มาร์โทน

มาร์โทน
เทศบาล
เทศบาลเมืองมาร์โตเน
ตราแผ่นดิน
มาร์โทน ที่ตั้งของเมืองมาร์โตเนในประเทศอิตาลี Show map of Italy มาร์โทน มาร์โตเน (แคว้นคาลาเบรีย) Show map of Calabria
พิกัด: 38°21′เหนือ16°17′ตะวันออก / 38.350°N 16.283°E / 38.350; 16.283
ประเทศ	อิตาลี
ภูมิภาค	คาลาเบรีย
เมืองหลวง	เรจโจ คาลาเบรีย (RC)
ฟราซิโอนี	โพลิกอรี
พื้นที่ [ 1 ]
• ทั้งหมด	8 ตารางกิโลเมตร( 3.1 ตารางไมล์)
ประชากร  (2001) [ 2 ]
• ทั้งหมด	597
• ความหนาแน่น	75/กม. (190/ตร.ไมล์)
ประชาชาติ	มาร์โตเนซี ( มาร์ตูนิซี )
เขตเวลา	1 โมงเช้า ( เวลาภาคกลางของสหรัฐอเมริกา )
• ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง )	2 โมงเช้า ( CEST )
รหัสไปรษณีย์	89040
รหัสโทรศัพท์	0964
นักบุญอุปถัมภ์	นักบุญจอร์จ ( ซานตู ซาน จอร์จี )
วันนักบุญ	23 เมษายน
เว็บไซต์	เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ

มาร์โตเน ( ภาษาคาลาเบรีย : Màrtuni ) เป็นเมืองหนึ่งในอดีตจังหวัดเรจโจคาลาเบรีย^{ในภูมิภาคคาลาเบรียทางตอนใต้ของอิตาลี [ 3 ]}เมืองนี้ก่อตั้งขึ้น^{ระหว่างศตวรรษ}ที่7 และ 8 โดยนักบวชคริสเตียนชาวกรีก จากจักรวรรดิไบแซนไทน์โดยเฉพาะจากภูมิภาครอบทะเลอีเจียนและเลแวนต์

มาร์โตเน เช่นเดียวกับชุมชนหลายแห่งใน พื้นที่ โลไครด์เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชุมชน ขนาดใหญ่ ซึ่งทั้งหมดก่อตั้งโดยพระสงฆ์ชาวกรีก^{[ 4 ]}

ภายในอาณาเขตของถ้ำ (ซึ่งรวมถึงเทศบาลเมืองMammola , Martone และSt. Giovanni di Gerace ) มีโบสถ์เล็กๆ ของอารามที่ยังคงรักษาร่องรอยของศิลปะไบแซนไทน์ไว้^{[ 5 ]}นอกจากการอนุรักษ์โบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์แล้ว อารามเหล่านี้ยังมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการเกษตรและการค้า พวกเขามีส่วนร่วมในการปลูกป่า การฟื้นฟูที่ดิน และการเพาะปลูก ซึ่งช่วยสร้างกิจกรรมช่างฝีมือแรกๆ ในช่วงยุคไบแซนไทน์^{[ 6 ]}

ชื่อBucitoปรากฏในเอกสารหลายฉบับในศตวรรษที่ 12 มีการบันทึกไว้ในเอกสารปี 1119 ที่ลงนามโดย Nicola บุตรชายของ Leone ซึ่งเป็นบาทหลวงและหัวหน้าบาทหลวงของ Bucito และอีกครั้งในเอกสารปี 1139 ที่อ้างถึงโบสถ์ของพระแม่มารี การอ้างอิงในภายหลังเกิดขึ้นในสัญญาซื้อขายปี 1181 ที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกของครอบครัวจากพื้นที่ Bucita ซึ่งยังกล่าวถึงทนายความจาก Buceto ด้วย^{[ 7 ]}

นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหมู่บ้านโบราณที่มีต้นกำเนิดจาก แคว้น บาซิลีชื่อ Santa Maria di Bùcita (หรือเรียกอีกอย่างว่า Vùcita หรือ Bucìto) ตามคำกล่าวของ Ottaviano Pasqua (1574–1591) ในชีวิตของ Nicola II บิชอปแห่ง Gerace ตั้งแต่ปี 1219 ถึง 1229 Nicola II อ้างสิทธิ์ในMensa vescovileเหนือทรัพย์สิน Cerchietto: "quod circum locos, quibus a S. Johannis oppido, et S. Maria di Bucita, Martonem hodie vacant, continetur" (รอสซีซิโนโดหน้า 258)

ในชีวประวัติของซานนิโคเดโม Codex Messanensis XXX (จัดทำขึ้นในปี ค.ศ. 1308 ^{[ 8 ]} ) หน้า 247 rv ระบุว่า: "ดังนั้น ในบริเวณบูซิโตจึงมีวิหารที่อุทิศให้กับพระแม่มารี ซึ่งมีชื่อเสียงมาก และสถานที่แห่งนี้เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับเรา"อย่างไรก็ตาม เมื่อเหล่าภิกษุมาถึง พวกเขาก็พบว่าชาวบ้านกำลังเฉลิมฉลองเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของนักบุญมารี เมื่อไม่พบความสงบสุขที่พวกเขาแสวงหา เหล่าภิกษุจึงกลับไปยังเคลเลราโน

อีกหนึ่งหลักฐานที่อาจยืนยันการมีอยู่ของพระสงฆ์ชาวกรีกในบริเวณใกล้เคียงกับมาร์โตเน คือ โบสถ์เล็กๆ ที่อุทิศให้กับนักบุญนิโคลัสซึ่งการขุดค้นพบสุสานไบ แซน ไทน์ นอกจากนี้ ในบริเวณกูจูเน ยังคงเห็นซากของอารามบาซิเลียนแห่งซานท์ อานาเนีย ซึ่งมีห้องเล็กๆ ที่แยกออกจากส่วนอื่นๆ ของถ้ำด้วยกำแพง ซึ่งแน่นอนว่าเคยใช้เป็นที่พักของพระสงฆ์

หลักฐานการมีอยู่ของ พระสงฆ์ ชาวกรีกในมาร์โตเนคือ แผ่นโลหะ แห่งสันติภาพ (Signum Pacis ) ซึ่งปัจจุบันอยู่ในโบสถ์มาเรีย เอส. อัสซุนตา (Maria SS. Assunta) แผ่นโลหะนี้มีหูหิ้วและแสดงภาพการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์และพระแม่มารีแผ่นโลหะแห่งสันติภาพนี้มอบให้แก่คู่บ่าวสาวเพื่อจูบกันในตอนท้ายของพิธีแต่งงาน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรม ไบแซน ไทน์ โบราณ

Giovanni Fiore da Cropani (1622–1683) ระบุว่า Martone เป็นเมืองโบราณมากในสนธิสัญญาของเขาเกี่ยวกับ "Grotteria ที่มีประชากรสองพันคน อยู่ภายใต้เขตอำนาจของหมู่บ้านโบราณสองแห่ง คือ Martoni และ S. Giovanni" ^{[ 9 ]}ในการมีส่วนร่วมของเขา อธิการOrazio Lupisเขียนไว้ดังนี้: "Martone หนึ่งในดินแดนของพื้นที่ (ของ Grotteria) ซึ่งในอดีตเรียกว่า S. Maria di Bucita อีกแห่งหนึ่งชื่อ S. Giovanni" ^{[ 10 ]}

จากคำบอกเล่าบางส่วน ประวัติศาสตร์ของมาร์โตเนเกี่ยวข้องกับงานเขียน 12 เล่ม ซึ่งสูญหายไปในระหว่างการขนย้ายจากอาคารเทศบาลเก่าไปยังอาคารเทศบาลใหม่ ปาร์ลาและคูโทรเนน่าจะเขียนอะไรบางอย่างเกี่ยวกับมาร์โตเน แต่ต้นฉบับของพวกเขาก็หายไปเช่นกัน

ที่มาของมาร์โตเนนั้นไม่ชัดเจน เช่นเดียวกับศูนย์กลางอื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียง มาร์โตเนน่าจะมีการพัฒนาอย่างเห็นได้ชัดในช่วงเวลาที่ชาวซาราเซนรุกรานแคว้นคาลาเบรีย ฟิโอเร ในหน้า 174 ของหนังสือ Calabria illustrated ของเขา เรียกมันว่า "หมู่บ้านโบราณมาก" ร่วมกับซาน จิโอวานนี (เอ็นโซ ดิเลนา, 'มาร์โตเน', ในหนังสือ "Storia e cultura della Locride" "ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนโลครีเด", เมสซีนา, 1964, หน้า 519–520)

ในช่วงทศวรรษ 1400 แม้ว่ามาร์โตเนจะยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของกรอตเตเรียและสังฆมณฑลเจราเชแต่ก็กลายเป็นดินแดนศักดินาของตระกูลต่างๆ ตระกูลแรกที่ทราบคือตระกูลอาราโกนา เด อาเฆร์บิส จากสเปน ซึ่งครอบครองดินแดนนี้ตั้งแต่ปี 1431 ถึง 1450 ในเวลานั้น มาร์โตเนเป็นหนึ่งในสี่ "ปราสาทของขุนนางแห่งกรอตเตเรีย" ร่วมกับซานต์ จิโอวานนี แมมโมลา และจิโออิโอซา

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1450 ถึง 1458 เทศบาล แห่งนี้ อยู่ภายใต้การปกครองของโทมัสโซ คาราชิโอโลผู้ดำรงตำแหน่งมาร์ควิสคนแรกการที่คาราชิโอโลแย่งชิงอำนาจโดยมิชอบด้วยกฎหมาย ทำให้ราชสำนักต้องเข้ามาแทรกแซง ซึ่งช่วยยับยั้งการใช้อำนาจในทางที่ผิดและความขัดแย้งในท้องถิ่นหลายประการ มาร์ควิสคาราชิโอโลถูกกล่าวหาว่าเป็น 'ผู้กระทำการล่วงละเมิดพระมหากษัตริย์' ตามคำสั่งของพระเจ้าอัลฟอนโซที่ 5คาราชิโอโลถูกปลดออกจากตำแหน่งและถูกจำคุกในปี ค.ศ. 1445 ในปี ค.ศ. 1447 เขาถูกตัดสินประหารชีวิตแต่สามารถหลบหนีและลี้ภัยไปยังกรุงโรมได้

ในวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1458 กษัตริย์อัลฟองโซทรงแต่งตั้งสมาชิกสภาของพระองค์ มาริโน คอร์เรอาเล ให้เป็นนายอาวุธสำหรับบาโรเนจแห่งกรอตเตเรีย " cum Terris และ Casalibus infrascriptis MoctŽ Jojosǽ, MammulĽ, Sancti Johannis a Giraci, Salvi, Sideroni, Oiccoloni, Martoni, et Baptipedoni… " (Quinternione V, folio 173) Martone ได้รับการบริหารงานในนามของราชวงศ์ ครั้งแรกโดย Marino Correale และต่อมาโดย Raimondo น้องชายของเขา ขุนนางแห่งซอร์เรนโต โดยมีตำแหน่งผู้ว่าราชการ

เนื่องจากเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตกรอตเตเรีย จึงได้ติดตามเหตุการณ์ทางศักดินาของที่นั่น โดยตกเป็นกรรมสิทธิ์ของตระกูลคอร์เรียเล (ค.ศ. 1458–1501) ต่อมาเป็นตระกูลคาราฟา (ค.ศ. 1501–1558) จากนั้นเป็นตระกูลลอฟเฟรโซ (ค.ศ. 1558–1573) ตระกูลรูฟโฟ (ค.ศ. 1573–1576) ตระกูลเอเลียส (ค.ศ. 1576–1577) ตระกูลอาราโกนา (ค.ศ. 1577–1631) และกลับมาเป็นของตระกูลคาราฟาอีกครั้ง จนกระทั่งมีการยกเลิกระบบศักดินา

ในปี ค.ศ. 1501 มาร์โตเนได้ตกเป็นของตระกูลคาราฟา แห่งเนเปิลส์ ซึ่งเป็น สาขาหนึ่งของ ตระกูล คาราชิโอโลส พร้อมกับโกรตเตเรียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเมือง นั้น และในปี ค.ศ. 1503 ก็ได้เข้าครอบครองราชรัฐโรเชลลา

บุคคลสำคัญในตระกูลนี้ คือ ดอน คาร์โล มาเรีย คาราฟา ได้ออกกฎหมายบางฉบับในดินแดนของตน หนึ่งในนั้นมีสาเหตุมาจาก "ความชั่วร้าย" ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในมาร์โตเน ซึ่งมีการตัดและเผาต้นไม้ และทำให้ผู้บริสุทธิ์ถูกดำเนินคดี เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้นอีก ดอน อันโตนิโอ จึงสั่งว่า ก่อนที่จะเรียกร้องค่าชดเชยความเสียหายได้นั้น จำเป็นต้องนำพยานจำนวนหนึ่งมาให้การต่อหน้าผู้พิพากษาเสียก่อน

ในช่วงเวลานั้น เมืองมาร์โตเนประสบกับแผ่นดินไหว รุนแรงถึงสามครั้ง ได้แก่ ครั้งแรกในปี 1659 ครั้งที่สองในปี 1663 ซึ่งทำให้โบสถ์น้อยแห่งนักบุญซัลวาตอเรถูกทำลาย และครั้งที่สามในปี 1668 ซึ่งทำลายโบสถ์ซานนิโคลา

นับตั้งแต่ปี 1707 หลังจากสิ้นสุดการปกครองของสเปน ทางตอนใต้ของอิตาลีก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์กแห่งออสเตรียซึ่งปกครองอยู่จนถึงปี 1738 ในช่วงเวลานั้น การต่อสู้ภายในประเทศยังคงดำเนินต่อไป ทำให้เกิดความไม่สงบในประเทศ

ในปี ค.ศ. 1723 ได้มีการกำหนดเขตแดนระหว่างเทศบาลเมืองมาร์โตเนและเมืองจิโออิโอซา โยนิกาและได้มีการวางแผ่นหินแกรนิต ในท้องถิ่น ไว้ที่ทางเข้าเมืองเพื่อเป็นเครื่องหมายเขตแดน แผ่นหินดังกล่าวมีการจารึกวันที่และแผนที่แสดงเขตแดนไว้ ซึ่งปัจจุบันไม่มีผลบังคับใช้แล้วเนื่องจากการขยายตัวอย่างต่อเนื่องของพื้นที่อยู่อาศัยไปยังเมืองจิโออิโอซา โยนิกา

หลังสนธิสัญญาเวียนนาปี 1738ราชวงศ์บูร์บงได้ปกครองราชอาณาจักรเนเปิลส์ภายใต้การปกครองของพวกเขา มีช่วงเวลาแห่งสันติภาพยาวนานครึ่งศตวรรษ อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้ไม่ได้สงบสุขเสียทีเดียว เนื่องจากมีการสู้รบภายในและภัยพิบัติทางธรรมชาติเกิดขึ้นบ่อยครั้ง

ในระเบียบการปกครองที่จัดตั้งขึ้นในสมัยสาธารณรัฐปาร์เตโนเปียน (เนเปิลส์)ในปี ค.ศ. 1799 มาร์โตเนเป็นเทศบาลในเขตปกครองรอคเชลลา ต่อมาราชวงศ์บูร์บงได้ออกกฎหมายเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1816 ซึ่งโอนกรรมสิทธิ์ให้แก่เมืองนี้ไปอยู่ในเขตปกครองของโจนาส โยนิกา

แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในแคว้นคาลาเบรียเมื่อปี ค.ศ. 1783 เกิดขึ้นที่เมืองมาร์โตเนและหมู่บ้านใกล้เคียงเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1783 แผ่นดินไหวครั้งนี้กินเวลาประมาณ 15 นาที และสร้างความเสียหายอย่างมากแก่เมืองมาร์โตเน รวมถึงทำลายหมู่บ้านส่วนใหญ่ในแคว้นคาลาเบรีย ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 30,000 คน

ศูนย์กลางที่อยู่อาศัยซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ต่ำ (บาเซีย) ถูกทำลายและถูกย้ายไปอยู่บนพื้นที่สูงกว่าบนเนินเขา ซึ่งยังคงตั้งอยู่ที่นั่นจนถึงทุกวันนี้ นักเขียนชาวคาลาเบรียในสมัยนั้นได้บรรยายถึงแผ่นดินไหวรุนแรงไว้ว่า:

“ ราวเที่ยงวัน หมอกหนาทึบปกคลุมทั่วทั้งบริเวณ เมฆลอยนิ่งเพราะไม่มีลมพัด สัตว์ต่างๆ กระสับกระส่ายวิ่งไปมา ทันใดนั้น เราได้ยินเสียงประหลาดในอากาศ จากนั้นก็มีลมแรงพัดมา และพื้นดินก็เริ่มสั่นสะเทือน ตอนแรกเป็นการสั่นเบาๆ จากนั้นก็รุนแรงมาก บ้านเรือนถูกพัดออกจากฐานราก ก้อนหินและอิฐถูกเหวี่ยงไปไกลแสนไกล คลื่นลูกใหญ่ซัดต้นไม้ใหญ่ล้มระเนระนาด แตกกระจายและพังทลายลงเมื่อล้มลง รอยแยกขนาดใหญ่เปิดออกซึ่งผู้คนและสิ่งของถูกกลืนหายไป รอยแยกหลายแห่งเปิดขึ้นและปิดลงอย่างรวดเร็วเหมือนขากรรไกรมหึมา ซึ่งต่อมาเมื่อขุดค้นก็พบว่าผู้คนและบ้านเรือนเกือบจะติดกันเป็นก้อนน่ากลัว น้ำทะเลก็ซัดเข้าฝั่งด้วยคลื่นที่รุนแรง พัดพาผู้คนหลายร้อยคนที่มารวมตัวกันเพื่อหาที่ปลอดภัยไป ”

ในช่วงเริ่มต้นของการยึดครองของฝรั่งเศส ด้วยพระราชกฤษฎีกาของโจเซฟ นโปเลียน โบนาปาร์ตลงวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ. 1806 ระบบศักดินาถูกยกเลิก หลังจากนั้นดินแดนถูกแบ่งออกเป็น 13 จังหวัด แต่ละจังหวัดแบ่งออกเป็นเขตและเทศบาล

ในปี ค.ศ. 1815 หลังจากการล่มสลายของโยอาคิม มูราต์การปกครองของราชวงศ์บูร์บงก็ได้รับการสถาปนาขึ้นอีกครั้ง พวกเขารักษารูปแบบโครงสร้างการบริหารที่มั่นคงของฝรั่งเศสไว้โดยทั่วไป และเมืองเฌราเชได้รับการยืนยันให้เป็นเมืองหลวงของเขต การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองอย่างลึกซึ้งในช่วงเวลาสั้นๆ ของยุคฝรั่งเศสที่ริเริ่มสิ่งใหม่ๆ ได้สร้างบรรยากาศที่ไม่พร้อมที่จะยอมรับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของราชวงศ์บูร์บง ซึ่งตามมาด้วยการเริ่มต้นของการก่อจลาจลในปี ค.ศ. 1847 และในเขตเฌราเช เหตุการณ์นี้ได้จบลงอย่างรวดเร็วและน่าเศร้าด้วยการประหารชีวิตวีรชนทั้งห้าในที่ราบเฌราเช ผู้ซึ่งต่อสู้เพื่ออิสรภาพ ดังที่วิตตอริโอ วิซัลลี เขียนไว้ในหนังสือLotta e Martirio del popolo Calabrese ('การต่อสู้และการพลีชีพของชาวคาลาเบรีย') รูฟโฟและปิแอร์ โดเมนิโก มาซโซเน สองในห้าผู้พลีชีพแห่งเฌราเช ในระหว่างการหลบหนีเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับกุม ได้ไปหลบซ่อนตัวในเขตมาร์โตเน ในที่ดินแห่งหนึ่งของมาซโซเน แต่ไม่นานก็ต้องจากไปเมื่อรู้ว่าทั้งตำรวจท้องถิ่นและตำรวจเมืองซาน จิโอวานนี ดิ เฌราเช กำลังตามหาพวกเขาอยู่

การปกครองของราชวงศ์บูร์บงสิ้นสุดลงเมื่อ กองทัพของ กาลิบัลดี มาถึง ซึ่งได้รับการต้อนรับอย่างครึกครื้นทั่วภาคใต้ของคาบสมุทรอิตาลี ฝ่ายสนับสนุนบูร์บงต่างตัวสั่นด้วยความกลัวอวดตราสัญลักษณ์สามสีและไว้เคราแบบอิตาลี พลเมืองจำนวนมากของเมืองมาร์โตเนเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของจูเซปเป กาลิบัลดี

ทุกปีในวันที่ 30 สิงหาคม เป็นธรรมเนียมที่จะจัดงานเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอร์จซึ่งเป็นงานฉลองเพื่อขอบคุณพระเจ้าที่ได้ช่วยปกป้องเมืองมาร์โตเนจากอันตรายจากปืนใหญ่ของนายพลลามาร์โมราอย่างปาฏิหาริย์ ในคืนวันที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 1860 กลุ่มชายจากเมืองจิโออิโอซานำโดย นักผจญภัย ชาวซิซิลีพยายามลักพาตัวเด็กสาวจากเมืองมาร์โตเน ชาวเมืองมาร์โตเนจึงตอบโต้ด้วยการโจมตี แต่เนื่องจากนักผจญภัยชาวซิซิลีผู้นี้เคยแสดงความกล้าหาญในกองทัพของนายพลลามาร์โมรา จึงฉวยโอกาสขอความช่วยเหลือจากนายพลและเรียกร้องให้ทำลายเมืองมาร์โตเน ข้อเรียกร้องของชาวซิซิลีได้รับการรับฟังและวางแผนที่จะดำเนินการ แต่ในรุ่งเช้าของวันที่ 30 สิงหาคม คำสั่งนั้นถูกยกเลิก และเมืองก็รอดพ้น ชาวเมืองมาร์โตเนเชื่อว่าอิสรภาพของพวกเขามาจากการขอพรจากนักบุญจอร์จวัน นี้ 30 สิงหาคม ถือเป็นวันแห่งปาฏิหาริย์

แคว้น คาลาเบรียถูกละเลย เนื่องจากหลังจากการผนวกราชอาณาจักรซาร์ดิเนียอุตสาหกรรมที่มีอยู่เพียงไม่กี่แห่งก็ถูกย้ายไปทางเหนือทั้งหมด คาลาเบรียขาดแคลนถนนระบบส่งน้ำและระบบระบายน้ำเสีย และภาษีก็สูงมาก เมืองมาร์โตเนยังประสบกับแผ่นดินไหวอีกสองครั้งในปี 1905 และ 1908 ทำลายเมืองส่วนใหญ่ รวมถึงโบสถ์อัสสัมชัญ ซึ่งได้รับการสร้างขึ้นใหม่บนที่เดิมในปี 1932 ในปีเดียวกันนั้นเอง เกิดการจลาจลของประชาชนต่อต้านรัฐบาลเนื่องจากภาษีที่สูง ระหว่างการจลาจลครั้งนี้ มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก และประชาชนจำนวนหนึ่งถูกจับกุมและดำเนินคดีอย่างไม่เป็นธรรม

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ดินแดนของมาร์โตเนได้เผยให้เห็น การค้นพบทางธรณีวิทยาและโบราณคดีจำนวนมาก ในปี 1954 ระหว่างการขุดค้นเพื่อสร้างถนนเชื่อมไปยังโครเช เฟอร์ราตา ได้มีการค้นพบ สุสาน โบราณ ในบริเวณที่เรียกว่า ลา วีญญา สุสานแห่งนี้ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างละเอียด แต่พบแผ่นจารึกที่มีรูปแบบการเขียนและการตีความที่ไม่แน่ชัด นอกจากนี้ยังพบโครงกระดูกหลายโครงในบริเวณเดียวกัน โดยโครงหนึ่งมีความสูงประมาณ 1.9 เมตร (6.2 ฟุต) นอนกระจัดกระจายอยู่ในหลุมฝังศพที่ปิดด้วยกระเบื้องดินเผาขนาดใหญ่แบบง่ายๆ ซึ่งคล้ายกับที่ค้นพบในการขุดค้นที่โลครี

เมื่อวันที่ 5 และ 6 เมษายน 1973 ในเขตชานเมืองซานนิโคลา ระหว่างการก่อสร้างถนน ได้มีการค้นพบ สุสานโบราณที่สามารถระบุอายุได้ประมาณปี 1000 มีการค้นพบจารึกสามชิ้นบนแผ่นหินอ่อนและหินเรดิงโกตขนาดเล็ก ซึ่งเป็นจารึกกรีก-ไบแซนไทน์ 3 ชิ้น ที่ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มจารึกไบแซนไทน์จากอิตาลีตอนใต้และซิซิลีจารึกทั้งสามยังไม่ได้รับการตีความ แต่เป็นที่ยอมรับกันว่าความสำคัญของมันเป็นเรื่องทางศาสนาโดยสิ้นเชิง (เมื่อพิจารณาจากสัญลักษณ์และสถานที่ที่พบ)

โบสถ์เซนต์อนาเนียตั้งอยู่ในบริเวณกุลลูเนหรือกูจูเน ห่างจากลำธารลิวาดีโอไปไม่ไกลนัก ในโพรงหินขนาดใหญ่ที่เกิดจากการกัดเซาะของหินงอก ซึ่งเรียกอีกชื่อว่า "ถ้ำของชาวซาราเซน" ภายในถ้ำยังคงมีซากของโบสถ์น้อยของคณะสงฆ์บาซิเลียนแห่งเซนต์อนาเนียหลงเหลืออยู่ ซึ่งมีการกล่าวถึงในบันทึกของเลออนซิโอ บิชอปแห่งเจราเช

ในบางสถานการณ์ ถ้ำซานท์ อานาเนีย ถูกเรียกว่า "ถ้ำของชาวซาราเซน" เนื่องจากอารามบาซิเลียนถูกปล้นสะดมโดยกองทัพซาราเซนที่บุกโจมตีชายฝั่งไอโอเนียนของคาลาเบรียระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 10

การทำลายล้างที่รุนแรงที่สุดโดยชาวซาราเซนในพื้นที่โลไครด์เกิดขึ้นระหว่างปี 952 เมื่อใต้กำแพงเมืองเกราเช เกิดการสู้รบนองเลือดระหว่าง กองทัพ ไบแซนไทน์ที่นำโดยมิลาครอนกับกองทัพซาราเซนที่นำโดยอาบู-ล-กาเซม ซึ่งสละการยึดครอง และปี 986 ซึ่งเป็นปีที่เกราเช หลังจากถูกพิชิตและทำลายในปี 982 ก็ถูกยึดครองและปล้นสะดมอีกครั้ง

ระหว่างสองช่วงเวลานี้ อารามซานมาเรีย ดิ บูซิตา และอารามซานอานาเนียที่อยู่ใกล้เคียงก็ถูกทำลายลงด้วยเช่นกัน

N. Spatari ในตำราของเขาเรื่องL'enigma delle arti asittite nella Calabria ultramediterraneaเขียนไว้ว่า "Chiesa-Grotta sul fiume Livadio ซึ่งอยู่ใกล้กับเมือง Martone ที่ตั้งอยู่บนเนินเขาสูงเหนือ Chiesa-Grotto นั้น ถูกใช้เป็นที่หลบภัยของชาวคริสต์กลุ่มแรกในท้องถิ่นที่หนีการรุกรานของโรมัน ต่อมาในช่วงประมาณปี 600-700 ได้มีการเพิ่มโครงสร้างภายนอกที่ทางเข้าถ้ำเพื่อรองรับผู้ศรัทธาได้ดียิ่งขึ้น ภายในนั้นเราสามารถเห็นภาพจิตรกรรมฝาผนังบางส่วนที่แสดงออกถึงเทคนิคและรูปแบบของ Church-Rocca of Göreme ด้วยสีสันที่หลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปภาพที่มีการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์สีแดง การสำรวจบูรณะอย่างละเอียดครั้งหนึ่งของผมทำให้เราสามารถตระหนักถึงโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมดั้งเดิม ซึ่งองค์ประกอบสามมิติเป็นแบบฉบับของสถาปัตยกรรมที่พัฒนาขึ้นในอนาโตเลีย-คัปปาโดเกียและในดินแดนคริสเตียนตะวันออกของเมโสโปเตเมีย ซีเรีย อิรัก ซูดาน และตามแนวแม่น้ำไนล์ " ^{[ 11 ]}

ภายในถ้ำขนาดใหญ่ พระภิกษุได้พบพื้นที่อื่นๆ และห้องเล็กๆ ห้องหนึ่ง ซึ่งคาดว่าเคยใช้เป็นหอพัก

บริเวณใกล้เคียงคือ Pietra di S. Anania ซึ่งเป็นก้อนหินปูน ขนาดมหึมา ที่มีรูปร่างไม่สม่ำเสมอ

มาร์โตเน ร่วมกับซานต์ จิโอวานนี ดิ เฌราเช ที่อยู่ใกล้เคียง น่าจะเป็นส่วนหนึ่งของระบบหอสังเกตการณ์ที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนา ในย่านชานเมืองโซลเลเรีย (ซูเฆเรีย) ยังคงมีซากหอคอยซึ่งอาจมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 หลงเหลืออยู่ ในสมัยอาณาจักรบูร์บงมีการติดตั้งโทรเลขแสง ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อส่งสัญญาณทั่วไปในระยะทางไกล

สิ่งก่อสร้างนี้เป็นหอคอยทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่ตั้งตระหง่านอยู่เหนือหุบเขา Vallata del Torbido ที่อยู่เบื้องล่าง ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพังของชั้นใต้ดินที่มีเสาค้ำยัน สี่ต้น ที่ชั้นล่าง ทางด้านซ้ายของประตูทางเข้า ยังคงเห็นร่องรอยของ เพดาน โค้งทรงกระบอกที่เคยปกคลุมห้องภายในอยู่

หอคอยสร้างด้วยหิน ประกอบด้วยห้องรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสหนึ่งห้อง ซึ่งเป็นที่พักของทหารยามและม้า ส่วนชั้นบนนั้นถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ ตามแนวนอนด้วยโครงไม้ที่เชื่อมต่อกันด้วยบันไดไม้

ในอดีต หุบเขา Valle del Torbido เคยมีระบบหอสังเกตการณ์ป้องกันภัย หอแรกสร้างขึ้นใกล้กับสถานีรถไฟ Gioiosa Ionica ( Torre Vecchiaหรือ 'หอเก่า') ส่วนอีกหอที่อยู่ใกล้กว่าคือ Torre Galea หรือ Cavalleria ขณะที่ Torre Elisabetta ดูเหมือนจะตั้งอยู่บนถนนที่มุ่งหน้าไปยัง Gioiosa Ionica ในย่านชานเมืองชื่อเดียวกัน ส่วนปราสาทซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบป้องกันภัยนั้น ตั้งตระหง่านอยู่บนโขดหินสูงขึ้นไปอย่างสง่างาม

จากหอคอยแห่งนี้ สามารถติดต่อสื่อสารกับหอคอยในซานต์ โจวันนี ดิ เกราเช ซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณตอร์เรหรือลิโคเน และกับปราสาทกรอตเตเรีย ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของระบบการเฝ้าระวังและการส่งสัญญาณ

สองในห้าผู้พลีชีพแห่งเกอราเช่คือ ปีเอโตร มาซโซเน แห่งรอคเชลลา โยนิกา และกาเอตาโน รัฟโฟ แห่งโบวาลิโน ระหว่างการลุกฮือปฏิวัติในปี 1847 ได้ลี้ภัยไปอยู่ในที่ดินของมาซโซเนเพื่อหลีกเลี่ยงทหารสเปน มีการตั้งรางวัล 1,000 ดูแคตสำหรับผู้ที่จับพวกเขาได้ทั้งเป็น และ 300 ดูแคตสำหรับผู้ที่พบศพของพวกเขา อย่างไรก็ตาม หลายวันต่อมา กองกำลังพลเรือนของนายพลนุนซิอันเตได้จับตัวพวกเขาได้ พวกเขาถูกประหารชีวิตในวันที่ 2 ตุลาคม 1847 ที่ทุ่งเกอราเช่ พร้อมกับผู้นำการก่อจลาจลคนอื่นๆ ได้แก่ มิเคเล เบลโล แห่งซิเดอร์โน โดเมนิโก ซัลวาดอรี แห่งคาราฟฟา เดล เบียนโกและร็ อคโค เวอร์ดุชชีแห่งเบียนโก

พระราชวังของบิชอป ซึ่งสร้างขึ้นใน ไร่ มะกอก ขนาดใหญ่ ตั้งอยู่ทางเหนือของเขตปกครองที่ระดับความสูง 200 เมตร (660 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเล ในตำแหน่งที่สามารถมองเห็นหุบเขาของลำธารเลวาดีโอ และมองเห็นที่อยู่อาศัยในมาร์โตเนและซานต์ จิโอวานนี ดิ เฌราเช พระราชวังแห่งนี้เคยเป็นของบารอนมาครี และต่อมาเป็นของตระกูลลูคา ดูเหมือนว่าในช่วงฤดูร้อน พระราชวังแห่งนี้ได้ให้การต้อนรับบิชอปแห่งสังฆมณฑลโลครี-เฌราเช ซึ่งชื่นชอบสภาพอากาศที่อบอุ่นกว่าของมาร์โตเนมากกว่าบริเวณชายทะเล ในอดีต พระราชวังแห่งนี้อาจเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของเชอร์คิเอตโต เช่นเดียวกับภูมิภาคลิโคเน หรือตอร์เร หรือคาวาเลเรีย ดิ ซานต์ จิโอวานนี ดิ เฌราเช จากนั้นจึงเป็นทรัพย์สินของสำนักบิชอป

แม้ในปัจจุบัน บริเวณรอบๆ พระราชวังยังคงมีร่องรอยของสวนขนาดใหญ่ที่มีสระน้ำทรงกลมและต้นปาล์มให้เห็นอยู่ ไม่ทราบแน่ชัดว่าอาคารหลังนี้สร้างขึ้นเมื่อใด แต่เชื่อกันว่าสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 โดยพิจารณาจากรูปแบบของส่วนหน้าอาคารหลักและองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่น เช่น ประตู หน้าต่าง และระเบียง

พระราชวังประกอบด้วยอาคารสามหลังที่สร้างขึ้นในยุคสมัยต่างกัน แผนผังการก่อสร้างเป็นรูปตัว "L" สองชั้น ชั้นล่างของโซนตะวันออกเฉียงใต้มีระเบียงเสาที่ใช้เป็นห้องรับรองในฤดูร้อนและมีห้องอื่นต่อเติม โซนกลางใช้เป็นโกดังเก็บของ ในขณะที่โซนตะวันออกเฉียงเหนือใช้เป็นโรงบดมะกอกโดยใช้เครื่องบดที่ขับเคลื่อนด้วยสัตว์ ชั้นแรกเป็นห้องนอน ผนังทำจากหินและปูนฉาบด้วยทรายและปูนขาว ในบางส่วนมีการใช้ อิฐและคารูซี (ชิ้นส่วนทรงกระบอกที่ทำจากดินเหนียว) ห้องใต้หลังคาทำจากคานไม้ (ไม้เกาลัดและไม้โอ๊ก) ซึ่งปูพื้นด้วยไม้ชนิดเดียวกัน ปัจจุบันพระราชวังอยู่ในสภาพทรุดโทรม ดังนั้นจึงมีการอนุมัติโครงการบูรณะ การก่อสร้างโครงสร้างอื่น และการใช้ประโยชน์จากพื้นที่โดยรอบ

เมื่อการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์แล้ว อาคารแห่งนี้ควรใช้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์สังคมชนบท (Museo della civiltà contadina ) โดยมีเป้าหมายเพื่อรักษาประเพณีท้องถิ่นที่สูญหายไปในบางพื้นที่

ในบริเวณปิลลิโกริ ยังคงมีสถานที่ซึ่งเคยเป็นวิลลาของบารอนอิลาเรีย อัสชุตติ แห่งไฮคาโลเนียท่านอาศัยอยู่ที่นั่นกับครอบครัวในช่วงฤดูร้อน ส่วนในฤดูหนาว ท่านจะมาเยือนเป็นครั้งคราวเพื่อดูแลการทำงานของลูกน้องที่ทำการเพาะปลูก วิลลามีสองชั้น ทางเข้าเป็นถนนปูด้วยหินยาวประมาณ 100 เมตร (330 ฟุต) ขนาบข้างด้วยต้นไม้และพุ่มไม้เขียวชอุ่มสลับกับเสาสีเทา โดยมีตะเกียงน้ำมันแขวนอยู่บนต้นไม้แต่ละต้น ตะเกียงเหล่านี้จะจุดขึ้นเมื่อพระอาทิตย์ตกดินและดับลงในอีกไม่กี่ชั่วโมงต่อมา

ด้านหน้าอาคารมีพื้นที่โล่งขนาดใหญ่ มีม้านั่งหินสามตัวและชิงช้าตั้งอยู่

ด้านข้างของอาคารมีเสาอยู่สองต้น โดยต้นหนึ่งยังคงตั้งอยู่ ทางด้านทิศตะวันออกเฉียงเหนือของวิลล่ามีพื้นที่กว้างขวางพร้อมซุ้มไม้เลื้อยที่ให้ร่มเงาในวันที่แดดจัด บันไดโค้งครึ่งวงกลมนำไปสู่ภายใน

ที่ชั้นล่างมีห้องขนาดใหญ่ซึ่งใช้เป็นที่พักของม้าในเวลากลางคืน โดยมีคอกม้าอยู่ติดกัน ที่ชั้นล่างยังมีห้องใต้ดินสำหรับเก็บน้ำมัน ซึ่งเก็บไว้ในไหดินเผาขนาดใหญ่สี่ใบ ด้วยความกลัวว่าไหใบใดใบหนึ่งอาจแตกและน้ำมันรั่วไหล พวกเขาจึงเทปูนซีเมนต์สร้างไหขนาดใหญ่อีกใบหนึ่งไว้ใต้พื้น ซึ่งยังคงตั้งอยู่จนถึงทุกวันนี้ และเชื่อมต่อกับไหทั้งสี่ใบด้านบนด้วยรางระบายน้ำขนาดเล็ก ห้องอื่นๆ ใช้สำหรับเก็บฟืนและเลี้ยงสัตว์เลี้ยงในบ้าน

ชั้นบน ( piano nobile ) ประกอบด้วยห้องนอน ห้องครัว ห้องรับประทานอาหาร และห้องนั่งเล่น ซึ่งท่านบารอนจะใช้ต้อนรับชาวนาและเพื่อนฝูง รวมถึงจัดงานเลี้ยงสังสรรค์

ในโอกาสเหล่านี้เครื่องเล่นแผ่นเสียง แบบฮอร์นสมัยใหม่ จะคอยสร้างความบันเทิงให้แขกของเขา ผนังและเพดานประดับประดาด้วยภาพเฟรสโกที่ depicting ฉากโรแมนติก บันไดไม้ ( ncsasciata ) เชื่อมต่อชั้นนี้กับห้องใต้หลังคา ซึ่งมีเตาอบและที่เก็บผลไม้ตามฤดูกาล

บ้านหลังนั้นไม่มีระบบน้ำประปา และเสื้อผ้าที่ซักด้วยน้ำและขี้เถ้าต้องนำไปล้างในลำธารลิวาดีโอที่อยู่ใกล้เคียง เนื่องจากท่านหญิงไม่ต้องการใช้บริการโรงซักผ้าสาธารณะด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย

มีการบันทึกร่องรอยของการบูชานักบุญมารีแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ไว้ในเอกสารจำนวนมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เป็นต้นมา

การบูชาพระแม่มารีมีต้นกำเนิดมาจากกรีก และอาจถูกนำเข้ามาในอิตาลีโดยพระภิกษุที่ลี้ภัยในช่วงสงครามทำลายรูปเคารพ โบสถ์แห่งแรกที่อุทิศให้กับพระแม่มารีตั้งอยู่ในส่วนล่างของเมือง ในย่านชานเมืองฟอนทานา เวคเคีย ไม่ไกลจากบาเซียหรือบาเตีย ซึ่งเป็นพื้นที่ต่ำ และบ่อน้ำพุ ที่มีการตักน้ำมาใช้สำหรับความจำเป็นต่างๆ จนกระทั่งน้ำจากครินีไหลไปถึงบ้านเรือนทุกหลังในที่สุดครินีในภาษากรีกหมายถึง 'บ่อน้ำพุ แหล่งกำเนิด'

ศูนย์กลางแห่งแรกของชุมชนที่พักอาศัยของมาร์โตเนน่าจะพัฒนาขึ้นรอบๆ โบสถ์แห่งนั้นและชุมชนนักบวชบาซิเลียนซึ่งเดิมเรียกว่า บูซิตา บูซิโต หรือ ซาน. มาเรีย ดิ บูซิตา ('แห่งบูเซติ' หมายถึงผู้อยู่อาศัยในวูซิตา) ชื่อที่อุทิศให้คือ "แห่งการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารี" ดังนั้นจึงต้องระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างหลักของโบสถ์

บันทึกโบราณกล่าวถึงอาคารนี้ว่าเป็นอาราม แต่ดูเหมือนว่าจะได้รับการยืนยันแล้วว่าเป็นเพียงโบสถ์ที่มีอาคารส่วนต่อเติม^{[ 12 ]}ในทางกลับกัน Canon A. Oppedisano (ประวัติศาสตร์ Chrono หน้า 372) เขียนว่า: "อาราม S Maria di Bucita ตั้งอยู่บนที่สูงของเมือง (Martone) ปัจจุบันยังคงมีซากปรักหักพังให้เห็นอยู่บ้าง" และ E. D'Agostino ในBullettino Badia Greca Grottaferrata ของเขา เขียนว่า: "อาราม S.Maria di Bucita ใกล้ Martone ก่อตั้งขึ้นในสมัยไบแซนไทน์ เมื่อวันที่ 19 ตุลาคม ค.ศ. 1106 ได้ถูกมอบหมายให้แก่ Tempio della Deipara e sempre Vergine Maria" ^{[ 13 ]}นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารามโดย Salvatore Gemelli ว่า "Monastero di S. Maria di Bucita ได้รับการอธิบายว่าเก่าแก่มากในปี 1106 โดยบิชอป Leonzio จาก Gerace ใกล้ Martone" ^{[ 14 ]}ยิ่งไปกว่านั้น Mons. Vincenzo Nadile ได้อุทิศเอกสารวิชาการที่ละเอียดและแม่นยำเกี่ยวกับหัวข้อนี้ ( S Matia di Bucita . Chiaravalle Centrale: Frama Sud. 1973.)

เป็นโบสถ์ของมหาปุโรหิตใน พิธีกรรม แบบ กรีกดั้งเดิม ซึ่งถูกยุบเมื่อวันที่ 29 มีนาคม ค.ศ. 1480 โดยบิชอปแห่งเจราเช่ นามว่า อนาสตาซิโอ ชาลเชโอโลส

ในวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาลงวันที่ 26 ธันวาคม ค.ศ. 1525 (Russo, Regesto n. 16553) ตัวสะกดS. Johannis de Castro Martoneปรากฏขึ้น ข้อความว่า: " Casertam et Terracinem, episcopis ac Vicario Generali Episcopi Hieracen. Bernardino Brazano, นักบวช Napoletano. Familiari suo, Providetur de una ใน S. Johannis de Castro Martone, et alias ใน S. Johannis de Pidoga {?} et reliquia in S. De Cofrano {?} ecclesiis Hieracem Archiep.i Tarentin... , " Dat. โรม, อปุด สังทัม เปตรุม, อัน. MCXXV, VII, Kl. Ianuary, an.III " " Grata คุ้นเคย obsequia ".

ในตอนแรก โบสถ์แห่งนี้บริหารจัดการด้วยตนเอง จากนั้นจึงอยู่ภายใต้การปกครองจนถึงวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 1540 โดยอันโตนิโอ ซิร์เลโต ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงประจำตำบล (Russo, Regesto n. 18210) นอกจากนี้ ในพระราชโองการเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ค.ศ. 1583 ดอน นิโคลา ออเกอราเซ ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสของโบสถ์ประจำตำบลในพื้นที่มาร์โตเน ต่อมาในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1608 ดอน แองเจโล เธโอติโน ได้ดำรงตำแหน่งแทน เมื่อเขาเสียชีวิตในเดือนมกราคม ค.ศ. 1619 โบสถ์จึงตกเป็นของฟรานเชสโก เมอร์คูริโอ (Russo, oc, n. 28135) ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1730 บาทหลวงฟรานเชสโก คาตานาชี แพทย์ท้องถิ่น ได้รับอนุญาตให้สร้างและมอบโบสถ์น้อยให้แก่โบสถ์ที่อุทิศให้แก่นักบุญมาเรียแห่งมอนเตคาร์เมโล นักบุญฟรานเชสโกแห่งเปาโล และนักบุญคาเทรินาแห่งอเลสซานดรา เอ็มวี แม้ว่าจะยังคงอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของตระกูลคาตานาชีก็ตาม ผู้รับผิดชอบคนแรกคือ ดอน จูเซปเป ปาเนตตา เจ้าอาวาสตั้งแต่ปี 1699 ซึ่งเสียชีวิตในปี 1737 และได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบาทหลวงดอน อันโตนิโอ ปาเนตตา จากเมืองโกรตเตเรีย เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 1737

หลังเหตุการณ์แผ่นดินไหวเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1783 ศูนย์กลางที่อยู่อาศัยเริ่มย้ายไปยังพื้นที่สูงขึ้น ซึ่งเป็นที่ตั้งของโบสถ์ประจำเขตใหม่ที่อุทิศให้กับพระแม่มารีรับการเสด็จขึ้นสวรรค์ โดยได้รับการบริจาคจากผู้ศรัทธา ต่อมาโบสถ์ได้รับความเสียหายจากแผ่นดินไหวในปี ค.ศ. 1905 และ 1908 ในปี ค.ศ. 1923 โบสถ์ได้รับการบูรณะและเปิดให้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอีกครั้งด้วยความสนใจของหัวหน้าบาทหลวงโอลิวา โบสถ์ประกอบด้วยสามทางเดินแบ่งด้วยเสา ทางเดินกลางสิ้นสุดลงด้วยมุข โค้งครึ่งวงกลม ที่วาดภาพขนาดใหญ่ของพระตรีเอกภาพโดยจิตรกรคอร์ราโด อาร์โมซิดา แท่นบูชาหลักทำจากหินอ่อนอันล้ำค่า ตกแต่ง ด้วยสีสันต่างๆด้านหลังแท่นบูชามีเสาหินอ่อนสีชมพูสูงตระหง่านรองรับแท่นเก็บศีล ศักดิ์สิทธิ์ ที่ทำจากเงินสลักอย่างประณีต โบสถ์แห่งนี้ประดับประดาด้วยรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์ที่มาจากโบสถ์คาร์มีนและซานนิโคลาที่ถูกทำลายไปแล้ว และจากโบสถ์เล็กๆ ของซานจูเซปเป

สิ่งที่น่าสนใจได้แก่ "มาดอนนา เดล คาร์มิเน" (พร้อมนักบุญ) ภาพเขียนสองภาพจากยุค 600 จากโบสถ์คาร์มิเน และซาน จูเซปเป รูปปั้นไม้ขนาดเท่าคนจริงจากโรงงานทางตอนใต้ในศตวรรษที่ 17

ภาพเขียนสีน้ำมันในศตวรรษที่ 7 depicting Saint Mary of the Assumption ซึ่งเป็นผลงานของจิตรกรจากทางใต้ ประดับตกแต่งบริเวณมุขโค้งของโบสถ์

บริเวณโถงกลางของโบสถ์ แท่นเทศน์ยื่นออกมาในสไตล์บาโรก โดยมีชั้นวางรูปทรงเปลือกหอยเป็นตัวรองรับ เพดานตกแต่งด้วยช่องแสงพร้อมปูนปั้นและกรอบสีขาวและทอง เช่นเดียวกับบริเวณที่นั่งของคณะนักร้องประสานเสียงที่อยู่เหนือทางเข้าหลัก เพดานตกแต่งด้วยภาพเขียนสองภาพด้านข้าง depicting นักบุญจอร์จผู้พลีชีพและการประกาศข่าวดีภาพเขียนและการบูรณะเป็นผลงานของจิตรกร คาร์ราโด อาร์โมซิดา

ในบรรดาสมบัติล้ำค่าของโบสถ์นั้น ต้องกล่าวถึงหีบใส่ศีลมหาสนิท ขนาดใหญ่ที่ทำจากเงิน ซึ่งมาจากอารามโดมินิกันในศตวรรษที่ 17 และถ้วยศักดิ์สิทธิ์ที่ทำจากเงินในศตวรรษที่ 5 ซึ่งแกะสลักอย่าง ประณีต

โบสถ์นักบุญจอร์จผู้พลีชีพตั้งอยู่ในส่วนล่างของเมืองมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1500 ปรากฏว่าโบสถ์แห่งนี้ถูกมอบหมายให้แก่บาทหลวงซิโมเน เจนติเล ในปีเดียวกันนั้น โบสถ์ได้ถูกมอบหมายให้แก่ดอน โจวันเนลโล ปิตตารี เจ้าอาวาสโบสถ์ประจำตำบลซาน โจวันนี ออฟ เฌราเช ซึ่งเสียชีวิตในวันที่ 9 กันยายน ค.ศ. 1582 ในวันที่ 30 สิงหาคมของปีถัดมา โบสถ์นักบุญจอร์จ ซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะภราดรภาพ (ตั้งอยู่ใน 'โบสถ์น้อยแห่งวิญญาณในแดนชำระบาป') ซึ่งต่อมาถูกยุบไป ได้ถูกมอบหมายให้แก่ดอน นิโคลา ออเกอราเช เจ้าอาวาสโบสถ์ประจำตำบลในเขตมาร์โตเน

ในปี ค.ศ. 1783 โบสถ์ถูกทำลายโดยแผ่นดินไหว แต่สามปีต่อมาก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่

ปัจจุบันทางเข้าโบสถ์มีสองประตู คือประตูหลักและประตูรอง ประตูหลักทำจากไม้ประดับด้วยแผ่นไม้แกะสลัก แผ่นไม้ตรงกลางด้านซ้ายเป็นรูปนักบุญจอร์จทรงม้า และด้านขวาเป็นตราประจำตระกูล ประตูทางเข้าขนาบข้างด้วยเสาไอโอนิกที่ด้านบน มีแผ่นหิน แกะสลัก

เหนืออาคารมีหอระฆังสูงตระหง่านพร้อมหน้าต่างโค้งแหลม ภายในประกอบด้วยทางเดินสามทางที่แบ่งโดยเสาหลัก แท่นบูชาหลักทำจากหินอ่อนหลากสีฝังลวดลาย ด้านหลังแท่นบูชาเป็นศาลาอนุสรณ์สำหรับนักบุญอุปถัมภ์ ซึ่งเป็นผลงานของราฟาเอเล ปาตา ภายในมีรูปปั้นไม้กลุ่มนักบุญจอร์จกับราชินีและมังกร ในทางเดินด้านข้างมีแท่นบูชาสองแห่ง แท่นบูชาด้านขวาอุทิศให้กับนักบุญแอนโทนีแห่งปาดัวและแท่นบูชาด้านซ้ายอุทิศให้กับนักบุญเจมส์ ผู้พิทักษ์เมืองในสมัยโบราณ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นก่อนปี ค.ศ. 1683 ตามบันทึกของ พี. จิโอวานนี ฟิโอเร ดา โครปานี ซึ่งในเดลลา คาลาเบรีย อิลลุสตราตากล่าวถึงงานเฉลิมฉลองอันยิ่งใหญ่ที่จัดขึ้นในมาร์โทนี หมู่บ้านแห่งหนึ่งของกรอตเตเรีย^{[ 15 ]}