ชุมชนชาเรดีแห่งเยรูซาเลม ( ฮีบรู: העדה השרדית , haEdah haCharedit , การออกเสียงอัซเคนาซี : ho-Aideh HaCharaidisหรือho-Eido ha-Chareidis ; "ชุมชนของผู้เกรงกลัวพระเจ้า") เป็นองค์กรชุมชน ชาวยิว Harediขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มมีครัวเรือนในเครือหลายพันครัวเรือน และมีพระสังฆราช ( Ga'avad ) เป็นประธาน ซึ่งดำรงตำแหน่งหัวหน้ารับบีด้วย ( Mara D'Ara D'Yisroel מרא דארעא דישראל ) ชุมชนนำโดยBeis Dinและมีสิ่งอำนวยความสะดวกต่างๆ เช่น การกำกับดูแล Kashrut , Mikva'oth , Eruvinและบริการด้านสวัสดิการ

ชุมชนนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1918 โดย ชาว ยิวแอชเคนาซี ผู้เคร่งศาสนาที่อาศัย อยู่ในกรุงเยรูซาเลม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตยิชูฟเก่าซึ่งปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมกับ สถาบัน ไซออนิสต์ ใหม่ใดๆ ด้วยแรงบันดาลใจจาก อุดมการณ์ ต่อต้านไซออนิสต์ อย่างรุนแรง ชุมชนนี้ปฏิเสธที่จะรับเงินทุนจากรัฐบาลอิสราเอล โดยอาศัยเงินบริจาคจากชาวยิวฮาเรดีผู้ต่อต้านไซออนิสต์ในต่างประเทศและรายได้ของตนเอง และห้ามการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งของอิสราเอล สมาชิกของชุมชนมักเข้าร่วมการประท้วงต่อต้านการล่วงละเมิดวันสะบาโตการชันสูตรศพหรือการขุดค้นซากศพมนุษย์ ซึ่งพวกเขามองว่าเป็นบาป และเป็นที่รู้จักในด้านความยากจนและความเคร่งครัดทางศาสนาอย่างสุดขีด

Edah HaChareidis ก่อตั้งโดย Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeldและ Rabbi Yitzchok Yerucham Diskin (บุตรชายของ Rabbi Yehoshua Leib Diskin ) ^{[ 1 ]}ในปี 1918 ขณะที่สภาเมือง Ashkenazic ( Va'ad Ha'Ir Ha'Ashkenazi ועד העיר האשכנזי) เพื่อแยกออกจากนายพล ที่ ควบคุมโดย ไซ ออนิสต์สภาเมือง . ^{[ 2 ]}รับบี ซอนเนนเฟลด์ เคยเป็นหัวหน้าแรบไบแห่งเยรูซาเลมโดยพฤตินัยมาตั้งแต่ปี 1909 หลังจากการตายของรับบีชมูเอล ซาลันท์แต่เพียงยอมรับตำแหน่งอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2463 เพื่อตอบโต้การสถาปนาหัวหน้าแรบไบเนตโดย ขบวนการ ไซออนิสต์ภายใต้การอุปถัมภ์ของอังกฤษ เดิมทีสภามีศาลรับบีสองแห่ง แห่งหนึ่งสำหรับชาวเปรูชิมและอีกแห่งสำหรับชาวฮัสสิดิมซึ่งรับบีซอนเนนเฟลด์ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอาฟเบทดิน คนแรก ซึ่งดำรงตำแหน่งนี้จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1932 ^{[ 3 ]}ในปี 1936 ศาลทั้งสองแห่งได้รวมกันและองค์กรได้รับชื่อปัจจุบัน^{[ 4 ]}

ในขณะที่ Edah เดิมทีมีความเกี่ยวข้องกับWorld Agudath Israelหลังจากที่ Agudah เริ่มให้ความร่วมมือกับ Jewish Agency และองค์กรไซออนิสต์อื่นๆ อย่างไม่เต็มใจ^{[ 5 ]} Amram Blauและ Aharon Katzenellenbogen แห่งเยรูซาเล็มได้แยกตัวออกไปในปี 1938 เพื่อก่อตั้งNeturei Kartaโดยปฏิเสธที่จะมีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ กับพวกไซออนิสต์^{[ 6 ]}ในช่วงทศวรรษ 1940 Neturei Karta ได้วิพากษ์วิจารณ์จุดยืนของ Agudah มากขึ้นเรื่อยๆ และในปี 1945 พวกเขาก็ประสบความสำเร็จในการขับไล่สมาชิกของ Agudah ออกจาก Edah ^{[ 7 ]}ซึ่งในที่สุดก็ก่อตั้งพรรคการเมืองAgudat Yisrael ขึ้น

แรบไบซอนเนนเฟลด์ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยแรบไบโยเซฟ ซวี ดูชินสกีซึ่งต่อมาได้รับ การสืบทอดตำแหน่ง โดยแร บ ไบเซลิก รูเวน เบนกิส ซึ่งต่อมาได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยแรบ ไบ ซัตมาร์ แกรนด์ แรบไบโจเอลไทเทลบอม [ ^{8 ] ไท}เทลบอมได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาแล้ว แต่ยังคงได้รับตำแหน่งเป็นหัวหน้าแรบไบของเอดาห์ หลานชายของไทเทลบอม แกรนด์แรบไบโมเช ไทเทลบอมแห่งซัตมาร์ผู้ล่วงลับ ได้รับตำแหน่งประธานเมื่อแรบไบโจเอล ไทเทลบอมเสียชีวิต ผู้นำฆราวาสขององค์กรเป็นเวลาหลายปีคือเกอร์ชอน สเต็มเมอร์ จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในช่วงต้นปี 2550

หัวหน้ารับบีคนแรกของเอดะห์ รับบีโยเซฟ ไฮม์ ซอนเนนเฟลด์มักเรียกพวกไซออนิสต์ว่า "คนชั่วและอันธพาล" และอ้างว่า "นรกได้เข้ามาในดินแดนอิสราเอลพร้อมกับเฮอร์ซล์" ^{[ 9 ]} โฆษกของเอดะห์ในขณะนั้น ดร. จาคอบ อิสราเอล เดอ ฮานพยายามที่จะสร้างพันธมิตรกับผู้นำชาตินิยมอาหรับและหวังที่จะบรรลุข้อตกลงที่จะอนุญาตให้ชาวยิวตั้งถิ่นฐานในดินแดนอาหรับได้อย่างไม่จำกัดเพื่อแลกกับการสละความทะเยอทะยานทางการเมืองของชาวยิว ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2467 เดอ ฮานถูกลอบสังหารโดยฮากานาห์หลังจากที่ได้ถ่ายทอดข้อเสนอของเขาไปยังกษัตริย์ฮุสเซนและพระโอรสของพระองค์ไฟซาลและอับดุลลาห์^{[ 10 ]}

จุดยืนทางอุดมการณ์ต่อต้านไซออนิสต์ของ Edah HaChareidis ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในหนังสือVayoel Mosheซึ่งเขียนโดยอดีตประธานและหัวหน้ารับบีJoel Teitelbaumซึ่งถือเป็นมาตรฐาน และโดยทั่วไปแล้วประเด็นทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับรัฐอิสราเอล สมัยใหม่ จะถูกกำหนดโดยหนังสือเล่มนี้ ตัวอย่างเช่น ชุมชนห้ามการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งรัฐสภาและห้ามการรับเงินทุนใดๆ จากรัฐบาลอิสราเอล (เช่น เงินอุดหนุนสำหรับโรงเรียนและสวัสดิการว่างงาน) และยังไม่ยอมรับสัญชาติอิสราเอลผ่านกฎหมายการกลับคืนสู่มาตุภูมิ [ ^{11 ] [ 12 ] ตาม}รายงานของ Ynetnews “Edah ได้ประกาศสงครามทางอุดมการณ์ต่อต้าน 'รัฐบาลไซออนิสต์นอกรีต'” ^{[ 12 ]}

ในปี พ.ศ. 2545 คณะผู้นำรับบีของเอ็ดาห์ได้เขียนคำนำเพิ่มเติมสำหรับVayoel Mosheคำนำดังกล่าวกล่าวว่า “ และจำเป็นต้องเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ [ของลัทธิไซออนิสต์]... หนังสือศักดิ์สิทธิ์ Vayoel Moshe จะเปิดตา [ของผู้อ่าน] ให้เห็น [เหตุผลเบื้องหลัง] ปัญหาและความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดในยุคของเรา และจะป้องกันไม่ให้ผู้อ่านถูกดึงดูดให้ติดตามลัทธิไซออนิสต์ ขอพระผู้ทรงเมตตาช่วยเราด้วย ” ^{[ 13 ]}

ศาลรับบีแห่ง Edah HaChareidis ได้รับรององค์กรต่อต้านไซออนิสต์ Torah Jews ^{[ 14 ]}

ชาว Edah HaChareidis โศกเศร้ากับการก่อตั้งรัฐอิสราเอลในวันที่ 5 ของเดือน Iyarทุกปี โดยอ้างว่าการก่อตั้งรัฐยิวขึ้นก่อนการมาของพระเมสสิยาห์เป็นบาปและเป็นลัทธินอกรีต บางคนถึงกับถือศีลอดในวันนี้และสวดมนต์ในวันถือศีลอด^{[ 15 ]}

ในปี พ.ศ. 2549 ระหว่างการรณรงค์ต่อต้านการเข้าร่วมของกลุ่มฮาเรดิมในการเลือกตั้งรัฐสภาอิสราเอล กลุ่มเอ็ดาห์กล่าวหาว่าพวกไซออนิสต์มีบทบาทในเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว^{[ 16 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2551 บทความในหนังสือพิมพ์HaEdah ของ Edah ได้โจมตี "เจ้าหน้าที่ตำรวจฮาซิดิกคนแรก" และหนังสือพิมพ์ที่ยกย่องเขา และเรียกร้องให้ขับไล่เขาออกจากโลกฮาเรดี โดยกล่าวถึงเขาว่านำลูกๆ ของเขาไปถวายแด่โมเลคและกล่าวถึงเขาโดยตรงว่า " ถึงแม้ว่าคุณจะยิ่งใหญ่ในสายตาของคุณเอง คุณก็ไม่มีค่าอะไรเลยและเป็นความอับอายสำหรับเรา " และ " เราจะทำสงครามอย่างต่อเนื่องต่อไป ซึ่งระยะเวลาของสงครามนั้นเหมือนกับระยะเวลาที่รัฐไซออนิสต์ดำรงอยู่ ต่อต้านพวกเขาและต่อต้านทุกสิ่งที่คุณเป็นตัวแทน " ^{[ 17 ]}

ก่อนหน้านี้ในปี 2008 Rabbi Binyomin Rabinowitz สมาชิกของศาล ได้กล่าวว่า“หากชาวยิวที่เคร่งศาสนาไม่ร่วมมือกับพวกไซออนิสต์ [รัฐ] คงถูกยกเลิกไปนานแล้ว และพระเมสสิยาห์คงเสด็จมา และความล่าช้าทั้งหมดของการไถ่บาป [เกิดจาก] เรื่องนี้” ^{[ 18 ]}

เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน 2549 หนังสือพิมพ์ Edah กล่าวว่ากำลังพิจารณาที่จะใช้ คำสาป Pulsa denuraกับผู้จัดงานเดินขบวน Prideที่กำหนดจะเดินขบวนในเยรูซาเล็มในวันที่ 10 พฤศจิกายน 2549 สถานีวิทยุ Army Radioได้สัมภาษณ์ Rabbi Shmuel Papenheim ซึ่งประกาศว่า "ศาลรับบีได้จัดการประชุมพิเศษและหารือเกี่ยวกับการใช้ 'pulsa denura' กับผู้ที่มีส่วนร่วมในการจัดงานเดินขบวน" Papenheim บรรณาธิการของHaEdahกล่าวเสริมว่าเหล่ารับบีกำลังพิจารณาที่จะใช้คำสาป "กับตำรวจที่ทำร้ายชาวยิวฮาเรดี" ด้วย^{[ 19 ]}

ผู้ติดตามขบวนการที่ประกอบขึ้นเป็น Edah HaChareidis มีจำนวนประมาณหนึ่งหมื่นห้าพันครัวเรือน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตอนเหนือของกรุงเยรูซาเลม (จากHar NofถึงSanhedriaและในMea Shearim ) และในBeit ShemeshรวมถึงในBnei Brak , Tiberius , SafedและMeronนอกจากนี้ยังมีสมาชิกเพิ่มเติมในKiryat Sefer , Beitar Illitและ Har Yonah

กลุ่ม Edah HaChareidis ประกอบด้วยกลุ่มต่างๆ ดังต่อไปนี้: Satmar , Dushinsky , Toldos Aharon , Toldos Avrohom Yitzchok , Spinka , Sanz-Tshokave , กลุ่มที่อยู่ในกลุ่มPerushim (เช่น กลุ่มNeturei Karta ที่มีแนวคิด "สายกลาง" ), กลุ่มย่อยของ Hasidim Breslov ที่นำโดย Rabbi Yaakov Meir Shechter , กลุ่มย่อยอื่นๆ ของBreslov , Mishkenois HaRoyim , Khal Chasidei Yerushalayimและชุมชนขนาดเล็กอื่นๆ อีกหลายแห่ง

กลุ่ม Edah HaChareidis เผยแพร่นิตยสารรายสัปดาห์ชื่อHaEdah ("The Edah") ซึ่งเขียนเป็นภาษาฮีบรู นิตยสารนี้ใช้เพื่อเผยแพร่ทัศนะของผู้นำกลุ่ม Edah HaChareidis ในประเด็นต่างๆ รวมถึงบทความเกี่ยวกับความคิดทางศาสนายิว ซึ่งรวมถึง บท โทราห์ ประจำสัปดาห์ และชีวประวัติของผู้นำชุมชนเยรูซาเลมผู้ล่วงลับไปแล้ว

สำนักงาน รับรองการหย่าร้างของอิสราเอลซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลรับรองการหย่าร้างที่ดำเนินการโดยศาลรับรองการสมรสของ Edah รวมถึงการสมรสที่จดทะเบียนกับสำนักงานทะเบียนสมรสของ Edah ตามข้อตกลงที่สืบย้อนไปถึงสมัยการปกครองของอังกฤษ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดาย ที่ดำเนินการโดยองค์กรที่ไม่ใช่รัฐบาลในอิสราเอล ผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายผ่านศาลของ Edah จะไม่ได้รับการยอมรับหรือมีสิทธิ์ได้รับสัญชาติภายใต้กฎหมายการกลับคืนสู่มาตุภูมิ^{[ 20 ]}

ในจดหมายที่ส่งถึงผู้ทำพิธีขลิบอวัยวะเพศ ในปี พ.ศ. 2547 สำนักงานหัวหน้ารับบีของอิสราเอลระบุว่าคำแนะนำของพวกเขานั้นคล้ายคลึงกับของ Edah HaChareidis ^{[ 21 ]}

เพื่อตอบสนองต่อการประท้วงของกลุ่มฮาเรดีในเยรูซาเลมที่กินเวลานานหนึ่งวันในปี 2552 ประธานาธิบดีชิมอน เปเรส ของอิสราเอลในขณะนั้น ได้กล่าวถึงกลุ่มเอดะห์ว่าเป็น "ชนกลุ่มน้อยหัวรุนแรง" ^{[ 22 ]}

Edah HaChareidis เป็นที่รู้จักในด้านมาตรฐานที่สูงในการกำกับดูแล อาหาร โคเชอร์โดย รับบี และถือเป็นเฮคเชอร์ ที่โดดเด่นและน่าเชื่อถือที่สุด ในอิสราเอล^{[ 23 ] [ 24 ]}มักเรียกกันง่ายๆ ว่าเฮคเชอร์ของ " Badatz " ซึ่งย่อมาจากBeis Din Tzedek (แปลตรงตัวว่า "ศาลกฎหมายอันชอบธรรม") ซึ่งเป็นคำมาตรฐานสำหรับศาลรับบี ผลิตภัณฑ์ที่ได้รับการรับรองโดย Edah จะมีโลโก้ของ Edah กำกับอยู่

สภา Kashruth ของ Edah HaChareidis ( ועד הכשרות שע"י בד"ץ העדה השרדית ) เป็นหน่วยงานกำกับดูแลหลัก สภารับรองผลิตภัณฑ์อาหารทั้งหมด ยกเว้นเนื้อสัตว์และสัตว์ปีก ซึ่งได้รับการรับรองโดยสภาเพื่อการฆ่าตามพิธีกรรมของ Edah HaChareidis ( וועד הששיטה שע"י בד"ץ העדה השרדית ) สภา Kashruth ของ Edah HaChareidis เผยแพร่ คู่มือ Kashruthเป็นประจำทุกปีภายใต้ชื่อMadrich HaKashruth ^{[ 25 ]}

Edah มีสภาปกครองย่อยต่างๆ อีกหลายแห่ง ส่วนใหญ่มีหน้าที่กำกับดูแลและรับรองผลิตภัณฑ์และบริการต่างๆ ดังต่อไปนี้:

• สภาShemitaของ Edah HaChareidis ( וועד השמיטה שע"י העדה השרדית ) ซึ่งดูแลการผลิตและทุ่งนาในช่วง ปี Shemita ;
• สภาEruvของ Edah HaChareidis ( וועד העירובין שע"י העדה השרדית ) ซึ่งดูแลและบำรุงรักษาEruvinในส่วนของกรุงเยรูซาเล็ม , Safed , MeronและBeit Shemesh ;
• ห้องSta"mของ Edah HaChareidis ( לשכת סת שע"י העדה השרדית ) ซึ่งดูแลSoferimและผู้ผลิตคนอื่นๆ ของSta"m ;
• สภาเพื่อ การกำกับดูแลการลงทุนและการเงินของ Halachicของ Edah HaChareidis ( ועד הפיקוש ההלכתי להשקעות ופיננסים שע"י העדה השרדית ) ซึ่งรับรองว่าผลิตภัณฑ์และบริการทางการเงินเป็นไปตามกฎหมายของRibbis ; ^{[ 25 ]}
• สภากำกับดูแลฮาลาชิกของเอดาห์ ฮาชาไรดิส ( ועד הפיקוש ההלכתי שע"י העדה השרדית ) ซึ่งรับรองรายการต่างๆ เช่นTzitzisและสี่สายพันธุ์และอื่นๆ อีกมากมาย
• สภาพิทักษ์Mea Shearim ( וועד משמרת מאה שערים ) มีหน้าที่รักษาลักษณะของพื้นที่ใกล้เคียง;
• ห้องทะเบียนสมรสของ Edah HaChareidis ( לשכת רישום נישואין שע"י העדה השרדית ). ^{[ 26 ]}

Edah ยังจ้างPosekim จำนวนมาก และดูแลBais Hora'ah s בית הוראה ซึ่งเป็นสำนักงานสำหรับการตัดสินตามหลัก Halach ทั่วทั้ง กรุงเยรูซาเล็มและเบธเชเมช^{[ 25 ]}

ศาล Rabbinical ของ Edah HaChareidis ( בית דין צדק לכל מקהלות האשכננזים שע"י העדה השרדית ) เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดใน Edah ศาลรับฟังทั้งคดีทางการเงินและคดีครอบครัว เช่นเดียวกับ คำถาม halachic ทั่วทั้งชุมชน ในอดีต ศาลนำโดยทั้งหัวหน้า รับบี เรียกว่า "Ga'avad" גאב"ד (ตัวย่อของ Gaon Av Beis Din แปลว่า สังฆราชแห่งราชสำนัก Rabbinical) และโดย "Ra'avad" ראב"ד (ตัวย่อของ Rosh Beis Din หมายถึง หัวหน้าของ Rabbinical Court) เป็นบุคคลแรกในลำดับการสืบทอดตำแหน่งของ "กาอาวัด" และโดยปกติจะขึ้นดำรงตำแหน่ง "กาอาวัด" เมื่อกาอาวัดเสียชีวิตหรือลาออก โดยต้องได้รับการยืนยันจากการลงคะแนนเสียง

ผู้นำแบบฆราวาสของเอดาห์มีชื่ออย่างเป็นทางการว่าสภาเมืองอาซเคนาซิกแห่งเอดาห์ ฮาชาเรดิส ( וועד העיר האשכנזי שע"י העדה השרדית ).

• การรับรองชาวยิวโตราห์โดยเอดาห์ชาเรดิส