กองทัพศักดิ์สิทธิ์ได้เข้าร่วมการรบครั้งแรกใน ปี 378 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงเริ่มต้นของสงครามโบโอเทียซึ่งเกิดขึ้นระหว่างการเผชิญหน้าอันโด่งดังระหว่าง ผู้บัญชาการ ทหารรับจ้าง ชาวเอเธนส์ (และต่อมาเป็นแม่ทัพ ) ชาบริอัส (เสียชีวิตในปี 357 ก่อนคริสต์ศักราช) กับกษัตริย์สปาร์ตาอะจิซิเลาส์ที่ 2 (444–360 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 20 ]}ก่อนการก่อตั้งกองทัพศักดิ์สิทธิ์ภายใต้การนำของกอร์กิดาส ชาวเอเธนส์ได้ช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวธีบส์ในการยึดเมืองธีบส์และป้อมปราการแคดเมียคืนจากสปาร์ตา ต่อมาเอเธนส์ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับธีบส์อย่างเปิดเผยเพื่อต่อต้านสปาร์ตา ในฤดูร้อนปี 378 ก่อนคริสต์ศักราช อะจิซิเลาส์ได้นำกองทัพสปาร์ตาไปโจมตีธีบส์จากเมืองเธสเปียของโบโอเทีย (ซึ่งในขณะนั้นยังคงเป็นพันธมิตรกับสปาร์ตา) ^{[ 26 ]}

กองกำลังสปาร์ตันถูกกองกำลังธีบันที่ประจำการอยู่ที่ป้อม ปราการดินบริเวณเขตแดนของธีบันขัดขวางอยู่หลายวันในที่สุดชาวสปาร์ตันก็ฝ่าป้อมปราการและเข้าไปในชนบทของธีบัน ทำลายล้างทุ่งนาของธีบันไปทั่ว แม้ว่าชาวเอเธนส์จะเข้าร่วมกับกองกำลังธีบันแล้ว แต่พวกเขาก็ยังมีจำนวนน้อยกว่าชาวสปาร์ตัน เมื่อป้อมปราการพังทลายลง พวกเขามีทางเลือกสองทาง คือถอยกลับไปยังกำแพงเมืองธีบันที่สามารถป้องกันได้ หรือยืนหยัดและเผชิญหน้ากับชาวสปาร์ตันในที่โล่ง พวกเขาเลือกอย่างหลังและจัดกำลังพลตามแนวสันเขาเตี้ยๆ ตรงข้ามกับกองกำลังสปาร์ตัน กอร์กิดาสและกองทัพศักดิ์สิทธิ์ประจำการอยู่แนวหน้าของกองกำลังธีบันทางด้านขวา ในขณะที่ชาเบรียสและกองกำลังทหารรับจ้างฮอปไลต์ที่มีประสบการณ์ประจำการอยู่แนวหน้าของกองกำลังเอเธนส์ทางด้านซ้าย^{[ 26 ]}

อะเกซิเลอุสส่งทหารลาดตระเวน ออกไป ทดสอบแนวรบผสมของธีบันและเอเธนส์ ก่อน ^{[ 27 ]}ทหารลาดตระเวนเหล่านี้ถูกกองกำลังธีบันและเอเธนส์จัดการได้อย่างง่ายดาย อาจเป็นเพราะทหารม้าที่มีจำนวนมากกว่า อะเกซิเลอุสจึงสั่งให้กองทัพสปาร์ตาเคลื่อนทัพไปข้างหน้าทั้งหมด เขาอาจหวังว่าการที่กองกำลังสปาร์ตาจำนวนมากเคลื่อนทัพไปข้างหน้าอย่างเด็ดเดี่ยวจะเพียงพอที่จะข่มขู่กองกำลังธีบันและเอเธนส์ให้แตกแถว ยุทธวิธีเดียวกันนี้เคยได้ผลสำหรับอะเกซิเลอุสในการต่อสู้กับ กองกำลัง อาร์ไจฟ์ในยุทธการโคโรเนีย (394 ปีก่อนคริสตกาล ) ^{[ 26 ]}

ในช่วงเวลานี้เองที่ชาบริอัสได้ออกคำสั่งที่โด่งดังที่สุดของเขา โดยมีระยะห่างระหว่างกองทัพทั้งสอง เพียง 200 เมตร (660 ฟุต) อะจิซิเลาส์คาดว่ากองกำลังธีบันและเอเธนส์จะเข้าโจมตีได้ทุกเมื่อ ^{[ 26 ]}แต่ชาบริอัสกลับสั่งให้ทหารของเขายืนนิ่ง^{[ 28 ]}เหล่าทหารรับจ้างฮอปไลต์ของเขาพร้อมใจกันยืนในท่าเตรียมพร้อม โดยหอกยังคงชี้ขึ้นด้านบนแทนที่จะชี้ไปทางศัตรู และโล่พิงไว้ที่เข่าซ้ายแทนที่จะยกขึ้นที่ไหล่^{[ 9 ] [ 29 ]}เมื่อกอร์กิดาสเห็นเช่นนั้น เขาจึงสั่งให้กองทัพศักดิ์สิทธิ์ทำตามเช่นกัน ซึ่งพวกเขาก็ทำด้วยความแม่นยำและความมั่นใจแบบเดียวกับการฝึกซ้อมทางทหาร^{[ 14 ] [ 26 ]}ความกล้าหาญในการเคลื่อนไหวและวินัยในการปฏิบัตินั้นทำให้อะจิซิเลาส์หยุดการรุกคืบได้^{[ 14 ] [ 30 ]}เมื่อเห็นว่าความพยายามของเขาที่จะยั่วยุกองกำลังธีบันและเอเธนส์ให้ต่อสู้กันบนพื้นที่ต่ำกว่าไม่ประสบความสำเร็จ ในที่สุดอเจซิเลอุสก็คิดว่าการถอนกำลังกลับไปยังเธสเปียเป็นทางเลือกที่ฉลาดกว่า^{[ 9 ] [ 27 ]}  

ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เผชิญหน้ากันที่ธีบส์ อะเจซิเลอุสได้ยุบกองทัพของเขาในเธสเปียและกลับไปยังเพโลปอนเนซอสผ่านทางเมการา [ ^{20 ] [ 31 ] เขา} มอบหมาย ให้แม่ทัพโฟบิดาสเป็นฮาร์โมสต์ (ผู้ว่าการทหาร) ที่เธสเปีย^{[ 32 ]}ซึ่งเป็นแม่ทัพคนเดียวกันกับที่รับผิดชอบในการยึดป้อมปราการแคดเมียของสปาร์ตาในปี 382 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]} โฟบิดาสเริ่มทำการโจมตีดินแดนของธีบส์หลายครั้งโดยใช้ชาวส ปาร์ตาภายใต้การบังคับบัญชาของเขาและทหารเกณฑ์ จากเธสเปีย ^{[ 31 ] [ 36 ]}การโจมตีเหล่านี้สร้างความเสียหายอย่างมากจนกระทั่งถึงปลายฤดูร้อน ชาวธีบส์จึงยกทัพไปโจมตีเธสเปียภายใต้การบังคับบัญชาของกอร์กิดาส^{[ 26 ]}

โฟบิดาสเข้าปะทะกับกองทัพธีบันที่กำลังรุกคืบด้วยพลหอกเบา ของเขา การโจมตีของทหารราบเบาดูเหมือนจะมากเกินไปสำหรับชาวธีบันและพวกเขาก็เริ่มถอยทัพ โฟบิดาสหวังว่าจะเกิดการแตกพ่ายจึงไล่ตามพวกเขาอย่างใกล้ชิดอย่างบุ่มบ่าม อย่างไรก็ตาม กองกำลังธีบันก็หันกลับมาและโจมตีกองกำลังของโฟบิดาสอย่างกะทันหัน โฟบิดาสถูกสังหารโดยทหารม้าของธีบัน^{[ 37 ]}พลหอกเบาของเขาแตกแถวและหนีกลับไปยังเธสเปียโดยมีกองกำลังธีบันไล่ตาม^{[ 20 ] [ 26 ]}นอกเหนือจากโพลีเอนัสแล้ว ไม่มีบันทึกใดกล่าวถึงกองทัพศักดิ์สิทธิ์โดยตรง แต่เนื่องจากพวกเขาอยู่ภายใต้การบัญชาการของกอร์กิดาส พวกเขาน่าจะเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังธีบันที่เกี่ยวข้อง^{[ 20 ]}

ไม่นานหลังจากนั้น อะเกซิเลอุสได้ยกทัพไปโจมตีธีบส์เป็นครั้งที่สอง หลังจากมีการปะทะกันหลายครั้งซึ่งเขาได้รับชัยชนะมาอย่างยากลำบาก เขาก็ถูกบังคับให้ถอนทัพอีกครั้งเมื่อกองทัพธีบส์ยกทัพมาอย่างเต็มกำลังขณะที่เขาเข้าใกล้เมือง ไดโอโดรัสตั้งข้อสังเกตในจุดนี้ว่าหลังจากนั้นชาวธีบส์ก็เผชิญหน้ากับชาวสปาร์ตาด้วยความมั่นใจ^{[ 27 ]}กอร์กิดาสหายไปจากประวัติศาสตร์ระหว่างปี 377 ถึง 375 ซึ่งในระหว่างนั้นดูเหมือนว่าการบัญชาการกองทัพศักดิ์สิทธิ์จะถูกโอนไปให้เพโลปิดัส^{[ 20 ] [หมายเหตุ 2 ]}

ในฐานะหน่วยเดียวภายใต้การนำของเพโลปิดาส ชัยชนะครั้งแรกที่บันทึกไว้ของกองทัพศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในยุทธการที่เทกีรา (375 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเกิดขึ้นใกล้เมืองออร์โคเมนั สในโบโอเทีย ซึ่งในขณะนั้นยังคงเป็นพันธมิตรของสปาร์ตา เมื่อได้ยินรายงานว่ากองทหารสปาร์ตาในออร์โคเมนัสได้เดินทางไปยังโลคริส เพ โล ปิดาสจึงรีบออกเดินทางพร้อมกับกองทัพศักดิ์สิทธิ์และทหารม้าจำนวนหนึ่ง โดยหวังจะยึดเมืองในขณะที่พวกเขาไม่อยู่ พวกเขาเข้าใกล้เมืองผ่านเส้นทางตะวันออกเฉียงเหนือ เนื่องจากน้ำในทะเลสาบโคปาอิสมีปริมาณมากที่สุดในช่วงฤดูกาลนั้น^{[ 21 ] [ 36 ]}เมื่อมาถึงเมือง พวกเขาได้ทราบว่ามีโมรา ใหม่ ถูกส่งมาจากสปาร์ตาเพื่อเสริมกำลังออร์โคเมนัส เพโลปิดาสไม่เต็มใจที่จะปะทะกับกองทหารใหม่ จึงตัดสินใจถอยกลับไปยังธีบส์ โดยย้อนรอยเส้นทางตะวันออกเฉียงเหนือไปตามทะเลสาบโคปาอิส อย่างไรก็ตาม พวกเขาไปได้ไกลเพียงศาลเจ้าอพอลโลแห่งเทกีราก่อนที่จะพบกับกองกำลังสปาร์ตาที่เดินทางกลับจากโลคริส^{[ 38 ]}

ชาวสปาร์ตาประกอบด้วยโมไร สองกอง ที่นำโดยโปเลมาร์คอย กอร์โกเลียนและธีโอปอมปัส^{[ 39 ] [หมายเหตุ 3 ]}พวกเขามีจำนวนมากกว่าชาวธีบันอย่างน้อยสองเท่า^{[ 38 ]}ตามที่พลูตาร์คกล่าวไว้ เมื่อเห็นชาวสปาร์ตา ชาวธีบันคนหนึ่งกล่าวกับเพโลปิดัสว่า "เราตกอยู่ในมือของศัตรูแล้ว" ซึ่งเพโลปิดัสตอบว่า "แล้วทำไมพวกเขาจะไม่ตกอยู่ในมือของเราล่ะ?" จากนั้นเขาสั่งให้ทหารม้าของเขาควบมาจากด้านหลังและโจมตี ในขณะที่เขาจัดระเบียบกองทัพศักดิ์สิทธิ์ใหม่ให้เป็นรูปแบบที่หนาแน่นผิดปกติ โดยหวังว่าจะสามารถฝ่าแนวรบของชาวสปาร์ตาที่มีจำนวนมากกว่าได้ ชาวสปาร์ตารุกคืบด้วยความมั่นใจในจำนวนของตน แต่ผู้นำของพวกเขากลับถูกสังหารทันทีในการปะทะครั้งแรก เมื่อไร้ผู้นำและเผชิญหน้ากับกองกำลังที่มีระเบียบวินัยและการฝึกฝนเท่าเทียมกันเป็นครั้งแรกในกองทัพศักดิ์สิทธิ์ ชาวสปาร์ตาจึงลังเลและเปิดแนวรบ โดยคาดหวังว่าชาวธีบันจะผ่านไปและหลบหนีไปได้ แต่เพโลปิดัสกลับทำให้พวกเขาประหลาดใจโดยใช้ช่องว่างนั้นโอบล้อมชาวสปาร์ตา^{[ 40 ]}ชาวสปาร์ตาพ่ายแพ้อย่างราบคาบ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก^{[ 21 ] [ 41 ]}ชาวธีบส์ไม่ได้ไล่ตามผู้รอดชีวิตที่หนีไป เนื่องจากคำนึงถึงทหาร สปาร์ตาที่เหลืออยู่ซึ่งประจำ การอยู่ที่ออร์โคเมนัสซึ่งอยู่ห่างออกไปไม่ถึง5 กิโลเมตร (3.1 ไมล์)พวกเขาปล้นศพและตั้งโทรปาอิออน (τρόπαιον ซึ่งเป็นถ้วยรางวัลที่ระลึกที่ทิ้งไว้ ณ สถานที่แห่งชัยชนะในการรบ) ก่อนที่จะเดินทางต่อไปยังธีบส์^{[ 20 ]}เมื่อพิสูจน์คุณค่าของพวกเขาแล้ว เพโลปิดัสจึงเก็บกองทัพศักดิ์สิทธิ์ไว้เป็นหน่วยยุทธวิธีแยกต่างหากในการรบครั้งต่อๆ ไปทั้งหมด^{[ 8 ] [ 21 ]}  

ไดโอโดรัสและพลูตาร์คได้กล่าวถึงการรบ โดยอ้างอิงจากรายงานของเอโฟรัสเป็นหลัก^{[ 42 ]}เซโนฟอนจงใจละเว้นการกล่าวถึงชัยชนะของธีบส์ในเฮลเลนิกา ของเขา [ ^{36 ] แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะมีการกล่าวถึงว่า เซ}โนฟอนมีอคติต่อธีบส์และสนับสนุนสปาร์ตาอย่างมาก^{[ 43 ] [ 44 ]} อย่างไรก็ตาม การอ้างถึงออร์โคเมนัสอย่างคลุมเครือในเฮลเลนิกาบ่งชี้ว่าเซโนฟอนทราบถึงความพ่ายแพ้ของสปาร์ตา^{[ 36 ]}

จำนวนที่แน่นอนของคู่ต่อสู้ในแต่ละฝ่ายแตกต่างกันไปตามบันทึก ไดโอโดรัสระบุจำนวนชาวธีบส์ไว้ที่ 500 คน เทียบกับชาวสปาร์ตา 1,000 คน (แต่ละโมราประกอบด้วยทหาร 500 คน) โดยอ้างอิงจากตัวเลขดั้งเดิมของเอโฟรัส พลูตาร์คระบุจำนวนชาวธีบส์ไว้ที่ 300 คน และยอมรับแหล่งข้อมูลสามแหล่งสำหรับจำนวนชาวสปาร์ตา ได้แก่ 1,000 คนตามบันทึกของเอโฟรัส 1,400 คนโดยคาลิสเธเนส (ประมาณ 360–328 ปีก่อนคริสตกาล) หรือ 1,800 คนโดยโพลิบิอุส (ประมาณ 200–118 ปีก่อนคริสตกาล) ตัวเลขเหล่านี้บางส่วนอาจถูกกล่าวเกินจริงเนื่องจากความสำคัญโดยรวมของการรบ^{[ 42 ] [ 43 ]}แม้ว่าการรบครั้งนี้จะเล็กน้อย แต่ก็มีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะเป็นครั้งแรกที่กองกำลังสปาร์ตาพ่ายแพ้ในการรบแบบประจัญบาน ซึ่งเป็นการลบล้างความเชื่อเรื่องความไร้เทียมทานของสปาร์ตา^{[ 8 ]}เหตุการณ์นี้สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งในกรีซและช่วยเสริมขวัญกำลังใจให้กับชาวโบโอเทีย ซึ่งเป็นลางบอกเหตุถึงยุทธการที่เลวกตราในภายหลัง^{[ 33 ] [ 38 ] [ 43 ]}ตามคำพูดของพลูตาร์คเอง:

เพราะในสงครามครั้งใหญ่ทั้งหมดที่เคยเกิดขึ้นกับชาวกรีกหรือพวกอนารยชน ชาวสปาร์ตาไม่เคยพ่ายแพ้ต่อกองกำลังที่เล็กกว่าของตนเองมาก่อนเลย และที่จริงแล้ว ในการรบแบบตั้งรับ เมื่อจำนวนทหารเท่ากัน พวกเขาก็ไม่เคยพ่ายแพ้เช่นกัน ด้วยเหตุนี้ ความกล้าหาญของพวกเขาจึงได้รับการยกย่องว่าไม่อาจต้านทานได้ และชื่อเสียงอันสูงส่งก่อนการรบได้ทำให้ศัตรูที่คิดว่าตนเองไม่สามารถเทียบกับชาวสปาร์ตาได้ แม้จะอยู่ในเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน ต้องยอมรับในชัยชนะ แต่การรบครั้งนี้ได้สอนชาวกรีกคนอื่นๆ เป็นครั้งแรกว่า ไม่ใช่แค่ยูโรทัส หรือดินแดนระหว่างบาบีซีและคนาซิออน^{[หมายเหตุ 4 ]}เท่านั้นที่เพาะพันธุ์ชายผู้กล้าหาญและเด็ดเดี่ยว แต่ที่ใดก็ตามที่เยาวชนไม่ละอายต่อความต่ำช้า และพร้อมที่จะเสี่ยงเพื่ออุดมการณ์ที่ดี ที่ใดก็ตามที่พวกเขายอมหนีความอัปยศมากกว่าอันตราย ที่นั่น ไม่ว่าจะเป็นที่ใดก็ตาม จะพบกับคู่ต่อสู้ที่กล้าหาญและน่าเกรงขามที่สุด

หลังจากนั้นไม่นาน ชาวเอเธนส์ได้ริเริ่มสนธิสัญญาสันติภาพร่วมกันในปี 375  ก่อนคริสต์ศักราช (Κοινὴ Εἰρήνη, Koine Eirene ) ระหว่างนครรัฐกรีก ตามที่เซโนฟอนกล่าว พวกเขารู้สึกวิตกกังวลกับอำนาจที่เพิ่มขึ้นของธีบส์และเหนื่อยหน่ายกับการต่อต้านกองเรือสปาร์ตาเพียงลำพัง เนื่องจากชาวธีบส์ไม่ได้บริจาคเงินเพื่อบำรุงรักษากองเรือเอเธนส์^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม สนธิสัญญานี้ล้มเหลวในไม่ช้าหลังจากนั้นในปี 374  ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อเอเธนส์และสปาร์ตาเริ่มทำสงครามกันอีกครั้งเหนือคอร์คีรา (ปัจจุบันคือคอร์ฟู ) ^{[ 33 ]}ในช่วงเวลานี้ เอเธนส์ก็ค่อยๆ กลายเป็นศัตรูกับธีบส์^{[ 20 ]}ในขณะที่เอเธนส์และสปาร์ตากำลังยุ่งอยู่กับการต่อสู้กัน ธีบส์ก็กลับมาทำการรณรงค์ต่อต้านนครรัฐโบโอเทียที่เป็นอิสระและสนับสนุนสปาร์ตาอีกครั้ง เธสเปียและทานากราถูกปราบปรามและกลายเป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธรัฐโบโอเทียประชาธิปไตยที่ ก่อตั้งขึ้นใหม่ ^{[ 38 ]}ในปี 373 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวธีบส์ภายใต้การบัญชาการของโบโอทาร์คนีโอคลีสได้โจมตีและทำลายเมืองพลาเทียซึ่งเป็นคู่แข่งดั้งเดิมของโบโอเทีย [ ^{45 ] พลเมือง}พลาเทียได้รับอนุญาตให้ออกไปอย่างมีชีวิต แต่พวกเขากลายเป็นผู้ลี้ภัยและแสวงหาที่ลี้ภัยในเอเธนส์^{[ 27 ] [ 46 ]}จากเมืองโบโอเทียที่สนับสนุนสปาร์ตาเหลือเพียงออร์โคเมนัสเท่านั้น^{[ 38 ]} 

ในเวลานี้ ธีบส์ได้เริ่มโจมตี เมือง โฟเซียนที่เป็นพันธมิตรกับสปาร์ตา ด้วย ^{[ 47 ]}เพโลปิดัสถูกกล่าวถึงอีกครั้งในฐานะผู้บัญชาการในการล้อมเมืองเอลาเทียของโฟเซียนที่ล้มเหลว โดยกองทัพ ธีบส์ (ประมาณ 372 ปีก่อนคริสตกาล) เพื่อตอบโต้กองทัพธีบส์ที่อยู่นอกกำแพงเมือง นายพลโอโนมาร์คัส แห่งโฟเซียน ได้นำชาวเมืองทั้งหมด (รวมถึงผู้สูงอายุ ผู้หญิง และเด็ก) ออกมาและปิดประตูเมือง จากนั้นเขาก็วางผู้ที่ไม่ใช่ทหารไว้ด้านหลังผู้ป้องกันเมืองเอลาเทียโดยตรง เมื่อเห็นเช่นนั้น เพโลปิดัสจึงถอนกำลังของตน โดยตระหนักว่าชาวโฟเซียนจะต่อสู้จนตายเพื่อปกป้องคนที่พวกเขารัก^{[ 9 ] [ 20 ]}

ในปี 371 ก่อนคริสต์ศักราช มีความพยายามอีกครั้งที่จะฟื้นฟูสันติภาพของกษัตริย์เพื่อยับยั้งการผงาดขึ้นของธีบส์ ความพยายามนี้ริเริ่มโดยชาวเอเธนส์หรือชาวเปอร์เซีย (อาจโดยการยุยงของชาวสปาร์ตา) ชาวสปาร์ตายังได้ส่งกองกำลังขนาดใหญ่ที่นำโดยกษัตริย์คลีโอมโบรตัสที่ 1 (สปาร์ตามีกษัตริย์สองพระองค์พร้อมกันเป็นส่วนใหญ่ของประวัติศาสตร์) ไปยังโฟซิส พร้อมที่จะบุกโบโอเทียหากชาวธีบส์ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการประชุมสันติภาพหรือยอมรับเงื่อนไข^{[ 47 ] [หมายเหตุ 5 ]}

การที่ เอพามินอนดาสปฏิเสธที่จะยอมรับเงื่อนไขของการประชุมสันติภาพในปี 371  ก่อนคริสต์ศักราช ทำให้ธีบส์ถูกกีดกันออกจากสนธิสัญญาสันติภาพ และเป็นข้ออ้างให้สปาร์ตาประกาศสงคราม^{[ 47 ]} หลังจากนั้นไม่นาน กองทัพของคลีโอมโบรตัสได้รับคำสั่งให้บุกโบโอเทีย^{[ 48 ]}กองทัพของคลีโอมโบรตัสข้ามพรมแดนโฟเซีย-โบโอเทียเข้าไปในไครโอเนียแล้วหยุดลง อาจหวังว่าชาวธีบส์จะเปลี่ยนใจ อย่างไรก็ตาม ชาวธีบส์มุ่งมั่นที่จะต่อสู้ คลีโอมโบรตัสจึงเคลื่อนทัพเข้าไปในแผ่นดินใหญ่ ตามเส้นทางตะวันออกไปยังธีบส์ จนกระทั่งถึงหมู่บ้านเลอุคตรา (ปัจจุบันคือเลฟคตรา, พลาเทียส ) ในโบโอเทีย ใกล้กับปลายด้านตะวันตกเฉียงใต้ของที่ราบธีบส์ ที่นั่นพวกเขาได้พบกับกองทัพหลักของธีบส์^{[ 49 ]}กองทัพทั้งสองตั้งค่ายอยู่ตรงข้ามกันบนสันเขาเตี้ยๆ สองแห่ง สนามรบระหว่างพวกเขามีความกว้าง ประมาณ 900 เมตร (3,000 ฟุต) ^{[ 50 ]}  

กองทัพสปาร์ตาประกอบด้วยทหารฮอปไลต์ประมาณ 10,000 นาย ทหารราบเบา 1,000 นาย และทหารม้า 1,000 นาย^{[ 51 ]}อย่างไรก็ตาม มีทหารฮอปไลต์เพียงประมาณ 700 นายเท่านั้นที่เป็นชาวสปาร์ตา (พลเมืองสปาร์ตา) ส่วนที่เหลือเป็นทหารเกณฑ์จากรัฐบริวารของสปาร์ตา (ชาวเปริโอซี ) ที่ถูกบังคับให้ต่อสู้^{[ 52 ] [หมายเหตุ 6 ]}พวกเขาจัดทัพตามแบบแผนดั้งเดิม โดยที่ทหารฮอปไลต์จะเรียงตัวเป็นแถวประมาณ 8 ถึง 12 คน^{[ 50 ] [ 53 ]}คลีโอมโบรตัสวางตำแหน่งตัวเองและทหารฮอปไลต์ชาวสปาร์ตา (รวมถึงหน่วยองครักษ์หลวงชั้นยอด 300 นาย ) ไว้ที่ปีกขวาของกองทัพสปาร์ตา ซึ่งเป็นตำแหน่งเกียรติยศดั้งเดิมในกองทัพกรีก^{[ 54 ]}นวัตกรรมทางยุทธวิธีเพียงอย่างเดียวของคลีโอมโบรตัสคือการวางทหารม้าไว้ด้านหน้ากองทหารของเขา^{[ 49 ]}

กองทัพธีบันมีจำนวนน้อยกว่ากองทัพสปาร์ตา โดยประกอบด้วยทหารฮอปไลต์เพียงประมาณ 6,000 นาย (รวมถึงกองทหารศักดิ์สิทธิ์) ทหารราบเบา 1,500 นาย และทหารม้า 1,000 นาย^{[ 51 ]}เอปามินอนดาสคาดการณ์ถึงยุทธวิธีมาตรฐานของสปาร์ตาในการโจมตีด้านข้างกองทัพศัตรูด้วยปีกขวา จึงรวมกำลังพลไว้ที่ปีกซ้ายของตนเอง ตรงข้ามกับกองทหารฟalanx ที่แข็งแกร่งที่สุดของสปาร์ตา ซึ่งนำโดยเคลอมโบรตัส กองทหารฟalanx ของธีบันที่รวมตัวกันอยู่ตรงนี้ มีการจัดทัพในระดับความลึกที่ไม่ธรรมดา คือ 50 นาย^{[ 53 ]}ด้วยเหตุนี้ แนวรบที่เหลือของธีบันจึงลดระดับความลึกเหลือเพียง 4 ถึง 8 นายเท่านั้น^{[ 54 ]}เอปามินอนดาสยังเลียนแบบเคลอมโบรตัสโดยวางทหารม้าไว้ด้านหน้าแนวรบของธีบัน^{[ 51 ]}ตำแหน่งเดิมของกองทหารศักดิ์สิทธิ์ที่นำโดยเพโลปิดัสยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด^{[ 54 ]}นักประวัติศาสตร์การทหารบางคนเชื่อว่าเอพามินอนดาสวางเพโลปิดัสและกองทหารศักดิ์สิทธิ์ไว้ด้านหลังกองทหารฮอปไลต์หลัก^{[ 53 ]}บางคนเชื่อว่าเขาวางไว้ด้านหน้ากองทหารฮอปไลต์หลักและด้านหลังทหารม้า^{[ 54 ]}ในขณะที่บางคนวางไว้ที่มุมซ้ายด้านหน้าของกองทหารฮอปไลต์หลัก (ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุด) ^{[ 44 ] [ 51 ]}ไม่ว่าจะอย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีว่ากองทหารศักดิ์สิทธิ์อยู่ทางปีกซ้าย ใกล้กับกองกำลังหลักของธีบส์และแยกตัวออกมามากพอที่จะสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ^{[ 54 ] [ 55 ]}

การรบเริ่มต้นด้วยการโจมตีด้วยทหารม้าของทั้งสองกองทัพ ทหารม้าของสปาร์ตาพ่ายแพ้อย่างรวดเร็วต่อทหารม้าของธีบันที่เหนือกว่าและถูกไล่ล่ากลับไปยังฝั่งของตนเอง การถอยทัพอย่างไม่เป็นระเบียบทำให้แนวรบของทหารราบหนักของสปาร์ตาแตกกระจาย และเนื่องจากความโกลาหลและฝุ่นที่ฟุ้งกระจาย สปาร์ตาจึงไม่สามารถสังเกตเห็นการรุกคืบที่ผิดปกติอย่างมากของกองทัพธีบันได้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย^{[ 48 ]}เอปามินอนดาสได้สั่งให้ทหารของเขารุกคืบในแนวทแยง เพื่อให้ปีกซ้ายของกองทัพธีบัน (ซึ่งมีกำลังพลหนาแน่น) ปะทะกับปีกขวาของกองทัพสปาร์ตา ก่อนที่กองทหารราบอื่นๆ ที่อ่อนแอกว่าจะเข้าปะทะ^{[ 49 ]}ปีกขวาสุดของกองทหารราบธีบันถึงกับถอยทัพเพื่อให้สิ่งนี้เป็นไปได้^{[ 50 ]}นี่เป็นครั้งแรกที่มีการบันทึกไว้ของการจัดทัพทางทหารที่ต่อมาเรียกว่า การ จัดทัพแบบเฉียง^{[ 56 ] [หมายเหตุ 7 ]}กองทหารม้าธีบันยังช่วยโดยการโจมตีเป็นระยะๆ ตามแนวรบของสปาร์ตา ทำให้การรุกคืบของพวกเขาหยุดชะงัก^{[ 39 ]}

เมื่อชาวสปาร์ตันรู้ตัวว่ามีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้นก็สายเกินไปแล้ว ไม่นานก่อนที่ปีกซ้ายของธีบันจะเข้าปะทะ ชาวสปาร์ตันได้รีบขยายปีกขวาออกไปเพื่อพยายามโอบล้อมและล้อมชาวธีบันที่กำลังเข้ามาอย่างรวดเร็ว นี่เป็นยุทธวิธีแบบดั้งเดิม และเมื่อชาวธีบันอยู่ในระยะแล้ว ปีกที่ขยายออกไปก็จะถูกดึงกลับมาเพื่อโอบล้อม เพโลปิดัสได้ริเริ่มนำกองทัพศักดิ์สิทธิ์ไปข้างหน้าปีกซ้ายของธีบันอย่างรวดเร็วเพื่อสกัดกั้นการเคลื่อนไหวของชาวสปาร์ตันก่อนที่จะสำเร็จ^{[ 44 ] [หมายเหตุ 8 ]}พวกเขาประสบความสำเร็จในการตรึงชาวสปาร์ตันไว้จนกระทั่งทหารราบหนักที่เหลือของธีบันบุกเข้าใส่ปีกขวาของสปาร์ตัน จำนวนชาวธีบันที่มากมายมหาศาลทำให้ปีกขวาของสปาร์ตันพ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว จำนวนผู้เสียชีวิตของสปาร์ตันมีประมาณ 1,000 คน ซึ่งรวมถึงชาวสปาร์ตัน 400 คนและกษัตริย์ของพวกเขาเอง ปีกขวาของสปาร์ตาถูกบังคับให้ถอยทัพ (หลังจากเก็บศพของเคลอมโบรตัส) เมื่อเห็นชาวสปาร์ตาหนีอย่างอลหม่าน กองทัพเพริโอซีก็แตกแถวและถอยทัพเช่นกัน แม้ว่าชาวสปาร์ตาบางส่วนจะเห็นด้วยกับการกลับไปสู้รบอีกครั้งเพื่อเก็บศพของผู้เสียชีวิต แต่พันธมิตรเพริโอซีทางปีกซ้ายของสปาร์ตากลับไม่เต็มใจที่จะต่อสู้ต่อไป (อันที่จริงบางคนค่อนข้างพอใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น) ในที่สุด โปเลมาร์คอย ที่เหลืออยู่ ก็ตัดสินใจขอสงบศึก ซึ่งชาวธีบส์ก็ยินยอมอย่างง่ายดาย ศพของชาวสปาร์ตาถูกส่งคืน และ ชาวธีบส์ได้ตั้ง อนุสรณ์สถานขึ้นในสนามรบเพื่อรำลึกถึงชัยชนะของพวกเขา^{[ 49 ]}

ตามที่เปาซาเนียส (ประมาณศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช) กล่าวไว้ ยุทธการที่เลวกตราเป็นยุทธการที่เด็ดขาดที่สุดเท่าที่ชาวกรีกเคยต่อสู้กันเอง เลวกตราทำให้ธีบส์ได้รับเอกราชจากสปาร์ตา และวางรากฐานสำหรับการขยายอำนาจของธีบส์ แต่ก็อาจเป็นรากฐานสำหรับอำนาจสูงสุดของพระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนียในที่สุดด้วย

ความพ่ายแพ้เกิดขึ้นในยุทธการที่ไครโอเนีย (338 ปีก่อนคริสตกาล)ซึ่งเป็นการต่อสู้ครั้งสำคัญที่พระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนียพร้อมด้วยพระโอรสอเล็กซานเดอร์ได้ทำลายอำนาจปกครองของธี บส์ ^{[ 20 ]}ยุทธการนี้เป็นจุดสูงสุดของการรณรงค์ของพระเจ้าฟิลิปในกรีซตอนกลางเพื่อเตรียมการทำสงครามกับเปอร์เซีย การต่อสู้เกิดขึ้นระหว่างชาวมาซิโดเนียและพันธมิตรกับพันธมิตรของรัฐเมืองกรีกที่นำโดยเอเธนส์และธีบส์ ไดโอโดรัสบันทึกว่าจำนวนทหารของทั้งสองฝ่ายค่อนข้างเท่ากัน โดยแต่ละฝ่ายมีทหารประมาณ 30,000 นายและทหารม้า 2,000 นาย^{[ 57 ]}

ทหาร ราบฮอปไลต์แบบดั้งเดิมไม่อาจต้านทานกองทัพฟalanxของชาวมาซิโดเนียที่ใช้หอกยาวได้ กองทัพธีบันและพันธมิตรแตกพ่ายและหนีไป แต่กองทัพศักดิ์สิทธิ์ แม้จะถูกล้อมและถูกโจมตีอย่างหนัก ก็ปฏิเสธที่จะยอมจำนน ชาวธีบันแห่งกองทัพศักดิ์สิทธิ์ยืนหยัดต่อสู้ และพลูตาร์คบันทึกไว้ว่าทั้ง 300 คนล้มลง ณ ที่ที่พวกเขายืนอยู่เคียงข้างผู้บัญชาการคนสุดท้ายของพวกเขาคือ เธี ยเจเนสความพ่ายแพ้ในการรบครั้งนี้ถือเป็นชัยชนะที่สำคัญสำหรับฟิลิป เพราะจนถึงขณะนั้น กองทัพศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยกย่องว่าไม่มีใครเอาชนะได้ทั่วทั้งกรีกโบราณพลูตาร์คบันทึกไว้ว่า เมื่อฟิลิปที่ 2 พบกับศพที่ "กองทับกันอยู่" และเข้าใจว่าพวกเขาเป็นใคร ก็ร้องไห้และอุทานว่า

ขอให้ผู้ใดก็ตามที่สงสัยว่าชายเหล่านี้ได้กระทำการหรือประสบกับสิ่งที่ไม่เหมาะสม จงพินาศไป

แม้ว่าความสำคัญของการรบจะได้รับการบันทึกไว้อย่างดีโดยนักวิชาการโบราณ แต่ก็มีข้อมูลที่หลงเหลืออยู่น้อยมากเกี่ยวกับการจัดวางกำลังของกองทัพที่เกี่ยวข้อง นักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่ (รวมถึงNGL HammondและGeorge Cawkwell ) เชื่อว่าอเล็กซานเดอร์ทรงนำกองทหารม้า^{[ 57 ]} James G. DeVoto ก็กล่าวเช่นเดียวกันในThe Theban Sacred Bandว่าอเล็กซานเดอร์ทรงวางกำลังทหารม้าไว้ด้านหลังทหารฮอปไลต์ของมาซิโดเนีย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการอนุญาตให้ "กองทัพธีบส์บุกทะลวงเข้ามาเพื่อทำการโจมตีด้วยทหารม้าในขณะที่ทหารฮอปไลต์ของพระองค์รวมกลุ่มกันใหม่" ^{[ 20 ]}อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ โต้แย้งว่าอเล็กซานเดอร์ทรงบัญชาการทหารฮอปไลต์ที่ติดอาวุธด้วยซาริสซา (หอก) มากกว่าทหารม้า พลูตาร์คและไดโอโดรัสต่างเชื่อว่าอเล็กซานเดอร์เป็นคนแรกที่เข้าปะทะกับกองทัพศักดิ์สิทธิ์^{[ 57 ]}

หลังจากความพ่ายแพ้ของกองกำลังของคลีโอมโบรตัสในการรบที่เลวก ตรา ชาวธีบส์ได้สร้าง โทรเปียนขึ้นในสนามรบเพื่อรำลึกถึงชัยชนะของพวกเขา^{[ 49 ]} ต่อมา โทรเปียนถูกแทนที่ด้วยอนุสาวรีย์ถาวร ซึ่งเป็นการกระทำที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของชาวธีบส์ เนื่องจากโทรเปียนถูกออกแบบมาให้คงอยู่เพียงชั่วคราว ลักษณะดั้งเดิมของอนุสาวรีย์ได้รับการยืนยันจากเหรียญร่วมสมัยในยุคนั้น และแสดงให้เห็นว่ามันมีลักษณะเป็นลำต้นของต้นไม้ที่ตั้งอยู่บนฐานทรงกระบอกที่แกะสลักด้วยเมโทปไตรกลิฟและโล่หินหลายชุด บนลำต้นของต้นไม้นั้นเองมีการติดโล่ อาวุธ และชุดเกราะของชาวสปาร์ตันที่พ่ายแพ้ฐานของอนุสาวรีย์ยังคงอยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้^{[ 58 ] [ 59 ]}

ปาอูซาเนียสในคำอธิบายเกี่ยวกับกรีซของ เขา ได้กล่าวถึงว่าชาวธีบส์ได้สร้างรูปปั้นสิงโตขนาดมหึมาไว้ใกล้หมู่บ้านไครโอเนียเหนือสุสาน รวม ( πολυάνδριον ) ของชาวธีบส์ที่เสียชีวิตในการรบกับฟิลิป^{[ 60 ]}นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกสตราโบ (ประมาณ 64 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 24 ปีหลังคริสต์ศักราช) ยังกล่าวถึง "สุสานของผู้ที่เสียชีวิตในการรบ" ที่สร้างขึ้นด้วยเงินของรัฐในไครโอเนีย^{[ 61 ]}

ในปี ค.ศ. 1818 สถาปนิกชาวอังกฤษชื่อจอร์จ เลดเวลล์ เทย์เลอร์ได้ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในประเทศกรีซกับเพื่อนอีกสองคน ณลิวาเดียในวันที่ 3 มิถุนายน พวกเขาตัดสินใจขี่ม้าไปยังหมู่บ้านไครโอเนียที่อยู่ใกล้เคียง โดยใช้คำอธิบายเกี่ยวกับกรีซของเปาซาเนียสเป็นคู่มือ เมื่อขี่ม้าออกจากหมู่บ้านไปได้สองชั่วโมง ม้าของเทย์เลอร์ก็สะดุดกับหินอ่อนชิ้นหนึ่งที่โผล่ขึ้นมาจากพื้น เมื่อหันกลับไปมองหิน เขาก็ประหลาดใจกับรูปลักษณ์ที่ดูเหมือนงานแกะสลัก และสั่งให้ทุกคนหยุด พวกเขาลงจากม้าและใช้แส้ขี่ม้าขุดลงไป จนพบว่าเป็นงานแกะสลักจริง ๆ พวกเขาขอความช่วยเหลือจากชาวนาในบริเวณใกล้เคียง จนกระทั่งในที่สุดก็ขุดพบหัวสิงโตหินขนาดใหญ่ ซึ่งพวกเขาจำได้ว่าเป็นสิงโตตัวเดียวกันกับที่เปาซาเนียสกล่าวถึง บางส่วนของรูปปั้นแตกหักไปบ้าง และส่วนใหญ่ยังคงฝังอยู่ใต้ดิน พวกเขารายงานการค้นพบนี้ทันทีเมื่อกลับไปยังเอเธนส์^{[ 62 ] [ 63 ]}

เรื่องราวทั่วไปที่ยังคงมีการรายงานกันจนถึงทุกวันนี้คือ สิงโตถูกทุบเป็นชิ้นๆ ในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก (ค.ศ. 1821–1829) โดยใช้ระเบิดไดนาไมต์ด้วยซ้ำ โดยผู้นำโจรโอดิสเซียส อันดรูทซอสซึ่งเชื่อกันว่าหวังว่าจะพบสมบัติอยู่ข้างใน^{[ 18 ] [ 64 ] [ 65 ]}เรื่องเล่านี้แพร่หลายมาตั้งแต่ช่วงปี ค.ศ. 1830 แล้ว แต่ก็ถูกหักล้างอย่างหนัก ชิ้นส่วนทั้งห้าชิ้น (หัว คอ อก และขาหน้า) ที่รูปปั้นถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ ในช่วงศตวรรษที่ 19 ก่อนที่จะได้รับการบูรณะใหม่ในปี ค.ศ. 1902 นั้น ไม่มีหลักฐานของการระเบิด แต่ถูกตัดอย่างเรียบร้อย ซึ่งน่าจะเป็นชิ้นส่วนดั้งเดิมที่ประกอบเป็นรูปปั้น เชื่อกันว่าอันดรูทซอสเป็นผู้ขุดพบรูปปั้นในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่งผู้ว่าการทหารท้องถิ่นโดยอาลี ปาชาแห่งยานินาในปี พ.ศ. 2362 แต่รูปปั้นน่าจะพังทลายลงเนื่องจากวัสดุของฐานมีคุณภาพต่ำ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}

ข้อเสนอในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยนักโบราณคดีชาวอังกฤษCecil Harcourt Smithที่จะให้ทุนสนับสนุนการบูรณะสิงโตแห่ง Chaeronea ถูกชาวกรีกปฏิเสธในตอนแรก^{[ 69 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2445 ได้รับอนุญาต และอนุสาวรีย์ก็ถูกประกอบขึ้นใหม่โดยได้รับทุนสนับสนุนจากคณะอัศวินแห่ง Chaeronea [ ^{18 ] สิงโต}ซึ่งมีความสูงประมาณ12.5 ฟุต (3.8 เมตร)ถูกติดตั้งบนฐานที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งมีความสูง ประมาณ 10 ฟุต (3.0 เมตร) ^{[ 64 ]}    

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 การขุดค้นในพื้นที่เผยให้เห็นว่าอนุสาวรีย์ตั้งอยู่ริมขอบของพื้นที่ปิดล้อมรูปสี่เหลี่ยม^{[ 64 ]}พบโครงกระดูกของชาย 254 คนเรียงกันเป็นเจ็ดแถวฝังอยู่ภายใน^{[ 18 ]}เนินดินใกล้กับอนุสาวรีย์ยังถูกระบุอย่างคร่าวๆ ว่าเป็นที่ตั้งของสุสาน ชาวมาซิโดเนีย ซึ่งเป็นที่ที่ชาวมาซิโดเนียที่เสียชีวิตถูกเผา การขุดค้นเนินดินระหว่างปี 1902 ถึง 1903 โดยนักโบราณคดี Georgios Soteriades ยืนยันเรื่องนี้ ที่ใจกลางเนินดิน ลึกประมาณ22 ฟุต (6.7 เมตร)มีชั้นของเถ้าถ่าน ท่อนไม้ที่ไหม้เกรียม และกระดูกหนาประมาณ0.75 เมตร (2.5 ฟุต)พบแจกันและเหรียญกษาปณ์ที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชปะปนอยู่ด้วยนอกจากนี้ยังพบดาบและหัวหอกที่ยาวมากซึ่งมีความยาวประมาณ15 นิ้ว (38 ซม.) ซึ่งโซเทอริอาเดสระบุว่าเป็น ซา ริสซาของมาซิโด เนีย^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]}      

โดยทั่วไปแล้วโครงกระดูกภายในบริเวณอนุสาวรีย์สิงโตนั้นถือเป็นซากศพของกองทัพศักดิ์สิทธิ์^{[ 72 ] [ 73 ]}เนื่องจากจำนวนที่พลูตาร์คให้ไว้น่าจะเป็นการประมาณ^{[หมายเหตุ 9 ]}อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์เช่นNicholas Geoffrey Lemprière Hammond , Karl Julius Belochและ Vincenzo Costanzi ไม่เชื่อว่าอนุสาวรีย์สิงโตเป็นเครื่องหมายแสดงตำแหน่งของศพกองทัพศักดิ์สิทธิ์ Hammond อ้างว่าเป็นสถานที่ที่ฟิลิปหันกองทัพของเขากลับระหว่างการรบที่ไครโอเนีย และเชื่อว่ามีสมาชิกของปีกขวาของมาซิโดเนียที่เสียชีวิตอยู่ เขาโต้แย้งว่าเป็นไปได้ยากมากที่ชาวธีบส์จะสามารถรำลึกถึงผู้เสียชีวิตของพวกเขาภายในช่วงชีวิตของฟิลิปด้วยอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่และมีราคาแพงอย่างเห็นได้ชัดเช่นนี้^{[ 70 ]}

นักประวัติศาสตร์วิลเลียม เค. พริตเชตต์วิพากษ์วิจารณ์เหตุผลของแฮมมอนด์ว่า "เป็นอัตวิสัย" และโต้แย้งด้วยข้อความจากHistoriarum Philippicarum Libri XLIV ของจั สติน นักประวัติศาสตร์โรมันในศตวรรษที่ 3 นอกจากเปาซาเนียสและสตรโบแล้ว จัสตินยังกล่าวอย่างชัดเจนว่าฟิลิปบังคับให้ชาวธีบส์จ่ายเงินเพื่อแลกกับสิทธิ์ในการฝังศพ (ไม่ใช่การเผา) ศพของพวกเขา ดังนั้น ซากศพที่ถูกเผาจึงน่าจะเป็นชาวมาซิโดเนีย ในขณะที่ซากศพที่อยู่รอบสิงโตเป็นของกองทัพศักดิ์สิทธิ์ ท้ายที่สุดแล้ว ฟิลิปเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องความสามารถในการกระทำการโหดร้ายโดยไม่จำเป็นเมื่อมันเป็นประโยชน์ต่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่กว่า เขายังชี้ให้เห็นอีกว่า การตั้งคำถามถึงความซื่อสัตย์ของเปาซาเนียสนั้นไม่สมควร เพราะชาวกรีกที่มีความรู้ในสมัยนั้นน่าจะรู้ถึงที่มาของอนุสาวรีย์แม้จะผ่านไปหลายศตวรรษหลังจากการรบแล้วก็ตาม ความรู้ด้านภูมิประเทศของเปาซาเนียสไม่ใช่ความรู้ที่ได้มาจากแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ และคำให้การของเขาได้รับการยืนยันอย่างอิสระจากแหล่งข้อมูลโบราณอื่นๆ เช่น สตรโบและจัสติน^{[ 70 ] [ 73 ]}อันที่จริงคำอธิบายเกี่ยวกับกรีซ ของเปาซาเนียส ได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นแนวทางที่ถูกต้องและสำคัญสำหรับนักโบราณคดีสมัยใหม่ในการค้นพบสถานที่ตั้งของอนุสรณ์สถานและอาคารกรีกโบราณอื่นๆ อีกครั้ง^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]}