ฟินเว ( ภาษาเควนยา: [ˈfinwɛ] ) และ มิเรียล ( ภาษาเควนยา: [ˈmiːriɛl] ) เป็นตัวละครสมมติจากตำนานของเจ.อาร์.อาร์. โทลคีนฟินเวเป็นกษัตริย์องค์แรกของเอลฟ์โนลเดอร์ เขาเป็นผู้นำประชาชนของเขาเดินทางจากมิดเดิลเอิร์ธไปยังวาลินอร์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งอามันภรรยาคนแรกของเขาคือมิเรียล ซึ่งเป็นเอลฟ์อมตะ เพียงคนเดียว ที่เสียชีวิตขณะคลอดเฟอานอร์ บุตรชายคนเดียวของพวกเขา ผู้สร้างซิลมาริลวิญญาณของเธอรับใช้ ราชินี วาลา ผู้ทรงอำนาจดุจ เทพเจ้า วาไรย์ ฟินเวเป็นบุคคลแรกที่ถูกฆาตกรรมในวาลินอร์ เขาถูกสังหารโดยจอมมารมอร์ก็อธผู้ซึ่งตั้งใจจะขโมยซิลมาริล เหตุการณ์นี้เป็นจุดเริ่มต้นของการหนีของชาวโนลเดอร์จากวาลินอร์กลับไปยังเบเลริแอนด์ในมิดเดิลเอิร์ธ และนำมาซึ่งผลลัพธ์อันเลวร้าย

โทลคีนได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของเรื่องราวของฟินเวและมิเรียลในตำนานของเขา โดยกล่าวว่าหากฟินเวเลือกเส้นทางที่แตกต่างออกไปประวัติศาสตร์ของมิดเดิลเอิร์ธ ทั้งหมด คงจะดีกว่านี้ โทลคีนเรียกการตัดสินใจของมิเรียลที่จะละทิ้งชีวิตว่าเป็นการตัดสินใจที่หายนะ เขาเชื่อมโยงมันกับการตกสู่บาปของมนุษย์ ในพระคัมภีร์ นักวิชาการได้ถกเถียงกันว่าฟินเวและมิเรียลเป็นต้นเหตุของประวัติศาสตร์อันหายนะของเอลฟ์ในมิดเดิลเอิร์ธในเวลาต่อมาหรือไม่ พวกเขาตั้งข้อสังเกตว่ามิเรียลมีความเชี่ยวชาญในงานฝีมือเป็นอย่างมาก และได้ถ่ายทอดทักษะของเธอให้กับเฟอานอร์ผู้เป็นบุตรชาย ซึ่งชื่ออีกชื่อหนึ่งของเขาคือ คูรูฟินเว หมายถึง "ฟินเวผู้มีทักษะ" ใน ภาษา เควนยา ซึ่ง เป็นหนึ่งใน ภาษาที่โทลคีนสร้างขึ้นพวกเขายังได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผลที่ตามมาอย่างยั่งยืนจากการตายของมิเรียล ผ่านการกระทำที่ควบคุมไม่ได้และก่อให้เกิดความแตกแยกของเฟอานอร์ ด้วย

ในบรรดาเอลฟ์กลุ่มแรกที่ตื่นขึ้นมาที่คูวิเอเนนอ่าวบนทะเลเฮลคาร์ทางตะวันออกของมิดเดิ ลเอิร์ธ พวก โนลเดอร์คือ "เอลฟ์แห่งห้วงลึก" ผู้ซึ่งสนใจในความรู้ ทักษะ และความเข้าใจอยู่เสมอ ผู้นำของพวกเขาคือฟินเว เหล่าเทพวาลาได้ขอให้เอลฟ์มาอาศัยอยู่กับพวกเขาในดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์แห่งวาลินอร์ เอลฟ์ลังเลใจ ดังนั้นวาลาโอโรมจึงเลือกผู้นำเอลฟ์สามคน ได้แก่ เอลเว ฟินเว และอิงเว ให้ไปดูวาลินอร์ด้วยตนเอง เมื่อได้เห็นสิ่งที่แล้ว ทูตทั้งสามก็กลับไปยังผู้คนของตนและเชิญชวนให้พวกเขาร่วมเดินทางไปยังวาลินอร์ เอลฟ์แห่งนางฟ้าของอิงเวไปและอยู่ที่นั่น เอลฟ์แห่งห้วงลึกของฟินเวไป แต่หลายคนก็กลับไปยังมิดเดิลเอิร์ธในภายหลัง ในขณะที่เอลฟ์ของเอลเวแตกแยกกันและถึงแม้พวกเขาจะออกเดินทางไปด้วยกัน แต่หลายคนก็ไปไม่ถึงจุดหมาย ทูตเหล่านั้นกลายเป็นกษัตริย์ของประชาชนของตน^{[ T 1 ]}

ฟินเวแต่งงานกับมิเรียล ผู้ซึ่งมีฝีมือในการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้ามากที่สุดในหมู่ชาวโนลเดอร์ มิเรียลให้กำเนิดบุตรเพียงคนเดียวของพวกเขาคือ คูรูฟินเว ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าเฟอานอร์เขาได้รับสืบทอดฝีมือจากเธอ กลายเป็นผู้ที่มีพรสวรรค์และฉลาดที่สุดในหมู่ชาวโนลเดอร์ทั้งหมด เป็นผู้ที่เก่งกาจที่สุดในงานฝีมือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำเครื่องประดับ^{[ 4 ] [ 5 ] [ T 2 ]}

มิริเอล เอลฟ์อมตะ อ่อนล้าจากการคลอดบุตร “ถูกเผาผลาญทั้งจิตวิญญาณและร่างกาย” ด้วยพลังสร้างสรรค์อันร้อนแรงของเฟอานอร์ บุตรชายของเธอ จนเธอตัดสินใจสละวิญญาณของตนเอง^{[ 6 ]}ด้วยเหตุนี้ เธอจึงกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะเป็นคนแรกในอาณาจักรอามัน อันศักดิ์สิทธิ์ ที่ได้ประสบกับความตาย เหตุการณ์นี้ทำให้ฟินเวต้องอยู่ตามลำพัง ไม่ใช่เพราะการเลือกของเขาเอง แต่เพราะไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน และเขาเลือกที่จะแต่งงานใหม่^{[ T 3 ]}ภรรยาคนที่สองของเขาคืออินดิสแห่งวานยาร์ เอลฟ์ผู้สง่างามแห่งอิงเว เธอให้กำเนิดบุตรชายสองคนคือฟิงโกลฟินและฟินาร์ฟิน และบุตรสาวสองคนคือ ฟินดิสและลัลเวน ซึ่งชื่อของพวกเธอคล้ายคลึงกับชื่อของเขา^{[ T 3 ] [ T 4 ]}

เฟอานอร์เริ่มไม่พอใจลูกชายคนอื่นๆ ของฟินเว ซึ่งเป็นพี่น้องต่างมารดาของเขา และเกิดความขัดแย้งกันอย่างต่อเนื่องระหว่างพวกเขา เฟอานอร์สร้างซิลมาริล อัญมณีรูปดาวสามเม็ดที่รวบรวมแสงสว่างบางส่วนจากต้นไม้สองต้นแห่งวาลินอร์ [ ^{T 3 ] [ T 5 ] [ T 6 ]}

ในช่วงที่จอมมารเมลคอร์พยายามชักจูงชาวโนลเดอร์ให้หลงผิด ฟินเวพยายามใช้อิทธิพลเพื่อควบคุมผู้คนของเขาและนำพวกเขากลับคืนสู่เหล่าวาลา เมื่อเฟอานอร์ถูกเนรเทศออกจากเมืองทิริออนของเอลฟ์หลังจากที่เขาข่มขู่ฟิงโกลฟินอย่างเปิดเผย ฟินเวก็ไปกับเขาที่ป้อมปราการทางเหนือของพวกเขาฟอร์เมโนสที่นั่นเขาเป็นคนแรกที่ถูกสังหารในวาลินอร์เมื่อเมลคอร์ผู้แสวงหาซิลมาริลสังหารเขาที่ประตูฟอร์เมโนส^{[ T 7 ]}เหตุการณ์นี้นำไปสู่การหนีของชาวโนลเดอร์โดยตรง^{[ 2 ]}การกบฏที่หายนะของชาวโนลเดอร์ต่อเหล่าวาลา ซึ่งนำไปสู่การสังหารหมู่ครั้งแรก เมื่อเอลฟ์ฆ่าเอลฟ์ด้วยกันเอง^{[ T 7 ]}

หลังจากความตาย ฟินเวและมิเรียลได้พบกันอีกครั้งในห้องโถงแห่งแมนดอสสถานที่ที่วิญญาณของเอลฟ์ผู้ล่วงลับไปอยู่ในอามัน เหล่าวาลาอนุญาตให้ฟินเวแต่งงานใหม่ได้ โดยมีเงื่อนไขว่ามิเรียลได้แสดงเจตจำนงอย่างชัดเจนว่าจะไม่กลับมามีร่างกายอีกต่อไป พวกเขาไม่ต้องการให้เอลฟ์มีภรรยาสองคนที่ยังมีชีวิตอยู่ เช่นเดียวกับเอลฟ์ที่เสียชีวิตในสงคราม เหล่าวาลาเสนอโอกาสให้ฟินเวได้มีชีวิตอีกครั้ง แต่เขากลับเลือกที่จะให้มิเรียลได้รับโอกาสนี้แทน มิเรียลรู้สึกว่าไม่มีที่สำหรับเธอในหมู่ชาวโนลเดอร์อีกต่อไปแล้ว เนื่องจากฟินเวได้แต่งงานใหม่ และปฏิเสธข้อเสนอ เธอเลือกที่จะเป็นผู้ช่วยนิรันดร์ของไวเร ผู้ทอผ้าแห่งเหล่าวาลา ผู้ทรงพลังดุจเทพเจ้า เธอช่วยทอพรมแห่งกาลเวลาตลอดระยะเวลาการดำรงอยู่ของโลก^{[ T 6 ]}

เมแกน ฟอนเตโนต์ เขียนไว้ในTor.comว่า เมื่อมิเรียลบอกว่าเธอจะไม่มีลูกอีกแล้วหลังจากที่ได้ให้กำเนิดเฟอานอร์ ฟินเวก็ "รู้สึกหดหู่" แต่ในที่สุดก็ขอให้วาลามานเวทำตามที่มิเรียลปรารถนา และปล่อยให้เธอไปที่สวนโลเรียนทางใต้ของอามัน ซึ่งเป็นอาณาจักรของวาลาเออร์โม เจ้าแห่งความฝัน ที่นั่นเธอหลับไปและวิญญาณของเธอก็จากไปสู่ท้องพระโรงแห่งมันดอส ฟินเวไปเยี่ยมเธอและด่าทอเธอ แต่เธอก็ไม่กลับมา ฟอนเตโนต์แสดงความคิดเห็นว่า ร่างต้นฉบับของโทลคีนเกี่ยวกับเรื่องราวของมิเรียลนั้นซับซ้อน เรื่องราวส่วนหนึ่งของโทลคีนเกี่ยวกับเธอบอกว่า งานเย็บปักถักร้อยของเธอนั้นประณีตมาก จนเพียงชิ้นเดียวก็มีค่ามากกว่าอาณาจักร โทลคีนเปรียบเทียบพลังสร้างสรรค์ของเธอเหมือนกับวาลายาวันนา ผู้ที่รักต้นไม้และพืชทุกชนิดที่เติบโตบนผืนดิน ในมุมมองของ Fontenot ความคิดสร้างสรรค์ของ Míriel "เฉลิมฉลองและขยายความงามที่มีอยู่แล้วในโลกรอบตัวเธอ ศิลปะของเธอไม่ได้กักตุนแสงและความงาม" นอกจากนี้ Fontenot ยังเขียนว่า เป็นเรื่องสำคัญที่ Yavanna สร้างต้นไม้สองต้นแห่ง Valinor ในขณะที่ Míriel สร้าง Fëanor ซึ่งสร้าง Silmarils ซึ่งกักเก็บแสงบางส่วนจากต้นไม้สองต้น^{[ 4 ] [ 5 ]}

ร่างต้นฉบับบางส่วนของเรื่องราวของโทลคีนอธิบายถึงความคล้ายคลึงกันของตัวละครระหว่างเฟอานอร์และมิเรียล โทลคีนกล่าวว่าทั้งสองคนมีความมุ่งมั่น แทบจะไม่เปลี่ยนใจเลยเมื่อได้พูดว่าจะทำอะไรสักอย่าง ในร่างต้นฉบับอีกฉบับ โทลคีนเพิ่มเติมว่ามิเรียลนั้น "ทั้งหยิ่งและดื้อรั้น" การกล่าวถึงความหยิ่งนั้นสะท้อนถึงคำสาบานอันโชคร้ายของเฟอานอร์โดยตรง^{[ 4 ] [ 5 ]}

โทลคีนเขียนเรื่องราวของฟินเวและมิเรียลขึ้นใหม่หลายครั้ง เนื่องจากเรื่องราวนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในงานเขียนเรื่องเดอะซิลมาริลเลียนในภายหลังของเขา[ T ^{6 ] เดอะ}ซิลมาริลเลียน ซึ่ง คริสโตเฟอร์ โทลคีนเรียบเรียงจากงานเขียนที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ของบิดาของเขา กล่าวถึงเรื่องราวของฟินเวและมิเรียลเพียงสั้นๆ โทลคีนอาจตั้งใจที่จะใส่เรื่องราวฉบับเต็มเข้าไปด้วย^{[ 7 ]}ในงานเขียนของโทลคีน เอลฟ์เป็นอมตะ วิญญาณของพวกเขาจะไปสู่ห้องโถงแห่งแมนดอสหลังจากความตาย และการแต่งงานเป็นนิรันดร์^{[ T 8 ]}โทลคีนตั้งข้อสังเกตว่าหากฟินเวเลือกแตกต่างออกไปประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมิดเดิลเอิร์ธก็จะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น ดังนั้นการเลือกของเขาจึงเป็นเหตุการณ์สำคัญในตำนานเทพเจ้า แสดงให้เห็นถึงความสำคัญที่โทลคีนให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ที่ไม่อาจแตกหักได้^{[ T 6 ]}

นักวิชาการโทลคีนVerlyn Flieger แสดงความคิดเห็นว่าการตายของมิเรียลมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อ "ธรรมชาติที่ควบคุมไม่ได้" ของเฟอานอร์ บุตรชายของเธอ เธอตั้งข้อสังเกตว่าชื่อปกติของเขาหมายถึง "วิญญาณแห่งไฟ" และนั่นไม่ใช่ชื่อจริงของเขา ซึ่งคือ Curufinwë ( ภาษาเควนยา : Curu , "ทักษะ" และชื่อของบิดาของเขา) ในมุมมองของเธอ การใช้คำคุณศัพท์บ่งบอกถึงการเน้นย้ำอย่างมากในธาตุไฟของเขา สิ่งแรกที่ไฟของเขาเผาผลาญคือร่างกายของมิเรียลเดอะซิลมาริลเลียนกล่าวว่าเธอ "ถูกเผาผลาญทั้งวิญญาณและร่างกาย" ^{[ 8 ]}กวีและนักเขียนบทความ Melanie Rawls เขียนว่าธรรมชาติที่เผาผลาญของเฟอานอร์ ซึ่งมักจะรับสิ่งต่างๆ เข้ามาเสมอ เป็น "ลักษณะเชิงลบของผู้หญิง" ซึ่งบ่งบอกถึงความไม่ลงรอยกันของเพศ^{[ 9 ]} Flieger เขียนว่าไฟของเขาเป็นแรงผลักดันให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ ทำให้เกิดตัวอักษรที่สวยงามของอักษรเฟอานอร์ และอัญมณีต่างๆ รวมถึงซิลมาริลด้วย เธอระบุว่าโทลคีนเลือกใช้คำอย่างระมัดระวัง โดยเรียกเฟอานอร์ด้วยสองสิ่ง ประการแรก เขาใช้คำว่า "ละเอียดอ่อน" ซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษาละตินsub-tela "ใต้เส้นด้ายยืน (ของการทอ)" ดังนั้นจึงหมายถึงเส้นด้ายพุ่งที่ขวางทาง ซึ่งเป็นส่วนที่อันตรายของชีวิต ประการที่สอง เขาใช้คำว่า "ชำนาญ" ซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษาอินโด-ยุโรปskel- "ตัด" เช่นเดียวกับชาวโนลเดอร์โดยรวมที่มักก่อให้เกิดความแตกแยกในหมู่เอลฟ์ การเลือกของเขาและซิลมาริลนำไปสู่ความแตกแยกและสงคราม การฆ่าฟันกันเองของเอลฟ์ การขโมยเรือของเอลฟ์เทเลรินในอามัน และนำไปสู่ภัยพิบัติอื่นๆ ข้ามทะเลไปยังเบเลริแอนด์^{[ 10 ]}

ทั้งMatthew DickersonในThe JRR Tolkien EncyclopediaและElizabeth SolopovaในA Companion to JRR Tolkienต่างกล่าวว่าThe Silmarillionเน้นย้ำถึงทักษะของ Míriel โดยตั้งชื่อเธอในฉบับแรกๆว่าByrde ต่อมา เป็น Serindë ซึ่งหมายถึง " ช่างปักผ้า " เธอถ่ายทอด "ทักษะอันยอดเยี่ยม" ^{[ T 3 ]}ในด้านงานฝีมือให้กับลูกชายเพียงคนเดียวของเธอ Solopova เสนอความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้กับการศึกษาคำภาษาอังกฤษยุคกลางburde ของ Tolkien ซึ่งโดยทั่วไปหมายถึง "สุภาพสตรี หญิงสาว" เขาเสนอว่ามันมาจากภาษาอังกฤษโบราณbordeซึ่งหมายถึง "งานปัก" และชี้ให้เห็นว่าในบทกวีภาษานอร์สโบราณและภาษาอังกฤษโบราณ คำศัพท์พื้นฐานสำหรับ "ผู้หญิง" ได้แก่ "ช่างทอผ้า" และ "ช่างปักผ้า" ^{[ 11 ] [ 6 ]}

โทลคีนกล่าวถึงในจดหมายฉบับหนึ่งว่า "มีกรณีแปลกประหลาดของเอลฟ์ (มิริเอล มารดาของเฟอานอร์) ที่พยายามจะตายซึ่งส่งผลร้ายแรงจนนำไปสู่ ​​'การล่มสลาย' ของเหล่าเอลฟ์ชั้นสูง" เขาอธิบายเรื่องนี้ในบริบทของการล่มสลายของมนุษย์ [ ^{T 9 ]}ดิคเกอร์สันเขียนว่า ในขณะที่เฟอานอร์ถูกเหล่าวาลาถือว่าต้องรับผิดชอบ "ทั้งฟินเวและมิริเอลต่างก็ไม่ใช่ผู้ที่ไร้ความผิด" ^{[ 6 ]}เขากล่าวว่าไม่มีเหตุผลใด ๆ ที่อธิบายไว้ในเดอะซิลมาริลเลียนสำหรับการตัดสินใจของมิริเอล นอกเหนือจากพลังงานมหาศาล "มากพอสำหรับเด็กหลายคน" ที่เธอทุ่มเทให้กับเฟอานอร์ อย่างไรก็ตาม เขาตั้งข้อสังเกตว่ามอร์ก็อธได้กระทำการชั่วร้ายต่อเหล่าเอลฟ์แล้วตั้งแต่พวกเขายังอยู่ที่คูวิเอเนน ที่ซึ่งพวกเขาตื่นขึ้นมาเป็นครั้งแรก ทางตะวันออกของมิดเดิลเอิร์ธ โดยหว่าน "เมล็ดแห่งความสิ้นหวัง" ซึ่งเขาเสนอแนะว่าอาจเป็นสาเหตุที่ทำให้มิริเอลสูญเสียความหวัง^{[ 6 ]}โทลคีนเขียนไว้ในกฎหมายและธรรมเนียมในหมู่เอลเดอร์ว่า "นีเอนนามาหาแมนเว และเธอกล่าวว่า 'ท่านลอร์ดแห่งอามัน บัดนี้ชัดเจนแล้วว่าการตายของมิริเอลเป็นความชั่วร้ายของอาร์ดา มาร์เรด เพราะเมื่อเอลเดอร์มาที่นี่ เงาก็ได้เข้ามาถึงอามันด้วย'" ^{[ T 6 ]}

Fontenot ตั้งข้อสังเกตว่าร่างต้นฉบับของโทลคีนมีความแตกต่างกันอย่างมากในเรื่องระยะเวลาที่มิเรียลมีชีวิตอยู่หลังจากเฟอานอร์เกิด และด้วยเหตุนี้จึงส่งผลต่ออารมณ์ที่ไม่ดีของเขาโดยตรง ซึ่งส่งผลต่อประเด็นที่ว่าฟินเวและมิเรียลควรถูกตำหนิมากน้อยเพียงใดสำหรับผลที่ตามมาจากการกระทำของเฟอานอร์ นี่เป็นคำถามที่เหล่าวาลาถกเถียงกันเอง^{[ 4 ] [ 5 ]}

นักวิชาการด้านศาสนา Amelia Rutledge ระบุสิ่งที่เธอเรียกว่า โครงสร้าง แบบเปาโล (เช่น ภาษาที่อัครสาวกเปาโล ใช้ ในพระคัมภีร์ ) ในถ้อยคำทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของฟินเวและมิเรียล เธอตั้งข้อสังเกตว่าElizabeth Whittinghamและ Douglas Kane อภิปราย เกี่ยวกับ เทววิทยาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวแทน Whittingham พิจารณาสิ่งที่เธอเรียกว่า "ภาพที่น่าสนใจที่สุดบางส่วนของโทลคีนในฐานะผู้สร้างย่อย " ในเรื่องราวและบทความของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ผู้เป็นมรณะและเอลฟ์ผู้เป็นอมตะ โดยสำรวจคำถามเกี่ยวกับความตายและความเป็นอมตะที่เกิดจากการตายโดยสมัครใจของมิเรียล^{[ 12 ]} Kane อภิปรายคำพยากรณ์ที่สองของ Mandos พร้อมภาพประกอบของ "วิญญาณของมิเรียลปรากฏต่อหน้า Mandos และ Manwë และมองฟินเวเป็นครั้งสุดท้าย" ^{[ 13 ] [ 7 ]}

แผนผังตระกูลฟินเว[ T 10 ] [ T 11 ] [ T 12 ] [ T 4 ]

มิริเอล"ช่างถักผม" ฟินเวแห่ง โนลเดอร์ อินดิสแห่งวานยาร์ เฟอานอร์ผู้สร้างซิลมาริล ฟินดิส § ฟิงโกลฟิน ลัลเวน § ฟินาร์ฟิน แมดรอส ลูกชายห้าคน คูรูฟิน ฟิงกอน ตูร์กอน อาเรเดล อาร์กอน § ฟินร็อด แองกรอด เอ็กนอร์ กาลาดริเอล เซเลบริมบอร์ผู้ผลิตแหวน อิดริล แมกลิน โอโรเดรธ ¶ เอเรนดิล ฟินดูอิลาส กิล-กาลัด ¶ เอลรอส เอลรอนด์ เซเลบริอัน อารากอร์น อาร์เวน เอลลาดัน เอลโรฮีร์ เอลดาริออน คำอธิบายสี: สี คำอธิบาย   เอลฟ์   ผู้ชาย   ไมอาร์   ครึ่งเอลฟ์   ลูกครึ่งเอลฟ์ผู้เลือกชะตากรรมของเหล่าเอลฟ์   ลูกครึ่งเอลฟ์ผู้เลือกชะตากรรมของมนุษย์ธรรมดา กษัตริย์แห่งโนลเดอร์ในวาลินอร์ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งโนลเดอร์ผู้ถูกเนรเทศมายังมิดเดิลเอิร์ธ § ตัวเลขเหล่านี้ไม่ได้ปรากฏในหนังสือซิลมาริลเลียนฉบับตีพิมพ์ แผนผังวงศ์ตระกูลที่นำเสนอเป็นไปตามบันทึกฉบับสุดท้ายของโทลคีนเรื่อง " ชิโบเลธแห่งเฟอานอร์ " ในหนังสือซิลมาริลเลียนฉบับตีพิมพ์ โอโรเดรธเป็นบุตรชายคนที่สองของฟินาร์ฟิน (และยังคงเป็นบิดาของฟินดูอิลาส) และกิล-กัลลาดเป็นบุตรชายของฟิงกอน