เอลิซาเบธ แคลร์ โพรเฟ็ต
Elizabeth Clare Prophet ( นามสกุลเดิม Wulfหรือที่รู้จักในนามGuru Ma ; [ 1 ] 8 เมษายน 1939 – 15 ตุลาคม 2009) [ 2 ]เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณชาวอเมริกัน นักเขียน และผู้ก่อตั้งChurch Universal and Triumphantซึ่งเป็นองค์กรทางศาสนายุคใหม่[ 2 ] [ 3 ]ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด โบสถ์แห่งนี้มีผู้ติดตามประมาณ 30,000 ถึง 50,000 คน[ 4 ]คำสอนของเธอผสมผสานองค์ประกอบของลัทธิลึกลับศาสนาคริสต์และศาสนาตะวันออกและเธอได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณมากมาย จนได้รับความโดดเด่นในแวดวงยุคใหม่[ 5 ]
ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ศาสดาพยากรณ์ทำนายถึงวันสิ้นโลก ที่ใกล้เข้ามา ซึ่งเกิดจากสงครามนิวเคลียร์ [ 6 ] ขณะที่พวกเขากำลังเตรียมตัวสำหรับวันสิ้นโลกตามที่ทำนายไว้ เธอและผู้ติดตามของเธอถูกสำนักงานแอลกอฮอล์ ยาสูบ และอาวุธปืน สอบสวน ในข้อหาเก็บสะสมอาวุธปืนและเสบียงในที่หลบภัยจากกัมมันตรังสี ที่กำลังก่อสร้างในพื้นที่ 30,000 เอเคอร์ (12,000 เฮกตาร์)ของโบสถ์ใกล้เมืองการ์ดิเนอร์ รัฐมอนแทนา[ 7 ]
เมื่อคำทำนายของเธอผิดพลาด คริสตจักรก็สูญเสียสมาชิก[ 8 ]ศาสดาพยากรณ์ลาออกจากตำแหน่งผู้นำการดำเนินงานในปี 1996 แต่ยังคงดำรงตำแหน่งผู้นำทางจิตวิญญาณจนกระทั่งเกษียณอายุในปี 1999 เนื่องจากปัญหาสุขภาพ คำเทศนาที่บันทึกไว้ของเธอยังคงมีอิทธิพลต่อกิจกรรมของคริสตจักร[ 5 ]
Prophet ปรากฏตัวในสื่อต่างๆ หลายครั้ง รวมถึง รายการ Larry King Live , Donahue , Nightline [ 9 ]และรายการIn Search of... ใน ปี 1977 ตอนชื่อ "The Man Who Would Not Die" [ 10 ]เธอยังปรากฏตัวใน รายการ Ancient PropheciesของNBCในปี 1994 อีกด้วย
ช่วงวัยเด็กตอนต้น
Elizabeth Clare Prophet เกิดในชื่อ Elizabeth Clare Wulf ที่โรงพยาบาล Monmouth Memorial ในLong Branch รัฐนิวเจอร์ซีย์เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2482 เป็นบุตรคนเดียวของผู้อพยพชาวเยอรมัน Hans Wulf และ Fridy ภรรยาชาวสวิสของเขา เธอเติบโตมากับครอบครัวในRed Bankรัฐนิวเจอร์ซีย์[ 5 ]
ศาสดาบรรยายถึงวัยเด็กตอนต้นของเธอว่าเป็นช่วงเวลาที่งดงาม แต่ก็วุ่นวายและคาดเดาไม่ได้เช่นกัน ในปี 1942 เมื่อเธออายุได้สองขวบ พ่อของเธอถูกกักกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง[ 5 ]ในอัตชีวประวัติของเธอ เธอเขียนว่าเมื่อพ่อของเธอได้รับการปล่อยตัว เขาได้เป็นแรงบันดาลใจให้เธอช่วยเหลือผู้อื่นที่อาจต้องทนทุกข์ทรมานเพราะสัญชาติ เชื้อชาติ หรือศาสนาของพวกเขา[ 11 ]และเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวทำให้เธอเชื่อมั่นในความเป็นจริงของความชั่วร้าย อย่างแท้จริง ในโลก ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการที่เธอตัดสินใจเรียนวิชาเอกรัฐศาสตร์ในการศึกษาของเธอ[ 12 ]
เธอยังเขียนถึง การติดสุราของพ่อการด่าทอแม่ และอารมณ์รุนแรงที่เขาแสดงออกมาต่อพวกเขา รวมถึงการทำลายตู้ปลาอันเป็นที่รักของเขาด้วย[ 13 ] ศาสดาเชื่อว่าเมื่อปริมาณแอลกอฮอล์ในเลือดทำให้เกิดความไม่สมดุลทางเคมีในร่างกายปีศาจก็จะเข้าครอบงำจิตใจและอารมณ์[ 14 ]
ในช่วงต้นชีวิตของเธอ เธอหมดสติ เป็นระยะๆ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 3 ขณะที่เธอกำลังจะพูดบทในละครคริสต์มาส และเกิดขึ้นซ้ำๆ ตลอดชีวิตของเธอ ในตอนแรกได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคลมชักชนิดเล็ก (petit mal epilepsy) ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันทั่วไปในชื่ออาการชักแบบเหม่อลอย (absence seizures ) แม้ว่าเธอจะเชื่อว่ามันเป็นวิธีหลีกหนีจากความโกรธเกรี้ยวจากการดื่มแอลกอฮอล์ของพ่อของเธอ[ 5 ]เธอพบว่ายาไม่ได้ช่วยอะไร และหยุดใช้ยา[ 15 ]ต่อมาแม่ของเธอสารภาพว่าในปี 1938 เธอได้กินยาบางชนิดเพื่อพยายามทำแท้งเอลิซาเบธแต่ไม่สำเร็จ โพรเฟ็ตคิดว่าแม่ของเธอกำลังบอกเป็นนัยว่ายาอาจเป็นสาเหตุที่ทำให้เธอหมดสติในวัยเด็ก โพรเฟ็ตเองได้ทำการวิจัยและเชื่อว่าการใช้ควินินซัลเฟตอาจทำลายระบบประสาทและสมองที่กำลังพัฒนาได้[ 16 ]
เอลิซาเบธ วูล์ฟ อ้างว่ามีประสบการณ์ลึกลับในวัยเด็ก เธออ้างว่าเมื่ออายุประมาณสี่ขวบ เธอเห็นนิมิตว่าตัวเองกำลังเล่นอยู่บนหาดทรายของ แม่น้ำ ไนล์ในอียิปต์ (แม่ของเธอบอกว่านั่นเป็นชาติที่แล้ว ) [ 17 ]เธออ้างว่าในวัยเด็ก เธอรู้สึกถึงแสงสว่างของพระเจ้าอยู่รอบตัวเธอโดยธรรมชาติ และได้ยินเสียงในหูชั้นในเหมือนเสียงคลื่นทะเลหรือเสียงคำรามของน้ำตกไนแอการา [ 18 ] ขณะเล่นสกีน้ำ เธอบอกว่าเธอรู้สึกว่าตัวเองลอยอยู่ในสถานที่ที่มีสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณอื่นๆ อาศัยอยู่ ซึ่งมีความสุขในแสงสว่างและแผ่รัศมีแห่งความรัก สิ่งนี้กระตุ้นให้เธอค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "เหล่าผู้บริสุทธิ์ที่สวมเสื้อคลุมสีขาว" (วิวรณ์ 7:9-17) เหล่านี้ เพราะเธอเชื่อเสมอมาใน "ความเป็นสากลของศาสนาที่แท้จริงทั้งหมด" [ 19 ]
อิทธิพล
วูล์ฟเติบโตมาในบ้านที่ไม่เคร่งศาสนามากนัก ยกเว้นวันหยุดสำคัญๆ ครอบครัวของเธอนับถือศาสนาคริสต์นิกายไซเอนซ์ตั้งแต่ยังเด็ก[ 4 ]พ่อของเธอนับถือลู เธอรัน ส่วนแม่ของเธอนับถือคาทอลิกแต่เพียงในนาม
อย่างไรก็ตามความสนใจของแม่ของเธอในเทววิทยากิจกรรมI AMและวิทยาศาสตร์คริสเตียน มีอิทธิพลต่อศาสดาพยากรณ์ [ 20 ]
ในลัทธิเทโอโซฟีและกิจกรรม "ฉันคือ" เธอได้เรียนรู้เกี่ยวกับปรมาจารย์ผู้บรรลุธรรมกรรมและการกลับชาติมาเกิดในศาสนาคริสต์วิทยาเธอได้รับการบอกเล่าว่าสสารไม่ใช่ความจริงเพียงอย่างเดียว และส่วนที่เป็นจิตวิญญาณในตัวเราซึ่งถูกสร้างขึ้นตามพระฉายของพระเจ้าคือธรรมชาติที่แท้จริงของเรา
ศาสดาพยากรณ์อยู่กับคริสเตียนไซเอนซ์จนกระทั่งได้พบกับมาร์ค ศาสดาพยากรณ์เมื่ออายุ 22 ปี[ 21 ]
การศึกษา
วูล์ฟใช้เวลาปีที่สามของเธอศึกษาภาษาฝรั่งเศสในสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1956 และหนึ่งปีต่อมาก็สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลายเรดแบงก์รีจิionalโดยได้อันดับสองของชั้นเรียน เธอเข้าเรียน ที่ วิทยาลัยแอนติออคในโอไฮโอตั้งแต่เดือนกันยายน 1957 ถึงเดือนมีนาคม 1959 โดยเรียนวิชาเอกรัฐศาสตร์และเศรษฐศาสตร์ เธอได้ย้ายไปเรียนที่มหาวิทยาลัยบอสตันในเดือนกันยายน 1959 และสำเร็จการศึกษาด้วยปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิตสาขารัฐศาสตร์ในเดือนสิงหาคม 1961 [ 22 ]
อาชีพ
ในฤดูร้อนปี 1958 วูล์ฟได้ทำงานเป็นที่ปรึกษาค่ายในโรงเรียนสอนภาษาฝรั่งเศสแบบเข้มข้นในรัฐเวอร์มอนต์ เธอรับผิดชอบดูแลเด็กสาวมัธยมปลายอายุระหว่าง 15 ถึง 16 ปีจำนวนหนึ่ง และบทบาทของเธอคือการลงโทษพวกเธอ เธออธิบายประสบการณ์นี้ว่าน่าหงุดหงิด และกล่าวว่าในที่สุดเธอก็อธิษฐานต่อพระเจ้าว่าเธออาจจะไม่ต้องอยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจเหนือผู้อื่นอีกเลย[ 19 ]

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2491 เธอได้ฝึกงานที่สหประชาชาติในตำแหน่งเลขานุการของลีโอ โรเซนทาลช่างภาพของสหประชาชาติ เธออ้างว่าประสบการณ์ของเธอที่สหประชาชาติแสดงให้เห็นว่าทูตหลายคนไม่ได้อยู่ที่นั่นเพื่อแก้ปัญหาของโลก แต่กลับมีส่วนร่วมในการเมืองอำนาจและการบิดเบือนเศรษฐกิจของโลก เมื่อเธอออกจากที่นั่นหลังจากสามเดือน เธอรู้สึกหดหู่ และมีความเห็นว่า เพื่อแก้ปัญหาของโลก ผู้คนจำเป็นต้องเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับตนเองและพระเจ้า[ 19 ]
หลังจากย้ายไปบอสตันในปี 1959 เธอทำงานเป็นเลขานุการให้กับคริสตจักร Christian Science และThe Christian Science Monitorตามที่ Prophet กล่าวไว้ นั่นคือที่ที่เธอได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับการดำเนินงานด้านการพิมพ์ องค์กร และการบริหารคริสตจักรในระดับโลก ซึ่งสิ่งนี้จะช่วยเธอในการบริหารคริสตจักรของเธอเองในภายหลัง[ 23 ]
วูล์ฟอ้างว่าเธอตระหนักว่าตนเองถูกกำหนดให้เป็นผู้ส่งสารในขณะที่นั่งสมาธิกับมาร์ค แอล. โพรเฟ็ตในการประชุมสาธารณะในบอสตันเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2504 เขามาเพื่อสอนสิ่งที่เขาเรียกว่า "ปรมาจารย์ผู้บรรลุธรรม" ต่อมาเธออ้างว่าได้รับนิมิตในขณะที่นั่งสมาธิกับเขาว่าบทบาทของเธอในชีวิตคือการส่งต่อคำสอนที่สูงกว่าเพื่อส่งเสริมวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ[ 24 ]เธอเล่าให้มาร์คฟังในวันรุ่งขึ้นว่าเธอก็จะเป็นผู้ส่งสารเช่นเดียวกับเขา เขาจึงรับเธอเป็นนักเรียนในโรงเรียนลึกลับของเขาที่ชื่อว่า เดอะ ซัมมิท ไลท์เฮาส์ เธอเล่าว่าเธอได้รับนิมิตอีกครั้งในเดือนมิถุนายนของปีนั้นโดยผ่านการมาเยือนของปรมาจารย์ผู้บรรลุธรรม เอล โมริยา ซึ่งบอกให้เธอไปที่วอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อฝึกฝนเป็นผู้ส่งสาร[ 24 ]
หลังจากที่เธอเข้าร่วมการประชุมครั้งแรกในวอชิงตันในเดือนกรกฎาคม มาร์ค โพรเฟ็ตก็กลับไปบอสตันในเดือนสิงหาคมเพื่อช่วยเธอย้ายไปวอชิงตันเพื่อเริ่มการฝึกอบรมภายใต้การดูแลของเขา[ 25 ]หลังจากที่การแต่งงานครั้งแรกของเธอจบลงด้วยการหย่าร้าง[ 4 ]พวกเขาแต่งงานกันในปี 1963 และเมื่อเขาเสียชีวิตในวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 1973 โพรเฟ็ตก็รับตำแหน่งผู้นำขององค์กร[ 26 ]ในปี 1981 คริสตจักรยูนิเวอร์แซลแอนด์ไทรอัมแวนท์ได้ซื้อ ฟาร์มฟอร์บส์ ขนาด 12,000 เอเคอร์ (49 ตารางกิโลเมตร) นอกอุทยานแห่งชาติเยลโลว์ ส โตน ใกล้กับเมืองการ์ดิเนอร์ รัฐมอนแทนา [ 27 ] ใน ปี 1986 โพรเฟ็ตได้ย้ายสำนักงานใหญ่ของเธอไปยังที่ดินแห่งนั้น[ 28 ] [ 3 ]
ความเชื่อของเดอะซัมมิทไลท์เฮาส์รวมถึงหลักคำสอนที่เรียกว่า "เส้นทางแห่งความเป็นพระคริสต์ส่วนบุคคล" ซึ่งอธิบายว่าเป็นความสัมพันธ์แบบตัวต่อตัวระหว่างจิตวิญญาณกับพระเจ้าผ่านจิตสำนึกแห่งพระคริสต์ ศาสดาเชื่อว่าเธอมีพรสวรรค์ในการถ่ายทอดพระวจนะ ทั้งในรูปแบบลายลักษณ์อักษรและวาจา เธออ้างว่าอยู่ในการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง
หนังสือThe Science of the Spoken Wordตามที่เอลิซาเบธและมาร์คสอนนั้น ถือเป็นของขวัญแห่งเสียงที่ผสมผสานกับการทำสมาธิ การอธิษฐาน และการจินตนาการ[ 29 ]พวกเขาเชื่อว่าของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ (การยืนยัน) แห่งการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้านั้นเป็นไปได้[ 30 ]
ปฏิบัติการคริสต์คอมมานโด
ในปี พ.ศ. 2530 ศาสดาพยากรณ์ทำนายการโจมตีครั้งแรกโดยสหภาพโซเวียตหากอเมริกาไม่ดำเนิน โครงการ ป้องกันขีปนาวุธเธอได้จัดตั้ง "ปฏิบัติการ Christ Command" โดยสั่งให้ผู้ติดตามของเธอย้ายไปมอนแทนาและสร้างที่หลบภัยนิวเคลียร์เพื่อรับมือกับหายนะนิวเคลียร์ที่กำลังจะเกิดขึ้น[ 28 ]ผู้ติดตามเริ่มก่อสร้างสิ่งที่เรียกว่าที่หลบภัยระเบิดที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา[ 5 ]ที่บริเวณใกล้กับอุทยานแห่งชาติเยลโลว์สโตน บนที่ดินที่ซื้อมาจากมั ลคอล์ม ฟอร์บส์ผู้จัดพิมพ์นิตยสาร[ 2 ]สมาชิกคริสตจักรที่ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ได้สร้างที่หลบภัยส่วนตัวในบริเวณใกล้เคียง[ 6 ]
เริ่มตั้งแต่วันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2533 เป็นเวลาสามวัน ผู้ติดตามหลายร้อยคนรอคอยการโจมตีด้วยอาวุธนิวเคลียร์ในที่หลบภัยระเบิดต่างๆ[ 5 ]โดยสื่อสารกันทางวิทยุ อย่างไรก็ตาม คนวงในได้แพร่ข่าวว่าเหตุการณ์นี้อาจเป็นเรื่องจริง ไม่มีใครรู้แน่ชัด และเด็กหลายคนเชื่อว่านี่อาจเป็นจุดจบของชีวิตอย่างที่พวกเขารู้จัก[ 8 ]เมื่อไม่มีระเบิดนิวเคลียร์ระเบิด เหตุการณ์นี้จึงถูกนำไปเปรียบเทียบกับการทำนายจุดจบของโลกที่ไม่ประสบความสำเร็จอีกครั้งหนึ่ง คือความผิดหวังครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2487 [ 5 ]
หลังความผิดหวัง
หลายคนออกจากโบสถ์หลังจากความผิดหวังครั้งนี้ แต่หลายคนก็ยังคงอยู่[ 5 ]จุดสนใจของศาสดาค่อยๆ เปลี่ยนไปจากการเตรียมพร้อมด้านนิวเคลียร์ไปสู่การเข้าถึงชุมชน ในช่วงเวลาเดียวกันนี้ การก่อสร้างที่เกือบเสร็จสมบูรณ์ถูกระงับโดยคำสั่งศาลเมื่อน้ำมันดีเซลที่เก็บไว้จำนวนมากรั่วไหลและปนเปื้อนพื้นที่[ 8 ]
นอกจากความกังวลจากเพื่อนบ้านแล้ว เรื่องนี้ยังดึงดูดความสนใจของแพท วิลเลียมส์ผู้แทนราษฎรของสหรัฐอเมริกา ซึ่งเรียกร้องให้ หน่วยงาน บังคับใช้กฎหมาย ของรัฐบาลกลาง เข้ามาตรวจสอบ จากการสืบสวนที่ตามมา ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2532 สำนักงานแอลกอฮอล์ ยาสูบ และอาวุธปืน (ATF) ได้ยึดอาวุธปืนมูลค่า 100,000 ดอลลาร์ และกระสุนประมาณ 120,000 นัด รวมถึงอาวุธอื่นๆ จากบริเวณโบสถ์ เจ้าหน้าที่ ATF ยังได้จับกุมผู้นำโบสถ์สองคนในข้อหาเกี่ยวข้องกับอาวุธที่ยึดมาได้[ 7 ]
ข้อมูล ณ ปี 2024คริสตจักรมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่มอนแทนาและมี "ศูนย์การสอน" ทั่วโลก[ 5 ]
ช่วงปีสุดท้ายและการเสียชีวิต
โพรเฟ็ตได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคอัลไซเมอร์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2541 และเธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2552 ที่เมืองโบซแมน รัฐมอนแทนา เธอมีลูกที่โตแล้ว 5 คนที่ยังมีชีวิตอยู่[ 2 ]
เอริน โพรเฟต ลูกสาวคนหนึ่งของเธอ ได้ตีพิมพ์หนังสือในปี 2009 เกี่ยวกับการเติบโตมากับแม่ของเธอ และเป็นนักวิชาการด้านศาสนศึกษา[ 31 ] [ 32 ]
มรดก
เป็นเวลาหลายปีที่บันทึกคำเทศนาของศาสดาพยากรณ์ประมาณ 15,000 ชั่วโมงถูกเก็บไว้ในบังเกอร์คอนกรีตในมอนแทนาเพื่อความปลอดภัย วิดีโอคำเทศนาของเธอที่ฉายบนจอภาพเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมทางศาสนาของโบสถ์ และกล่าวกันว่า "ประกอบขึ้นเป็นส่วนใหญ่ของการปฏิบัติศาสนกิจของเธอ" [ 5 ]
ท่านหญิงแคลร์ผู้บรรลุธรรม
สมาชิกคริสตจักรไม่ยอมรับการตายของเธอ แต่เชื่อว่าเธอ "ขึ้นสู่สวรรค์" ผู้ติดตามเรียกศาสดาในตอนนี้ว่าAscended Lady Master ClareหรือAscended Lady Master Clare de Lis [ 5 ]
ศาสดาและผู้ติดตามของเธออ้างว่าเธอเคยกลับชาติมาเกิดก่อนหน้านี้ รวมถึงในรูปแบบ: [ 33 ]
- มาร์ธาแห่งเบธานี
- ไฮพาเทีย
- แคลร์แห่งอัสซีซี
- แคทเธอรีนแห่งเซียนา
- จักรพรรดินีเอลิซาเบธแห่งออสเตรีย
- หนึ่งในธิดาของซาร์นิโคลัสที่ 2กษัตริย์องค์สุดท้ายแห่งจักรวรรดิรัสเซีย
บรรณานุกรม
- พิชิตยอดเขาที่สูงที่สุด: พระกิตติคุณนิรันดร์ การ์ดิเนอร์, มอนแทนา: ซัมมิท ไลท์เฮาส์. 1972.กับมาร์ค โพรเฟ็ต
- วิทยาศาสตร์แห่งคำพูดการ์ดิเนอร์, มอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 1991. ISBN 9780916766078.กับมาร์ค โพรเฟ็ต
- คู่แท้และจิตวิญญาณคู่แฝด: มิติทางจิตวิญญาณของความรักและความสัมพันธ์คอร์วินสปริงส์, มอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 1999 ISBN 0922729484. OCLC 48715081 .
- ปีที่หายไปของพระเยซู: หลักฐานเอกสารเกี่ยวกับการเดินทาง 17 ปีของพระเยซูไปยังตะวันออกลิฟวิงสตัน รัฐมอนแทนา 1987 ISBN 091676687X. OCLC 19548026 .
{{cite book}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ ) - เปลวไฟสีม่วง: การเล่นแร่แปรธาตุเพื่อการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลการ์ดิเนอร์, มอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 2017 ISBN 9781609882754LCCN 2016950421 OCLC 1153992865
- วิธีทำงานร่วมกับเทวดา (คู่มือพกพาเพื่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ เล่ม 4)คอร์วินสปริงส์ รัฐมอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 1998 ISBN 0922729417. OCLC 41851600 .
- เข้าถึงพลังแห่งตัวตนที่สูงกว่าของคุณ (คู่มือพกพาเพื่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ เล่ม 3)คอร์วินสปริงส์ รัฐมอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 1997 ISBN 0922729360. OCLC 52630538 .
- กลุ่มภราดรภาพคนขาวผู้ยิ่งใหญ่: ในวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และศาสนาของอเมริกาโคโลราโดสปริงส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 1976 ISBN 0916766160. OCLC 3017927 .
- ปรมาจารย์และสถานที่พักผ่อนของพวกเขาคอร์วินสปริงส์ รัฐมอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 2003 ISBN 0972040242. OCLC 53117044 . นำแสดงโดย มาร์ค โพรเฟ็ต และ แอนนิซ บูธ
- เรื่องราวของจิตวิญญาณของคุณ: การค้นพบไข่มุกแห่งอัตลักษณ์ที่แท้จริงของคุณ ( ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1) การ์ดิเนอร์ รัฐมอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท 2007 ISBN 9781932890112. OCLC 148873543 .
- ในคำพูดของฉันเอง . การ์ดิเนอร์, มอนแทนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซัมมิท. 2009. ISBN 978-1-932890-19-8.
หมายเหตุ
- ↑ "โบสถ์ถูกกล่าวหาว่าเป็นสาเหตุของโรคหลอดเลือดสมอง" . Santa Cruz Sentinel . 14 กุมภาพันธ์ 1986. หน้า18 . สืบค้นเมื่อ23 เมษายน 2016 –ผ่านทางNewspapers.com .

- 1 2 3 4 "เอลิซาเบธ แคลร์ โพรเฟ็ต เสียชีวิตในวัย 70 ปี อดีตผู้นำลัทธิทางศาสนา"ลอสแอนเจลิสไทมส์ 19 ตุลาคม 2552 สืบค้นเมื่อ 7 มีนาคม 2561
- 1 2 เมลตัน, เจ. กอร์ดอน (1991). "ศาสดา เอลิซาเบธ แคลร์" ผู้นำทางศาสนาของอเมริกาดีทรอยต์: เกล หน้า376 ISBN 0-8103-4921-3.
- 1 2 3 Grimes, William (17 ตุลาคม 2009). "Elizabeth Prophet ผู้ก่อตั้งคริสตจักร วัย 70 ปี เสียชีวิตแล้ว" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . สืบค้นเมื่อ23 มิถุนายน 2025 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Harnett, Emily (มิถุนายน 2024). "ศาสดาผู้ล้มเหลว: หลังวันสิ้นโลกที่ไม่ได้เกิดขึ้นจริง" . นิตยสาร Harper's . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม 2024.
- 1 2 Whitsel, Bradley C. (2003). The Church Universal and Triumphant: Elizabeth Clare Prophet's apocalyptic movement . Religion and Politics (1st ed.). Syracuse: Syracuse University Press. pp. 43– 5. ISBN 978-0-8156-3000-5.
- 1 2 "การจับกุม สร้างความหวาดหวั่นให้แก่เพื่อนบ้านของลัทธิในมอนทานา"เดอะนิวยอร์กไทมส์ 9 พฤศจิกายน 1989 ISSN 0362-4331 สืบค้นเมื่อ23 มิถุนายน 2025
- 1 2 3อีแกน, ทิโมธี (24 เมษายน 1990). "ที่หลบภัยระเบิดของกูรูเจอปัญหาทางกฎหมาย"เดอะนิวยอร์กไทมส์. สืบค้นเมื่อ31 พฤษภาคม 2017 .
- ↑ DeHaas 1994 , หน้า 31-32.
- ↑ "Elizabeth Clare Prophet" . IMDb . สืบค้นเมื่อ23 มิถุนายน 2025 .
- ↑ศาสดา 2009หน้า 33
- ↑ศาสดา 2009หน้า 37
- ↑ศาสดา 2009หน้า 67
- ↑ Prophet 2009 , หน้า 74.
- ↑ศาสดา 2009หน้า 90
- ↑ Prophet 2009 , หน้า 101.
- ↑ศาสดา 2009หน้า 48
- ↑ Prophet 2009 , หน้า 106.
- 1 2 3ศาสดา 2009หน้า 131
- ↑ศาสดา 2009หน้า 45
- ↑ศาสดา 2009หน้า 52
- ↑ Prophet 2009 , หน้า 238.
- ↑ศาสดา 2009หน้า 18
- 1 2ศาสดา 2009หน้า 188
- ↑ Prophet 2009 , หน้า 211.
- ↑ลูอิส 2009 , หน้า 171.
- ↑ทีมงานหนังสือพิมพ์ทริบูน. "125 บุคคลสำคัญในข่าวของมอนแทนา: เอลิซาเบธ แคลร์ โพรเฟ็ต" . หนังสือพิมพ์เกรตฟอลส์ทริบูน. สืบค้นเมื่อ26 สิงหาคม 2011 .
- 1 2 Flandro, Carly (28 สิงหาคม 2011). "มรดกของ Elizabeth Clare Prophet" . Bozeman Daily Chronicle . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 สิงหาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ 31 พฤษภาคม 2017 .
- ↑ศาสดา 1972หน้า 1
- ↑ศาสดา 1991หน้า 9
- ↑ Lewis, James R., บรรณาธิการ (22 กรกฎาคม 2551). คู่มือออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยขบวนการทางศาสนาใหม่ ( ฉบับที่ 1). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/oxfordhb/9780195369649.001.0001 . ISBN 978-0-19-536964-9.
- ↑ Prophet, Erin (24 กันยายน 2008). Prophet's Daughter: My Life with Elizabeth Clare Prophet Inside the Church Universal and Triumphant . นิวยอร์ก: Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-59921-718-5.
- ↑ Prophet, Erin; Palmer, Susan (ไม่มีวันที่ระบุ). "คริสตจักรสากลและชัยชนะ / ประภาคารแห่งการประชุมสุดยอด" . โครงการศาสนาโลกและจิตวิญญาณ . มหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียคอมมอนเวลธ์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม 2019
ลิงก์ภายนอก
- ชีวประวัติและข้อมูลอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเอลิซาเบธ แคลร์ โพรเฟ็ต จากคริสตจักรยูนิเวอร์แซลและไทรอัมฟัต
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคริสตจักรยูนิเวอร์แซลและไทรอัมพ์แอนท์ เกี่ยวกับมาร์คและเอลิซาเบธ โพรเฟ็ต