เรื่องเล่า เกี่ยวกับ ผีและ สิ่งลี้ลับ คือความเชื่อและนิทาน พื้นบ้านดั้งเดิม ที่เกี่ยวข้องกับ ผีและ สิ่งลี้ลับเรื่องราวเหล่านี้มักกล่าวถึงวิญญาณของผู้ตายที่เชื่อกันว่ายังคงวนเวียนอยู่ในโลกทางกายภาพ ไม่ว่าจะเพื่อสื่อสารกับคนเป็นหรือเพื่อแก้แค้นความผิดในอดีต เรื่องเล่าเกี่ยวกับผีและสิ่งลี้ลับเป็นปรากฏการณ์ที่แพร่หลาย และเรื่องราวเกี่ยวกับการหลอกหลอนและการเผชิญหน้ากับผีสามารถพบได้ในวัฒนธรรมทั่วโลก

คำว่า "ผี" นั้นยากที่จะนิยามได้อย่างชัดเจน ความหมายของมันเปลี่ยนแปลงไปตามวัฒนธรรมต่างๆ โดยได้รับอิทธิพลจากการตีความที่หยั่งรากอยู่ในความเชื่อทางศาสนา นิทานพื้นบ้าน และบริบททางประวัติศาสตร์ การตีความเรื่องผีจึงแตกต่างกันไปตามความเชื่อทางศาสนา ค่านิยมทางวัฒนธรรม และบริบททางประวัติศาสตร์

เรื่องราวที่บันทึกไว้เรื่องแรกที่กล่าวถึงบ้านผีสิง^นั้นนักวิชาการด้านคติชนวิทยามักถือว่าMostellaria (โดยPlautus นักเขียนชาวโรมัน ) เป็นเรื่องที่ดัดแปลงมาจากเรื่องผีที่สูญหายไปชื่อPhasma ซึ่งเขียนโดย Philemonกวีชาวเอเธนส์[ ^{1 ] [ 2 ]}หลายศตวรรษต่อมา ในงานเขียนของPliny the Youngerพบการกล่าวถึงบ้านผีสิงที่เก่าแก่เป็นอันดับสอง ซึ่งนักปรัชญาAthenodorusช่วยวางกระดูกของวิญญาณที่ไม่สงบลง^{[ 2 ] [ 3 ]}

ต้นกำเนิดของเรื่องราวเกี่ยวกับผีสามารถสืบย้อนไปถึงความเชื่อโบราณเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและการมีอยู่ของวิญญาณ วัฒนธรรมโบราณหลายแห่ง เช่น ชาวอียิปต์และชาวกรีกเชื่อในแนวคิดเรื่องวิญญาณและชีวิตหลังความตาย^{[ 4 ​​] [ 5 ]}ตัวอย่างเช่น ชาวกรีกเชื่อว่าวิญญาณจะถูกตัดสินหลังจากความตายและจะถูกส่งไปยังชีวิตหลังความตายที่สงบสุขหรือถูกลงโทษในโลกใต้ดิน^{[ 5 ]}

ในยุคกลางเรื่องราวเกี่ยวกับผีมักจะเน้นไปที่แนวคิดของวิญญาณที่ไม่สงบสุขซึ่งไม่สามารถหาความสงบสุขในโลกหลังความตายได้^{[ 6 ]}วิญญาณเหล่านี้มักถูกคิดว่าเป็นวิญญาณของผู้คนที่ถูกกระทำผิดในชีวิตหรือผู้ที่เสียชีวิตอย่างรุนแรง^{[ 6 ]}เชื่อกันว่าพวกเขายังคงวนเวียนอยู่ในโลกทางกายภาพ คอยหลอกหลอนผู้คนและแสวงหาการแก้แค้นต่อผู้ที่กระทำผิดต่อพวกเขา เรื่องราวเหล่านี้มักถูกนำมาใช้เพื่อสอนบทเรียนทางศีลธรรม โดยผีทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจถึงพฤติกรรมที่ไม่ดีและผลที่ตามมาของบาป^{[ 6 ]}

เรื่องราวเกี่ยวกับผียังคงพัฒนาต่อไปในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคแห่งการตรัสรู้เนื่องจากความคิดทางวิทยาศาสตร์และเหตุผลเริ่มท้าทายความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติ^{[ 7 ] [ 8 ]}

ในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ความสนใจในเรื่องเหนือธรรมชาติและจิตวิญญาณเพิ่มมากขึ้น โดยมีผู้คนจำนวนมากเชื่อในการมีอยู่ของผีและความเป็นไปได้ในการสื่อสารกับคนตาย^{[ 9 ] [ 10 ]}สิ่งนี้ทำให้มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีและปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ อื่นๆ เพิ่มมากขึ้น และผู้คนจำนวนมากก็หลงใหลในความคิดเรื่องผีและการสิงสู่

ปัจจุบันเรื่องราวเกี่ยวกับผียังคงเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมในวรรณกรรม ภาพยนตร์ และสื่อรูปแบบอื่นๆ แม้ว่าคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผีและการปรากฏตัวของผีจะแพร่หลายมากขึ้น แต่หลายคนก็ยังคงเชื่อในการมีอยู่ของผีและยังคงแบ่งปันเรื่องราวและตำนานเกี่ยวกับผีต่อไป^{[ 11 ]}

ผีเป็นองค์ประกอบทั่วไปของหลายวัฒนธรรมและประเพณีทั่วโลก และมีหลายรูปแบบ^{[ 12 ]}นี่คือผีประเภทที่พบได้บ่อยที่สุดในเรื่องเล่าเกี่ยวกับผี:

• วิญญาณอาฆาต : วิญญาณเหล่านี้เชื่อกันว่าเสียชีวิตด้วยเหตุการณ์ที่ไม่ยุติธรรมหรือรุนแรง และต้องการแก้แค้นผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ มักเกี่ยวข้องกับเหยื่อฆาตกรรมทหารที่เสียชีวิตในสงคราม หรือผู้คนที่ถูกกระทำไม่เป็นธรรมในชีวิต
• วิญญาณที่เป็นมิตร: ตรงกันข้ามกับวิญญาณอาฆาต วิญญาณที่เป็นมิตรเชื่อกันว่าเป็นวิญญาณที่ให้ความช่วยเหลือหรือมีเมตตา ซึ่งสามารถให้การคุ้มครองหรือคำแนะนำแก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ วิญญาณเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับบุคคลอันเป็นที่รักที่ล่วงลับไปแล้วหรือบรรพบุรุษที่ยังคงคอยดูแลครอบครัวของพวกเขาอยู่
• ผีร้าย : ผีร้ายคือวิญญาณที่เชื่อกันว่าเป็นต้นเหตุของความผิดปกติทางกายภาพในบ้านหรือสถานที่อื่นๆ เช่น วัตถุเคลื่อนที่เอง หรือเสียงดัง พวกมันมักถูกพรรณนาว่าเป็นวิญญาณที่ซุกซนหรือมุ่งร้าย
• วิญญาณบรรพบุรุษ : ในหลายวัฒนธรรม เชื่อกันว่าวิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับยังคงมีบทบาทในชีวิตของลูกหลานที่ยังมีชีวิตอยู่ วิญญาณเหล่านี้มักได้รับการเคารพด้วยการถวายเครื่องบูชาหรือคำอธิษฐาน และเชื่อกันว่าให้คำแนะนำและปกป้องคุ้มครองครอบครัวของพวกเขา
• วิญญาณของเด็ก: ในหลายวัฒนธรรม วิญญาณของเด็กที่เสียชีวิตมักถูกพรรณนาว่าเป็นผี และบางครั้งก็เชื่อกันว่ามีพลังอำนาจมากเป็นพิเศษ ในบางกรณี พวกเขาถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์และใจดีที่นำโชคดีมาให้ ในขณะที่ในบางกรณี พวกเขาถูกหวาดกลัวในฐานะวิญญาณที่พยาบาทหรือชั่วร้าย
• สัตว์ผี: ในบางวัฒนธรรม เชื่อกันว่าสัตว์ก็สามารถกลายเป็นผีได้เช่นกัน ผีเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับวิญญาณของสัตว์เลี้ยงอันเป็นที่รัก หรือสัตว์ที่เคยมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์หรือตำนานของชุมชนนั้นๆ

กรีนเลดี้เป็นตัวละครที่ปรากฏซ้ำๆ ในนิทานพื้นบ้านของสกอตแลนด์หลายเรื่อง^{[ 13 ]}ตัวละครในนิทานพื้นบ้านนี้มักเกี่ยวข้องกับปราสาทมากมายที่กระจายอยู่ทั่วชนบท ตัวอย่างของกรีนเลดี้ ได้แก่กรีนเลดี้แห่งฟายวีกรีนเลดี้แห่งปราสาทอาชินทัลลีกรี นเลดี้แห่งปราสาทบัลลินดัลลอค กรีน เลดี้แห่งบารอนีแห่งเลดี้แลนด์กรีนเลดี้แห่งปราสาทคราเธสและกรีนเลดี้แห่งปราสาทน็อคต้นกำเนิดของกรีนเลดี้ดูเหมือนจะมาจาก กลาสติก ซึ่งเป็น ฟูอาธประเภทหนึ่ง จากเทพปกรณัม ของสกอตแลนด์กรีนเลดี้มีลักษณะแตกต่างกันไปในแต่ละเรื่อง ในบางเรื่องเธออาจทำหน้าที่เป็นเหมือนนางฟ้าผู้พิทักษ์แต่ในเรื่องอื่นๆ เธออาจอยู่ในรูปของวิญญาณอาฆาต^{[ 14 ]}

แบนชีเป็นหนึ่งในวิญญาณที่รู้จักกันดีที่สุดใน นิทานพื้นบ้าน ของไอร์แลนด์^{[ 15 ]}ในนิทานพื้นบ้านเหล่านี้ การได้ยินเสียงกรีดร้องของแบนชีถือเป็นลางบอกเหตุถึงการตายของสมาชิกในครอบครัว คำอธิบายของแบนชีจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากขึ้นอยู่กับนิทานพื้นบ้าน โดยรายละเอียดที่สอดคล้องกันโดยทั่วไปมีเพียงว่าแบนชีเป็นวิญญาณของหญิงสาวผมยาวสลวยที่สามารถได้ยินเสียงคร่ำครวญ ดังลั่น ในชนบท^{[ 16 ]}ในบางเวอร์ชันของนิทาน แบนชีถูกคิดว่าเป็นวิญญาณของหญิงที่ถูกฆาตกรรมหรือแม่ที่เสียชีวิตระหว่างคลอดบุตรบีน ไนจ์ ของสกอตแลนด์ เป็นแบนชีของหญิงที่เสียชีวิตระหว่างคลอดบุตรโดยเฉพาะ^{[ 17 ]}แบนชีมักถูกวาดภาพให้มาพร้อมกับรถม้าแห่งความตายในนิทานพื้นบ้านของยุโรป^{[ 18 ]}

ฮูลดูฟอล์กเป็นเผ่าพันธุ์นางฟ้าหรือเอลฟ์ที่กล่าวกันว่าอาศัยอยู่ในภูเขา เนินเขา และโขดหินของหมู่เกาะแฟโรกล่าวกันว่าพวกเขามีรูปร่างหน้าตาคล้ายมนุษย์ แต่ตัวเล็กกว่ามาก มีผิวสีซีดและผมยาวสีดำ ฮูลดูฟอล์กโดยทั่วไปเป็นสิ่งมีชีวิตที่ใจดี แต่พวกเขาสามารถซุกซนได้หากโกรธ^{[ 19 ]}ฮูลดูฟอล์กเป็นส่วนสำคัญของนิทานพื้นบ้านและวัฒนธรรมของหมู่เกาะแฟโร พวกเขามักปรากฏในเรื่องราวและตำนาน และชาวแฟโรหลายคนกล่าวว่าพวกเขามีอยู่จริง ฮูลดูฟอล์กถือเป็นสัญลักษณ์ของความงามตามธรรมชาติและความโดดเดี่ยวของหมู่เกาะแฟโร^{[ 19 ]}สำหรับหลายคน พวกเขายังเป็นเครื่องเตือนใจถึงความสำคัญของการเคารพธรรมชาติและการใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับสิ่งแวดล้อม^{[ 19 ]}

อินเดียเป็นดินแดนแห่งประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลาย และเรื่องราวเกี่ยวกับผีเป็นส่วนสำคัญของนิทานพื้นบ้านและตำนานของประเทศมานานหลายศตวรรษ^{[ 20 ] [ 21 ]}แนวคิดเรื่องผีหรือภูตผีนั้นฝังรากลึกในวัฒนธรรมอินเดียและมักถูกพรรณนาว่าเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่สิงสถิตอยู่ในสถานที่หรือบุคคลใดบุคคลหนึ่ง^{[ 22 ] [ 23 ]}แนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมต่างๆ เช่น การเคารพบรรพบุรุษ มีบทบาทสำคัญในการกำหนดรูปแบบเรื่องราวเกี่ยวกับผีของอินเดีย^{[ 24 ]}

ในเกือบทุกประเทศในละตินอเมริกา คุณสามารถพบเรื่องราวเกี่ยวกับซิฮัวนาบาหรือหญิงหน้าม้าได้^{[ 25 ]}กล่าวกันว่าซิฮัวนาบาจะล่อลวงผู้ชายที่ไม่ซื่อสัตย์ให้ตกอยู่ในสถานการณ์อันตราย เรื่องราวมีหลายรูปแบบ แต่ในเกือบทุกเรื่อง วิญญาณนี้เป็นประเภทที่สามารถแปลงร่างได้และล่าเหยื่อเฉพาะผู้ชายเท่านั้น ชื่อเรียกที่แตกต่างกัน ได้แก่ ซิฮัวนาบา ซิกัวนาบา และซิกัวปา

ลาโยโรนาหรือผู้ร่ำไห้เป็นนิทานพื้นบ้านที่แพร่หลายอย่างมากในประเทศแถบละตินอเมริกา^{[ 26 ]}มีเรื่องราวของลาโยโรนาหลายเวอร์ชัน แต่โดยทั่วไปจะเน้นไปที่ความโศกเศร้าอย่างรุนแรงของวิญญาณต่อการสูญเสียลูกๆ ของเธอ^{[ 27 ]}

หนึ่งในผีที่มีชื่อเสียงที่สุดใน นิทานพื้นบ้าน ของเอธิโอเปียคือซาร์ซึ่งเป็นวิญญาณหรือปีศาจประเภทหนึ่งที่กล่าวกันว่าเข้าสิงผู้หญิง ในวัฒนธรรมเอธิโอเปียเชื่อกันว่าซาร์เป็นสาเหตุของโรคทางกายและทางจิตหลายอย่าง และผู้ที่เชื่อว่าถูกซาร์เข้าสิงมักจะถูกพาไปหาหมอพื้นบ้านเพื่อรับการรักษา^{[ 28 ]}

'鬼' (ภาษาจีนกลางพินอิน : guǐ ) เป็นคำทั่วไปในภาษาจีนที่ใช้เรียกผี ซึ่งเป็นคำที่มาจากคำกริยา "wei 威" ซึ่งหมายถึง "น่าเกรงขาม" ^{[ 29 ]}ความเชื่อเรื่องผีในประเทศจีนแพร่หลายและมักเกี่ยวข้องกับ การ บูชาบรรพบุรุษ^{[ 30 ]}ผีเป็นประเด็นที่ถูกเซ็นเซอร์ในประเทศจีนในหลายช่วงเวลา^{[ 31 ] [ 29 ]}

เรซูเรคชั่น แมรีซึ่งเป็น " นักโบกรถ ที่หายตัวไป " ถือเป็นผีที่มีชื่อเสียงที่สุดของชิคาโก^{[ 32 ]}เรื่องผีบางเรื่องในอลาบามาสามารถสืบย้อนไปถึงนิทานพื้นบ้านของ ชาว ช็อกทอว์ได้ เนื่องจากผู้ตั้งถิ่นฐานยุคแรกๆ ของรัฐหลายคนมี เชื้อสาย สก็อต-ไอริชเรื่องเล่าของพวกเขาจึงมีลวดลายแบบยุโรปอยู่หลายอย่าง ตามที่โจนส์กล่าว เรื่องเล่าเกี่ยวกับผีมีความโดดเด่นมากกว่าในพื้นที่ชนบท เรื่องเล่าเกี่ยวกับผีของ รัฐนิวยอร์กพบได้ง่ายที่สุดในภูมิภาคที่ตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดของรัฐ ได้แก่ ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำฮัดสันจากนิวเบิร์กถึงทรอยและตามหุบเขาโมฮอว์กจากโคโฮส์ถึงยูติกาโจนส์โต้แย้งว่า "[เพื่อให้เรื่องเล่าเกี่ยวกับผีเฟื่องฟูได้นั้น จำเป็นต้องมีพื้นที่ที่ตั้งถิ่นฐานมาเป็นเวลานานพอสมควร บ้านเรือนมีอายุเก่าแก่ และประชากรอย่างน้อยส่วนหนึ่งก็เป็นผู้ที่อยู่อาศัยถาวร" ^{[ 33 ]}

ไนจีเรียมีมรดกทางวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ ซึ่งรวมถึงเรื่องราวและความเชื่อเกี่ยวกับผีมากมาย ในวัฒนธรรมไนจีเรีย ผีถือเป็นปรากฏการณ์ของโลกวิญญาณ และมักเชื่อกันว่ามีผลกระทบอย่างมากต่อผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ เรื่องราวเกี่ยวกับผีในไนจีเรียแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค และได้รับอิทธิพลจากภูมิหลังทางชาติพันธุ์และศาสนาที่หลากหลายของผู้คน เรื่องราวเหล่านี้จำนวนมากสะท้อนให้เห็นถึงความกลัว ค่านิยม และประเพณีของชาวไนจีเรีย หนึ่งในเรื่องราวเกี่ยวกับผีที่รู้จักกันดีที่สุดของไนจีเรียคือเรื่องของ^{Abiku [} 34 ] ^{วิญญาณชั่ว}ร้ายที่กล่าวกันว่าเป็นต้นเหตุของการเสียชีวิตซ้ำแล้วซ้ำเล่าของทารกแรกเกิดในครอบครัว^{[ 34 ]}เชื่อกันว่า Abiku เป็นวิญญาณที่กระสับกระส่ายและซุกซนที่ชอบทรมานครอบครัว^{[ 34 ]}เพื่อป้องกันไม่ให้ Abiku กลับมา บางครั้งครอบครัวจะใช้วิธีการที่รุนแรง เช่น การเผาร่างของเด็กหรือฝังไว้ใต้ก้อนหินขนาดใหญ่^{[ 34 ]}เรื่องราวของ Abiku เน้นย้ำถึงความสำคัญของครอบครัวและชุมชนในวัฒนธรรมไนจีเรีย เนื่องจากการโจมตีของ Abiku มักถูกมองว่าเป็นการทดสอบความแข็งแกร่งและความอดทนของครอบครัว^{[ 34 ]}

กานามีประวัติศาสตร์อันยาวนานเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านและความเชื่อเรื่องผี ใน วัฒนธรรม อากัน 'ผี' คือวิญญาณชั่วร้ายจากอาซามันโดซึ่งคอยหลอกหลอนและกินมนุษย์ แม้ว่าพวกมันจะไม่ก้าวร้าวเสมอไป แต่ก็แทบจะไม่เป็นมิตรเลย เชื่อกันว่าพวกมันกินพริกไม่ได้ ดังนั้นการที่ใครบางคนหลีกเลี่ยงการบริโภคพริกจึงถือเป็นสัญญาณของการเป็นผี^{[ 35 ] [ 36 ]}

ตำนานผีของรัสเซียเป็นประเพณีที่ซับซ้อนซึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ เรื่องเล่าส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความเชื่อและธีมของศาสนาคริสต์ เช่น การทรมานวิญญาณที่ไม่สำนึกผิด ผีที่เป็นที่นิยมตามประเพณี ได้แก่โดโมวอยวิญญาณประจำบ้านและรูซัลกาวิญญาณน้ำเพศหญิง^{[ 37 ] [ 38 ]}

สถานที่บางแห่งที่เกี่ยวข้องกับความตายหรือโศกนาฏกรรม มักจะได้รับชื่อเสียงว่าเป็นสถานที่ผีสิงเร็วกว่าสถานที่อื่นๆ ที่ไม่เป็นอันตราย ส่งผลให้สถานที่เหล่านี้ปรากฏอยู่ในเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีมากกว่าที่อื่น ตัวอย่างของสถานที่เหล่านี้ ได้แก่ โรงพยาบาล สถานบำบัดผู้ป่วยทางจิต สนามรบ สุสาน และสถานที่เกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติหรืออุบัติเหตุร้ายแรง สถานที่เหล่านี้มักเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความสูญเสีย ซึ่งอาจส่งผลให้มีชื่อเสียงว่าเป็นสถานที่ผีสิง

สุสานมักกลายเป็นหัวข้อของเรื่องเล่าผีมากมายอย่างรวดเร็ว และมักปรากฏในนิทานพื้นบ้านที่บันทึกไว้จากทั่วโลก ตัวอย่างสุสานที่เป็นที่นิยมในท้องถิ่นซึ่งได้รับชื่อเสียงในนิทานพื้นบ้านว่ามีผีสิง ได้แก่ สุสาน Bachelor ^'s Grove [ ^{39 ]} Chase Vault [ ^{40 ] สุสาน} Jeruk Purut ^{[ 41 ]}และสุสานUnion ^{[ 42 ]}

สถาปัตยกรรมของอาคารเก่าหลายแห่งในวิทยาเขตของวิทยาลัยมักมีลักษณะคล้ายกับอาคารที่บรรยายไว้ในเรื่องผีและนวนิยายโกธิค ในศตวรรษ ที่ 19 อาคารเหล่านี้จึงกลายเป็นฉากของตำนานผีและเรื่องเล่าเกี่ยวกับการสิงสู่^{[ 43 ]}

ตามที่ศาสตราจารย์ Elizabeth Tucker กล่าวไว้ เรื่องราวเหล่านี้ทำหน้าที่ "แนะนำนักศึกษาใหม่ให้รู้จักชุมชนใหม่" ด้วยวิธีนี้ เรื่องราวเกี่ยวกับผีในวิทยาเขตของวิทยาลัยจึงไม่เพียงแต่ให้ความบันเทิงและสร้างความหวาดกลัวเท่านั้น แต่ยังสร้างความรู้สึกถึงประวัติศาสตร์และประเพณีร่วมกันในหมู่นักศึกษาอีกด้วย^{[ 43 ]}

ผลกระทบทางอารมณ์ของเรื่องราวเหล่านี้อาจเกิดจากการเชื่อมโยงของวิทยาเขตวิทยาลัยกับเยาวชนและการค้นพบ ตลอดจนศักยภาพของโศกนาฏกรรมและการสูญเสียที่แฝงอยู่ในการเปลี่ยนผ่านสู่ความเป็นผู้ใหญ่^{[ 43 ]}

^{ในบริบทของตำนานผี วิทยาเขตวิทยาลัย ที่}มีชื่อเสียงว่ามีผีสิงมากที่สุดในสหรัฐอเมริกา ได้แก่มหาวิทยาลัยโอไฮโอในเอเธนส์ รัฐโอไฮโอ [ ^{44 ] [ 45 ]}วิทยาลัยสมิธใน น อร์ทแฮมป์ตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ [ ^{46 ] [ 47 ]}และวิทยาลัยเกตตีสเบิร์กใน เกตตีส ^{เบิร์ก}รัฐเพนซิลเวเนีย^{[ 48 ] [ 49 ]}

ตัวอย่างเช่น ที่มหาวิทยาลัยโอไฮโอ โรงพยาบาลจิตเวชเอเธนส์ตั้งอยู่ตรงข้ามถนนจากมหาวิทยาลัยจนถึงปี 1993 นับตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็นแหล่งที่มาของการพบเห็นสิ่งแปลกประหลาดและเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีสิงมากมาย^{[ 45 ]}มหาวิทยาลัยแห่งนี้ยังขึ้นชื่อเรื่องหอพักผีสิงในอาคารวิลสัน^{[ 44 ]}โดยเฉพาะห้อง 428 ^{[ 44 ]}นักศึกษาที่พักอยู่ในห้องนั้นรายงานว่ามีสิ่งของบินออกจากชั้นวางและแตกกระจายกระแทกกับผนัง และประตูเปิดและปิดกระแทกซ้ำๆ^{[ 45 ]}

ที่วิทยาลัยสมิธ ซึ่งก่อตั้งมาตั้งแต่ปี 1871 และยังคงรักษาอาคารสมัยอาณานิคมเอาไว้ ตำนานท้องถิ่นเต็มไปด้วยเรื่องเล่าเกี่ยวกับผี วิทยาลัยแห่งนี้ยังมีสารานุกรมออนไลน์ที่รวบรวมเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีไว้ด้วย^{[ 46 ]}เรื่องราวที่โด่งดังที่สุดเกิดขึ้นที่บ้านเซสชันส์ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1751 ในช่วงสงครามปฏิวัตินายพลกองทัพอังกฤษถูกนายทหารอเมริกันคนหนึ่งจับเป็นเชลยอยู่ที่บ้านหลัง นี้ ^{[ 46 ]}นายพลตกหลุมรักลูกสาวของนายทหารคนนั้น และทั้งคู่ได้พบกันบนบันไดลับที่ซ่อนอยู่ในบ้าน แม้ว่าพวกเขาจะแยกจากกันในช่วงชีวิตของพวกเขา แต่ก็มีข่าวลือว่าวิญญาณของคู่รักคู่นี้ยังคงวนเวียนอยู่บนบันไดลับนั้น^{[ 46 ]}

ปราสาทผีสิงเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นและยั่งยืนของตำนานผีสิง โครงสร้างอันโอ่อ่าเหล่านี้ ซึ่งมักมีอายุหลายศตวรรษ กล่าวกันว่ามีวิญญาณของผู้ที่เคยอาศัยอยู่สิงสถิตอยู่ และเป็นหัวข้อของเรื่องราวและตำนานผีมากมายนับไม่ถ้วน^{[ 50 ]}ปราสาทเคยเป็นศูนย์กลางอำนาจและการปกครองในยุโรปยุคกลางทำหน้าที่เป็นที่ประทับของกษัตริย์ ราชินี และขุนนาง รวมถึงเป็นสถานที่ของการต่อสู้และการวางแผนทางการเมือง ด้วยเหตุนี้ ปราสาทจึงมักเกี่ยวข้องกับความลึกลับและอำนาจ และซากปรักหักพังของปราสาทยังคงดึงดูดและตรึงใจผู้คนในปัจจุบัน^{[ 50 ]}เชื่อกันว่าผีที่สิงสถิตอยู่ในปราสาทมักเป็นวิญญาณของผู้ที่เคยอาศัยอยู่หรือผู้มาเยือนที่เสียชีวิตอย่างน่าเศร้าหรือรุนแรง เช่น นักโทษหรือทหารที่เสียชีวิตในระหว่างสงครามหรือการต่อสู้^{[ 50 ]}กล่าวกันว่าวิญญาณเหล่านี้ยังคงวนเวียนอยู่ในห้องโถงและห้องต่างๆ ของปราสาท บางครั้งก็แสดงเหตุการณ์ที่นำไปสู่ความตายของพวกเขา หรือเพียงแค่แสดงตนให้เป็นที่รู้จักผ่านปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้ เช่น เสียงแปลกๆ จุดเย็น หรือภาพหลอน^{[ 50 ]}

หนังสือ ภาพยนตร์ และรายการโทรทัศน์มากมายได้นำปราสาทผีสิงมาเป็นฉากหลัง และปราสาทผีสิงยังคงเป็นธีมยอดนิยมในแนวสยองขวัญและแฟนตาซี ความหลงใหลในปราสาทผีสิงนี้ช่วยให้ตำนานและเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปราสาทเหล่านี้ยังคงมีชีวิตชีวาและแพร่หลาย แม้ในยุคปัจจุบัน

ทางหลวงผีสิงเป็นธีมที่ปรากฏซ้ำๆ ในนิทานพื้นบ้านมากมายจากทั่วโลก ตัวอย่างที่ดีที่สุดจากสหรัฐอเมริกาคือถนนคลินตันในรัฐนิวเจอร์ซีย์^{[ 51 ]}แต่ก็ยังมีอีกหลายแห่ง^{[ 52 ]}ในพื้นที่ชนบท ทางหลวงผีสิงจะอยู่ในรูปแบบของถนนผีสิง ถนน หรือแม้แต่เส้นทางผีสิง^{[ 53 ]}ตัวอย่างของถนนทั่วโลกที่มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผี ได้แก่ทางด่วนกัวลาลัมเปอร์-การาก ทางเลี่ยงเมืองเซเวนโอ๊ค ส์A21และถนนตวนมุน

เรื่องราวเกี่ยวกับผีโดยเฉพาะเรื่องหนึ่งคือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับทางรถไฟและรถไฟผีสิงเรื่องเล่าเหล่านี้มักมีผีของอดีตผู้โดยสารหรือคนงานรถไฟที่เสียชีวิตอย่างน่าเศร้าบนรางรถไฟ ตัวอย่างที่โดดเด่นของทางรถไฟที่ร่ำลือกันว่ามีผีสิง ได้แก่รถไฟสีเงินแห่งสตอกโฮล์มประเทศสวีเดน รถไฟงานศพลินคอล์นในสหรัฐอเมริกา และรถไฟผีสิงเซนต์หลุยส์ในซัสแคตเชวัน ประเทศแคนาดา^{[ 54 ]}แนวคิดเรื่องรถไฟผีสิงหรือทางรถไฟผีสิงอาจทำให้เกิดความรู้สึกคิดถึงยุคสมัยแห่งการขนส่งที่ล่วงเลยไปและความโรแมนติกของการเดินทางด้วยรถไฟ^{[ 55 ]}นอกจากนี้ ความโดดเดี่ยวและความห่างไกลของรางรถไฟหลายแห่งอาจส่งผลให้เกิดบรรยากาศที่น่าขนลุกและความลึกลับที่ล้อมรอบเรื่องเล่าเหล่านี้^{[ 56 ]}

โรงพยาบาลเป็นสถานที่ที่มักมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีและตำนานสถานที่ผีสิงทั่วโลก^{[ 57 ]}เรื่องเล่าเหล่านี้มักมีผีของผู้ป่วยหรือเจ้าหน้าที่ในอดีตที่ทำหน้าที่เป็นวิญญาณอาฆาตแค้นของผู้ที่เสียชีวิตในโรงพยาบาลหรือพยายามที่จะสร้างความทุกข์ทรมานจากโลกหลังความตาย ตัวอย่างโรงพยาบาลที่มีชื่อเสียงว่ามีผีสิง ได้แก่ โรงพยาบาล จิตเวชอารารัตในออสเตรเลีย^{[ 58 ]}สถานพักฟื้นนูเมลาในฟินแลนด์ และโรงพยาบาลชางงีในสิงคโปร์ แม้ว่าโรงพยาบาลที่มีผีสิงเหล่านี้ส่วนใหญ่จะเป็นสถานพยาบาลด้านสุขภาพจิต แต่ก็มีโรงพยาบาลทั่วไปจำนวนมากที่มีชื่อเสียงว่ามีผีสิง ความแพร่หลายของโรงพยาบาลในฐานะสถานที่สำหรับเรื่องเล่าเกี่ยวกับผีอาจเกิดจากความสัมพันธ์ของโรงพยาบาลกับความตายและความทุกข์ทรมาน รวมถึงผลกระทบทางอารมณ์ของความเจ็บป่วยและการสูญเสียที่มีต่อทั้งผู้ป่วยและคนที่พวกเขารัก^{[ 59 ]}

แนวเรื่องห้องน้ำผีสิงเป็นแนวเรื่องย่อยของเรื่องผีที่ได้รับความนิยมในวัฒนธรรม^{[ 60 ]}แนวเรื่องนี้มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในสื่อและวรรณกรรมร่วมสมัย และเป็นสัญลักษณ์ที่ทรงพลังในจินตนาการทางวัฒนธรรมของเรา ตัวอย่างที่รู้จักกันดีที่สุดอย่างหนึ่งคือเมอร์เทิลผู้คร่ำครวญจากหนังสือชุดแฮร์รี่ พอตเตอร์ผ่านแนวเรื่องห้องน้ำผีสิง ความกลัวและความวิตกกังวลขั้นพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับความเปราะบางและความไม่รู้ได้รับการสำรวจ และมีการกล่าวถึงประเด็นที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์ ความตาย และประสบการณ์ของมนุษย์^{[ 60 ]}

เรื่องราวเหล่านี้มักมีผีหรือสิ่งเหนือธรรมชาติที่สิงสถิตอยู่ตามชายหาด ประภาคาร หรือสถานที่ชายฝั่งอื่นๆ เรื่องเล่าเหล่านี้อาจเกี่ยวพันกับประเภทย่อยอื่นๆ ของนิทานพื้นบ้าน เช่น เรื่องราว "สมบัติที่หายไป" [ 60 ^{]ความทับ}ซ้อนระหว่างเรื่องราวชายหาดผีสิงและเรื่องราวสมบัติที่หายไปนั้นน่าจะสืบย้อนไปถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของการโจรสลัดและการเรืออับปางตามแนวชายฝั่ง เรื่องราวเหล่านี้หลายเรื่องมีโจรสลัดหรือกะลาสีเรือที่ฝังสมบัติของพวกเขาไว้บนชายหาดใกล้เคียงก่อนที่จะถูกฆ่าหรือถูกจับ และกล่าวกันว่าวิญญาณของคนเหล่านี้จะสิงสถิตอยู่ในบริเวณนั้นเพื่อค้นหาสมบัติที่หายไปของพวกเขา^{[ 60 ]}เรื่องราวเหล่านี้ได้รับการเล่าขานและดัดแปลงมาเรื่อยๆ และยังคงเป็นประเภทย่อยยอดนิยมของนิทานผี^{[ 60 ]}ตัวอย่างของชายหาดผีสิง ได้แก่ชายหาดเซนต์ออกัสตินและแหลมแนกส์^{[ 61 ] [ 62 ]}

สนามรบผีสิงเป็นธีมที่พบได้ทั่วไปในเรื่องเล่าเกี่ยวกับผี ซึ่งมักถูกเชื่อมโยงกับการเสียชีวิตอย่างรุนแรงและพลังงานที่หลงเหลืออยู่จากความขัดแย้ง^{[ 63 ]}ความเชื่อเรื่องผีและสิ่งเหนือธรรมชาติเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่พบได้ในหลายสังคม และเรื่องราวเกี่ยวกับสนามรบผีสิงสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อนี้ เรื่องเล่าเหล่านี้มักใช้เป็นวิธีในการรำลึกถึงชีวิตที่สูญเสียไปในความขัดแย้งและเพื่อรักษาความทรงจำของการต่อสู้ให้คงอยู่ สนามรบผีสิงที่มีชื่อเสียงที่สุดบางแห่ง ได้แก่สนามรบเกตตีสเบิร์กในเพนซิลเวเนียซึ่งมีผู้เสียชีวิตกว่า 50,000 คนในช่วงสงครามกลางเมืองและกล่าวกันว่ามีวิญญาณของทหารที่ยังคงต่อสู้ในสมรภูมินั้นสิงอยู่^{[ 64 ]}สนามรบวอเตอร์ลูในเบลเยียม ซึ่งเป็นสถานที่ที่นโปเลียนพ่ายแพ้ครั้งสุดท้าย ก็เชื่อกันว่ามีวิญญาณของทหารสิงอยู่เช่นกัน ตัวอย่างที่น่าสนใจอื่นๆ ได้แก่ สนามรบคัลโลเดนในสกอตแลนด์ ซึ่ง เป็นสถานที่เกิด การลุกฮือของจาโคไบต์ครั้งสุดท้ายและสถานที่ เกิด การรบที่บอสเวิ ร์ธ ในอังกฤษ ซึ่งกษัตริย์ริชาร์ดที่ 3ถูกสังหาร^{[ 65 ]}

ป่าผีสิงเป็นส่วนสำคัญของตำนานผีในหลายวัฒนธรรม ป่าเหล่านี้มักถูกพรรณนาว่าเป็นสถานที่แห่งความมืดมิด อันตราย และความกลัว พวกมันเป็นตัวแทนของสิ่งที่ไม่รู้จักและความกลัวต่อสิ่งที่ไม่รู้จัก และทำหน้าที่เป็นอุปมาอุปไมยสำหรับธรรมชาติที่ดุร้ายและควบคุมไม่ได้ซึ่งอยู่นอกเหนือการควบคุมของมนุษย์ ตัวอย่างป่าผีสิงที่เป็นที่นิยม ได้แก่ป่าอาโอกิกาฮาระในญี่ปุ่น^{[ 66 ]}ป่าดำในเยอรมนี^{[ 67 ]}และป่าโฮยาในโรมาเนีย^{[ 67 ]}

ศาสนาและตำนานผีมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเกี่ยวพันกัน โดยหลายวัฒนธรรมได้รวมเอาความเชื่อเกี่ยวกับวิญญาณและสิ่งเหนือธรรมชาติเข้าไว้ในพิธีกรรมทางศาสนาของตน ความทับซ้อนระหว่างศาสนาและตำนานผีสามารถเห็นได้จากพิธีกรรม ตำนานและเรื่องราวมากมายที่เกี่ยวข้องกับการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกวิญญาณ [ ^{68 ] [ 23 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ใน}หลายศาสนา มีความเชื่อในชีวิตหลังความตาย ซึ่งวิญญาณหรือจิตวิญญาณของบุคคลยังคงดำรงอยู่ต่อไปหลังจากความตาย^{[ 72 ]}ความเชื่อนี้มักรวมถึงแนวคิดที่ว่าวิญญาณของผู้ตายสามารถกลับมาสู่โลกของคนเป็นได้ ไม่ว่าจะเพื่อแก้แค้น ให้คำแนะนำ หรือเพียงแค่มาเยี่ยมเยียนคนที่รัก หลายศาสนามีพิธีกรรมหรือการปฏิบัติเฉพาะสำหรับการเคารพและสื่อสารกับวิญญาณเหล่านี้

ในบางศาสนา เช่นศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาความเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องผี ตามประเพณีเหล่านี้ วิญญาณหรือจิตวิญญาณของบุคคลจะเกิดใหม่ในร่างกายใหม่หลังจากความตาย แต่บางครั้ง วิญญาณอาจติดอยู่ในโลกของคนเป็นในฐานะผี ในกรณีเหล่านี้ เชื่อกันว่าวิญญาณจะต้องได้รับการปลดปล่อยผ่านพิธีกรรมหรือการสวดมนต์เฉพาะ^{[ 23 ]}ในประเพณีทางศาสนาอื่นๆ ผีถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชั่วร้ายที่ต้องหลีกเลี่ยงหรือขับไล่ ตัวอย่างเช่น ในศาสนาพื้นเมือง หลายแห่ง เช่น ที่พบในทวีปอเมริกาและออสเตรเลีย มีความเชื่อในวิญญาณชั่วร้ายที่สามารถก่อให้เกิดอันตรายหรือความเจ็บป่วยแก่มนุษย์ วิญญาณเหล่านี้มักถูกมองว่าเป็นผลมาจากการกระทำเชิงลบของมนุษย์ เช่น การละเมิดข้อห้ามหรือการไม่เคารพสถานที่ศักดิ์สิทธิ์^{[ 70 ]}

นักคติชนวิทยา ชาวอเมริกันLouis C. Jonesสังเกตเห็นสิ่งต่อไปนี้ในปี พ.ศ. 2487: ^{[ 73 ]}

เรื่องราวเกี่ยวกับผียังคงแพร่หลายและได้รับความนิยม แม้ว่าพฤติกรรมส่วนใหญ่ที่เชื่อกันว่าเป็นเรื่องปกติของผี (เช่น เสียงโซ่กระทบพื้น การหลอกหลอนในสุสาน เป็นต้น) จะยังพบได้อยู่ แต่ก็ไม่ได้แพร่หลายในเรื่องราวเกี่ยวกับผีที่เป็นที่นิยมอย่างที่เราคาดหวังไว้ ผีที่มีลักษณะคล้ายคนเป็นนั้นพบได้บ่อยกว่าผีประเภทอื่นๆ... อาจคาดได้ว่ายุคแห่งวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผลจะทำลายความเชื่อในความสามารถของคนตายที่จะกลับมา แต่ผมคิดว่ามันกลับเป็นไปในทางตรงกันข้าม: ในยุคแห่งปาฏิหาริย์ทางวิทยาศาสตร์ อะไรก็ดูเหมือนจะเป็นไปได้

โจนส์ระบุเหตุผลหลายประการที่ทำให้วิญญาณกลับมาและมีปฏิสัมพันธ์กับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ เหตุผลเหล่านี้ได้แก่ การทำภารกิจที่ยังไม่เสร็จสิ้น การเตือนและแจ้งข้อมูล การลงโทษและการประท้วง การเฝ้ารักษาและปกป้อง และการให้รางวัลแก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่^{[ 33 ]} นักคติชนวิทยาลินดา เดห์ สังเกตในงาน Legend and beliefของเธอในปี 2001 ดังต่อไปนี้: ^{[ 74 ]}

ตำนานนั้นเกี่ยวข้องกับประเด็นที่ละเอียดอ่อนที่สุดในชีวิตของเรา และรูปแบบที่ปรากฏออกมานั้นไม่สามารถแยกออกมาเป็นเรื่องราวที่สอดคล้องกันได้ง่ายๆ แต่ตำนานกลับปรากฏขึ้นในฐานะผลผลิตของความคิดเห็นที่ขัดแย้งกัน ซึ่งแสดงออกผ่านการสนทนา มันปรากฏออกมาในรูปแบบของการอภิปราย ความขัดแย้ง การเพิ่มเติม การนำไปใช้ การแก้ไข การอนุมัติ และการไม่เห็นด้วย ในบางช่วงหรือทุกช่วงของการถ่ายทอด ตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงกระบวนการต่างๆ ของการขยายความ การเปลี่ยนแปลง การเสื่อมถอย และการฟื้นฟู

เรื่องราวต่างๆ มักดึงมาจากประวัติศาสตร์ทั่วไปของพื้นที่หรือจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เฉพาะ นักวิจัย Alan Brown เชื่อว่า "[ความเชื่อมโยงระหว่างผีกับบ้านที่ทรุดโทรมเป็นเรื่องปกติ]" ^{[ 75 ]} Brown ตั้งข้อสังเกตว่าเรื่องราวบางเรื่องจะหยุดเล่าต่อเมื่อสภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก เช่นในกรณีของ "บ้านผีสิง" ที่ถูกรื้อถอน^{[ 75 ]}

• เรื่องผี