เกรกอร์ แอมโบรซิอุส กอก (1891–1945) เป็นนักอนาธิปไตยนักเขียน และนักเคลื่อนไหวชาวเยอรมัน เขาเป็นที่รู้จักมากที่สุดจากการก่อตั้ง ขบวนการคนเร่ร่อนซึ่งสนับสนุนสิทธิของกลุ่มผู้เห็นต่าง เช่นนักอนาธิปไตยนักสหภาพแรงงานและกลุ่มคนนอกสังคมอื่นๆ ในช่วงสาธารณรัฐไวมาร์ของเยอรมนี [ ^{1 ] เขา}ยังได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์บนท้องถนนฉบับแรกๆ ของเยอรมนี และได้รับการยกย่องว่าเป็น "ราชาแห่งคนเร่ร่อน" ^{[ 2 ] งานเขียนของเขาท้าทายบรรทัดฐานทางสังคมและเน้นย้ำถึงการต่อสู้ ของ}คนไร้บ้านและผู้ด้อยโอกาสในช่วงระหว่างสงคราม [ ^{3 ]}

กอกเกิดในเมืองชเวริน อัน แดร์ วาร์ทเคอ (ปัจจุบันคือเมืองสเคียร์ซีนา ทางตะวันตกของโปแลนด์) ประเทศเยอรมนี ^{[ 1 ]}เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2334 ^{[ 4 ]}เขาได้รับการสนับสนุนจากมารดาให้บวชเป็นพระ และใช้เวลาสี่ปีเป็นเด็กรับใช้ในโบสถ์ในช่วงวัยเยาว์^{[ 5 ]}

กอก บุตรชายของช่างไม้ ออกจากบ้านไปเข้าร่วมกองทัพเมื่ออายุ 18 ปี^{[ 4 ]}ในปี 1909 เขาเข้าประจำการในกองเรือพาณิชย์จักรวรรดิเยอรมัน แต่หนีทัพ^{[ 5 ]}ในปี 1913 เพื่อไปเป็นคนสวน^{[ 4 ]}หลังจากเกิดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง กอกถูกเกณฑ์เข้ากองทัพเป็นครั้งที่สอง^{[ 4 ] ในระหว่างสงคราม เขาได้พบกับกลุ่มอนาธิปไตยใต้ดิน ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดทางการเมืองของเขาและนำไปสู่การถูกพิจารณาคดีในศาลทหารถึงสองครั้ง [ 4 ]}ในที่สุดเขา^{ถูกตั้งข้อหา}เผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านทหารและยุยงให้ก่อกบฏต่อหน้าศาลทหาร ซึ่งนำไปสู่การเข้ารับการรักษาในสถาบัน จิตเวช และในระหว่างนั้นเขาเป็นโรคไตเนื่องจากการดูแลที่ไม่ดี เขาถูกพิจารณาคดีในศาลทหารเป็นครั้งที่สองและถูกปลดออกจากกองทัพเนื่องจากไม่เหมาะสมที่จะรับราชการ^{[ 4 ]}

หลังสงคราม กอกเดินทางไปบราซิล^{[ 5 ]}จากนั้นย้ายไปที่บาดอูราคซึ่งเขาก่อตั้งชุมชน Kommune am Grünen Weg ^{[ 3 ]}ซึ่งกลายเป็นบ้านของพวกอนาธิปไตย นักเทศน์หัวรุนแรง และคอมมิวนิสต์^{[ 1 ]} ความไม่มั่นคงทางการเมืองและ เศรษฐกิจของเยอรมนีในยุคไวมาร์ก่อให้เกิดความคิดปฏิวัติ ซึ่งช่วยเสริมสร้างจุดยืนและกิจกรรมต่อต้านอำนาจนิยมของเขา^{[ 2 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1920 กอกได้ก่อตั้งขบวนการคนเร่ร่อน (Vagabundenbewegung)ซึ่งมุ่งสร้างความรู้สึกของชุมชนและความสามัคคีในหมู่คนไร้บ้าน คนเร่ร่อน และผู้ที่ปฏิเสธสังคมกระแสหลัก^{[ 1 ]}เขาส่งเสริมการพึ่งพาตนเองและอิสรภาพจากข้อจำกัดทางวัตถุ จัดการชุมนุม และส่งเสริมเอกลักษณ์ของคนเร่ร่อน ที่แตกต่าง ^{[ 6 ]}ความเป็นผู้นำของเขาทำให้เขาได้รับฉายาว่า "ราชาแห่งคนเร่ร่อน" ^{[ 7 ]}ขบวนการคนเร่ร่อนมีผลกระทบจำกัดต่อขบวนการอนาธิปไตย-ซินดิคาลิสต์ในวงกว้าง และกอกได้จัดตั้งพวกเขาเป็น "ภราดรภาพคนเร่ร่อนนานาชาติ" ในปี 1927 ^{[ 8 ]}

กอกและผู้ติดตามของเขาได้จัดการประชุม เช่น การประชุมคนเร่ร่อนในปี 1929 ที่เมืองสตุทการ์ทซึ่งพวกเขาได้หารือเกี่ยวกับกลยุทธ์ทางการเมืองและความสำคัญทางวัฒนธรรมของชีวิตคนเร่ร่อน^{[ 2 ]}คนจรจัดและคนเร่ร่อนกว่าหกร้อยคนเดินทางมายังสตุทการ์ทเพื่อตอบรับคำเรียกร้องของกอก และนักเขียนชื่อดังอย่างซินแคลร์ ลูอิสและมักซิม กอร์กีได้แสดงการสนับสนุนการประชุมนี้^{[ 5 ]}ในการวิพากษ์วิจารณ์ความโรแมนติกของคนยากไร้และการปฏิเสธ บรรทัดฐาน ทุนนิยม ของไวมาร์ การประชุมนี้ได้สนับสนุนวิถีชีวิตที่ไม่ผูกมัดด้วยทรัพย์สินและความคาดหวังทางสังคม^{[ 9 ]}พวกเขาพิจารณาว่าการปฏิเสธการทำงานรับค่าจ้าง อย่างมีสติ เป็นการต่อต้านทุนนิยม ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด โดยใช้คำขวัญว่า " นัดหยุดงานทั่วไปเพื่อชีวิต!" ^{[ 10 ]}พวกเขาใช้ศิลปะ วรรณกรรม และการกระทำโดยตรงเพื่อท้าทายการกดขี่ของรัฐและเพื่อกำหนดนิยามใหม่ของความไร้บ้านว่าเป็นทางเลือกที่มีสติมากกว่าความล้มเหลวทางสังคม^{[ 3 ]}แม้ว่าขบวนการนี้ส่วนใหญ่จะเป็นอนาธิปไตย แต่ก็ยังดึงดูดพวกโบฮีเมียนผู้ต่อต้านทางการเมือง และคนอื่นๆ ที่รู้สึกว่าตนเองผิดหวังกับเยอรมนีในยุคไวมาร์^{[ 6 ]}กอกเองก็ได้รับชื่อเสียงบ้างเช่นกัน เนื่องจากผู้กำกับฟริตซ์ ไวส์ได้สร้างภาพยนตร์เงียบที่บอกเล่าเรื่องราวของกอกและชีวิตของเขา^{[ 11 ]}

นอกจากนี้ ในปี 1929 กอกยังเข้ารับตำแหน่งบรรณาธิการของDer Kundeซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ข้างถนนที่ก่อตั้งโดยกุสตาฟ บรูเกลในปี 1927 หนังสือพิมพ์ฉบับนี้เป็นเวทีสำหรับเสียงของคนเร่ร่อนและการวิพากษ์วิจารณ์ความอยุติธรรมทางสังคม^{[ 3 ] [ 10 ]}ผ่านงานเขียนของเขา เขาได้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ เช่น ความยากจน การไร้บ้าน และการปราบปรามของรัฐ โดยวางตำแหน่งคนเร่ร่อนไม่ใช่ในฐานะคนนอกสังคม แต่เป็นวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและมีจิตสำนึกทางการเมืองที่แตกต่าง^{[ 1 ]} Der Kundeกลายเป็นกระบอกเสียงหลักของขบวนการ เผยแพร่แนวคิดหัวรุนแรงและเป็นพื้นที่ให้คนเร่ร่อนได้แบ่งปันประสบการณ์ของพวกเขา^{[ 1 ]}ผู้เขียนบทความ ได้แก่โจ มิฮาลีและฮันส์ ทอมบร็อค^{[ 10 ]}

การเคลื่อนไหวของกอกทำให้เขากลายเป็นเป้าหมายของทางการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสถานการณ์ทางการเมืองในเยอรมนีเปลี่ยนแปลงไปในช่วงทศวรรษ 1930 ^{[ 7 ]}การเคลื่อนไหวนี้เผชิญกับการปราบปรามที่เพิ่มมากขึ้นภายใต้ ระบอบ นาซีซึ่งมองว่าพวกคนเร่ร่อนเป็นองค์ประกอบที่ก่อกวนและต้องกำจัด^{[ 9 ]}เมื่ออดอล์ฟ ฮิตเลอร์ขึ้น เป็นนายกรัฐมนตรีและเข้าควบคุมรัฐบาลเยอรมัน กอกก็กลายเป็นเป้าหมายเนื่องจากความเชื่อและกิจกรรมแบบอนาธิปไตยของเขา^{[ 7 ]}กอกมองว่าการเคลื่อนไหวของคนเร่ร่อนของเขาเป็นการต่อต้านการเคลื่อนไหวของนาซีที่กำลังเติบโต โดยร่วมมือกับพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมันKPDเพื่อต่อต้านพวกฟาสซิสต์และทำให้พันธมิตรคนเร่ร่อนหลายคนเหินห่างไปในกระบวนการนี้^{[ 9 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2476 กอกถูกเกสตาโปจับกุมและส่งไปยังค่ายกักกันเฮอเบิร์ก^{[ 9 ]}รวมถึงค่ายในเมืองรอยท์ลิงเงนและอูล์ม [ ^{5 ] กอก}สามารถหลบหนีออกจากค่ายและหนีไปยัง สวิ ตเซอร์แลนด์ก่อนที่จะถูกเนรเทศในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2477 เนื่องจากนโยบายทางการเมืองที่เป็นที่ถกเถียงของเขา^{[ 9 ]}จากนั้นกอกก็หนีไปยังเฟอร์กานาซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตที่นั่นเขาถูกเกณฑ์ไปทำงานหนัก^{[ 5 ]}หลังจากได้รับการปล่อยตัว เขาเริ่มเขียนนวนิยายเกี่ยวกับยุทธการสตาลินกราด ซึ่งจะไม่ได้รับการตีพิมพ์^{[ 5 ]}

เมื่อวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2488 กอกเสียชีวิตด้วยโรคไตในสถานพักฟื้นในทาชเคนต์ [ ^{4 ] หลังจาก} การเสียชีวิตของเขา แนวคิดของเขายังคงเป็นแรงบันดาลใจให้กับ ขบวนการ ต่อต้านวัฒนธรรมและอนาธิปไตยและมรดกของเขายังคงดำรงอยู่ในการอภิปรายเกี่ยวกับคนไร้บ้านการเคลื่อนไหวทางการเมือง การแสดงออกทางศิลปะ และวิถีชีวิตทางเลือก^{[ 1 ] [ 3 ]}

ในปี 2014 โรงละคร Theater Rampe ของเมืองสตุทการ์ทได้จัดการแสดงจำลองเหตุการณ์การประชุม Vagabond ในปี 1929 ^{[ 10 ]}นอกจากนี้Der König der Vagabundenซึ่งเป็นนิยายภาพที่เล่าเรื่องราวชีวิตของ Gog เขียนโดย Patrick Spät และวาดโดย Beatrice Davies ได้รับการตีพิมพ์โดย Avant Verlag ในเดือนตุลาคม 2019 และได้รับการคัดเลือกให้เป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายสำหรับรางวัล Leibinger Stiftung Comic book Prize ประจำปี 2019 ^{[ 12 ]}