เผ่าลิตเติลเชลล์แห่งชาวอินเดียนชิปเปวาแห่งรัฐมอนแทนา

ประชากรทั้งหมด
สมาชิกที่ลงทะเบียนแล้วกว่า 7,300 คน
ภาษา
โอจิบเว มิชิฟครีอังกฤษ[ 1 ]
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
กลุ่ม Anishinaabegอื่นๆ( ชนเผ่า OjibweและCree ) และMétis

ชนเผ่าลิตเติลเชลล์แห่งชาวชิปเปวาอินเดียนแห่งมอนแทนา ( โอจิบเว: Esensininiwag ) เป็นชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางซึ่งประกอบด้วย ชาว โอจิบเวเมติสและครีในรัฐมอนแทนา [ ^{1 ] [ 2 ] [ 3 ] ชื่อ}ของชนเผ่านี้มักถูกย่อให้เหลือเพียง ลิตเติลเชลล์ ในปี 2023 ประชากรที่เป็นสมาชิกชนเผ่าที่ลงทะเบียนมีประมาณ 6,900 คน^{[ 4 ]}สำนักงานใหญ่ของชนเผ่าตั้งอยู่ที่เกรตฟอลส์^{[ 5 ]}ในอาคารสำนักงานขนาด 35,000 ตารางฟุต

เผ่าลิตเติลเชลล์ตั้งชื่อตามผู้นำในศตวรรษที่ 19 ชื่อเอเซนส์หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ลิตเติลเชลล์" เผ่านี้ยังถูกเรียกว่ากลุ่มลิตเติลเชลล์แห่งชาวอินเดียนชิปเปวา "ไร้ที่ดิน" แห่งมอนแทนาเนื่องจากไม่มีเขตสงวนอินเดียนซึ่งเป็นผลมาจากความขัดแย้งกับหน่วยงานของรัฐบาลกลางที่ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 19 ^{[ 6 ] [ 7 ]}แม้จะถือว่า "ไร้ที่ดิน" แต่เผ่าก็ได้รับการยอมรับจากรัฐมอนแทนาในปี 2000 ^{[ 8 ]}เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม 2019 พระราชบัญญัติการอนุญาตการป้องกันประเทศได้รับการลงนามเป็นกฎหมาย ซึ่งในที่สุดก็ให้การยอมรับจากรัฐบาลกลางแก่เผ่า^{[ 9 ]}เผ่าเป็นเจ้าของที่ดินกว่า 800 เอเคอร์ในและรอบๆเกรตฟอลส์ รัฐมอนแทนาและบริหารจัดการพื้นที่สันทนาการเฮลล์ครีก^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

สมาชิกจะเลือกตั้งรัฐบาลซึ่งประกอบด้วยประธาน รองประธานคนที่หนึ่ง รองประธานคนที่สอง เลขานุการ-เหรัญญิก และสภาชนเผ่าตามรัฐธรรมนูญของพวกเขา^{[ 13 ]}แม้ว่าจะมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เกรตฟอลส์ แต่สมาชิกชนเผ่าอาศัยอยู่ทั่วรัฐมอนแทนา โดยเฉพาะในเมืองแฮฟร์ลูอิสทาวน์ เฮเลนาบัต ต์ ชินุ ก เฮส์วูล์ฟพอยต์แฮมิลตันและบิลลิงส์^{[ 8 ]}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ^{[ 14 ]}บรรพบุรุษของชาวลิตเติลเชลล์อพยพมาจากบริเวณทะเลสาบใหญ่ ซึ่งน่าจะเป็นทางตอนเหนือของออนแทรีโอและตอนเหนือของมินนิโซตา เข้าสู่ที่ราบของแคนาดาและสหรัฐอเมริกา^{[ 15 ] [ 16 ]}พวกเขาร่วมมือกับชาวแอสซินิโบอินและชาวครีในสมาพันธ์^{[ 17 ]}ขับไล่ชาวดาโกตาและอาจรวมถึงชนเผ่าอื่นๆ ที่เป็นชนพื้นเมืองในพื้นที่ที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่ออัลเบอร์ตา แมนิโทบา และออนแทรีโอในแคนาดา และมินนิโซตาและมอนแทนาในสหรัฐอเมริกา

ชาวลิตเติลเชลล์เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชนเผ่าชิปเปวาอินเดียนเพมบินา ที่มีประวัติศาสตร์ ยาวนาน ซึ่งได้รับการบันทึกไว้ครั้งแรกโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปในเอกสารของบริษัทฮัดสันเบย์ที่ป้อมการ์รี (วินนิเพก) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 บันทึกและไดอารี่เหล่านี้แสดงให้เห็นว่าชาวโอจิบวาอาศัยอยู่บนพื้นที่ประมาณ 63 ล้านเอเคอร์ (250,000 ^{ตาราง} กิโลเมตร) ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐเซาท์ดาโคตา รัฐนอร์ทดาโคตา และประเทศแคนาดา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ชายชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศสจำนวนมาก โดยส่วนใหญ่เป็นนักล่าสัตว์ขนได้แต่งงานกับครอบครัวชาวโอจิบวา

กลุ่มชนเผ่าเพมบินาได้ทำสนธิสัญญากับสหรัฐอเมริกาในสนธิสัญญาโอลด์ครอสซิ่ง ปี 1863 ร่วมกับกลุ่มชนเผ่าชิปเปวาเรดเลค ในปี 1864 ผู้นำชนเผ่า เอเซนส์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ ลิตเติลเชลล์ ได้ยุติการเจรจาและปฏิเสธที่จะแก้ไขสนธิสัญญาฉบับเดิม ในปี 1892 เขาได้ส่งข่าวไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. ว่าเขาจะแลกเปลี่ยนที่ดิน 52 ล้านเอเคอร์ (210,000 ^{ตาราง} กิโลเมตร) และสิทธิตามสนธิสัญญาปี 1863 กับเขตสงวนขนาดใหญ่ ซึ่งรวมถึงพื้นที่เทอร์เทิลเมาน์เทนทั้งหมด ในราคา 1 ดอลลาร์สหรัฐต่อเอเคอร์

วุฒิสมาชิกพอร์เตอร์ เจ. แมคคัมเบอร์จากนอร์ทดาโคตา ถูกส่งไปพบกับชนเผ่าเพมบินา ในการประชุมครั้งแรก เมื่อวุฒิสมาชิกไม่อยู่ ตัวแทนของเขา วอห์ เสนอราคา 0.10 ดอลลาร์ต่อเอเคอร์ ชนเผ่าเพมบินาเดินออกจากห้องประชุมด้วยความไม่พอใจ เนื่องจากรู้ว่าสหรัฐฯ เคยจ่ายเงิน 1 ดอลลาร์ต่อเอเคอร์สำหรับที่ดินที่มีมูลค่าน้อยกว่าใกล้กับป้อมเบอร์โธลด์ตัวแทนวอห์จึงนำชาวโอจิบเว 32 คนจากแคนาดามาและให้พวกเขาลงนามในสนธิสัญญา ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อข้อตกลงแมคคัมเบอร์หรือสนธิสัญญา 10 เซนต์

หลังจากได้ยินเรื่องการฉ้อโกง จอห์น เบิร์ก อัยการประจำรัฐของเคาน์ตีโรเลตต์ รัฐนอร์ทดาโคตาตกลงที่จะเป็นตัวแทนของลิตเติลเชลล์ต่อหน้าวุฒิสภาสหรัฐฯ วุฒิสมาชิกแมคคัมเบอร์เห็นด้วยกับจอห์น เบิร์กว่าสนธิสัญญานั้นเป็นการฉ้อโกง^{[ 18 ]}อย่างไรก็ตาม วุฒิสภาสหรัฐฯ ได้ให้สัตยาบันสนธิสัญญาหลังจากที่แมคคัมเบอร์เสียชีวิตในปี 1905 เจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางบอกกับชาวลิตเติลเชลล์ว่าให้ลงนามในสนธิสัญญา มิฉะนั้นจะเสี่ยงต่อการอดตาย

ในปี ค.ศ. 1892 ข้อตกลงแมคคัมเบอร์ระหว่างชาวอินเดียนแดงเผ่าเทอร์เทิลเมาน์เทน และคณะกรรมาธิการ ได้จัดตั้ง เขตสงวน อินเดียนแดงเทอร์เทิลเมาน์เทนขึ้น แต่ชาวอินเดียนแดงเผ่าชิปเปวาจากกลุ่มลิตเติลเชลล์ จำนวนมาก ปฏิเสธที่จะตั้งถิ่นฐานที่นั่น สมาชิกบางส่วนของกลุ่มลิตเติลเชลล์ได้ไปตั้งถิ่นฐานในเขตสงวนอินเดียนแดงเทอร์เทิลเมาน์เทนในที่สุด ส่วนคนอื่นๆ อพยพไปทางเหนือและตะวันตกสู่รัฐซัสแคตเชวันและรัฐอัลเบอร์ตา แล้วต่อมาก็เดินทางกลับลงใต้สู่รัฐมอนแทนา

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ชนเผ่านี้มีจำนวนประชากรหลายพันคนในภูมิภาคแม่น้ำแดง-เพมบินา ในเวลานั้นยังไม่มีขั้นตอนการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการ ไม่มีเขตสงวน และด้วยเหตุนี้จึงไม่มีการบันทึกจำนวนประชากรอย่างเป็นทางการ

ชนเผ่าลิตเติลเชลล์รักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้ตลอดศตวรรษที่ 20 ก่อนที่รัฐบาลกลางจะรับรองอย่างเป็นทางการ รัฐธรรมนูญได้รับการแก้ไขหลายครั้ง โดยครั้งล่าสุดคือในปี 2016 แต่รูปแบบการปกครอง โครงสร้างทางสังคม และวัฒนธรรมยังคงได้รับการรักษาไว้ ชนเผ่าลิตเติลเชลล์ปกครองโดยสภาชนเผ่าที่มาจากการเลือกตั้งตามที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญ ประธานสภาชนเผ่าก็มาจากการเลือกตั้งเช่นกัน มีการเลือกตั้งสมาชิกสภา 4 ที่นั่งทุก 4 ปี และ 3 ที่นั่งทุก 2 ปี โดยส่วนใหญ่เป็นการลงคะแนนทางไปรษณีย์ สภาชนเผ่าจะประชุมกันเป็นประจำที่เมืองเกรตฟอลส์อย่างน้อยเดือนละครั้ง และมีการประชุมรายไตรมาสทุกไตรมาส เพื่อให้สมาชิกชนเผ่ามีส่วนร่วมและได้รับข้อมูลข่าวสารอย่างต่อเนื่อง

สมาชิกสภาไม่ได้รับค่าตอบแทนใดๆ เนื่องจากตอนนี้ชนเผ่าลิตเติลเชลล์ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางแล้ว พวกเขาจึงมีสิทธิ์ได้รับบริการสนับสนุนจากรัฐบาลกลาง เช่น ที่อยู่อาศัยและสถานพยาบาล ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะมอบให้กับชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลสหรัฐฯ สมาชิกชนเผ่าลิตเติลเชลล์สามารถได้รับบริการบางอย่างที่มีในเมืองใหญ่ รวมถึงสวัสดิการสาธารณะที่มีให้แก่ชาวมอนทานาทุกคนด้วย

• กลับสู่เทศกาลบาโตเช: การรวมตัวประจำปีของชนเผ่าลิตเติลเชลล์แห่งชิปเปวาและชนเผ่าเมติสที่เป็นพี่น้องในแคนาดา เพื่อรำลึกถึงการกบฏริเอลและรวมถึงกิจกรรมทางวัฒนธรรม การเต้นรำ ศิลปะ และการพบปะสังสรรค์ ที่บาโตเช รัฐซัสแคตเชวัน
• Little Shell Pow Wow: งานชุมนุมชนเผ่าประจำปีซึ่งมักจัดขึ้นในช่วงสุดสัปดาห์ที่ 3 ของเดือนสิงหาคมในเมืองเกรตฟอลส์ รัฐมอนแทนา^{[ 20 ]}

• โทมัส ลิตเติลเชลล์
• คริส ลา เทรย์
• สเปโร เอ็ม. แมนสัน

• ภาพรวมประวัติศาสตร์โดยสังเขปของชนเผ่าลิตเติลเชลล์แห่งเพมบินาชิปเปวาโดย เดอเวิร์ด อี. วอล์คเกอร์ จูเนียร์ กรกฎาคม 1990 — สามารถขอรับเอกสารสรุปประวัติศาสตร์นี้ได้จากสำนักงานชนเผ่าลิตเติลเชลล์ในเมืองเกรตฟอลส์
• หนังสือ "ชาวเมติเพมิซิวักผู้เป็นอิสระ"โดย ไดแอน พอลเล็ตต์ เล่มนี้รวบรวมประวัติศาสตร์โดยละเอียดของชาวเมติเพมิซิวัก รวมถึงประเด็นทางวัฒนธรรม ภาพถ่ายในยุคแรก คำอธิบายเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวทางการเมือง และข้อมูลทางประวัติศาสตร์อื่นๆ จากมุมมองของแคนาดา
• Verne Dusenberry, "รอคอยวันที่ไม่เคยมาถึง", Montana The Magazine of Western Historyบทความนี้เน้นถึงความพยายามของJoseph Dussomeในการจัดตั้งกลุ่มชนเผ่า
• นิโคลัส เชิร์ช ปีเตอร์สัน วรูแมน ผู้รวบรวม "เสียงของควาย: เรื่องเล่าจากผู้อาวุโสชาวเมติสและลิตเติลเชลล์" เกาะเต่า 1492-1992 วารสารนอร์ทดาโคตาเล่มที่ 59 ฉบับที่ 4 ฤดูใบไม้ร่วง 1991
• นิโคลัส ซีพี วรูแมน, ทั้งประเทศคือ...เสื้อคลุมตัวเดียว: อเมริกาของชนเผ่าลิตเติลเชลล์
• Nicholas CP Vrooman, ดนตรีของชาว Plains/Chippewa/Metis จาก Turtle Mountain, Smithsonian/Folkways Recordings
• โจเซฟ คินซีย์ ฮาวาร์ด, Strange Empire,สมาคมประวัติศาสตร์มินนิโซตา, พิมพ์ซ้ำปี 1994, พร้อมบทนำโดยนิโคลัส วรูแมน ประวัติศาสตร์ของชาวเมติส, ชาวเมติสแคนาดา, เผ่าลิตเติลเชลล์, เผ่าเทอร์เทิลเมาน์เทนและเพมบินา และกลุ่มที่เกี่ยวข้อง
• ไมเคิล ลูคิเนน, Medicine Fiddle (1992) ภาพยนตร์ที่ผลิตโดยมหาวิทยาลัยนอร์เทิร์นมิชิแกน นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับดนตรี การเต้นรำ และจิตวิญญาณของชาวเมติสและชิปเปวา รวมถึงบทสัมภาษณ์นักดนตรีจากหลายเผ่าและวงดนตรีในพื้นที่แม่น้ำเรดริเวอร์ทางตะวันตกของทะเลสาบเกรตเลคส์
• เลวี, ซิสเตอร์ เอ็ม. แคโรลิสซา, ชาวอินเดียนแดงเผ่าชิปเปวาในอดีตและปัจจุบัน (1956)
• บทความในหนังสือพิมพ์วอชิงตันโพสต์
• เวอร์น ดูเซนเบอร์รี, "รอคอยวันที่ไม่มีวันมาถึง" , ประวัติศาสตร์ชนเผ่าลิตเติลเชลล์, จดหมายข่าวชนเผ่าลิตเติลเชลล์ , จัดทำโดย โรเบิร์ต ดีน รูเดซีลส์ชนเผ่าลิตเติลเชลล์แห่งมอนแทนาเก็บถาวรเมื่อ 10 มกราคม 2011 ที่Wayback Machine

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ