อ่าน 2 นาที
จูเลียส กุตต์มันน์
Julius Guttmann (เกิด Yitzchak Guttmann , ภาษาฮีบรู : יוליוס גוטמן ; 15 เมษายน พ.ศ. 2423 ใน เมืองฮิลเดสไฮม์ - 19 พฤษภาคม พ.ศ.
จูเลียส กุตต์มันน์
Julius Guttmann (เกิดYitzchak Guttmann , ภาษาฮีบรู : יוליוס גוטמן ; 15 เมษายน พ.ศ. 2423 ในเมืองฮิลเดสไฮม์ - 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2493 ในกรุงเยรูซาเลม ) เป็นแรบไบโดยกำเนิด นักเทววิทยา ชาวยิว และนักปรัชญาด้านศาสนา
ชีวประวัติ
จูเลียสเกิดจากยาคอบ กุตต์มันน์ (ค.ศ. 1845–1919) ในขณะที่ยาคอบดำรงตำแหน่งหัวหน้ารับบีที่ฮิลเดสไฮม์ระหว่างปี ค.ศ. 1874 ถึง 1892 ซึ่งในเวลานั้นฮิลเดสไฮม์ยังมี ประชากร ชาวยิว จำนวนมาก ยาคอบเองได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับหัวข้อปรัชญาหลายเรื่อง ครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เบรสเลาในปี ค.ศ. 1880
จูเลียสได้รับการฝึกฝนขั้นพื้นฐานที่โรงเรียนสอนศาสนาของรับบีแห่งเบรสเลาและมหาวิทยาลัยเบรสเลาเขาเป็นอาจารย์ที่เบรสเลาตั้งแต่ปี 1910 ถึง 1919 และอาจารย์ที่วิทยาลัยเพื่อการศึกษาทางวิชาการของศาสนายูดาย (วิทยาลัยปฏิรูป) ในเบอร์ลินตั้งแต่ปี 1919 ถึง 1934 ในช่วงเวลานั้น เขาได้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญาศาสนายูดายที่มหาวิทยาลัยฮิบรูซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงอยู่จนกระทั่งเสียชีวิต
ผลงาน
กุตต์มันน์เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากหนังสือ Die Philosophie des Judentums (ไรน์ฮาร์ดต์, 1933) ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาฮีบรูสเปนอังกฤษญี่ปุ่นและ อื่น ๆชื่อภาษาอังกฤษคือThe Philosophy of Judaism: The History of Jewish Philosophy from Biblical Times to Franz Rosenzweig
Roth (1999)มองว่างานเขียนชิ้นนี้เป็น "ผลผลิตชิ้นสุดท้ายในสายตรงของ 'วิทยาศาสตร์แห่งศาสนายูดาย' ของเยอรมันแท้ๆ" ซึ่งรู้จักกันทั่วไปในชื่อWissenschaft des Judentumsแม้ว่าขบวนการนี้จะไม่ได้ล่มสลายไปอย่างสิ้นเชิงหลังจากการตีพิมพ์ผลงานของ Guttman—จิตวิญญาณของมันยังคงดำรงอยู่ต่อไปในผลงานของG. ScholemและHA Wolfsonรวมถึงคนอื่นๆ อีกมากมาย—แต่ก็เป็นที่แน่นอนว่า ขบวนการ Wissenschaftในเยอรมนีได้หยุดเฟื่องฟูไปแล้วตั้งแต่ทศวรรษ 1930
ฉบับภาษาเยอรมันดั้งเดิมของPhilosophie des Judentumsจบลงด้วยเฮอร์มันน์ โคเฮนผู้มีอิทธิพลหลักต่อปรัชญาของกุตต์มันน์เอง ในขณะที่ฉบับภาษาฮีบรูในภายหลังได้รวมฟรานซ์ โรเซนซไว็กไว้ด้วย นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่างานของกุตต์มันน์ไม่รวมนักคิดสำคัญของ สำนัก คาบาลาซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติของเขาที่มีต่อปรัชญาของชาวยิว (เวอร์โบลว์สกี 1964)
บุคลิกที่ปรากฏใน "Die Philosophie des Judentums"
- ชิวี อัล-บัลคี
- ซาเดีย เบน โจเซฟ
- ไอแซค อิสราเอล
- โซโลมอน อิบนุ กาบิโรล
- บาห์ยา อิบนุ ปาคูดา
- เยฮูดา ฮาเลวี
- อับราฮัม อิบนุ ดาวุด
- โมเสส ไมโมนิเดส
- เลวี เบน เกอร์สัน
- ชาสได เครสคัส
- โมเสส เมนเดลส์โซน
- สปิโนซ่า
- โซโลมอน ฟอร์มสเตเชอร์
- ซามูเอล เฮิร์ช
- นาคมาน โครชมาล
- ซาโลมอน ลุดวิก สไตน์ไฮม์
- มอริตซ์ ลาซารัส
- เฮอร์มันน์ โคเฮน
- ฟรานซ์ โรเซนซไวค์
ดูเพิ่มเติม
- ไอแซค ฮูซิกซึ่งเขียนประวัติศาสตร์ปรัชญาของชาวยิวในยุคกลางเป็นภาษาอังกฤษ โดยมีความคล้ายคลึงกับ หนังสือปรัชญาของศาสนายูดาย ของกุตต์มัน น์
ลิงก์ภายนอก
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับจูเลียส กุตต์มันน์ที่คลังเก็บข้อมูลอินเทอร์เน็ต
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ จูเลียส กุตต์มันน์
Julius Guttmann (เกิด Yitzchak Guttmann , ภาษาฮีบรู : יוליוס גוטמן ; 15 เมษายน พ.ศ. 2423 ใน เมืองฮิลเดสไฮม์ - 19 พฤษภาคม พ.ศ.
ชีวประวัติ
จูเลียสเกิดจาก ยาคอบ กุตต์มันน์ (ค.ศ. 1845–1919) ในขณะที่ยาคอบดำรงตำแหน่ง หัวหน้ารับบี ที่ ฮิลเดสไฮม์ ระหว่างปี ค.ศ.
ผลงาน
กุตต์มันน์เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากหนังสือ Die Philosophie des Judentums (ไรน์ฮาร์ดต์, 1933) ซึ่งได้รับการแปลเป็น ภาษาฮีบรู สเปน อังกฤษ ญี่ปุ่น และ อื่น ๆ ชื่อภาษาอังกฤษคือ The Philosophy of Judaism: The History of Jewish Philosophy from Biblical Times to...
บุคลิกที่ปรากฏใน "Die Philosophie des Judentums"
ชิวี อัล-บัลคี ซาเดีย เบน โจเซฟ ไอแซค อิสราเอล โซโลมอน อิบนุ กาบิโรล บาห์ยา อิบนุ ปาคูดา เยฮูดา ฮาเลวี อับราฮัม อิบนุ ดาวุด โมเสส ไมโมนิเดส เลวี เบน เกอร์สัน ชาสได เครสคัส โมเสส เมนเดลส์โซน สปิโนซ่า โซโลมอน ฟอร์มสเตเชอร์ ซามูเอล เฮิร์ช นาคมาน โครชมาล ซาโลมอน...