แกรี่ อลัน ไฟน์
แกรี่ อลัน ไฟน์ (เกิด 11 พฤษภาคม 1950 ในนครนิวยอร์ก ) เป็นนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน เขาเป็นที่รู้จักกันดีจากผลงานด้านชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับกิจกรรมกลุ่มเล็กๆ ตั้งแต่ทีมเบสบอล เยาวชนไปจนถึง นักล่าเห็ดและ ผู้เล่น เกม Dungeons & Dragonsเขาเคยสอนที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตามหาวิทยาลัยจอร์เจีย (ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าภาควิชาสังคมวิทยาตั้งแต่ปี 1990 ถึง 1993) และมหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์นงานวิจัยของเขามีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับวิธีการปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์และเขาเคยดำรงตำแหน่งประธานของสมาคมเพื่อการศึกษาปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ (ปี 1990) สมาคมสังคมวิทยามิดเวสต์ (ปี 2001 ถึง 2002) และสมาคมเพื่อการศึกษาปัญหาสังคม (ปี 2004 ถึง 2005)
ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
ไฟน์เกิดเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2493 ในนครนิวยอร์ก[ 1 ]ไฟน์เป็นบุตรชายของเบอร์นาร์ด เดวิด ไฟน์ และเบอร์นิซ เอสเตล ทานซ์ เขาเติบโตในแมนฮัตตันและเข้าเรียนที่โรงเรียนฮอเรซ แมนน์เขาศึกษาปริญญาตรีด้านจิตวิทยา ที่มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียซึ่งเขาสำเร็จการ ศึกษาด้วยเกียรตินิยม Phi Beta Kappaในปี พ.ศ. 2515 เขาเข้าศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาที่ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2515 ถึง พ.ศ. 2519 และได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาสังคม จาก มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด[ 2 ] ที่ปรึกษาวิทยานิพนธ์ของเขาคือ โรเบิร์ต เอฟ. เบลส์นักทฤษฎีกลุ่มเล็ก
อาชีพ
ในปี พ.ศ. 2519 ไฟน์ได้เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ในภาควิชาสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตา[ 3 ]ในช่วงเวลาต่างๆ เขาเป็นศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยอินเดียนา (พ.ศ. 2523) มหาวิทยาลัยชิคาโก (พ.ศ. 2528) มหาวิทยาลัยเบรเมน (พ.ศ. 2529) และมหาวิทยาลัยไอซ์แลนด์ (พ.ศ. 2531) ในปี พ.ศ. 2531 เขาได้รับรางวัลโอปีจากสมาคมคติชนวิทยาอเมริกันสำหรับหนังสือวิชาการที่ดีที่สุดในสาขาคติชนวิทยาและวัฒนธรรมของเด็กจากผลงานของเขาเรื่องWith The Boysซึ่งเป็นการศึกษาเชิงชาติพันธุ์วิทยา เกี่ยวกับ ทีมเบสบอลลิตเติลลีก[ 3 ]
ในปี 1990 เขาได้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าภาควิชาสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยจอร์เจียซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงอยู่จนถึงปี 1993 หลังจากนั้นเขาก็ยังคงเป็นศาสตราจารย์ต่อไป ในปี 1990 เขายังเป็นประธานของสมาคมเพื่อการศึกษาปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ อีกด้วย เขาได้รับตำแหน่งเฟลโลว์ของสมาคมคติชนวิทยาอเมริกันในปี 1994 และเป็นสมาชิกเต็มตัวของ Folklore Fellows International ในปี 1995 [ 2 ]ในระหว่างปีการศึกษา 1994–1995 เขาเป็นเฟลโลว์ที่ศูนย์การศึกษาขั้นสูงด้านพฤติกรรมศาสตร์ซึ่งปัจจุบันสังกัดมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด[ 3 ]
เขายังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยจอร์เจียจนกระทั่งเข้ารับตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์นในเมืองอีแวนสตัน รัฐอิลลินอยส์ ตั้งแต่ปี 1997 ซึ่งในปี 2004 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์จอห์น อีแวนส์[ 3 ]ต่อมาเขากลายเป็นศาสตราจารย์เจมส์ อี. จอห์นสันที่มหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์นและเกษียณอายุในฐานะศาสตราจารย์กิตติคุณ[ 4 ]ในปี 2001–2002 เขาเป็นประธานของสมาคมสังคมวิทยาแห่งมิดเวสต์ [ 5 ]และในปี 2004–2005 เขาเป็นประธานของสมาคมเพื่อการศึกษาปัญหาสังคม [ 6 ] ในปี 2003 ไฟน์ เป็นนักวิจัยที่ วิทยาลัยสวีเดนเพื่อการศึกษาขั้นสูงด้านสังคมศาสตร์ใน เมือง อุปซาลาประเทศสวีเดน[ 7 ]ในปี 2005 และ 2006 เขาเป็นนักวิชาการรับเชิญที่มูลนิธิรัสเซล เซจในนครนิวยอร์ก[ 8 ]เขาเป็นอดีตบรรณาธิการของSocial Psychology Quarterly (2006–2010) ซึ่งเป็นวารสารอย่างเป็นทางการของสมาคมสังคมวิทยาแห่งอเมริกา[ 4 ]เขาได้รับรางวัลGuggenheim Fellowshipในปี 2010 [ 3 ]
ในปี 2018 ไฟน์ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของสถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกา [ 9 ] ในปี 2022 เขาได้รับรางวัลความสำเร็จตลอดชีวิตจากส่วนประวัติศาสตร์สังคมวิทยาและความคิดทางสังคมของสมาคมสังคมวิทยาแห่งอเมริกา[ 10 ]
ชีวิตส่วนตัว
ไฟน์แต่งงานกับซูซาน เฮิร์ซิก ไฟน์ และมีลูกสองคน
เน้นด้านวิชาการ
ไฟน์ได้เขียนงานวิจัยเชิงชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับกิจกรรมกลุ่มเล็กๆ ที่หลากหลาย ตั้งแต่การวิเคราะห์ ผู้เล่นเกม Dungeons & Dragonsและนักล่าเห็ด ไปจนถึง นักโต้วาทีทางการเมืองในโรงเรียนมัธยมและพนักงานร้านอาหาร ไฟน์ยืนยันว่ากลุ่มต่างๆ และพื้นที่ที่แตกต่างกันเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกัน:
งานวิจัยและงานเขียนหลักของผมมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและสังคมวัฒนธรรม ความสนใจนี้เป็นพื้นฐานของงานเขียนทั้งหมดของผม ตั้งแต่การศึกษาเกี่ยวกับเบสบอลลีกเยาวชน ไปจนถึง ข่าวลือและเกมแฟนตาซี คำถามที่ผมตั้งคือวัฒนธรรมการแสดงออกถูกหล่อหลอมโดยระบบสังคมที่เราทุกคนอาศัยอยู่อย่างไร และระบบสังคมนี้ส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมที่เราสร้างขึ้นและที่เรามีส่วนร่วมอย่างไร ผมศึกษาวิธีที่กลุ่มเล็กๆ ส่งผลกระทบและให้ความหมายแก่ประสบการณ์ร่วมกันของเรา
งานวิจัยเกี่ยวกับข่าวลือ ของเขา มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อความเข้าใจเกี่ยวกับตำนานเมืองและการส่งต่อข่าวลือ ในปี 2001 เขาได้ร่วมเขียนหนังสือกับศาสตราจารย์แพทริเซีย เทอร์เนอร์แห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย-เดวิสเกี่ยวกับข่าวลือในชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันและข่าวลือและตำนานเมืองที่คนผิวขาวมีต่อคนผิวดำในสหรัฐอเมริกาปัจจุบันเขากำลังวิจัยข่าวลือที่เกี่ยวข้องกับการโจมตี 11 กันยายนและการก่อการร้ายต้นฉบับที่ตีพิมพ์ล่าสุดของเขาเกี่ยวข้องกับการผลิตและการสื่อสารทางสังคมของ งาน ทางวิทยาศาสตร์ที่สำนักงานบริการสภาพอากาศแห่งชาติ
งานวิจัยอีกด้านหนึ่งรวมถึงชื่อเสียงทางประวัติศาสตร์และสังคมที่ซับซ้อนของบุคคลต่างๆ เช่นThorstein Veblen , Benedict Arnold , Fatty Arbuckle , Herman Melville , Vladimir Nabokov , Warren Harding , Sinclair LewisและHenry Fordเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2547 หลายเดือนก่อนการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี พ.ศ. 2547 เขาได้ก่อให้เกิดพายุเล็กๆ โดยเฉพาะในชุมชนบล็อกเกอร์ ทางการเมือง ด้วย บทความ แสดงความคิดเห็นในThe Washington Post เรื่อง "Ire to the Chief" ที่โต้แย้งว่าความเกลียดชังที่แสดงออกโดยทั่วไปต่อประธานาธิบดีGeorge W. Bush , Bill ClintonและRichard Nixonสะท้อนถึงพฤติกรรมและกิจกรรมของพวกเขาในวัยเยาว์มากกว่านโยบายเฉพาะของพวกเขาในฐานะประธานาธิบดี[ 11 ]
นอกจากนี้ ไฟน์ยังเป็นบุคคลสำคัญในการศึกษาผลงานของเออร์วิง กอฟฟ์แมนและทฤษฎีปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์เขาเป็นบรรณาธิการร่วมกับเกรกอรี ดับเบิลยู ดับเบิลยู สมิธ ในการรวบรวมผลงานของกอฟฟ์แมน รวมถึงบทวิจารณ์และการวิเคราะห์เกี่ยวกับคุณูปการของเขาต่อสังคมศาสตร์ ร่วมกับเคนท์ แซนด์สตรอมและแดน มาร์ตินเขาได้ร่วมกันเขียนตำราเรียนเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ที่จะตีพิมพ์ในเร็วๆ นี้ ในชื่อเรื่องSymbols , Selves, and Social Reality: A Symbolic Interactionist Approach to Sociology and Social Psychology
พื้นที่เพิ่มเติม
ร้านอาหาร
นอกจากการวิเคราะห์วัฒนธรรมการจัดตั้งร้านอาหารในหนังสือKitchens: The Culture of Restaurant Work ในปี 1996 แล้ว Fine ยังถือว่าตัวเองเป็นนักวิจารณ์ร้านอาหาร สมัครเล่นอีกด้วย ตลอดปี 2015 เขาได้เขียนบล็อกชื่อVeal Cheeks [ 12 ] ซึ่งบรรยายถึงการเยี่ยมชมร้านอาหารของเขาขณะอาศัยอยู่ในนิวยอร์กซิตี้ สไตล์การเขียนของเขาที่เฉียบคมและเสียดสี สามารถเห็นได้จากบทวิจารณ์ หนังสือ Fast Food NationของEric Schlosserสำหรับนิตยสาร Reason [ 13 ]
ศิลปะ
อีกหัวข้อหนึ่งที่ไฟน์ได้ผสมผสานความสนใจส่วนตัวและทางวิชาการเข้าด้วยกันคือศิลปะในระหว่างการค้นคว้าข้อมูลสำหรับหนังสือของเขาเกี่ยวกับศิลปะนอกกระแส เรื่อง Everyday Geniusเขาได้ทำความรู้จักกับบุคคลสำคัญและศิลปินมากมายในวงการศิลปะกลุ่มนี้ เขาศึกษากรณีของศิลปินนอกกระแส (ที่เรียนรู้ด้วยตนเอง) ที่สำคัญ เช่นHenry Darger , Bill Traylor , Edgar Tolson , Thornton Dial , Lonnie Holley , Martin Ramirez , Sam DoyleและHoward Finsterนอกจากนี้เขายังเป็นนักสะสมศิลปะนอกกระแสตัวยงอีกด้วย ในระหว่างการค้นคว้าข้อมูลสำหรับหนังสือและอาศัยอยู่ในจอร์เจีย เขาเป็นสมาชิกของNexus Center for Contemporary Artและเป็นกรรมการของHigh Museum of Artในแอตแลนตาปัจจุบันเขายังเป็นกรรมการของIntuit: Center for Intuitive and Outsider Artในชิคาโก อีก ด้วย
การอภิปรายนโยบาย
ระหว่างการค้นคว้าข้อมูลสำหรับหนังสือGifted Tongues: High School Debate and Adolescent Cultureไฟน์ได้ติดตามและสังเกตการณ์ทีมโต้วาทีเชิงนโยบาย ระดับมัธยมปลายหลายทีมใน รัฐมินนิโซตาหนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมดังกล่าว แม้จะเป็นที่นิยมในสหรัฐอเมริกา แต่ก็มักถูกมองว่าเป็นเรื่องลึกลับและเข้าใจยาก ลูกชายของเขา ท็อดด์ เดวิด ไฟน์ ดังที่ได้กล่าวไว้ในคำอุทิศของหนังสือ ได้เห็นวิดีโอเกี่ยวกับกิจกรรมนี้ครั้งแรกเมื่อยังเด็ก ขณะที่ไฟน์กำลังค้นคว้าข้อมูลสำหรับหนังสือเล่มนี้ เห็นได้ชัดว่าได้รับแรงบันดาลใจ ในช่วงเรียนมัธยมปลาย ท็อดด์พร้อมกับเพื่อนร่วมทีม อดัม โกลด์สไตน์ และจูลี บาชกิน ได้คว้าแชมป์การโต้วาทีระดับชาติTournament of ChampionsและBarkley Forumที่มหาวิทยาลัยเอมอรีซึ่งเป็นการแข่งขันชิงแชมป์สำคัญอีกรายการหนึ่งในกิจกรรมนี้
ผลงานที่คัดสรร
- (ร่วมกับราล์ฟ รอสโนว์ ) ข่าวลือและการนินทา: จิตวิทยาสังคมของข่าวลือ , สำนักพิมพ์เอลเซเวียร์-นอร์ทฮอลแลนด์ (นิวยอร์ก, นิวยอร์ก), 1976
- Shared Fantasy: Role Playing Games as Social Worlds , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก (ชิคาโก, อิลลินอยส์), 1983
- หนังสือ Talking Sociology , สำนักพิมพ์ Allyn and Bacon (บอสตัน, แมสซาชูเซตส์), ปี 1985
- With the Boys: Little League Baseball and Preadolescent Culture , University of Chicago Press (Chicago, IL), 1987.
- (บรรณาธิการ) การเล่นที่มีความหมาย ความหมายของการเล่น สำนักพิมพ์ Human Kinetics Publishers (แชมเปญ, อิลลินอยส์), 1987
- (ร่วมกับ เคนท์ แอล. แซนด์สตรอม) การรู้จักเด็ก: การสังเกตการณ์แบบมีส่วนร่วมกับผู้เยาว์ สำนักพิมพ์ Sage (นิวเบอร์รีพาร์ค รัฐแคลิฟอร์เนีย) ปี 1988
- (บรรณาธิการ ร่วมกับ จอห์น จอห์นสัน และ ฮาร์วีย์ เอ. ฟาร์เบอร์แมน) บทวิเคราะห์ทางสังคมวิทยา: บทนำจากมุมมองปฏิสัมพันธ์นิยมสำนักพิมพ์ JAI Press (กรีนวิช รัฐคอนเนตทิคัต) ปี 1992
- Manufacturing Tales: Sex and Money in Contemporary Legends , University of Tennessee Press (Knoxville, TN), 1992.
- (บรรณาธิการ ร่วมกับ Karen Cook และ James S. House) มุมมองทางสังคมวิทยาเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม , Allyn and Bacon (บอสตัน, แมสซาชูเซตส์), 1994
- (บรรณาธิการ) โรงเรียนชิคาโกแห่งที่สอง?: การพัฒนาสังคมวิทยาอเมริกันหลังสงครามมหาวิทยาลัยชิคาโก (ชิคาโก, อิลลินอยส์), 1995
- ครัว: วัฒนธรรมการทำงานในร้านอาหาร , มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย (เบิร์กลีย์, แคลิฟอร์เนีย), 1996
- Morel Tales: The Culture of Mushrooming , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด (เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์), 1998
- (บรรณาธิการ ร่วมกับ Gregory WH Smith) Erving Goffman, Sage (Thousand Oaks, CA), 2000
- ชื่อเสียงที่ยากลำบาก: ความทรงจำร่วมกันเกี่ยวกับความชั่วร้าย ความไร้ความสามารถ และความขัดแย้งสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก (ชิคาโก, อิลลินอยส์), 2001
- Gifted Tongues: High School Debate and Adolescent Culture , Princeton University Press (Princeton, NJ), 2001.
- (ร่วมกับ แพทริเซีย เอ. เทอร์เนอร์) เสียงกระซิบตามเส้นแบ่งสีผิว: ข่าวลือและเรื่องเชื้อชาติในอเมริกามหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย (เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย) ปี 2001
- (ร่วมกับ Daniel D. Martin และ Kent L. Sandstrom) สัญลักษณ์ ตัวตน และชีวิตทางสังคม: แนวทางปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์, Roxbury (ลอสแอนเจลิส แคลิฟอร์เนีย), 2002
- (ร่วมกับ เดวิด ชูลแมน) สังคมวิทยาเชิงสนทนา ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 5 สำนักพิมพ์ อัลลิน แอนด์ เบคอน (บอสตัน, แมสซาชูเซตส์) ปี 2003
- อัจฉริยะในชีวิตประจำวัน: ศิลปะที่เรียนรู้ด้วยตนเองและวัฒนธรรมแห่งความแท้จริงสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก (ชิคาโก, อิลลินอยส์), 2004
- (ร่วมกับ Kent Sandstrom และ Daniel D. Martin) สัญลักษณ์ ตัวตน และชีวิตทางสังคม: แนวทางปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ต่อสังคมวิทยาและจิตวิทยาสังคมสำนักพิมพ์ Roxbury (ลอสแอนเจลิส แคลิฟอร์เนีย) กำลังตีพิมพ์
- ผู้เล่นและเบี้ย: หมากรุกสร้างชุมชนและวัฒนธรรมได้อย่างไร , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก (ชิคาโก, อิลลินอยส์), 2015
- Talking Art: The Culture of Practice and the Practice of Culture in MFA Education , University of Chicago Press (Chicago, IL), 2018.