อ่าน 5 นาที
คาโทลิคอส
คำ ว่า catholicos (พหูพจน์: catholicoi ) หมายถึง หัวหน้าของ คริสตจักร บางแห่ง ใน ประเพณี คริสเตียนตะวันออก บาง นิกาย ตำแหน่งนี้บ่งบอกถึง ความเป็นอิสระ ของคริสตจักร...
คาโทลิคอส
คำ ว่า catholicos (พหูพจน์: catholicoi ) หมายถึง หัวหน้าของคริสตจักร บางแห่ง ใน ประเพณี คริสเตียนตะวันออก บาง นิกาย ตำแหน่งนี้บ่งบอกถึงความเป็นอิสระของคริสตจักร และในบางกรณีก็เป็นตำแหน่งของหัวหน้าคริสตจักรที่เป็นอิสระ คำนี้มาจากภาษากรีกโบราณκαθολικός ( พหูพจน์: καθολικοί ) ซึ่งมาจากκαθ' ὅλου ( kath'olou , "โดยทั่วไป") จากκατά ( kata , "ลง") และὅλος ( holos , "ทั้งหมด") ซึ่งหมายถึง "เกี่ยวกับทั้งหมด สากล ทั่วไป" เดิมทีคำนี้หมายถึงตำแหน่งทางการเงินหรือพลเรือนในจักรวรรดิโรมัน[ 1 ]
คริสตจักรแห่งตะวันออก คริสตจักรออ ร์โธดอกซ์ตะวันออกบางแห่งคริสต จักรออร์โธ ดอกซ์ตะวันออกและ คริสตจักร คาทอลิกตะวันออก[ 2 ]ในอดีตใช้ชื่อตำแหน่งนี้ เช่น คริสต จักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนียและค ริสตจักรออร์ โธดอกซ์จอร์เจียในคริสตจักรแห่งตะวันออก ชื่อตำแหน่งนี้มอบให้แก่หัวหน้าค ริสตจักร คือ พระสังฆราชแห่งคริสตจักรแห่งตะวันออก และยังคงใช้ในคริสตจักรผู้สืบทอดสองแห่ง คือ คริสตจักรอัสซีเรียแห่งตะวันออกและคริสตจักรโบราณแห่งตะวันออก ซึ่งหัวหน้าของคริสตจักรเหล่านี้เรียกว่าcatholicos-patriarchsในคริสตจักรอาร์เมเนียมี catholicoi สองคน คือ catholicos สูงสุดแห่ง Ejmiadzin และ catholicos แห่ง Cilicia ชื่อตำแหน่งcatholicos-patriarchsยังใช้โดยประมุขของคริสตจักรคาทอลิกอาร์เมเนียด้วย[ 3 ]ในอินเดียคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกที่เป็นอิสระ และหัวหน้าภูมิภาคของคริสตจักรคริสเตียนซีเรียจาคอบไทต์ (คริ สตจักร ที่เป็นอิสระภายในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซีเรีย ) ใช้ชื่อตำแหน่งนี้ คนแรกคือคาโทลิคอสแห่งตะวันออกและมหานครมาลังการาและคนหลังคือคาโทลิคอสแห่งอินเดียและมหานครมาลังการา (หรือที่รู้จักกันในชื่อมาเฟรียนแห่งตะวันออก ) แต่ถือเป็นตำแหน่งทางศาสนาเดียวกันตามรัฐธรรมนูญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซีเรียและคริสตจักรคริสเตียนซีเรียจาคอบไทต์
ที่มาของชื่อเรื่อง
การใช้ตำแหน่งcatholicos ในทางศาสนาครั้งแรกสุดนั้น มาจากบิชอปแห่งเอชมีอาดซินหัวหน้า คริสต จักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 4 [ 1 ]ขณะที่ยังอยู่ภายใต้สังฆราชแห่งอันติโอค[ 4 ]ในหมู่ชาวอาร์เมเนีย catholicos เดิมทีเป็นเพียงตำแหน่งสำหรับบิชอปหลักของประเทศ โดยอยู่ภายใต้สังฆราชแห่งซีซาเรียในคัปปาโดเกีย[ 4 ]
ต่อมาไม่นาน มหานครแห่งเซเลเซีย-ซีเทซิฟอนในเปอร์เซียได้นำเอาแนวคิดนี้มา ใช้ และได้ รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าของคริสตจักรแห่งตะวันออกการอ้างสิทธิ์ครั้งแรกที่ว่าบิชอปแห่งเซเลเซีย-ซีเทซิฟอนนั้นเหนือกว่าบิชอปแห่งอื่น ๆ และมีสิทธิ (โดยใช้คำในภายหลัง) ในระดับพระสังฆราช นั้น เกิดขึ้นโดยพระสังฆราชปาปา บาร์ อักไก (ประมาณ ค.ศ. 317 – ประมาณ ค.ศ. 329) ในศตวรรษที่ 5 การอ้างสิทธิ์นี้ได้รับการเสริมความแข็งแกร่งขึ้น และไอแซค (หรืออิสฮักค.ศ. 399 – ประมาณ ค.ศ. 410) ผู้จัดตั้งสภาแห่งเซเลเซีย-ซีเทซิฟอนได้ใช้ตำแหน่งบิชอปแห่งเซเลเซีย-ซีเทซิฟอน คาโทลิคอส และหัวหน้าเหนือบิชอปแห่งตะวันออกทั้งหมด [ 5 ] สายของคาโทลิคอสนี้ได้ก่อตั้งคริสตจักรแห่งตะวันออกและการพัฒนา พิธีกรรม ซีเรียตะวันออก
ในช่วงต้นศตวรรษที่สี่ อัลบาเนียและจอร์เจีย ( ไอบีเรีย ) ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และบิชอปหลักของแต่ละประเทศใช้ตำแหน่ง "คาโทลิกอส" แม้ว่าทั้งสองประเทศจะไม่ได้เป็นอิสระก็ตาม พวกเขาปฏิบัติตามชาวอาร์เมเนียในการปฏิเสธสภาชาลเซดอนในช่วงปลายศตวรรษที่หกหรือต้นศตวรรษที่เจ็ด คาโทลิกอสของจอร์เจียประกาศความเป็นอิสระและยอมรับนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก นับจากนั้นเป็นต้นมา คริสตจักรจอร์เจียก็มีการเปลี่ยนแปลงเช่นเดียวกับคริสตจักรกรีก ในปี 1783 จอร์เจียถูกบังคับให้ยกเลิกตำแหน่งคาโทลิกอส และอยู่ภายใต้สภาศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซีย ซึ่งจอร์เจียได้รวมเข้ากับประเทศนั้นทางการเมืองในปี 1801 คาโทลิกอสของอัลบาเนียยังคงจงรักภักดีต่อคริสตจักรอาร์เมเนีย ยกเว้นการแตกแยกเล็กน้อยในช่วงปลายศตวรรษที่หก หลังจากนั้นไม่นาน อัลบาเนียก็ถูกผนวกเข้ากับอาร์เมเนียบางส่วนและจอร์เจียบางส่วน ไม่มีการกล่าวถึง catholicos ใดๆ ในแอลเบเนียหลังจากศตวรรษที่ 7 บางคนอ้างว่าหัวหน้าของคริสตจักรอะบิสซิเนียabunaก็มีตำแหน่ง catholicos เช่นกัน แต่ถึงแม้ว่าชื่อนี้อาจถูกนำมาใช้กับเขาโดยการเปรียบเทียบ แต่เท่าที่เราทราบ ไม่มีหลักฐานใดที่ยืนยันว่าคริสตจักรอะบิสซิเนียใช้ตำแหน่งนี้[ 4 ]
คาทอลิกในโบสถ์ต่างๆ
คริสตจักรปกครองตนเองแห่งตะวันออก
ต่อไปนี้คือ คริสตจักร ปกครองตนเองในนิกายซีเรียตะวันออกที่อ้างสิทธิ์ในการสืบทอดตำแหน่งจากพระสังฆราชแห่งตะวันออกแห่งเซลูเซีย-ซีเทซิฟอนแห่งคริสตจักรตะวันออก ซึ่งในตำรา ตะวันตกเรียกว่า "ลัทธิเนสโตเรียน" แต่คำว่าเนสโตเรียนถูกละทิ้งอย่างเป็นทางการในปี 1976 โดย มาร์ ดิงคา ที่4
คริสตจักรแอสซีเรียแห่งตะวันออก
ข้อมูล ณวันที่ 13 กันยายน 2564 อาวาที่ 3เป็นอัครสังฆราชแห่งคริสตจักรแอสซีเรียตะวันออก ซึ่งเป็นหนึ่งในคริสตจักรที่เก่าแก่ที่สุด และเป็นผู้สืบทอดสมัยใหม่ของคริสตจักรตะวันออกในอดีต มีต้นกำเนิดมาจากสังฆมณฑลเซเลเซีย-ซีเทซิฟอนในเมโสโปเตเมียตอนกลาง ซึ่งตามธรรมเนียมเชื่อกันว่าก่อตั้งโดยอัครสาวกโทมัสรวมถึงมารีแห่งเอเดสซาและอัดไดแห่งเอเดสซาในปี ค.ศ. 33 ตามที่ระบุไว้ในหลักคำสอนของอัดได
เป็นหนึ่งในสามคริสตจักรแห่งตะวันออกที่แยกตัวออกมาจาก คริสตจักร ตะวันออกและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกมักเรียกกันว่าคริสตจักรคาลเดียนซีเรียในอินเดีย คริสตจักรนี้ประกาศว่าไม่มีคริสตจักรใดที่ประสบกับการพลีชีพเพื่อศาสนามากเท่ากับคริสตจักรแอสซีเรียแห่งตะวันออก
ผู้ก่อตั้งศาสนศาสตร์อัสซีเรียคือดิโอโดรัสแห่งทาร์ซัสและธีโอดอร์แห่งโมปซูเอสเทียซึ่งสอนอยู่ที่เมืองแอนติโอค หลักคำสอนเรื่องพระคริสต์ของคริสตจักรอัสซีเรียเขียนโดยบาบายผู้ยิ่งใหญ่ (551–628) และแตกต่างจากข้อกล่าวหาที่มุ่งเป้าไปที่เนสตอริอุส งานเขียนหลักเกี่ยวกับพระคริสต์ของบาบายเรียกว่าหนังสือแห่งการรวมกัน และในนั้น เขาได้สอนว่า qnome (แก่นแท้หรือภาวะ ) ทั้งสองนั้นไม่ผสมปนเปกัน แต่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวตลอดไปในparsopaหรือ การรวมกัน ของภาวะ
โบสถ์โบราณแห่งตะวันออก
ข้อมูล ณ วันที่20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2515 แอดไดที่ 2เป็นประมุขแห่งคริสตจักรโบราณแห่งตะวันออกซึ่งแยกตัวออกมาจากคริสตจักรแอสซีเรียแห่งตะวันออกในช่วงทศวรรษ 1960
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก
โบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจีย
ตำแหน่ง "คาโทลิคอส" ยังใช้ในศาสนจักรจอร์เจียด้วย โดยประมุขของศาสนจักรดำรงตำแหน่ง " คาโทลิคอส-พระสังฆราชแห่งจอร์เจียทั้งหมด "
- พระสังฆราชแห่ง คริสต จักรจอร์เจียออร์โธดอกซ์
- ชิโอที่ 3เป็นประมุขแห่งคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์จอร์เจียคนปัจจุบัน (ณ วันที่ 13 พฤษภาคม 2026)
โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ออร์โธดอกซ์ตะวันออก |
|---|
| โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก |
คริสตจักรอะโพสโตลิกอาร์เมเนีย
ในศาสนาคริสต์นิกายอาร์เมเนียมีประมุขสององค์ ได้แก่ ประมุขสูงสุดแห่งเอชมีอาดซินและประมุขแห่งซิลิเซีย ประมุขแห่งเอชมีอาดซินเป็นประธานสภาจิตวิญญาณสูงสุดของศาสนาคริสต์นิกายอาร์เมเนียอัครสาวก และเป็นหัวหน้าของชาวคริสต์อาร์เมเนียอัครสาวก 7 ล้านคนทั่วโลก อำนาจสูงสุดของประมุขแห่งเอชมีอาดซินได้รับการยอมรับจากประมุขแห่งซิลิเซียมาโดยตลอด
- คาโทลิคอสแห่งเอชมีอาดซิน (คาโทลิคอสแห่งชาวอาร์เมเนียทั้งหมด) [ 6 ]แห่งคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย
- Karekin IIเป็นคาทอลิกในปัจจุบันของโบสถ์เผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย
- สำนักสังฆราชแห่งราชวงศ์ซิลิเซียประทับอยู่ที่เมืองอันเทเลียสประเทศเลบานอน (เดิมตั้งอยู่ที่เมืองซิสในซิลิเซีย )
- อารามที่ 1คือประมุขแห่งราชวงศ์ซิลิเซียองค์ปัจจุบัน
จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 19 ยังมีนักบวชชาวอาร์เมเนียระดับสูงอีกสองคนที่ดำรงตำแหน่งคาโทลิคอส ได้แก่ คาโทลิคอสแห่งแอลเบเนีย (หรือที่รู้จักกันในชื่อคาโทลิคอสแห่งกันด์ซาซาร์ ) และคาโทลิคอสแห่งอักทามาร์[ 7 ]
คริสตจักรซีเรียออร์โธดอกซ์
ในศตวรรษที่ 7 คริสเตียนนิกายซีเรียออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ในเปอร์เซียเริ่มใช้ชื่อตำแหน่งนี้สำหรับcatholicos/maphrian (หรือที่รู้จักกันในชื่อCatholicate of the Eastเพื่อต่อต้าน Catholicate ของ นิกายเนสโตเรียน ) ซึ่งเดิมเป็นหัวหน้าชุมชนคริสเตียนนิกายซีเรียออร์โธดอกซ์ในเปอร์เซีย ตำแหน่งนี้มีลำดับชั้นเป็นอันดับสองในลำดับชั้นของศาสนจักรซีเรียออร์โธดอกซ์ รองจากพระสังฆราชซีเรียออร์โธดอกซ์แห่งอันติโอคจนกระทั่งถูกยกเลิกในปี 1860 และได้รับการฟื้นฟูในอินเดียในชื่อCatholicate of the Eastในปี 1964 จากนั้นชื่อตำแหน่งทางศาสนาได้เปลี่ยนเป็นCatholicate of Indiaในปี 2002 แต่ลำดับชั้นยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
ในปัจจุบัน ตำแหน่งนี้รู้จักกันในชื่อมาเฟรียนแห่งตะวันออกหรือคาโทลิคอสแห่งอินเดียซึ่งเป็นประมุขประจำภูมิภาคของคริสตจักรมาลังการาจาโคไบต์ซีเรียคริสเตียนซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของคริสตจักรซีเรียออร์โธดอกซ์แห่งอันติโอค นำโดย พระสังฆราช อิกเนเชียส อัฟเรมที่ 2แห่งอันติโอค ปัจจุบัน คาโทลิคอสของคริสตจักรนี้คือบาซิลิออส โจเซฟที่ 1
คริสตจักรซีเรียออร์โธดอกซ์มาลังการา
ตามรัฐธรรมนูญของคริสตจักรมาลังการาออร์โธดอกซ์ซีเรีย (คริสตจักรออร์โธดอกซ์อินเดีย) หัวหน้าหรือประมุขมีตำแหน่งเป็นคาทอลิกอสแห่งตะวันออกและมหานครมาลังกา รา คริสต จักรตั้งอยู่ที่เดวาโลกัมใกล้กับโกตตายัมในรัฐเกรละ ณ ปี 2021 หัวหน้าคนปัจจุบันคือบาซิลิออส มาร์โธมา แมทธิวส์ที่ 3ปัจจุบันเขาเป็นคาทอลิกอสแห่งตะวันออกคนที่ 9 นับตั้งแต่ย้ายมาอยู่ที่อินเดีย และอ้างว่าเป็นประมุขคนที่ 92 บนบัลลังก์อัครสาวกของนักบุญโทมัส[ 8 ]
โบสถ์เอธิโอเปียออร์โธดอกซ์เทวาเฮโด
ในปีพ.ศ. 2502 คริสตจักรออร์โธดอกซ์คอปติกแห่งอเล็กซานเดรียได้มอบระบบ autocephaly ให้กับโบสถ์เอธิโอเปียออร์โธดอกซ์เทวาเฮโดอาบูนา บาซิลิโอสได้รับการสถาปนาเป็นพระสังฆราช-คาทอลิกองค์แรกของคริสตจักรเอธิโอเปียโดยพระสันตะปาปาซีริลที่ 6 แห่ง คอปติก ณ อาสนวิหารเซนต์มาร์กในกรุงไคโร เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2502 มีพระนามว่า "พระสังฆราชและคาทอลิโกสแห่งเอธิโอเปีย อิเชเกแห่งคณะนักบุญเทเคิล เฮย์มาโนต์ อาร์ชบิชอปแห่งอักซัม"
โบสถ์คาทอลิก
คริสตจักรคาทอลิกตะวันออกบางแห่งใช้ชื่อ "Catholicos" ( Catholicusในภาษาละติน) [ 2 ]
โบสถ์คาทอลิกอาร์เมเนีย
ผู้นำของคริสตจักรคาทอลิกอาร์เมเนีย ( พิธีกรรมอาร์เมเนีย ) ซึ่งอยู่ในสังฆมณฑลกับพระสันตะปาปา อย่างสมบูรณ์ ใช้ชื่อตำแหน่งว่า "Catholicos" [ 9 ]
ณ วันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2565 ราฟาเอล เบดรอสที่ 21 มินาสเซียน ดำรงตำแหน่งเป็นพระสังฆราชแห่งคริสตจักรคาทอลิกอาร์เมเนีย ชื่อเต็มอย่างเป็นทางการของพระองค์คือ " พระสังฆราชแห่งราชวงศ์ซิลิเซีย " [ 10 ]
คริสตจักรคาทอลิกคาลเดียน
คริสตจักรคาทอลิกคาลเดียน ( พิธีกรรมซีเรียตะวันออก ) อยู่ในความเป็นหนึ่งเดียวกับพระสันตะปาปาอย่างสมบูรณ์ แม้ว่าจะสืบเชื้อสายมาจากคริสตจักรแห่งตะวันออก ในประวัติศาสตร์ ซึ่งผู้นำในตอนแรกมีตำแหน่งเป็นมหานครและคาทอลิกอส และต่อมาเป็นพระสังฆราช (ดูคริสตจักรแห่งตะวันออก#องค์กรและโครงสร้าง ) ดูเหมือนว่าจะใช้เพียงตำแหน่ง "พระสังฆราช" เท่านั้น[ 10 ]
ข้อมูล ณ วันที่ 1 กุมภาพันธ์2556 หลุยส์ ราฟาเอลที่ 1 ซาโกเป็นพระสังฆราชแห่งบาบิโลนของชาวคาลเดีย[ 11 ] [ 12 ]
โบสถ์คาทอลิกซีโร-มาลังการา
คริสตจักรคาทอลิกซีโร-มาลังกา รา แห่งพิธีกรรมซีเรียตะวันตก ซึ่ง อยู่ภายใต้การปกครองของพระสันตะปาปาอย่างสมบูรณ์ เป็น คริ สตจักรระดับอัครสังฆราชใหญ่ ซึ่งเป็นสถานะที่ สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 พระราชทานให้แก่คริสตจักรคาทอลิกตะวันออกเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 [ 13 ] ดังนั้นจึงมี อัครสังฆราชใหญ่บาซิลิออส คาร์ดินัล เคลมิส คาโท ลิคอส เป็นประมุขตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 [ 14 ] [ 15 ]
รูปแบบการอ้างอิงของเขาคือ "Catholicos แห่งคริสตจักรคาทอลิก Syro Malankara" [ 16 ] [ 17 ] ชื่อตำแหน่งนี้ไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากวาติกัน แต่ใช้เพื่อแสดงถึงความเท่าเทียมกันระหว่างเขากับเพื่อนร่วมงานในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซีเรีย Malankara ที่เป็นอิสระ และใน คริสตจักรคริสเตียน ซีเรียJacobiteซึ่งยังคงเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซีเรีย[ 16 ]
แหล่งที่มา
- Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2003). คริสตจักรแห่งตะวันออก: ประวัติศาสตร์โดยสังเขป . ลอนดอน-นิวยอร์ก: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.
- ชาโบต์, ฌอง-แบปติสต์ (1902) Synodicon orientale เพื่อช่วยสนับสนุน synodes Nestoriens (PDF ) ปารีส: Imprimerie Nationale.
- เมเยนดอร์ฟ, จอห์น (1989). ความเป็นเอกภาพของจักรวรรดิและการแบ่งแยกของคริสเตียน: คริสตจักร ค.ศ. 450-680 คริสตจักรในประวัติศาสตร์ เล่ม 2 เครสต์วูด นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เซนต์วลาดิเมียร์เซมินารีISBN 9780881410563.
- วิแกรม, วิลเลียม เอนเจอร์ (1910). บทนำสู่ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรแอสซีเรีย หรือ คริสตจักรแห่งจักรวรรดิเปอร์เซียซาสซานิด ค.ศ. 100-640ลอนดอน: สมาคมเพื่อส่งเสริมความรู้คริสเตียนISBN 9780837080789.
{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คาโทลิคอส
คำ ว่า catholicos (พหูพจน์: catholicoi ) หมายถึง หัวหน้าของ คริสตจักร บางแห่ง ใน ประเพณี คริสเตียนตะวันออก บาง นิกาย ตำแหน่งนี้บ่งบอกถึง ความเป็นอิสระ ของคริสตจักร...
ที่มาของชื่อเรื่อง
การใช้ตำแหน่ง catholicos ในทางศาสนาครั้งแรกสุดนั้น มาจาก บิชอปแห่งเอชมีอาดซิน หัวหน้า คริสต จักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย ในศตวรรษที่ 4 [ 1 ] ขณะที่ยังอยู่ภายใต้สังฆราชแห่งอันติโอค [ 4 ] ในหมู่ชาวอาร์เมเนีย catholicos เดิมทีเป็นเพียงตำแหน่งสำหรับบิชอปหลักของประเทศ...
คริสตจักรปกครองตนเองแห่งตะวันออก
ต่อไปนี้คือ คริสตจักร ปกครองตนเอง ใน นิกายซีเรียตะวันออก ที่อ้างสิทธิ์ในการสืบทอดตำแหน่งจาก พระสังฆราชแห่งตะวันออก แห่ง เซลูเซีย-ซีเทซิฟอน แห่ง คริสตจักรตะวันออก ซึ่งในตำรา ตะวันตก เรียกว่า "ลัทธิเนสโตเรียน" แต่คำว่าเนสโตเรียนถูกละทิ้งอย่างเป็นทางการในปี 1976...
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก
ตำแหน่ง "คาโทลิคอส" ยังใช้ในศาสนจักรจอร์เจียด้วย โดยประมุขของศาสนจักรดำรงตำแหน่ง " คาโทลิคอส-พระสังฆราชแห่งจอร์เจียทั้งหมด "