กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 11 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

ดนตรีพื้นเมืองของออสเตรเลีย ประกอบด้วยดนตรีของ ชาว อะบอริจิน และ ชาว เกาะช่องแคบทอร์เรส ของออสเตรเลีย ซึ่งเกี่ยวพันกับ การปฏิบัติ ทางวัฒนธรรม...

ดนตรีพื้นเมืองของออสเตรเลีย

การแสดงเพลงและการเต้นรำของชนพื้นเมืองอะบอริจิน ณพิพิธภัณฑ์การเดินเรือแห่งชาติออสเตรเลียในซิดนีย์ต่อหน้าประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู. บุชแห่ง สหรัฐอเมริกา

ดนตรีพื้นเมืองของออสเตรเลียประกอบด้วยดนตรีของ ชาว อะบอริจินและ ชาว เกาะช่องแคบทอร์เรสของออสเตรเลีย ซึ่งเกี่ยวพันกับ การปฏิบัติ ทางวัฒนธรรมและพิธีกรรมของพวกเขาตลอดหลายพันปีแห่งประวัติศาสตร์ส่วนบุคคลและส่วนรวมจนถึงปัจจุบัน[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]รูปแบบดั้งเดิมประกอบด้วยหลายแง่มุมของการแสดงและเครื่องดนตรีที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะภูมิภาคหรือกลุ่มชาวอะบอริจินออสเตรเลียและองค์ประกอบบางอย่างของประเพณีดนตรีก็พบได้ทั่วไปหรือแพร่หลายไปทั่วทวีปออสเตรเลีย และแม้กระทั่งนอกทวีป ดนตรีของชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสมีความเกี่ยวข้องกับดนตรีของส่วนที่อยู่ติดกันของปาปัวนิวกินีดนตรีเป็นส่วนสำคัญในการรักษาวัฒนธรรมของชาวพื้นเมืองออสเตรเลีย[ 5 ]

นอกจาก ประเพณีและมรดกทางดนตรีของ ชนพื้นเมือง เหล่านี้ แล้ว นับตั้งแต่การล่าอาณานิคมของชาวยุโรปในออสเตรเลียเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 18 นักดนตรีและนักแสดงชาวพื้นเมืองออสเตรเลียได้นำเอาและตีความรูปแบบดนตรีตะวันตกที่นำเข้ามามากมาย โดยมักได้รับอิทธิพลและผสมผสานกับเครื่องดนตรีและความรู้สึกแบบดั้งเดิม ในทำนองเดียวกัน ศิลปินและนักแสดงที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองก็ได้ดัดแปลง ใช้ และนำรูปแบบและเครื่องดนตรีของชาวพื้นเมืองออสเตรเลียมาใช้ในผลงานของพวกเขาเช่นกัน รูปแบบดนตรีร่วมสมัย เช่นร็อกแอนด์โรลคันรีแร็ฮิปฮอปและเร็กเก้ล้วนมีนักแสดงชาวพื้นเมืองออสเตรเลียที่มีชื่อเสียงมากมาย

เครื่องดนตรีแบบดั้งเดิม

ดิดเจริดู

นักดนตรีข้างถนนเล่นดิดเจริดูที่ตลาดฟรีแมนเทิล ปี 2009

ดิดเจริดู เป็น เครื่องดนตรีชนิดหนึ่งซึ่งตามการจำแนกประเภททางดนตรีวิทยาแบบตะวันตก จัดอยู่ในประเภทเครื่องเป่าลม เป็นหนึ่งในเครื่องดนตรีที่เก่าแก่ที่สุด ประกอบด้วยท่อยาว ไม่มีรูนิ้ว ผู้เล่นจะเป่าลมเข้าไป บางครั้งอาจมีปากเป่าทำจากขี้ผึ้ง ดิดเจริดูแบบดั้งเดิมทำจากไม้ยูคาลิปตัสแต่ในปัจจุบันมีการใช้วัสดุสมัยใหม่ เช่น ท่อพีวีซี ในประเพณีดั้งเดิมนั้น มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่เล่นดิดเจริดู โดยปกติจะใช้เป็นเครื่องดนตรีประกอบการร้องเพลงในพิธีกรรมหรือเพื่อความบันเทิง หรือในบางครั้งอาจเล่นเดี่ยว ผู้เล่นที่มีทักษะจะใช้เทคนิคการหายใจแบบต่อเนื่องเพื่อให้ได้เสียงที่ต่อเนื่อง และยังใช้เทคนิคในการสร้างเสียงประสานหลายๆ เสียง แม้ว่าในอดีตเครื่องดนตรีชนิดนี้จะไม่แพร่หลายไปทั่วประเทศ โดยใช้เฉพาะกลุ่มชนพื้นเมืองในพื้นที่ทางเหนือสุดเท่านั้น แต่ในปัจจุบันถือเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย และเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะเครื่องดนตรีที่มีเอกลักษณ์และเป็นสัญลักษณ์ อย่างไรก็ตาม ชาวอะบอริจินทางเหนือจำนวนมากยังคงคัดค้านอย่างรุนแรงต่อการใช้เครื่องดนตรีชนิดนี้อย่างไม่เหมาะสมและบ่อยครั้ง ทั้งจากชนพื้นเมืองที่ไม่ได้รับการฝึกฝน ไม่ว่าจะเป็นเพศใดก็ตาม และจากชาวออสเตรเลียที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง นักดนตรีที่มีชื่อเสียง ได้แก่Djalu Gurruwiwi , Mark Atkins , William Barton , David Hudson , Joe Geiaและ Shane Underwood รวมถึงนักดนตรีฝีมือเยี่ยมชาวผิวขาวอย่างCharlie McMahonด้วย

ไม้ตี

ไม้ตบมือ เป็น เครื่องดนตรีประเภทหนึ่งซึ่งตามการจำแนกประเภททางดนตรีวิทยาของตะวันตก จัดอยู่ในประเภทเครื่องเคาะ ต่างจากไม้ ตีกลอง ซึ่งโดยทั่วไปใช้ตีกลอง ไม้ตบมือมีไว้สำหรับตีไม้หนึ่งกับอีกไม้หนึ่ง และยังใช้ตีคนได้อีกด้วย มีรูปทรงวงรีและมีภาพวาดงู จิ้งจก นก และอื่นๆ เรียกอีกอย่างว่าไม้ 'แทตตี้' [ 6 ]

ใบยาง

ทอม ฟอสเตอร์เป็นผู้ควบคุมวงดนตรี Gum Leaf Band ของเขา

ใบของต้นยูคาลิปตัสใช้เป็นเครื่องดนตรีประเภทกกอิสระที่ถือด้วยมือ เครื่องดนตรีชนิดนี้เดิมทีใช้สำหรับเรียกนก ตัวอย่างเช่น เสียง "คู-อี" ที่เห็นในเครดิตเปิดเรื่องของซีรีส์โทรทัศน์ยอดฮิตเรื่องSkippy [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

บูลโรเรอร์

บูลโรเรอร์ (หรือ บูลโรเรอร์) เป็นเครื่องดนตรีที่ใช้ในพิธีกรรมประกอบด้วยเชือกยาวไม่กี่ฟุตที่ผูกติดกับแผ่นไม้แบน ผู้เล่นจะถือปลายเชือกด้านอิสระและแกว่งแผ่นไม้เป็นวงกลม ทำให้เกิดเสียงหึ่งๆ ความเข้มของเสียงสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการเปลี่ยนความเร็วในการหมุน[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

ตะไบ

เสียงกระทบคล้ายกับGüiroหรือไม้กระบองฟันเลื่อย ซึ่งใช้ลากขอบบูมเมอแรงไปตามนั้นเพื่อสร้างเสียงสั่น[ 6 ]

รูปแบบดั้งเดิม

เพลงประจำเผ่า/มานิกาย

มานิกาย (Manikay)คือ "เพลงประจำเผ่า" ของกลุ่มคนโยลน์กู (Yolŋu) บางกลุ่มใน อาร์นเฮมแลนด์ตะวันออกเฉียงเหนือรวมถึงยิร์คาลา (Yirrkala ) เพลงเหล่านี้มักเกี่ยวกับประวัติเผ่าหรือครอบครัว หรือเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือตำนานอื่นๆ ในพื้นที่ ความสัมพันธ์ทางสังคม และความรัก และมักมีการปรับปรุงให้สอดคล้องกับภาพยนตร์และดนตรีที่เป็นที่นิยม เพลงประจำเผ่าที่คล้ายกันนี้เรียกว่า เอเมบา (emeba) บนเกาะกรูทอีแลนด์ (Groote Eylandt ) [ 15 ]มานิกายได้รับการอธิบายว่าเป็น "ประเพณีเพลงศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวโยลน์กู (Yolŋu) ใช้ในการประกอบพิธีกรรมสาธารณะ...เป็นสื่อกลางที่ชาวโยลน์กูใช้ในการตีความความเป็นจริง กำหนดความเป็นมนุษย์ นับสายเลือดบรรพบุรุษ และแสดงหลักฐานการเป็นเจ้าของดินแดนบ้านเกิดตามกรรมพันธุ์ผ่านความสามารถในการร้องเพลงตามประเพณีของบรรพบุรุษ" [ 16 ]มักแปลว่า "เพลงประจำเผ่า" และนักดนตรีวิทยาชาติพันธุ์และนักมานุษยวิทยาสังคมได้ศึกษารูปแบบนี้มาตั้งแต่ทศวรรษ 1950 [ 17 ]

Manikay มักใช้เพื่ออธิบายส่วนประกอบของเพลงในพิธี Arnhem Land ในขณะที่ bunggul (ดูด้านล่าง) หมายถึงการเต้นรำ แม้ว่าบางครั้งคำแต่ละคำเพียงอย่างเดียวก็ใช้เพื่ออ้างถึงทั้งสองส่วนประกอบได้เช่นกัน[ 15 ] [ 18 ] [ 19 ]

เส้นทางเพลง

เส้นทางเพลงหรือที่รู้จักกันในชื่อ "เส้นทางแห่งความฝัน" แสดงถึงเส้นทางบนผืนดินหรือท้องฟ้าที่บ่งบอกถึงเส้นทางที่เหล่าผู้สร้าง ใช้ในการเดินทาง ในความฝัน เส้นทางของเส้นทางเพลงเหล่านี้ถูกบันทึกไว้ใน บทเพลง นิทาน การเต้นรำ และศิลปะ แบบดั้งเดิมและมักเป็นพื้นฐานของพิธีกรรมต่างๆ ชุดบทเพลงที่ซับซ้อนจะระบุจุดสังเกตและ กลไก การติดตามเพื่อการนำทาง[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

การถอดเสียง

ผู้มาเยือนและผู้ตั้งถิ่นฐานในยุคแรกได้ตีพิมพ์บทถอดเสียงดนตรีพื้นเมืองดั้งเดิมของชาวอะบอริจินจำนวนหนึ่ง[ 23 ] [ 24 ]บทถอดเสียงดนตรีพื้นเมืองของชาวอะบอริจินที่เก่าแก่ที่สุดนั้นจัดทำโดยเอ็ดเวิร์ด โจนส์ (บาร์ดด์ วาย เบรนิน)ในลอนดอนในปี 1793 และตีพิมพ์ในMusical Curiosities ในปี 1811 ชาย ชาวเอโอราสองคน(จาก พื้นที่ ซิดนีย์ในนิวเซาท์เวลส์ ) ชื่อเยมเมอร์ราวันน์และเบนเนลองได้เดินทางไปอังกฤษกับอาร์เธอร์ ฟิลลิปและขณะที่พวกเขาอยู่ในลอนดอน พวกเขาได้ขับร้องเพลงในภาษาดารุก[ 25 ] [ 26 ]

ออสเตรเลียตอนเหนือ

บังกุล

คำว่า Bunggul ใน ภาษา Yolnguหมายถึง เพลง ดนตรี และการเต้นรำ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมในพื้นที่ตอนกลางถึงตะวันออกของอาร์นเฮมแลนด์รัฐนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี พิธีกรรมนี้แสดงกันทางตะวันออกของแม่น้ำแมนน์ไปจนถึงทางใต้สุดที่ไมโนรูและทางตะวันออกเฉียงใต้ข้ามภูมิภาคแม่น้ำโรสไปยังนัมบู ลวาร์ เพลงเหล่านี้มีเนื้อร้องเฉพาะและใช้โครงสร้างที่คล้ายคลึงกัน และมักจะมี "การขับร้องปิดท้าย" ซึ่งมีการร้องเนื้อเพลงเป็นเวลานานหลังจากที่เสียงดิดเจริดูและการตีไม้หยุดลง บางเพลงเล่าถึงการเดินทางครั้งยิ่งใหญ่ในอดีตอันไกลโพ้น เกี่ยวกับบรรพบุรุษในความฝันเอลคินยกตัวอย่างชุดเพลงที่ประกอบด้วย 188 เพลง ส่วนเพลงใน สไตล์ Djatpangarri นั้น เล่าถึงเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน เนื้อเพลงแตกต่างกันมากในแต่ละเพลง และอาจแตกต่างกันไปในแต่ละการแสดง โดยนักดนตรีและ "นักร้องนำ" จะด้นสดภายในโครงสร้างและรูปแบบบางอย่าง ผู้นำพิธีกรรม ไม่เพียงแต่ กำหนดท่าเต้นของนักเต้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงดนตรีด้วย ในรูปแบบนี้ ซึ่งแตกต่างจากอาร์นเฮมแลนด์ตะวันตกที่นักร้องเป็นผู้นำ[ 27 ]

Bunggul มักใช้เพื่ออธิบายส่วนประกอบการเต้นรำของพิธี ในขณะที่ manikay หมายถึงเพลง[ 15 ] [ 18 ] [ 19 ]

เทศกาล Garmaมีการแสดงบังกุลทุกคืน ในปี 2014 นิตยสาร The Monthly ฉบับ "ศิลปะที่ดีที่สุดของออสเตรเลีย" ได้บรรยายบังกุลว่าเป็น "การแสดงที่น่าตื่นเต้น" และ "เป็นตัวอย่างของประเพณีดนตรีที่เก่าแก่ที่สุดในโลก เราต้องทำทุกอย่างเพื่อตระหนักถึงคุณค่าอันมหาศาลที่มีต่อชีวิตของเราในฐานะชาวออสเตรเลีย" [ 19 ] ในปี 2023 มีการแสดงบังกุลพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้นำ Yolngu และผู้สนับสนุนสิทธิในที่ดิน Galarrwuy Yunupinguผู้ล่วงลับไปเมื่อไม่นานมานี้[ 28 ]

คุนบอร์ก

Kun-borrk (สะกดว่า kunborrk และ gunborg [ 29 ] ) มีต้นกำเนิดทางตะวันออกของแม่น้ำAdelaideไปทางตะวันออกเฉียงใต้ไปยังKatherineและข้ามไปทางตะวันออกของแม่น้ำ Mann เล็กน้อย และไปทางตะวันออกเฉียงใต้เกือบถึงแม่น้ำ Rose จากนั้นไปตามแนวชายฝั่งเลยBorroloolaไป[ 30 ]

เพลง Kun-borrk มักมีเนื้อร้องจริง ๆ ซึ่งแตกต่างจากรูปแบบเพลงอื่น ๆ ในภูมิภาคนี้ที่อาจประกอบด้วยเสียงเท่านั้น และมักมีช่วงหยุดสั้น ๆ ในเพลง เพลงเกือบทั้งหมดเริ่มต้นด้วยดิดเจริดู ตามด้วยเสียงไม้ (เครื่องเคาะ) และเสียงร้องตามลำดับ เพลง Kun-borrk จากKunbarllanjnja (Gunbalanya) เกือบทั้งหมดเรียงลำดับตามดิดเจริดู เสียงร้อง แล้วจึงเป็นเสียงไม้ เพลง Kun-borrk มักจบลงด้วยดิดเจริดูเป็นลำดับแรก บ่อยครั้งควบคู่ไปกับเสียงร้อง บางครั้งเสียงร้องจบก่อน บางครั้งเสียงไม้ตีจบก่อน แต่ดิดเจริดูไม่เคยเริ่มต้นหรือจบเป็นลำดับสุดท้าย[ 30 ]

David Blanasiเป็นที่รู้จักในฐานะปรมาจารย์แห่งประเพณี Kun-borrk โดยมี Darryl Dikarrna หลานชายของเขาสืบทอดประเพณีนี้ต่อไป[ 29 ]

วาจาร์รา

เพลง Wajarra เป็นเพลงที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ มีต้นกำเนิดใน ภูมิภาค Gurindjiของดินแดนทางเหนือและแสดงเพื่อความสนุกสนานและความบันเทิง[ 31 ]ในช่วงศตวรรษที่ 20 เพลงเหล่านี้แพร่กระจายไปไกลทั่วออสเตรเลียตอนเหนือและตะวันตก รวมถึงตามเส้นทางขนส่งปศุสัตว์ของอุตสาหกรรมปศุสัตว์ เนื่องจากคนงานชาวอะบอริจินและครอบครัวของพวกเขาเดินทางระหว่างสถานีต่างๆสถานี Wave Hillเป็นสถานที่ที่มีการแลกเปลี่ยนกันเป็นจำนวนมาก[ 32 ]

วังก้า

เพลงวังก้ามีต้นกำเนิดใกล้กับแม่น้ำเซาท์อัลลิเกเตอร์เพลงเริ่มต้นด้วยเสียงสูงมาก พร้อมด้วยจังหวะกลองประกอบ แล้วจึงเปลี่ยนไปเป็นเสียงต่ำอย่างฉับพลัน โดยทั่วไปแล้วเพลงวังก้าจะแสดงโดยนักร้องหนึ่งหรือสองคนพร้อมไม้ตีจังหวะ และผู้เล่นดิดเจริดูหนึ่งคน โอกาสที่แสดงมักจะเป็นพิธีขลิบ หรือพิธีชำระล้างสิ่งของของผู้ตายด้วยควัน

เจฟฟรีย์ กูร์รูมุล ยูนูปิงกูเป็นศิลปินพื้นเมืองร่วมสมัยที่ร้องเพลงด้วยภาษาโยลญู มาทา

ชาวอะบอริจินออสเตรเลียจำนวนมากประสบความสำเร็จในวงการเพลงกระแสหลัก เช่นจิมมี่ ลิต เติล ( เพลงป็อป), โยทู ยินดี ( เพลงร็อกอะบอริจินออสเตรเลีย ), ทรอย คาสซาร์-เดลีย์ ( เพลงคัน ทรี ), เจสสิกา มาบอย (เพลงป็อป, อาร์แอนด์บี), โนเคทูอาร์เอ็นแอล ( แร็ปเมทัล ) และวงวารัมปิ แบนด์ ( เพลงร็อกอะบอริจินออสเตรเลีย ) ดนตรีพื้นเมืองยังได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางผ่าน ขบวนการ ดนตรีโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเทศกาล WOMADelaide เจฟฟรีย์ กูร์รูมุล ยูนูปิงกูอดีตสมาชิกวงโยทู ยินดี ประสบความสำเร็จในระดับนานาชาติจากการร้องเพลงร่วมสมัยทั้งภาษาอังกฤษและภาษาหนึ่งของชาวโยลนกู

นักดนตรี ชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสที่ประสบความสำเร็จได้แก่คริสติน อานู (เพลงป๊อป) และซีแมน แดน

ดนตรีพื้นเมืองร่วมสมัยสืบทอดประเพณีดั้งเดิมและยังผสมผสานกับดนตรีแนวหลักร่วมสมัย เช่นร็อกและคันทรี วง The Deadlysเป็นตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้ โดยเล่นดนตรีหลากหลายสไตล์ ทั้งร็อก คันทรี และป๊อปเครื่องดนตรีพื้นเมือง เช่นดีเจริดูและไม้ตีจังหวะมักถูกนำมาใช้ ทำให้ดนตรีมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ดนตรีคันทรียังคงได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสของออสเตรเลียมานานหลายทศวรรษ ดังที่บันทึกไว้ในBuried Country ผลงานชิ้นสำคัญของClinton Walker Tom Foster , Dougie Youngและ Jimmy Little เป็นผู้บุกเบิก และ Troy Cassar-Daley ก็เป็นหนึ่งในศิลปินพื้นเมืองร่วมสมัยที่ประสบความสำเร็จในการแสดงดนตรีคันทรีของออสเตรเลีย ศิลปินอะบอริจินKev CarmodyและArchie Roachใช้การผสมผสานระหว่างดนตรีโฟล์กร็อกและคันทรีเพื่อร้องเพลงเกี่ยวกับประเด็นสิทธิของชาวอะบอริจิน โดยใช้ประเภทเพลงที่เรียกว่าbarnt [ 33 ] สารคดีหนังสือ และซาวด์แทร็กBuried Countryนำเสนอนักดนตรีพื้นเมืองที่สำคัญตั้งแต่ทศวรรษ 1940 ถึง 1990 [ 34 ]

ภาพยนตร์เรื่องWrong Side of the Roadและเพลงประกอบ (ปี 1981) ซึ่งเน้นถึงความเสียเปรียบของชนพื้นเมืองในเมืองของออสเตรเลีย ทำให้วงดนตรีUs MobและNo Fixed Address เป็นที่รู้จักในวงกว้าง

เพลงฮิปฮอปและแร็พของออสเตรเลียมีศิลปินชาวอะบอริจินจำนวนหนึ่ง[ 35 ] รวมถึง Baker Boyผู้ได้รับรางวัลYoung Australian of the Year ประจำปี 2019 ซึ่งแร็พและร้องเพลงเป็นภาษา Yolngu Matha [ 36 ] [ 37 ]

Mojo Jujuซึ่งแหวกแนวแนวเพลง ได้รับการเสนอชื่อเข้า ชิงหรือได้รับรางวัลหลายรายการตั้งแต่ปี 2018 และเพลงของเธอยังถูกนำไปใช้ในรายการโทรทัศน์หลายรายการ รวมถึงUnderbelly: Razor , Underbelly: SquizzyและRoadtrip Nation [ 38 ]

Thelma Plumออกอัลบั้มแรกของเธอชื่อBetter in Blakในเดือนกรกฎาคม 2019 [ 39 ]

DOBBYเป็นนักดนตรีชาวอะบอริจิน/ ฟิลิปปินส์ส่วนใหญ่เป็นแร็ปเปอร์และมือกลอง ซึ่งเคยเล่นกับวง Jackie Brown Jr. ในซิดนีย์ ในฐานะสมาชิกของMurrawarri Republicเขาร้องเพลงเป็นภาษา Murrawarriเช่นเดียวกับภาษาอังกฤษ และเป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อประเด็นของชาวอะบอริจิน[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

หลานชายของดร. เอ็ม. ยูนูปินูและลูกชายของสจวร์ต เคลลาเวย์ซึ่งทั้งคู่เป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งวง Yothu Yindi ได้ก่อตั้งวงดนตรีของตัวเองชื่อKing Stingrayโดยเรียกแนวเพลงของพวกเขาว่า "Yolngu surf rock " ซิงเกิลแรกของพวกเขาซึ่งเขียนโดย ยิร์ริงกา ยูนูปินู และ รอย เคลลาเวย์ ได้รับการปล่อยออกมาในเดือนตุลาคม 2020 [ 43 ]

ในปี 2024 เมื่ออายุ 80 ปี อัลบั้มเปิดตัว Wirlmarniของ นักดนตรีบลูส์ Kankawa Nagarra (Olive Knight) ได้รับรางวัล Australian Music Prize (AMP) อันทรงเกียรติ [ 44 ]

สถาบันฝึกอบรม

ศูนย์ศึกษาดนตรีชนพื้นเมือง (CASM) ก่อตั้งขึ้นในปี 1972 ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของศูนย์ภาษาและดนตรีชนพื้นเมืองแห่งชาติมหาวิทยาลัยแอดิเลดตั้งอยู่ในวิทยาลัยดนตรีเอลเด อร์ แม้ว่าในอดีต (ทศวรรษ 1980) จะเคยเปิดสอนหลักสูตรอนุปริญญา 3 ปี แต่ตั้งแต่ปี 1993 เป็นต้นมา ได้ยกเลิกหลักสูตรดังกล่าวแล้วเนื่องจากมีการตัดงบประมาณในช่วงหลายปีที่ผ่านมา จึงเปิดสอนหลักสูตรพื้นฐานเพียงหนึ่งปีเท่านั้น[ 45 ] CASM สามารถเข้าถึง สตู ดิโอบันทึกเสียงที่ทันสมัย​​พร้อมด้วยห้องเรียนและห้องฝึกซ้อม ห้องเต้นรำ ห้องคีย์บอร์ด และห้องคอมพิวเตอร์[ 46 ]ศิษย์เก่าที่มีชื่อเสียง ได้แก่ วงดนตรีColoured Stone , No Fixed Address , KucklesและUs Mob [ 47 ]รวมถึงนักดนตรีZaachariaha Fielding (จากวงElectric Fields ), Ellie Lovegrove , Nathan May , Tilly Tjala ThomasและSimi Vuata [ 47 ] [ 45 ]

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • Dunbar-Hall, P. & Gibson, C., (2004), Deadly Sounds, Deadly Places: Contemporary Aboriginal Music in Australia , UNSW Press, ISBN 978-0-86840-622-0
  • Marett, Allan, Barwick, Lindaและ Ford, Lysbeth (2013), เพื่อบทเพลง: นักร้อง Wangga และบทเพลงของพวกเขา , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซิดนีย์, ISBN 9781920899752
  • Stubington, Jill (2007), Singing the Land - the power of performance in Aboriginal life , คำนำโดย Raymattja Marika, Currency House Inc., ISBN 978-0-9802802-2-7(ปกแข็ง)  : 9780980280234 (ปกอ่อน)
  • Turpin, Myfanwy และ Meakin, Felicity (2019), Songs from the Stations , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซิดนีย์, ISBN 9781743325841
  • วอล์คเกอร์, คลินตัน (2000/2015), Buried Country: The Story of Aboriginal Country Music , สำนักพิมพ์ Verse Chorus Press, ISBN 978-1-891241-38-3
  • Warren, A. & Evitt, R. (2010), ฮิปฮอปพื้นเมือง: การเอาชนะความเป็นชายขอบ การเผชิญข้อจำกัดนักภูมิศาสตร์ออสเตรเลีย 41(1), หน้า 141–158
  • Dean, L ร่วมกับ Roger Knox (2020), 'Roger Knox & The Pine Valley Cosmonauts, Stranger in My Land' (2013); Roger Knox, Give it a Go (1983) ใน Jon Stratton และ Jon Dale ร่วมกับ Tony Mitchell, An Anthology of Australian Albums: Critical Engagements , Bloomsbury Academic, ISBN 978-1-5013-3985-1(หนังสือ)
  • ด็อบบี้ - แร็ปเปอร์ มือกลอง นักแต่งเพลง ปริญญาเกียรตินิยมสาขาการศึกษาชนพื้นเมือง (เน้นดนตรีฮิปฮอปของชาวอะบอริจิน) ปี 2015
  • แผนปฏิบัติการดนตรีร่วมสมัยของชนพื้นเมือง ปี 2008
  • ระเบียบปฏิบัติสำหรับการผลิตดนตรีพื้นเมืองออสเตรเลียเก็บรักษาไว้เมื่อวันที่ 27 มีนาคม 2020 ในWayback Machineฉบับที่ 2 (สภาออสเตรเลีย, 2007)
  • Manikay.Com - เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนการฟังดนตรีพื้นเมืองดั้งเดิมของอาร์นเฮมแลนด์
  • Blacklist.org.au - เว็บไซต์ที่อุทิศตนเพื่อส่งเสริมและเผยแพร่ดนตรีและวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองออสเตรเลีย
  • ดนตรีพื้นเมืองดั้งเดิมของหมู่เกาะทอร์เรสสเตรท - คลิปเสียงและวิดีโอไฮไลท์จากหอจดหมายเหตุของสถาบันศึกษาชนพื้นเมืองอะบอริจินและชาวเกาะทอร์เรสสเตรทแห่งออสเตรเลีย (AIATSIS) อันทรงเกียรติ เผยแพร่โดย Skinnyfish Music - บันทึกในปี 1960 และ 1961 ด้วยการสนับสนุนจากภาควิชามานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย (ลิงก์เชิงพาณิชย์)
  • เพจ Myspace ของ CAAMA Music - เพื่อส่งเสริมและเพลิดเพลินกับดนตรีพื้นเมืองภายใต้ค่ายเพลง CAAMA Music (ลิงก์เชิงพาณิชย์)
  • Wilurarra Creative, การพัฒนาด้านดนตรีในทะเลทรายตะวันตกของออสเตรเลีย
  • สำนักงานดนตรีแห่งออสเตรเลีย - องค์กรของรัฐบาลออสเตรเลียที่มีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมการส่งออกผลงานของศิลปินและบริษัทดนตรีของออสเตรเลีย
  • ฟังตัวอย่างเพลงพื้นเมืองจาก ชนเผ่า Yirrkalaในเขตตะวันออกเฉียงเหนือสุดของอาร์นเฮมแลนด์บันทึกโดย AP Elkin บนเว็บไซต์ australianscreen ออนไลน์
  • เพื่อบทเพลงบทหนึ่ง - บันทึกเสียง การแสดง วังก้าจากภูมิภาคดาลี ทางตะวันตกเฉียงเหนือของออสเตรเลีย พร้อมข้อมูลเกี่ยวกับวังก้า
  • บทเพลงจากสถานีต่างๆ - บันทึกเสียงและวิดีโอการแสดงเพลงวาจาร์ราโดย นักร้อง ชาวกูรินจิจากดินแดนทางเหนือของออสเตรเลีย

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

ดนตรีพื้นเมืองของออสเตรเลีย ประกอบด้วยดนตรีของ ชาว อะบอริจิน และ ชาว เกาะช่องแคบทอร์เรส ของออสเตรเลีย ซึ่งเกี่ยวพันกับ การปฏิบัติ ทางวัฒนธรรม...

ดิดเจริดู

ดิ ดเจริดู เป็น เครื่องดนตรี ชนิดหนึ่งซึ่งตามการจำแนกประเภททางดนตรีวิทยาแบบตะวันตก จัดอยู่ในประเภทเครื่องเป่าลม เป็นหนึ่งในเครื่องดนตรีที่เก่าแก่ที่สุด ประกอบด้วยท่อยาว ไม่มีรูนิ้ว ผู้เล่นจะเป่าลมเข้าไป บางครั้งอาจมีปากเป่าทำจากขี้ผึ้ง...

ไม้ตี

ไม้ ตบมือ เป็น เครื่องดนตรี ประเภทหนึ่งซึ่งตามการจำแนกประเภททางดนตรีวิทยาของตะวันตก จัดอยู่ในประเภทเครื่องเคาะ ต่างจาก ไม้ ตีกลอง ซึ่งโดยทั่วไปใช้ตีกลอง ไม้ตบมือมีไว้สำหรับตีไม้หนึ่งกับอีกไม้หนึ่ง และยังใช้ตีคนได้อีกด้วย มีรูปทรงวงรีและมีภาพวาดงู จิ้งจก นก...

ใบยาง

ใบของ ต้น ยูคาลิปตัส ใช้เป็นเครื่องดนตรีประเภทกกอิสระที่ถือด้วยมือ เครื่องดนตรีชนิดนี้เดิมทีใช้สำหรับเรียกนก ตัวอย่างเช่น เสียง "คู-อี" ที่เห็นในเครดิตเปิดเรื่องของซีรีส์โทรทัศน์ยอดฮิตเรื่อง Skippy [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]