ในทางศาสนาผู้ เผย พระวจนะเท็จหรือผู้เผยพระวจนะปลอมคือบุคคลที่อ้างอย่างผิดๆ ว่าตนเองมีพรสวรรค์ในการพยากรณ์หรือ ได้รับ การดลใจจากพระเจ้าหรือพูดแทนพระเจ้าหรืออ้างเช่นนั้นเพื่อ จุดประสงค์ ที่ชั่วร้ายบ่อยครั้งที่บุคคลที่บางคนถือว่าเป็น " ผู้เผยพระวจนะ ที่แท้จริง " ในขณะเดียวกันก็ถูกคนอื่นๆ ถือว่าเป็น "ผู้เผยพระวจนะเท็จ" แม้กระทั่งในศาสนาเดียวกันกับ "ผู้เผยพระวจนะ" นั้นก็ตาม ในความหมายที่กว้างกว่านั้น คือบุคคลใดก็ตามที่อ้างว่าตนเองมีความเชื่อมโยงพิเศษกับพระเจ้า โดยที่ไม่มีความเชื่อมโยง นั้น และตั้งตนเป็นแหล่งแห่งจิตวิญญาณ เป็นผู้มีอำนาจ นักเทศน์ หรือครู ในทำนองเดียวกัน บางครั้งคำนี้ก็ถูกนำไปใช้ภายนอกศาสนาเพื่ออธิบายถึงบุคคลที่ส่งเสริมทฤษฎีอย่างกระตือรือร้นซึ่งผู้พูดคิดว่าเป็นเท็จ

พระเยซูถูกปฏิเสธในทุกสาขาของศาสนายูดายในฐานะผู้ที่อ้างว่าเป็นพระเมสสิยาห์ของชาวยิว ที่ไม่ประสบความสำเร็จ และเป็นผู้เผยพระวจนะเท็จ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

ผู้เผยพระวจนะเท็จได้รับการพรรณนาและอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ฮีบรู เฉลยธรรมบัญญัติ 13:1–5 ^{[ 4 ]}พรรณนาถึงผู้ที่อ้างว่าเป็นผู้เผยพระวจนะว่าเป็นการทดสอบจากพระเจ้า เพื่อทดสอบว่าประชาชนรักพระองค์จริงหรือไม่หนังสือพงศ์กษัตริย์บันทึกเรื่องราวที่มิคาห์ผู้เผยพระวจนะ ถูกกดดันจาก อาหับพรรณนาถึงพระเจ้าว่าทรงขอข้อมูลจากสภาสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับสิ่งที่พระองค์ควรทำกับศาลของผู้เผยพระวจนะเท็จ การพรรณนานี้บันทึกไว้ใน1 พงศ์กษัตริย์ 22:19–23

มีคาห์กล่าวต่อไปว่า “ฉะนั้นจงฟังพระวจนะของพระเจ้า ข้าพเจ้าเห็นพระเจ้าประทับอยู่บนพระบัลลังก์ของพระองค์ มีเหล่าทูตสวรรค์ทั้งหลายยืนอยู่รอบพระองค์ทั้งทางขวาและทางซ้าย” และพระเจ้าตรัสว่า “ใครจะล่อลวงอาหับให้ไปโจมตีราโมทกิเลอาดและไปตายที่นั่น?”

คนหนึ่งเสนออย่างนี้ อีกคนเสนออย่างนั้น สุดท้ายวิญญาณตนหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้น ยืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้าและกล่าวว่า 'เราจะล่อลวงเขา'

“ด้วยวิธีใด?” พระเจ้าตรัสถาม

เขาพูดว่า 'เราจะออกไปเป็นวิญญาณแห่งการโกหกในปากของบรรดาผู้เผยพระวจนะของเขา'

พระเจ้าตรัสว่า 'เจ้าจะล่อลวงเขาได้สำเร็จ จงไปทำเถิด'

ดังนั้นบัดนี้พระเจ้าได้ทรงใส่วิญญาณแห่งการโกหกไว้ในปากของบรรดาผู้เผยพระวจนะทั้งหลายของท่าน พระเจ้าได้ทรงกำหนดภัยพิบัติไว้สำหรับท่าน^{[ 5 ]}

เป็นไปได้ว่ามิคาห์ตั้งใจจะพรรณนาถึงผู้เผยพระวจนะเท็จเพื่อเป็นการทดสอบจากพระเจ้า นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ว่าตั้งใจจะกล่าวร้ายผู้เผยพระวจนะของอาหับ เช่น เศเดคียาห์ บุตรชายของเคนานาห์^{[ 6 ]}

คำพยากรณ์เท็จ ซึ่งรวมถึงการพูดในนามของพระเจ้าอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้าของอิสราเอล หรือการพูดอย่างอวดดีในนามของพระเจ้า ถูกอธิบายว่ามีโทษถึงตายในเฉลยธรรมบัญญัติ 18:20 ^{[ 7 ]}ในทำนองเดียวกัน หากผู้เผยพระวจนะทำนายในนามของพระเจ้าแล้วไม่เป็นจริง นั่นก็เป็นสัญญาณอีกอย่างหนึ่งว่าเขาไม่ได้ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้า และประชาชนไม่จำเป็นต้องกลัวผู้เผยพระวจนะเท็จ (เฉลยธรรมบัญญัติ 18:22) ^{[ 8 ]}

คำ^{ศัพท์}ภาษากรีกโคอิเนของชาวยิวpseudoprophetesปรากฏในเซปตัวจินต์ [ ^{9 ]}ในAntiquities of the JewsของFlavius ​​Josephus ^{[ 10 ]}และThe Jewish War [ ^{11 ]}และใน Specific LawsของPhilo of Alexandria ^{[ 12 ]}นักเขียนนอกรีตในยุคคลาสสิก^ใช้คำ ว่าpseudomantis

หลักคำสอนเรื่องวันสิ้นโลกของคริสเตียนมีต้นกำเนิดมาจากชีวิตสาธารณะและการเทศนาของพระเยซู [ ^{13 ] ตลอด}ทั้งพระคัมภีร์ใหม่และงานเขียนนอกสารบบของคริสเตียนยุคแรก บางส่วน พระเยซูทรง เตือน เหล่าสาวกและอัครสาวกของพระองค์หลายครั้งเกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะเท็จและพระเมสสิยาห์เท็จและผู้เชื่อมักได้รับการตักเตือนให้ระวังพวกเขาและเฝ้าระวังอยู่เสมอ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

ในคำเทศนาบนภูเขา ( มัทธิว 7:15–20) ^{[ 17 ]}พระเยซูทรงเตือนผู้ติดตามของพระองค์เกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะเท็จ: ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

จงระวังผู้เผยพระวจนะเท็จ ผู้ซึ่งมาหาท่านในรูปของแกะ แต่ภายในนั้นเป็นหมาป่าที่ดุร้าย ท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา จะเก็บองุ่นจากต้นหนามได้หรือ หรือจะเก็บมะเดื่อจากต้นหนามได้หรือ? ฉะนั้น ต้นไม้ที่ดีทุกต้นย่อมออกผลดี แต่ต้นไม้ที่ไม่ดีก็ออกผลร้าย ต้นไม้ที่ดีจะออกผลร้ายไม่ได้ และต้นไม้ที่ไม่ดีก็จะออกผลดีไม่ได้ ต้นไม้ทุกต้นที่ไม่ออกผลดีนั้น จะต้องถูกโค่นลงและโยนลงในไฟ ฉะนั้นท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา

พระวรสารฉบับมาตรฐานกล่าวถึงประเด็นเดียวกันเกี่ยวกับการที่ผู้เผยพระวจนะเท็จทำนายได้อย่างถูกต้อง และพระเยซูทรงทำนายถึงการปรากฏตัวของพระคริสต์เท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จในอนาคต โดยทรงยืนยันว่าพวกเขาสามารถแสดงปาฏิหาริย์และอัศจรรย์ยิ่งใหญ่ได้ ตัวอย่างเช่น ในคำเทศนาบนภูเขามะกอกเทศน์ :

แล้วพระเยซูก็เริ่มตรัสกับพวกเขาว่า “จงระวังอย่าให้ใครชักนำท่านให้หลงผิด หลายคนจะมาในนามของเรา กล่าวว่า ‘เราคือพระองค์!’ และพวกเขาจะชักนำคนจำนวนมากให้หลงผิด และเมื่อท่านได้ยินเรื่องสงครามและข่าวลือเรื่องสงคราม อย่าตกใจกลัว เพราะสิ่งเหล่านี้จะต้องเกิดขึ้น แต่ยังไม่ถึงจุดจบ [...] และถ้าใครบอกท่านว่า ‘ดูสิ นี่คือพระคริสต์!’ หรือ ‘ดูสิ นั่นพระองค์อยู่!’ อย่าเชื่อเลย เพราะจะมีพระคริสต์เท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จเกิดขึ้น และจะแสดงหมายสำคัญและอัศจรรย์ เพื่อจะชักนำผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรให้หลงผิด ถ้าเป็นไปได้ แต่จงระวังเถิด เราได้บอกท่านทั้งหลายถึงเรื่องราวทั้งหมดล่วงหน้าแล้ว”

จงระวังอย่าให้ใครชักนำท่านให้หลงผิด เพราะจะมีหลายคนมาอ้างนามของเรา กล่าวว่า ‘เราคือพระคริสต์’ และพวกเขาจะชักนำคนจำนวนมากให้หลงผิด [...] และจะมีผู้เผยพระวจนะเท็จมากมายเกิดขึ้นและชักนำคนจำนวนมากให้หลงผิด [...] ดังนั้น ถ้าใครบอกท่านว่า ‘ดูเถิด นี่คือพระคริสต์!’ หรือ ‘พระองค์อยู่ที่นั่น!’ อย่าเชื่อเลย เพราะจะมีพระคริสต์เท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จเกิดขึ้นและแสดงหมายสำคัญและอัศจรรย์มากมาย เพื่อจะชักนำให้หลงผิด แม้แต่ผู้ที่ทรงเลือกสรรไว้แล้ว ถ้าเป็นไปได้ ดูเถิด เราได้บอกท่านล่วงหน้าแล้ว ดังนั้น ถ้าพวกเขาบอกท่านว่า ‘ดูเถิด พระองค์อยู่ในถิ่นทุรกันดาร’ อย่าออกไป ถ้าพวกเขาบอกว่า ‘ดูเถิด พระองค์อยู่ในห้องชั้นใน’ อย่าเชื่อเลย

ในพระวรสารลูกาพระเยซูทรงใช้หลักจริยธรรมในการประยุกต์ใช้กับเหล่าสาวกของพระองค์ โดยยกตัวอย่างเรื่องผู้เผยพระวจนะเท็จในพันธสัญญาเดิม:

วิบัติแก่เจ้า เมื่อคนทั้งหลายกล่าวชมเจ้า เพราะบรรพบุรุษของพวกเขาก็เคยกระทำเช่นนั้นแก่ผู้เผยพระวจนะเท็จ

ในพระคัมภีร์กิจการอัครทูตเปาโลและบาร์นาบัสได้พบกับผู้เผยพระวจนะเท็จชื่อเอลีมาส บาร์-เยซูบนเกาะไซปรัส :

เมื่อพวกเขาเดินทางไปทั่วเกาะจนถึงเมืองปาโฟส พวกเขาก็ได้พบกับนักมายากลคนหนึ่ง เป็นผู้เผยพระวจนะเท็จชาวDยิว ชื่อบาร์-เยซู เขาอยู่กับผู้ว่าการจังหวัดชื่อเซอร์จิอุส เปาโลส ชายผู้มีสติปัญญา ผู้ซึ่งเรียกบาร์นาบัสและเปาโลมาเพื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า แต่เอลีมาส นักมายากล (เพราะนั่นคือความหมายของชื่อเขา) ได้ขัดขวางพวกเขา พยายามชักจูงผู้ว่าการจังหวัดให้ละทิ้งความเชื่อ แต่เปาโลผู้ซึ่งเต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้มองดูเขาอย่างตั้งใจและกล่าวว่า “เจ้าลูกของปีศาจ เจ้าศัตรูของความชอบธรรมทั้งปวง เจ้าเต็มไปด้วยการหลอกลวงและความชั่วร้าย เจ้าจะไม่หยุดทำให้ทางตรงของพระเจ้าคดเคี้ยวหรือ? และบัดนี้ ดูเถิด พระหัตถ์ของพระเจ้าอยู่เหนือเจ้า และเจ้าจะตาบอดและมองไม่เห็นดวงอาทิตย์ชั่วระยะหนึ่ง” ทันใดนั้นหมอกและความมืดก็ปกคลุมเขา และเขาก็ออกไปหาคนที่จะจูงมือเขา แล้วเจ้ากรมก็เชื่อเมื่อเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น เพราะเขาประหลาดใจในคำสอนของพระเจ้า"

จดหมายฉบับที่สองของเปโตรเปรียบเทียบระหว่างครูสอนเท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จ และชี้ให้เห็นว่าครูสอนเท็จจะนำคำสอนเท็จเข้ามา เหมือนกับผู้เผยพระวจนะเท็จในสมัยก่อน:

แต่ก็มีผู้เผยพระวจนะเท็จเกิดขึ้นท่ามกลางประชาชน เช่นเดียวกับที่จะมีครูสอนเท็จเกิดขึ้นท่ามกลางพวกท่าน ผู้ซึ่งจะแอบนำคำสอนนอกรีตที่ทำลายล้างเข้ามา แม้กระทั่งปฏิเสธพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงไถ่พวกเขา และจะนำความพินาศอย่างรวดเร็วมาสู่ตนเอง และหลายคนจะติดตามความลุ่มหลงของพวกเขา และเพราะพวกเขา ทางแห่งความจริงจะถูกดูหมิ่น และด้วยความโลภของพวกเขา พวกเขาจะเอาเปรียบพวกท่านด้วยถ้อยคำเท็จ ตั้งแต่สมัยโบราณ การลงโทษของพวกเขาก็ไม่ได้ไร้ผล และความพินาศของพวกเขาก็ไม่ได้หลับใหล

จดหมายฉบับแรกของยอห์นเตือนผู้ที่เชื่อในศาสนาคริสต์ให้ทดสอบวิญญาณทุกดวงเพราะผู้เผยพระวจนะเท็จ: ^{[ 14 ]}

ที่รัก อย่าเชื่อทุกวิญญาณ แต่จงทดสอบวิญญาณเหล่านั้นดูว่ามาจากพระเจ้าหรือไม่ เพราะมีผู้เผยพระวจนะเท็จมากมายออกไปในโลกแล้ว โดยสิ่งนี้ท่านจะรู้จักพระวิญญาณของพระเจ้า คือวิญญาณใดที่สารภาพว่าพระเยซูคริสต์ได้มาในเนื้อหนัง วิญญาณนั้นมาจากพระเจ้า และวิญญาณใดที่ไม่สารภาพว่าพระเยซู วิญญาณนั้นก็ไม่ใช่มาจากพระเจ้า นี่คือวิญญาณของปฏิปักษ์พระคริสต์ ซึ่งท่านทั้งหลายได้ยินมาแล้วว่ากำลังจะมา และบัดนี้มันก็อยู่ในโลกแล้ว

ผู้เผยพระวจนะเท็จที่รู้จักกันดีที่สุดในพันธสัญญาใหม่คือผู้ที่กล่าวถึงในหนังสือวิวรณ์ ในที่สุด ผู้เผยพระวจนะเท็จผู้นั้นก็ถูกโยนลงไปในทะเลสาบเพลิงที่มีกำมะถันลุกไหม้

และสัตว์ร้ายนั้นถูกจับได้ และพร้อมกับมันก็คือผู้เผยพระวจนะเท็จผู้ซึ่งได้ทำการอัศจรรย์ต่อหน้าสัตว์ร้ายนั้น เพื่อหลอกลวงผู้ที่ได้รับเครื่องหมายของสัตว์ร้ายและผู้ที่นมัสการรูปเคารพของมัน ทั้งสองนั้นถูกโยนลงไปในทะเลเพลิงที่ลุกไหม้ด้วยกำมะถันทั้งเป็น

และมารผู้ที่หลอกลวงพวกเขานั้นถูกโยนลงไปในทะเลเพลิงและกำมะถัน ที่ซึ่งสัตว์ร้ายและผู้เผยพระวจนะเท็จอยู่ และมันจะถูกทรมานทั้งกลางวันและกลางคืนเป็นนิจ

การกล่าวถึงผู้เผยพระวจนะเท็จอีกประการหนึ่งในพันธสัญญาใหม่คือ “ วิญญาณปฏิปักษ์พระคริสต์ผู้ปฏิเสธพระบุตร” ^{[ 26 ]}ในพันธสัญญาใหม่ คำว่าปฏิปักษ์พระคริสต์ (ภาษากรีก: antikhristos ) ปรากฏส่วนใหญ่ในจดหมายของยอห์นและในรูปพหูพจน์ หมายถึงผู้ที่ปฏิเสธและ/หรือไม่เชื่อใน ความเป็นพระเมสสิ ยาห์ของพระเยซู^{[ 26 ]}คำที่คล้ายกันคือพระคริสต์เทียม (ภาษากรีก: pseudokhristosหมายถึง 'พระเมสสิยาห์เท็จ') พระเยซูใช้ในพระวรสาร คำเหล่านี้ดูเหมือนจะหมายถึงกลุ่มคนมากกว่าบุคคลคนเดียว^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

อัลกุรอานกล่าวว่ามุฮัมมัดเป็น " ตราประทับแห่งศาสดา " และเป็นศาสดาองค์สุดท้าย^{[ 29 ]}ซึ่งชาวซุนนี ส่วนใหญ่เข้าใจ ว่าศาสดาที่ปรากฏหลังจากมุฮัมมัดนั้นเป็นศาสดาเท็จ[ ^{30 ] มุม} มองของ นักวิชาการมุสลิมกระแสหลักทั้งหมดจากทั้งนิกายซุนนีและชีอะฮ์ไม่ถือว่าการเสด็จมาครั้งที่สองของอีซา (เยซู) เป็นการมาของศาสดาองค์ใหม่ เนื่องจากพระเมสสิยาห์ของอิสลามเป็นศาสดาที่มีอยู่แล้วและจะปกครองตามอัลกุรอานและซุนนะห์ของมุฮัมมัด โดยไม่นำการเปิดเผยหรือคำพยากรณ์ใหม่ใดๆ มาด้วย

ธาวบัน อิบนุ ไคดาด เล่าว่า มุฮัมมัดกล่าวว่า:

"จะมีดัจญาล 30 คน ในหมู่ประชาชาติ ของฉัน แต่ละคนจะอ้างว่าตนเป็นศาสดา แต่ฉันคือศาสดาองค์สุดท้าย (ศาสดาองค์สุดท้าย) และจะไม่มีศาสดาองค์ใดมาหลังจากฉันอีก"

อบู ฮูรัยเราะห์เล่าว่า มูฮัมหมัดกล่าวว่า:

“วันสิ้นโลกจะไม่เกิดขึ้น (1) จนกว่าสองกลุ่มใหญ่จะต่อสู้กันเองจนมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากทั้งสองฝ่าย และพวกเขาจะยึดถือหลักคำสอนทางศาสนาเดียวกัน (2) จนกว่าจะมีดัจญาล (คนโกหก) ประมาณสามสิบคนปรากฏตัว และแต่ละคนจะอ้างว่าตนเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์...”

มุฮัมมัดยังกล่าวอีกว่า ดัจญาลคนสุดท้ายจะเป็นปฏิปักษ์พระคริสต์อัล-มาซีห์ อัด-ดัจญาล ( ภาษาอาหรับ : دجّال , โรมันไนซ์ :  Al-Masīḥ ad-Dajjāl , แปลตรงตัวว่า ' เมสสิยาห์ผู้หลอกลวง' ) ^{[ 31 ]}ดัจญาลไม่เคยถูกกล่าวถึงในอัลกุรอาน แต่ถูกกล่าวถึงและอธิบายไว้ในวรรณกรรมหะดีษ [ ^{31 ] เช่น}เดียวกับในศาสนาคริสต์ กล่าวกันว่าดัจญาลจะปรากฏตัวออกมาจากทิศตะวันออก แม้ว่าสถานที่เฉพาะเจาะจงจะแตกต่างกันไปในแต่ละแหล่งข้อมูล^{[ 32 ]}ดัจญาลจะเลียนแบบปาฏิหาริย์ที่อีซา (พระเยซู) กระทำ เช่น การรักษาคนป่วยและการปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพ ซึ่งอย่างหลังนี้กระทำโดยความช่วยเหลือของปีศาจ ( ชะยาฏิน ) เขาจะหลอกลวงผู้คนมากมาย เช่น ช่างทอผ้า นักมายากล ลูกครึ่ง และลูกของหญิงโสเภณี แต่ผู้ติดตามส่วนใหญ่ของเขาจะเป็นชาวยิว [ ^{32 ] ตาม}เรื่อง เล่าเกี่ยวกับ วันสิ้นโลกของอิสลามเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ครั้งสุดท้ายก่อนวันพิพากษาจะดำเนินไปตามลำดับดังต่อไปนี้:

หะดีษอีก 11 บทยังรายงานถึง “ สัญญาณที่ยิ่งใหญ่กว่า ” ของวันสิ้นโลก ซึ่งรวมถึงการปรากฏตัวของปฏิปักษ์พระคริสต์ (ดัจญาล)และการปรากฏตัวอีกครั้งของศาสดาเยซูเพื่อร่วมรบกับเขาที่ดับบิกในซีเรียรวมถึงการมาถึงของมะห์ดี “ผู้ได้รับการชี้นำ” ดังที่หะดีษอีกบทหนึ่งที่อ้างถึงอะลี อิบนุ อะบี ตอลิบกล่าวไว้ว่า “ผู้ติดตามของดัจญาลส่วนใหญ่เป็นชาวยิวและบุตรที่เกิดจากการผิดประเวณีดัจญาลจะถูกสังหารในซีเรีย ณ ช่องเขาที่เรียกว่าช่องเขาอะฟิก หลังจากผ่านไปสามชั่วโมงของวัน โดยฝีมือของเยซู” ^{[ 33 ]}

ซัมรา อิบนุ จุนดับรายงานว่า ครั้งหนึ่งมุฮัมมัด ขณะกล่าวสุนทรพจน์ในพิธีเนื่องในโอกาสสุริยุปราคาได้กล่าวว่า:

"ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ วันสิ้นโลกจะไม่มาถึงจนกว่าจะมีดัจญาล 30 คนปรากฏตัว และคนสุดท้ายจะเป็นเมสสิยาห์ปลอมตาเดียว"

อนัส อิบนุ มาลิก เล่าว่า มุฮัมมัดกล่าวว่า:

ไม่มีศาสดาองค์ใดที่ไม่เคยเตือนประชาชาติอิสลามเกี่ยวกับคนโกหกตาเดียวคนนั้นเลย ดูเถิด เขาตาเดียว แต่พระเจ้าของท่านมิได้ตาเดียว บนหน้าผากของเขามีอักษร"กฟัร" ( กาฟิร ) อยู่

ดัจญาลตาบอดข้างหนึ่ง และมีคำว่า "กาฟิร" เขียนอยู่ระหว่างดวงตาของเขา จากนั้นเขาก็สะกดคำนั้นว่า kfr ซึ่งมุสลิมทุกคนสามารถอ่านได้

มะห์ดี ( ภาษาอาหรับ : ٱلْمَهْدِيّ , โรมันไนซ์ :  al-Mahdī , หมายถึง "ผู้ได้รับการชี้นำอย่างถูกต้อง") คือผู้ไถ่บาปตามหลักอิสลาม^{[ 35 ]}เช่นเดียวกับดัจญาล^{[ 31 ]}มะห์ดีไม่เคยถูกกล่าวถึงในอัลกุรอาน แต่คำอธิบายของเขาสามารถพบได้ในวรรณกรรมหะดีษ^{[ 35 ]}ตามเรื่องเล่าเกี่ยวกับวันสิ้นโลกของอิสลาม เขาจะปรากฏตัวบนโลกก่อน^{วันพิพากษา [ 31 ] [ 33 ] [ 36 ] [ 37 ] ในเวลาที่พระคริสต์เสด็จมาครั้งที่สอง [} 38 ] ^{ศาสดาอีซาจะกลับมาเพื่อปราบและสังหารอัล} - มาซี^{ห์อัด} -ดัจญาล^{[ 31 ] [ 33 ] [ 39 ]}ชาวมุสลิมเชื่อว่าทั้งอีซาและมะห์ดีจะกำจัดความผิดบาป ความอยุติธรรม และการกดขี่ข่มเหงออกจากโลก เพื่อให้เกิดสันติสุขและความสงบ^{[ 40 ]}ในที่สุด ดัจญาลจะถูกมะห์ดีและอีซาสังหารที่ประตูเมืองลุดซึ่งเมื่อเห็นดัจญาลแล้ว มะห์ดีและอีซาจะทำให้เขาสลายไปช้าๆ (เหมือนเกลือในน้ำ) ^{[ 32 ]}

บางครั้ง คำว่า " ผู้เผยพระวจนะเท็จ"ถูกนำไปใช้ในบริบทอื่นนอกเหนือจากศาสนา เพื่ออธิบายถึงผู้ส่งเสริมทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ การแพทย์ หรือการเมือง ซึ่งผู้เขียนวลีนี้คิดว่าเป็นเท็จ หนังสือ Autism's False ProphetsของPaul Offit ในปี 2008 ได้นำวลีนี้ไปใช้กับผู้ส่งเสริมทฤษฎีและการบำบัดที่ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ เช่น ความสัมพันธ์ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนระหว่างไทโอเมอร์ซอลกับวัคซีนและการบำบัดด้วยคีเลชั่น [ ^{41 ] หนังสือ} Ecoscam: The False Prophets of Ecological ApocalypseของRonald Bailey ในปี 1993 ได้นำวลีนี้ไปใช้กับผู้ส่งเสริม สมมติฐานภาวะ โลกร้อนอย่างไรก็ตาม ในปี 2005 Bailey ได้เปลี่ยนใจ โดยเขียนว่า "ใครก็ตามที่ยังคงยึดติดกับความคิดที่ว่าไม่มีภาวะโลกร้อน ควรเลิกคิดเสียเถอะ" ^{[ 42 ]}การใช้คำว่า "ผู้เผยพระวจนะเท็จ" อีกครั้งหนึ่งปรากฏในเพลงปฐมกาลSupper's Readyซึ่งมีชายคนหนึ่งที่ชุมชนเรียกว่า "ชายผู้รับประกันสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์" ปรากฏว่าเป็นปฏิปักษ์พระคริสต์และนำมาซึ่งวันสิ้นโลก แต่แผนการนั้นล้มเหลว ทำให้เขาและ "สัตว์ร้าย" ที่เขานำมาทั่วโลกถูกทำลาย และตัวละครหลัก 2 ตัวถูกนำไปยังเยรูซาเล็ม ใหม่

• "ปฏิปักษ์พระคริสต์" . ห้องสมุดเสมือนจริงของชาวยิว . องค์กรความร่วมมืออเมริกัน-อิสราเอล (AICE). 2020 [2017]. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ 2017 . สืบค้นเมื่อ27 พฤศจิกายน 2020 .
• Arena, Francesco (กันยายน 2020). Lemche, Niels Peter (บรรณาธิการ). "ผู้เผยพระวจนะเท็จในหนังสือเยเรมีย์: พวกเขาทั้งหมดพยากรณ์และพูดความเท็จหรือไม่?" วารสารพันธสัญญาเดิมของสแกนดิเนเวีย 34 ( 2). Taylor & Francis : 187– 200. doi : 10.1080/09018328.2020.1807104 . ISSN  1502-7244 . S2CID  221866227 .
• Burnight, John (กันยายน 2021). Shepherd, David; Tiemeyer, Lena-Sofia (บรรณาธิการ). "เอลิฟาซเป็นผู้เผยพระวจนะเท็จหรือไม่? นิมิตในโยบ 4.12-21". วารสารเพื่อการศึกษาพันธสัญญาเดิม . 46 (1). สำนักพิมพ์ SAGE : 96– 116. doi : 10.1177/03090892211001404 . ISSN  1476-6728 . S2CID  238412522 .
• Dawson, Lorne L. (ตุลาคม 1999). "เมื่อคำพยากรณ์ล้มเหลวและศรัทธายังคงอยู่: ภาพรวมเชิงทฤษฎี" (PDF) . Nova Religio: วารสารศาสนาทางเลือกและศาสนาเกิดใหม่ . 3 (1). เบิร์กลีย์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย : 60– 82. doi : 10.1525/nr.1999.3.1.60 . ISSN  1092-6690 . LCCN  98656716 . S2CID  144984626 . สืบค้นเมื่อ 20 กันยายน 2021 .
• Dewick, EC (2011) [1912]. สัจธรรมคำสอนเรื่องวันสิ้นโลกของคริสเตียนยุคแรก . เคมบริดจ์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ISBN 978-0-521-23325-5.
• เฟคเคส, แยน (1994). "ยอห์นในฐานะศาสดาพยากรณ์ชาวยิว-คริสเตียน"อิสยาห์และธรรมเนียมการพยากรณ์ในหนังสือวิวรณ์: ต้นแบบแห่งนิมิตและการพัฒนาห้องสมุดการศึกษาพันธสัญญาใหม่ เล่มที่ 93 เชฟฟิลด์ : สำนักพิมพ์วิชาการเชฟฟิลด์หน้า  22–58 ISBN 9781850754565.
• ลีแทแอร์ต เพียร์โบลต์, เบิร์ต แจน (2013) "กลุ่มต่อต้านพระเจ้าเอาชนะความตายได้อย่างไร: การพัฒนาของโลกาวินาศแบบคริสเตียนในคริสตจักรยุคแรก " ในครานส์ ม.ค. ; ลีแทแอร์ต เพียร์โบลต์, LJ; สมิท, ปีเตอร์-เบน; ซวีพ, อารี ดับเบิลยู. (บรรณาธิการ). Paul, John และ Apocalyptic Eschatology: การศึกษาเพื่อเป็นเกียรติแก่ Martinus C. de Boer . Novum Testamentum: อาหารเสริม ฉบับที่ 149. ไลเดน : สำนักพิมพ์ที่ยอดเยี่ยม . หน้า  238– 255. ดอย : 10.1163/9789004250369_016 . ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-25026-0ISSN 0167-9732 S2CID 191738355​ ​​ 
• ลีแทร์ต เพียร์โบลต์, แอลเจ (1999) "ผู้ต่อต้านพระเจ้า (ἀντίχριστος) " ในฟาน เดอร์ ทูร์น, คาเรล ; เบ็คกิ้ง, บ๊อบ; ฟาน เดอร์ ฮอร์สต์, ปีเตอร์ ดับเบิลยู. (บรรณาธิการ). พจนานุกรมเทพและปีศาจในพระคัมภีร์ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) ไลเดน : สำนักพิมพ์ Brill . หน้า  62– 64. ดอย : 10.1163 / 2589-7802_DDDO_DDDO_Antichrist ไอเอสบีเอ็น 90-04-11119-0.
• Lietaert Peerbolte, LJ (1996). บรรพบุรุษของปฏิปักษ์พระคริสต์: การศึกษาเชิงประวัติศาสตร์และประเพณีเกี่ยวกับทัศนะของคริสเตียนยุคแรกเกี่ยวกับศัตรูในยุคสุดท้ายภาคผนวกของวารสารเพื่อการศึกษาศาสนายูดาย เล่มที่ 49 ไลเดน : สำนักพิมพ์บริลล์ ISBN 978-90-04-10455-6.
• ชวาร์ซ, ฮันส์ (2000). "สัญญาณแห่งวันสิ้นโลก" . ศาสตร แห่งวันสิ้นโลก . แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน : ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ . หน้า  381–387 . ISBN 0-8028-4733-1.
• ซิม, เดวิด ซี. (1996). สัจธรรมวันสิ้นโลกในพระวรสารมัทธิว . สมาคมเพื่อการศึกษาพันธสัญญาใหม่: ชุดเอกสารวิจัย . เล่มที่ 88. เคมบริดจ์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . doi : 10.1017/CBO9780511555084 . ISBN 978-0-521-55365-0.