เการาวี
Khaṛībolī
คาดิโบลี
การออกเสียง	[kʰə.ɽiː boː.liː]
ชาวพื้นเมือง	รัฐอุตตรประเทศ อุตตราขันธ์ เดลี ฮารยานา
ภูมิภาค	โรฮิลขันธ์ อัปเปอร์โดอาบ ภาคตะวันออกของ NCR
ผู้พูดภาษาแม่	15,000,000 (สำมะโนประชากร พ.ศ. 2554) [ 1 ]ผลสำมะโนประชากรรวมผู้พูดบางส่วนเข้ากับภาษาฮินดี[ 2 ]
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป อินโด-อิหร่าน อินโด-อารยัน เขตภาคกลาง ภาษาฮินดีตะวันตก ฮินดูสถานี (?) เการาวี
รหัสภาษา
ISO 639-3	–
กลอตโตล็อก	ไม่มี
ลิงกัวสเฟียร์	59-AAF-qd
พื้นที่ภาษาคาริโบลีในอินเดีย

ภาษาเการาวี ( ภาษาฮินดี : कौरवी , ภาษาอูร์ดู : کَوروی ) ซึ่งเรียกกันทั่วไปว่าคาริโบลีหรือคาดิโบลีเป็นภาษาที่เป็นรากฐานของ ภาษา ฮินดูสถานี ซึ่งสืบเชื้อสาย มาจากภาษาเษารเสนีปรากฤตและส่วนใหญ่พูดโดยคนท้องถิ่นในภาคตะวันตกของรัฐอุตตรประเทศข้ามแม่น้ำยมุนา(จัมนาปาร์)ในเดลีและหรยาณาในพื้นที่ชายแดนติดกับรัฐอุตตรประเทศและในที่ราบอุตตราขันธ์^{[ 3 ] [ 4 ]}

ภาษาฮินดี และภาษาอูร์ดูสมัยใหม่เป็นภาษามาตรฐานสองรูปแบบของภาษาฮินดูสถานีซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก ภาษา ฮินดีโบราณเดิมเรียกว่าภาษาฮินดาวีและภาษาเดห์ลาวี ซึ่งได้รับเกียรติเมื่อได้รับการยอมรับควบคู่ไปกับภาษาเปอร์เซียในฐานะภาษาของราชสำนัก ก่อนหน้านั้น ภาษาฮิน ^ดีเป็นเพียงภาษาที่รัฐเปอร์เซีย (เช่นรัฐสุลต่านเดลี ) ใช้พูดกับประชาชนของตน และต่อมาก็เป็นภาษาเฉพาะ กลุ่มของ ชนชั้นปกครองเดียวกัน[ ^{5 ]}

ภาษาคาริโบลีสมัยใหม่มีคุณลักษณะบางอย่าง เช่นการออกเสียงซ้ำและการเน้นเสียงซึ่งทำให้มีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์และแตกต่างจากภาษาบราชและภาษาอวาธีภาษาฮินดีโบราณพัฒนาจนกลายเป็นภาษาพูดทั่วไปฮินดูสถานีซึ่งต่อมากลายเป็นภาษาฮินดีและภาษาอูร์ดู ซึ่งเป็น ภาษามาตรฐาน ตามลำดับ^{[ 6 ] [ 7 ]}

ภาษา Khariboli มักถูกมองว่าเป็นภาษาบ้านนอกโดยผู้พูดภาษาฮินดูสถานีมาตรฐาน และมีการใช้องค์ประกอบบางอย่างในHum Logซึ่งเป็นละครโทรทัศน์เรื่องแรกของอินเดีย โดยครอบครัวหลักถูกแสดงให้เห็นว่ามีรากฐานมาจากทางตะวันตกของรัฐอุตตรประเทศ^{[ 8 ] [ 9 ]}

เนื่องจากภาษาหลักสองภาษาของอุตตรประเทศตะวันตกและพื้นที่โดยรอบเดลีจึงมักถูกเปรียบเทียบ Khariboli และ Braj Bhashaสมมติฐานข้อหนึ่งที่ว่า Khariboli ได้รับการขนานนามว่าเป็นkhari (ยืน) ในเชิงโต้แย้ง โดยอ้างว่าหมายถึง "ความไม่สุภาพที่แข็งกระด้างและเรียบง่าย" ของภาษาถิ่น เมื่อเปรียบเทียบกับ "ความไพเราะและความคล่องแคล่ว" ของ Braj Bhasha ^{ในทางกลับ}กัน ผู้สนับสนุน Khariboli บางครั้งเรียก Braj Bhasha และภาษาอื่น ๆ อย่างดูถูกว่าPariboli ( ภาษาฮินดี : पड़ी बोली , ภาษาอูรดู : پڑی بولی , สว่าง. ' ภาษาถิ่นตก/หงาย' ) ^{[ 10 ]}

แม้ว่านักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่จะยอมรับว่าภาษาฮินดูสถานีมาตรฐานสมัยใหม่สืบเชื้อสายมาจากภาษาคาริโบลี แต่กลไกที่แน่นอนของการเปลี่ยนแปลงทางภาษาถิ่นจากภาษาคาริไปสู่ภาษาถิ่นที่มีชื่อเสียง (เช่น การสูญเสียการซ้ำเสียงซึ่งพบได้ทั่วไปในภาษาคาริ) ยังไม่มีข้อสรุปที่แน่ชัด นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างกันภายในภาษาคาริเองในพื้นที่ที่ใช้พูด ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 นักวิชาการและนักชาตินิยมชาวอินเดียราหุล สันกริตยายันได้เสนอให้วาดแผนที่ทางภาษาของเขตภาษาฮินดูสถานีขึ้นใหม่^{[ 11 ]}โดยแยกความแตกต่างระหว่างภาษาคาริของเดลีเก่าและภาษาคาริของส่วนตะวันตกสุดของรัฐอุตตรประเทศตะวันตกเขาเสนอให้ภาษาคาริโบลีในส่วนแรกยังคงใช้ชื่อคาริโบลีในขณะที่ภาษาคาริในส่วนหลังควรเปลี่ยนชื่อเป็นเกาเราวีตามชื่ออาณาจักรกุรุในอินเดียโบราณ^{[ 11 ]}แม้ว่าคำว่าKhariboliจะยังคงถูกนำมาใช้ตามประเพณีดั้งเดิม แต่ก็มีนักภาษาศาสตร์บางคนยอมรับคำว่าKauraviเช่นกัน ซึ่งใช้กับภาษาที่พูดกันในเขตภาษาที่ทอดยาวจาก Saharanpur ไปยัง Agra (กล่าวคือ ทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือของเดลีเก่า) ^{[ 12 ]} Sankrityayan ตั้งสมมติฐานว่า ภาษาถิ่น Kaurvi นี้ เป็นต้นกำเนิดของภาษาถิ่น Khari เฉพาะของเดลีเก่า^{[ 11 ]} Sankrityayan ยังสนับสนุนให้ภาษาฮินดูสถานีทั้งหมดได้รับการกำหนดมาตรฐานบนอักษรเทวนาครี และละทิ้งอักษรเปอร์เซีย-อาหรับโดยสิ้นเชิง^{[ 11 ]}

Khariboli เป็นภาษาที่สืบเชื้อสายโดยตรงจาก Khariboli เก่า ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาฮินดูสถานี 4 ระดับ ซึ่งเป็นภาษากลางของอินเดียตอนเหนือและปากีสถานได้แก่ภาษาฮินดีมาตรฐานภาษาอู ร์ดู มาตรฐานภาษาDakhiniและภาษา Rekhtaโดยทั่วไปแล้ว ภาษาฮินดูสถานีมีลักษณะเด่นคือได้รับอิทธิพลจากภาษาเปอร์เซีย-อาหรับอย่างมาก ภาษาฮินดีมาตรฐาน (หรือภาษาฮินดีชั้นสูง ภาษาฮินดี Manak) เป็นภาษาของรัฐบาลและเป็นหนึ่งในภาษาทางการของอินเดีย ภาษาอูร์ดูมาตรฐานเป็นภาษาของรัฐและภาษาประจำชาติของปากีสถาน ภาษา Dakhini เป็นภาษาถิ่นทางวรรณกรรมในอดีตของ ภูมิภาค เดคคานและ ภาษา Rekhtaเป็นภาษาฮินดูสถานีแบบ "ผสม" ของบทกวีในยุคกลาง^{[ 13 ]}ระดับภาษาเหล่านี้รวมกับSansiboliก่อให้เกิดกลุ่มภาษาถิ่นฮินดูสถานี

บริเวณรอบๆเดลีเป็นศูนย์กลางอำนาจในอินเดียตอนเหนือ มาอย่างยาวนาน และโดยธรรมชาติแล้ว ภาษา คารีโบลีจึงถูกมองว่าเป็นภาษาที่สุภาพและมีมาตรฐานสูงกว่าภาษาอื่นๆ ในบริเวณโดยรอบ มุมมองนี้ค่อยๆ แพร่หลายมากขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 19 ก่อนหน้านั้น ภาษาอื่นๆ เช่นอวาธีบราชภาชาและสาธุกัดดี ได้รับความนิยมจากนักวรรณกรรมมากกว่า ภาษาฮินดูสถานีมาตรฐานพัฒนาขึ้นครั้งแรกจากการอพยพของผู้พูดภาษาคารีโบลีชาวเปอร์เซียจากเดลีไปยัง ภูมิภาค อวาธีโดยเฉพาะอย่างยิ่งอามีร์ คุสโรซึ่งผสมผสาน "ความหยาบกระด้าง" ของภาษาคารีโบลีกับ "ความนุ่มนวล" ของภาษาอวาธี ก่อให้เกิดภาษาใหม่ที่เรียกว่า "ฮินดูสถานี" ซึ่งต่อมาถูกเรียกว่าภาษาฮินดูสถานี และถูกนำมาใช้เป็นภาษาฮินดีและภาษาอูร์ดูโดยอินเดียและปากีสถานหลังการแบ่งแยกประเทศ

แม้ว่าภาษาถิ่นคารีโบลีจะอยู่ในเขตโดอาบตอนบน แต่ภาษา "ฮินดาวี" นั้นพัฒนาขึ้นในแวดวงวัฒนธรรมของเมืองอัลลาฮาบาดและวาราณสี

ตัวอย่างแรกสุดของ Khariboli สามารถพบได้ในผลงานของAmir Khusro (1253–1325) ^{[ 14 ]}

ก่อนที่ภาษาคาริโบลีจะแพร่หลาย ภาษาที่นักบุญภักติ ใช้ ได้แก่ภาษาบราชภาศะ ( ผู้ศรัทธาพระกฤษณะ ) ภาษาอวธี (ผู้ ศรัทธา พระราม ) และภาษาไมถิลี ( ผู้ศรัทธาไวษณวะแห่งรัฐพิหาร) ^{[ 14 ]}อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ขบวนการภักติกลายเป็นพิธีกรรม ภาษาเหล่านี้ก็ถูกมองว่าเป็นภาษาชนบทและไม่ได้รับการขัดเกลา^{[ 15 ]}ในทางกลับกัน ภาษาคาริโบลีถูกพูดในเขตเมืองรอบราชสำนักโมกุล ซึ่งภาษาเปอร์เซียเป็นภาษาราชการ ภาษาคาริโบลีที่ได้รับอิทธิพลจากภาษาเปอร์เซียจึงค่อยๆ ถูกมองว่าเป็นภาษาถิ่นที่มีเกียรติ แม้ว่าจะแทบไม่มีงานวรรณกรรมใดๆ ที่เขียนเป็นภาษาคาริโบลีก่อนยุคอังกฤษในอินเดียก็ตาม^{[ 15 ]}

ผู้บริหารชาวยุโรปในอินเดียและมิชชันนารีคริสเตียนมีบทบาทสำคัญในการสร้างและส่งเสริมภาษาฮินดูสถานีสมัยใหม่ที่มีพื้นฐานมาจากภาษาคาริโบลี^{[ 12 ]}ในปี ค.ศ. 1800 บริษัทบริติชอีสต์อินเดียได้ก่อตั้งวิทยาลัยการศึกษาขั้นสูงขึ้นที่กัลกัตตาชื่อวิทยาลัยฟอร์ตวิลเลียมจอห์น บอร์ธวิก กิลคริสต์ประธานวิทยาลัยแห่งนั้น ได้สนับสนุนให้อาจารย์เขียนงานในภาษาแม่ของตนเอง ผลงานบางส่วนที่ผลิตขึ้นจึงอยู่ในรูปแบบวรรณกรรมของภาษาถิ่นคาริโบลี หนังสือเหล่านี้ได้แก่PremsagarโดยLallu Lal [ ^{16 ]} Nasiketopakhyanโดย Sadal Mishra; Sukhsagarโดย Sadasukh Lal แห่งเดลี และRani Ketaki Ki KahaniโดยInshallah Khan นอกจากนี้ยังสามารถพบเห็นรูปแบบภาษาคาริโบลีที่พัฒนาแล้วมากขึ้นได้ในวรรณกรรมระดับกลางบาง ^{เรื่อง} ที่ผลิตขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ตัวอย่างเช่นChand Chhand Varnan Ki Mahimaโดย Ganga Bhatt, Yogavashishthaโดย Ram Prasad Niranjani, Gora Badal Ki Kathaโดย Jatmal, Mandovar Ka Varnan โดยผู้แปลนิรนาม และการแปล Jain Padmapuranของ Ravishenacharya โดย Daulat Ram (ลงวันที่ 1761) ด้วยการอุปถัมภ์ของรัฐบาลและความนิยมทางวรรณกรรม ภาษา Khariboli จึงเฟื่องฟู แม้ว่าการใช้ภาษาที่มีความเป็นวรรณกรรมมากกว่าในอดีต เช่น Awadhi, Braj และ Maithili จะลดลงในงานวรรณกรรมก็ตาม งานวรรณกรรมในภาษา Khariboli ได้รับความนิยมมากขึ้นตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นต้นไป^{[ 14 ]}นักประวัติศาสตร์ชาวอินเดียที่มีชื่อเสียงRaja Sivaprasadเป็นผู้ส่งเสริมภาษาฮินดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษา Khariboli ในหลายปีต่อมา ภาษา Khariboli ค่อยๆ กลายเป็นพื้นฐานของภาษาฮินดูสถานีมาตรฐาน ซึ่งเริ่มมีการสอนในโรงเรียนและใช้ในงานราชการ^{[ 17 ]}

ภาษาอูร์ดู ซึ่งเป็นภาษาคาริโบลีที่ได้รับอิทธิพลจากภาษาเปอร์เซียอย่างมาก ได้เข้ามาแทนที่ภาษาเปอร์เซียในฐานะภาษาทางการของการบริหารส่วนท้องถิ่นในอินเดียตอนเหนือในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม การเชื่อมโยงอักษรเปอร์เซียกับชาวมุสลิมทำให้ชาวฮินดูพัฒนาภาษาถิ่นในรูปแบบสันสกฤต ของตนเอง ซึ่งนำไปสู่การกำเนิดของภาษาฮินดี ^{[ 17 ]}หลังจากอินเดียได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2490 ภาษาถิ่นที่อิงตามภาษาคาริโบลีได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น ภาษา ฮินดีซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นหนึ่งในภาษาทางการสำหรับการดำเนินงานของรัฐบาลกลาง

ภาษา คาริโบลีพูดกันในชนบทโดยรอบ ข้ามแม่น้ำยมุนาในเดลีทางตะวันตกของรัฐอุตตรประเทศในที่ราบของรัฐอุตตราขันธ์และในบางพื้นที่ใกล้เคียงของรัฐหรยาณา [ ^{18 ] ภูมิศาสตร์}ของส่วนนี้ของอินเดียเหนือได้รับการอธิบายตามประเพณีว่าเป็นโดอาบ

ในเดลีบางส่วนของจัมนาปาร์ (ข้ามแม่น้ำยมุนา )

ในรัฐอุตตรประเทศเขตต่างๆ ในบริเวณที่ราบลุ่มแม่น้ำยมุนา - คงคาต่อ ไปนี้ ใช้ภาษาคารีในการพูด:

• ซาฮารันปูร์
• มูซาฟฟาร์นาการ์
• ชามลี
• บาฆปัต
• มีรุต
• กาซีอาบาด
• ฮาปูร์
• พื้นที่ทางตอนเหนือของเมืองบูลันด์ชาห์ร
• ส่วนเหนือของเมืองเกาตัมพุทธนคร

ในพื้นที่ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำคงคามีการพูดภาษานี้ในเขตต่างๆ ของ ภูมิภาค โรฮิลขันธ์ในรัฐอุตตรประเทศ ดังต่อไปนี้:

• โมราดาบาด
• รามปุระ
• อัมโรฮา
• บิจนอร์

ในรัฐอุตตราขันธ์เขตต่างๆ ในบริเวณที่ราบลุ่มแม่น้ำยมุนา - คงคา ต่อไปนี้ มีผู้พูดภาษาขารีบางส่วน :

• ฮาริดวาร์^{[ 19 ]}
• ที่ราบเดห์ราดุน^{[ 20 ]}
• KotdwarอำเภอPauri ^{[ 21 ]}

ในพื้นที่ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำคงคามีการพูดภาษานี้บางส่วนในเขตต่างๆ ของรัฐอุตตราขันธ์ ดังต่อไปนี้

• อุดัม สิงห์ นคร^{[ 22 ]}
• ที่ราบไนน์ทา ล

ในรัฐหรยาณาเขตต่อไปนี้ใช้ภาษาคารีเป็นภาษาพูด:

• บางส่วนทางตะวันออกของเมืองยามูนานาการ์
• บางส่วนทางตะวันออกของเมืองการ์นัล , โซนิปัตและปานิปัต

• ภาษาฮินดีมาตรฐาน
• ภาษาอูร์ดูมาตรฐาน
• ภาษาอวาธี
• ดาคินี
• เชาวาเสนี ปรากฤต