บาทหลวงทหาร

บาทหลวงคาทอลิกประกอบพิธีมิสซาในโรงพยาบาลทหารออสเตรียในปี ค.ศ. 1916
อาชีพ
ชื่อ	อนุศาสนาจารย์ รับบี ปุโรหิต อิหม่าม บาทหลวง บาทหลวง (สเปน) แคปเปลลาโน มิลิตาเร (อิตาลี) MSWO
ประเภทอาชีพ	วิชาชีพ
ภาคกิจกรรม	ศาสนา ศีลธรรม การสนับสนุนทางศาสนา
คำอธิบาย
สมรรถนะ	การให้คำปรึกษา
สาขาอาชีพ	ทหาร
งานที่เกี่ยวข้อง	ผู้ช่วยบาทหลวง

บาทหลวงทหารทำหน้าที่ให้คำปรึกษาทางศาสนาแก่กำลังพลและในกรณีส่วนใหญ่ รวมถึงครอบครัวและพลเรือนที่ทำงานให้กับกองทัพในบางกรณี พวกเขายังทำงานร่วมกับพลเรือนในพื้นที่ปฏิบัติการทางทหารด้วย

แม้ว่าคำว่าchaplainเดิมทีจะมีรากฐานมาจากศาสนาคริสต์^{[ 1 ]}แต่โดยทั่วไปในปัจจุบันคำนี้ถูกใช้ในองค์กรทางทหารเพื่ออธิบายถึงผู้เชี่ยวชาญทุกคนที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษเพื่อให้บริการด้านจิตวิญญาณ โดยไม่คำนึงถึงศาสนาปรัชญาโลก หรือสถานะ^{[ 2 ]}นอกจากการให้การดูแลทางศาสนา แก่บุคคลและสนับสนุนสิทธิและความต้องการทางศาสนาของพวกเขา แล้วเจ้าหน้าที่ศาสนาในกองทัพยังอาจให้คำแนะนำแก่ผู้บังคับบัญชาเกี่ยวกับประเด็นด้านศาสนาจริยธรรมขวัญกำลังใจและศีลธรรมที่ได้รับผลกระทบจากศาสนา ปรัชญาโลก หรือสถานะ พวกเขายังอาจประสานงานกับผู้นำทางศาสนา ในท้องถิ่น เพื่อทำความเข้าใจบทบาทของศาสนาในฐานะปัจจัยทั้งในความเป็นปรปักษ์และสงคราม รวมถึงการปรองดองและสันติภาพ^{[ 3 ]}

โดยปกติแล้วบาทหลวงทหารจะเป็นตัวแทนของศาสนาหรือกลุ่มความเชื่อ เฉพาะ แต่ทำงานร่วมกับบุคลากรทางทหารทุกศาสนาบางประเทศ เช่น ออสเตรเลีย เบลเยียม แคนาดา เนเธอร์แลนด์ นอร์เวย์ และสหราชอาณาจักร^{[ 4 ] [ 5 ]} ยังจ้าง บาทหลวง มนุษยนิยมหรือบาทหลวงที่ไม่ยึดติดกับศาสนา ซึ่งเสนอแนวทางที่ไม่เกี่ยวกับศาสนาในการสนับสนุนบาทหลวง ตั้งแต่ปี 1918 ถึง 1942 กรรมาธิการทางการเมืองในกองทัพแดง โซเวียต ได้เฝ้าติดตามและกำหนดความเชื่อ ความจงรักภักดี และความกระตือรือร้นของทหารและนายทหารโซเวียตในบริบทของลัทธิอเทวนิยมอย่างเป็นทางการ^ของรัฐ [ ^{6 ]}

ในสหราชอาณาจักรกระทรวงกลาโหมจ้างบาทหลวง แต่ได้รับอำนาจจากคริสตจักรที่ส่งมาหรือหน่วยงานที่ให้การรับรอง^{[ 2 ] [ 7 ]}ในปัจจุบันไม่มีบาทหลวงที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา บาทหลวงของกองทัพเรือเข้ารับ การอบรมและฝึกหัด เฉพาะทาง เป็นเวลา 16 สัปดาห์ ซึ่งรวมถึงหลักสูตรระยะสั้นที่วิทยาลัยกองทัพเรือบริแทเนียและเวลาปฏิบัติการบนเรือร่วมกับบาทหลวงที่มีประสบการณ์มากกว่า บาทหลวงของกองทัพเรือที่ถูกเรียกตัวไปประจำการกับนาวิกโยธินเข้ารับการฝึกหลักสูตรคอมมานโดที่ศูนย์ฝึกคอมมานโดนาวิกโยธินลิมป์สโตน และหากสำเร็จจะได้ประจำการในหน่วยนาวิกโยธินแนวหน้า^{[ 8 ]}บาทหลวงของกองทัพบกอังกฤษเข้ารับการฝึกอบรมเจ็ดสัปดาห์ที่ศูนย์บาทหลวงกองทัพแอมพอร์ตเฮาส์และราชวิทยาลัยทหารแซนด์เฮิร์สต์^{[ 9 ]}เจ้าหน้าที่ศาสนาของกองทัพอากาศต้องสำเร็จหลักสูตร Specialist Entrant เป็นเวลา 12 สัปดาห์ที่วิทยาลัย RAF Cranwellตามด้วยหลักสูตร Chaplains' Induction ที่ศูนย์ Armed Forces Chaplaincy Centre Amport Houseอีก 2 สัปดาห์^{[ 10 ]} Amport House ถูกขายโดยกระทรวงกลาโหมในปี 2020

ในสหรัฐอเมริกา คำว่าการเสนอชื่อโดยทั่วไปไม่ได้ใช้กับกระบวนการของการเป็นบาทหลวงทหาร บุคคลจะสมัครใจ และหากได้รับการยอมรับ พวกเขาจะได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าหน้าที่ฝ่ายเสนาธิการทหารในหน่วยบาทหลวง สมาชิกคณะสงฆ์ที่มีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดสำหรับการรับราชการเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทัพสามารถสมัครเข้ารับราชการในหน่วยบาทหลวงของสหรัฐอเมริกาทั้งสามหน่วยได้ ได้แก่ กองทัพบก กองทัพเรือ และกองทัพอากาศ โดยแต่ละหน่วยมีหน่วยบาทหลวง และบาทหลวงของกองทัพเรือยังได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติหน้าที่กับหน่วยนาวิกโยธิน หน่วยยามฝั่ง และโรงเรียนนายเรือพาณิชย์ ด้วย ^{[ 11 ]} คณะ สงฆ์บางคณะ เช่น แรบไบ สามารถสมัครได้โดยไม่ต้องขออนุญาตจากบุคคลหรือองค์กรใด ๆ ภายในกลุ่มศาสนาของตน ในขณะที่คณะสงฆ์อื่น ๆ ในกลุ่มศาสนาที่มีลำดับชั้นที่จัดตั้งขึ้นเพื่อตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งตั้งหรือตำแหน่งของสมาชิก จะต้องได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้อง เช่น บิชอปที่เกี่ยวข้อง เมื่อกระบวนการสมัครดำเนินไป และกองทัพพิจารณาว่าผู้สมัครจะตรงตามมาตรฐานในด้านต่างๆ เช่น สุขภาพ สมรรถภาพทางกาย อายุ การศึกษา สัญชาติ ประวัติอาชญากรรม และความเหมาะสมในการรับราชการ ซึ่งรวมถึงการสนับสนุนเสรีภาพในการนับถือศาสนาสำหรับชายและหญิงทุกศาสนา จะต้องมี หนังสือรับรองจากหน่วยงานรับรอง ที่ได้ รับการยอมรับจากกระทรวงกลาโหม ซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มศาสนาอย่างน้อยหนึ่งกลุ่มในสหรัฐอเมริกา ส่วนหนึ่งเพื่อให้มั่นใจว่าการแยกศาสนาออกจากรัฐได้รับการเคารพ ทั้งรัฐบาลโดยรวมและกองทัพโดยเฉพาะ จะไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับการตัดสินว่าบุคคลใดเป็น นักบวช นักเทศน์ รับบี อิหม่าม ฯลฯ ที่ ถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ (ข้อกำหนดเรื่องการรับรองดังกล่าวมีผลบังคับใช้มาตั้งแต่ปี 1901 และปัจจุบันหน่วยงานรับรองทางศาสนาต่างๆ มากมายทำงานร่วมกันภายใต้กลุ่มองค์กรอาสาสมัครที่ไม่ใช่รัฐบาล เช่นการประชุมแห่งชาติว่าด้วยการปฏิบัติศาสนกิจแก่กองทัพ ) แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วการบวชจะเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการปฏิบัติหน้าที่เป็นบาทหลวงในกองทัพ แต่สถานะ "เทียบเท่า" บางอย่างก็ได้รับการยอมรับสำหรับบุคคลจากกลุ่มศาสนาที่ไม่มีการบวช เช่นคริสตจักรแห่งพระคริสต์นอกจากนี้ ในกรณีที่ยังไม่มีการจัดตั้งหน่วยงานรับรองสำหรับศาสนาของบุคคลนั้น บุคคลนั้นสามารถได้รับการรับรองจากหน่วยงานรับรองของกลุ่มอื่นได้ ซึ่งเป็นกระบวนการที่ใช้กับบาทหลวงมุสลิมกลุ่มแรกในกองทัพ ไม่ว่าในกรณีใด การรับรองนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งจำเป็น แต่ไม่เพียงพอสำหรับการได้รับการยอมรับเป็นบาทหลวง: กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ กองทัพจะไม่รับบุคคลใดเข้ารับราชการเป็นบาทหลวง หรืออนุญาตให้บุคคลนั้นปฏิบัติหน้าที่ต่อไปได้ หากไม่มีการรับรองที่ยังคงมีผลบังคับใช้ อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจว่าจะรับบุคคลนั้นเข้ารับราชการหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับกองทัพ และบุคคลนั้นอาจถูกปฏิเสธด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงความต้องการของกองทัพ แม้จะมีใบรับรองจากหน่วยงานรับรองแล้วก็ตาม

อนุสัญญาเจนีวาไม่ได้ระบุว่าบาทหลวงทหารสามารถพกอาวุธได้หรือไม่ อย่างไรก็ตาม อนุสัญญาระบุไว้ ( พิธีสารที่ 1 , 8 มิถุนายน 1977, มาตรา 43.2) ว่าบาทหลวงทหารไม่ใช่ผู้ต่อสู้ กล่าวคือ พวกเขาไม่มีสิทธิ์เข้าร่วมในการสู้รบโดยตรง

โดยทั่วไปแล้วเชื่อกันว่าในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองบาทหลวงทหารไม่มีอาวุธ ครอสบีเล่าถึงเหตุการณ์ที่บาทหลวงทหารอเมริกันคนหนึ่งกลายเป็นพลปืนรถถังที่ได้รับการฝึกฝน และถูกปลดออกจากกองทัพเนื่องจากการกระทำที่ "ผิดกฎหมายอย่างสิ้นเชิง ไม่ต้องพูดถึงความไม่รอบคอบ" ^{[ 12 ]}อย่างไรก็ตาม อย่างน้อยบาทหลวงทหารอังกฤษบางคนที่ประจำการอยู่ในตะวันออกไกลก็มีอาวุธจอร์จ แมคโดนัลด์ เฟรเซอร์เล่าถึง^{[ 13 ]} "ร่างสูงของบาทหลวงทหารประจำกองพัน แกว่งปืน .38 ที่สะโพกอย่างสง่างาม" อยู่ด้านหลังหมวดนำในระหว่างการโจมตีของกองพัน เฟรเซอร์ถามว่า "ถ้าบาทหลวงยิง [ศัตรู] ผลลัพธ์จะเป็นอย่างไร... นอกจากการโห่ร้องดังกึกก้องจากทั้งกองพัน?" ^{[ 13 ]} บาทหลวงเลสลี ฮาร์ดแมน บาทหลวงชาวยิวอาวุโส ของกองทัพอังกฤษ ที่สอง ซึ่งมีชื่อเสียงจากการทำงานในหมู่ผู้ถูกปล่อยตัวหลังจากการยึดค่ายกักกันเบอร์เกน-เบลเซนเป็นอีกคนหนึ่งที่ยืนกรานที่จะพกอาวุธขณะปฏิบัติหน้าที่^{[ 14 ]}

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ทั้งสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาได้กำหนดให้บาทหลวงต้องไม่ติดอาวุธในการรบ แต่บุคลากรทางการแพทย์ ไม่ ได้ถูกบังคับ แม้ว่าสหรัฐอเมริกาจะไม่ห้ามบาทหลวงจากการได้รับรางวัลด้านการยิงปืนหรือเข้าร่วมการแข่งขันยิงปืนก็ตาม ประเทศอื่นๆ โดยเฉพาะนอร์เวย์ เดนมาร์ก และสวีเดน รวมถึงออสเตรเลีย^{[ 15 ]}ถือเป็นเรื่องของมโนธรรมส่วนบุคคล มีเรื่องเล่าว่าแม้แต่บาทหลวงของสหรัฐฯ และสหราชอาณาจักรก็เคยพกอาวุธอย่างไม่เป็นทางการบ้างเป็นบางครั้ง: บาทหลวง (ในขณะนั้นคือร้อยเอก) เจมส์ ดี. จอห์นสัน แห่งกองพลทหารราบที่ 9กองกำลังเคลื่อนที่ทางน้ำในเวียดนาม บรรยาย ( บาทหลวงรบ: การต่อสู้ในเวียดนามสามสิบปี ) ว่าพกปืนไรเฟิล M-16 ขณะประจำการอยู่กับหน่วยลาดตระเวนรบ ตั้งแต่ปี 1909 บาทหลวงของสหรัฐฯ ในการปฏิบัติการจะมีผู้ช่วยบาทหลวงติดอาวุธติดตามไปด้วย^{[ 16 ]}อย่างไรก็ตาม บางทีในโอกาสนี้อาจรู้สึกว่าชายในเครื่องแบบที่ไม่ติดอาวุธจะดึงดูดความสนใจที่ไม่พึงประสงค์

บาทหลวงที่ถูกจับตัวไปไม่ถือว่าเป็นเชลยศึกและต้องถูกส่งตัวกลับประเทศบ้านเกิด เว้นแต่จะถูกเก็บไว้เพื่อทำหน้าที่ดูแลเชลยศึก^{[ 17 ]}

หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่บาทหลวงที่ปฏิบัติหน้าที่จะเสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติการ กองทัพบก และนาวิกโยธินสหรัฐฯสูญเสียบาทหลวงไป 100 นายที่เสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติการในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นอัตราการเสียชีวิตที่สูงเป็นอันดับสามรองจากทหารราบและกองทัพอากาศ [ ^{12 ] หลาย}คนได้รับเหรียญกล้าหาญในระหว่างปฏิบัติการ (ห้าคนได้รับรางวัลสูงสุดของอังกฤษสำหรับความกล้าหาญ คือ เหรียญวิกตอเรียครอสและเก้าคนได้รับเหรียญกล้าหาญ ) เหรียญกล้าหาญของบาทหลวง เป็น เครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางทหารพิเศษ ของสหรัฐฯ ที่มอบให้แก่บาทหลวงทหารที่เสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติหน้าที่ แม้ว่าจนถึงปัจจุบันจะมีการมอบให้แก่บาทหลวงทั้งสี่ ผู้มีชื่อเสียงเท่านั้น ซึ่งทั้งหมดเสียชีวิตในเหตุการณ์เรือดอร์เชสเตอร์จมในปี 1943 หลังจากสละเสื้อชูชีพให้ผู้อื่น

ในปี พ.ศ. 2549 เอกสารการฝึกอบรมที่หน่วยข่าวกรองสหรัฐฯ ได้รับมาแสดงให้เห็นว่าพลซุ่มยิงฝ่ายกบฏที่ต่อสู้ในอิรักได้รับการกระตุ้นให้เลือกโจมตีวิศวกร แพทย์ และบาทหลวง โดยเชื่อว่าการสูญเสียเหล่านั้นจะทำให้หน่วยศัตรูทั้งหมดเสียขวัญกำลังใจ^{[ 18 ]}ในบรรดาเอกสารการฝึกอบรมนั้น มีคู่มือการฝึกพลซุ่มยิงฝ่ายกบฏที่เผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ตอยู่ด้วย ในคำแนะนำสำหรับการยิงทหารสหรัฐฯ มีข้อความว่า "การฆ่าแพทย์และบาทหลวงถูกแนะนำให้เป็นวิธีการสงครามจิตวิทยา"

โดยทั่วไปแล้วบาทหลวงทหารมักอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของนายพลบาทหลวงหรือหัวหน้าบาทหลวง ซึ่งอยู่ในคณะทำงานของผู้นำกองกำลังทหารของประเทศ ในบางประเทศ เช่น อิสราเอล แคนาดา และแอฟริกาใต้ มีหัวหน้าบาทหลวง/นายพลบาทหลวงเพียงคนเดียวที่ทำหน้าที่ดูแลบาทหลวงทุกศาสนาในทุกเหล่าทัพ ในหลายประเทศอื่นๆ เช่น ฝรั่งเศส มีนายพลบาทหลวง/หัวหน้าบาทหลวงแยกต่างหากสำหรับแต่ละกลุ่มศาสนาที่มีบาทหลวงเป็นตัวแทน ในประเทศอื่นๆ เช่น สหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร มีนายพลบาทหลวง/ หัวหน้าบาทหลวง หนึ่งคน สำหรับแต่ละเหล่าทัพ ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา มี หัวหน้าบาทหลวงของ กองทัพบกกองทัพเรือและกองทัพอากาศพวกเขาประชุมกันในฐานะตัวแทนของคณะกรรมการบาทหลวงกองทัพ [ ^{19 ] เพื่อหารือ เกี่ยว}กับประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับหลายเหล่าทัพ แต่แต่ละคนจะรายงานในฐานะเจ้าหน้าที่ของเหล่าทัพของตนต่อเสนาธิการกองทัพบกหรือกองทัพอากาศ หรือเสนาธิการกองทัพเรือ (ในสหรัฐอเมริกา เจ้าหน้าที่ศาสนาของกองทัพเรือให้บริการแก่บุคลากรของกองทัพเรือกองทัพนาวิกโยธินและหน่วยยามฝั่งนอกจากนี้ ยังมีเจ้าหน้าที่ศาสนาของกองทัพเรือประจำอยู่ที่โรงเรียนนายเรือพาณิชย์เพื่อให้บริการแก่บุคลากรของกองเรือพาณิชย์ด้วย)

การประชุมหัวหน้าบาทหลวงทหารระหว่างประเทศเกิดขึ้นจากการประชุมหัวหน้าบาทหลวงนาโต้ ที่จัดโดย กองบัญชาการยุโรปของสหรัฐอเมริกา (USEUCOM) ในปี 1990 ^{[ 20 ]}ยินดีต้อนรับหัวหน้าบาทหลวง (หรือบาทหลวงทั่วไปซึ่งเป็นคำที่เทียบเท่ากันที่หลายประเทศใช้)

โดยทั่วไปแล้วบาทหลวงคาทอลิก จะถูกจัดตั้งเป็น สังฆมณฑลทางทหารเช่นอัครสังฆมณฑลสำหรับบริการทางทหารของสหรัฐอเมริกาบาทหลวงโรมันคาทอลิกที่มีศักยภาพจะต้องขออนุญาตจากบิชอปประจำสังฆมณฑลหรือผู้บังคับบัญชาทางศาสนา ของตน เพื่อทำหน้าที่เป็นบาทหลวงทหาร ในขณะที่ทำหน้าที่เป็นบาทหลวง บาทหลวงหรือผู้ช่วยบาทหลวงยังคงสังกัดอยู่ในสังฆมณฑล บ้านเกิดของตน แต่จะอยู่ภายใต้การกำกับดูแลชั่วคราว ของ พระสังฆราชของสังฆมณฑลในระหว่างระยะเวลาการปฏิบัติหน้าที่^{[ 21 ]}

แต่ละ นิกายคริสเตียน โปรเตสแตนต์อาจกำหนดข้อกำหนดของตนเองสำหรับการรับรองเป็นรัฐมนตรี^{[ 22 ]}

นอกจากสำนักรับบีทหารของอิสราเอลแล้ว ปัจจุบันมีรับบีทหารประจำการอยู่ในหลายประเทศทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกองทัพสหรัฐฯ และกองทัพต่างๆ ในยุโรป นับตั้งแต่ศาสนาคริสต์แพร่หลายในยุโรปและทั่วโลก ชาวคริสต์ก็ต่อสู้กันเองอยู่เสมอ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เป็นครั้งแรกที่มีชาวยิวจำนวนมากเข้าร่วมรบในทุกฝ่าย และรวมถึงรับบีทหารด้วย ผลจากการปลดปล่อยทาสในศตวรรษที่ 18 และ 19 ทำให้ "รับบีทหารภาคสนาม" ประจำการอยู่ในทุกแนวรบและทุกประเทศที่เข้าร่วมสงคราม

เครื่องหมายและตราสัญลักษณ์มีความหลากหลายอย่างมากในแต่ละประเทศและเหล่าทัพ แต่โดยทั่วไปแล้วมักจะมีสัญลักษณ์บางอย่างที่เฉพาะเจาะจงกับศาสนาของบาทหลวงแต่ละคนรวมอยู่ด้วย

นอกเหนือจากเครื่องหมายและตราสัญลักษณ์สำหรับบาทหลวงแต่ละคนแล้ว บางประเทศรวมถึงสหรัฐอเมริกา ยังชักธงประจำโบสถ์หรือธงประจำพิธีกรรมทางศาสนาในช่วงเวลาที่บาทหลวงนำพิธีกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเรือในทะเล บนเรือของกองทัพเรือสหรัฐฯ ธงนี้เป็นธงเดียวที่ชักอยู่เหนือธงชาติสหรัฐฯ

บาทหลวงทหารนิกายโรมันคาทอลิกปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพอาร์เจนตินามาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 โดยสวมเครื่องแบบและยศนายทหาร อย่างไรก็ตาม การใช้เครื่องแบบและยศดังกล่าวถูกยกเลิกในทศวรรษ 1970 ในกองทัพบกและกองทัพอากาศ และในทศวรรษ 2000 ในกองทัพเรือ เนื่องจากมีข้อกล่าวหาว่าบาทหลวงบางคนใช้อำนาจในตำแหน่งทางทหารในทางที่ผิด และทำให้ผู้ใต้บังคับบัญชาไม่กล้าเข้าหาเมื่อต้องการความช่วยเหลือ ถึงกระนั้น บาทหลวงก็ยังคงสวมเครื่องแบบรบ (แต่ไม่มีเครื่องหมายยศ) เมื่อร่วมปฏิบัติการภาคสนามหรือฝึกซ้อมกับกองกำลัง และยังคงถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของเหล่าทหาร นายทหารบางคนในตำแหน่งเฉพาะ (เช่น บิชอปทหาร หรือหัวหน้าบาทหลวงของแต่ละเหล่าทัพ) จะได้รับสิทธิพิเศษทางพิธีการบางอย่าง แต่ไม่มียศ ไม่มีข้อกำหนดเฉพาะสำหรับการให้ความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณแก่ผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิก ส่วนใหญ่เป็นเพราะจำนวนของพวกเขายังคงมีน้อย แต่ก็ยังคงเป็นประเด็นที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข

วิดีโอภายนอก
โครงการศาสนกิจในกองทัพอาร์เมเนีย (การเตรียมความพร้อมสำหรับพิธีสวนสนาม)

กองทัพอาร์เมเนียมีโครงการบาทหลวง ที่ได้รับการสนับสนุน ซึ่งได้รับทุนร่วมกันจากกระทรวงกลาโหมของอาร์เมเนียและคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนียบาทหลวงกว่า 50 รูปทำหน้าที่เป็นบาทหลวงในกองทัพอาร์เมเนียพวกเขามักจัดโปรแกรมทางศาสนาและเปิดโอกาสให้มีการสวดมนต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนการฝึกซ้อมทางทหารแต่ละครั้งที่กองทัพดำเนินการ โครงการบาทหลวงนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1997 ตามความคิดริเริ่มของคาเรกินที่ 1และคำสั่งของรัฐมนตรีว่าการ กระทรวงกลาโหม วา ซเกน ซาร์กส ยาน กองร้อยบาทหลวง ผสมมักจะเข้าร่วมในขบวนพาเหรดวันประกาศอิสรภาพ ทุกๆ ห้าปี ในจัตุรัสสาธารณรัฐ บาทหลวงทหารทั้งหมดเป็นนายทหารสัญญาบัตร^{[ 23 ] [ 24 ]}

บาทหลวงในกองทัพออสเตรเลีย (ADF) มีสถานะเกือบเทียบเท่ากับบาทหลวงในกองทัพอังกฤษ บาทหลวงในกองทัพบกออสเตรเลียและกองทัพอากาศออสเตรเลีย (RAAF) เป็นนายทหารสัญญาบัตรและสวมเครื่องแบบนายทหารของแต่ละเหล่าทัพ รวมถึงยศที่ตนมีคุณสมบัติ บาทหลวงในกองทัพบกออสเตรเลียและกองทัพอากาศออสเตรเลียเริ่มต้นการรับราชการในตำแหน่งร้อยเอก (กองทัพบก) หรือร้อยโท (กองทัพอากาศ) ตามลำดับ มีระดับหรือ "กอง" 5 ระดับสำหรับลำดับอาวุโสของบาทหลวงในกองทัพบกและกองทัพอากาศออสเตรเลีย โดยแต่ละกองสอดคล้องกับยศที่สวมใส่ "กอง" สูงสุดคือ กองที่ 5 ซึ่งเป็น "บาทหลวงหลัก" โดยมี 3 คนต่อเหล่าทัพ ซึ่งเป็นตัวแทนของนิกายคริสเตียนหลัก 3 นิกาย ได้แก่คาทอลิกแองกลิกันและโปรเตสแตนต์บาทหลวงหลักของกองทัพบกสวมยศพลตรี และในกองทัพอากาศสวมยศพลอากาศตรี โดยทั่วไปแล้ว นายทหารและพลทหารในกองทัพบกออสเตรเลียจะเรียกบาทหลวงในกองทัพว่า "Padre" ไม่ว่าจะมียศใดก็ตาม คำนำหน้าชื่อนี้ยังใช้กันอย่างแพร่หลายในกองทัพอากาศออสเตรเลียสำหรับบาทหลวงของพวกเขาด้วย

ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2563 เจ้าหน้าที่ด้านสุขภาวะทางจิตวิญญาณทางทะเล (MSWO) ได้ถูกนำมาใช้ในสาขาศาสนกิจของกองทัพเรือ ซึ่งออกแบบมาเพื่อมอบการดูแลทางศาสนาและการสนับสนุนทางจิตวิญญาณอย่างมืออาชีพแก่บุคลากรของกองทัพเรือและครอบครัวของพวกเขา^{[ 25 ]}

เช่นเดียวกับบาทหลวงในกองทัพบกออสเตรเลียและกองทัพอากาศออสเตรเลีย บาทหลวงและ MSWO ของกองทัพเรือออสเตรเลีย (RAN) เป็นนายทหารสัญญาบัตรและสวมเครื่องแบบนายทหาร RAN แต่เช่นเดียวกับกองทัพเรืออังกฤษ (RN) ไม่สวมเครื่องหมายยศ ด้วยเหตุผลด้านพิธีการ โอกาสในพิธีการ และเพื่อการทำความเคารพ พวกเขามักจะถูกจัดกลุ่มร่วมกับผู้บังคับบัญชา (O-5) ^{[ 26 ]}บาทหลวงอาวุโสของกองที่ 4 จะถูกจัดกลุ่มร่วมกับกัปตัน (O-6) และบาทหลวงหลักของกองที่ 5 จะถูกจัดกลุ่มร่วมกับพลเรือตรี (O-7) แต่ลำดับยศของพวกเขายังคงเหมือนเดิม อย่างไรก็ตาม บาทหลวงหลักและ MSWO จะมีแถบทองบนยอดหมวกบริการสีขาวของพวกเขา

คำนำหน้าชื่อ "Padre" สำหรับบาทหลวงนั้นไม่ค่อยพบเห็นและไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างเป็นทางการในกองทัพเรือออสเตรเลีย แม้ว่าจะทราบกันดีว่าลูกเรือและบาทหลวงกองทัพเรือบางคนใช้คำนี้แทนคำนำหน้าชื่อที่เป็นทางการกว่าอย่าง "บาทหลวง" หรือคำเรียกขานเจ้าหน้าที่ เช่น "ท่าน" เช่นเดียวกับบาทหลวงกองทัพเรืออังกฤษ บาทหลวงกองทัพเรือออสเตรเลียสวมหมวกทรงแหลมที่แตกต่างจากเจ้าหน้าที่กองทัพเรือคนอื่นๆ เล็กน้อย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าได้รับการออกแบบโดย วินสตัน เชอร์ชิลล์^{[ 27 ]}

ในกองทัพออสเตรเลีย (ADF) หัวหน้าหน่วยงานศาสนาของนิกายคริสเตียนและศาสนายิวที่มีความเกี่ยวข้องอย่างเป็นทางการกับ ADF ต่างก็เป็นสมาชิกของ "คณะกรรมการที่ปรึกษาด้านศาสนา" (RAC) ของ ADF ด้วย สำหรับคริสต จักร คาทอลิกและ แอ งกลิกันนั้น บิชอปของพวกเขาเป็นสมาชิกของ RAC และพวกเขารวมถึงสมาชิกคนอื่นๆ ของ RAC มีสถานะเทียบเท่าพลเอกสองดาว (สหรัฐฯ) หรือพลตรี (กองทัพบกออสเตรเลีย) หรือพลเรือตรี (กองทัพเรือออสเตรเลีย) หรือพลอากาศโท (กองทัพอากาศออสเตรเลีย)

หน่วยงานศาสนาแองกลิกันและโรมันคาทอลิกของกองทัพออสเตรเลียมีเว็บไซต์ที่อธิบายภารกิจของคริสตจักรของตนภายในกองทัพออสเตรเลีย^{[ 28 ] [ 29 ]}ในขณะที่หน่วยงานศาสนาโปรเตสแตนต์ไม่มีเว็บไซต์ แต่บาทหลวงคนหนึ่งของพวกเขามีเว็บไซต์บล็อกที่เป็นตัวแทน^{[ 30 ]}

เบลเยียมมีบาทหลวงจากนิกายคาทอลิก ยิว โปรเตสแตนต์ และมนุษยนิยม

รัฐธรรมนูญของบราซิลในมาตรา 5-VII รับประกันความช่วยเหลือทางศาสนาในสถาบันกักขังรวมของพลเรือนหรือทหาร เช่น เรือนจำ โรงพยาบาล หรือสถาบันอื่นใด^{[ 31 ]}รัฐบาลบราซิลจ้างบาทหลวงหนึ่งคนต่อทหารที่นับถือศาสนาเดียวกันทุกๆ สองพันนาย^{[ 32 ]}

กฎหมายของบราซิลไม่ได้รับการปฏิบัติตาม เนื่องจากมีเพียง บาทหลวง คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ เท่านั้น โดยไม่สนใจ กลุ่มศาสนา คาร์เดซิสต์สปิริติซึมซึ่งมีจำนวนขั้นต่ำตามที่กฎหมายกำหนดไว้สำหรับบาทหลวง^{[ 33 ]}การรวมศาสนาแอฟริกัน-บราซิลได้รับการหารือในศาลยุติธรรม โดยนักต่อสู้ผิวดำที่โดดเด่นเรียกร้องให้มีบาทหลวงทหารในกองทัพบราซิล^{[ 34 ]}

บราซิลมีความหลากหลายทางศาสนาอย่างมาก โดยมีทั้งคาทอลิกโปรเตสแตนต์มุสลิมยิวลัทธิ วิญญาณนิยม คาร์เดซิสต์ ศาสนา แอ ฟริ กัน-บราซิลศาสนาแอนิมิสต์ของบราซิลและศาสนาผสมผสานของบราซิลแต่ในกองทัพบราซิล มี เพียงคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ เท่านั้น ที่มีบาทหลวง^{[ 35 ]}บราซิลเริ่มใช้บาทหลวงทหารมืออาชีพเฉพาะในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เท่านั้น ซึ่งในระหว่างนั้น บาทหลวง คาทอลิก 25 รูปและ บาทหลวง โปรเตสแตนต์ 2 รูป ได้ให้ความช่วยเหลือทางศาสนาแก่ทหารบราซิล 45,000 นายใน การรบ ที่อิตาลี^{[ 36 ]}

ในระหว่างสงครามปารากวัยบาทหลวงชาวเยอรมันคนหนึ่งได้สมัครเข้าเป็นทหารเพื่อให้ความช่วยเหลือทางศาสนาแก่ทหารโปรเตสแตนต์^{[ 37 ]}ในขณะนั้นชาวบราซิล 90% นับถือศาสนาคาทอลิก^{[ 38 ]}

หน่วยงานศาสนกิจของกองทัพแคนาดามีเจ้าหน้าที่ศาสนกิจประจำการประมาณ 192 นาย และเจ้าหน้าที่ศาสนกิจสำรอง 145 นาย[ 39 ] ซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาโปรเตสแตนต์ โรมันคาทอลิก อิสลาม และ^{ยิวภารกิจของ}หน่วยงานนี้คือ " สนับสนุนและเสริมสร้างประสิทธิภาพของกองทัพแคนาดาโดยรวม – ทั้งผู้นำ บุคลากรชายและหญิงที่รับราชการ และครอบครัวของพวกเขา – ผ่านการให้การสนับสนุน คำแนะนำ และการดูแลด้านศาสนาและจิตวิญญาณอย่างครอบคลุม" ^{[ 40 ]}วิสัยทัศน์ของหน่วยงานศาสนกิจคือ "การเป็นหน่วยงานศาสนกิจที่มีความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติงาน ซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลบุคลากรของกองทัพแคนาดาทุกคนและครอบครัวของพวกเขา ไม่ว่าพวกเขาจะอาศัยและรับราชการอยู่ที่ใด เสริมสร้างพลังทางจิตวิญญาณและศีลธรรมให้พวกเขาสามารถตอบสนองความต้องการของการรับราชการทหารได้" ^{[ 40 ]}

บทบาทของพวกเขาคือ:

• ส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีทางศาสนา จิตวิญญาณ และศีลธรรมของสมาชิกและครอบครัวของพวกเขา
• มอบการปฏิบัติศาสนกิจที่แสดงถึงการมีอยู่ของพระเจ้าในหลากหลายสภาพแวดล้อม (ทั้งในประเทศและต่างประเทศ)
• มีส่วนร่วมในชีวิตของชุมชนผู้ศรัทธา
• ทำหน้าที่เป็นพิธีกรในงานพิธีพิเศษต่างๆ
• ให้คำแนะนำแก่ผู้บังคับบัญชาเกี่ยวกับสุขภาวะทางจิตวิญญาณ จริยธรรม และขวัญกำลังใจของหน่วย
• ประสานงานกับกลุ่มผู้นับถือศาสนาต่างๆ ในภาคพลเรือน
• ร่วมมือกับผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพอื่นๆ
• ให้การดูแลตามทิศทางหลังจากเหตุการณ์วิกฤต^{[ 39 ]}

เมื่อทำการสวดมนต์ในระหว่างขบวนแห่และพิธีการต่างๆ ถือเป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้คำสั่งแก่ผู้ที่เข้าร่วมขบวนแห่ให้ถอดหมวก^{[ 41 ]}ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2547 ศาลอุทธรณ์ศาลทหารของแคนาดาได้ตัดสินว่าคำสั่งนี้ "ไม่ชอบด้วยกฎหมาย" ^{[ 42 ]}เนื่องจากเป็นการบังคับให้ผู้เข้าร่วมทุกคนแสดงการมีส่วนร่วมในการสวดมนต์โดยที่ตนเองอาจไม่เชื่อศาสนาอย่างไม่เป็นธรรม หลังจากการตัดสินนี้ ผู้ที่ไม่เชื่อศาสนาจึงได้รับอนุญาตให้สวมหมวกของตนต่อไปได้เช่นเดียวกับชาวยิวและชาวซิกข์ตามความเชื่อของตน^{[ 41 ]}

ในภาษาเดนมาร์กเรียกว่าFeltpræsten (ภาษาอังกฤษ: นักบวชภาคสนาม )มี นักบวชทหาร ของคริสตจักรแห่งเดนมาร์ก จำนวน 95 คน ที่ปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพเดนมาร์กโดยทำหน้าที่ดูแลบุคลากรทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความเชื่อทางศาสนาหรือการไม่มีความเชื่อ^{[ 43 ]}

บาทหลวงสวมเครื่องแบบ และบริการบาทหลวงมีระบบระดับชั้นภายในที่แยกต่างหากจากระบบการจัดลำดับชั้นตามปกติ ทำให้บาทหลวงแต่ละคนถือได้ว่ามีตำแหน่งเท่าเทียมกับบุคคลที่เขากำลังพูดคุยด้วย^{[ 44 ]}

ในประเทศส่วนใหญ่บุคลากรที่ไม่ใช่ทหารจะไม่พกอาวุธ แต่บาทหลวงชาวเดนมาร์กได้รับอนุญาตให้พกปืนพกเพื่อป้องกันตนเอง^{[ 44 ]}

ระดับ	กองทัพเรือ	กองทัพบก	กองทัพอากาศ
คณบดี
บาทหลวง
บาทหลวง ทหาร เกณฑ์

ฟินแลนด์มี บาทหลวง นิกายลูเธอรันและออร์โธดอกซ์ประจำอยู่ในกองทัพฟินแลนด์มาตั้งแต่ปี 1922 โดยมีบิชอปประจำพื้นที่นิกายลูเธอรันเป็นหัวหน้าตั้งแต่ปี 1941 นอกจากนี้ยังมีการให้บริการบาทหลวงชาวยิวในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองด้วย

หน่วยทหารฟินแลนด์ของกองทัพสวีเดน (เนื่องจากฟินแลนด์เป็นส่วนหนึ่งของสวีเดนจนถึงปี 1809) มีนักบวชลูเธอรันประจำการอยู่ด้วยตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ^{[ 45 ]}

ในฟินแลนด์ที่เป็นอิสระ คณะนักบวชทหารก่อตั้งขึ้นไม่นานหลังจากก่อตั้งกองกำลังป้องกันประเทศฟินแลนด์ในปี พ.ศ. 2461 เมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2461 โดยเริ่มแรกเป็น คณะ นักบวชลูเธอรันเท่านั้น^{[ 46 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2465 ได้มีการเปิดสำนักงานสำหรับ นักบวช ออร์โธดอกซ์ขึ้นด้วย^{[ 47 ]}

ตำแหน่ง Field Bishop ได้รับการมอบครั้งแรกโดยประธานาธิบดีแห่งฟินแลนด์Risto Rytiให้แก่ Johannes Björklund หัวหน้าบาทหลวงอาวุโส เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 ^{[ 48 ]}และคริสตจักรลูเธอรันได้แก้ไขระเบียบการประชุมเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2484 เพื่อรวมตำแหน่ง Field Bishop เข้าไปด้วย^{[ 49 ]}ตำแหน่ง Field Bishop (เดิมเทียบเท่ากับพลตรี ปัจจุบันเทียบเท่ากับพลจัตวา หลังจากมีการนำตำแหน่งนี้มาใช้^{[ 50 ]} ) ได้รับการจัดตั้งขึ้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2486 และตำแหน่งบาทหลวงทั่วไป (เดิมคือ sotarovasti ) ได้รับการเปลี่ยนชื่อและยกระดับขึ้นเป็นตำแหน่งนายทหารทั่วไป^{[ 48 ]} Field Bishop เป็นสมาชิกของการประชุมบิชอปแห่งคริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลแห่งฟินแลนด์เช่นเดียวกับสภาสังฆราชทั่วไป แต่จากมุมมองทางหลักคำสอนแล้ว ไม่ใช่บิชอปของคริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลแห่งฟินแลนด์^{[ 49 ]}

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองบาทหลวงลูเธอรัน 880 คนปฏิบัติหน้าที่เป็นบาทหลวงในกองทัพฟินแลนด์ คิดเป็น 63% ของคณะสงฆ์ทั้งหมดของคริสตจักรลูเธอรันแห่งฟินแลนด์ บาทหลวงทั้งหมด 35 คนเสียชีวิตในการรบ 12 คนในช่วงสงครามฤดูหนาวและ 23 คนในช่วงสงครามต่อเนื่อง^{[ 51 ]}ตลอดช่วงสงคราม มีบาทหลวงออร์โธดอกซ์ 12-16 คนปฏิบัติหน้าที่ในแต่ละครั้ง^{[ 51 ]} ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ฟินแลนด์เป็นประเทศเดียวในกลุ่มพันธมิตรฝ่ายอักษะของเยอรมนี^{[ a ]} ​​ที่มีทหารชาวยิวเข้าร่วมในกองทัพ รวมถึงมีบริการบาทหลวงภาคสนามสำหรับพวกเขาด้วย^{[ 52 ] [ 53 ]}บริการบาทหลวงภาคสนามของชาวยิวจัดตั้งขึ้นโดย Isak Smolar ด้วยความช่วยเหลือจากHelsinki Synagogueเนื่องจากไม่มีสำนักงานถาวรสำหรับบาทหลวงชาวยิวในกองทัพฟินแลนด์^{[ 54 ]}

ข้อกำหนดคือ นักบวชทหารฟินแลนด์ที่ปฏิบัติหน้าที่ต้องเป็นนักบวชที่ได้รับการแต่งตั้งจากคริ สตจักร ลูเธอรันหรือออร์โธดอกซ์ของฟินแลนด์ ดังนั้นจึงต้องมีปริญญาโทด้านศาสนศาสตร์ในนิกายของตน รวมถึงต้องผ่านการเกณฑ์ทหารภาคบังคับด้วย^{[ 55 ]}นักบวชอาวุโสต้องมีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับตำแหน่งอธิการ ( kirkkoherra ) และบิชอปประจำสนามต้องมีคุณวุฒิทางศาสนาขั้นสูงของคริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลแห่งฟินแลนด์^{[ 47 ]} นักบวชเกณฑ์ (และทหารกองหนุนที่ได้รับการฝึกอบรมเป็นนักบวชเกณฑ์) ต้องเป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยด้านศาสนศาสตร์ลูเธอรันหรือออร์โธดอกซ์ และเป็นสมาชิกของคริสตจักรของตน นักบวชเกณฑ์ต้องเป็นนักศึกษาในสาขาบริการสังคมหรือการศึกษาชุมชนที่มีคุณสมบัติทางศาสนา^{[ 56 ]}ทหารเกณฑ์จากนิกายอื่น ๆ อาจทำหน้าที่เป็นนักบวชเกณฑ์หรือนักบวชเกณฑ์ได้เช่นกัน หากพวกเขามีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดเดียวกันของการศึกษาในมหาวิทยาลัย แต่อยู่ในนิกายของตน^{[ 56 ]}

ในองค์กรในช่วงเวลาสงบสุขปัจจุบัน มีสมาชิกคณะสงฆ์ทหารลูเธอรัน 26 คน บิชอปประจำสนาม และบาทหลวงทหาร 25 คน^{[ 55 ]}ปัจจุบันไม่มีบาทหลวงออร์โธดอกซ์ประจำการถาวร^{[ 47 ]}แต่คณะสงฆ์ออร์โธดอกซ์ทั่วไปปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้แบบไม่เต็มเวลา^{[ 55 ]}มีบาทหลวงทั้งหมด 5 คน หนึ่งคนอยู่ในกองบัญชาการป้องกันประเทศ และสี่คนในแต่ละพื้นที่ของอดีตจังหวัดทางทหารทั้งสี่แห่ง^{[ 47 ]}

ในส่วนของหน้าที่ทางศาสนา บาทหลวงลูเธอรันอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของบิชอปประจำเขต แต่ในทางกฎหมายก็อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของสังฆมณฑลลูเธอรันในเขตที่พวกเขามีสำนักงานประจำการอยู่ด้วย ในทางตรงกันข้าม บาทหลวงออร์โธดอกซ์อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาทางศาสนาเฉพาะของสังฆมณฑลออร์โธดอกซ์ในเขตที่พวกเขามีสำนักงานประจำการอยู่เท่านั้น ในหน้าที่อื่นๆ บาทหลวงอยู่ภายใต้โครงสร้างการบังคับบัญชาทางทหารมาตรฐาน^{[ 47 ]} บาทหลวงไม่ว่าจะนิกายใดสามารถเลือกได้ว่าจะพกอาวุธหรือไม่ บาทหลวงลูเธอรันได้รับอนุญาตให้ใช้อาวุธในการป้องกันร่วมกัน แต่บาทหลวงออร์โธดอกซ์ไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้กำลังถึงแก่ชีวิต^{[ 57 ]}

ลำดับชั้นของคณะสงฆ์ทหารแบ่งออกดังนี้:

รหัสนาโต	ออฟ-6	ออฟ-4	ออฟ-2
ปลอกคอ
ไหล่
อันดับ	ฟิลด์บิชอป	บาทหลวงอาวุโส	บาทหลวง
เทียบเท่า	พลตรี	พันโท	กัปตัน

บาทหลวงและผู้ช่วยบาทหลวงที่ถูกเกณฑ์มาอาจมีตำแหน่งเป็นนายสิบเกณฑ์หรือพลทหารเกณฑ์ก็ได้ เพื่อแยกแยะพวกเขาออกจากทหารเกณฑ์คนอื่นๆ พวกเขาจึงสวมเครื่องหมายประจำแขนเฉพาะ:

บาทหลวง/ผู้ช่วยบาทหลวง

ในยุคกลางเสื้อคลุมของนักบุญมาร์ตินแห่งตูร์ ( cappa Sancti Martini ) ซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ของกษัตริย์แฟรงก์ จะถูกนำไปทุกที่ที่กษัตริย์เสด็จไป แม้กระทั่งในการรบ ในฐานะสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ ที่ใช้ในการสาบานตน นักบวชที่ทำหน้าที่ดูแลเสื้อคลุมในหีบเก็บพระธาตุเรียกว่าcapellānusและโดยนัยแล้ว นักบวชทุกคนที่ทำหน้าที่ในหีบเก็บพระธาตุ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือโบสถ์ ในที่สุดก็ถูกเรียกว่าcappellāniซึ่งต่อมากลายเป็นchapelainในภาษาฝรั่งเศสโบราณและถูกยืมมาใช้ในภาษาอังกฤษ^{[ 58 ]}

พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงพระราชทานสถานะทางกฎหมายแก่บาทหลวงทหาร เนื่องจากบาทหลวงที่รับใช้เจ้านายของตนในสงครามครูเสดเป็นกลุ่มแรกที่ได้รับการบรรจุเข้าเป็นทหาร ในปี ค.ศ. 1531 ระหว่างยุทธการที่คัปเปลฮุลดริช ซวิงลีนักปฏิรูปชาวสวิสกลายเป็นบาทหลวงทหารโปรเตสแตนต์คนแรกที่เสียชีวิตในสนามรบ

หน่วยงานศาสนาทหารของฝรั่งเศสสมัยใหม่ ( Aumônerie militaire) ถูกสร้างและจัดตั้งขึ้นโดยพระราชบัญญัติรัฐสภาเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 1880 ซึ่งกำหนดวิธีการทำงานของหน่วยงานศาสนาทหารที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และยิว อย่างไรก็ตาม พระราชบัญญัติฆราวาสนิยม (1905) ซึ่งกำหนดให้มีการแยกศาสนาออกจากรัฐ อย่างเคร่งครัด ในรัฐบาลฝรั่งเศส ไม่ได้บังคับใช้กับกองทัพ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ศาสนาทหารระดับผู้บังคับบัญชาสามคน—คนละหนึ่งคนต่อศาสนา—เพื่อดูแลเจ้าหน้าที่ศาสนาทหารทั้งหมด เจ้าหน้าที่ศาสนาทหารที่ปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพจะได้รับการแต่งตั้งโดยเจ้าหน้าที่ศาสนาทหารสามคนนี้ เจ้าหน้าที่ศาสนาทหารมุสลิมคนแรกคือ อับเดลคาเดอร์ อาร์บี ได้รับการแต่งตั้งในปี 2006 ^{[ 59 ]}

บาทหลวงทหารฝรั่งเศสสวมเครื่องแบบมาตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สองแต่ไม่มีตำแหน่งหรือเครื่องหมายแสดงยศ ระบบบาทหลวงทหารสมัยใหม่มีรากฐานมาจากสงครามครั้งนั้น โดยบาทหลวงทหารถูกผนวกเข้ากับหน่วยรบเกือบทุก หน่วยของกอง กำลังฝรั่งเศสเสรีและประกอบด้วยบุคลากรจากอังกฤษ ฝรั่งเศส หรือดินแดนในปกครองของฝรั่งเศส หลังสงคราม บาทหลวงทหารถูกส่งไปยังเขตยึดครองในเยอรมนีและออสเตรีย

ในทศวรรษ 1950 บาทหลวงทหารถูกส่งไปยังดินแดนของสหภาพฝรั่งเศส รวมถึง อินโดจีนและแอลจีเรียในปี 1954 บาทหลวงทิสโซต์เป็นหนึ่งในอาสาสมัครพลร่มกลุ่มสุดท้ายที่กระโดดข้าม ค่ายทหาร เดียนเบียนฟู ที่ถูกปิดล้อม ในเวียดนามเหนือในวันที่ 7 พฤษภาคม เขาถูกจับเป็นเชลยโดยเวียดมินห์และถูกส่งไปยังค่ายอบรมปรับทัศนคติที่อยู่ลึกเข้าไปในป่า

นับตั้งแต่ปี 1984 บาทหลวงทหารฝรั่งเศสมีส่วนร่วมในปฏิบัติการทางทหารทุกครั้ง รวมถึงสงครามอ่าวเปอร์เซียตั้งแต่ หน่วย ตอบโต้ฉับพลัน ( Force d'Action Rapide ) ไปจนถึงเรือรบของกองทัพเรือ

ในฝรั่งเศสการมีอยู่ของบาทหลวงทหารได้รับการถกเถียงกันเนื่องจากการแยกศาสนาออกจากรัฐอย่างไรก็ตาม ตำแหน่งของพวกเขายังคงดำรงอยู่จนถึงปี 2547 ^{[ 60 ]}

หัวหน้าบาทหลวงทหาร
	หน่วยบริการทั่วไป ของกองทัพฝรั่งเศส	กองทัพเรือฝรั่งเศส	กองทัพอากาศและอวกาศฝรั่งเศส	ตำรวจแห่งชาติ
รองหัวหน้าบาทหลวงทหาร
บาทหลวงทหารประจำภูมิภาค
บาทหลวงทหาร
ฆราวาส – บาทหลวงทหาร หน่วยงานบาทหลวงคาทอลิกประจำกองทัพ
บาทหลวงทหารสำรอง

ในระยะแรก มีเพียงบาทหลวงคริสเตียนเท่านั้นที่ทำงานในกองทัพเยอรมัน หลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศส เท่านั้น ที่ชาวยิวได้รับสิทธิพลเมืองอย่างเท่าเทียมในเยอรมนีเป็นครั้งแรก การรวมทหารชาวยิวเข้ากับกองทัพทำให้จักรวรรดิเยอรมันมีโอกาสที่จะตระหนักถึงแรงผลักดันของชาวยิวในการต่อสู้เพื่อ "ปิตุภูมิ" ของเยอรมนี ยุคแห่งการกดขี่และการครอบงำของชาวคริสเตียนได้เปลี่ยนแปลงไป และมีชาวยิวเยอรมันจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ รับใช้ในกองทัพฝรั่งเศสที่มีแนวคิดเสรีนิยมในดินแดนเยอรมันที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของฝรั่งเศส เช่น ในกองทัพบาวาเรีย

ในปรัสเซีย พระเจ้าฟรีดริชมหาราชทรงแสดงความอดทนทางศาสนา แต่ในกรณีของชาวยิว พระองค์ทรงแสดงความไม่อดทน ชาวยิวถูกแบ่งออกเป็นหกชนชั้น และมีเพียงชนชั้นแรกที่มีสิทธิพิเศษเท่านั้นที่มีสิทธิเท่าเทียมกับพลเมืองโดยพฤตินัย ทหารชาวยิวในกองทัพปรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ทิ้งร่องรอยทางประวัติศาสตร์ไว้น้อยมาก เช่น คอนสแตนติน นาธานเนลแห่งซาโลมอน ผู้ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายพลในปี 1760 แม้ว่าการปรากฏตัวของชาวยิวในเยอรมนีจะเก่าแก่กว่าศาสนาคริสต์^{[ 61 ]} แต่ “คณะรับบีภาคสนาม” แรกได้ถูกนำมาใช้ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 จักรวรรดิเยอรมันได้แต่งตั้งรับบีทหารประมาณ 30 คน รับบีภาคสนาม ดร. ลีโอ เบ็คได้เขียน “หนังสือสวดมนต์ภาคสนามของชาวอิสราเอล”

เยอรมนีมีธรรมเนียมการแต่งตั้งบาทหลวงทหารคาทอลิกและอีแวนเจลิคัล และแรบไบทหารชาวยิวประจำสนามรบ ธรรมเนียมนี้ยังคงดำเนินต่อไปในกองทัพบกและกองทัพเรือของเวห์รมัคท์โดยเฉพาะนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์เท่านั้น ชาวเยอรมันถึง 95% นับถือศาสนาคริสต์ ทหารเยอรมันในช่วงยุคนาซีก็ยังคงนับถือศาสนาคริสต์ และมีคำว่า "Gott mit uns" ( พระเจ้าอยู่กับเรา ) บนหัวเข็มขัดของทหารเกณฑ์และนายทหารชั้นประทวนทุกคนในกองทัพบกและกองทัพเรือ^{[ 62 ] [ 63 ]}แม้จะมีสัดส่วนของชาวคริสต์มากเช่นนี้ รัฐบาลเผด็จการสังคมนิยมแห่งชาติของไรช์เยอรมันก็พยายามที่จะลดอำนาจและอิทธิพลของคริสตจักรที่มีต่อผู้ศรัทธาชาวเยอรมัน นอกจากปัญหาชาวยิว ระหว่างประเทศ แล้ว ลักษณะระหว่างประเทศของคริสตจักรคาทอลิกก็เป็นความท้าทายอีกประการหนึ่ง ชาวคาทอลิกจำนวนน้อยที่ต่อต้านนาซีอย่างเคร่งครัดต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกจำคุกและความยากลำบาก คดีนี้ได้รับการแก้ไขโดยสนธิสัญญาไรช์คอนคอร์ดาต (ค.ศ. 1933) ระหว่างสันตะสำนักและนาซีเยอรมนี รัฐบาลไรช์เยอรมันได้จัดตั้งกระทรวงศาสนาสำหรับกองทัพเยอรมันขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ และสนธิสัญญาไรช์คอนคอร์ดาตได้กำหนดตำแหน่งบิชอปประจำกองทัพ ดังนั้นบาทหลวงทหารจึงสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างอิสระมากขึ้นโดยไม่ขึ้นกับลำดับชั้นของคาทอลิก ฟรานซ์ จัสตุส ราร์คอฟ สกี (Franz Justus Rarkowski ) ได้รับการบวชเป็นบิชอปทหารคาทอลิก ( Feldbischof ) ของนาซีเยอรมนีตั้งแต่ปี ค.ศ. 1938 จนถึงปี ค.ศ. 1945

บาทหลวงทหารเยอรมันที่รับใช้กองทัพเวห์มาคท์เป็นส่วนหนึ่งของกระแสหลักของชาวเยอรมันและให้ความชอบธรรมแก่ความพยายามในการทำสงครามของนาซี บาทหลวงทหารคริสเตียนทำหน้าที่อยู่ท่ามกลางขั้วที่แปลกประหลาด ในขณะที่อุดมการณ์ของนาซีโดยพื้นฐานแล้วต่อต้านคริสเตียน แต่ชาวเยอรมัน 95% เป็นคริสเตียนที่รับบัพติศมา ทหารเยอรมันในยุคนาซียังคงเป็นสมาชิกของคริสตจักรและมีคำว่า "Gott mit uns" ( พระเจ้าอยู่กับเรา ) บนหัวเข็มขัดของพวกเขา "การเป็นบาทหลวงในกองทัพเยอรมันเป็นตำแหน่งที่มีเกียรติเสมอมา และพวกนาซีต้องการคนที่แสดงถึงประเพณีทางทหารเก่าแก่ (..) และไม่หว่านความแตกแยกหรือการแบ่งแยก พวกเขาต้องการคนที่ไม่ก่อปัญหา" ^{[ 62 ]}บาทหลวงทหารเยอรมันส่วนใหญ่ต้องการนำพระวจนะของพระเจ้าคริสเตียนไปสู่ผู้ชายในสนามรบและมอบศีลศักดิ์สิทธิ์ ทำให้ครอบครัวของพวกเขารู้สึกภาคภูมิใจและรับใช้ประเทศชาติ “แรงจูงใจของบาทหลวงไม่ได้ผิดปกติ (..) แรงจูงใจอันสูงส่ง ส่วนตัว และทางวิชาชีพของพวกเขาทำให้พวกเขากลายเป็นพลังที่ชอบธรรมในสงครามแห่งการทำลายล้าง” ^{[ 62 ]}บาทหลวงทหารในนาซีเยอรมนีได้รับการคัดกรองอย่างเข้มงวด ขั้นแรก รายชื่อจะถูกวางไว้บนโต๊ะของบิชอปพลเรือนในท้องถิ่น จากนั้นรายชื่อจะต้องได้รับการอนุมัติจากกระทรวงกิจการศาสนาที่ เกี่ยวข้อง ในที่สุด รายชื่อจะได้รับการอนุมัติจากสำนักงานบาทหลวงทหารและเกสตาโป (“ตำรวจลับแห่งรัฐ”) ^{[ 62 ] [ 64 ]}

อนุศาสนาจารย์ Waffen SS : Obersturmbannführer Jean de Mayol de Lupéและ Obersturmbannführer Kalervo Kurkiala (ขวา)

ตลอด ช่วงเวลาของ ไรช์ที่สามกองทัพบกและกองทัพเรือมีบาทหลวงทหาร เมื่อจำเป็น กองทัพสาขาอื่น ๆ จะจัดหาบาทหลวงจากกองทัพบกหรือกองทัพเรือ หรือจากโบสถ์ใกล้เคียง ในบางโอกาส หน่วยเอสเอสก็มีบาทหลวงเช่นกัน ในกองทัพบก (Heer) บาทหลวงทหารถูกจัดตั้งเป็นกลุ่ม 3b (กลุ่มอภิบาล) ของสำนักงานกองทัพบกทั่วไปภายใต้กองบัญชาการสูงสุดของกองทัพบกในช่วงกลางปี ​​1935 ได้มีการจัดตั้งกลุ่มบาทหลวงทหารขึ้น 4 กลุ่ม ในปี 1936 ได้มีการจัดตั้งกลุ่มที่คล้ายกันสำหรับกองทัพเรือ (Kriegsmarine)แม้ว่าวิวัฒนาการเมื่อเวลาผ่านไปจะแตกต่างกัน กลุ่มต่างๆ มีดังต่อไปนี้^{[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}

• โอเบอร์พฟาร์เรอร์ (นักบวชชั้นสูง)
• ฟาร์เรอร์ (นักบวช)
• Standortpfarrer im Hauptamt (นักบวชกองทหารในสำนักงานใหญ่)
• Standortpfarrer im Nebenamt (Garrison Priest for Outside Appointment)

บาทหลวงทหารเยอรมันไม่ได้เข้าสู่ระบบยศทางทหารทั่วไป แต่ได้รับสิทธิพิเศษเช่นเดียวกับนายทหารประจำการทั่วไปคนอื่นๆ บาทหลวงทหารมีเครื่องแต่งกายสี่แบบที่แตกต่างกัน: ^{[ 69 ]}

• ชุดสนาม ( Feldbluse ) ชุดสนามนั้นเหมือนกันสำหรับพลทหาร นายสิบ และนายทหาร และสวมใส่ในสนามรบ สำหรับบาทหลวงทหาร ชุดสนามจะสวมใส่โดยมีแถบปกเสื้อแบบนายทหาร และไม่มีแผ่นรองบ่า กางเกงขายาวกับรองเท้า หรือกางเกงขาสั้นกับรองเท้าบูทของนายทหารก็สามารถสวมใส่ได้ เข็มขัดของนายทหารเป็นแบบสองง่าม
• ชุดเครื่องแบบประจำการ ( Dienstrock ) เป็นชุดทั่วไปสำหรับนายทหาร ทำจากวัสดุคุณภาพสูงและตัดเย็บอย่างประณีต สำหรับบาทหลวงทหาร จะสวมชุดสนามโดยมีแถบปกเสื้อคุณภาพสูงสำหรับนายทหาร และไม่มีแผ่นรองบ่า ชุดเครื่องแบบประจำการมักใช้ในพื้นที่หลังแนวรบ แม้ว่าหลักฐานภาพถ่ายจะแสดงให้เห็นว่าเครื่องแบบนี้ก็ถูกสวมใส่ในสนามรบด้วยเช่นกัน อาจสวมกางเกงขายาวกับรองเท้า หรือกางเกงขาสั้นกับรองเท้าบูทสำหรับนายทหาร เข็มขัดนายทหารแบบสองง่ามถูกใช้ในบางครั้ง โดยมีสายคาดไขว้ด้วย
• เสื้อ คลุมยาว ( Überrock Frock Coat ) เสื้อคลุมยาวนี้ใช้สำหรับโอกาสที่เป็นทางการและเมื่อได้รับคำสั่งให้สวมใส่ โดยจะสวมทับชุดเครื่องแบบประจำการ ขอบเสื้อเป็นสีม่วง
• เสื้อคลุมยาว ( โอเวอร์โค้ท ) เสื้อคลุมยาวที่บาทหลวงทหารสวมใส่นั้นเหมือนกับที่นายทหารสวมใส่ แต่ไม่มีแผ่นบ่าติดอยู่ โดยจะสวมทับชุดสนามหรือชุดปฏิบัติหน้าที่

ไม่อนุญาตให้บาทหลวงพกอาวุธ แต่มีภาพถ่ายหนึ่งภาพที่แสดงให้เห็นบาทหลวงคนหนึ่งพกปืนพกไว้ที่เอวด้านซ้าย

สำหรับหมวกของบาทหลวงทหาร ที่พบได้บ่อยที่สุดคือ: ^{[ 69 ]}

• หมวกปีก ( Schirmmütze ) หมวกปีกคุณภาพสูงสำหรับนายทหาร มีสีม่วงเป็นสีประจำเหล่า ( Waffenfarbe ) สำหรับบาทหลวงทหาร ระหว่างตรานกอินทรีและตราสัญลักษณ์ประจำชาติ จะมีไม้กางเขนแบบโกธิคขนาดเล็ก ซึ่งอาจทำจากโลหะหรือปักด้วยด้าย
• หมวกสนาม ( Feldmütze ) หมวกสนามคุณภาพสูงสำหรับนายทหาร มีขอบสีเงินและแถบผ้าปักสีม่วงตามสีประจำกองทัพ ( Waffenfarbe ) ระหว่างตรานกอินทรีและตราสัญลักษณ์ประจำชาติ จะมีไม้กางเขนแบบโกธิคขนาดเล็ก ซึ่งมักปักด้วยด้าย

ปุ่มต่างๆ ตรานกอินทรีประจำชาติ ตราสัญลักษณ์กากบาทแบบโกธิค และสายรัดคางของหมวกทั้งหมดเป็นสีเงินสำหรับบาทหลวงทหาร และสีทองสำหรับบิชอปสนาม ส่วนแผ่นป้ายที่ปกเสื้อมีพื้นและขอบสีม่วงสำหรับบาทหลวงคาทอลิก และพื้นและขอบสีเทาเข้มสำหรับบาทหลวงโปรเตสแตนต์ (ผู้เผยแพร่ศาสนา)

สำหรับกองทัพเรือเยอรมัน (Kriegsmarine) เครื่องแบบจะเหมือนกับเสื้อแจ็กเก็ตของนายทหารประจำการทั่วไป แต่ไม่มีเชือกผูกแขนเสื้อ และมีตราสัญลักษณ์ของบาทหลวงที่ปกเสื้อ ซึ่งตราสัญลักษณ์ที่ปกเสื้อจะแตกต่างจากของกองทัพบก สามารถสวมเข็มขัดนายทหารแบบสองง่ามหรือเข็มขัดผ้าไหมปักลวดลายก็ได้

แม้ว่าระเบียบอย่างเป็นทางการจะระบุว่าบาทหลวงทหารต้องสวมกางเขนหน้าอก สีทอง แต่ก็มีกางเขนมาตรฐานสองแบบที่สวมใส่: ^{[ 65 ]}

• สำหรับบาทหลวงคาทอลิกรูปพระกายของพระคริสต์ปรากฏอยู่บนไม้กางเขน ตัวไม้กางเขนทำจากโลหะหรือเงิน โดยมีส่วนแทรกเป็นไม้สีดำ โซ่โลหะยาวร้อยผ่านห่วงที่ด้านบนของไม้กางเขนเพื่อสวมรอบคอ
• สำหรับบาทหลวงนิกายโปรเตสแตนต์ (สายอีแวนเจลิสต์) ไม้กางเขนจะมีลักษณะเรียบง่ายและทำจากโลหะหรือเงิน มีโซ่โลหะยาวร้อยผ่านห่วงที่ด้านบนของไม้กางเขนเพื่อสวมรอบคอ

หลักฐานภาพถ่ายแสดงให้เห็นถึงไม้กางเขนประดับหน้าอกหลากหลายรูปแบบที่เหล่าบาทหลวงทหารเยอรมันสวมใส่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

บ่อยครั้งที่บาทหลวงทหารเยอรมันจะได้รับปลอกแขนที่มีเครื่องหมายกากบาทสีแดงและแถบสีม่วงเพื่อแสดงความเป็นกลางในสนามรบ ตามอนุสัญญาเจนีวาที่กำหนดให้บาทหลวงเป็นฝ่ายเป็นกลาง^{[ 70 ]} ปลอกแขน นี้เรียกว่าArmbinde mit Neutralitätsabzeichen (ปลอกแขนที่มีเครื่องหมายความเป็นกลาง)

นอกจากนี้แล้ว บาทหลวงทหารยังสวมเครื่องแต่งกาย ตามพิธีกรรมทางศาสนามาตรฐาน เช่น เสื้อคลุมพิธี (chasuble), เสื้อคลุมยาว (cope) และผ้าคลุมไหล่ (stole)

• 
  โยฮันเนส มาเรีย อัสส์มันน์ บิชอปทหารคาทอลิกแห่งปรัสเซีย ปี ค.ศ. 1899
• 
  พระคาร์ดินัลเบททิงเกอร์ อาร์คบิชอปแห่งนิกายคาทอลิก เสด็จเยือนแนวรบด้านตะวันตกของเยอรมนี ในปี 1916
• 
  กระเป๋าเดินทางของกองทัพเรือ เยอรมัน(Kriegsmarine)พร้อมจานสำหรับบูชาของบาทหลวงทหารโปรเตสแตนต์ ปี 1940
• 
  บาทหลวงชาวต่างชาติที่ได้รับการปลดปล่อยจากนิกายโปรเตสแตนต์ คาทอลิก และยิว ทำพิธีศพเพื่อฝังศพนักโทษการเมือง 71 คนอีกครั้ง ซึ่งถูกขุดขึ้นมาจากหลุมฝังศพหมู่ใกล้เมืองโซลินเงน ประเทศเยอรมนี ณ หน้าศาลากลางเมือง เดือนพฤษภาคม ปี 1945
• 
  สงครามโปแลนด์-โซเวียต บาทหลวงกำลังเจิมทหารที่กำลังจะตาย

กฎหมายรัฐธรรมนูญทางศาสนาของเยอรมนีและกฎหมายรัฐ-ศาสนามีส่วนเกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์แห่งชาติประชาธิปไตยของเยอรมนีสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมาตราต่างๆ ของรัฐธรรมนูญเยอรมันในตอนแรก สัญญา "บาทหลวงทหาร" นั้นลงนามเฉพาะระหว่างรัฐกับคริสตจักรโปรเตสแตนต์ แต่ต่อมาได้ขยายไปยังชุมชนศาสนาอื่นๆ ทั้งหมดด้วยเหตุผลเรื่องความเท่าเทียมกัน^{[ 71 ]} ยิ่งไปกว่านั้น สัญญา Reichskonkordat ในช่วง ทศวรรษ 1930 ระหว่างสันตะสำนักกับเยอรมนียังคงมีผลบังคับใช้อยู่ ในเยอรมนี บาทหลวงทหารของกองทัพบุนเดสแวร์ไม่มียศ แต่มีสถานะพลเรือนพิเศษในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพ บาทหลวงทหาร ( Militärrabbiner ) หรือบาทหลวงทหารถูกห้ามในช่วงการปกครองของฮิตเลอร์ และได้รับการนำกลับมาใช้ในกองทัพเยอรมันอีกครั้งเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม 2020 โดยรัฐสภาเยอรมนีให้เป็นกฎหมายตั้งแต่ปี 1957 นับเป็นการขยายกฎหมายเกี่ยวกับการดูแลทางศาสนาในกองทัพเป็นครั้งแรก^{[ 72 ] [ 73 ]}บาทหลวงชาวยิวทำหน้าที่รับใช้ ทหารชาวยิว ของกองทัพบุนเดสแวร์ประมาณ 300 นาย^{[ 73 ]}

สำนักงานรับบีทหารเป็นหน่วยงานหนึ่งในกองทัพอิสราเอลที่ให้บริการด้านศาสนาแก่บุคลากรทางทหารทั้งชาวยิวและไม่ใช่ชาวยิว และมีอำนาจตัดสินใจในประเด็นด้านศาสนาและกิจการทางทหาร สำนักงานรับบีทหารมีหัวหน้าคือหัวหน้ารับบีทหาร ซึ่งมียศเทียบเท่าพลตรี

สำนักงานรับรองศาสนาในกองทัพเป็นหน่วยงานที่รับผิดชอบด้านสถาบันทางศาสนาในกองทัพ ในทุกหน่วยหรือฐานทัพจะมีเจ้าหน้าที่สำนักงานรับรองศาสนาประจำการอยู่ โดยมีหน้าที่รับผิดชอบในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา กำกับดูแล กฎหมาย โคเชอร์ในครัว และดูแลรักษาสถานที่ประกอบ พิธีกรรมทาง ศาสนาและอุปกรณ์ต่างๆ บุคลากรทางทหารที่กำลังปฏิบัติหน้าที่สามารถขอให้ตัวแทนสำนักงานรับรองศาสนาประกอบพิธีสมรสและพิธีบริตมิลลาห์สำหรับเด็กชายได้ หน่วยงานนี้ยังดูแลการรับรองทางกฎหมายและทางศาสนาของการสมรสและการหย่าร้างของบุคคลในระหว่างการรับราชการทหารด้วย

สำนักงานรับรองศาสนาของทหารมีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดการศพของทหารตามกฎหมายศาสนา รวมถึงการระบุตัวตนและการชันสูตรศพ และการจัดพิธีศพทางทหาร นอกจากนี้ สำนักงานรับรองศาสนาของทหารยังประสานงานการฝังศพทหารฝ่ายศัตรูและการขุดศพขึ้นมาเพื่อแลกเปลี่ยนเชลยศึกด้วย

สำนักงานรับรองศาสนาของกองทัพก่อตั้งขึ้นในปี 1948 โดยรับบีชโลโม โกเรนซึ่งดำรงตำแหน่งหัวหน้าจนถึงปี 1968

ในเรือรบส่วนใหญ่จะมีแท่นบูชาเทพเจ้าชินโต (神棚, แท่นบูชาเทพเจ้า ) อยู่

เรือ ของกองกำลังป้องกันตนเองทางทะเลของญี่ปุ่นมักจะมีเรือคามิดานะติด ตั้งอยู่ด้วย

กองทัพเกาหลี มีศาสนกิจที่ สอดคล้อง กับ 4 ศาสนา ได้แก่ ศาสนาคริสต์ 2 นิกายเช่นโปรเตสแตนต์และคาทอลิกและศาสนาอื่น ๆ ที่ไม่ใช่คริสต์ เช่นพุทธศาสนาและพุทธศาสนาแบบวอน

นิกายโปรเตสแตนต์ประกอบด้วยนิกายเพรสไบทีเรียนเช่นทงฮัปฮับดงโคชินและคีจังรวมถึงนิกายอื่นๆ ที่ไม่ใช่เพรสไบทีเรียน นิกายที่ไม่ใช่เพรสไบทีเรียน ได้แก่ลูเธอรันเมธอดิสต์แบปติสต์และกองทัพแห่งความรอด นิกายแองลิกันไม่สามารถส่งบาทหลวงหรือนักบวชไปประจำการในกองทัพได้เช่น เดียวกับ คริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ที่ไม่สามารถส่งนักบวชไปประจำการในกองทัพเกาหลีได้

พระ สงฆ์ในนิกายพุทธสังกัด นิกาย โชกเยแห่งมหายานซึ่งแตกต่างจาก นิกาย โปรเตสแตนต์และนิกายคาทอลิกเฉพาะพระสงฆ์ในนิกายโชกเย เท่านั้น ที่จะสามารถดำรงตำแหน่งพระสงฆ์ทหารในศาสนาพุทธได้

ในเนเธอร์แลนด์ มีอนุศาสนาจารย์ที่นับถือศาสนาโปรเตสแตนต์ คาทอลิก ยิว มุสลิม ฮินดู และมนุษยนิยม จัดหาให้โดย De Diensten Geestelijke Verzorging (DGV) หรือบริการดูแลจิตวิญญาณ ภาคทัณฑ์ได้รับการฝึกฝนที่ Vormingcentrum Landgoed Beukbergen ^{[ 74 ]}

บริการบาทหลวงในนอร์เวย์เรียกว่า บริการบาทหลวงกองทัพนอร์เวย์ และเป็นบริการร่วมของกองทัพนอร์เวย์^{[ 75 ]}

หน่วยงานศาสนาในกองทัพโปแลนด์อยู่ภายใต้การนำของสำนักงานศาสนาทหารแห่งโปแลนด์แม้ในช่วงยุคคอมมิวนิสต์ ซึ่งแตกต่างจากรัฐส่วนใหญ่ในกลุ่มตะวันออก กองทัพโปแลนด์ยังคงรักษา "สำนักงานคณบดีทั่วไปของกองทัพโปแลนด์" ไว้เพื่อทำหน้าที่เป็นหน่วยศาสนาใน กองทัพที่ประกาศตนเป็น รัฐอเทวนิยมอย่างเป็นทางการ^{[ 76 ]}

ตำแหน่งบาทหลวงประจำกองทัพบกและกองทัพเรือของจักรวรรดิรัสเซียมีอยู่จนถึงปี 1917 ในปี 1914 มีบาทหลวงประมาณ 730 รูปและผู้ช่วยบาทหลวง 150 รูปในกองทัพจักรวรรดิรัสเซีย และในช่วงสงครามสูงสุด จำนวนบาทหลวงในกองทัพมีประมาณ 5,000 คน

การประชุมใหญ่ของคณะสงฆ์ทหารและกองทัพเรือแห่งรัสเซียครั้งแรกในจักรวรรดิรัสเซียจัดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 11 กรกฎาคม ค.ศ. 1914 โดยมีคณะสงฆ์เข้าร่วม 49 คณะ ซึ่งเป็นตัวแทนจากเขตทหารทั้ง 12 แห่งของรัฐ การประชุมครั้งนี้ได้กำหนดขอบเขตหน้าที่ของคณะสงฆ์ทหารไว้ว่า นอกเหนือจากภารกิจทางศาสนาแล้ว คณะสงฆ์ยังได้รับคำสั่งให้ช่วยเหลือในการปฐมพยาบาลบาดแผล ช่วยเหลือในการอพยพทหารที่เสียชีวิตและบาดเจ็บ แจ้งข่าวการเสียชีวิตแก่ญาติและเพื่อนของทหารที่เสียชีวิต มีส่วนร่วมในการจัดตั้งสมาคมเพื่อช่วยเหลือผู้พิการ ตลอดจนดูแลการจัดตั้งห้องสมุดเคลื่อนที่และสุสานทหาร

ในสหพันธรัฐรัสเซีย ยูเครน (และในประเทศส่วนใหญ่ของอดีตกลุ่มสนธิสัญญาวอร์ซอ) สถาบันบาทหลวงกำลังได้รับการฟื้นฟู

มีการปรากฏตัวของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ลอยฟ้าในกองกำลังลอยฟ้าของสหพันธรัฐรัสเซีย

ก่อนปี พ.ศ. 2511 เจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนาสวมเครื่องหมายยศเป็นนายทหารสัญญาบัตร^{[ 77 ]}

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2511 เป็นต้นมา เจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนาทั้งหมดล้วนเป็นนายทหารอาวุโสและได้รับสถานะทางพิธีการเป็นพันเอก / นาวาเอก (กองทัพเรือ)พวกเขามียศทางทหารเป็นเจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนาและเครื่องหมายยศ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของหน่วยบริการเจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนา ประกอบด้วยอักษรย่อChi-Rho ^{[ 78 ]}ล้อมรอบด้วยรูปสามเหลี่ยม อักษรย่อนี้แสดงถึงอักษรสองตัวแรกของคำว่า Christ ในภาษากรีกมีที่มาจากสมัยของคอนสแตนติน จักรพรรดิ องค์แรกของโรมที่ทรงพระราชทานเสรีภาพทางศาสนาแก่ชาวคริสต์การเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ของพระองค์เริ่มต้นจากความฝันที่อักษรย่อ Chi-Rho ปรากฏขึ้นต่อหน้าพระองค์ รูปสามเหลี่ยมที่ล้อมรอบอักษรย่อนี้เป็นสัญลักษณ์แทนพระ ตรีเอกภาพ

ในระหว่างที่คอนสแตนตินเห็นนิมิตของตราประจำหน่วย เขาได้ยินคำภาษาละตินว่า "in hoc signo vinces " ซึ่งแปลเป็นภาษา อังกฤษ ได้ว่า "ด้วยสัญลักษณ์นี้ เจ้าจะได้รับชัยชนะ" นี่คือคติพจน์ของหน่วยบาทหลวง และเป็นส่วนหนึ่งของตราประจำ หน่วย

ในปี 1998 หลังจากปฏิบัติหน้าที่เป็นนายทหารศาสนาประจำกองทัพในต่างแดนให้กับพรรค ANC ( พรรคสมัชชา แห่งชาติแอฟริกา ) ในช่วงการต่อสู้กับการแบ่งแยกสี ผิว ฟูมาเนกิเล กีบา ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนายทหารศาสนาผิวดำคนแรกของ กองทัพป้องกันประเทศแอฟริกาใต้ (SANDF ) ในปี 2004 พลตรี กีบา ลาออกจากกองทัพเพื่อรับตำแหน่งเอกอัครราชทูตแอฟริกาใต้ประจำอิสราเอล

ในหน่วยงานศาสนกิจของกองทัพแอฟริกาใต้ (SANDF Chaplain Service) ศาสนา ฮินดูได้รับการเป็นตัวแทนโดยศาสนกิจประจำการ ยศคือ สิบเอก (วิปรา) และคำเรียกขานคือ วิปรา เครื่องหมายยศคือ ดีปา (ตะเกียง) ที่มีเปลวไฟ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แทนการบรรลุธรรม เป้าหมายชีวิตของชาวฮินดูทุกคน

เนื่องจากจำนวนชาว มุสลิมในกองทัพแอฟริกาใต้ (SANDF) มีน้อย จึงไม่มีเจ้าหน้าที่ศาสนาประจำการ แต่พวกเขาได้รับการดูแลจากเจ้าหน้าที่นอกเวลาผ่านทางหน่วยบริการศาสนาของ SANDF และได้รับการเรียกขานตามธรรมเนียมทางศาสนาว่า อิหม่าม

โดยทั่วไปแล้วบาทหลวงคริสเตียนจะถูกเรียกและเรียกขานว่า Padre อย่างไรก็ตาม อาจมีการเรียกขานตามธรรมเนียมปฏิบัติขององค์กรทางศาสนา เช่น Father, Pastor , Umfundisi ( ภาษาซูลูและภาษาโคซา ), Moruti ( ภาษา โซโท ), Dominee ( ภาษาแอฟริกาans ) เป็นต้น รูปแบบการเขียนอย่างเป็นทางการในการเรียกขานคือCpln (สำหรับบาทหลวง) ตามด้วยตำแหน่งทางศาสนาที่เหมาะสมของบาทหลวงนั้นๆ เช่น Cpln (Rev), Cpln (Fr), Cpln (Pastor), Cpln เป็นต้น^{[ 79 ]}

บาทหลวงทหารจากแอฟริกาใต้เข้าร่วมใน SARMCA ซึ่งเป็น สมาคมบาทหลวงทหารประจำภูมิภาคแอฟริกาใต้และ เป็นองค์กรย่อยของ SADC หรือประชาคมเพื่อการพัฒนาแห่งแอฟริกาตอนใต้ร่วมกับบาทหลวงทหารจากหลายประเทศในทวีปแอฟริกา ตอนใต้

• เครื่องหมายประจำตำแหน่งบาทหลวงทหารแอฟริกาใต้
• 
  เครื่องหมายยศของบาทหลวงคริสเตียน
• 
  เครื่องหมายยศของบาทหลวงฮินดู
• 
  เครื่องหมายยศของบาทหลวงชาวยิว
• 
  ตราสัญลักษณ์คริสเตียนของบาทหลวง
• 
  ตราสัญลักษณ์บาทหลวงฮินดู
• 
  ตราสัญลักษณ์ของบาทหลวงชาวยิว
• 
  ตราสัญลักษณ์บาทหลวงมุสลิม

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา บทบาทของบาทหลวงทหารใน กองทัพยูเครนมีความสำคัญมากขึ้นนับตั้งแต่การแทรกแซงทางทหารของรัสเซียในยูเครนที่เริ่มต้นในปี 2014พลเมืองยูเครนจำนวนมากที่มีพื้นฐานทางศาสนาได้อาสาเข้ารับราชการในกองทัพในฐานะบาทหลวงประจำกองพันและกรมต่างๆ ในกองทัพบกยูเครนที่ต่อสู้ในเขตปฏิบัติการต่อต้านการก่อการร้ายระหว่างสงครามในดอนบาสนายกรัฐมนตรีของยูเครนอาร์เซนีย์ ยัตเซนยุกกล่าวว่า จุดประสงค์ของการใช้บาทหลวงเหล่านี้คือเพื่อเสริมสร้างขวัญกำลังใจของกองทัพยูเครนในช่วงความขัดแย้ง เดิมทีคริสตจักรคาทอลิกยูเครนได้แต่งตั้งบาทหลวงประมาณ 70 รูปให้ทำงานร่วมกับหน่วยงานต่างๆ ซึ่งทั้งหมดมาจากนิกายคาทอลิก ออร์โธดอกซ์ และโปรเตสแตนต์ ศูนย์บาทหลวงทหารของคริสตจักรกรีก-คาทอลิกยูเครนเป็นองค์กรบาทหลวงที่มีชื่อเสียงในยูเครนที่ให้คำปรึกษาและดูแลด้านจิตวิญญาณแก่เจ้าหน้าที่ ทหาร และครอบครัวของพวกเขา ปัจจุบัน ตำแหน่งบาทหลวงไม่ได้เป็นตำแหน่งทางทหารอย่างเป็นทางการ แต่เป็นการบริการโดยสมัครใจอีวาน ฮรีโนคนักบวชทหารยูเครนผู้มีชื่อเสียง ซึ่งประจำการอยู่กับกองพันนาคติกัลในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง^{[ 80 ]}

บาทหลวงทหารอังกฤษกลุ่มแรกคือบาทหลวงประจำเรือรบในยุคแรกเริ่มในช่วงศตวรรษที่ 8 บาทหลวงประจำการบนบกปรากฏขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1แม้ว่าหน้าที่ของพวกเขาจะรวมถึงงานที่ในปัจจุบันจะอยู่ในความรับผิดชอบของวิศวกรทหารและเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ ก็ตาม บาทหลวงที่สังกัดบ้านของขุนนางศักดินาจะติดตามเจ้านายของตนไปในการรบ ในปี ค.ศ. 1796 รัฐสภาแห่งบริเตนใหญ่ได้ผ่านพระราชกฤษฎีกาจัดตั้งกรมบาทหลวงทหารในกองทัพ อังกฤษ

กรมนี้ได้รับพระราชทานคำนำหน้า "รอยัล" ในปี 1919 เพื่อเป็นการยกย่องการปฏิบัติหน้าที่ของบาทหลวงในระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 1และรูปแบบของบาทหลวงทหารในปัจจุบันมีที่มาจากยุคนั้น บาทหลวงให้การสนับสนุนทางจิตวิญญาณและด้านการดูแลเอาใจใส่แก่กำลังพล รวมถึงการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาในทะเลหรือในสนามรบ ในกองทัพเรือ บาทหลวงจะถูกเรียกขานด้วยชื่อจริง หรือชื่อเล่นต่างๆ (เช่น บิช; ซิน-โบซัน; เดวิล ดอดเจอร์; สกาย-ไพล็อต เป็นต้น) ในกองทัพบกและกองทัพอากาศบาทหลวงจะถูกเรียกขาน (และเรียกขาน) ว่าปาเดรหรือ เซอร์/มาดาม (แม้ว่าในกองทัพอากาศจะไม่ใช้คำหลัง) บาทหลวงหลายท่านในกองทัพบกอังกฤษจะยืนยันที่จะไม่ให้เรียกขานว่าเซอร์/มาดามเนื่องจากพวกเขาอยู่นอกเหนือสายบังคับบัญชาในหน่วยที่พวกเขาประจำการอยู่ ซึ่งเน้นบทบาทด้านการดูแลเอาใจใส่มากกว่าตำแหน่งผู้บังคับบัญชา

ในกองทัพเรืออังกฤษเจ้าหน้าที่ศาสนาไม่มีตำแหน่งอื่นใดนอกจาก "เจ้าหน้าที่ศาสนา" ในขณะที่ในกองทัพบก พวกเขามีตำแหน่งเทียบเท่ากับนายทหารสัญญาบัตร แต่โดยทั่วไปจะเรียกกันว่า "บาทหลวง" เมื่อมีการก่อตั้งหน่วยเจ้าหน้าที่ศาสนาของกองทัพอากาศอังกฤษ มีความพยายามที่จะรวมระบบที่แตกต่างกันเหล่านี้เข้าด้วยกันโดยการสร้าง "ตำแหน่งเทียบเท่า" ซึ่งมีการสวมยศแต่ไม่มีอำนาจบริหาร ในทางปฏิบัติ เจ้าหน้าที่ศาสนาของทั้งสามเหล่าทัพทำงานในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน โดยใช้อิทธิพลและอำนาจที่พวกเขามีเพื่อประโยชน์ของผู้ที่ปรึกษาหรือขอคำแนะนำจากพวกเขา

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองหัวหน้าฝ่ายศาสนกิจในกองทัพอังกฤษคือบาทหลวงใหญ่แห่งนิกายแองกลิกัน (นายพลตรี ) ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเป็นทางการของปลัดกระทรวงถาวร^{[ 81 ]}บาทหลวงใหญ่ผู้ช่วยคือบาทหลวงชั้นหนึ่ง ( พันเอก ) และบาทหลวงอาวุโสคือบาทหลวงชั้นสอง ( พันโท ) ^{[ 82 ]}

เจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนกิจทุกคนเป็น นาย ทหารสัญญาบัตรและสวมเครื่องแบบ เจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนกิจของกองทัพบกและกองทัพอากาศมีตำแหน่งและเครื่องหมายแสดงตำแหน่ง แต่เจ้าหน้าที่ฝ่ายศาสนกิจของกองทัพเรือไม่มี โดยสวมเพียงไม้กางเขนและตราประจำ หมวกแบบพิเศษของนายทหาร เป็นเครื่องหมายแสดงตำแหน่งเพียงอย่างเดียว

ในตอนแรก บาทหลวงในกองทัพล้วนเป็นคริสเตียนหรือชาวยิวบาทหลวงชาวยิวคนแรกได้รับการแต่งตั้งในปี 1892 และมีบาทหลวงชาวยิวประมาณ 20 ถึง 30 คนได้รับการแต่งตั้งในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง^{[ 83 ]}จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้กระทรวงกลาโหม (MoD) ได้ว่าจ้างเฉพาะบาทหลวงคริสเตียนเท่านั้น โดยชุมชนชาวยิวได้จัดหาบาทหลวงกิตติมศักดิ์ภายใต้ข้อตกลงที่มีมายาวนาน แม้ว่าบาทหลวงชาวยิวจะเคยปฏิบัติหน้าที่ใน กองทัพ บกสำรองก็ตาม ในเดือนตุลาคม 2005 กระทรวงกลาโหมได้แต่งตั้งบาทหลวง 4 คนให้กับกองทัพ โดยมาจากชุมชนศาสนาพุทธฮินดูมุสลิมและซิกข์อย่าง ละ 1 คน ^{[ 84 ]} พิพิธภัณฑ์ บาทหลวงกองทัพบกแห่งราชวงศ์มีข้อมูลและเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของกรมบาทหลวงกองทัพบก

ในสหรัฐอเมริกา เจ้าหน้าที่ศาสนาในกองทัพมียศเทียบเท่าเจ้าหน้าที่ระดับสูง โดยพิจารณาจากจำนวนปีที่รับราชการและการคัดเลือกเลื่อนยศจากในหมู่เพื่อนร่วมงาน เจ้าหน้าที่ศาสนาที่ปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพสหรัฐฯ จะสวมเครื่องแบบของเหล่าทัพที่ตนสังกัด และโดยปกติจะสวมเครื่องแต่งกายของนักบวชเฉพาะในระหว่างการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น ตำแหน่งยศและเครื่องหมายแสดงกลุ่มศาสนาของเจ้าหน้าที่ศาสนาจะแตกต่างกันไปในแต่ละเหล่าทัพและอาจแตกต่างกันอย่างมากระหว่างเครื่องแบบแต่ละแบบภายในเหล่าทัพเดียวกัน กองทัพบก กองทัพอากาศ และกองทัพเรือสหรัฐฯ (โดยนาวิกโยธินเป็นส่วนหนึ่งของกระทรวงกองทัพเรือ และได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ศาสนาของกองทัพเรือสหรัฐฯ) กำหนดให้ผู้สมัครต้องมี 'การรับรองทางศาสนา' จากกลุ่มศาสนาของตน (ซึ่งในกรณีของกองทัพเรือจะต้องเป็นกลุ่มที่จดทะเบียนกับกระทรวงกลาโหม) ^{[ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]}ปัจจุบันมีเจ้าหน้าที่ศาสนามากกว่า 3,000 นายที่ปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพสหรัฐฯ^{[ 88 ]}

ในบรรดาบาทหลวงกองทัพบกสหรัฐคนแรกๆ มีอิสราเอล อีแวนส์ซึ่งรับใช้กับจอร์จ วอชิงตันที่วัลลีย์ฟอร์จและระหว่างการยอมจำนนที่ยอร์กทาวน์^{[ 89 ]}

หน่วยCivil Air Patrolซึ่งเป็นหน่วยอาสาสมัครเสริมของกองทัพอากาศสหรัฐฯ ก็มีบาทหลวงเช่นกัน โดยบาทหลวงเหล่านี้ต้องมีคุณสมบัติตรงตามมาตรฐานการแต่งตั้งเช่นเดียวกับบาทหลวงประจำการของกองทัพอากาศ กองทัพอากาศสำรอง และกองทัพอากาศแห่งชาติ พวกเขาสวมเครื่องหมายเดียวกันกับบาทหลวงของกองทัพอากาศสหรัฐฯ และสามารถถูกเรียกตัวเพื่อช่วยเหลือบาทหลวงของกองทัพอากาศได้^{[ 90 ]}

บาทหลวงทหารสหรัฐฯ ทั้งรายบุคคลและเป็นกลุ่ม มีส่วนเกี่ยวข้องกับข้อโต้แย้งหลายประการ มีการร้องเรียนต่อบาทหลวงเกี่ยวกับการบังคับให้สวดมนต์ การบีบบังคับ และการใช้เงินของรัฐบาลเพื่อส่งเสริมศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจ ลิ คัล^{[ 91 ]}กลุ่มที่เป็นตัวแทนของผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้ผลักดันให้มีการแต่งตั้งบุคคลที่เป็นตัวแทนมุมมองของพวกเขาให้ดำรงตำแหน่งบาทหลวง^{[ 92 ]}กรณีเฉพาะบุคคล ได้แก่ ร้อยโท การ์แลนด์ โรเบิร์ตสัน แห่งกองทัพอากาศ ซึ่งถูกปลดประจำการในปี 1993 หลังจากแสดงความคิดเห็นทางการเมืองในจดหมายถึงหนังสือพิมพ์Abilene Reporter-News ^{[ 93 ]}และร้อยโท กอร์ดอน คลิงเกนชมิตต์ บาทหลวง แห่งกองทัพเรือ ซึ่งฝ่าฝืนคำสั่งโดยตรงต่อตัวเขาเอง รวมถึงกฎหมายและประเพณีทางทหาร ได้ประท้วงอย่างเปิดเผยและต่อหน้าสาธารณชนขณะอยู่ในเครื่องแบบต่อต้านนโยบายทางทหารที่เขาเชื่อว่าจำกัดเสรีภาพในการนับถือศาสนาของเขา^{[ 94 ]}

ความชอบด้วยรัฐธรรมนูญของระบบบาทหลวงทหารในสหรัฐอเมริกาเป็นประเด็นที่ถูกท้าทายทางกฎหมายและมีการถกเถียงกันในแวดวงวิชาการ คดีอุทธรณ์คดีหนึ่งคือKatcoff v. Marsh (1985) ได้ยืนยันว่าระบบดังกล่าวเป็นความพยายามที่อนุญาตได้เพื่อสนับสนุนสมาชิกกองทัพในการ "ปฏิบัติศาสนาอย่างเสรี" อย่างไรก็ตาม คดีอื่นๆ ได้อธิบายรายละเอียดของระบบบาทหลวงทหารว่าเป็นการละเมิดหลักการทางกฎหมายที่ว่ารัฐบาลกลางต้องวางตัวเป็นกลางและหลีกเลี่ยงการเข้าไปเกี่ยวข้องกับกิจการทางศาสนา

บาทหลวง มากกว่า 400 นายเสียชีวิตขณะปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพสหรัฐฯ^{[ 95 ]}

• 
  งานเลี้ยงฉลองเทศกาล ฮานุกกะห์สำหรับทหารชาวยิว ปี 1952
• 
  บาทหลวงโรมันคาทอลิกประจำกองทัพประกอบพิธีมิสซาให้แก่ทหารและนายทหารฝ่ายสหภาพ ในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกา (ค.ศ. 1861–1865)
• 
  บาทหลวง (พันตรี) วอเตอร์ส ผู้เป็นบาทหลวงคาทอลิกประจำกองทัพ ทำพิธีทางศาสนา ในเดือนมิถุนายน ปี 1944
• 
  เครื่องหมายแสดง ตำแหน่ง บาทหลวงคริสเตียนมุสลิมและยิวบนเครื่องแบบบาทหลวงกองทัพเรือสหรัฐฯ สามนาย
• 
  สมยา มาลาสรี นายทหารศาสนาพุทธประจำกองทัพบกสหรัฐฯ (ยศร้อยเอก) นำการประกอบพิธีกรรมทางพุทธศาสนา
• 
  ร้อยเอก วาลิด ฮาบาช นายทหารศาสนาประจำกองทัพอากาศมุสลิม กล่าวปราศรัยต่อทหารมุสลิมหลังเสร็จสิ้นพิธีละหมาดในวันศุกร์ที่ 19 ธันวาคม 2552
• 
  ธงบูชาที่โบกสะบัดอยู่เหนือธงชาติ (ธงชาติอเมริกัน) บนเรือของกองทัพเรือสหรัฐฯ^{[ 96 ]}

• นักบวชติดอาวุธ
• อุปมาอุปไมยทางการทหารในพระคัมภีร์ใหม่
• ผู้ตรวจการทางการเมือง — ตำแหน่งเทียบเท่าในกองทัพคอมมิวนิสต์/กลุ่มประเทศตะวันออก

• เบอร์เกน, ดอริส แอล. บรรณาธิการ (2004). ดาบแห่งพระเจ้า: บาทหลวงทหารตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 21.เซาท์เบนด์, อินเดียนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอเทรอดาม
• ฮัสเนอร์, รอน อี. (2013). ศาสนาในกองทัพทั่วโลก . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1107613645.
• ฮาสเนอร์, รอน อี. (2016). ศาสนาในสนามรบ . อิธากา, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์. ISBN 978-0801451072.
• แมดิแกน, เอ็ดเวิร์ด (2011). ศรัทธาภายใต้ไฟ: บาทหลวงแองกลิกันในกองทัพและสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง. เบซิงสโตก: พัลเกรฟ แมคมิลแลน. ISBN 978-0230237452.
• โอ'มัลลีย์, มาร์ค (2009). ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาศาสนกิจคาทอลิกในกองทัพสหรัฐอเมริกา . โรม: มหาวิทยาลัยเกรกอเรียน.
• สเนป, ไมเคิล; แมดิแกน, เอ็ดเวิร์ด, บรรณาธิการ (2013). พระสงฆ์ในชุดสีกากี: มุมมองใหม่เกี่ยวกับงานบาทหลวงในกองทัพอังกฤษในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง . ฟาร์นแฮม: แอชเกต. ISBN 9781409430001.
• ธอร์นตัน, ซิบิล (1995). "พระสงฆ์ในสนามรบ". ใน โลเปซ, โดนัลด์ เอส. จูเนียร์ (บรรณาธิการ). พุทธศาสนาในทางปฏิบัติ . พรินซ์ตัน, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 0691044422.
• Whitt, Jacqueline E. (2014). การนำพระเจ้ามาสู่มนุษย์: บาทหลวงทหารอเมริกันและสงครามเวียดนาม . แชปเพิลฮิลล์, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับบาทหลวงทหารในวิกิมีเดียคอมมอนส์