กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นสถาบันทางศาสนาคาทอลิกของคณะนักบวชประจำที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ.

คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะกิลเบอร์ไทน์
คณะนักบวชกิลเบอร์ไทน์ (Gilbertine Canons Regular)
ตั้งชื่อตามกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
การก่อตัวประมาณ ค.ศ. 1130
ผู้ก่อตั้งกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
ก่อตั้งขึ้นเมื่อเซมปริงแฮม
ละลายแล้ว1539
 สถานะทางกฎหมายละลายแล้ว
สำนักงานใหญ่เซมปริงแฮม ไพรโอรี
ที่ตั้ง
ภาษาทางการ
ภาษาอังกฤษ
ปรมาจารย์แห่งคณะกิลเบอร์ไทน์
กิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม (คนแรก) โรเบิร์ต โฮลเกต (คนสุดท้าย)
สังกัดโบสถ์คาทอลิก

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นสถาบันทางศาสนาคาทอลิกของคณะนักบวชประจำที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ. 1130 โดยกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮมในเซมปริงแฮม ลินคอล์นเชอร์ ซึ่งกิลเบิร์ตเป็นบาทหลวงประจำตำบล เป็นคณะนักบวชอังกฤษเพียงคณะเดียวและสิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 16 ในช่วงเวลาของการยุบอาราม [ 1 ]การฟื้นฟูคณะกิเบอร์ไทน์อย่างพอประมาณได้เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ในสามทวีป

การก่อตั้ง

กิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม ยืนอยู่ระหว่างแม่ชีสองคน

ในตอนแรก กิลเบิร์ตได้ก่อตั้งชุมชนสำหรับแม่ชีที่ปฏิบัติธรรมแบบปิดล้อมเขาได้ยอมรับผู้หญิงเจ็ดคนที่เขาเคยสอนในโรงเรียนประจำหมู่บ้าน และในปี ค.ศ. 1131 ได้ก่อตั้งคณะแม่ชี ขึ้น โดยยึดตามกฎของซิสเตอร์เชียน [ 2 ] กิลเบิร์ตได้สร้างอาคารและอารามสำหรับพวกเธอติดกับกำแพงทางทิศเหนือของโบสถ์ ซึ่งตั้งอยู่บนที่ดินของเขาที่เซมปริงแฮม และได้กำหนดกฎแห่งชีวิตให้แก่พวกเธอ โดยกำชับให้พวกเธอรักษาพรหมจรรย์ มีความอ่อนน้อมถ่อมตน เชื่อฟัง และมีเมตตา สิ่งของจำเป็นในชีวิตประจำวันของพวกเธอจะถูกส่งมาให้ทางหน้าต่างโดยเด็กหญิงบางคนที่กิลเบิร์ตเลือกจากหมู่ชนของเขา[ 3 ]

เนื่องจากสาวใช้ร้องขอให้พวกเธอมีชุดและระเบียบปฏิบัติในการดำเนินชีวิตเช่นกัน ตามคำแนะนำของวิลเลียม เจ้าอาวาสแห่งรีวาอูลซ์เขาจึงตัดสินใจเพิ่มซิสเตอร์ ฆราวาส เข้ามาในชุมชน[ 3 ]ในที่สุดกิลเบิร์ตก็เพิ่มภราดาฆราวาสเข้ามาทำงานในทุ่งนา[ 1 ]ในปี ค.ศ. 1139 คณะเล็กๆ นี้ได้เปิดสถานที่ใหม่แห่งแรกบนเกาะฮาเวอร์โฮล์มซึ่งเป็นของขวัญจากอเล็กซานเดอร์ บิชอปแห่งลินคอล์นบ้านของกิลเบอร์ไทน์แต่ละหลังจึงประกอบด้วยชุมชนสี่แห่ง ได้แก่ ชุมชน แม่ชีชุมชนนักบวช ชุมชนซิส เตอร์ฆราวาส และชุมชนภราดาฆราวาส [ 1 ] ตลอดหลายปีที่ผ่านมา มีการก่อตั้งสถานที่ใหม่ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

ในปี ค.ศ. 1147 เขาออกจากอังกฤษไปยังทวีปยุโรปเพื่อขอความช่วยเหลือ และได้ติดต่อกับ คณะ ซิสเตอร์เชียนที่สำนักงานใหญ่ในเมืองซีโตซ์เพื่อขอให้รับหน้าที่บริหารจัดการมูลนิธิของเขา คณะซิสเตอร์เชียนปฏิเสธ เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะพวกเขารู้สึกว่าไม่สามารถบริหารบ้านสำหรับทั้งชายและหญิงได้ แต่สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 3ซึ่งเป็นซิสเตอร์เชียนเอง ได้เข้ามาแทรกแซงโดยขอให้อธิการนักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ช่วยเหลือกิลเบิร์ตในการร่างสถาบันสำหรับคณะใหม่ ซึ่งผสมผสานอิทธิพลของเบเนดิกตินและซิสเตอร์เชียน สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนจึงแต่งตั้งกิลเบิร์ตเป็นปรมาจารย์คนแรกของคณะเซมปริงแฮมหรือกิลเบอร์ไทน์ กิลเบิร์ตกลับมาอังกฤษในปี ค.ศ. 1148 และได้จัดตั้งคณะให้เสร็จสมบูรณ์โดยการแต่งตั้งนักบวชซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของออกัสติน เพื่อรับใช้ชุมชนของเขาในฐานะนักบวช และช่วยเขาในงานบริหาร[ 3 ]

เมื่อใกล้สิ้นชีวิตของกิลเบิร์ต[ a ]ตอนที่เขาอายุราว 90 ปี เหล่าภิกษุฆราวาสบางส่วนที่เซมปริงแฮมได้ลุกขึ้นต่อต้านเขา[ 1 ]โดยบ่นว่าทำงานหนักเกินไปและได้รับอาหารน้อยเกินไป ผู้ก่อกบฏซึ่งนำโดยช่างฝีมือสองคนได้รับเงินจากทั้งผู้สนับสนุนทางศาสนาและฆราวาส และนำเรื่องนี้ไปยื่นที่กรุงโรมสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3ทรงตัดสินให้กิลเบิร์ตเป็นฝ่ายชนะ แต่สภาพความเป็นอยู่ของเหล่าภิกษุฆราวาสก็ได้รับการปรับปรุงหลังจากนั้น[ 5 ]

นิสัย

  • แม่ชีสวมเสื้อคลุมสีดำและผ้าคลุมไหล่ สีดำ สำหรับทำงาน นอกจากนี้พวกเธอยังสวมหมวกขนแกะสีดำพร้อมผ้าคลุมหน้าสีดำหยาบอีกด้วย[ 6 ]
  • เหล่าซิสเตอร์สวมเสื้อคลุมสีเข้มโดยไม่มีผ้าคลุมไหล่ นอกจากนี้พวกเธอยังสวมเสื้อคลุมหนังแกะและหมวกคลุมศีรษะยาวอีกด้วย[ 6 ]
  • นักบวชประจำคณะสวมเสื้อคลุม สีดำ พร้อมเสื้อคลุมมีฮู้ดสีขาว[ 7 ] (บุด้วยขนแกะ) [ 8 ]และรองเท้าหนังสีแดง[ 6 ]เมื่อทำงาน พวกเขาจะใช้ผ้าคลุมไหล่ ในคณะนักร้องประสานเสียง พวกเขาแต่ละคนสวมผ้าคลุมศีรษะสี ขาว [ 6 ]
  • เหล่าภราดาสวมเสื้อคลุมสีเข้มและเสื้อคลุมยาวสีเข้มที่บุด้วยหนังสัตว์หยาบ ในโบสถ์พวกเขาสวมผ้าคลุม ศีรษะ ที่ยาวลงมาถึงส้นเท้า[ 6 ]

เค้าโครง

แต่ละอารามของคณะกิลเบอร์ไทน์จะมีโบสถ์ หนึ่งแห่ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วนไม่เท่ากันโดยมีกำแพงกั้น ส่วนที่ใหญ่กว่าเป็นของแม่ชี และส่วนที่เล็กกว่าเป็นของคณะสงฆ์ โดยคณะสงฆ์จะเข้าร่วมกับแม่ชีเฉพาะในพิธีมิสซา เท่านั้น จากโบสถ์แล้ว อารามของแม่ชีมักจะอยู่ทางทิศเหนือ และที่พักของคณะสงฆ์จะอยู่ทางทิศใต้

ยุคกลาง

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นที่นิยมในอังกฤษและเวลส์มาโดยตลอด บ้านของคณะเป็นที่พำนักสุดท้ายของพระธิดาองค์สุดท้ายของ ราชวงศ์ เวลส์หลังจากที่สมาชิกคนอื่นๆ พ่ายแพ้และถูกสังหารในช่วงทศวรรษ 1280 บุคคลสำคัญในจำนวนนี้คือกเวนเลียนซึ่งถูกส่งไปยังอารามเซมปริงแฮมและมีการสร้างอนุสาวรีย์เพื่อรำลึกถึงเธอใกล้กับบริเวณอารามในช่วงทศวรรษ 1990 กษัตริย์อังกฤษหลายพระองค์พระราชทานกฎบัตร มากมาย แก่คณะนี้ แต่คณะก็ประสบปัญหาทางการเงินมาโดยตลอด ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 คณะนี้ยากจนลงอย่างมาก และกษัตริย์เฮนรีที่ 6ทรงยกเว้นบ้านทั้งหมดของคณะจากการจ่ายภาษีและการชำระเงินใดๆ พระองค์ไม่สามารถบังคับให้ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ทำเช่นเดียวกันได้[ 1 ]

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสอง เด็กหญิงคนหนึ่งถูกพามาที่Watton Prioryตั้งแต่ยังเด็ก แต่เธอไม่มีความศรัทธาทางศาสนา อย่างแท้จริง แม่ชีแห่ง Wattonคนนี้ตั้งครรภ์กับฆราวาสชายคนหนึ่งซึ่งหนีไป แต่เขาก็ถูกนำตัวกลับมาเพื่อรับโทษ[ 9 ]

การละลาย

อารามมัลตัน ด้านหน้าทิศตะวันตก

เมื่อถึงเวลาการยุบอาราม มีอารามของกิลเบอร์ไทน์อยู่ 26 แห่ง แต่มีเพียง 4 แห่งเท่านั้นที่ได้รับการจัดอันดับเป็น "อารามใหญ่" ซึ่งมีรายได้ต่อปีมากกว่า 200 ปอนด์ ภายหลังพระราชบัญญัติการปราบปรามอารามทางศาสนา ค.ศ. 1535อารามเหล่านี้ยอมจำนนต่อพระเจ้าเฮนรีที่ 8ในปี ค.ศ. 1538 โดยไม่มีการต่อสู้ใดๆ และยอมจำนน "ด้วยความสมัครใจของตนเอง" [ 1 ]จากนั้นแม่ชีและนักบวชแต่ละคนก็ได้รับเงินบำนาญตลอดชีวิต

โรเบิร์ต โฮลเกต ปรมาจารย์คน สุดท้ายของคณะได้รับเครดิตว่าใช้อิทธิพลของเขาเพื่อช่วยพวกเขาไว้ได้อีกหลายปีอารามมัลตันซึ่งเป็นหนึ่งในอารามกิลเบอร์ไทน์ขนาดเล็ก เป็นอารามสุดท้ายที่ยอมจำนนในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1539 [ 10 ]ในขณะที่อารามเซมปริงแฮมซึ่งมีมูลค่ามากกว่า 200 ปอนด์ต่อปี ยอมจำนนในปี ค.ศ. 1538 [ 3 ]โฮลเกตดำรง ตำแหน่งเป็น บิชอปแห่งแลนดัฟฟ์ อยู่แล้ว แต่ได้ย้ายไปเป็นอาร์ชบิชอปแห่งยอร์กในปี ค.ศ. 1545

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นคณะเดียวที่เป็นของอังกฤษโดยแท้[ 1 ] (ยกเว้นคณะหนึ่งที่มีอายุสั้นในสกอตแลนด์ ) ดังนั้นการยุบคณะจึงถือเป็นการสิ้นสุดอย่างถาวรของพวกเขา

มรดก

มรดกของคณะกิลเบอร์ไทน์ค่อนข้างน้อย มีเพียงต้นฉบับที่หลงเหลืออยู่ 15 ฉบับเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับคณะนี้ ซึ่งมาจากสำนักกิลเบอร์ไทน์เพียง 5 แห่งเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีผลงานอีก 4 ชิ้นที่เชื่อว่าเป็นของคณะกิลเบอร์ไทน์ แต่ไม่มีสำเนาของคณะกิลเบอร์ไทน์หลงเหลืออยู่ ได้แก่ชีวประวัติของกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม กฎของคณะกิลเบอร์ไทน์ ส่วนที่เรียกว่า 'ส่วนต่อจากเซมปริงแฮม' ของLe Livere de Reis Engleterreและผลงานของโรเบิร์ต แมนนิง

ซากปรักหักพังของอารามกิลเบอร์ไทน์แห่งหนึ่ง คือ อารามมัลตันได้ถูกรวมเข้ากับโบสถ์ประจำตำบลที่มัลตันในนอร์ทยอร์กเชียร์อารามดั้งเดิมก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ. 1150 และถึงแม้จะได้รับความเสียหายอย่างมาก แต่ส่วนที่เหลืออยู่ก็ยังคงน่าประทับใจ แม้ว่าอารามที่เซมปริงแฮมจะถูกทำลายไปแล้ว แต่โบสถ์ประจำตำบลเซนต์แอนดรูว์ที่อยู่ติดกันและสร้างขึ้นในยุคเดียวกันก็ยังคงอยู่ และยังคงพบเห็นหลักฐานการตกแต่งในยุคกลางได้บ้าง

ปัจจุบันซากปรักหักพังของอารามแมทเทอร์ซีย์ อยู่ภายใต้การดูแลของหน่วยงาน มรดกทางวัฒนธรรมอังกฤษ (English Heritage )

ในปี พ.ศ. 2544 รายการTime Team ทางช่อง 4 ของอังกฤษ [ 11 ] [ 12 ]ได้ทำการขุดค้นอารามกิลเบอร์ไทน์ในเมืองชิกแซนด์ส เบดฟอร์ดเชียร์ รายการนี้ออกอากาศในปี พ.ศ. 2545 เป็นส่วนหนึ่งของซีรีส์ที่ 9 ของTime Team

การฟื้นฟูกิลเบอร์ไทน์

คณะออเบลตแห่งเซนต์กิลเบิร์ต

ในปี พ.ศ. 2526 หลังจากการเฉลิมฉลองครบรอบ 900 ปีวันเกิดของกิลเบิร์ต ฆราวาสจำนวนหนึ่งในอีสต์มิดแลนด์ได้ริเริ่มที่จะรักษาความทรงจำและงานของกิลเบิร์ตและคณะกิลเบิร์ตไทน์ไว้โดยการก่อตั้งคณะฆราวาส ใหม่ขึ้น คณะออเบลตแห่งเซนต์กิลเบิร์ตมีอยู่เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการภาวนาของกิลเบิร์ตไทน์และเพื่อส่งเสริมความสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับกิลเบิร์ตและคณะของเขา พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากอารามซิสเตอร์เชียนแห่งเมาท์เซนต์เบอร์นาร์ดแอบบีย์ในเลสเตอร์เชียร์[ 13 ]

ประมาณปี 1998 คาร์ลอส อาปาเรซิโด มาร์เชซานี นักบวชคาทอลิกแห่งอัครสังฆมณฑลเซาเปาโลในบราซิล ได้ไปเยี่ยมคณะกิลเบอร์ไทน์ ออบลาเตส เนื่องจากเขามีความศรัทธาต่อนักบุญกิลเบิร์ตมาตั้งแต่สมัยเป็นนักศึกษาศาสนศาสตร์ในสหรัฐอเมริกา เขาได้รับอนุญาตจากบิชอปของเขาให้ก่อตั้งชุมชนทางศาสนาขนาดเล็กชื่อ Fraternidade São Gilbert, ad experimentumซึ่งตั้งขึ้นใกล้กับเซาเปาโล [ 14 ] ชุมชนทดลองนี้ถูกยุบในปี 2012 [ 15 ]

สหายของนักบุญกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม

ชุมชนคาทอลิกกิลเบอร์ไทน์ The Canons Regular of St Gilbert of Sempringham (GSmp) เริ่มต้นขึ้นในปี 2017 ในแคนาดาภายในPersonal Ordinariate of the Chair of Saint Peter [ 16 ] ในเดือนสิงหาคม 2019 สมาชิกได้ตระหนักว่าการฟื้นฟูอย่างเต็มรูปแบบไม่สามารถเกิดขึ้นได้ตามที่ต้องการ[ 17 ] Companions of St Gilbert of Sempringham ซึ่งดำรงอยู่ควบคู่ไปกับ canons regular ไม่ต่างจากคณะที่สามในโครงสร้างและวัตถุประสงค์ จะกลายเป็นตัวแทนหลักของจิตวิญญาณกิลเบอร์ไทน์อันเป็นผลมาจากความพยายามในการฟื้นฟูนี้ โดยเริ่มต้นจากการเป็น สมาคม โดยพฤตินัยของผู้ศรัทธา

นวนิยายสืบสวนสอบสวนเรื่องThe Beautiful Mystery (2012) โดยLouise Pennyมีฉากอยู่ในอาราม Gilbertine สมมติในชนบทของควิเบ[ 18 ]

ดูเพิ่มเติม

  • หมวดหมู่:สำนักชีกิลเบอร์ไทน์
  • หมวดหมู่:อารามกิลเบอร์ไทน์
  • นักพรต

หมายเหตุ

  1. มักระบุช่วงเวลาประมาณปี 1170 ถึง 1175 แต่อาจจะเก่ากว่านี้ก็ได้ [ 4 ]

บรรณานุกรม

  • Brian Golding: Gilbert of Sempringham and the Gilbertine Order : Oxford: Oxford University Press: 1995: ISBN 0-19-820060-9
  • ประวัติศาสตร์อังกฤษออนไลน์
  • คณะซิสเตอร์เชียนในยอร์กเชียร์
  • รักต้องห้ามในวัตตัน
  • หอจดหมายเหตุอารามของ UCL
  • สหายของนักบุญกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilbertine_Order&oldid=1359778657 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นสถาบันทางศาสนาคาทอลิกของคณะนักบวชประจำที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ.

การก่อตั้ง

ในตอนแรก กิลเบิร์ตได้ก่อตั้งชุมชนสำหรับ แม่ชีที่ปฏิบัติธรรมแบบปิดล้อม เขาได้ยอมรับผู้หญิงเจ็ดคนที่เขาเคยสอนในโรงเรียนประจำหมู่บ้าน และในปี ค.ศ.

นิสัย

แม่ ชี สวมเสื้อคลุมสีดำและผ้า คลุมไหล่ สีดำ สำหรับทำงาน นอกจากนี้พวกเธอยังสวมหมวกขนแกะสีดำพร้อมผ้าคลุมหน้าสีดำหยาบอีกด้วย [ 6 ] เหล่า ซิสเตอร์ สวมเสื้อคลุมสีเข้มโดยไม่มีผ้าคลุมไหล่ นอกจากนี้พวกเธอยังสวมเสื้อคลุมหนังแกะและหมวกคลุมศีรษะยาวอีกด้วย [ 6 ] นักบวช...

เค้าโครง

แต่ละอารามของคณะกิลเบอร์ไทน์จะมี โบสถ์ หนึ่งแห่ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วนไม่เท่ากันโดยมีกำแพงกั้น ส่วนที่ใหญ่กว่าเป็นของแม่ชี และส่วนที่เล็กกว่าเป็นของคณะสงฆ์ โดยคณะสงฆ์จะเข้าร่วมกับแม่ชีเฉพาะในพิธี มิสซา เท่านั้น จากโบสถ์แล้ว อารามของแม่ชีมักจะอยู่ทางทิศเหนือ...