กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

มาห์ซูด

ชาวมะห์ซูด ( ภาษาปัชโต: محسود ) หรือสะกดว่าMahsood , Mehsudและรูปแบบอื่นๆ เป็น ชนเผ่าปั ชตุนคาร์ลานีที่อาศัยอยู่ใน เขตปกครอง วาซิริสถานใต้ใน จังหวัด ไคเบอร์ปัคตุนควาของปากีสถาน...

มาห์ซูด

มาห์ซูด
محسود
ชาวปัชตุนจากเผ่าเมห์ซูด ในช่วงสงครามต่อต้านอังกฤษในวาซิริสถานปี 1919
ภาษา
ปัชโต
ศาสนา
อิสลาม
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
วาซีร์ , โอรัคไซ , อาฟริดี , ซาดราน , มังกัลซาไซและ ชน เผ่าคาร์ลานี ปาชตุน อื่นๆ

ชาวมะห์ซูด ( ภาษาปัชโต: محسود ) หรือสะกดว่าMahsood , Mehsudและรูปแบบอื่นๆ เป็น ชนเผ่าปั ชตุนคาร์ลานีที่อาศัยอยู่ใน เขตปกครอง วาซิริสถานใต้ใน จังหวัด ไคเบอร์ปัคตุนควาของปากีสถาน เป็นส่วนใหญ่ [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

ชาวมาห์ซูดแบ่งออกเป็นสามตระกูลใหญ่หรือเผ่าย่อย ได้แก่อาลีไซบาห์ลอลไซ และชามันเคิล แต่ละเผ่ามี ข่านของตนเอง[ 1 ]ชาวมาห์ซูดจำนวนเล็กน้อยตั้งถิ่นฐานอยู่ในจังหวัดโลการ์ของอัฟกานิสถานโดยเฉพาะในเขตชาร์คบารากี บารัก และมูฮัมหมัด อากาแต่ก็มีอยู่ใน จังหวัด วาร์ ดัก กาซนีและคุนดุซ ด้วย ชาวมาห์ ซูดยังอาศัยอยู่ในใจกลางและทางเหนือของ หุบเขาวา ซิริสถานใต้ ซึ่งถูกล้อมรอบด้วยวา ซีร์ดาร์เวชเคิลสามด้านและถูกปิดกั้นโดยเผ่า ปัช ตุนเบตทานิสทางตะวันออกจาก เขต เดราจัตและบันนู เผ่าปัชตุนสองเผ่า ได้แก่ วาซีร์อาห์มัดไซและชาวมาห์ซูด อาศัยและมีอำนาจเหนือ วาซิริ สถานใต้

ภายในใจกลางดินแดนของชาวมาห์ซูดในวาซิริสถานใต้เป็น ที่ตั้ง ของฐานที่มั่นของชนเผ่าออร์มูร์ (เบอร์กี) ที่ทรงอิทธิพลอย่าง คานิกูรัม [ 4 ] ชนเผ่าอื่นๆ ในวาซิริสถานใต้ถือว่าชาวออร์มูร์เป็นพี่น้องใกล้ชิดกับชาวมาห์ซูดเนื่องจากความสัมพันธ์ทางการแต่งงานและอื่นๆ และข้อเท็จจริงที่ว่าชาวออร์มูร์อาศัยอยู่ในและควบคุมคานิกูรัมมานานกว่าพันปีนอกจากนี้ยังมีชาวมาห์ซูดบางส่วนอาศัยอยู่ในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์เยอรมนีและสหราชอาณาจักร

ประวัติศาสตร์

เดิมทีชาวมาห์ซุดอาศัยอยู่ในใจกลางพื้นที่วาซิริสถานของFATAในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 พวกเขาอพยพไปทางตะวันออก ในที่สุดชาวมาห์ซุดก็มาตั้งถิ่นฐานที่ใจกลางวาซิริสถานในพื้นที่มาคีน คานิกูรัมและลาดา[ 3 ]

ในช่วงยุคอาณานิคมของอังกฤษ ชาวมาห์ซุดถูกรุกรานโดยจักรวรรดิอังกฤษในสงครามพิงค์ในปี 1925ในปี 1860, 1881, 1894–95, 1900–01 และในปฏิบัติการวาซิริสถานซึ่งเกิดขึ้นหลังสงครามประกาศอิสรภาพของอัฟกานิสถาน[ 5 ]เซอร์โอลาฟ คาโรผู้ซึ่งเคยดำรงตำแหน่งผู้ว่าการชายแดนอินเดียของอังกฤษ กล่าวว่า " ชนเผ่ามาซีดเป็นชนชาติที่ไม่เคยคิดที่จะยอมจำนนต่ออำนาจต่างชาติ " ตั้งแต่ปี 1860 ถึง 1937 กองกำลังอังกฤษได้โจมตีตำแหน่งของชาวมาห์ซุดซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ไม่เคยยึดพื้นที่ได้สำเร็จ

สถานที่ตั้งหลัก

เขตปกครองมาห์ซูด ทางตอนใต้ของวาซิริสถาน

เผ่า Mahsuds อาศัยอยู่ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของใจกลาง Waziristan [ 4 ]ซึ่งมีแม่น้ำ Tank Zam และ Shahur ไหลผ่าน อาณาเขตของ Mahsuds เป็นรูปสามเหลี่ยมคร่าวๆ ระหว่าง Jandola ซึ่งเป็นเนินเขาทางเหนือของ Razmak และจาก Shuidar ไปจนถึง Janimela ทางเหนือของ Wana ไม่มีส่วนใดของอาณาเขตของพวกเขาติดกับเขต "ที่มีการตั้งถิ่นฐาน" และเผ่านี้ถูกล้อมรอบทางเหนือและตะวันตกโดย Wazirs ทางตะวันออกโดย Bhittanis และทางใต้โดย Wazirs และ Shranis

ยกเว้นหมู่บ้านชาบี เคล เพียงไม่กี่แห่งในเขตบันนู ที่ดินบางส่วนใกล้กูมัลในตำบลแทงค์ และชุมชนที่ชาร์กและที่อื่นๆ ในหุบเขาโลการ์ในอัฟกานิสถาน ไม่มีชาวมาห์ซูดคนใดเป็นเจ้าของที่ดินนอกเขตปกครองวาซิริสถานใต้ เพื่อหลีกหนีความหนาวเย็นจัดบนเนินเขาสูงในช่วงฤดูหนาว ชาวมาห์ซูดจำนวนมากจึงย้ายลงมายังหุบเขาที่ต่ำกว่า แต่ยังคงอยู่ในเขตแดนของชาวมาห์ซูดเสมอ หลายคนอาศัยอยู่ในถ้ำหรือเต็นท์ “วาซิริสถานใต้เป็นพื้นที่ภูเขาสูง มีหลายยอดเขาสูง เช่น ปิรกัล สูง 11,600 ฟุต แม่น้ำโกมัลเป็นแม่น้ำสายหลัก นอกจากนี้ยังมีลำธารบนเนินเขาอีกมากมาย ซึ่งแห้งแล้งเกือบตลอดทั้งปี” ภูเขาและหุบเขาแยกชาวมาห์ซูดออกจากกองกำลังรุกรานขนาดใหญ่ และเปิดโอกาสให้พวกเขาสามารถซุ่มโจมตีศัตรูได้อย่างมีประสิทธิภาพ หมู่บ้านถ้ำตามแม่น้ำชาฮูร์ใกล้บาร์วันด์และตามแม่น้ำสปลิตโตยเป็นที่ซ่อนตัวและตำแหน่งป้องกันที่ดีเยี่ยม

วัฒนธรรม

เป็นสังคมชนเผ่าที่มีวัฒนธรรมย่อยเป็น ของตนเอง ชาวมะห์ซูดเกือบทั้งหมดปฏิบัติตามประเพณีอิสลามเฉลิมฉลองวันหยุดเดียวกันแต่งกายเหมือนกันกินอาหาร เหมือนกัน ฟังเพลง เหมือนกัน และพูดได้หลายภาษาในระดับหนึ่ง ในภูมิภาคทางใต้และตะวันออก ชาวมะห์ซูดอาศัยอยู่ตามวัฒนธรรมปัชตุนและมักจะพูดสองภาษาคือ มาซีดโวลา หรือ มาซีโด[ 1 ]

รูปแบบการอพยพ

ชาวมาห์ซุดจำนวนมากอาศัยอยู่ในหุบเขาตอนล่างในช่วงฤดูหนาว และจะกลับไปยังที่อยู่อาศัยของครอบครัวบนที่สูงกว่าในช่วงฤดูร้อน

ลักษณะภูมิประเทศที่สำคัญ

หุบเขา: Makeen , Wacha Khwara, Ladha , Baddar, Darra Algad, Khaisara, Mastang, Shaktu, Sheranna, Split Toi, Tak Zam

ที่ราบ: Razmak Malik Allah Neer:velleys Kotkai

ภูเขา: Kundeygaar, Pre Ghal, Spin Ghar , Spinkamar

แม่น้ำ: Tak Zam, Gomal , Shahur, Shinkai Toi, Baddar Toi, Split Toi, Lower Khaisara Toi, Tauda China, Kundygar, Osspass, Karrama, Torwam, Thangi Parkhai

ภูมิอากาศ

สภาพอากาศในภูมิภาคนี้ร้อนในฤดูร้อน โดยมีอุณหภูมิสูงสุดประมาณ110 องศาฟาเรนไฮต์ (43 องศาเซลเซียส)และเย็นในฤดูหนาว โดยมีอุณหภูมิต่ำสุดประมาณ35 องศาฟาเรนไฮต์ (2 องศาเซลเซียส)มีปริมาณน้ำฝนปานกลางในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม รวมถึงในเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์    

ประวัติศาสตร์ล่าสุด

แผนผังลำดับชั้นของครอบครัวเผ่ามาห์ซุด
ของที่ระลึกที่มอบโดยนายทหารอังกฤษที่เข้าร่วมปฏิบัติการวาซิริสถานในปี 1937 depicting ...

ในหลายโอกาส ราชบัลลังก์อัฟกานิสถานได้รับการปกป้องไว้ได้ด้วยความช่วยเหลือของชาวมะห์ซุด/มะห์ซีด (เช่น นายพลรามซาน ข่าน มะห์ซีด ชามันเคิล, ชาบารัม ข่าน มาชีเคิล, บาคาน มะห์ซุด, โมซา ข่าน มะห์ซีด, มียาจี มะห์ซีด, จาการ์ มะห์ซีด เป็นต้น) ชาวบูร์กี/บารากี และวาซีร์จากวาซีริสถาน ประเทศปากีสถานในบรรดาผู้ที่ต่อสู้ในช่วงเวลานั้น ส่วนใหญ่ได้กลับไปยังบ้านเกิด แต่ผู้ที่อยู่ต่อได้รับตำแหน่งสูง เช่น ไฟซ์ มูฮัมหมัด มะห์ซีด ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยในรัชสมัยของดาวุด ข่าน ในช่วงทศวรรษ 1970 ปัจจุบัน ชาวมะห์ซุดส่วนน้อยยังคงอาศัยอยู่ในจังหวัดโลการ์โดยมีตำแหน่งเป็นวาซีร์ แต่ตามวรรณะแล้ว พวกเขาคือชาวมะห์ซีด ส่วนใหญ่เป็นวรรณะย่อยของ Malik Denai, Dramankel, Faridi, Shamirai شمیرائی, Shabi khel เป็นต้น เมื่อสงครามโซเวียต-อัฟกานิสถานเริ่มต้นขึ้น ครอบครัวเหล่านี้บางส่วนได้กลับมายังวาซิริสถาน แต่ไม่สามารถอยู่ที่นั่นได้ จึงย้ายไปอยู่ในเมืองต่างๆ เช่นเปชาวาร์และคาราชีบางส่วนยังคงอยู่ในวาซิริสถานและดีไอ ข่าน ชาวมาห์ซูดมีส่วนช่วยในการเอาชนะกองทัพอังกฤษที่รุกรานและช่วยกอบกู้ประเทศอัฟกานิสถาน พวกเขามีส่วนสำคัญอย่างมาก เพราะอัฟกานิสถานเกือบจะตกอยู่ในมือของอังกฤษแล้ว

จอห์น เอย์เด ได้บรรยายถึงชาวมาซีดไว้ดังนี้:

พวกเขาอาจยากจนแต่กล้าหาญ...และถึงแม้จะมีความวุ่นวายและยากต่อการรับมือ แต่พวกเขาก็ยังคงรักชาติและหวงแหนเอกราชของตน ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่เราชื่นชมและสมควรได้รับการพิจารณาและเคารพ

ชาวมาซีดเป็นนักแม่นปืนที่ยอดเยี่ยมและมีชื่อเสียงในด้านความน่าเชื่อถือ ชาวมาซีดเป็นชนเผ่าที่มีความเป็นอิสระมากที่สุดในบรรดาชนเผ่าทั้งหมด แม้แต่ผู้นำทางศาสนาของพวกเขาก็ยังมีอำนาจควบคุมพวกเขาอย่างจำกัดมาก อย่างไรก็ตาม ชาวมาซีดได้ถูกรวมเข้ากับสังคมปากีสถานมากขึ้นเรื่อยๆ นับตั้งแต่ได้รับเอกราช

เซอร์ โอลาฟ คาโร ในหนังสือของเขาที่ตีพิมพ์หลังจากการแบ่งแยกบริติชอินเดียไม่นาน เกี่ยวกับราชวงศ์มาห์ซุด

พวกเขาวางตัวห่างเหิน และทำสงครามรุกรานกับญาติพี่น้องชาววาซีร์อย่างต่อเนื่อง โดยที่พวกเขาได้รุกรานดินแดนใหม่ของพวกเขา และสำหรับผู้ที่รู้จักทั้งสองเผ่า พวกเขามีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน ลองเดินทางไปตามถนนที่บาบีร์หรือคาราวานของคนเผ่าเหล่านี้ใช้ แล้วจะเห็นว่าไม่ยากที่จะแยกแยะพวกเขาออกจากกัน ไม่ใช่จากเครื่องแต่งกาย เพราะมันคล้ายคลึงกันมาก แต่จากบางสิ่งที่อธิบายไม่ได้ในท่าทางและบุคลิกของพวกเขา สิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดที่ฉันจะนึกออกคือ เปรียบเทียบชาวมาห์ซูดกับหมาป่า และชาววาซีร์กับเสือดำ ทั้งสองเป็นสิ่งมีชีวิตที่งดงาม เสือดำนั้นว่องไว ปราดเปรียว และสง่างามกว่า ฝูงหมาป่ามีจุดมุ่งหมายมากกว่า สามัคคีกันมากกว่า และอันตรายกว่า[ 6 ]

กวีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งตะวันออก (ดร. อัลลามะห์ อิกบาล) ยังได้สวดภาวนาเพื่อชนเผ่าวาซิรีและมาห์ซูดผู้ทรงอิทธิพลแห่งวาซิริสถานด้วย

เชอร์ ชาห์ ซูรี กล่าวไว้ได้อย่างยอดเยี่ยมว่า:

ความแตกต่างระหว่างเผ่าเป็นสาเหตุแห่งความหายนะทั้งปวง

ชื่อ วาซิริสและมาห์ซุดเป็นชื่อที่อยู่ในใจเราเสมอ

อนิจจา! พวกเขาไม่รู้สึกภาคภูมิใจที่ได้เป็นชาวอัฟกันเลย

ชาวมุสลิมในเขตภูเขานั้นแบ่งออกเป็นพันเผ่า

และทุกเผ่าก็มีรูปเคารพของตนเอง

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวกันนี้เต็มไปด้วยเงินลัตและเงินมานัต;

ขอพระเจ้าประทานพลังให้ท่านทำลายพวกมันทั้งหมด

Zarb-e-Kaleem (Iqbal) [ 7 ]

ในปี ค.ศ. 1850 ชนเผ่าของเลวัต หรือที่รู้จักกันในชื่อ บาโรมีผู้ยิ่งใหญ่ (ชาบี เคล) ได้เอาชนะทหารอังกฤษ 3,000 นาย ด้วยกำลังพลเพียง 300 นาย โดยใช้ยุทธวิธีแบบกองโจร โจมตีทหารอังกฤษในหุบเขาโบเบอร์ (วาซิริสถาน) จากทุกทิศทาง ด้วยปืนไรเฟิลและดาบที่ล้าสมัย การโจมตีครั้งนี้ทำให้กำลังใจของทหารอังกฤษตกต่ำและทำให้พวกเขากลัวชนเผ่ามาห์ซูด ผู้รอดชีวิตจากการโจมตีครั้งนี้รายงานว่า ภาพของชนเผ่ามาห์ซูดที่พุ่งเข้าใส่พวกเขา (ด้วยเสียงคำรามดังลั่น และมีผมและเคราที่ยาวเหมือนสิงโต) ส่งผลกระทบต่อจิตใจของพวกเขาอย่างมาก

ในปี ค.ศ. 1860 ชาวเผ่ามาห์ซูดจำนวนสามพันคนได้โจมตีฐานทัพของกองทหารอังกฤษในเมืองแทงค์ (ปัจจุบันคือเซาท์วาซิริสถาน) กองทัพอังกฤษต้องต่อสู้อย่างหนักเพื่อเอาชนะพวกเขา

ในปี ค.ศ. 1897 นักรบเผ่า มูจาฮีดได้ลุกขึ้นต่อต้านอังกฤษอีกครั้งตั้งแต่เมืองเควตตา และอังกฤษประสบความยากลำบากในการเข้าปะทะกับพวกเขา ในช่วงเวลานั้นเองที่ชื่อของมุลลา โปวินดา [Jagar Draman Khil][Miajee] [Laly Malik Denai] [Mulla ShaSaleem kaka] ได้ถือกำเนิดขึ้นโปวินดามาจากภาษาปัชโตแปลว่า " คนเร่ร่อน "

วันแล้ววันเล่า มุลลา โปวินดา ก็ยิ่งมีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมมากขึ้น มุลลา ชาซาเล็ม กากา มาชิเคิล มือขวาของเขา ก็เป็นที่นิยมในหมู่ชาววาซีร์และชนเผ่ามาห์ซูด เขากลายเป็นบุคคลในตำนานในหมู่ผู้คนในภูมิภาคนี้และที่อื่นๆ มีอยู่ช่วงหนึ่งที่อังกฤษถือว่าเขาเป็นผู้นำแต่เพียงผู้เดียวของประเทศวาซีริสถาน ผู้ติดตามของเขาจะสังหารเจ้าหน้าที่อังกฤษเป็นครั้งคราว อย่างไรก็ตาม อังกฤษไม่สามารถจับกุมผู้โจมตีได้ พวกเขาจะกลับไปยังที่ซ่อนบนภูเขา ความพยายามทั้งหมดในการหยุดยั้งการโจมตีเหล่านั้นล้มเหลว

ในปี ค.ศ. 1907 ชาวเผ่าวาซีร์และมาห์ซูดถูกห้ามไม่ให้เข้าสู่ดินแดนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐบาล มีการใช้ มาตรการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจปิดกั้นแม้กระทั่งสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นพื้นฐาน เช่น อาหารและยา ผู้บัญชาการชาวอังกฤษในเวลานั้นได้ปิดล้อมพื้นที่มาคีนและคานิกูรัม มีการค้นหาพื้นที่ต่างๆ เพื่อจับกุมมุลลา โปวินดา แต่ไม่ประสบความสำเร็จ ฝ่ายอังกฤษคิดว่าชาวเผ่าได้รับอาวุธทางทะเลจากชายฝั่งบาลูจิสถานจึงตอบโต้ด้วยการตั้งด่านตรวจ แต่ก็ไม่มีการยึดอาวุธใดๆ

มุลลา โปวินดาห์ เสียชีวิตในปี 1913 อาจกล่าวได้ว่าเขาเป็นจักรพรรดิไร้มงกุฎของหนึ่งในเผ่าปัชตุนที่น่าเกรงขามที่สุด คือเผ่ามะห์ซูด เมื่อเขาเสียชีวิต บุตรชายของเขา ชาห์ ฟาซัล ดิน ได้รับตำแหน่งผู้นำ และลูกเขยของเขา มุลลา อับดุล ฮาคีม กาการ์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษา พวกเขามีความสัมพันธ์ที่ดีกับอามีร์ อับดุล ราห์มาน ข่าน อามีร์แห่งอัฟกานิสถาน[ 1 ]

เมื่อสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเริ่มต้นขึ้นในปี 1915 อังกฤษกังวลว่าพวกเขาจะต้องสู้รบในหลายแนวรบ ซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อความปลอดภัยและเศรษฐกิจของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจปิดแนวรบที่มีความสำคัญน้อยกว่า พวกเขาละทิ้ง "นโยบายรุกคืบ" ชั่วคราว และส่งสารแห่งมิตรภาพและสันติภาพไปยังชนเผ่าต่างๆ แต่ชนเผ่าเหล่านั้นไม่ไว้วางใจอังกฤษและปฏิเสธข้อเสนอสันติภาพเหล่านั้น แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ชาวมาห์ซูดกลับรวมกำลังพลเพื่อโจมตีอังกฤษ

ในเวลานั้น อังกฤษได้จัดตั้งกองทัพอากาศในอนุทวีป ซึ่งใช้ในการก่อกวนชนเผ่าต่างๆ และส่งผลให้ความเกลียดชังของชนเผ่าที่มีต่ออังกฤษเพิ่มมากขึ้น จากความทุกข์ทรมานที่พวกเขาได้รับ พวกเขาจึงมุ่งมั่นที่จะแก้แค้น และด้วยเหตุนี้ขวัญกำลังใจของพวกเขาจึงเพิ่มสูงขึ้น นักรบมาห์ซูดได้ทำการโจมตีหลายครั้ง สร้างความเสียหายอย่างหนักแก่ฝ่ายศัตรู การโจมตีหน่วยทหารมารหัตตาทำให้ทหารซีปอยเสียชีวิตหลายร้อยนายและนายทหารอังกฤษเสียชีวิต 5 นาย ในการโจมตีหน่วยทหารปัญจาบนักรบมาห์ซูดได้สังหารทุกคน การทิ้งระเบิดทางอากาศสร้างความเสียหายอย่างมากแก่ชนเผ่า แต่พวกเขาก็พอใจที่ตนเองก็ทำได้ดีเช่นกัน และสามารถสังหารกองกำลังศัตรูได้ประมาณ 250 นาย

หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลง อังกฤษได้กลับมายังวาซิริสถานอีกครั้ง คราวนี้พวกเขาสร้างถนนและป้อมปราการทั่วทั้งดินแดน ความทันสมัยและการลาดตระเวนอย่างต่อเนื่องของกองทัพอากาศอังกฤษช่วยสร้างบรรยากาศที่ปลอดภัยให้กับกองกำลังภาคพื้นดิน ด้วยความรู้สึกปลอดภัยนี้ กองทัพบกอังกฤษจึงสร้างถนนจากจันโดลาไปยังลาธาที่ราซมักพวกเขาสร้างค่ายทหารสำหรับนายทหารและพลทหาร

ในช่วงปี 1922–23 กองกำลังอังกฤษทั้งหมดได้ย้ายจากวาณาไปยังราซมักพวกเขาสร้างสนามบินที่นั่น และแทนที่จะบินมาจากอินเดียเครื่องบินของพวกเขาจะบินจากสนามบินราซมักและทิ้งระเบิดในพื้นที่ชนบท ด้วยเหตุนี้ พื้นที่ชนบทของมาคีนจึงถูกทำลายล้างอย่างสิ้นเชิง ชาวมาห์ซูดเห็นว่าเหมาะสมที่จะตกลงหยุดยิงในเวลานั้น เนื่องจากยุทธวิธีใหม่ของอังกฤษนี้กำลังสร้างความสูญเสียอย่างกว้างขวางแก่ฝ่ายตน พวกเขาคิดว่าการหยุดยิงจะช่วยให้พวกเขาสามารถวางแผนกลยุทธ์เพื่อตอบโต้การรุกคืบครั้งล่าสุดของอังกฤษได้

ในปี พ.ศ. 2468 กองทัพอากาศหลวงได้ปราบปรามการกบฏของชาวมาซีดได้สำเร็จโดยการโจมตีป้อมปราการบนภูเขาของชนเผ่า การกระทำดังกล่าวซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อสงครามของพิงค์นำไปสู่การที่ผู้นำชนเผ่าแสวงหาเงื่อนไขสันติภาพ[ 5 ] [ 8 ]

ในปี ค.ศ. 1927 กาซี รามาดัน ข่าน มาห์ซูด ได้โจมตีค่ายวาณาด้วยกองกำลังลาชการ์ (กองกำลังชนเผ่า) จำนวนมาก ผลที่ตามมาคือ กองทัพอังกฤษประสบความสูญเสียอย่างหนัก ในปี ค.ศ. 1928 กาซี รามาดัน ข่าน มาห์ซูด ได้รวบรวมกองกำลังลาชการ์ของเขาอีกครั้งเพื่อโจมตีป้อมซาราโรฆา คราวนี้เขาโจมตีด้วยกำลังพลมหาศาล สังหารทหารฝ่ายป้องกันทั้งหมด (จำนวน 300 นาย) และยึดป้อมได้สำเร็จ

การรุกรานแคชเมียร์ของกลุ่มลัชการ์

ทันทีที่ปากีสถานถือกำเนิดขึ้น มะห์ซูดได้จัดตั้งกองกำลังติดอาวุธชนเผ่าภายใต้การนำของไกดีน ข่าน อับดุลไล ซึ่งเข้าไปในแคชเมียร์เพื่อช่วยเหลือรัฐปากีสถาน ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ในการยึดครองแคชเมียร์ พวกเขาไปถึงเมือง บารามุลลาอย่างรวดเร็วแทนที่จะมุ่งหน้าไปยังเมืองหลวงศรีนาการ์เพื่อยึดครองแคชเมียร์ทั้งหมด[ 9 ]

ชนเผ่าจำนวนมากจากปากีสถานได้โจมตีแคชเมียร์ภายใต้ชื่อรหัส "ปฏิบัติการกุลมาร์ก" เพื่อยึดครองแคชเมียร์ ชนเผ่าผู้รุกรานเริ่มเคลื่อนพลไปตามถนนราวัลปินดี-มูร์รี-มูซาฟฟาราบาด-บารามุลลา เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 1947 โดยเมืองมูซาฟฟาราบาดตกอยู่ภายใต้การยึดครองเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 1947 และพวกเขาไปถึงและยึดครองบารามุลลาได้ในวันที่ 25 ตุลาคม 1947

วัฒนธรรม

ปิร รอชัน เป็นบุคคลแรกที่คิดค้นอักษรปัชโต เขาเกิดที่เมืองคานิแกรมในวาซิริสถาน การปฏิวัติรอชันนี กอร์ซัง เป็นหนึ่งในการปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่ในดินแดนปัชโตนควา มูลา ชาสลีม กากา มูลา ปาเวนดา มาซีด และฮาจี มิรซา อาลี ข่าน ต่อสู้กันหลายปีเพื่อความเป็นเอกภาพของชาวปัชโตทั้งสองฝ่าย

จาร์กา

ชาวมาห์ซุดมีสภามาห์ซุด (Mahsuds Jarga) สำหรับแก้ไขปัญหาใหญ่ๆ สภาจาร์กา (Jarga) เป็นสภาของผู้อาวุโสในเผ่า ซึ่งตัดสินใจโดยฉันทามติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวปัชตุน

ดนตรีและอัตตัน

อัตตัน คือระบำที่มีชื่อเสียงของชนเผ่ามาห์ซูด ส่วนกลองดอลก็เป็นที่นิยมใช้กันอย่างแพร่หลายในวาซิริสถานเช่นกัน

เผ่าย่อย

เช่นเดียวกับชนเผ่า ปั ชตุน อื่นๆชนเผ่ามาห์ซูดก็มีชนเผ่าย่อยและตระกูลย่อยของตนเองเช่นกัน:

จากนั้นเผ่าย่อยเหล่านี้ก็จะแบ่งย่อยออกเป็นกลุ่มตระกูลย่อยๆ อีก

บุคคลสำคัญในตระกูลมาห์ซุด

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mahsud&oldid=1361915040 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ มาห์ซูด

ชาวมะห์ซูด ( ภาษาปัชโต: محسود ) หรือสะกดว่าMahsood , Mehsudและรูปแบบอื่นๆ เป็น ชนเผ่าปั ชตุนคาร์ลานีที่อาศัยอยู่ใน เขตปกครอง วาซิริสถานใต้ใน จังหวัด ไคเบอร์ปัคตุนควาของปากีสถาน...

ประวัติศาสตร์

เดิมทีชาวมาห์ซุดอาศัยอยู่ในใจกลางพื้นที่วาซิริสถานของ FATA ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 พวกเขาอพยพไปทางตะวันออก ในที่สุดชาวมาห์ซุดก็มาตั้งถิ่นฐานที่ใจกลาง วาซิริสถาน ในพื้นที่ มาคีน คา นิ กูรัม และ ลาดา [ 3 ]

สถานที่ตั้งหลัก

เผ่า Mahsuds อาศัยอยู่ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของใจกลาง Waziristan [ 4 ] ซึ่งมีแม่น้ำ Tank Zam และ Shahur ไหลผ่าน อาณาเขตของ Mahsuds เป็นรูปสามเหลี่ยมคร่าวๆ ระหว่าง Jandola ซึ่งเป็นเนินเขาทางเหนือของ Razmak และจาก Shuidar ไปจนถึง Janimela ทางเหนือของ Wana...

วัฒนธรรม

เป็นสังคมชนเผ่าที่มี วัฒนธรรมย่อยเป็น ของตนเอง ชาวมะห์ซูดเกือบทั้งหมดปฏิบัติตาม ประเพณีอิสลาม เฉลิมฉลองวันหยุดเดียวกัน แต่งกายเหมือนกัน กิน อาหาร เหมือนกัน ฟัง เพลง เหมือนกัน และ พูดได้หลายภาษา ในระดับหนึ่ง ในภูมิภาคทางใต้และตะวันออก ชาวมะห์ซูดอาศัยอยู่ตาม...