เออร์วิง เฮ็กซ์แฮม FRHistS FRAI
เกิด	เออร์วิง อาร์. เฮ็กซ์แฮม ( 14 เมษายน 1943 ) 14 เมษายน 1943 ไวท์เฮเวนประเทศอังกฤษ
คู่สมรส	คาร์ลา โพเว ​ ( ม.ค.  1988 )
ประวัติการศึกษา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยแลงคาสเตอร์ มหาวิทยาลัยบริสตอล
วิทยานิพนธ์	ลัทธิคาลวินแบบเผด็จการ[ 1 ]  (1975)
อาจารย์ที่ปรึกษาปริญญาเอก	เคนเนธ อิงแฮม
งานวิชาการ
การลงโทษ	การศึกษาศาสนศาสตร์
สถาบันต่างๆ	วิทยาลัยบิชอป ลอนส์เดล วิทยาลัยรีเจนท์ มหาวิทยาลัยแมนิโทบา มหาวิทยาลัยแคลการี
นักศึกษาปริญญาเอก	ดักลาส อี. โคแวน
ความสนใจหลัก	โบสถ์ที่ก่อตั้งโดยชาวแอฟริกัน ลัทธิชาตินิยมแอฟริกันเนอร์ ลัทธิคาลวินใหม่ ลัทธิเพแกนใหม่ ขบวนการทางศาสนาใหม่ ศาสนาทางการเมือง ศาสนาและการเมือง คริสต์ศาสนาโลก
เว็บไซต์	people .ucalgary .ca /~hexham

Irving R. Hexham FRHistS FRAI (เกิด 14 เมษายน พ.ศ. 2486) เป็นนักวิชาการชาวอังกฤษ-แคนาดาที่ตีพิมพ์หนังสือ 23 เล่มและบทความ บท และบทวิจารณ์หนังสือจำนวนมาก^{[ 2 ]}ปัจจุบัน เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาที่มหาวิทยาลัย Calgaryรัฐ Alberta ประเทศแคนาดา แต่งงานกับKarla Poeweซึ่งเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณด้านมานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัย Calgary และเป็นบิดาของบุตรสองคน เขามีสัญชาติอังกฤษและแคนาดา^{[ 3 ]}

เฮ็กซ์แฮมเกิดที่ไวท์เฮเวนคัมเบอร์แลนด์ประเทศอังกฤษ หลังจากออกจากโรงเรียนเมื่ออายุ 15 ปี เขาใช้เวลา 6 ปี (1958–1964) เป็นช่างติดตั้งแก๊สฝึกหัดกับคณะกรรมการแก๊สภาคตะวันตกเฉียงเหนือ และได้รับ ประกาศนียบัตร ซิตี้แอนด์กิลด์และประกาศนียบัตรขั้นสูงด้านเทคโนโลยีแก๊ส หลังจากสำเร็จการฝึกงาน เขาได้รับข้อเสนอให้ดำรงตำแหน่งผู้บริหารกับคณะกรรมการแก๊ส ในระหว่างอาชีพในภาคอุตสาหกรรม เขายังดำรงตำแหน่งเป็นตัวแทนสหภาพแรงงานด้วย^{[ 3 ]}

เฮ็กซ์แฮมมีคุณสมบัติเข้าศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยโดยการเรียนทางไกล และเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยแลงคาสเตอร์ในปี 1967 โดยเรียน วิชาเอก ศาสนศึกษาและวิชาโทประวัติศาสตร์และปรัชญา เขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมใน ระดับ ปริญญาตรีศิลปศาสตรบัณฑิตในปี 1970 จากนั้นเขาศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษา โดยได้รับปริญญาโท "ด้วยเกียรตินิยม" สาขาศาสนศึกษาและเทววิทยาจากมหาวิทยาลัยบริสตอลในปี 1972 วิทยานิพนธ์ปริญญาโทของเขามีพื้นฐานมาจาก วิธีการและทฤษฎี ทางมานุษยวิทยาและมีวิทยานิพนธ์สั้น ๆ เกี่ยวกับเทศกาลกลาสตันเบอรีเขาได้รับปริญญาเอกด้านประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยบริสตอลในปี 1975 วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาเกี่ยวกับลัทธิคาลวินของชาวแอฟริ กันเนอร์ และต้นกำเนิดของการแบ่งแยกสีผิวในฐานะอุดมการณ์ ในระหว่างการศึกษา เขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐแอฟริกาใต้และศึกษาภาษาเยอรมันและภาษาแอฟริกันส์อาจารย์ที่ปรึกษาปริญญาโทของเขาคือ เอฟ.  บี. เวลเบิร์น และอาจารย์ที่ปรึกษาปริญญาเอกคือ เคนเนธ อิงแฮม เมื่อเขาอยู่ที่แอฟริกาใต้ Elaine Botha ที่มหาวิทยาลัย Potchefstroomได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้างานในท้องถิ่นของเขาโดยมหาวิทยาลัยบริสตอล^{[ 4 ]}

เฮ็กซ์แฮมเป็นแองกลิกันสายอีแวนเจลิคัล^{[ 5 ]}

เฮ็กซ์แฮมดำรงตำแหน่งหลายตำแหน่งในสถาบันอุดมศึกษาต่างๆ เขาเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยบิชอป ลอนส์เดลมหาวิทยาลัยเดอร์บีประเทศอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1974 ถึง 1977 เขายังทำหน้าที่เป็นผู้สอนหลักสูตรในมหาวิทยาลัยเปิดที่เดอร์บี (1975–77) จากนั้นเฮ็กซ์แฮมย้ายไปแคนาดาและเข้ารับตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยรีเจนท์แวนคูเวอร์ (1977–80) เขาเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาที่มหาวิทยาลัยแมนิโทบาวินนิเพก (1980–84) และจากนั้นเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาลการี (1984–88) เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นรองศาสตราจารย์ที่คาลการี (1988–92) และในปี 1992 เข้ารับตำแหน่งศาสตราจารย์เต็มขั้นด้านศาสนศึกษา^{[ 6 ]}

Hexham เป็นสมาชิกของทั้งRoyal Anthropological InstituteและRoyal Historical Societyและเป็นสมาชิกขององค์กรวิชาชีพต่างๆ รวมถึง Society for the Scientific Study of Religion, American Academy of Religion , Association for the Sociology of Religion, South African Institute of Race Relations, South African Society for Mission Studies และ Berliner Gesellschaft fuer Missionsgeschichte ซึ่งเขาเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งร่วมกับUlrich van der Heydenเมื่อเร็วๆ นี้ เขาได้รับเลือกให้เป็น Fellow ของ Centre for Military and Strategic Studies ที่มหาวิทยาลัย Calgary ^{[ 7 ]}

เฮ็กซ์แฮมได้บรรยายในหลักสูตรระดับปริญญาตรี และบัณฑิตศึกษา โดยครอบคลุมหัวข้อต่างๆ เช่นลัทธินิกายและขบวนการทางศาสนาใหม่ ประวัติศาสตร์ ศาสนาสังคมวิทยาศาสนา ประวัติศาสตร์และศาสนาในแอฟริกา ศาสนาและสังคมในแอฟริกาใต้ ขบวนการความเชื่อ เรื่องการมาของพระคริสต์ ศาสนศาสตร์และการเมือง ศาสนาคริสต์และวัฒนธรรม ภารกิจและสังคม ศาสนาและจริยธรรม ลัทธิพื้นฐานนิยมและศาสนาที่มีเสน่ห์ วิธีการศึกษาศาสนา และปรัชญาศาสนา^{[ 7 ]}

ความสนใจทางวิชาการของเขาได้แก่ ศาสนาทางการเมือง ชาตินิยมและศาสนาชาตินิยมแอฟริกันนาซีขบวนการทางศาสนาใหม่ ศาสนาโลกในสังคมสมัยใหม่ ศาสนาคริสต์ทั่วโลกและคณะมิชชันนารีคริสเตียน โบสถ์ที่ริเริ่ม/เป็นอิสระในแอฟริกา ความคิดทางศาสนาสมัยใหม่ ในขณะที่ความสนใจในการวิจัยของเขาได้แก่ ลัทธิเพแกนใหม่บรรพบุรุษ ฝ่ายขวาใหม่ และศาสนาทางการเมืองในเยอรมนี^{[ 7 ]}

เขาดำรงตำแหน่งบรรณาธิการร่วมของวารสารเทววิทยาแห่งแอฟริกาใต้ (ค.ศ. 1981–1993) และเป็นคณะกรรมการบรรณาธิการของวารสารStudies in Religion

เฮ็กซ์แฮมได้เขียนหรือร่วมเรียบเรียงผลงานจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับแง่มุมต่างๆ ของศาสนาในแอฟริกาใต้ รวมถึงคริสตจักรอิสระของชาวแอฟริกัน ลัทธิคาลวินของชาวแอฟริกันเนอร์ และศาสนาซูลู เขาได้รวบรวมผลงานอ้างอิง เช่นพจนานุกรมศาสนาฉบับย่อและพจนานุกรมพกพาเกี่ยวกับขบวนการทางศาสนาใหม่เขาได้ร่วมเขียนงานวิเคราะห์สองชิ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของศาสนาและลัทธิใหม่ และร่วมเรียบเรียงผลงานบุกเบิกเกี่ยวกับการพัฒนาภารกิจตามบริบทของคริสเตียนและขบวนการทางศาสนาใหม่ ปัจจุบัน ดังที่เห็นได้จากผลงานตีพิมพ์ล่าสุดของเขา เฮ็กซ์แฮมกำลังทำงานเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับประเทศเยอรมนี^{[ 7 ]}

ในบรรดานักศึกษาปริญญาโทของเขา ได้แก่Douglas E. Cowanจากมหาวิทยาลัย Waterloo, Mark Mullins จากมหาวิทยาลัย Sophia ในโตเกียว และ Kurt Widmar จากมหาวิทยาลัย Lethbridge ^{[ 7 ]}

เฮ็กซ์แฮมเริ่มต้นงานวิจัยทางวิชาการของเขาด้วยการศึกษา ความคิด ยุคใหม่ในกลาสตันเบอรี [ ^{8 ] เขา}ทำการวิจัยต่อด้วยการศึกษาต้นกำเนิดของอุดมการณ์การแบ่งแยกสีผิว [ ^{a ] ​​ต่อ}มาเขาเป็นผู้บุกเบิกการศึกษาเกี่ยวกับอะมานาซาเรตาโดยการตีพิมพ์พระคัมภีร์ ฉบับสมบูรณ์ ของคริสตจักรอิสระแอฟริกันที่ สำคัญนี้ ซึ่งในอดีตมักถูกมองว่า เป็น พวกนอกรีต^{[ ​​9 ]}นอกเหนือจากการศึกษาเกี่ยวกับแอฟริกาใต้แล้วเฮ็กซ์แฮมยังตีพิมพ์ผลงานมากมายเกี่ยวกับขบวนการทางศาสนาใหม่เทววิทยา ประวัติศาสตร์ของคณะมิชชันนารีคริสเตียนและล่าสุดคือลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ^{[ 2 ]}

ผลงานทางวิชาการของเขาได้รับการยอมรับโดยได้รับรางวัลเกียรติคุณ ทางวิชาการ เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2551 ในคณะเทววิทยามหาวิทยาลัยฮุมโบลต์ในเบอร์ลิน^{[ 2 ]}

รายงานที่เผยแพร่

• ลัทธิสุดโต่งทางศาสนาในแอฟริกา สำหรับหน่วยบริการฉุกเฉินและความปลอดภัยของ UNHCR เจนีวา กันยายน 2545 หน้า 37
• "การทบทวนสถานการณ์ปัจจุบันของนิตยสารและหนังสือพิมพ์ทางศาสนาในแคนาดา" ออตตาวากระทรวงมรดกแคนาดาออตตาวา ตุลาคม 2545 หน้า 55 โดยได้รับความช่วยเหลือจากโจแอนน์ เอมอนด์-แมคคัลลัม ซึ่งทำงานในส่วนสิ่งพิมพ์ภาษาฝรั่งเศสของแคนาดา

บทความวิชาการที่ผ่านการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิ:

• "Just Like Another Israel", Religion (London), 1977, 7/1, pp.  1–7.
• "ลัทธิคาลวินและวัฒนธรรม" CRUX (แวนคูเวอร์) ธันวาคม 1979 หน้า 14–19
• "ลัทธิคาลวินของชาวดัตช์และต้นกำเนิดของชาตินิยมแอฟริกันเนอร์" วารสาร African Affairs (ลอนดอน) ฤดูใบไม้ผลิ ปี 1980 หน้า 195–208
• "ศาสนาคริสต์และการแบ่งแยกสีผิว: บรรณานุกรมเบื้องต้น" วารสารปฏิรูป (แกรนด์แรพิดส์) เมษายน 1980 หน้า S1-S11
• "พระเจ้าแห่งท้องฟ้า - กษัตริย์แห่งแผ่นดิน: ศาสนาและความเชื่อดั้งเดิมของชาวซูลูในเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า", Studies in Religion (Waterloo), Vol. 10, 3, 1981, หน้า 273–285
• "การเปลี่ยนแปลงและการรวมตัวในเมืองของอังกฤษ: สิ่งแปลกประหลาดแห่งกลาสตันเบอรี: 1967–1982", อัปเดต (อาร์ฮุส), มีนาคม 1983, หน้า 3–12
• "นิยายวิทยาศาสตร์ ศาสนาคริสต์ และอารยธรรมเทคโนโลยี" วารสารWord and World (St. Paul) เล่มที่ 4 ฉบับที่ 1 ฤดูหนาว ปี 1984 หน้า 35–42
• "ศาสนาในแอฟริกาตอนใต้" วารสารการศึกษาศาสนา (วอเตอร์ลู) มิถุนายน 1985 เล่มที่ 2 ฉบับที่ 4 หน้า 370–378
• "จิตวิญญาณแห่งยุคใหม่" โดย คาร์ลา โพว์-เฮ็กซ์แฮมนิตยสาร Christianity Today (ชิคาโก) 2 กันยายน 1988 หน้า 17–21
• "ศาสนาคริสต์แบบคาริสม่าและการเปลี่ยนแปลงในแอฟริกาใต้" ร่วมกับ Karla Poewe-Hexham, The Christian Century (ชิคาโก), 7–24 สิงหาคม 1988, หน้า 738–740
• "ศาสนาแอฟริกัน: ผลงานล่าสุดและผลงานที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก", ศาสนา (แลงคาสเตอร์), เล่มที่ 20; 1990, หน้า 361–372
• "เกี่ยวกับการลอกเลียนแบบและความซื่อสัตย์ในกิจกรรมทางวิชาการ", Humanist: Humanities Computing , 5:4, 3 เมษายน 1992, ได้รับทางอิเล็กทรอนิกส์ผ่าน [email protected], 5.0814 บทความนี้ได้รับการเผยแพร่ทางอิเล็กทรอนิกส์และต่อมาถูกอ้างอิงในLingua Franca , กันยายน/ตุลาคม 1992, หน้า 18–20 และCollege & Research Libraries , เล่ม 53, ฉบับที่ 5, กันยายน 1992, หน้า 455
• "อิสยาห์ เชมเบ: ผู้นำทางศาสนาของชาวซูลู" ศาสนา 27:4 ตุลาคม 1997 หน้า 361–373 นี่คือฉบับภาษาอังกฤษที่ปรับปรุงใหม่ของ 33
• "Verfassungsfeindlich: Church, State and New Religions in Germany", Nova Religio : The Journal of Alternative and Emergent Religions . Vol. 2, No. 2, 1999, pp.  208–227.
• "การฆ่าตัวตายหรือการฆาตกรรมในยูกันดา?" ศาสนาในข่าวสิงหาคม 2543: 7–9 + 24
• "ศาสนาใหม่และการเคลื่อนไหวต่อต้านลัทธิในแคนาดา", Nova Religio , 2 เมษายน 2544, เล่ม 4, ฉบับที่ 2, หน้า 281–288
• "ศาสนาใหม่ของยาคอบ วิลเฮล์ม เฮาเออร์และลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ" ร่วมกับ คาร์ลา โพว์ ในวารสารศาสนาร่วมสมัยลอนดอน เล่มที่ 20 ฉบับที่ 2 พฤษภาคม 2548 หน้า 195–215
• "การประดิษฐ์ 'ลัทธิเพแกน': การวิเคราะห์เชิงลึกของหนังสือ'The Holy Reich' โดยRichard Steigmann-Gall " วารสารประวัติศาสตร์ร่วมสมัยมกราคม 2550 หน้า 59–78
• "จุดเริ่มต้นของลัทธิชาตินิยมสมัยใหม่แบบชาตินิยม: การแทรกซึมเข้าสู่ศาสนจักรและผลที่ตามมาจากการต่อต้านชาวยิว" ร่วมกับ Karla Poewe ในReligion Compass , 2009, หน้า 676–696

• ความย้อนแย้งของการแบ่งแยกสีผิว: การต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติของชาวคาลวินเชื้อสายแอฟริกันต่อต้านจักรวรรดินิยมอังกฤษ (ตำราและการศึกษาด้านศาสนา เล่ม 8) ลูอิสตัน เอ็ดวิน เมลเลน 1981 หน้า 239 ISBN 0889469040
• ศาสนา เศรษฐศาสตร์ และความคิดทางสังคมร่วมกับวอลเตอร์ บล็อกแวนคูเวอร์สถาบันเฟรเซอร์ปี 1986 หน้า 573
• ทำความเข้าใจเกี่ยวกับลัทธิและศาสนายุคใหม่กับคาร์ลา โพเว
  • สำนักพิมพ์ Eerdmans, ปกอ่อน, 1986, 170 หน้า , ISBN 0802801706
  • สำนักพิมพ์ Regent College Publishing ; ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, ปกอ่อน, 1998, จำนวน 184 หน้า, ISBN 1573831212
• ศาสนาของชาวซูลู: ตำราและการตีความ เล่มที่ 1: แนวคิดดั้งเดิมของชาวซูลูเกี่ยวกับพระเจ้าลูอิสตัน เอ็ดวิน เมลเลน 1987 หน้า 455
• พจนานุกรมศาสนาฉบับย่อ , สำนักพิมพ์รีเจนท์คอลเลจ , 1993, ปกอ่อน, 248 หน้า , ISBN 1573831204
• คัมภีร์ของอะมานาซาเรธาแห่งเอคูฟาคาเมนีแปลจากภาษาซูลูโดยท่านผู้ทรงเกียรติ ลอนดา เชมเบ และฮันส์-เยอร์เกน เบคเคน พร้อมบทนำโดยเออร์วิง เฮกซ์แฮม และจีซี อูสต์ฮุยเซน แคลการี สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลการี ปี 1994 หน้า xlix + 144
• เรื่องราวของอิสยาห์ เชมเบ – ประวัติศาสตร์และประเพณีที่เกี่ยวข้องกับเอคูฟาคาเมนีและภูเขานห์ลังกาคาซี: เล่มที่หนึ่งของประวัติศาสตร์และประเพณีศักดิ์สิทธิ์ของอะมานาซาเรธาแปลจากภาษาซูลูโดยฮันส์-เยอร์เกน เบคเคน เรียบเรียงร่วมกับจีซี โอสต์ฮุยเซน สำนักพิมพ์เอ็ดวิน เมลเลน ลูอิสตัน ปี 1996 จำนวน 258 หน้า ISBN 0773487735
• ศาสนาใหม่ในฐานะวัฒนธรรมระดับโลกร่วมกับคาร์ลา โพว์ , โบลเดอร์, เวสต์วิว เพรส , 1997, หน้า 180, ISBN 0813325080
• คู่มือการเดินทางของชาวคริสต์ในสหราชอาณาจักร , แกรนด์แรพิดส์, ซอนเดอร์แวน, เมษายน 2544, จำนวน 245 หน้า, ISBN 0310225523
• คู่มือการเดินทางของชาวคริสต์ในฝรั่งเศส (บรรณาธิการ) โดย มาร์ค คอนเนิร์ต, ปีเตอร์ บาร์ร์ส และ คารีน บาร์ร์ส, 2001, จำนวน 224 หน้า, ISBN 0310225884
• คู่มือการเดินทางของชาวคริสต์ในเยอรมนีร่วมกับ โลธาร์ เฮนรี โคป สำนักพิมพ์ซอนเดอร์แวน ปี 2001 จำนวน 240 หน้า ISBN 0310225396
• พจนานุกรมพกพาเกี่ยวกับขบวนการทางศาสนาใหม่: นิยามกลุ่ม บุคคล และแนวคิดกว่า 400 รายการอย่างชัดเจนและกระชับ , IVP Academic  , 2002, ปกอ่อน, 120 หน้า , ISBN 0830814663
• ความเข้าใจเกี่ยวกับศาสนาต่างๆ ทั่วโลก , แกรนด์แรพิดส์, ซอนเดอร์แวน, 2011, หน้า 512.

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
• ประวัติส่วนตัวที่ InterVarsity Press