ควิกัวลแทม
QuigualtamหรือQuilgualtanquiเป็น อาณาจักรของชน พื้นเมืองอเมริกัน ที่มีอำนาจ ในวัฒนธรรม Plaquemine ซึ่งคณะสำรวจของ Hernando de Sotoพบเจอระหว่างปี 1542–1543 เมืองหลวงและหัวหน้าเผ่า ของ อาณาจักร นี้ ก็มีชื่อเดียวกัน แม้ว่าคณะสำรวจจะไม่เคยไปเยี่ยมหัวหน้าเผ่าหรือถิ่นฐานของเขาด้วยตนเองก็ตาม การพบเจอของพวกเขาประกอบด้วยข้อความที่ส่งโดยผู้ส่งสารและการต่อสู้ทางเรือแคนูเป็นเวลาสามวันบนแม่น้ำมิสซิสซิปปี นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีได้เสนอ วัฒนธรรมทางโบราณคดีแหล่งโบราณคดีและ กลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกันในยุคก่อน ประวัติศาสตร์ และยุคประวัติศาสตร์ตอนต้น หลายกลุ่มเพื่อระบุอาณาจักรนี้ แต่ตัวตนของพวกเขาอาจจะไม่มีวันเป็นที่รู้จักอย่างแน่นอน ผู้บันทึกเหตุการณ์ของคณะสำรวจ DeSoto กล่าวว่าอาณาจักรของหัวหน้าเผ่าที่อยู่ใกล้แม่น้ำมิสซิสซิปปีโดยเฉพาะ Guigualtam เป็นอาณาจักรที่ดีที่สุดที่พวกเขาพบเจอระหว่างการเดินทางสามปีผ่านทางตะวันออกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา[ 1 ]
วารสารเดอโซโต
1542: ข้อความกับควิกัวลตัม
บันทึกการเดินทางสำรวจของชาวสเปนภายใต้การนำของ Hernando de Soto บันทึกการพบกับหัวหน้าเผ่า ที่มีอำนาจ ตั้งอยู่บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองGuachoya (ในปัจจุบันคือChicot County รัฐอาร์คันซอ ) ไปหลายวัน ณ จุดนี้ คณะสำรวจได้เดินทางผ่านทางตะวันออกเฉียงใต้มาหลายปีแล้ว และใช้เวลาส่วนใหญ่ของปีที่แล้วอยู่ในบริเวณรัฐอาร์คันซอ ในปัจจุบัน ท่ามกลาง หัวหน้าเผ่าสำคัญในยุคปลายวัฒนธรรมมิสซิสซิปปี ได้แก่ Quizquiz , CasquiและPacahaรวมถึงรัฐบริวารอีก มากมาย งานวิจัยทางโบราณคดีสมัยใหม่ได้ระบุตำแหน่งเมืองหลวงของ Casqui ไว้ที่แหล่งโบราณคดี Parkinและระบุว่าเมือง Pacaha อยู่ในยุคNodena [ 2 ]
เมื่อไม่พบโลหะมีค่าและอัญมณีที่ชาวยุโรปต้องการ คณะสำรวจจึงออกจากอาร์คันซอตะวันออก มุ่งหน้าไปทางตะวันตกผ่านอาร์คันซอตอนกลางและเข้าสู่เทือกเขาโอซาร์กเพื่อค้นหาสมบัติ เมื่อไม่พบสิ่งใดที่พวกเขาคิดว่ามีค่าและต้องเผชิญกับการต่อต้านอย่างมากจากชนพื้นเมืองเดอ โซโตและคนของเขาจึงกลับไปยังแม่น้ำมิสซิสซิปปี ที่ซึ่งพวกเขาพบ อาณาจักรที่อุดมสมบูรณ์ไป ด้วยข้าวโพดของกัวโชยาและอนิลโก (ซึ่งนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์บางคนคิดว่าเป็นแหล่งโบราณคดีเมนาร์ด-ฮอดจ์ส ใน เขตอาร์คันซอเคาน์ตี รัฐอาร์คันซอในปัจจุบัน) หลังจากเผชิญกับการต่อต้านจากอนิลโกและการร้องขอพันธมิตรจากศัตรูดั้งเดิมของพวกเขาคือชาวกัวโชยา เดอ โซโตจึงตั้งกองบัญชาการของเขาที่กัวโชยา
เดอ โซโตสอบถามหัวหน้าเผ่าเกี่ยวกับสังคมที่อาศัยอยู่ทางตอนล่างของแม่น้ำโดยหวังว่าจะพบ "จังหวัด" ที่อุดมสมบูรณ์เพื่อพิชิต ซึ่งเขาจะสามารถตั้งอาณานิคมที่เขาชะลอการก่อตั้งไว้เนื่องจากการค้นหาสิ่งของมีค่าที่เคลื่อนย้ายได้ง่ายกว่า ในเวลานี้ เดอ โซโตได้เริ่มใช้กลอุบายกับชนพื้นเมือง โดยพยายามโน้มน้าวให้พวกเขาเชื่อว่าเขาเป็นเทพเจ้าอมตะ "บุตรแห่งดวงอาทิตย์" หลังจากทราบเรื่องของคิกัวลตัม เดอ โซโตได้ส่งข้อความไปเรียกร้องให้เขายอมจำนนและนำตัวอย่างสิ่งของที่มีค่าที่สุดในดินแดนของเขามาให้ ซึ่งน่าจะเป็นทองคำหรือทรัพย์สมบัติอื่น ๆ ที่ชาวยุโรปให้ความสำคัญ ก่อนที่จะได้รับคำตอบ เดอ โซโตก็ล้มป่วยอย่างหนักและต้องนอนพักรักษาตัว[ 3 ]
ควิกัวลตัมส่งข้อความกลับมาซึ่งสร้างความประหลาดใจและโกรธเคืองให้กับเดอ โซโต:
“ส่วนเรื่องที่คุณบอกว่าตัวเองเป็นโอรสแห่งดวงอาทิตย์นั้น หากท่านสามารถทำให้ดวงอาทิตย์ทำให้แม่น้ำใหญ่เหือดแห้งได้ ข้าพเจ้าก็จะเชื่อท่าน ส่วนเรื่องอื่นๆ นั้น ไม่ใช่ธรรมเนียมของข้าพเจ้าที่จะไปเยี่ยมเยียนใคร แต่ทุกคนที่ข้าพเจ้าเคยได้ยินมา ต่างก็มาเยี่ยมเยียนข้าพเจ้า มาปรนนิบัติและเชื่อฟังข้าพเจ้า และจ่ายบรรณาการให้ข้าพเจ้า ไม่ว่าจะโดยสมัครใจหรือโดยถูกบังคับ หากท่านปรารถนาจะพบข้าพเจ้า จงมาที่ที่ข้าพเจ้าอยู่ หากท่านต้องการสันติภาพ ข้าพเจ้าจะต้อนรับท่านด้วยความยินดีเป็นพิเศษ หากท่านต้องการสงคราม ข้าพเจ้าจะรอท่านอยู่ในเมืองของข้าพเจ้า แต่ไม่ว่าจะเป็นเพื่อท่านหรือเพื่อใครก็ตาม ข้าพเจ้าจะไม่ถอยแม้แต่ก้าวเดียว”
ด้วยความโกรธแค้นต่อคำตอบที่หยิ่งผยองของหัวหน้าเผ่า แต่ในเวลานั้นเขาอ่อนแอเกินกว่าจะลุกจากเตียงได้ เดอ โซโตจึงไม่สามารถตอบโต้ด้วยอาวุธได้ ต่อมา อนิลโกและเมืองอื่นๆ ในท้องถิ่นได้สมคบคิดกับกิกัวลตัมเพื่อโจมตีชาวสเปนร่วมกัน เพื่อให้กิกัวลตัมและคนอื่นๆ หวาดกลัว และเพื่อลงโทษอนิลโก จากบนเตียงมรณะของเขา เดอ โซโตสั่งให้คนของเขาฆ่าผู้ชายทั้งหมดในอนิลโก คนของเขาทำตามคำสั่งและไม่หยุดเพียงแค่การฆ่าผู้ชายเท่านั้น กล่าวกันว่าพวกเขายังฆ่าผู้หญิงและเด็กด้วย เดอ โซโตเสียชีวิตด้วยโรคร้ายในอีกไม่กี่วันต่อมาในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1542 ในบริเวณที่เชื่อกันว่าเป็นเมืองแมคอาร์เธอร์ รัฐอาร์คันซอ ในปัจจุบัน ร่างของเขาถูกถ่วงด้วยทรายและนำไปฝังในน้ำในแม่น้ำมิสซิสซิปปีในความมืด เพื่อรักษาความลับและป้องกันการโจมตีที่อาจเกิดขึ้น คนของเขาแจ้งให้ชาวบ้านทราบว่าเดอ โซโตได้จากไปแล้ว แต่จะกลับมา คนของเขาที่เหลืออยู่ ซึ่งตอนนี้อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของผู้ช่วยของเขา มอสโคโซตัดสินใจที่จะเดินทางทางบกไปยังเม็กซิโกเพื่อหลีกเลี่ยงการล่องเรือลงแม่น้ำ พวกเขาเดินทางไปได้ไกลถึงเท็กซัส ระหว่างทาง ได้พบกับชาวมิสซิสซิปปีในยุคแคดโดอัน ตอนปลาย ก่อนที่จะพบกับดินแดนที่แห้งแล้งเกินกว่าจะปลูกข้าวโพดได้ และมีประชากรเบาบางเกินกว่าจะดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยการขโมยอาหารจากคนท้องถิ่น คณะสำรวจจึงต้องเดินทางกลับไปยังกัวโชยา[ 3 ] [ 5 ]
ค.ศ. 1543: ยุทธการที่แม่น้ำมิสซิสซิปปี
พวกเขาใช้เวลาในช่วงฤดูหนาวปี 1542–1543 สร้างกองเรือขนาดเล็กจำนวนเจ็ดลำที่เรียกว่า "เบอร์กันไทน์" หรือเรือพินเนซเพื่อพยายามล่องแม่น้ำไปยังอ่าวเม็กซิโกและต่อไปยังเม็กซิโก เมื่อน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิลดลง พวกเขาก็มุ่งหน้าลงไปตามแม่น้ำมิสซิสซิปปีในวันที่ 2 กรกฎาคม 1543 หลังจากล่องเรือมาได้หลายวัน คณะสำรวจก็พบกับกองเรือรบขนาดใหญ่ที่มีเรือรบมากกว่าหนึ่งร้อยลำ เรือเหล่านี้สร้างจากท่อนไม้ไซเปรสขนาดใหญ่ที่เจาะเป็นโพรง เรือขนาดใหญ่สามารถบรรจุผู้โดยสารได้ 60 ถึง 70 คน มีคนพายเรียงแถว 20-30 คนต่อฝั่ง โดยมีนักรบถือธนูและลูกศรยืนอยู่ระหว่างคนพายแต่ละคน เรือขนาดใหญ่บางลำยังมีการทาสีเรือ ไม้พาย เสื้อผ้า และอาวุธของลูกเรือให้เป็นสีเดียวกัน แม้ว่าเรือหลายลำจะไม่ใหญ่ขนาดนั้น แต่ลูกเรือก็ยังเคลื่อนไหวได้อย่างแม่นยำ รวดเร็ว และมีทักษะ ผู้บัญชาการกองเรือหลายลำนั่งอยู่ในเรือแคนูขนาดใหญ่ โดยมีหัวหน้าพร้อมหลังคาบังแดดเพื่อป้องกันแสงแดด ซึ่งหนึ่งในนั้นอาจเป็นควิกัวลตัมเอง[ 6 ]
ภายใต้ข้ออ้างของการเจรจา เรือแคนูเหล่านั้นกลับโจมตีชาวสเปน ในระหว่างการต่อสู้ที่ยืดเยื้อ ชาวสเปนเสียชีวิต 11 คน และบาดเจ็บอีกจำนวนมาก ขณะที่กองกำลังหนีลงไปตามลำน้ำ ลูกเรือเรือรบขับขานบทเพลงสงคราม จังหวะและความเร็วของเพลงกำหนดความเร็วในการพายเรือ เพลงเหล่านั้นเชิดชูความสามารถในการรบและเชิดชูความกล้าหาญของพวกเขา เพลงเหล่านั้นยังประณามชาวสเปนว่าเป็นคนขี้ขลาดและโจรที่จะต้องพินาศในไม่ช้า บนบกศพของพวกเขาเป็นอาหารของสุนัขและนก และในแม่น้ำพวกเขาจะเป็นอาหารของปลา เพลงเหล่านั้นมักกล่าวถึงชื่อของหัวหน้าเผ่าผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา กิกัวลตัม และในตอนท้ายของแต่ละเพลง นักร้องจะตะโกนเสียงดังแสดงความดีใจ ชาวสเปนไม่มีอาวุธโจมตีระยะไกลอีกต่อไป ดินปืนสำหรับปืนอาร์เคบัส ของพวกเขา หมดไปนานแล้ว และปืนเหล่านั้นถูกหลอมเพื่อทำตะปูสำหรับเรือ หน้าไม้จำนวนจำกัดส่วนใหญ่ก็ใช้งานไม่ได้เช่นกัน ชาวสเปนวางเกราะและเสื่อกกไว้รอบ ขอบเรือเพื่อป้องกันลูกธนู ชาวพื้นเมืองอเมริกันเริ่มยิงลูกธนูโค้งขึ้นไปในอากาศเพื่อให้ลูกธนูตกลงมาตรงๆ และทำให้ชาวสเปนบาดเจ็บมากขึ้น กองเรือไล่ตามพวกเขาเป็นเวลาหลายวัน โดยแทบจะไม่หยุดโจมตีชาวสเปนเลย[ 6 ]
ในวันที่สาม ชาวสเปนเดินทางมาถึงขอบเขตดินแดนของผู้โจมตี กองเรือรบหันกลับและมุ่งหน้ากลับขึ้นไปตามแม่น้ำ พร้อมกับร้องเพลงและตะโกนชื่อผู้นำของพวกเขาต่อไป ภายในหนึ่งวัน คณะสำรวจได้พบกับกองเรือแคนูอีกกองหนึ่งซึ่งเป็นของหัวหน้าเผ่าที่มีอำนาจแต่ไม่ระบุชื่อ นักรบเหล่านี้ไล่ตามลงไปตามแม่น้ำเป็นเวลาหลายวันจนกระทั่งชาวต่างชาติออกจากดินแดนของพวกเขา หลังจากเผชิญหน้ากับกลุ่มชนพื้นเมืองกลุ่มเล็กๆ ใกล้ชายฝั่งอีกครั้ง คณะสำรวจก็เดินทางมาถึงอ่าวในวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1543 ไม่กี่สัปดาห์หลังจากที่พวกเขาออกจากกัวโชยา[ 6 ]
การระบุตัวตนที่เสนอ
นักวิชาการหลายคนได้เสนอและถกเถียงกันถึงตัวตนของ Quigualtam และหัวหน้าเผ่าที่ไม่มีชื่อ รวมถึงตำแหน่งที่ตั้งที่แน่นอนของอาณาจักรของพวกเขา นักประวัติศาสตร์Charles M. Hudsonได้เสนอแนะว่า Quigualtam มีศูนย์กลางอยู่ที่บริเวณรอบๆ แหล่งโบราณคดี Holly BluffหรือWintervilleในลุ่มน้ำ Yazoo ตอนล่าง นักโบราณคดีเชื่อว่า แหล่ง โบราณคดีวัฒนธรรม Plaquemine ขนาดใหญ่ทั้งสองแห่งนี้ ถูกทิ้งร้างไปแล้วในช่วงเวลานี้ เมืองหลวงของอาณาจักรน่าจะย้ายไปยังแหล่งโบราณคดีอื่นๆ อีกมากมายภายในอาณาเขตของตน[ 3 ] [ 2 ]
นักวิชาการคนอื่นๆ ได้เสนอแหล่งโบราณสถานกลาสและเนินมรกตว่าเป็นสถานที่ที่เป็นไปได้สำหรับอาณาจักรทั้งสอง แหล่งโบราณสถานกลาสตั้งอยู่บนที่ราบน้ำท่วมถึงระหว่างแม่น้ำมิสซิสซิปปีและหน้าผาแนทเชซ ห่างจากเมืองวิกส์เบิร์ก ในปัจจุบันไปทางใต้ประมาณ 9.5 กิโลเมตร (5.9 ไมล์)ตั้งอยู่ทางขอบด้านเหนือของยุคมรกต (ค.ศ. 1500–1680) ของอาณาจักรแนทเชซ ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ในช่วงเวลานี้ เมืองหลวงตั้งอยู่ที่เนินมรกตขนาดใหญ่ใกล้กับ เมืองสแตนตัน รัฐมิสซิสซิปปีในปัจจุบัน[ 7 ]แหล่งโบราณสถานทั้งสองแห่งนี้เป็นศูนย์กลางพิธีกรรมที่สำคัญเพียงแห่งเดียวในบริเวณแม่น้ำมิสซิสซิปปีนี้ที่ถูกครอบครองในช่วงยุคก่อนประวัติศาสตร์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1500 ถึง 1650 [ 3 ] [ 7 ]เนื่องจากชาวสเปนไม่เคยขึ้นฝั่งเพื่อทิ้งหลักฐานทางโบราณคดีเกี่ยวกับการติดต่อกับกลุ่มทั้งสองนี้ ดังนั้นจึงอาจไม่มีทางระบุตัวตนที่แท้จริงของพวกเขาได้อย่างแน่นอน
ไม่มีบันทึกการติดต่อระหว่างชาวยุโรปกับชนพื้นเมืองในพื้นที่นี้อีกเลยเป็นเวลาเกือบ 140 ปี จนกระทั่งนักสำรวจชาวฝรั่งเศสกลุ่มแรกเดินทางมาถึงพื้นที่นี้ในช่วงทศวรรษ 1680 เมื่อถึงยุคประวัติศาสตร์ อำนาจภายในอาณาจักร Natchez ได้เปลี่ยนมือจาก Emerald Mound ไปยังGrand Village of the Natchezและแหล่งโบราณสถาน Glass ก็ถูกทิ้งร้างเช่นกัน[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
ในขณะเดียวกัน ชนพื้นเมืองในภูมิภาคนี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคระบาดพวกเขาติดเชื้อเหล่านี้จากสมาชิกของคณะสำรวจเดอโซโต ซึ่งโรคเหล่านี้แพร่ระบาดอยู่แล้ว และโดยอ้อมจากชาวพื้นเมืองอเมริกันคนอื่นๆ ที่ติดต่อกับพ่อค้าชาวยุโรปบนชายฝั่งอ่าว เทคนิคของชาวสเปนในการใช้ความขัดแย้งในท้องถิ่นให้เป็นประโยชน์ได้ทำลายสมดุลทางการเมืองที่เปราะบางระหว่างกลุ่มชนพื้นเมือง ซึ่งดำรงอยู่ในสภาวะสงคราม ระดับต่ำ ระหว่างรัฐต่างๆ มาหลายชั่วอายุคน[ 12 ]นอกจากนี้ ภัยแล้งครั้งใหญ่หลายปีติดต่อกันยังเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 อีกด้วย
สังคมหลายแห่งในภูมิภาคนี้เริ่มล่มสลาย ประชากรที่เหลืออยู่ของชนเผ่ามิสซิสซิปปีเริ่มอพยพข้ามและลงมาตามแม่น้ำมิสซิสซิปปี บางครั้งก็ไปตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ที่ชนเผ่าพลาเคมินเพิ่งทิ้งร้างไป และบางครั้งก็เข้าไปแทนที่หรือรวมเข้ากับประชากรพลาเคมินในแม่น้ำตอนล่าง วัฒนธรรมพลาเคมินหดตัวลงไปทางใต้และละทิ้งเนินเขานาเชซทางตอนเหนือไปโดยสิ้นเชิง บริเวณลุ่มน้ำยาซูตอนล่าง ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ตั้งของอาณาจักรวินเทอร์วิลล์และฮอลลีบลัฟฟ์ กลายเป็นดินแดนของชนเผ่ายาซูทูนิกาและโคโรอา ในยุคประวัติศาสตร์ พวกเขาอพยพมาจากต้นน้ำขึ้นไป ซึ่งนักโบราณคดีเชื่อว่าเป็นลูกหลานของควิซควิซและอาณาจักรอื่นๆ ที่เดอโซโตพบใน พื้นที่ เมมฟิสซึ่งกำลังหนีจากการทำลายล้างสังคมของพวกเขาที่เดอโซโตทิ้งไว้เบื้องหลัง กลุ่ม Tioux และ Grigra ของ Natchez เป็นกลุ่มที่เพิ่งเข้ามาใหม่ ซึ่งเป็นผู้พูดภาษา Tunicaจากทางเหนือของแม่น้ำที่ได้รับการรับเข้าเป็นส่วนหนึ่งของเผ่า Natchez [ 13 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 14 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- หลุยส์ เอร์นันเดซ เด เบียดมา, กอนซาโล เฟอร์นันเดซ เด โอเบียโด และ วาลเดส, โรดริโก รันเยล (1904) เรื่องเล่าเกี่ยวกับอาชีพของ Hernando de Soto ในการพิชิตฟลอริดา: เล่าโดยอัศวินแห่ง Elvas และในความสัมพันธ์โดย Luys Hernandez de Biedma ปัจจัยแห่งการเดินทาง ฉบับที่ 1.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )