เมสควากิ
เมชควาห์คิฮากิ | |
|---|---|
"คี-เชส-วา หัวหน้าเผ่าจิ้งจอก" จากประวัติศาสตร์ชนเผ่าอินเดียนแห่งอเมริกาเหนือ (ค.ศ. 1836–1844 จำนวนสามเล่ม) | |
| ประชากรทั้งหมด | |
| 6,500-10,000 [ 1 ] | |
| ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก | |
| เดิมคือรัฐมิชิแกนและวิสคอนซิน ปัจจุบันคือรัฐไอโอวา รัฐแคนซัส รัฐเนแบรสกา และรัฐโอคลาโฮมา | |
| ภาษา | |
| เมสควากิภาษาอังกฤษ | |
| กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง | |
| ซอค , คิกคาปู |

ชาวเมสควากิ (บางครั้งสะกดว่าMesquaki ) หรือที่ ชาว ยุโรปเรียกกันว่าชาวอินเดียนแดงจิ้งจอกหรือ เดอะฟ็อกซ์เป็น ชน พื้นเมืองอเมริกันพวกเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ ชาว ซอค (แซค) ซึ่งอยู่ในตระกูลภาษาเดียวกัน ในภาษาฟ็อกซ์ ชาวเมสควากิเรียกตัวเองว่าเมชควาห์กิฮากิซึ่งหมายถึง "แผ่นดินสีแดง" เกี่ยวข้องกับเรื่องราวการสร้างโลกของพวกเขา
ชนเผ่าเมสควากิประสบกับสงคราม ที่สร้างความเสียหายอย่างหนัก กับฝรั่งเศสและพันธมิตรชาวพื้นเมืองอเมริกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 โดยสงครามในปี 1730 ทำให้ชนเผ่านี้ลดจำนวนลงอย่างมาก การล่าอาณานิคมและการตั้งถิ่นฐานของชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปในสหรัฐอเมริกาในช่วงศตวรรษที่ 19 บังคับให้ชนเผ่าเมสควากิอพยพลงใต้และตะวันตกไปยังทุ่งหญ้าสูงในแถบมิดเวสต์ของอเมริกา ในปี 1851 สภานิติบัญญัติแห่งรัฐ ไอโอวาได้ผ่านกฎหมายที่ไม่ธรรมดาเพื่ออนุญาตให้ชนเผ่าเมสควากิซื้อที่ดินและอยู่ในรัฐได้ ส่วนชนเผ่าซอคและเมสควากิอื่นๆ ถูกย้ายไปยังดินแดนอินเดียนในสิ่งที่ต่อมากลายเป็นรัฐแคนซัสโอคลาโฮมาและเนแบรสกาในศตวรรษที่ 21 ชนเผ่า "แซคและฟ็อกซ์" สองเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางมีเขตสงวนและหนึ่งในนั้นมี ที่ ตั้งถิ่นฐาน
นิรุกติศาสตร์
ชื่อนี้มาจากตำนานการสร้างโลกของชาวเมสควากิ ซึ่งวีรบุรุษทางวัฒนธรรม ของพวกเขา วิซากาได้สร้างมนุษย์คนแรกขึ้นมาจากดินเหนียวสีแดง[ 2 ]พวกเขาเรียกตัวเองว่าเมสควากิฮากิในภาษาเมสควากิ ซึ่งหมายถึง "ชาวดินแดง"
ชื่อ "ฟ็อกซ์" ( Fox)นั้นมีที่มาจากความผิดพลาดของชาวฝรั่งเศสในช่วงยุคอาณานิคม กล่าวคือ เมื่อได้ยินกลุ่มชาวอินเดียนแดงเรียกตัวเองว่า "ฟ็อกซ์" ชาวฝรั่งเศสจึงนำ ชื่อ ตระกูลนั้นมาเรียกชนเผ่าทั้งหมดที่พูดภาษาเดียวกันว่า "เลส์ เรนาร์ดส์" (les Renards) ต่อมาชาวอังกฤษและชาวอเมริกันเชื้อสายแองโกลได้นำชื่อฝรั่งเศสนี้มาใช้ โดยแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "ฟ็อกซ์" (Fox) ชื่อนี้ยังถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการโดยรัฐบาลสหรัฐอเมริกาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา
พฤกษศาสตร์พื้นบ้าน
ในอดีต ชาวเมสควากิใช้Triodanis perfoliataเป็นยาทำให้อาเจียนในพิธีกรรมของเผ่าเพื่อให้ "ป่วยตลอดทั้งวัน" [ 3 ]โดยการสูบในพิธีกรรมชำระล้างและพิธีกรรมทางจิตวิญญาณอื่นๆ[ 4 ]พวกเขา ใช้ Symphyotrichum novae-angliae รม ค วัน และใช้เพื่อฟื้นคืนสติให้กับผู้ที่หมดสติ[ 5 ]พวกเขาใช้Agastache scrophulariifoliaซึ่งเป็นยาต้มจากรากที่ใช้เป็นยาขับปัสสาวะและยังใช้สารประกอบจากส่วนหัวของพืชเป็นยาอีกด้วย[ 6 ]พวกเขากินผลของViburnum prunifoliumดิบๆ และนำมาทำเป็นแยม[ 7 ]พวกเขาทำโลชั่นจากดอกSolidago rigidaและใช้ทาแผลผึ้งต่อยและใบหน้าที่บวม[ 8 ]ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีในไอโอวา ผู้หญิงเม สควากิจะค้นหาAmorpha canescens (prairie shoestring) เพราะบางครั้งมันทำนายถึงการมีอยู่ของตะกั่ว[ 9 ]
ประวัติศาสตร์

ชาวเมสควากิมี ต้นกำเนิดมาจากกลุ่ม ภาษาอัลกอนควินจาก พื้นที่วัฒนธรรม ยุคก่อนประวัติศาสตร์วูดแลนด์ภาษาเมสควากิเป็นภาษาถิ่นของ ภาษา ซอค-ฟ็อกซ์-คิกคาปูที่พูดโดยชาวซอค เมสควากิ และคิกคาปู [ 10 ] จัดอยู่ในตระกูลภาษาอัลจิกและสืบเชื้อสายมาจากภาษาโปรโต-อัลจิก
ชนเผ่า เมสควากิและซอคเป็นกลุ่มชนเผ่าที่แตกต่างกันสองกลุ่ม แต่ความเชื่อมโยงทางภาษาและวัฒนธรรมระหว่างสองชนเผ่านี้ทำให้พวกเขามักถูกกล่าวถึงร่วมกันในประวัติศาสตร์ ภายใต้สนธิสัญญารับรองของรัฐบาลสหรัฐฯ เจ้าหน้าที่ปฏิบัติต่อชนเผ่าแซค (คำที่ภาษาอังกฤษใช้เรียกชนเผ่าซอค ) และเมสควากิเสมือนเป็นหน่วยการเมืองเดียวกัน แม้ว่าจะมีเอกลักษณ์ที่แตกต่างกันก็ตาม
ภูมิภาคทะเลสาบใหญ่
ชนเผ่าเมสควากิได้เข้าควบคุม ระบบ แม่น้ำฟ็อกซ์ในรัฐวิสคอนซินตะวันออกและตอนกลาง แม่น้ำสายนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการค้าขนสัตว์ ของอาณานิคม นิวฟราน ซ์ ผ่านทางตอนในของทวีปอเมริกาเหนือ ระหว่างแคนาดาตอนเหนือของฝรั่งเศสผ่านทางแม่น้ำมิสซิสซิปปี และท่าเรือของฝรั่งเศสบนอ่าวเม็กซิโกในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางน้ำฟ็อกซ์-วิสคอนซินแม่น้ำฟ็อกซ์ช่วยให้การเดินทางจากทะเลสาบมิชิแกนและทะเลสาบใหญ่อื่นๆ ผ่านอ่าวกรีน ไปยัง ระบบแม่น้ำมิสซิสซิปปีเป็นไป ได้
เมื่อชาวยุโรปเข้ามาติดต่อครั้งแรกในปี 1698 ชาวฝรั่งเศสประเมินจำนวนชาวเมสควากิไว้ประมาณ 6,500 คน แต่ในปี 1712 จำนวนชาวเมสควากิลดลงเหลือ 3,500 คน
สงครามจิ้งจอก
ชาวเมสควากิได้ต่อสู้กับชาวฝรั่งเศส ในสิ่งที่เรียกว่าสงครามจิ้งจอก เป็นเวลากว่าสามทศวรรษ (ค.ศ. 1701–1742) เพื่อรักษาดินแดนบ้านเกิดของตน การต่อต้านการรุกรานของฝรั่งเศสของชาวเมสควากินั้นมีประสิทธิภาพสูง กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสได้ลงพระนามในพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1728 สั่งให้กำจัดชาวเมสควากิให้สิ้นซาก[ 11 ]
สงครามฟ็อกซ์ครั้งแรกกับฝรั่งเศสกินเวลาระหว่างปี 1712 ถึง 1714 สงครามฟ็อกซ์ครั้งแรกนี้เป็นเรื่องทางเศรษฐกิจล้วนๆ เนื่องจากฝรั่งเศสต้องการสิทธิ์ในการใช้ระบบแม่น้ำเพื่อเข้าถึงแม่น้ำมิสซิสซิปปี หลังจากสงครามฟ็อกซ์ครั้งที่สองในปี 1728 ชาวเมสควากิเหลืออยู่เพียงประมาณ 1,500 คน พวกเขาไปขอที่พักพิงกับชาวซอค แต่การแข่งขันกับฝรั่งเศสก็ลามไปถึงชนเผ่านั้นด้วย ในสงครามฟ็อกซ์ครั้งที่สอง ฝรั่งเศสเพิ่มแรงกดดันต่อชนเผ่าเพื่อเข้าถึง แม่น้ำ ฟ็อกซ์และวูล์ฟ ชาว เมสควากิ 900 คน (ประมาณ 300 คนเป็นนักรบ และที่เหลือส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็ก) พยายามหลบหนีออกจากอิลลินอยส์เพื่อไปหาอังกฤษและอิโรควอยส์ทางตะวันออก[ 12 ]แต่พวกเขามีจำนวนน้อยกว่ากองกำลังผสมของฝรั่งเศสและชนพื้นเมืองอเมริกันพันธมิตรหลายร้อยคนมาก ในวันที่ 9 กันยายน 1730 นักรบเมสควากิส่วนใหญ่ถูกฆ่าตาย ผู้หญิงและเด็กจำนวนมากถูกจับเป็นทาสอินเดียนแดงหรือถูกฆ่าโดยพันธมิตรของฝรั่งเศส[ 12 ]
ภูมิภาคมิดเวสต์
ชาว ซอคและเมสควากิได้ร่วมมือกันในปี ค.ศ. 1735 เพื่อป้องกันตนเองจากฝรั่งเศสและชนเผ่าอินเดียนแดงที่เป็นพันธมิตร ลูกหลานของพวกเขากระจายไปทั่วทางตอนใต้ของรัฐวิสคอนซิน และตามแนวชายแดน รัฐอิลลินอยส์ - ไอโอวาในปัจจุบันในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ชาวซอคและเมสควากิได้ลี้ภัยไปตามแม่น้ำเดสโมอินส์และ แวปซิปิ นิคอน พวกเขาเดินทางกลับเข้าไปในรัฐวิสคอนซิน แต่ได้กลับมายังมุมตะวันออกเฉียงเหนือของพื้นที่ที่จะกลายเป็นรัฐไอโอวาในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1780 และก่อตั้งเมืองต่างๆ ตามแม่น้ำมิสซิสซิปปี ชาวเมสควากิตั้งรกรากอยู่บนฝั่งตะวันตก ในขณะที่ชาวซอคตั้งค่ายอยู่ฝั่งตรงข้าม[ 13 ]
ครอบครัวเมสควากิดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์และทำการเกษตรตามฤดูกาล ซึ่งเสริมด้วยการค้าขนสัตว์และแร่ธาตุ พวกเขาใช้เวลาในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนในเมืองเล็กๆ ที่ประกอบด้วยบ้านทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่ ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ชาวเมสควากิจะเจาะต้นเมเปิลเพื่อ เก็บน้ำเลี้ยงผู้หญิงจะปลูกสวนในดินที่อุดมสมบูรณ์ของรัฐไอโอวา และผู้ชายจะล่าสัตว์ปีกและตกปลาในลำธาร ครอบครัวจะออกจากหมู่บ้านไปล่าสัตว์ในช่วงฤดูร้อนระยะสั้น โดยล่ากวางเอลก์และควายไบซันขณะที่พืชผลเจริญเติบโต และกลับมาเพื่อเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วง จากนั้นชาวเมสควากิจะแบ่งกลุ่มครอบครัวและออกไปล่าสัตว์ในฤดูหนาว โดยพวกเขาจะออกล่ากวางและสัตว์ป่าอื่นๆ ตามลำน้ำสาขาของแม่น้ำมิสซิสซิปปี พวกเขาจะตั้งค่ายเคลื่อนที่อยู่เป็นเวลาหลายเดือน โดยพักผ่อนในกระท่อมเล็กๆ[ 13 ]ตามบันทึกของวิลเลียม คลาร์กในช่วงฤดูหนาวปี 1804–1805 ชาวซอคและเมสควากิ “ปลูกข้าวโพด ถั่ว และแตงโมจำนวนมาก บางครั้งพวกเขาก็ล่าสัตว์ในพื้นที่ทางตะวันตกของพวกเขา ไปทางแม่น้ำมิสซูรีแต่การล่าสัตว์หลักของพวกเขาอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำมิสซิสซิปปี ตั้งแต่ปากแม่น้ำวิสคอนซินไปจนถึงปากแม่น้ำอิลลินอยส์ ” [ 9 ]ประมาณปี 1800 ชาวเมสควากิได้ฟื้นตัวจากผู้รอดชีวิตจากสงครามจิ้งจอกเพียง 200 คน จนมีประชากรประมาณ 1,600 คน[ 13 ]มีบันทึกเกี่ยวกับชาวเมสควากิที่อยู่ทางใต้สุดถึง ไพค์เคาน์ตี รัฐอิลลินอยส์
ชน เผ่าอนิชินาเบะเรียกดินแดนของตนว่า เมสควากิ โอดากามีซึ่งหมายถึง "ผู้คนบนฝั่งตรงข้าม" โดยอ้างถึงดินแดนทางใต้ของทะเลสาบใหญ่ทั้งห้าแห่ง ชาวฝรั่งเศสได้นำชื่อนี้มาใช้และถอดเสียงตามระบบการออกเสียงของตนว่า เอาทากามี ต่อมาชื่อนี้ถูกชาวอเมริกันนำมาใช้เรียกเขตเอาทากามี เคาน์ตี ใน รัฐวิสคอนซินในปัจจุบัน
แคนซัสและโอคลาโฮมา
ชาวเมสควากิและแซคถูกบังคับให้ออกจากดินแดนของตนโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอเมริกันที่ต้องการที่ดิน ประธานาธิบดีแอนดรูว์ แจ็กสันลงนามในพระราชบัญญัติการขับไล่ชาวอินเดียนแดงปี 1830 ซึ่งผ่านโดยรัฐสภา อนุญาตให้สหรัฐฯ ขับไล่ชาวอินเดียนแดงทางตะวันออกของอเมริกาไปยังดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี พระราชบัญญัตินี้มุ่งเป้าไปที่ชนเผ่าอารยธรรมทั้งห้าในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอเมริกาเป็นหลัก แต่ก็ยังถูกนำมาใช้กับชนเผ่าในพื้นที่ที่ในขณะนั้นเรียกว่าภาคตะวันตกเฉียงเหนือด้วย ซึ่งเป็นพื้นที่ทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีและทางเหนือของแม่น้ำโอไฮโอ[ 14 ]
ชาวเมสควากิบางส่วนเข้าร่วมกับนักรบแซคในสงครามแบล็กฮอว์กเพื่อแย่งชิงดินแดนในรัฐอิลลินอยส์ หลังสงครามแบล็กฮอว์กในปี 1832 สหรัฐอเมริกาได้รวมสองเผ่านี้เข้าด้วยกันอย่างเป็นทางการเป็นกลุ่มเดียวที่รู้จักกันในชื่อสมาพันธรัฐแซคและฟ็อกซ์เพื่อวัตถุประสงค์ในการทำสนธิสัญญา สหรัฐอเมริกาได้โน้มน้าวให้ชาวซอคและเมสควากิขายสิทธิ์การอ้างสิทธิ์ในที่ดินทั้งหมดในรัฐไอโอวาในสนธิสัญญาเดือนตุลาคมปี 1842 พวกเขาย้ายไปอยู่ทางตะวันตกของเส้นแบ่งชั่วคราว (เส้นเรดร็อก) ในปี 1843 พวกเขาถูกย้ายไปยังเขตสงวนในภาคตะวันออกกลางของรัฐแคนซัสในปี 1845 ผ่าน เส้นทางดรากู นเทรซ ชาวดาโกตาซูเรียกชาวเมสควากิที่ย้ายไปทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีว่า "ผู้คนที่สาบสูญ" เพราะพวกเขาถูกบังคับให้ละทิ้งดินแดนบ้านเกิด ชาวเมสควากิบางส่วนยังคงซ่อนตัวอยู่ในรัฐไอโอวา ในขณะที่บางส่วนกลับมาภายในไม่กี่ปี หลังจากนั้นไม่นานรัฐบาลสหรัฐฯ บังคับให้ชาวซอคไปอยู่ในเขตสงวนในดินแดนอินเดียนซึ่งปัจจุบันคือรัฐโอคลาโฮมา
ไอโอวา

ในปี ค.ศ. 1851 สภานิติบัญญัติของรัฐไอโอวาได้ผ่านกฎหมายที่ไม่เคยมีมาก่อน ซึ่งอนุญาตให้ชาวเมสควากิซื้อที่ดินได้ แม้ว่าพวกเขาจะครอบครองที่ดินนั้นโดยชอบธรรมมาก่อนแล้วก็ตาม และยังคงอาศัยอยู่ในรัฐนั้นต่อไปโดยปกติแล้วชนพื้นเมืองอเมริกันไม่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น เนื่องจากรัฐบาลสหรัฐฯ กล่าวว่าชนเผ่าอินเดียนแดงไม่ใช่พลเมืองสหรัฐฯ ตามกฎหมาย มีเพียงพลเมืองเท่านั้นที่สามารถซื้อที่ดินได้
ในปี พ.ศ. 2390 ด้วยเงินที่ได้จากการขายงานฝีมือและการสะสมเงินรายปีตามสนธิสัญญา ชาวเมสควากิสามารถซื้อที่ดิน80 เอเคอร์แรก (320,000 ตร.ม. )ของถิ่นฐาน ของพวกเขา ในเทศมณฑลทามาจากฟาร์มบัตเลอร์ในราคา 1,000 ดอลลาร์สหรัฐ[ 15 ]ทามาได้รับการตั้งชื่อตามไทมาห์หัวหน้าเผ่าเมสควากิในช่วงต้นศตวรรษที่ 19
รัฐบาลสหรัฐฯ พยายามบังคับให้ชนเผ่ากลับไปยังเขตสงวนในแคนซัสโดยการระงับเงินบำนาญตามสนธิสัญญา สิบปีต่อมา ในปี 1867 สหรัฐฯ จึงเริ่มจ่ายเงินบำนาญให้กับชาวเมสควากิในไอโอวา พวกเขาให้การยอมรับชาวเมสควากิในฐานะ " ชาวแซคและฟ็อกซ์แห่งมิสซิสซิปปีในไอโอวา " สถานะทางเขตอำนาจศาลยังไม่ชัดเจน ชนเผ่านี้ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากรัฐบาลกลางและมีสิทธิ์ได้รับบริการจากสำนักงานกิจการชนพื้นเมืองอเมริกันนอกจากนี้พวกเขายังมีความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องกับรัฐไอโอวาเนื่องจากการเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัวของชนเผ่า ซึ่งอยู่ในความดูแลของข้าหลวงใหญ่
ตลอด 30 ปีต่อมา ชาวเมสควากิแทบจะไม่ได้รับการสนใจจากนโยบายของรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่น ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา ต่อมาพวกเขาใช้ชีวิตอย่างอิสระมากกว่าชนเผ่าที่ถูกจำกัดอยู่ในเขตสงวนอินเดียนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐบาลกลาง เพื่อแก้ไขความคลุมเครือทางเขตอำนาจศาลนี้ ในปี พ.ศ. 2439 รัฐไอโอวาจึงมอบเขตอำนาจศาลทั้งหมดเหนือชาวเมสควากิให้แก่รัฐบาลกลาง[ 16 ]
ศตวรรษที่ 20
ในปี ค.ศ. 1910 ชนเผ่าแซคและเมสควากิรวมกันมีจำนวนเพียงประมาณ 1,000 คนเท่านั้น ในช่วงศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มฟื้นฟูวัฒนธรรมของตน จนกระทั่งปี ค.ศ. 2000 จำนวนประชากรของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นเกือบ 4,000 คน
ในสงครามโลกครั้งที่สองชายชาวเมสควากิหลายคนเข้าร่วมกองทัพสหรัฐฯ หลายคนทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารรหัส[ 17 ] ร่วมกับชาวนาวาโฮและผู้พูดภาษาอื่นๆ ที่ไม่ค่อยพบเห็น ชาวเมสควากิใช้ภาษาของตนเพื่อรักษาความลับ ในการสื่อสารของฝ่ายสัมพันธมิตรในการปฏิบัติการต่อต้านชาวเยอรมันในแอฟริกาเหนือชายชาวเมสควากิ 27 คน ซึ่งคิดเป็น 16% ของประชากรชาวเมสควากิในรัฐไอโอวาในขณะนั้น ได้เข้าร่วมกองทัพสหรัฐฯ พร้อมกันในเดือนมกราคม พ.ศ. 2484
ชุมชนเมสควากิสมัยใหม่ในเขตทามาเคาน์ตีมีคาสิโนโรงเรียนชนเผ่า ศาลชนเผ่า ตำรวจชนเผ่า และแผนกงานสาธารณะ[ 18 ] [ 19 ]
ชนเผ่าร่วมสมัย
ปัจจุบันชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์ที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางมี ทั้งหมดสามเผ่า ได้แก่:
- ชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์มีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมืองสตรูด รัฐโอคลาโฮมา ;
- ชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์แห่งแม่น้ำมิสซิสซิปปีในรัฐไอโอวามีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมืองทามา รัฐไอโอวา และ
- ชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์แห่งมิสซูรีในแคนซัสและเนแบรสกามีสำนักงานใหญ่อยู่ที่ รีเซิร์ฟ รัฐแคนซัส[ 20 ]
บุคคลสำคัญในตระกูลเมสควากิ
- อัปพานูสหัวหน้า
- ฌอง อเดลีน มอร์แกน วานาตีนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิของชนพื้นเมืองอเมริกันและสตรี ศิลปินสิ่งทอ
- Ke-shes-wa หัวหน้าจิ้งจอก[ 21 ]
- เลลาห์ เพคาชุกหญิงสาวที่ถูกลักพาตัวและถูกนำตัวไปที่โรงเรียนอินเดียนโทเลโดในเมืองโทเลโด รัฐไอโอวา
- เรย์ ยัง แบร์นักเขียนและกวี[ 22 ]
- Marie-Angélique Memmie Le Blancถูกจับโดยชาวฝรั่งเศส
- Duane Slickศิลปิน[ 23 ]
- สกา-บา-คีย์ เทสสันศิลปิน
- วาเปลโลซึ่งปรากฏตัวในหนังสือของแมคเคนนีและฮอลล์ด้วย
- แมรี ยัง แบร์ ได้รับการแต่งตั้งเข้าสู่หอเกียรติยศสตรีแห่งรัฐไอโอวา ปี 2021
- เล่นจิ้งจอกหัวหน้า
- อังเดร โรเบิร์ตส์นักสู้ศิลปะการต่อสู้แบบผสมผสาน
ดูเพิ่มเติม
- ชนเผ่าไอโอวาแห่งโอคลาโฮมา
- ชนเผ่าไอโอวาแห่งแคนซัสและเนแบรสกา
- ชนพื้นเมืองแห่งป่าไม้ตะวันออก
- คิกคาปู
- มาสคูเต็น
- ชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันในเนแบรสกา
- เรือ USS Appanoose (AK-226)เป็นเรือของกองทัพเรือสหรัฐฯ ที่ตั้งชื่อตามAppanooseหัวหน้าเผ่า Meskwaki
- เรือยูเอสเอสวาเปลโล (YN-56)เป็นเรือของกองทัพเรือสหรัฐฯ ที่ตั้งชื่อตามวาเปลโลหัวหน้าเผ่าเมสควากิ
- สายการบินมิด-คอนติเนนต์
การอ้างอิง
- ↑ Klein, J. (14 เมษายน 2023). "ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และบุคคลในตำนานของชาวเมสควากิ" . Study.com . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2026 .
- ↑โจนส์, วิลเลียม. "ตอนต่างๆ ในตำนานวีรบุรุษวัฒนธรรมของชาวซอคและจิ้งจอก",วารสารคติชนวิทยาอเมริกัน,เล่มที่ XIV, ต.ค.-ธ.ค. 1901. หน้า 239.
- ↑สมิธ (1923)หน้า 206
- ↑สมิธ (1923)หน้า 272
- ↑สมิธ (1923)หน้า 212
- ↑สมิธ (1923)หน้า 225
- ↑สมิธ (1923)หน้า 256
- ↑ Smith, Huron H. (1928), Ethnobotany of the Meskwaki Indians, Bulletin of the Public Museum of the City of Milwaukee 4:175–326, หน้า 217218 (หมายเหตุ: แหล่งข้อมูลนี้มาจากฐานข้อมูลพฤกษศาสตร์พื้นเมืองอเมริกัน ( http://naeb.brit.org/ เก็บถาวรเมื่อ 2019-07-16 ที่Wayback Machine ) ซึ่งระบุพืชชนิดนี้ว่า Oligoneuron rigidum var. rigidumเข้าถึงเมื่อ 19 มกราคม 2018)
- 1 2ซิมเมอร์ 2024 , หน้า 42.
- ↑ "ภาษา Sauk-Fox-Kickapoo" . MultiTree: คลังข้อมูลดิจิทัลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางภาษา. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2554.
- ↑ "เผ่าฟ็อกซ์ (เมสควากิ): ข้อเท็จจริง เสื้อผ้า อาหาร และประวัติศาสตร์ ***" . www.warpaths2peacepipes.com . สืบค้นเมื่อ18 ตุลาคม 2025 .
- 1 2 Carl J. Ekberg และ Sharon K. Person, St. Louis Rising: The French Regime of Louis St. Ange de Bellerive, Urbana: University of Illinois Press, 2015, หน้า 25–26
- 1 2 3ซิมเมอร์ 2024 , หน้า 32.
- ↑ "เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ต่างประเทศของสหรัฐอเมริกา - สำนักงานนักประวัติศาสตร์" history.state.govสืบค้นเมื่อ18ตุลาคม2025
- ↑ Zimmer 2024 , หน้า 92-93.
- ↑ชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์แห่งมิสซิสซิปปีในไอโอวา ปะทะ ลิคไลเดอร์ 576 F.2d 145 (1978); ดูเรน เจเอช วอร์ด เมสควาเกียและชาวเมสควากิวารสารประวัติศาสตร์และการเมืองของไอโอวาฉบับที่ 4, เล่มที่ 2: 179–219 เมษายน พ.ศ. 2449
- ↑ "นักสื่อสารรหัสเมสควากิคนสุดท้ายรำลึกถึงอดีต" . USA Today . Associated Press. 4 กรกฎาคม 2545. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 พฤษภาคม 2551. สืบค้นเมื่อ19 กรกฎาคม 2555 .
- ↑ Zimmer 2024 , หน้า 231-238.
- ↑ "ประวัติ" . Meskwaki.org . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 กันยายน 2023 . เรียกดูเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม 2023 .สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม 2566
- ↑ "รัฐบาลชนเผ่าตามเผ่า: S." สภาแห่งชาติของชาวอเมริกันพื้นเมืองเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 เมษายน 2553 เรียกดูเมื่อวันที่ 11 เมษายน 2553
- ↑ ภาพเหมือนและชีวประวัติใน หนังสือประวัติศาสตร์ชนเผ่าอินเดียนแห่งอเมริกาเหนือของโทมัส แมคเคนนีย์และเจมส์ ฮอลล์(ค.ศ. 1836–1844)
- ↑ Elias Ellefson, "ความหมายของการเป็นชาวเมสควากิ": บทสัมภาษณ์ Ray Young Bear เก็บถาวรเมื่อ 2017-02-09 ที่Wayback Machine , Des Moines Register, 4 กันยายน 1994
- ↑ ฮอฟฟ์แมน, เอลิซาเบธ ( 2012). ชนพื้นเมืองอเมริกันและวัฒนธรรมสมัยนิยม: สื่อ กีฬา และการเมืองเล่มที่ 1 ของ ชนพื้นเมืองอเมริกันและวัฒนธรรมสมัยนิยม ซานตาบาร์บารา แคลิฟอร์เนีย: ABC-Clio หน้า201–202 ISBN 9780313379901.
อ่านเพิ่มเติม
- บราวน์, ริชาร์ด แฟรงค์ (1964). ประวัติศาสตร์สังคมของชาวอินเดียนเมสควากี, 1800–1963 (วิทยานิพนธ์ปริญญาโท). มหาวิทยาลัยรัฐไอโอวา. สืบค้นเมื่อ14 กุมภาพันธ์ 2013 .
- บัฟฟาโล, โจนาธาน 1993 บทนำสู่ประวัติศาสตร์เมสควากิ ตอนที่ 1-3 ตำนาน :หน้า 11, 4.6, 6–7
- Daubenmier, Judith M. 2008 ชาวเมสควากิและนักมานุษยวิทยาสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา ลินคอล์น
- Edmunds, R. David และ Joseph L. Peyser 1993 สงครามจิ้งจอก: การท้าทายของชาวเมสควากีต่อฝรั่งเศสใหม่สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา นอร์แมน โอคลาโฮมา
- กรีน, ไมเคิล ดี. 1977 การแบ่งแยกดินแดนของชาวเมสควากีในช่วงกลางศตวรรษที่ 19ศูนย์ประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองอเมริกัน ห้องสมุดนิวเบอร์รี ชิคาโก ชิคาโก
- กรีน, ไมเคิล ดี. 1983 "เราเต้นรำในทิศทางตรงกันข้าม": การแยกตัวของชาวเมสควากี (จิ้งจอก) จากเผ่าแซคและจิ้งจอกชาติพันธุ์วิทยา 30(3):129–140
- กัสโซว์, แซคคารี 1974 อินเดียนแซค ฟ็อกซ์ และไอโอวาเล่ม 1 ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชนพื้นเมืองอเมริกัน: อินเดียนภาคกลางตอนเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชนพื้นเมืองอเมริกัน: อินเดียนภาคกลางตอนเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ สำนักพิมพ์การ์แลนด์ นิวยอร์ก
- Leinicke, Will 1981 ชนเผ่า Sauk และ Fox ในรัฐอิลลินอยส์Historic Illinois 3(5):1–6
- Michelson, Truman 1927, 1930 Contributions to Fox Ethnology . Bureau of American Ethnology Bulletins 85, 95. Smithsonian Institution, Washington, DC.
- พีทตี, ลิซา เรดฟิลด์ 1950 การเป็นชาวอินเดียนแดงเผ่าเมสควากี มหาวิทยาลัยชิคาโก ชิคาโก
- Rebok, Horace M. 1900 The Last of the Mus-Qua-Kies and the Indian Congress 1898. WR Funk, Dayton, Ohio.
- สมิธ, ฮูรอน เอช. 1925 ชนเผ่าอินเดียนแดงแห่งดินแดง ในหนังสือประจำปีของพิพิธภัณฑ์สาธารณะแห่งเมืองมิลวอกีปี 1923 เล่มที่ 3 เรียบเรียงโดย เอส.เอ. บาร์เร็ตต์ หน้า 27–38 คณะกรรมการบริหารพิพิธภัณฑ์สาธารณะมิลวอกี มิลวอกี วิสคอนซิน
- Smith, Huron H. 1928 พฤกษศาสตร์พื้นบ้านของชาวอินเดียนแดงเมสควากิวารสารพิพิธภัณฑ์สาธารณะแห่งเมืองมิลวอกี 4(2):175–326
- Stout, David B., Erminie Wheeler-Voegelin และ Emily J. Blasingham 1974 Sac, Fox และ Iowa Indians II: ชาวอินเดียนแดงแห่งมิสซูรีตะวันออก อิลลินอยส์ตะวันตก และวิสคอนซินใต้ ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงปี 1804ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชาวอเมริกันพื้นเมือง สำนักพิมพ์ Garland Publishing นิวยอร์ก
- Stucki, Larry R. 1967 นักมานุษยวิทยาและชาวอินเดียนแดง: มุมมองใหม่เกี่ยวกับโครงการฟ็อกซ์Plains Anthropologist 12:300–317
- Torrence, Gaylord และ Robert Hobbs 1989 ศิลปะของชาวดินแดง: ชาวเมสควากีแห่งไอโอวาพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งมหาวิทยาลัยไอโอวา เมืองไอโอวาซิตี
- แวนสโตน, เจมส์ ดับเบิลยู. 1998 วัฒนธรรมทางวัตถุของชาวเมสควากี (สุนัขจิ้งจอก): คอลเลกชันของวิลเลียม โจนส์และเฟรเดอริก สตาร์ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติฟิลด์ ชิคาโก
- วอร์ด Duren JH 1906 Meskwakia วารสารประวัติศาสตร์และการเมืองไอโอวา 4:178–219
ลิงก์ภายนอก
- ป้อมเมสควากี ค.ศ. 1730
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์แห่งมิสซิสซิปปีในไอโอวา/ชนชาติเมสควากิ – เมสควากิ
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์ (แห่งโอคลาโฮมา) – ชาวทากิวากิ หรือ ซา กิ วา กิ
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชนเผ่าแซคและฟ็อกซ์แห่งมิสซูรีในแคนซัสและเนแบรสกา – Ne ma ha ha ki
- "การประมาณตำแหน่งของเส้นแบ่งเขตสนธิสัญญาเรดร็อกในรัฐไอโอวา" (สรุปประวัติศาสตร์และความพยายามในการระบุตำแหน่งดั้งเดิม)
- "คู่มือท่องเที่ยวไพค์เคาน์ตี้ รัฐอิลลินอยส์" (กล่าวถึงการมีอยู่ของชนเผ่าซอคฟ็อกซ์ในไพค์เคาน์ตี้ รัฐอิลลินอยส์)