนับสนุนจากราชอาณาจักรเดเก [ 3 ] ในปี ค.ศ. 1677 มีการสร้างวัดเกลุกจำนวนมาก เมื่อดาไลลามะองค์ที่ 5ได้กำหนดเขตแดนระหว่างจีนและทิเบตของแคว้นคัมอย่างเป็นทางการ ซึ่งต่อมาได้รวมเป็นหนึ่งเดียวในอาณาจักรโคชุตทำให้แคว้นคัมตกอยู่ภายใต้อำนาจของทิเบต[ 1 ]

รัฐอิสระที่สำคัญ ได้แก่จักลาเดเกลิงซังนังเชนและลาทอกรัฐสำคัญอื่นๆ ได้แก่ชัมโดบาตังมิลีและรัฐฮอร์

ศตวรรษที่ 18

เสาปักเขตแดนระหว่างทิเบตและจีนที่บุมลา (หนิงชิงซาน) ทางตะวันตกของบาตัง ( ไทช์แมน , 1922)

ในปี ค.ศ. 1717 อาณาจักรมองโกลจุงการ์ได้รุกรานทิเบตและภูมิภาคเอเชียอื่นๆ กองทัพชิงของจีนก็รุกรานและเอาชนะจุงการ์เช่นกัน ส่งผลให้มีการกำหนดเขตแดนระหว่างจีนและทิเบตใหม่ในปี ค.ศ. 1677 ซึ่งเดิมกำหนดตามแนวขอบที่ราบสูงทิเบต เส้นเขตแดนเปลี่ยนไปในปี ค.ศ. 1725 หรือ 1726 โดยกำหนดตามแนวแม่น้ำดรี (แม่น้ำจินชา ตอนบนของแม่น้ำแยงซี ) ขณะที่ภูมิภาคคัมทางฝั่งตะวันออกกลายเป็นดินแดนของราชวงศ์ชิง[ 1 ]ที่นั่น หัวหน้าเผ่าที่สืบทอดตำแหน่งจะได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นtusiและมีหน้าที่ต้องต่อสู้เคียงข้างกองทัพชิงในการรบอื่นๆ ในภูมิภาคคัมระหว่างหัวหน้าเผ่าด้วยกัน[ 1 ]

ก่อนหน้านี้ในปี ค.ศ. 1724 พื้นที่ของชิงไห่ (โคโคนอร์) ได้ถูกจัดตั้งขึ้นภายในโดคัม อาณาจักรคัมชิงตะวันออกถูกผนวกเข้ากับมณฑลจีนที่อยู่ใกล้เคียงในภายหลัง[ 8 ]

ศตวรรษที่ 19

ชาวคามกับนักท่องเที่ยวชาวตะวันตก

ในปี พ.ศ. 2480 หัวหน้าเผ่าเล็กๆ ชื่อกอมโป นัมเกียลแห่งเนียรองทางตะวันออกของคัม เริ่มขยายอำนาจการปกครองในระดับภูมิภาคและเปิดฉากโจมตีรัฐฮอร์ลิตังเดเกจักลาและบาตังจนกลายเป็นมหาอำนาจสูงสุดในภูมิภาค[ 1 ] [ 3 ]จีนส่งกองทัพเข้าปราบปรามนัมเกียล แต่พ่ายแพ้ในปี พ.ศ. 2492 [ 4 ]และไม่มีการส่งกองทัพเพิ่มเติม แม้ว่าจะมีฐานทัพจีนอยู่ตามเส้นทางการค้า แต่ "ไม่มีอำนาจเหนือหัวหน้าเผ่าพื้นเมือง" [ 3 ]ในปี พ.ศ. 2405 นัมเกียลได้ปิดกั้นเส้นทางการค้าจากจีนไปยังทิเบตตอนกลาง และส่งกองทัพเข้าไปในจีน[ 1 ]

หัวหน้าเผ่าท้องถิ่นได้ร้องขอความช่วยเหลือจากทั้งรัฐบาลลาซาและรัฐบาลชิงแมนจูเพื่อต่อต้านนัมเกียล ทางการทิเบตได้ส่งกองทัพไปในปี 1863 และเอาชนะนัมเกียล จากนั้นก็สังหารเขาที่ป้อมเนียรองในปี 1865 ทิเบตตอนกลางได้ยืนยันอำนาจเหนือดินแดนทางตอนเหนือของคัมอีกครั้ง และจัดตั้งสำนักงานข้าหลวงใหญ่ทิเบตขึ้นเพื่อปกครอง[ 1 ] [ 4 ]ทิเบตยังได้ยึดเนียรอง เดเก และรัฐฮอร์ทางเหนือของเนียรองคืน จีนได้เรียกกองกำลังของตนกลับ[ 4 ]ดูเหมือนว่าจักรพรรดิถงจือ แห่งแมนจูจะยอมรับ เรื่อง นี้ [ 9 ]

ต่อมาในปี พ.ศ. 2439 ผู้ว่าการราชวงศ์ชิงแห่งเสฉวนได้พยายามเข้าควบคุมหุบเขาเนียรองระหว่างการโจมตีทางทหาร หลังจากพ่ายแพ้ ราชวงศ์ชิงตกลงให้กองกำลังจีนถอนตัวออกไป และ "ดินแดนดังกล่าวก็กลับมาอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของลาซา" [ 10 ]

ต้นศตวรรษที่ 20

วัดในแคว้นคัม

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2447 ถึง พ.ศ. 2454 จีนตัดสินใจที่จะกลับมาควบคุมพื้นที่คัมส่วนที่เสียไปก่อนหน้านี้อีกครั้ง และรุกเข้าไปในภูมิภาคนี้มากขึ้น[ 1 ]ไม่นานหลังจากที่กองทัพอังกฤษภายใต้การนำของฟรานซิส ยังฮัสแบนด์ บุกทิเบตในปี พ.ศ. 2447 [ 10 ]การรุกรานของอังกฤษทำให้ผู้ปกครองราชวงศ์ชิงในจีนตื่นตระหนก และพวกเขาส่งเฟิงฉวน (鳳全) ไปยังคัมเพื่อริเริ่มการปฏิรูปที่ดินและลดจำนวนพระสงฆ์[ 4 ]การลุกฮือต่อต้านชาวต่างชาติและต่อต้านราชวงศ์ชิงในปาตังนำไปสู่การเสียชีวิตของเฟิงฉวน ในขณะที่ทุ่งนาของชาวจีนถูกเผา[ 1 ]

จากนั้นราชวงศ์ชิงได้ดำเนินการรณรงค์ลงโทษในแคว้นคัม[ 4 ]ภายใต้การนำของจ้าวเอ๋อเฟิง ผู้บัญชาการกองทัพแมนจู ซึ่ง เป็นผู้ว่า การเมือง ซีหนิง ด้วย ทำให้เขาได้รับฉายาว่า "เพชฌฆาตแห่งคัม" [ 10 ]ในปี พ.ศ. 2448 หรือ พ.ศ. 2451 [ 11 ] [ 12 ]จ้าวเริ่มประหารชีวิตพระสงฆ์[ 3 ]และทำลายวัดวาอารามหลายแห่งในแคว้นคัมและอัมโดซึ่งเป็นการดำเนินการ "การทำให้เป็นจีน" ในช่วงต้นของภูมิภาคนี้[ 13 ]

เขายกเลิกอำนาจของผู้นำท้องถิ่นชาวทิเบตและแต่งตั้งผู้พิพากษาชาวจีนเข้ามาแทนที่ เขานำกฎหมายใหม่มาใช้ซึ่งจำกัดจำนวนลามะและริบอำนาจทางโลกของวัด และริเริ่มโครงการให้ชาวจีนอพยพเข้ามาทำการเพาะปลูก วิธีการของจ้าวในทิเบตตะวันออกนั้นคล้ายคลึงกับนโยบายของพรรคคอมมิวนิสต์ในอีกเกือบครึ่งศตวรรษต่อมาอย่างน่าประหลาดใจ นโยบายเหล่านั้นมุ่งเป้าไปที่การกำจัดนักบวชชาวทิเบต การผนวกดินแดน และการตั้งถิ่นฐานใหม่ในที่ราบสูงทิเบตด้วยชาวนาที่ยากจนจากเสฉวน เช่นเดียวกับผู้พิชิตชาวจีนในภายหลัง คนของจ้าวปล้นสะดมและทำลายวัดของชาวทิเบต หลอมรูปเคารพทางศาสนา และฉีกตำราศักดิ์สิทธิ์เพื่อใช้รองพื้นรองเท้า และเช่นเดียวกับที่พรรคคอมมิวนิสต์จะทำในภายหลัง จ้าวเอ๋อเฟิงได้วางแผนการพัฒนาทิเบตอย่างครอบคลุม ซึ่งรวมถึงการฝึกอบรมทางทหาร งานฟื้นฟู การศึกษาทางโลก การค้า และการบริหาร[ 14 ]

หลังจากราชวงศ์ชิงล่มสลาย จ้าวถูกปลดออกจากตำแหน่งและถูกประหารชีวิตโดยหยินฉางเหิง แม่ทัพ ปฏิวัติ

หนึ่งปีก่อนการล่มสลายของราชวงศ์ชิงจงอิงทูต ที่ได้รับการแต่งตั้งจากปักกิ่ง ได้นำกองทัพจีนเข้ายึดลาซาในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2453 [ 10 ]เพื่อเข้าควบคุมทิเบตและสถาปนาการปกครองโดยตรงของจีน[ 15 ] ดาไลลามะองค์ที่ 13หลบหนีไปยังบริติชอินเดียและกลับมาก่อนที่จีนจะยอมจำนนผ่านจดหมายจากทูตถึงดาไลลามะในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2455 ในวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 ดาไลลามะประกาศให้ทิเบตเป็นประเทศเอกราช และประกาศยุติความสัมพันธ์ "อุปถัมภ์" อันเก่าแก่ระหว่างทิเบตและจีน[ 10 ]ทูตและกองทัพจีนถูกขับไล่ออกไป ในขณะที่ประชากรชาวจีนอื่นๆ ได้รับเวลาสามปีในการออกจากพื้นที่

ในช่วงปลายปี ค.ศ. 1913 แคว้นคัมและอัมโดส่วนใหญ่ยังคงถูกจีนยึดครองอยู่ ทิเบตเสนอให้กำหนดเขตแดนระหว่างทิเบตและจีนขึ้นใหม่ที่แม่น้ำดรี ในระหว่างการประชุมซิมลาซึ่งมีอังกฤษและจีนเข้าร่วม ในขณะที่อังกฤษได้เสนอข้อเสนออื่นซึ่งได้รับการลงนามเบื้องต้นแต่ยังไม่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการ

ในปี พ.ศ. 2460 กองทัพทิเบตเอาชนะจีนในการสู้รบที่ชัมโดทางตะวันตกของแม่น้ำดรี ซึ่งการสู้รบต้องยุติลงหลังจากที่อังกฤษปฏิเสธที่จะขายอาวุธเพิ่มเติมให้กับทิเบต[ 10 ]

เอกราชของทิเบตและสาธารณรัฐจีน

การควบคุมของสาธารณรัฐจีนในแคว้นคำ: เส้นสีฟ้าอ่อนทางทิศตะวันตกแสดงถึงเขตแดนในช่วงปี 1912–1917 หลังจากนั้นสาธารณรัฐจีนถูกผลักดันถอยร่นไปยังเส้นสีน้ำตาลในช่วงปี 1918–1932 และในปี 1945 ก็มาถึงเส้นประสีแดง ส่วนเส้นสีน้ำเงินเข้มคือ เขตแดนตาม อนุสัญญาสิมลาที่สาธารณรัฐจีนปฏิเสธ
คาลอน ลามะ จัมปา เทนดาร์ ของรัฐบาลทิเบต ผู้ว่าราชการเมืองคำ

จุดยืนอย่างเป็นทางการของรัฐบาลอังกฤษคือจะไม่แทรกแซงระหว่างจีนและทิเบต และจะยอมรับเฉพาะ รัฐบาล โดยพฤตินัยของจีนภายในทิเบตในขณะนี้เท่านั้น[ 16 ] ในประวัติศาสตร์ของทิเบต เบลล์เขียนว่า "ชาวทิเบตถูกทิ้งให้เผชิญกับการรุกรานของจีน ซึ่งการรุกรานนี้เกิดจากการส่งกองทัพอังกฤษไปลาซาและการถอนทัพในเวลาต่อมา [และผลที่ตามมาคือเกิดสุญญากาศทางอำนาจภายในทิเบต] เป็นหลัก" [ 16 ]

ในปี ค.ศ. 1932 ข้อตกลงที่ลงนามระหว่างขุนศึกชาวจีนหลิว เหวินฮุยและกองกำลังทิเบต ได้กำหนดการแบ่งแคว้นคัมออกเป็นสองส่วนอย่างเป็นทางการ คือ คัมตะวันออก ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของกองกำลังจีน และคัมตะวันตก ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของทิเบต ต่อมา คัมตะวันออกได้กลายเป็นพื้นที่ควบคุมที่แท้จริงของ มณฑล ซีคัง ของจีน พรมแดนระหว่างคัมตะวันออกและคัมตะวันตกคือแม่น้ำแยงซีตอนบน หรือที่รู้จัก กันใน ชื่อ ดรีชูในภาษาทิเบต และจินซาเจียงในภาษาจีน ตามลำดับ

เทนปาย กยัลต์ซาน ชาวคัมปาวัย 5 ขวบ ได้รับเลือกให้เป็นจามยัง ฮูตุกตูคนที่ 5 ในปี พ.ศ. 2464 [ 17 ]

ตระกูลคัม ปันดัตซัง เป็นผู้นำการกบฏคัมบาในปี 1934ต่อต้านรัฐบาลทิเบตในลาซา พรรคกั๋ว หมิงตังได้ติดต่อกับตระกูลคัมบา เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับรัฐบาลของดาไลลามะในลาซากำลังเสื่อมถอยลงอย่างมาก ผู้นำการปฏิวัติคัมบาปันดัตซัง รัปกาได้ก่อตั้งพรรคพัฒนาทิเบตเพื่อโค่นล้มรัฐบาลทิเบตและสถาปนาสาธารณรัฐทิเบตเป็นส่วนหนึ่งของจีน นอกจากการใช้ตระกูลคัมบาต่อต้านรัฐบาลทิเบตในลาซาแล้ว พรรคกั๋วหมิงตังของจีนยังใช้พวกเขาต่อต้านพรรคคอมมิวนิสต์ในช่วงสงครามกลางเมืองจีนอีก ด้วย

พรรคกั๋วหมิงตังได้วางแผนโดยให้กองพลข่าน 3 กองพลได้รับการสนับสนุนจากปันเชนลามะเพื่อต่อต้านคอมมิวนิสต์[ 18 ]

หน่วยข่าวกรองของพรรคก๊กมินตั๋งรายงานว่าหัวหน้าเผ่าตูซีชาวทิเบตบางคนและชาวคัมปาซูหยงเหอควบคุมกองกำลัง 80,000 นายในเสฉวน ชิงไห่ และทิเบต พวกเขาหวังจะใช้กองกำลังเหล่านี้ต่อต้านกองทัพคอมมิวนิสต์[ 19 ]

พรรคกั๋วหมิงตัง (ชาตินิยม) ของจีนก็เกณฑ์ชาวคัมปาเข้าร่วมกองทัพเช่นกัน[ 20 ]

พรรคกั๋วหมิงตังของจีนยังขอความช่วยเหลือจากชาวคัมปาในการปกป้องเสฉวนจากญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เนื่องจากเมืองหลวงชั่วคราวตั้งอยู่ที่นั่น[ 21 ]ฮั่น เจียเซียงเป็นสมาชิกชาวคัมปาของสถาบันทิเบตมองโกล[ 22 ]

โจรขัมปา 300 คนถูกเกณฑ์เข้ากองทัพคณะกรรมการก๊กมินตั๋งในเสฉวน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามของรัฐบาลกลางจีนในการแทรกซึมและทำลายเสถียรภาพของขุนศึกฮั่นในท้องถิ่น เช่น หลิวเหวินฮุย รัฐบาลจีนพยายามควบคุมพื้นที่ชายแดนอย่างเต็มที่เพื่อต่อต้านขุนศึกเหล่านั้น กองกำลังคณะกรรมการก๊กมินตั๋งถูกใช้ในการต่อสู้กับกองทัพแดงคอมมิวนิสต์ แต่พ่ายแพ้เมื่อผู้นำทางศาสนาของพวกเขาถูกกองกำลังคอมมิวนิสต์จับตัวไป[ 23 ]

รัฐบาลสาธารณรัฐจีนยังใช้พ่อค้าชาวคัมปาเพื่อดำเนินการขนส่งลับระหว่างสถานที่ต่างๆ[ 24 ]

เคซัง เซริงถูกส่งโดยชาวจีนไปยังบาตังเพื่อเข้าควบคุมซีคังซึ่งเขาได้จัดตั้งรัฐบาลท้องถิ่นขึ้นที่นั่น เขาถูกส่งไปที่นั่นเพื่อเผยแพร่หลักสามชนชาติแก่ชาวคัมปา[ 25 ]

สาธารณรัฐประชาชนจีน

ในปี ค.ศ. 1950 หลังจากการพ่ายแพ้ของพรรคกั๋วหมิงตังผู้ปกครองจีนต่อกองกำลังคอมมิวนิสต์ในสงครามกลางเมืองจีนกองทัพปลดปล่อยประชาชนได้บุกเข้ายึดแคว้นคัมตะวันตก แคว้นคัมตะวันตกจึงถูกจัดตั้งเป็นดินแดนชัมโด แยกต่างหาก จาก นั้นจึงรวมเข้ากับเขตปกครองตนเองทิเบตในปี ค.ศ. 1965 ในขณะเดียวกันซีคังซึ่งประกอบด้วยแคว้นคัมตะวันออก ถูกรวมเข้ากับมณฑลเสฉวนในปี ค.ศ. 1955 พรมแดนระหว่างมณฑลเสฉวนและเขตปกครองตนเองทิเบตยังคงอยู่ที่แม่น้ำแยงซีจนถึงปัจจุบัน

บุคคลสำคัญ

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • Andreas Gruschke: โบราณสถานทางวัฒนธรรมของมณฑลรอบนอกของทิเบต: คัม , 3 เล่ม (ตีพิมพ์แล้ว 2 เล่ม), สำนักพิมพ์ไวท์โลตัส, กรุงเทพฯ 2004. ISBN 974-480-049-6
  • แอนดรูว์ ฟอร์บส์ และ เดวิด เฮนลีย์, เส้นทางค้าชาโบราณของจีน (สำนักพิมพ์ Cognoscenti Books, 2011), ISBN 9781300464860
  • Augusta Molnar, The Kham Magar Women of Thabang (กาฐมาณฑุ เนปาล: ศูนย์พัฒนาเศรษฐกิจและการบริหาร มหาวิทยาลัย Tribhuvan, 1981)
  • Birgit van de Wijer, วีรบุรุษผู้ถูกลืมของทิเบต: เรื่องราวการต่อต้านด้วยอาวุธของทิเบตต่อจีนฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 (สำนักพิมพ์ Amberley Publishing Limited, 2010), ISBN 9781848689855
  • เดวิด เกลล์เน, การต่อต้านและรัฐ: ประสบการณ์ของชาวเนปาล (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เบอร์กาห์, 2007), ISBN 9781845452162
  • เดวิด โมล์ก, สิงห์แห่งสิทธา: ชีวิตและคำสอนของปาดัมปา ซังเย (ชัมบาลา, 2008), ISBN 9781559398404
  • Douglas Wissing, ผู้บุกเบิกในทิเบต: ชีวิตและอันตรายของดร. Albert Shelton (สำนักพิมพ์ St. Martin's Press, 2015), ISBN 9781466892248
  • Edward A. Parmee, DT Campbell และ RA LeVine, Kham และ Amdo แห่งทิเบต (แฟ้มข้อมูลด้านความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์, 1972)
  • จอร์จ โบเกิล และ โทมัส แมนนิง, บันทึกการเดินทางของภารกิจจอร์จ โบเกิลไปยังทิเบต และการเดินทางของโทมัส แมนนิงไปยังลาซา (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2010), ISBN 9781108022552
  • Kurtis R Schaeffer, แหล่งที่มาของประเพณีทิเบต (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, 2013), ISBN 9780231509787
  • ไมเคิล บักลีย์, ทิเบต (คู่มือท่องเที่ยวแบรดท์, 2012), ISBN 9781841623825
  • พาเมลา โลแกน: การช่วยเหลือชาวทิเบต การผจญภัยสุดพิเศษเพื่อกอบกู้สมบัติทางศิลปะอันศักดิ์สิทธิ์ของทิเบต ( สำนักพิมพ์ทัตเติล 2002) ISBN 9780804834216
  • โทมัส เลิร์ด: เรื่องราวของทิเบต: บทสนทนากับองค์ดาไลลามะ , สำนักพิมพ์โกรฟ, นิวยอร์ก, ISBN 978-0-8021-1827-1
  • Tsepon Wangchuk Dedon Shakabpa, หนึ่งแสนดวงจันทร์: ประวัติศาสตร์การเมืองขั้นสูงของทิเบต (Brill, 2009), ISBN 9789004177321
  • Tsering Shakya, มังกรในดินแดนแห่งหิมะ ประวัติศาสตร์ทิเบตสมัยใหม่ตั้งแต่ปี 1947 (ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, 1999), ISBN 0-14-019615-3
  • Xiuyu Wang, พรมแดนสุดท้ายของจักรวรรดิจีน: การขยายอำนาจในปลายสมัยราชวงศ์ชิงในดินแดนชายแดนทิเบตของเสฉวน (Lexington Books, 2011), ISBN 9780739168097
  • ยูดรู โซมูกำเนิดกอนโป นัมเกล ใน Kham: นักรบตาบอดแห่งเนียรง (หนังสือเล็กซิงตัน 2014), ISBN 9780739177938
  • เครือข่ายคัมปา
  • "เจ็ดวันในทิเบตที่ไร้ใบอนุญาต"บทความในนิตยสารเกี่ยวกับการเดินทางทางบกข้ามแคว้นคัม

30°36′6.01″N 96°50′29.59″E / 30.6016694°N 96.8415528°E / 30.6016694; 96.8415528

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คำ

คัม ( ทิเบต: ཁམས་ , Wylie : khams ; จีน:康; พินอิน: Kāng ) เป็นหนึ่งในสามภูมิภาค ดั้งเดิม ของทิเบต อีกสองแห่งคือ โดเมย์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ อัมโดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ...

ภูมิศาสตร์

แคว้นคำมีภูมิประเทศที่ขรุขระ โดดเด่นด้วยสันเขาและหุบเขาที่ทอดยาวจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือไปยังทิศตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งรวมเรียกว่าเทือกเขา เหิ ง ต้ วน แม่น้ำหลายสาย ไหลผ่านแคว้นคำรวมถึงแม่น้ำ โขง แม่น้ำ แยงซี แม่น้ำย่าหลง และ แม่น้ำสาละวิน

กลุ่มชาติพันธุ์

ชาวคัม หรือชาวคัมปา มีชื่อเสียงในฐานะนักรบผู้มีชื่อเสียงในด้านความแม่นยำในการยิงปืนและการขี่ม้า [ 5 ] เอกสารอ้างอิงระบุว่าชาวคัมปาจำนวนมากในรัฐฮอร์มีการกล่าวถึงมรดกทางวัฒนธรรมมองโกลของพวกเขาด้วย [ 3 ]

ศตวรรษที่ 7-10

ราชวงศ์ปูเกียล (หรือยาร์ลุง) แห่ง จักรวรรดิทิเบต ได้ส่งกองทหารจากลาซาไปทางตะวันออกสู่ที่ราบสูง ทิเบต ซึ่งพวกเขาได้มีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมและภาษาท้องถิ่นเพื่อก่อตั้งทิเบตตะวันออก หรือโดคัม ('โด' หมายถึงจุดบรรจบของแม่น้ำและหุบเขา; 'คัม' หมายถึงพรมแดน) [ 1 ]...