กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะ กิลเบอร์ไทน์ เป็น สถาบัน ทางศาสนา คาทอลิก ของ คณะนักบวชประจำ ที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ.

คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะกิลเบอร์ไทน์
คณะนักบวชกิลเบอร์ไทน์ (Gilbertine Canons Regular)
ตั้งชื่อตามกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
การก่อตัวประมาณ ค.ศ. 1130
ผู้ก่อตั้งกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
ก่อตั้งขึ้นเมื่อเซมปริงแฮม
ละลายแล้ว1539
สถานะทางกฎหมายละลายแล้ว
สำนักงานใหญ่เซมปริงแฮม ไพรโอรี
ที่ตั้ง
ภาษาทางการ
ภาษาอังกฤษ
ปรมาจารย์แห่งคณะกิลเบอร์ไทน์
กิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม (คนแรก) โรเบิร์ต โฮลเกต (คนสุดท้าย)
สังกัดโบสถ์คาทอลิก

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นสถาบันทางศาสนาคาทอลิกของคณะนักบวชประจำที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ. 1130 โดยกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮมในเซมปริงแฮม ลินคอล์นเชอร์ ซึ่งกิลเบิร์ตเป็นบาทหลวงประจำตำบล เป็นคณะนักบวชอังกฤษเพียงคณะเดียวและสิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 16 ในช่วงเวลาของการยุบอาราม [ 1 ]การฟื้นฟูคณะกิเบอร์ไทน์อย่างพอประมาณได้เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ในสามทวีป

การก่อตั้ง

กิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม ยืนอยู่ระหว่างแม่ชีสองคน

ในตอนแรก กิลเบิร์ตได้ก่อตั้งชุมชนสำหรับแม่ชีที่ปฏิบัติธรรมแบบปิดล้อมเขาได้ยอมรับผู้หญิงเจ็ดคนที่เขาเคยสอนในโรงเรียนประจำหมู่บ้าน และในปี ค.ศ. 1131 ได้ก่อตั้งคณะแม่ชี ขึ้น โดยยึดตามกฎของซิสเตอร์เชียน [ 2 ] กิลเบิร์ตได้สร้างอาคารและอารามสำหรับพวกเธอติดกับกำแพงทางทิศเหนือของโบสถ์ ซึ่งตั้งอยู่บนที่ดินของเขาที่เซมปริงแฮม และได้กำหนดกฎแห่งชีวิตให้แก่พวกเธอ โดยกำชับให้พวกเธอรักษาพรหมจรรย์ มีความอ่อนน้อมถ่อมตน เชื่อฟัง และมีเมตตา สิ่งของจำเป็นในชีวิตประจำวันของพวกเธอจะถูกส่งมาให้ทางหน้าต่างโดยเด็กหญิงบางคนที่กิลเบิร์ตเลือกจากหมู่ชนของเขา[ 3 ]

เนื่องจากสาวใช้ร้องขอให้พวกเธอมีชุดและระเบียบปฏิบัติในการดำเนินชีวิตเช่นกัน ตามคำแนะนำของวิลเลียม เจ้าอาวาสแห่งรีวาอูลซ์เขาจึงตัดสินใจเพิ่มซิสเตอร์ ฆราวาส เข้ามาในชุมชน[ 3 ]ในที่สุดกิลเบิร์ตก็เพิ่มภราดาฆราวาสเข้ามาทำงานในทุ่งนา[ 1 ]ในปี ค.ศ. 1139 คณะเล็กๆ นี้ได้เปิดสถานที่ใหม่แห่งแรกบนเกาะฮาเวอร์โฮล์มซึ่งเป็นของขวัญจากอเล็กซานเดอร์ บิชอปแห่งลินคอล์นบ้านของกิลเบอร์ไทน์แต่ละหลังจึงประกอบด้วยชุมชนสี่แห่ง ได้แก่ ชุมชน แม่ชีชุมชนนักบวช ชุมชนซิส เตอร์ฆราวาส และชุมชนภราดาฆราวาส [ 1 ] ตลอดหลายปีที่ผ่านมา มีการก่อตั้งสถานที่ใหม่ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

ในปี ค.ศ. 1147 เขาออกจากอังกฤษไปยังทวีปยุโรปเพื่อขอความช่วยเหลือ และได้ติดต่อกับ คณะ ซิสเตอร์เชียนที่สำนักงานใหญ่ในเมืองซีโตซ์เพื่อขอให้รับหน้าที่บริหารจัดการมูลนิธิของเขา คณะซิสเตอร์เชียนปฏิเสธ เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะพวกเขารู้สึกว่าไม่สามารถบริหารบ้านสำหรับทั้งชายและหญิงได้ แต่สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 3ซึ่งเป็นซิสเตอร์เชียนเอง ได้เข้ามาแทรกแซงโดยขอให้อธิการนักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ช่วยเหลือกิลเบิร์ตในการร่างสถาบันสำหรับคณะใหม่ ซึ่งผสมผสานอิทธิพลของเบเนดิกตินและซิสเตอร์เชียน สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนจึงแต่งตั้งกิลเบิร์ตเป็นปรมาจารย์คนแรกของคณะเซมปริงแฮมหรือกิลเบอร์ไทน์ กิลเบิร์ตกลับมาอังกฤษในปี ค.ศ. 1148 และได้จัดตั้งคณะให้เสร็จสมบูรณ์โดยการแต่งตั้งนักบวชซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของออกัสติน เพื่อรับใช้ชุมชนของเขาในฐานะนักบวช และช่วยเขาในงานบริหาร[ 3 ]

เมื่อใกล้สิ้นชีวิตของกิลเบิร์ต[ a ]ตอนที่เขาอายุราว 90 ปี เหล่าภิกษุฆราวาสบางส่วนที่เซมปริงแฮมได้ลุกขึ้นต่อต้านเขา[ 1 ]โดยบ่นว่าทำงานหนักเกินไปและได้รับอาหารน้อยเกินไป ผู้ก่อกบฏซึ่งนำโดยช่างฝีมือสองคนได้รับเงินจากทั้งผู้สนับสนุนทางศาสนาและฆราวาส และนำเรื่องนี้ไปยื่นที่กรุงโรมสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3ทรงตัดสินให้กิลเบิร์ตเป็นฝ่ายชนะ แต่สภาพความเป็นอยู่ของเหล่าภิกษุฆราวาสก็ได้รับการปรับปรุงหลังจากนั้น[ 5 ]

นิสัย

  • แม่ชีสวมเสื้อคลุมสีดำและผ้าคลุมไหล่ สีดำ สำหรับทำงาน นอกจากนี้พวกเธอยังสวมหมวกขนแกะสีดำพร้อมผ้าคลุมหน้าสีดำหยาบอีกด้วย[ 6 ]
  • เหล่าซิสเตอร์สวมเสื้อคลุมสีเข้มโดยไม่มีผ้าคลุมไหล่ นอกจากนี้พวกเธอยังสวมเสื้อคลุมหนังแกะและหมวกคลุมศีรษะยาวอีกด้วย[ 6 ]
  • นักบวชประจำคณะสวมเสื้อคลุม สีดำ พร้อมเสื้อคลุมมีฮู้ดสีขาว[ 7 ] (บุด้วยขนแกะ) [ 8 ]และรองเท้าหนังสีแดง[ 6 ]เมื่อทำงาน พวกเขาจะใช้ผ้าคลุมไหล่ ในคณะนักร้องประสานเสียง พวกเขาแต่ละคนสวมผ้าคลุมศีรษะสี ขาว [ 6 ]
  • เหล่าภราดาสวมเสื้อคลุมสีเข้มและเสื้อคลุมยาวสีเข้มที่บุด้วยหนังสัตว์หยาบ ในโบสถ์พวกเขาสวมผ้าคลุม ศีรษะ ที่ยาวลงมาถึงส้นเท้า[ 6 ]

เค้าโครง

แต่ละอารามของคณะกิลเบอร์ไทน์จะมีโบสถ์ หนึ่งแห่ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วนไม่เท่ากันโดยมีกำแพงกั้น ส่วนที่ใหญ่กว่าเป็นของแม่ชี และส่วนที่เล็กกว่าเป็นของคณะสงฆ์ โดยคณะสงฆ์จะเข้าร่วมกับแม่ชีเฉพาะในพิธีมิสซา เท่านั้น จากโบสถ์แล้ว อารามของแม่ชีมักจะอยู่ทางทิศเหนือ และที่พักของคณะสงฆ์จะอยู่ทางทิศใต้

ยุคกลาง

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นที่นิยมในอังกฤษและเวลส์มาโดยตลอด บ้านของคณะเป็นที่พำนักสุดท้ายของพระธิดาองค์สุดท้ายของ ราชวงศ์ เวลส์หลังจากที่สมาชิกคนอื่นๆ พ่ายแพ้และถูกสังหารในช่วงทศวรรษ 1280 บุคคลสำคัญในจำนวนนี้คือกเวนเลียนซึ่งถูกส่งไปยังอารามเซมปริงแฮมและมีการสร้างอนุสาวรีย์เพื่อรำลึกถึงเธอใกล้กับบริเวณอารามในช่วงทศวรรษ 1990 กษัตริย์อังกฤษหลายพระองค์พระราชทานกฎบัตร มากมาย แก่คณะนี้ แต่คณะก็ประสบปัญหาทางการเงินมาโดยตลอด ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 คณะนี้ยากจนลงอย่างมาก และกษัตริย์เฮนรีที่ 6ทรงยกเว้นบ้านทั้งหมดของคณะจากการจ่ายภาษีและการชำระเงินใดๆ พระองค์ไม่สามารถบังคับให้ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ทำเช่นเดียวกันได้[ 1 ]

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสอง เด็กหญิงคนหนึ่งถูกพามาที่Watton Prioryตั้งแต่ยังเด็ก แต่เธอไม่มีความศรัทธาทางศาสนา อย่างแท้จริง แม่ชีแห่ง Wattonคนนี้ตั้งครรภ์กับฆราวาสชายคนหนึ่งซึ่งหนีไป แต่เขาก็ถูกนำตัวกลับมาเพื่อรับโทษ[ 9 ]

การละลาย

อารามมัลตัน ด้านหน้าทิศตะวันตก

เมื่อถึงเวลาการยุบอาราม มีอารามของกิลเบอร์ไทน์อยู่ 26 แห่ง แต่มีเพียง 4 แห่งเท่านั้นที่ได้รับการจัดอันดับเป็น "อารามใหญ่" ซึ่งมีรายได้ต่อปีมากกว่า 200 ปอนด์ ภายหลังพระราชบัญญัติการปราบปรามอารามทางศาสนา ค.ศ. 1535อารามเหล่านี้ยอมจำนนต่อพระเจ้าเฮนรีที่ 8ในปี ค.ศ. 1538 โดยไม่มีการต่อสู้ใดๆ และยอมจำนน "ด้วยความสมัครใจของตนเอง" [ 1 ]จากนั้นแม่ชีและนักบวชแต่ละคนก็ได้รับเงินบำนาญตลอดชีวิต

โรเบิร์ต โฮลเกต ปรมาจารย์คน สุดท้ายของคณะได้รับเครดิตว่าใช้อิทธิพลของเขาเพื่อช่วยพวกเขาไว้ได้อีกหลายปีอารามมัลตันซึ่งเป็นหนึ่งในอารามกิลเบอร์ไทน์ขนาดเล็ก เป็นอารามสุดท้ายที่ยอมจำนนในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1539 [ 10 ]ในขณะที่อารามเซมปริงแฮมซึ่งมีมูลค่ามากกว่า 200 ปอนด์ต่อปี ยอมจำนนในปี ค.ศ. 1538 [ 3 ]โฮลเกตดำรง ตำแหน่งเป็น บิชอปแห่งแลนดัฟฟ์ อยู่แล้ว แต่ได้ย้ายไปเป็นอาร์ชบิชอปแห่งยอร์กในปี ค.ศ. 1545

คณะกิลเบอร์ไทน์เป็นคณะเดียวที่เป็นของอังกฤษโดยแท้[ 1 ] (ยกเว้นคณะหนึ่งที่มีอายุสั้นในสกอตแลนด์ ) ดังนั้นการยุบคณะจึงถือเป็นการสิ้นสุดอย่างถาวรของพวกเขา

มรดก

มรดกของคณะกิลเบอร์ไทน์ค่อนข้างน้อย มีเพียงต้นฉบับที่หลงเหลืออยู่ 15 ฉบับเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับคณะนี้ ซึ่งมาจากสำนักกิลเบอร์ไทน์เพียง 5 แห่งเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีผลงานอีก 4 ชิ้นที่เชื่อว่าเป็นของคณะกิลเบอร์ไทน์ แต่ไม่มีสำเนาของคณะกิลเบอร์ไทน์หลงเหลืออยู่ ได้แก่ชีวประวัติของกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม กฎของคณะกิลเบอร์ไทน์ ส่วนที่เรียกว่า 'ส่วนต่อจากเซมปริงแฮม' ของLe Livere de Reis Engleterreและผลงานของโรเบิร์ต แมนนิง

ซากปรักหักพังของอารามกิลเบอร์ไทน์แห่งหนึ่ง คือ อารามมัลตันได้ถูกรวมเข้ากับโบสถ์ประจำตำบลที่มัลตันในนอร์ทยอร์กเชียร์อารามดั้งเดิมก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ. 1150 และถึงแม้จะได้รับความเสียหายอย่างมาก แต่ส่วนที่เหลืออยู่ก็ยังคงน่าประทับใจ แม้ว่าอารามที่เซมปริงแฮมจะถูกทำลายไปแล้ว แต่โบสถ์ประจำตำบลเซนต์แอนดรูว์ที่อยู่ติดกันและสร้างขึ้นในยุคเดียวกันก็ยังคงอยู่ และยังคงพบเห็นหลักฐานการตกแต่งในยุคกลางได้บ้าง

ปัจจุบันซากปรักหักพังของอารามแมทเทอร์ซีย์ อยู่ภายใต้การดูแลของหน่วยงาน มรดกทางวัฒนธรรมอังกฤษ (English Heritage )

ในปี พ.ศ. 2544 รายการTime Team ทางช่อง 4 ของอังกฤษ [ 11 ] [ 12 ]ได้ทำการขุดค้นอารามกิลเบอร์ไทน์ในเมืองชิกแซนด์ส เบดฟอร์ดเชียร์ รายการนี้ออกอากาศในปี พ.ศ. 2545 เป็นส่วนหนึ่งของซีรีส์ที่ 9 ของTime Team

การฟื้นฟูกิลเบอร์ไทน์

คณะออเบลตแห่งเซนต์กิลเบิร์ต

ในปี พ.ศ. 2526 หลังจากการเฉลิมฉลองครบรอบ 900 ปีวันเกิดของกิลเบิร์ต ฆราวาสจำนวนหนึ่งในอีสต์มิดแลนด์ได้ริเริ่มที่จะรักษาความทรงจำและงานของกิลเบิร์ตและคณะกิลเบิร์ตไทน์ไว้โดยการก่อตั้งคณะฆราวาส ใหม่ขึ้น คณะออเบลตแห่งเซนต์กิลเบิร์ตมีอยู่เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการภาวนาของกิลเบิร์ตไทน์และเพื่อส่งเสริมความสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับกิลเบิร์ตและคณะของเขา พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากอารามซิสเตอร์เชียนแห่งเมาท์เซนต์เบอร์นาร์ดแอบบีย์ในเลสเตอร์เชียร์[ 13 ]

ประมาณปี 1998 คาร์ลอส อาปาเรซิโด มาร์เชซานี นักบวชคาทอลิกแห่งอัครสังฆมณฑลเซาเปาโลในบราซิล ได้ไปเยี่ยมคณะกิลเบอร์ไทน์ ออบลาเตส เนื่องจากเขามีความศรัทธาต่อนักบุญกิลเบิร์ตมาตั้งแต่สมัยเป็นนักศึกษาศาสนศาสตร์ในสหรัฐอเมริกา เขาได้รับอนุญาตจากบิชอปของเขาให้ก่อตั้งชุมชนทางศาสนาขนาดเล็กชื่อ Fraternidade São Gilbert, ad experimentumซึ่งตั้งขึ้นใกล้กับเซาเปาโล [ 14 ] ชุมชนทดลองนี้ถูกยุบในปี 2012 [ 15 ]

สหายของนักบุญกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม

ชุมชนคาทอลิกกิลเบอร์ไทน์ The Canons Regular of St Gilbert of Sempringham (GSmp) เริ่มต้นขึ้นในปี 2017 ในแคนาดาภายในPersonal Ordinariate of the Chair of Saint Peter [ 16 ] ในเดือนสิงหาคม 2019 สมาชิกได้ตระหนักว่าการฟื้นฟูอย่างเต็มรูปแบบไม่สามารถเกิดขึ้นได้ตามที่ต้องการ[ 17 ] Companions of St Gilbert of Sempringham ซึ่งดำรงอยู่ควบคู่ไปกับ canons regular ไม่ต่างจากคณะที่สามในโครงสร้างและวัตถุประสงค์ จะกลายเป็นตัวแทนหลักของจิตวิญญาณกิลเบอร์ไทน์อันเป็นผลมาจากความพยายามในการฟื้นฟูนี้ โดยเริ่มต้นจากการเป็น สมาคม โดยพฤตินัยของผู้ศรัทธา

นวนิยายสืบสวนสอบสวนเรื่องThe Beautiful Mystery (2012) โดยLouise Pennyมีฉากอยู่ในอาราม Gilbertine สมมติในชนบทของควิเบ[ 18 ]

ดูเพิ่มเติม

  • หมวดหมู่:สำนักชีกิลเบอร์ไทน์
  • หมวดหมู่:อารามกิลเบอร์ไทน์
  • นักพรต

หมายเหตุ

  1. ^มักระบุช่วงเวลาประมาณปี 1170 ถึง 1175 แต่อาจจะเก่ากว่านี้ก็ได้ [ 4 ]

บรรณานุกรม

  • Brian Golding: Gilbert of Sempringham and the Gilbertine Order : Oxford: Oxford University Press: 1995: ISBN 0-19-820060-9
  • ประวัติศาสตร์อังกฤษออนไลน์
  • คณะซิสเตอร์เชียนในยอร์กเชียร์
  • รักต้องห้ามในวัตตัน
  • หอจดหมายเหตุอารามของ UCL
  • สหายของนักบุญกิลเบิร์ตแห่งเซมปริงแฮม
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilbertine_Order&oldid=1359778657 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คณะกิลเบอร์ไทน์

คณะ กิลเบอร์ไทน์ เป็น สถาบัน ทางศาสนา คาทอลิก ของ คณะนักบวชประจำ ที่ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ.

การก่อตั้ง

ในตอนแรก กิลเบิร์ตได้ก่อตั้งชุมชนสำหรับ แม่ชีที่ปฏิบัติธรรมแบบปิดล้อม เขาได้ยอมรับผู้หญิงเจ็ดคนที่เขาเคยสอนในโรงเรียนประจำหมู่บ้าน และในปี ค.ศ.

นิสัย

แม่ ชี สวมเสื้อคลุมสีดำและผ้า คลุมไหล่ สีดำ สำหรับทำงาน นอกจากนี้พวกเธอยังสวมหมวกขนแกะสีดำพร้อมผ้าคลุมหน้าสีดำหยาบอีกด้วย [ 6 ] เหล่า ซิสเตอร์ สวมเสื้อคลุมสีเข้มโดยไม่มีผ้าคลุมไหล่ นอกจากนี้พวกเธอยังสวมเสื้อคลุมหนังแกะและหมวกคลุมศีรษะยาวอีกด้วย [ 6 ] นักบวช...

เค้าโครง

แต่ละอารามของคณะกิลเบอร์ไทน์จะมี โบสถ์ หนึ่งแห่ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วนไม่เท่ากันโดยมีกำแพงกั้น ส่วนที่ใหญ่กว่าเป็นของแม่ชี และส่วนที่เล็กกว่าเป็นของคณะสงฆ์ โดยคณะสงฆ์จะเข้าร่วมกับแม่ชีเฉพาะในพิธี มิสซา เท่านั้น จากโบสถ์แล้ว อารามของแม่ชีมักจะอยู่ทางทิศเหนือ...