ชนเผ่ามาลาฮัตเฟิร์สต์เนชั่น
| ประชากร | W̱SÁNEĆ |
|---|---|
| สนธิสัญญา | สนธิสัญญาดักลาส |
| จังหวัด | บริติชโคลัมเบีย |
| ที่ดิน[ 1 ] | |
| เขตสงวนหลัก | มาลาฮัต 11 |
| สำรองอื่นๆ | โกลด์สตรีม 13 |
| พื้นที่ดิน | 2.479 กม.² |
| ประชากร (2024) [ 2 ] | |
| สงวนสิทธิ์ | 151 |
| บนแผ่นดินอื่น | 54 |
| นอกเขตสงวน | 165 |
| ประชากรทั้งหมด | 370 |
| รัฐบาล[ 3 ] | |
| หัวหน้า | กอร์ดอน แฮร์รี่ |
| สภาชนเผ่า[ 4 ] | |
| สภาชนเผ่า Naut'sa mawt | |
| เว็บไซต์ | |
| malahatnation.com | |
มาลาฮัต เฟิร์สต์ เนชั่น ( ซานิช: MÁLEXEȽ [ ˈmeləχəɬ ]หรือMÁ¸LEXEȽ [ ˈmeʔləχəɬ ] ) เป็น ชุมชน ชนพื้นเมืองโคสต์ ซาลิช แห่งW̱SÁNEĆ (ชาวซานิช) ซึ่งมีสมาชิกประมาณ 350 คน[ 5 ]โดยมีที่ดินสงวนสองแห่งตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันตกของอ่าวซานิช เกาะแวนคูเวอร์ในบริติชโคลัมเบียประเทศแคนาดา มาลาฮัต เฟิร์สต์ เนชั่น เป็นหนึ่งในหลายชาติภายในกลุ่มโคสต์ ซาลิช ที่อาศัยอยู่ในดินแดนดั้งเดิมของตน โคสต์ ซาลิช เป็นชนพื้นเมืองของแผ่นดินใหญ่ ชายฝั่ง และเกาะทางตะวันตกเฉียงเหนือ มาลาฮัต เฟิร์สต์ เนชั่น เป็นชาติสมาชิกของสภาชนเผ่าเนาซา มอว์ทและเป็นชนพื้นเมือง ลำดับที่เก้า ในแคนาดาที่ได้รับการรับรองจากคณะกรรมการบริหารการเงินของชนพื้นเมือง ภาษาดั้งเดิมของชนชาติมาลาฮัตคือภาษาHul̓q̓umín̓um̓และSENĆOŦENภาษา Hul̓q̓umín̓um̓ หรือ Halkomelem เป็นภาษาที่พูดกันในรัฐวอชิงตันและบริติชโคลัมเบีย และอยู่ในตระกูลภาษา Coastal Salish ปัจจุบันภาษานี้กำลังได้รับการฟื้นฟู เนื่องจากส่วนใหญ่พูดโดยผู้สูงอายุในชุมชน[ 6 ]หัวหน้าของชนชาติมาลาฮัตคือ George Harry George ดำรงตำแหน่งในสภาเป็นเวลาสี่ปีก่อนที่จะได้รับเลือกเป็นหัวหน้าเมื่อวันที่ 10 มิถุนายน 2019
ชนเผ่ามาลาฮัตอาศัยอยู่ในดินแดนที่อุดมไปด้วยทรัพยากรธรรมชาติ และได้พยายามฟื้นฟูพันธุ์พืชและสัตว์ที่ลดจำนวนลงมาตลอดประวัติศาสตร์และปัจจุบัน นอกเหนือจากพื้นฐานทางจิตวิญญาณที่สนับสนุนการเคารพธรรมชาติแล้ว เป้าหมายหลายอย่างของชุมชนยังเกี่ยวข้องกับการเสริมสร้างทรัพยากรหลังจากหลายปีของการจับปลามากเกินไป และการตั้งถิ่นฐานในช่วงศตวรรษที่ 18 ถึง 20 พวกเขายังมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวเพื่อแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมและปัญหาสังคม เช่นเดียวกับชนพื้นเมืองและชนเผ่าอื่นๆ ในแคนาดาโรงเรียนประจำได้รับการเปิดเผยข้อมูลและริเริ่มโครงการใหม่ๆ มากมายเพื่อทำความเข้าใจและต่อสู้กับผลกระทบที่เกิดขึ้น ชุมชนแห่งนี้ได้รับผลกระทบอย่างหนักจากโควิด-19 เช่นกัน แต่ได้ตอบสนองด้วยโครงการด้านสุขภาพและแนวทางแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจที่เกิดจากโควิด-19
ภูมิศาสตร์
ที่ตั้ง
ชาวมาลาฮัตอาศัยอยู่บนเกาะแวนคูเวอร์ นอกชายฝั่งบริติชโคลัมเบีย ทางตะวันตกของชายฝั่งแคนาดา สภาพแวดล้อมของดินแดนบ้านเกิดของพวกเขานั้นประกอบด้วยภูเขา ป่าไม้ แม่น้ำ น้ำตก และทรัพยากรธรรมชาติมากมาย ในปี 2558 ชนเผ่ามาลาฮัตได้ซื้อที่ดินดั้งเดิมส่วนหนึ่งผ่านเงินกู้จากหน่วยงานการเงินของชนเผ่าพื้นเมือง การซื้อที่ดินครั้งนี้ครอบคลุมพื้นที่ต่างๆ เช่นแบมเบอร์ตันและทะเลสาบโอลิแฟนท์ และยังทำให้พื้นที่ที่พวกเขาเป็นเจ้าของทั้งหมดเพิ่มขึ้นเป็นสามเท่า อดีตหัวหน้าเผ่า ไมเคิล แฮร์รี่ ได้เสนอแนะว่าการซื้อที่ดินโดยตรงนั้นมีประสิทธิภาพมากกว่าการถูกผูกมัดอยู่ในศาลเป็นเวลาหลายปีเพื่อแย่งชิงกรรมสิทธิ์ การลงทุนในที่ดินครั้งนี้จะสร้างความมั่งคั่งให้แก่คนรุ่นต่อๆ ไปผ่านที่อยู่อาศัย โอกาสในการทำงาน และศักยภาพในการเป็นแหล่งท่องเที่ยว[ 7 ]
ทรัพยากรธรรมชาติ
ทรัพยากรเหล่านี้รวมถึงสิ่งมีชีวิตในทะเล การล่าสัตว์ ไม้ และโลหะกึ่งมีค่า/หินตะกอนที่สามารถขุดได้[ 8 ]วัสดุจากป่าถูกนำมาใช้ในอดีตโดยทั้งชาวอาณานิคมและชนพื้นเมือง[ 9 ]ทางด้านตะวันตกของแวนคูเวอร์ โดยเฉพาะทางใต้ มีสภาพแวดล้อมที่ดีกว่าสำหรับการเกษตร ในขณะที่ชาวมาลาฮัตสนับสนุนการพัฒนาที่ดินของพวกเขาเพื่อคนรุ่นหลัง[ 10 ]ปัจจุบันมีการพูดคุยเกี่ยวกับ การพัฒนาการ ขุดเจาะน้ำมันและก๊าซด้วยวิธีแฟรกกิ้ง เนื่องจากลักษณะที่ซับซ้อนของการขุดเจาะ จึงต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่น เช่น มลพิษจากคาร์บอนและการใช้น้ำจืดที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก[ 11 ]
ประเด็นด้านสิ่งแวดล้อม
ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ปลาแซลมอนเป็นหัวข้อสำคัญทั้งในแง่ของการเป็นทรัพยากรหลักของชนพื้นเมือง และในแง่ของภัยพิบัติทางสิ่งแวดล้อมและการอนุรักษ์ ในปี 2554 น้ำมันเบนซินและน้ำมันดีเซลจำนวนมากรั่วไหลบนทางหลวงมาลาแฮท ทำให้เกิดการรั่วไหลลงสู่แม่น้ำโกลด์สตรีมส่งผลให้ปลาหลายพันตัวตาย และต้องมีการดำเนินการเพื่อทำความสะอาดพื้นที่โดยรอบและกำจัดปลาที่ปนเปื้อน คาดว่าน้ำมันเบนซินจะสลายตัวตามธรรมชาติอย่างรวดเร็ว พร้อมกับความพยายามอย่างเข้มข้นในการปกป้องพื้นที่[ 12 ]หลายปีต่อมา ในปี 2561 ยังมีแผนที่จะฟื้นฟูปลาแซลมอนชินุกบนชายฝั่งตะวันตกของเกาะแวนคูเวอร์[ 13 ] ปลาแซลมอน ชนิดนี้เป็นปลาแซลมอนที่ใหญ่ที่สุดบนชายฝั่งแปซิฟิก และในบางพื้นที่จัดอยู่ในรายชื่อสัตว์ใกล้สูญพันธุ์[ 14 ]แม้ว่าเดิมทีจะเป็นข้อตกลงระหว่างชนชาติมาลาแฮทและ Steelhead LNG และสร้างขึ้นบนที่ดินของชนพื้นเมือง แต่ต่อมาได้ย้ายไปอยู่ใกล้ๆ บนที่ดินของชนเผ่า Huu-ay-aht First Nationsหวังว่าความพยายามนี้จะส่งผลกระทบต่อจำนวนปลาแซลมอนที่ลดลงและเป็นประโยชน์ต่อชนพื้นเมืองในท้องถิ่นทั้งหมด[ 13 ]
จักรวาลวิทยาและศาสนา
ชนชาติมาลาฮัตสืบเชื้อสายมาจากชาวซานิช ซึ่งเป็นกลุ่มย่อยของชาวโคสต์ซาลิช แม้ว่าจะมีความเชื่อและประวัติศาสตร์ที่หลากหลายของชาวซาลิช แต่พวกเขามักจะมีลักษณะร่วมกันหรือคุณสมบัติพื้นฐานบางอย่าง ในจักรวาลวิทยาของพวกเขา ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติเป็นเรื่องราวต้นกำเนิดและเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงเชื่อมโยงกับดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา[ 15 ]เรื่องราวมากมายได้รับการถ่ายทอดผ่านประวัติศาสตร์ปากเปล่า และช่วยรักษาภาษาเอาไว้ด้วยความพยายามที่จะรักษาความเชื่อมโยงกับจักรวาลวิทยาของพวกเขา ตัวอย่างเช่น พวกเขามีเรื่องราวการสร้างโลกเกี่ยวกับภูเขา กวาง นกบลูเจย์ รวมถึงสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อมนุษย์ลืมหน้าที่ของตนที่มีต่อธรรมชาติ[ 16 ]พิธีกรรมทางจิตวิญญาณหรือศาสนาที่ชาวซาลิชยุคแรกปฏิบัติคือพิธีกรรมการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ ซึ่งเน้นที่เด็กผู้ชาย แต่ไม่ได้กีดกันเด็กผู้หญิง พิธีกรรมเหล่านี้ เช่นการแสวงหาญาณทิพย์จะช่วยให้เยาวชนสร้างความสัมพันธ์กับผู้นำทางส่วนตัวของพวกเขา[ 17 ]
ประวัติศาสตร์
ก่อนการติดต่อ
ชนพื้นเมืองอาศัยอยู่บนเกาะแวนคูเวอร์มาเป็นเวลาหลายพันปีแล้ว และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเลือกสถานที่เหล่านี้เนื่องจากมีทรัพยากรมากมาย[ 18 ]ชาว Coast Salish ในยุคแรกพึ่งพาการล่าปลาและสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเป็นอย่างมาก และมีทฤษฎีว่าผู้คนที่อาศัยอยู่ในบริติชโคลัมเบียตอนในได้ย้ายเข้ามาใกล้ชายฝั่งมากขึ้นเนื่องจากมีอาหารอุดมสมบูรณ์[ 19 ]ชาว Coast Salish มักใช้ชีวิตในช่วงฤดูร้อนในสภาพกึ่งเร่ร่อนเพื่อใช้ประโยชน์จากทรัพยากรที่อุดมสมบูรณ์ ในฤดูหนาวพวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านไม้กระดานซึ่งเป็นส่วนถาวรของชีวิตพวกเขา[ 15 ]โครงสร้างทางสังคมของชาว Coast Salish ขึ้นอยู่กับครัวเรือน และแต่ละพื้นที่ถูกแบ่งออกโดยบ้านเหล่านี้ ในแต่ละบ้านอาจมีไม่เพียงแต่ครอบครัวโดยตรงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติที่ห่างไกลออกไปด้วย พวกเขาจะอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน และบ้านเหล่านี้จะรวมกันเป็นหมู่บ้านเล็กๆ ในกรณีที่เป็นที่พักถาวรในฤดูหนาว[ 19 ]
ติดต่อหลังการติดต่อ
ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Coast Salish ชนชาติ Malahat น่าจะมีการติดต่อกับชาวยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 1700 จากการติดต่อกับผู้ตั้งถิ่นฐาน ชนพื้นเมืองทั่วบริติชโคลัมเบียถูกผลักดันออกจากดินแดนดั้งเดิมของพวกเขาและเสียชีวิตเป็นจำนวนมากจากโรคไข้ทรพิษในช่วงทศวรรษที่ 1700 และ 1800 [ 15 ]
สนธิสัญญายังเป็นองค์ประกอบสำคัญของการปฏิสัมพันธ์หลังการติดต่อกับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปและอังกฤษ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 บริษัทฮัดสันเบย์ได้เริ่มสร้างฐานที่มั่นบนเกาะแวนคูเวอร์ ซึ่งตั้งชื่อตามจอร์จ แวนคูเวอร์โดยส่งเจมส์ ดักลาสไปยังดินแดนของชนพื้นเมืองเพื่อจัดทำสนธิสัญญาและได้มาซึ่งที่ดิน[ 18 ]สนธิสัญญามีผลกระทบอย่างมากต่อความสัมพันธ์ระหว่างชนพื้นเมืองและประเทศต่างๆ ในปัจจุบันที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลตะวันตกสนธิสัญญาดักลาสเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ชาวโคสต์ซาลิชเชื่อว่าการแบ่งปันและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เป็นคุณลักษณะที่ดี ในฐานะวัฒนธรรมหนึ่ง ชาวซานิชมักมีความสัมพันธ์ที่ดีกับกลุ่มอื่นๆ ในพื้นที่เมื่อพูดถึงการเข้าถึงทรัพยากรและการเคลื่อนย้ายข้ามดินแดน ในปัจจุบัน กฎของสนธิสัญญาเหล่านี้และสนธิสัญญาอื่นๆ มีผลกระทบต่อทั้งวิธีที่ผู้ที่ลงนามในสนธิสัญญาปฏิสัมพันธ์กันเองและกับเพื่อนบ้านที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง[ 20 ]
โรงเรียนประจำมีความสำคัญต่อความสัมพันธ์หลังการติดต่อระหว่างลัทธิล่าอาณานิคมและค่านิยมของชนพื้นเมือง เกาะแวนคูเวอร์มีโรงเรียนประจำ 5 แห่ง โดยแห่งแรกเริ่มก่อตั้งในปี 1890 และแห่งสุดท้ายปิดตัวลงในปี 1983 ตัวเลขที่ต่ำที่สุดของจำนวนเด็กที่เสียชีวิตในโรงเรียนเหล่านี้คือ 202 คน ซึ่งเป็นตัวเลขที่รายงานในปี 2021 ประวัติศาสตร์ของโรงเรียนเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าความพยายามที่จะกลืนเด็กชนพื้นเมืองเข้ากับวัฒนธรรมกระแสหลักนั้นได้รับการต่อต้านตลอดระยะเวลาที่มีอยู่ ซึ่งสามารถเห็นได้จากจำนวนครั้งที่โรงเรียนถูกสร้างขึ้นใหม่เนื่องจากการวางเพลิง ภายใต้โครงการริเริ่มใหม่ของรัฐบาลแคนาดา มีความเต็มใจมากขึ้นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศ การลงโทษทางร่างกาย และการเมืองที่อยู่เบื้องหลังโรงเรียนเหล่านี้ ซึ่งออกแบบมาเพื่อการศึกษาใหม่และยุติค่านิยมของชนพื้นเมืองในเด็ก[ 21 ]
วัฒนธรรม
ศิลปะและการส่งคืนสู่ถิ่นฐานเดิม
วัฒนธรรมของชนพื้นเมืองส่วนใหญ่ประกอบด้วยวัตถุหรือสิ่งของทางวัฒนธรรม หนึ่งในผลกระทบของการล่าอาณานิคมคือการได้มาซึ่งวัตถุและสิ่งประดิษฐ์ของชนพื้นเมือง ในบริติชโคลัมเบีย รัฐบาลได้ตัดสินใจจัดสรรเงิน 2 ล้านดอลลาร์เพื่อการส่งคืนผ่านทางพิพิธภัณฑ์ Royal BC Museum ความพยายามนี้จะไม่เพียงแต่รวมถึงการส่งคืนวัตถุทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการว่าจ้างผู้เชี่ยวชาญชาวพื้นเมืองที่จะเข้าร่วมและให้คำแนะนำในกระบวนการนี้ด้วย แม้ว่าขอบเขตของการส่งคืนเหล่านี้ยังไม่ได้รับการกำหนด แต่การสร้างการเข้าถึงวัตถุและมรดกของบรรพบุรุษเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักของหลายชุมชน[ 22 ]อีกแง่มุมหนึ่งของความร่วมมือนี้รวมถึงความพยายามที่จะส่งคืนซากศพมนุษย์ ซึ่งมีความสำคัญต่อชุมชนชนพื้นเมือง เพราะการฝังซากศพของบรรพบุรุษอีกครั้งหมายถึงการทำพิธีกรรมและการเดินทางในชีวิตหรือความตายให้เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งถูกตัดให้สั้นลงเนื่องจากการถูกขุดและนำออกจากดินแดนบ้านเกิดของชนพื้นเมือง[ 23 ]ชนชาติ Coast Salish เป็นที่รู้จักในด้านศิลปะที่ได้รับแรงบันดาลใจจากธรรมชาติและจักรวาลวิทยาโดยรวมที่หยั่งรากในโลกที่อยู่รอบตัวพวกเขา
โพทแลตช์
ในอดีต พิธีโพทแลทช์ชนเผ่า Coast Salish และชนเผ่าอื่นๆ ใช้กิจกรรมเหล่านี้เพื่อแสดงและแจกจ่ายความมั่งคั่ง กิจกรรมเหล่านี้ยังทำหน้าที่เป็นวิธีการรวมผู้คนเข้าด้วยกันเพื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นปัจจุบันหรือการเมือง กำหนดลำดับชั้น และแสดงวัฒนธรรมทางวัตถุ[ 15 ] โดยทั่วไปแล้วกิจกรรม Potlatch จะรวมถึงการแจกจ่ายสินค้าให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ซึ่งการแจกจ่ายความมั่งคั่งและการแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่จะช่วยเสริมสร้างสถานะทางสังคมของสมาชิกที่โดดเด่นในกลุ่ม กิจกรรมขนาดใหญ่เหล่านี้ยังรวมถึงอาหารมื้อใหญ่และทำหน้าที่เป็นวิธีการยุติข้อขัดแย้งหรือความบาดหมางภายในด้วยการแข่งขัน แทนที่จะใช้ความรุนแรง[ 24 ]
รัฐบาล
มาลาฮัตเป็นชนพื้นเมืองกลุ่มแรก ซึ่งหมายความว่าพวกเขาเป็นชนพื้นเมืองดั้งเดิม หรือเป็นผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ตั้งแต่การติดต่อกับชาวยุโรปครั้งแรก ชนพื้นเมืองกลุ่มแรกนี้ไม่ใช่ชาวอินูอิตหรือชาวเมติสและเป็นคำที่ใช้เรียกกลุ่มคนจำนวนมากที่ระบุตนเองว่าเป็นชนพื้นเมืองของแคนาดา แต่อาจมีชื่อเรียกเฉพาะเจาะจงสำหรับชุมชนของตนเอง[ 25 ]ชนพื้นเมืองกลุ่มแรกส่วนใหญ่อยู่ภายใต้พระราชบัญญัติอินเดียนมากกว่าที่จะมีอำนาจปกครองตนเองเหมือนชนพื้นเมืองบางกลุ่มในแคนาดา พระราชบัญญัตินี้มีผลบังคับใช้มาตั้งแต่ปี 1876 และให้ความเป็นอิสระในการออกกฎหมายของตนเอง แต่ยังคงจำกัดอำนาจของพวกเขาไว้ร่วมกับรัฐบาลแคนาดา[ 26 ]สนธิสัญญาสำคัญบางฉบับที่ผ่านในบริติชโคลัมเบียและแคนาดา ได้แก่ ข้อตกลงหลักการของสมาคมสนธิสัญญา Te'mexw (2015) ข้อตกลงสนธิสัญญาแบบค่อยเป็นค่อยไปของชนชาติ Malahat (2013) และสนธิสัญญา Douglas ปี 1850 และ 1854 ณ ปี 2022 มีสนธิสัญญาฉบับใหม่ที่อยู่ในขั้นตอนที่ 5 จาก 6 ระหว่างสมาคมสนธิสัญญา Te'mexw กับรัฐบาลแคนาดา[ 27 ]สมาคมสนธิสัญญา Te'mexwประกอบด้วยชนชาติ 5 ชาติภายในกลุ่ม Coastal Salish ได้แก่ Malahat, Snaw-aw-as , Songhees , T'sou-keและScia'new [ 28 ] ชนชาติ Malahat ยังอยู่ภายใต้ระบบหัวหน้าเผ่าหรือผู้นำ โดยปัจจุบันนำโดยหัวหน้า เผ่า George Harry
การเคลื่อนไหวทางการเมือง
สิทธิและการใช้ที่ดิน
ในชุมชนมาลาฮัต เช่นเดียวกับชุมชนชนพื้นเมืองอื่นๆ อาจมีการโต้แย้งเกี่ยวกับการใช้ที่ดินดั้งเดิม ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับทั้งที่ดินที่อยู่ในความครอบครองของรัฐบาลแคนาดาและที่ดินที่ชนเผ่าพื้นเมืองและชนพื้นเมืองอื่นๆ ดูแลรักษาไว้ ผู้คนในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของบริติชโคลัมเบียได้ร่วมมือกับกลุ่มสิ่งแวดล้อมในการแสดงออกอย่างแข็งขันและเสียงดังเกี่ยวกับท่อส่งและงานก่อสร้างอุตสาหกรรมในดินแดนของพวกเขา[ 9 ]นอกจากท่อส่งแล้ว การใช้ไม้มากเกินไปยังก่อให้เกิดการประท้วงจากชนพื้นเมือง รวมถึงชาวมาลาฮัตในปี 2021 การประท้วงเกิดขึ้นรอบๆ ลำธารแฟรี่ครีกและเกี่ยวข้องกับการตัดต้นไม้ที่มีอายุหลายพันปี ประเด็นหลักคือความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ต้นไม้และเพื่อให้ผู้นำชนเผ่าพื้นเมืองสามารถวางแผนเกี่ยวกับวิธีการจัดการและเจรจากับบริษัทตัดไม้ได้ แม้จะชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่ใหญ่กว่า แต่การต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและสิทธิที่เกี่ยวข้องกับป่าไม้ดั้งเดิมส่งผลให้มีการจับกุมผู้คน 800 คน[ 29 ]
โรงเรียนประจำ
ในปี 2021 จากการค้นพบหลุมฝังศพหมู่ของโรงเรียนประจำเมื่อไม่นานมานี้ ชนเผ่ามาลาฮัตได้จัดงานเพื่อประท้วงการปฏิบัติในอดีตและเพื่อเป็นเกียรติแก่ชีวิตของผู้ที่เสียชีวิตในโรงเรียนประจำ ในระหว่างงานนี้ มีการเดินขบวนซึ่งประกอบด้วยชนเผ่ามาลาฮัต ชนเผ่าเพื่อนบ้าน และพันธมิตรที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง ส่งผลให้ชนเผ่ามาลาฮัตหวังว่าจะมีความสามัคคีในการต่อต้านการปฏิบัติในอดีต และกำลังจัดทำเสาโทเทมเพื่อระลึกถึงมรดกของผู้ที่เสียชีวิตและรอดชีวิตจากโรงเรียนประจำ[ 30 ]
โควิด 19
โควิด-19 ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงและผลกระทบอย่างมากต่อชุมชนชนพื้นเมืองในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชนเผ่ามาลาฮัตกำลังปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่เหล่านี้โดยมุ่งเน้นไปที่โครงการชุมชนที่ช่วยเสริมสร้างเศรษฐกิจของพวกเขา พวกเขาได้ทำงานในโครงการมาลาฮัตสกายวอล์ค ซึ่งอยู่ระหว่างการก่อสร้างในช่วงการระบาดของโควิด-19 หลังจากได้รับการประเมินว่าปลอดภัยที่จะดำเนินการต่อ และจะมีการปฏิบัติตามมาตรการป้องกันด้านสุขภาพ ในขณะที่ชุมชนชนพื้นเมืองหลายแห่งประสบปัญหาจากโควิด-19 แต่ก็มีการผลักดันให้จัดหาผลิตภัณฑ์สุขอนามัยและข้อมูล โครงการนี้จะเปลี่ยนยอดไม้ในป่าให้กลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่มีความยาว 650 เมตร นักท่องเที่ยวสามารถเดินชมธรรมชาติและขึ้นไปยังจุดชมวิวแบบเกลียวของดินแดนมาลาฮัตได้[ 31 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์ของชนเผ่ามาลาฮัต
- เว็บไซต์คณะกรรมการบริหารการเงินของชนพื้นเมืองกลุ่มแรก
- เว็บไซต์สภาชนเผ่า Naut'sa mawt