บาทหลวงดอม เกรกอรี ดิ๊กซ์ โอเอสบี
เจ้าอาวาสแห่งอารามแนชดอม
คริสตจักร	คริสตจักรแห่งอังกฤษ
ในสำนักงาน	ปี ค.ศ. 1948 ถึง 1952
คำสั่งซื้อ
การบวช	ปี ค.ศ. 1924 (ผู้ช่วยบาทหลวง) 1925 (บาทหลวง)
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	4 ตุลาคม พ.ศ. 2444 ลอนดอน ประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต	12 พฤษภาคม 2495 (12 พฤษภาคม 1952)(อายุ 50 ปี) เบิร์นแฮม บักกิงแฮมเชียร์อังกฤษ
ฝัง	อารามแนชดอม , เบิร์นแฮม, บักกิงแฮมเชียร์, อังกฤษ
นิกาย	แองกลิกัน
อัลมา มัธยฐาน	วิทยาลัยเมอร์ตัน มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
ความเป็นนักบุญ
วันฉลอง	12 พฤษภาคม
ได้รับการเคารพนับถือใน	คริสตจักรแห่งอังกฤษ

จอร์จ เอ็กกลินตัน อัลสตัน ดิกซ์OSB (4 ตุลาคม 1901 – 12 พฤษภาคม 1952) หรือที่รู้จักกันในชื่อเกรกอรี ดิกซ์เป็นพระภิกษุและบาทหลวงชาวอังกฤษแห่งอารามแน ชดอม ซึ่งเป็น ชุมชนเบ เนดิกตินนิกายแองลิกันเขาเป็น นักวิชาการ ด้านพิธีกรรม ที่มีชื่อเสียง ซึ่งผลงานของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการปฏิรูปพิธีกรรมของนิกายแองลิกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 20

ดิ๊กซ์เกิดเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2444 ในวูลวิชทางตอนใต้ของลอนดอน^{[ 1 ]}เขาเป็นบุตรชายของแมรี เจน ดิ๊กซ์ ซึ่งเป็นชาวเมธอดิสต์และจอร์จ เฮนรี ดิ๊กซ์ ซึ่งเป็นครูใหญ่และบาทหลวงแองโกล-คาทอลิก^{[ 2 ]}ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นอธิการบดีคนแรกของวิทยาลัยเซนต์มาร์คและเซนต์จอห์นเชลซีเขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนเวสต์มินสเตอร์และได้เป็นนักเรียนทุนที่วิทยาลัยเมอร์ตัน มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด [ ^{3 ] ปริญญา}ที่ไม่สูงนักของเขาไม่ได้สะท้อนถึงความสามารถที่แท้จริงของเขา และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2467 ถึง พ.ศ. 2469เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอาจารย์สอนประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่วิทยาลัยเคเบิล มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด [ ^{4 ]}ขณะที่กำลังศึกษาอยู่ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์เวลส์ [ ^{5 ] เขา}ได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอนเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2467 และได้รับการบวชเป็นบาทหลวงเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2468 ^{[ 4 ] เขาเข้า ศึกษา}ที่แนชดอมในปีถัดมาและถูกส่งไปยังโกลด์โคสต์ในฐานะผู้ฝึกหัดจนกระทั่งสุขภาพของเขาแย่ลงในปี พ.ศ. 2462

เมื่อกลับมายังแนชดอม เขาได้เป็นนักบวช ฝึกหัด และปฏิญาณตนขั้นสุดท้ายในปี 1940 ^{[ 6 ]}ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาอาศัยอยู่ใน บีคอนส์ฟิลด์ บักกิงแฮมเชอร์ชั่ว ระยะหนึ่งและดูแลโบสถ์แองโกล-คาทอลิกสาขาเซนต์ไมเคิล ในขณะที่โรนัลด์ น้องชายของเขาซึ่งเป็นบาทหลวงที่นั่น ทำหน้าที่เป็นบาทหลวงทหารเขาอาศัยอยู่ในบ้านพักบาทหลวงกับพระภิกษุอีกรูปหนึ่ง ทำหน้าที่ทางศาสนา และดูแลเขตวัด เมื่อเขากลับมายังแนชดอม ออกัสติน มอร์ริส ได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาในบีคอนส์ฟิลด์ ซึ่งต่อมาได้เป็นเจ้าอาวาสของแนชดอมในปี 1948 ดิ๊กซ์ได้รับเลือกเข้าสู่สภา^{[ 7 ]}ในปี 1945 และเป็นเจ้าอาวาสของอารามของเขาในปี 1948 ^{[ 8 ]}

ในฐานะนักวิชาการ ดิ๊กซ์ทำงานหลักในสาขา การศึกษา พิธีกรรมเขาได้จัดทำฉบับแก้ไขของประเพณีอัครสาวกในปี 1935 ในหนังสือ The Shape of the Liturgyซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1945 เขาได้โต้แย้งว่าไม่ใช่ถ้อยคำของพิธีกรรม แต่เป็น "รูปแบบ" ของพิธีกรรมต่างหากที่มีความสำคัญ การศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของพิธีกรรมทำให้เขากำหนดสิ่งที่เรียกว่ารูปแบบสี่ขั้นตอนของพิธีกรรมได้แก่การถวายการอธิษฐาน การแบ่งส่วน และการรับศีลมหาสนิท^{[ 9 ]}งานของดิ๊กซ์จึงมีอิทธิพลต่อการแก้ไขพิธีกรรมในนิกายแองกลิกันอย่างไรก็ตาม นักวิชาการรุ่นใหม่ได้วิพากษ์วิจารณ์ว่างานของเขาขาดความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ ข้อสรุปของดิ๊กซ์ที่ว่า "แครนเมอร์ในหลักคำสอนเรื่องศีลมหาสนิทของเขาเป็นผู้ศรัทธาและมีพื้นฐานทางเทววิทยาแบบซวิงเลียนและหนังสือสวดมนต์ของเขาถูกจัดทำขึ้นเพื่อแสดงความเชื่อมั่นของเขาอย่างแม่นยำ" ก็พิสูจน์แล้วว่าก่อให้เกิดข้อโต้แย้งเช่นกัน^{[ 10 ]}

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้ออ้างของ Dix เกี่ยวกับ "รูปแบบ" ของพิธีกรรม ซึ่งเน้นความสำคัญของการถวายนั้นได้รับการโต้แย้งว่าอาศัยหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่อ่อนแอ ในทางกลับกัน วิทยานิพนธ์ของ Dix ได้รับการสนับสนุนจากสมาชิกของขบวนการ English Parish Communionเช่นGabriel Hebertและ Donald Gray ซึ่งมองว่าการถวายเป็นตัวแทนของการนำโลกเข้ามาสู่พิธีกรรมศีลมหาสนิท นี่เป็นมุมมองดั้งเดิมของนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกเกี่ยวกับการถวายเช่น กัน ^{[ 11 ]}

ดิ๊กซ์เป็นแองกลิกันที่นับถือ พระสันตะปาปา ^{[ 12 ]}ซึ่งแสวงหาการรวมตัวกับพระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์และต่อต้านการพัฒนาใดๆ ที่อาจทำให้การรวมตัวดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงรณรงค์ต่อต้านการรวมคริสตจักรที่วางแผนไว้ในอินเดียใต้ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นแบบอย่างที่เป็นไปได้สำหรับโครงการที่คล้ายกันในอังกฤษ และในมุมมองของเขานั้นเทียบเท่ากับการแต่งตั้งของแองกลิกันและคริสตจักรเสรี “หากข้อเสนอเหล่านี้ถูกนำไปปฏิบัติ พื้นฐานทั้งหมดสำหรับการเชื่อในคริสตจักรแห่งอังกฤษที่ผมได้กล่าวถึงจะหมดไป” ^{[ 13 ]}ผลพลอยได้จากการรณรงค์ของเขาคือหนังสือรวมบทความชื่อThe Apostolic Ministryซึ่งตีพิมพ์ในปี 1946 และเรียบเรียงโดยKenneth Kirkโดยมี Dix ร่วมเขียนด้วย

ในปี พ.ศ. 2487 Dix ได้ปกป้องคณะสงฆ์แองกลิกันจากการวิพากษ์วิจารณ์ของโรมันคาทอลิก โดยเชื่อว่า "เว้นแต่เราจะเป็น 'คาทอลิก' เพราะเราเป็น 'แองกลิกัน' แล้วเราก็ไม่ได้เป็น 'คาทอลิก'" เขากล่าวว่า "เป็นเวลาสามศตวรรษที่คริสตจักรแห่งอังกฤษได้สอนหลักสำคัญของศรัทธาคาทอลิกและประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของคาทอลิกที่สำคัญแก่ประชาชนชาวอังกฤษทั่วไป ในขณะที่ไม่มีใครอื่นสามารถทำได้ หรือรัฐไม่อนุญาตให้ทำเช่นนั้น นั่นคือสิทธิในการดำรงอยู่ของเธอ และฉันคิดว่าผู้ชายสามารถและควรจะรักเธอเพราะเหตุนี้ แม้ว่าเขาจะรู้สึกว่าเขาต้องจากเธอไปในตอนนี้ก็ตาม" ^{[ 14 ]}ในการอธิบายคำอธิบายที่เขาพูดซ้ำๆ เกี่ยวกับคณะสงฆ์แองกลิกันว่าเป็นแบบเอ็ดเวิร์ด เขากล่าวว่า "เคร่งครัดแบบเอ็ดเวิร์ดที่ 6ในด้านเทววิทยา เคร่งครัดแบบเอ็ดเวิร์ดที่ 7ในด้านสติปัญญา และเคร่งครัดแบบเอ็ดเวิร์ดที่ 8ในด้านทัศนคติเกี่ยวกับการแต่งงาน" ^{[ 15 ]}

ดิ๊กซ์เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งลำไส้เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2495 ที่บ้านโกรฟฟิลด์ (ใกล้แนชดอม) ^{[ 16 ]}เคนเนธ เคิร์ ก บิชอปแห่งออกซ์ฟอร์ด กล่าวถึงเขาว่า "เพื่อนสนิทและเพื่อนเก่าแก่ที่สุดของผม และเป็นบุคคลที่ฉลาดที่สุดในคริสตจักรแห่งอังกฤษ" ^{[ 17 ]}เขาถูกฝังที่โบสถ์แนชดอม^{[ 18 ]}

เกรกอรี ดิ๊กซ์ได้รับการระลึกถึงใน คริสต ^จักรแห่งอังกฤษด้วยพิธีรำลึกในวันที่12 พฤษภาคม [ ^{19 ]}

• เกรกอรี ดิ๊กซ์จากFind a Grave
• รายชื่อเอกสารอ้างอิงจากโครงการแคนเทอร์เบอรี