ฟู่ซัง
ภาพต้นฟู่ซาง (Fusang tree) ที่ได้จากการลอกลายจาก ภาพนูนต่ำใน ศาลเจ้าอู่เหลียงช่วงกลางศตวรรษที่ 2
ชาวจีน	扶桑
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน ฟู่ซัง เวด-ไจลส์ ฟูซัง

ฟูซางคือ ต้นไม้หรือสถานที่ใน ตำนานที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกไกลของประเทศจีน

ในคัมภีร์ภูเขาและทะเลและตำราร่วมสมัยหลายเล่ม^{[ 1 ]}คำนี้หมายถึงต้นไม้แห่งชีวิต ในตำนาน ซึ่งระบุได้ว่าเป็นต้นหม่อนหรือต้นชบากล่าวกันว่าเติบโตอยู่ไกลออกไปทางตะวันออกของจีน และอาจรวมถึงดินแดนที่เป็นรูปธรรมต่างๆ ที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของแผ่นดินใหญ่ด้วย^{[ 1 ] [ 2 ]}

ประเทศที่ชื่อว่าฟูซางได้รับการบรรยายโดยมิชชันนารีชาวพุทธพื้นเมืองชื่อฮุยเฉิน (慧深, Huìshēn ) ซึ่งมีการ ^{เขียน}เป็นภาษาโรมันหลายแบบ เช่น Hui Shen, Hoei-sin และ Hwai Shan ในบันทึกของเขาซึ่งลงวันที่ในปี ค.ศ. 499 ในช่วงยุคราชวงศ์เหนือและใต้ ของจีน [ ^{3 ]}เขาบรรยายว่าฟูซางเป็นสถานที่ตั้งอยู่ห่างจากต้าฮั่นไปทางตะวันออก 20,000 ลี้ ของจีน และยังตั้งอยู่ทางตะวันออกของจีนด้วย (ตามที่ โจเซฟ นีดแฮมกล่าว ต้าฮั่นตรงกับ ภูมิภาค บูเรียตของไซบีเรีย) ^{[ 1 ]}ฮุยเฉินเดินทางมาถึงจีนจากคาบูลในปี ค.ศ. 450 และเดินทางโดยเรือไปยังฟูซางในปี ค.ศ. 458 และเมื่อเขากลับมาในปี ค.ศ. 499 เขาได้รายงานสิ่งที่ค้นพบต่อจักรพรรดิเหลียง คำอธิบายของเขาถูกบันทึกไว้ใน ตำราเหลียงในศตวรรษที่ 7 โดยเหยาซิเลียนและคำอธิบายเหล่านั้นกล่าวถึงอารยธรรมที่อาศัยอยู่ในประเทศฟูซาง ฟูซางที่ฮุยเฉินบรรยายไว้นั้น มีการตั้งสมมติฐานต่างๆ กันไปว่าเป็นทวีปอเมริกาเกาะซาคาลินคาบสมุทรคัมชัตกาหรือหมู่เกาะคูริลสมมติฐานเกี่ยวกับอเมริกาเป็นสมมติฐานที่มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 หลังจากที่งานเขียนของโจเซฟ เดอ กีญส์ ในศตวรรษที่ 18 ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำและเผยแพร่โดยชาร์ลส์ ก็อดฟรีย์ เลแลนด์ในปี 1875 อย่างไรก็ตาม นักจีนวิทยาหลายคนรวมถึงเอมิล เบรตช์ไนเดอร์เบอร์โธลด์ เลาเฟอร์และอองรี คอร์เดียร์ได้หักล้างสมมติฐานนี้ และตามที่นีดแฮมกล่าว สมมติฐานเกี่ยวกับอเมริกาแทบจะถูกหักล้างไปหมดแล้วในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง^{[ 1 ]}

ในบันทึกของจีนในภายหลัง สถานที่อื่นๆ ที่ระบุได้ไม่ชัดเจนนักก็ได้รับชื่อว่าฟูซาง^{[ 1 ]}

บันทึกก่อนหน้านี้อ้างว่าในปี 219 ก่อนคริสต์ศักราช จักรพรรดิฉินซีฮวงได้ส่งคณะสำรวจนักโทษประมาณ 3,000 คนไปยังสถานที่ซึ่งตั้งอยู่ไกลออกไปทางทิศตะวันออก ข้ามมหาสมุทร สถานที่แห่งนั้นเรียกว่าฟู่ซาง ซึ่งพวกเขาจะต้องถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าภูเขาไฟผู้ครอบครองน้ำอมฤต เห็นได้ชัดว่า ซูฟู่ นักเวทประจำราชสำนัก ได้ดำเนินการสำรวจสองครั้งเพื่อค้นหาน้ำอมฤต การสำรวจครั้งแรกกลับมาราวปี 210 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากซูฟู่อ้างว่าสัตว์ทะเลขนาดยักษ์ขวางทางคนของเขาอยู่ จากนั้นจึงส่งพลธนูไปฆ่าสัตว์ประหลาดตัวนี้เมื่อคณะสำรวจออกเดินทางครั้งที่สอง แต่ก็ไม่มีใครได้ยินข่าวคราวของมันอีกเลย อย่างไรก็ตาม "...ข้อความแทรกในบันทึกของนักประวัติศาสตร์บ่งชี้ว่าผู้นำของคณะสำรวจ ซูฟู่ ได้กลับไปยังประเทศจีนนานแล้ว และกำลังซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่งใกล้กับหลางยาและใช้เงินงบประมาณจำนวนมหาศาลของการสำรวจไปอย่างสิ้นเปลือง" ^{[ 4 ]}

ในเทพนิยายจีนฟู่ซาง (Fusang) หมายถึงต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และเกาะซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ณ ที่ซึ่งดวงอาทิตย์ขึ้น ต้นไม้ที่คล้ายกันอีกต้นหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อ รัวมู่ (若木) ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก และกล่าวกันว่าในแต่ละเช้า ดวงอาทิตย์จะขึ้นจากฟู่ซางและตกกระทบรัวมู่ ตามตำนานจีน มีนกสิบตัว (โดยทั่วไปคือนกกา) อาศัยอยู่ในต้นไม้ และเนื่องจากนกเก้าตัวพักผ่อน นกตัวที่สิบจึงเป็นผู้แบกรับดวงอาทิตย์ไป ตำนานนี้มีความคล้ายคลึงกับนิทานจีนเรื่องวีรบุรุษในจินตนาการอย่างโฮ่วอี้ (Houyi)ซึ่งบางครั้งเรียกว่านักธนู ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องว่าช่วยโลกไว้ได้ด้วยการยิงดวงอาทิตย์เก้าดวงเมื่อดวงอาทิตย์ทั้งสิบดวงขึ้นสู่ท้องฟ้าพร้อมกันในวันหนึ่ง นักวิชาการบางคนระบุว่าต้นไม้สำริดที่พบในแหล่งโบราณคดีซานซิงตุ่ย (Sanxingdui ) คือต้นไม้ฟู่ซางเหล่านี้

ญี่ปุ่นเป็นหนึ่งในสถานที่ตีความสำหรับฟูซางอย่างไรก็ตาม รายงานของฮุยเฉินแยกแยะฟูซางออกจากอาณาจักรโบราณของญี่ปุ่นแห่งวาซึ่งได้รับการระบุตำแหน่งเบื้องต้นใน^คินกิคิวชูหรือตั้งอยู่บนหมู่เกาะริวกิว [ ^{5 ]}

สำหรับบริบททางประวัติศาสตร์ บันทึกประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกที่เก่าแก่ที่สุดที่กล่าวถึงญี่ปุ่นว่า "ฟูซัง" พบในจารึกหลุมศพของ บุคคล ชาวแพ็กเจชื่อเยกุน (禰軍; 예군) ที่สร้างขึ้นในปี 678 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

『日本餘噍 據扶桑以逋誅』

---

"ผู้ลี้ภัยจากอิลบอน (日本; หมายถึงอาณาจักรแพ็กเจ ) ถอยทัพอย่างปลอดภัยด้วยความช่วยเหลือจากอาณาจักรปูซัง (扶桑; หมายถึงญี่ปุ่น) จากผู้รุกราน ( พันธมิตร ชิลลา - ถัง )"

ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวจีน เหลียนหลง หวัง (王連龍) กล่าวไว้ ตัวอักษร "日本" หมายถึงอาณาจักรแพ็กเจ เช่นเดียวกับที่ญี่ปุ่นถูกเรียกว่าอาณาจักรบูซัง (扶桑國) ^{[ 6 ]}ในทางประวัติศาสตร์ "อาณาจักรบูซัง (ฟูซัง)" ถูกสงวนไว้สำหรับ "อาณาจักรที่อยู่ทางตะวันออกสุด" ขึ้นอยู่กับประเทศที่ใช้ (เช่น เกาหลีเป็น "อาณาจักรฟูซัง" จากมุมมองของจีน) คล้ายกับชองกู/ชิงชิวอย่างไรก็ตาม เนื่องจากบุคคลนั้นเป็นชาวเกาหลี "อาณาจักรบูซัง" ในบริบทของจารึกหลุมศพของเขาจึงหมายถึงญี่ปุ่น (ในขณะนั้นคือราชวงศ์ยามาโตะ ) เนื่องจากอาณาจักรญี่ปุ่นอยู่ทางตะวันออกสุดจากมุมมองของเกาหลี ในขณะที่อิลบอน (日本; 일본) อุทิศให้กับแพ็กเจ ประเทศบ้านเกิดของเขา^{[ 6 ]}นักประวัติศาสตร์ชาวญี่ปุ่น ฮารุยูกิ โทโนะ (東野 治之) ก็ได้ข้อสรุปที่คล้ายกัน โดยระบุว่าคำว่านิปปอน (日本; にっぽん) เดิมทีหมายถึง "แพ็กเช" ก่อนที่จะถูกนำมาใช้โดยชาวญี่ปุ่น^{[ 8 ]}

คำว่า Fusang ต่อมาถูกใช้เป็นคำเรียก 'ญี่ปุ่น' ในบทกวีจีนเนื่องจากชื่อญี่ปุ่นNihon (日本, แปลตรงตัวว่า 'ราก [ เช่นแหล่งกำเนิด, สถานที่เกิด, ต้นกำเนิด] ของดวงอาทิตย์') หรือชื่อจีนRibenเป็นชื่อของญี่ปุ่น กวี สมัยราชวงศ์ถังบางคนจึงเชื่อว่า Fusang "ตั้งอยู่ระหว่างแผ่นดินใหญ่และญี่ปุ่น" ตัวอย่างเช่นหวังเหว่ยเขียนบทกวีอำลาในปี 753 เมื่ออาเบะ โนะ นากามาโร (จ้าวเหิง晁衡ของจีน) กลับไปญี่ปุ่นว่า "ต้นไม้แห่งบ้านเกิดของท่านอยู่เลย Fu-sang ไปแล้ว" ^{[ 9 ]}

ฟูซัง (Fusang) ออกเสียงในภาษาญี่ปุ่น ว่า ฟูโซ (Fusō)มาจากคำว่าฟู ซาอุ (Fusau) ในวรรณคดีคลาสสิก และเป็นหนึ่งในชื่อที่ใช้เรียกญี่ปุ่นโบราณเรือรบหลายลำของกองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นมีชื่อว่าฟูโซ (Fusō) ( เช่น เรือรบ หุ้มเกราะเหล็กของญี่ปุ่น หรือเรือรบหลวง ฟูโซในสงครามโลกครั้งที่สอง) นอกจากนี้ บริษัทหลายแห่ง เช่นฟูโซ (Fuso ) ก็ใช้ชื่อนี้เช่นกัน

Gustaaf Schlegelเชื่อว่า Fusang น่าจะเป็น "เกาะยาวKarafutoหรือSakhalin " Joseph Needhamเสริมว่า "หาก พิจารณา Kamchatkaและหมู่เกาะ Kurilesด้วยแล้ว ก็ไม่มีวิธีใดที่ดีกว่านี้ในการระบุตำแหน่งในปัจจุบัน" ^{[ 1 ]}

โปรดทราบว่าในสมัยโบราณของญี่ปุ่นมีจังหวัดหนึ่งชื่อว่าฟุสะโนะคุนิ ('แคว้นฟุสะ') ตั้งอยู่ทางตะวันออกของเกาะฮอนชู ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดของ จังหวัดชิบะในปัจจุบัน รวมทั้งส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของ จังหวัดอิบารากิในปัจจุบันด้วย

ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคน เช่นCharles Godfrey LelandและJoseph de Guignes ( Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, เล่มที่ 28, ปารีส, 1761) ระยะทางที่ Huishen ระบุไว้ (20,000 ลี้ ของจีน ) หมายความว่า Fusang ตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันตกของทวีปอเมริกา เมื่อพิจารณาตาม นิยามของ หน่วยลี้ ของจีนในสมัยราชวงศ์ฮั่นโบราณ แผนที่ยุโรปในศตวรรษที่ 18 บางฉบับระบุตำแหน่ง Fusang ไว้ทางเหนือของ แคลิฟอร์เนียในบริเวณบริติชโคลัมเบียตำแหน่งในอเมริกาไม่สอดคล้องกับข้ออ้างที่ว่ามีการพบเห็นม้า (เพราะม้าไม่มีอยู่ในอเมริกาเหนือหรืออเมริกาใต้ในเวลานั้น) และไม่สอดคล้องกับข้ออ้างที่ว่ามีการเลี้ยงกวางและรีดนมกวาง^{[ 10 ]}

ฟูซางถูกกล่าวถึงในแผนที่การเดินทางของมาร์โค โปโลไปยังตะวันออกไกล ซึ่งเชื่อกันว่าจัดทำ (หรือคัดลอก) โดยครอบครัวของเขา แผนที่นี้รวมถึงคาบสมุทรคัมชัตกาและอะแลสกาแผนที่นี้มีอายุราวศตวรรษที่ 15 หรือ 16 ซึ่งหมายความว่าอย่างดีที่สุดก็คือสำเนาของแผนที่ต้นฉบับ อย่างไรก็ตาม หมึกที่ใช้ไม่ได้ระบุวันที่ ดังนั้นจึงเป็นไปได้เช่นกันว่าอะแลสกาอาจถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังเมื่อทราบถึงการมีอยู่ของมัน^{[ 11 ]}

ตามรายงานของ Huishen ต่อชาวจีนระหว่างการเยือนจีน ซึ่งอธิบายไว้ในหนังสือของ Liang : ^{[ 12 ]}

ฟูซางตั้งอยู่ห่างจากประเทศต้าฮั่น (แปลว่า 'มหาฮั่น') ไปทางทิศตะวันออก 20,000 ลี้ และตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของประเทศจีน (แปลว่า 'อาณาจักรกลาง')

บนผืนดินนั้นมีต้นฟูซางจำนวนมาก ซึ่งมีใบรูปไข่คล้ายต้นพอลโลเนีย และมีผลสีม่วงแดงคล้ายลูกแพร์ที่กินได้ บริเวณนั้นอุดมไปด้วยแร่ทองแดง และยังมีร่องรอยของทองคำและเงิน แต่ไม่มีเหล็ก ชนเผ่าพื้นเมืองในฟูซางมีความเจริญแล้ว อาศัยอยู่ในชุมชนที่มีการจัดระเบียบอย่างดี พวกเขาผลิตกระดาษจากเปลือกของต้นฟูซางเพื่อใช้เขียน และยังผลิตผ้าจากเส้นใยของเปลือก ซึ่งใช้ทำเสื้อคลุมหรือวัสดุรองนอน บ้านหรือกระท่อมของพวกเขาสร้างด้วยไม้หม่อนแดง ผลและยอดอ่อนของต้นไม้เป็นแหล่งอาหารอย่างหนึ่งของพวกเขา พวกเขาเลี้ยงกวางเพื่อเอาเนื้อและนม เช่นเดียวกับที่ชาวจีนเลี้ยงวัวที่บ้าน และพวกเขายังผลิตชีสจากนมกวางด้วย พวกเขาเดินทางด้วยม้าและขนส่งสินค้าด้วยเกวียนหรือเลื่อนที่ลากโดยม้า ควาย หรือกวาง^{[ 13 ]}

เกี่ยวกับการจัดระเบียบประเทศ:

จักรพรรดิหรือหัวหน้าใหญ่ปกครองประเทศโดยมีข้าราชการหลายคนคอยช่วยเหลือ ประชาชนส่วนใหญ่เป็นพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมาย ประเทศนี้ไม่มีกองทัพหรือการป้องกันทางทหาร แต่มีคุกสองแห่ง คุกแห่งหนึ่งตั้งอยู่ทางเหนือและอีกแห่งตั้งอยู่ทางใต้ของประเทศ ผู้ที่กระทำความผิดร้ายแรงจะถูกส่งไปยังทางเหนือและต้องอยู่ที่นั่นตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม นักโทษเหล่านี้สามารถแต่งงานได้ หากพวกเขาแต่งงานและมีบุตร บุตรชายของพวกเขาจะกลายเป็นทาสและบุตรสาวของพวกเขาจะกลายเป็นคนรับใช้^{[ 13 ]}

เกี่ยวกับแนวปฏิบัติทางสังคม:

การจัดการเรื่องการแต่งงานค่อนข้างเรียบง่าย หากเด็กชายต้องการแต่งงานกับเด็กหญิง เขาต้องสร้างกระท่อมข้างบ้านของเด็กหญิงและอาศัยอยู่ในนั้นเป็นเวลาหนึ่งปี หากเด็กหญิงชอบเขา พวกเขาก็จะแต่งงานกัน มิฉะนั้นเขาจะถูกขอให้ออกไป ... เมื่อมีคนเสียชีวิตในชุมชน ร่างกายของเขาหรือเธอจะถูกเผา ระยะเวลาการไว้ทุกข์แตกต่างกันไป ตั้งแต่เจ็ดวันสำหรับบิดามารดาที่เสียชีวิต ไปจนถึงห้าวันสำหรับปู่ย่าตายายที่เสียชีวิต และสามวันสำหรับพี่น้องที่เสียชีวิต ในช่วงเวลาการไว้ทุกข์ ผู้คนไม่ควรรับประทานอาหาร พวกเขาสามารถดื่มได้เพียงน้ำเท่านั้น พวกเขาไม่มีพุทธศาสนา^{[ 13 ]}

หนังสือของเหลียงยังบรรยายถึงการเปลี่ยนมานับถือพุทธศาสนาของฟู่ซางโดยพระภิกษุห้ารูปจากแคว้นคันธารา ด้วย :

ในอดีต ชาวเมืองฝูซางไม่รู้จักศาสนาพุทธเลย แต่ในปีที่สองของ รัชสมัย ต้าหมิงแห่งราชวงศ์หลิวซ่ง (ค.ศ. 485) พระภิกษุห้ารูปจากเมืองกิปิน ( แคว้น กาบูลในแคว้นคันธารา) ได้เดินทางมายังเมืองนี้โดยทางเรือ พวกท่านได้เผยแพร่หลักธรรมทางพุทธศาสนา แจกจ่ายคัมภีร์และภาพวาด และแนะนำให้ประชาชนละทิ้งความยึดติดทางโลก ส่งผลให้ขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวเมืองฝูซางเปลี่ยนแปลงไป

• ซู ฟู่
• ตำนานจีน
• โจวหม่าน
• ทฤษฎีการติดต่อข้ามมหาสมุทรในยุคก่อนโคลัมบัส

• www.uh.edu/
• คำอธิบายของฟู่ซังในวรรณคดีจีนโบราณ 《梁書•五十四•列傳四十八》(in Chinese)
• บทความจาก CRIENGLISH.com เกี่ยวกับการเดินทางสำรวจญี่ปุ่นของซูฟู่
• Stan Steiner (1979) (1979). Fusang: ชาวจีนผู้สร้างอเมริกา . Harper & Row. ISBN 0060140879.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list ( link )
• ชาร์ลส์ ก็อดฟรีย์ เลแลนด์ (1875). ฟูซาง: การค้นพบอเมริกาโดยพระภิกษุชาวจีนในศตวรรษที่ 5สามารถดูฉบับเต็มได้ที่ Google Books เช่นกัน
• Schlegel (1892) ได้แปลเรื่องราวในหนังสือของเหลียง ฉบับเต็มเป็นภาษาฝรั่งเศส (JSTOR  4524934 )