ปัชโต
پښتو Pax̌tó
คำว่าPax̌tóที่เขียนด้วยอักษรปัชโต
การออกเสียง	[pəʂˈto] , [pʊxˈto] , [pəçˈto] , [pəʃˈto]
ชาวพื้นเมือง	อัฟกานิสถานปากีสถาน[ก]
เชื้อชาติ	ชาวปัชตุน
ลำโพง	L1 : 51 ล้าน (2017–2023) [ 3 ] L2 : 4.9 ล้าน (2022) [ 3 ]
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป อินโด-อิหร่าน อิหร่าน ภาคตะวันออกเฉียงใต้ ปัชโต
แบบฟอร์มมาตรฐาน	ปาชโตกลาง ปาชโตเหนือ ปาชโตใต้
ภาษาถิ่น	ภาษาถิ่นปัชโต
ระบบการเขียน	อักษรปัชโต
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษาทางการใน	อัฟกานิสถาน
ควบคุมโดย	สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งอัฟกานิสถาน สถาบันภาษาปัชโตแห่งปากีสถาน
รหัสภาษา
ISO 639-1	ps– ปัชโต, ปุชโต
ISO 639-2	pus– ปุชโต, ปัชโต
ISO 639-3	pus– รหัสรวม – ภาษาปัชโต, ภาษาปัชโตรหัสเฉพาะ: pst –  ภาษาปัชโตกลางpbu  –  ภาษาปัชโตเหนือpbt  –  ภาษาปัชโตใต้
กลอตโตล็อก	pash1269  ปัชโต
ลิงกัวสเฟียร์	58-ABD-a
พื้นที่ในอัฟกานิสถานและปากีสถานที่มีการใช้ภาษาปัชโต:   ภาษาหลัก   พูดควบคู่ไปกับภาษาอื่นๆ

ภาษาปาชโต^{[ b ]} ( / ˈ p ʌ ʃ t oʊ / , ^{[ 6 ] [ 4 ] [ 5 ]} / ˈ p æ ʃ t oʊ / PASH -toh ; ^{[ c ]} پښتو , Pəx̌tó , [pəʂˈto, pʊxˈto, pəʃto , pəçˈto] ) เป็นภาษาอิหร่านตะวันออกอยู่ในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีภาษาพูดโดยกำเนิดในปากีสถาน ตะวันตกเฉียงเหนือ และอัฟกานิสถาน ตอนใต้และ ตะวันออก เป็นหนึ่งในสองภาษาราชการของอัฟกานิสถาน ในวรรณคดีเปอร์เซีย ทางประวัติศาสตร์ เรียกอีกอย่างว่าอัฟกานี ( افانی , Afghāni ) ^{[ 8 ]}

ภาษาปัชโตเป็นภาษาพื้นเมืองที่ใช้โดยชาวปัชตุน เป็นหลัก ^และเป็นหนึ่งในสองภาษาทางการของอัฟกานิสถานควบคู่กับภาษาดารี [ ^{9 ] [ 10 ] [ 11 ]}และเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับสองในปากีสถานโดยส่วนใหญ่พูดกันในแคว้นไคเบอร์ปัคตุนควาและเขตทางเหนือของแคว้นบาลูจิสถาน [ ^{1 ] ใน}ทำนองเดียวกัน ภาษาปัชโตเป็นภาษาหลักของชาวปัชตุนพลัดถิ่นทั่วโลก จำนวนผู้พูดภาษาปัชโตทั้งหมดคาดว่าอยู่ที่ประมาณ 35 ล้านถึง 55 ล้านคน^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ภาษาปัชโตเป็น "หนึ่งในเครื่องหมายหลักของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์" ในหมู่ชาวปัชตุน^{[ 15 ]}

ภาษาปัชโตเป็น ภาษาประจำชาติของอัฟกานิสถาน^{[ 16 ]}โดยส่วนใหญ่พูดกันในภาคตะวันออก ภาคใต้ และภาคตะวันตกเฉียงใต้ แต่ก็มีพูดกันในบางส่วนทางภาคเหนือและภาคตะวันตกของประเทศด้วย ไม่สามารถระบุจำนวนผู้พูดที่แน่นอนได้ แต่จากการประมาณการต่างๆ พบว่าภาษาปัชโตเป็นภาษา แม่ของประชากรอัฟกานิสถาน 35–45% ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

ในปากีสถาน ภาษาปัชโตมีผู้พูดร้อยละ 18.1 ของประชากร^{[ 1 ]}ส่วนใหญ่อยู่ในจังหวัดไคเบอร์ปัคตุนควา ทางตะวันตกเฉียงเหนือ และเขตทางเหนือของ จังหวัด บาลูจิ สถาน นอกจากนี้ยังพบผู้พูดภาษาปัชโตในจังหวัดปัญจาบอิสลามาบัดและในเมืองใหญ่อื่นๆ ของปากีสถาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการาจีจังหวัดสินธ์^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}ซึ่งอาจมีประชากรชาวปัชโตมากที่สุดในโลก^{[ 24 ]}

^{ชุมชนผู้ พูด}ภาษาปัชโตอื่นๆ พบได้ในอินเดีย [ ^{25 ]}ทาจิกิสถาน [ ^{26 ] และ}อิหร่านตะวันออกเฉียงเหนือ(ส่วนใหญ่อยู่ในจังหวัดโคราซานใต้ทางตะวันออกของเมืองกาเอนใกล้ชายแดนอัฟกานิสถาน) ^{[ 27 ]}ในอินเดีย ชาวปัชตุน (ปาธาน) ส่วนใหญ่พูดภาษาฮินดี-อู ร์ดู ซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองมากกว่าภาษาปัชโต แต่ก็มีผู้ ^พูดภาษาปัชโตจำนวนเล็กน้อย เช่น ชาว ชีน คาไลในรัฐราชสถาน [ ^{28 ]}และชุมชนปาธานในเมืองโกลกาตาซึ่งมักถูกเรียกว่าคาบูลีวาลา ("ชาวเมืองคาบูล ") ^{[ 29 ] [ 30 ]} ชุมชนชาวปั ช ตุนพลัดถิ่นในประเทศอื่นๆ ทั่วโลกพูดภาษาปัชโต โดยเฉพาะชุมชนขนาดใหญ่ในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์^{[ 31 ]}และซาอุดีอาระเบีย

ภาษา ปัชโตเป็นหนึ่งในสองภาษาทางการของอัฟกานิสถาน ร่วมกับภาษาดารีเปอร์เซีย^{[ 32 ]}ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 กษัตริย์ของอัฟกานิสถานล้วนเป็นชาวปัชตุน (ยกเว้นฮาบิบุลลาห์ คาลากานีในปี 1929) ^{[ 33 ]}ภาษาเปอร์เซีย ซึ่งเป็นภาษาทางวรรณกรรมของราชสำนัก^{[ 34 ]}ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายในสถาบันของรัฐบาล ในขณะที่ชนเผ่าปัชตุนพูดภาษาปัชโตเป็นภาษาแม่ กษัตริย์อมานุลลาห์ ข่านเริ่มส่งเสริมภาษาปัชโตในรัชสมัยของพระองค์ (1926–1929) ในฐานะเครื่องหมายของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และเป็นสัญลักษณ์ของ "ชาตินิยมอย่างเป็นทางการ" หลังสงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่สามในปี 1919 ซึ่งทำให้ชาวอัฟกันกลับมาควบคุมนโยบายต่างประเทศของตนได้อีกครั้ง^{[ 33 ]}ในช่วงทศวรรษ 1930 การเคลื่อนไหวเพื่อส่งเสริมภาษาปัชโตให้เป็นภาษาของรัฐบาล การบริหาร และศิลปะได้เริ่มขึ้น โดยมีการก่อตั้งสมาคมปัชโต(Pashto Anjuman)ในปี 1931 ^{[ 35 ]}และการเปิดมหาวิทยาลัยคาบูลในปี 1932 รวมถึงการก่อตั้งสถาบันปัชโต (Pashto Tolana)ในปี 1937 ^{[ 36 ]}มูฮัมหมัด นาอิม ข่าน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการระหว่างปี 1938 ถึง 1946 ได้ริเริ่มนโยบายอย่างเป็นทางการในการส่งเสริมภาษาปัชโตให้เป็นภาษาประจำชาติของอัฟกานิสถาน ซึ่งนำไปสู่การจัดทำและตีพิมพ์ตำราเรียนภาษาปัชโต^{[ 37 ]}ต่อมาสถาบันปัชโตได้ถูกผนวกเข้ากับสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งอัฟกานิสถานตามแบบอย่างของโซเวียตภายหลังการปฏิวัติเซาอูร์ในปี 1978 ^{[ 38 ]}

แม้ว่าทางการจะสนับสนุนการใช้ภาษาปัชโต แต่ชนชั้นสูงของอัฟกานิสถานถือว่าภาษาเปอร์เซียเป็น "ภาษาที่ประณีตและเป็นสัญลักษณ์ของการอบรมเลี้ยงดูที่มีวัฒนธรรม" ^{[ 33 ]}พระเจ้าซาฮีร์ ชาห์ (ครองราชย์ ค.ศ. 1933–1973) จึงทรงดำเนินตามแบบอย่างหลังจากที่พระบิดาของพระองค์นาดิร์ ข่านได้ออกพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1933 ว่าเจ้าหน้าที่ต้องศึกษาและใช้ทั้งภาษาเปอร์เซียและภาษาปัชโต^{[ 39 ]}ในพระราชกฤษฎีกา ปี ค.ศ. 1936 พระเจ้าซาฮีร์ ชาห์ ทรงพระราชทานสถานะภาษาทางการแก่ภาษาปัชโตอย่างเป็นทางการ^{[ 40 ]}โดยมีสิทธิเต็มที่ในการใช้ในทุกด้านของรัฐบาลและการศึกษา แม้ว่าราชวงศ์และข้าราชการที่เป็นชาวปัชตุนส่วนใหญ่จะพูดภาษาเปอร์เซียก็ตาม^{[ 36 ]}ดังนั้น ภาษาปัชโตจึงกลายเป็นภาษาประจำชาติและเป็นสัญลักษณ์ของชาตินิยมปัชตุน

สภารัฐธรรมนูญยืนยันสถานะของภาษาปัชโตเป็นภาษาทางการอีกครั้งในปี พ.ศ. 2507 เมื่อภาษาเปอร์เซียอัฟกันได้รับการเปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการเป็นภาษาดารี [ ^{41 ] [ 42 ] นับ}ตั้งแต่การกลับมาของระบอบตาลีบันในปี พ.ศ. 2564 แม้ว่าพวกเขาจะยืนยันทั้งภาษาดารีและภาษาปัชโตเป็นภาษาทางการอีกครั้ง แต่นักวิจารณ์กล่าวหาตาลีบันว่าลดบทบาทของภาษาเปอร์เซียเพื่อสนับสนุนภาษาปัชโต^{[ 43 ] [ 44 ]}เนื้อเพลงของเพลงชาติอัฟกานิสถานภายใต้การปกครองของตาลีบันก็เป็นภาษาปัชโตเช่นกัน

ในบริติชอินเดียช่วงทศวรรษ 1920 ได้เห็นการเจริญรุ่งเรืองของภาษาปัชโตในNWFP ในขณะนั้น : ในปี 1921 บาชา ข่าน ได้ก่อตั้ง Anjuman-e Islah al-Afaghina (สมาคมเพื่อการปฏิรูปชาวอัฟกัน) เพื่อส่งเสริมภาษาปัชโตในฐานะส่วนขยายของวัฒนธรรมปัชตุน โดยมีผู้เข้าร่วมการประชุมประจำปีของสมาคมประมาณ 80,000 คนในปี 1927 ^{[ 45 ]}ในปี 1955 ปัญญาชนชาวปัชตุนรวมถึงอับดุล กาดีร์ได้ก่อตั้งสถาบันปัชโตเปชาวาร์ตามแบบอย่างของปัชโตโทลานาที่ก่อตั้งขึ้นในอัฟกานิสถาน^{[ 46 ]}ในปี 1974 ได้มีการจัดตั้งภาควิชาปัชโตขึ้นในมหาวิทยาลัยบาลูจิสถานเพื่อส่งเสริมภาษาปัชโต^{[ 47 ]}

ในปากีสถาน ภาษาปัชโตเป็นภาษาแรกของประชากรประมาณ 18.1% (ตามสำมะโนประชากรปี 2023) ^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม ภาษาอูร์ดูและภาษาอังกฤษเป็นภาษาทางการสองภาษาของปากีสถาน ภาษาปัชโตไม่มีสถานะอย่างเป็นทางการในระดับรัฐบาลกลาง ภาษาปัชโตเป็นภาษาประจำภูมิภาคของแคว้นไคเบอร์ปัคตุนควาและบาลูจิสถาน ตอนเหนือ ^{[ 48 ]}ถึงกระนั้น สื่อการเรียนการสอนหลักในโรงเรียนรัฐบาลในปากีสถานคือภาษาอูร์ดู^{[ 49 ] [ 50 ]}การที่ภาษาปัชโตไม่ได้รับความสำคัญและการถูกละเลยทำให้เกิดความไม่พอใจเพิ่มมากขึ้นในหมู่ชาวปัชตุน^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]}เป็นที่น่าสังเกตว่าการสอนภาษาปัชโตในโรงเรียนในปากีสถานนั้นทำได้ไม่ดี^{[ 55 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ในโรงเรียนรัฐบาลยังไม่มีการจัดเตรียมสื่อการเรียนการสอนในภาษาปัชโตสำเนียงท้องถิ่นนั้นๆ ทั้งๆ ที่ภาษาปัชโตเป็นภาษาที่มีสำเนียงหลากหลาย^{[ 56 ]} นอกจากนี้ นักวิจัยยังพบว่านักเรียนชาวปัชตุนไม่สามารถเข้าใจเนื้อหาการเรียนการสอนในภาษาอูร์ดูได้อย่างเต็มที่^{[ 57 ]}

ศาสตราจารย์Tariq Rahmanกล่าวว่า: ^{[ 58 ]}

"รัฐบาลปากีสถานเผชิญกับข้อเรียกร้องเรียกร้องดินแดนจากอัฟกานิสถาน จึงขัดขวางการเคลื่อนไหวของชาวปัชโต และในที่สุดก็อนุญาตให้ใช้ภาษาปัชโตได้เฉพาะในพื้นที่ชายขอบหลังจากที่ชนชั้นนำชาวปัชตุนถูกดึงเข้าไปมีส่วนร่วมของชนชั้นนำผู้ปกครองแล้ว...ดังนั้น แม้ว่านักเคลื่อนไหวชาวปัชตุนบางกลุ่มยังคงมีความปรารถนาที่จะใช้ภาษาปัชโตในแวดวงอำนาจ แต่ภาษาปัชโตเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ชาวปัชตุนมากกว่าสัญลักษณ์ของชาตินิยม"

โรเบิร์ต นิโคลส์ กล่าวว่า: ^{[ 59 ]}

"ท้ายที่สุดแล้ว นโยบายภาษาของชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษาในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ ได้สร้างลำดับชั้นทางภาษาแบบสามระดับขึ้นมา ภาษาปัชโตล้าหลังภาษาอูร์ดูและภาษาอังกฤษอย่างมากในด้านศักดิ์ศรีหรือการพัฒนาในเกือบทุกด้านของอำนาจทางการเมืองหรือเศรษฐกิจ..."

แม้ว่าภาษาปัชโตจะถูกใช้เป็นสื่อการเรียนการสอนในโรงเรียนสำหรับนักเรียนชาวปัชตุน ซึ่งส่งผลให้นักเรียนเข้าใจและเรียนรู้ได้ดีขึ้นเมื่อเทียบกับการใช้ภาษาอูร์ดู แต่รัฐบาลปากีสถานกลับนำภาษาปัชโตมาใช้เฉพาะในระดับประถมศึกษาในโรงเรียนของรัฐเท่านั้น^{[ 60 ]}ไทมูร์ ข่าน กล่าวว่า "ภาษาอูร์ดูที่แพร่หลายนั้นบีบและปฏิเสธพื้นที่ใดๆ สำหรับภาษาปัชโตในบทบาทที่เป็นทางการและเป็นทางการ ในเขตการติดต่อนี้ ภาษาปัชโตมีอยู่แต่ในบทบาทรองและไม่เป็นทางการ" ^{[ 61 ]}

นักภาษาศาสตร์บางคนโต้แย้งว่าภาษาปัชโตสืบเชื้อสายมาจากภาษาอเวสตันหรือภาษาที่คล้ายคลึงกันมาก ในขณะที่คนอื่นๆ พยายามจัดให้ใกล้เคียงกับ ภาษา แบกเทรียนมากกว่า^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}อย่างไรก็ตาม ไม่มีฝ่ายใดที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์ สิ่งที่นักวิชาการเห็นพ้องต้องกันคือข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาปัชโตเป็นภาษาอิหร่านตะวันออกที่มีลักษณะร่วมกับภาษาอิหร่านกลางตะวันออก เช่น ภาษาแบกเทรียน ภาษาควาเรซเมียนและภาษาโซกเดียน^{[ 65 ] [ 66 ]}

การเปรียบเทียบกับภาษาอิหร่านตะวันออก อื่นๆ และ ภาษา อเวสตันโบราณ :

สตรโบผู้มีชีวิตอยู่ระหว่าง 64 ปีก่อนคริสต์ศักราชถึง 24 ปีหลังคริสต์ศักราช อธิบายว่าชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำสินธุเป็นส่วนหนึ่งของอาริอานานี่เป็นช่วงเวลาที่พื้นที่ซึ่งชาวปัชตุนอาศัยอยู่นั้นอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรกรีก-แบคเทรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 หลังคริสต์ศักราชเป็นต้นมา พวกเขาส่วนใหญ่ถูกเรียกด้วยชื่ออัฟกัน ( Abgan ) ^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 8 ]}

อับดุล ไฮ ฮาบิบีเชื่อว่างานเขียนภาษาปัชโตสมัยใหม่ที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงสมัยอามีร์ โครร์ ซูรีแห่ง ยุค กูริด ตอนต้น ในศตวรรษที่ 8 และพวกเขาใช้ข้อเขียนที่พบในPə́ṭa Xazāná Pə́ṭa Xazāná ( پټه خزانه ) เป็นต้นฉบับภาษา ปัชโต ^{[ 76 ]}ที่อ้างว่าเขียนโดยโมฮัมหมัด โฮตัก ภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรพรรดิปัชตุนฮุสเซน โฮตักในกันดาฮาร์ซึ่งประกอบด้วยบทกวีของกวีชาวปัชโต อย่างไรก็ตาม ความถูกต้องของต้นฉบับนี้ถูกโต้แย้งโดยนักวิชาการเช่นเดวิด นีล แมคเคนซีและลูเซีย เซเรนา ลอย^{[ 77 ] [ 78 ]}ไนล์ กรีนแสดงความคิดเห็นในเรื่องนี้ว่า: ^{[ 79 ]}

"ในปี 1944 ฮาบิบีอ้างว่าได้ค้นพบต้นฉบับรวมบทกวีในศตวรรษที่ 18 ซึ่งประกอบด้วยชีวประวัติและบทกวีของกวีชาวปัชโตที่เก่าแก่กว่ามาก ย้อนกลับไปได้ไกลถึงศตวรรษที่ 8 นับเป็นการอ้างที่พิเศษอย่างยิ่ง เพราะหมายความว่าประวัติศาสตร์วรรณกรรมปัชโตนั้นเก่าแก่กว่าภาษาเปอร์เซีย จึงเป็นการล้มล้างอิทธิพลของภาษาเปอร์เซียที่มีต่ออดีตยุคกลางของอัฟกานิสถาน แม้ว่าต่อมาจะถูกหักล้างอย่างน่าเชื่อถือด้วยการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์อย่างเป็นทางการ แต่การตีพิมพ์ข้อความของฮาบิบีภายใต้ชื่อ ปาตา คาซานา ('ขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่') ก็ได้สร้างชื่อเสียงให้กับเขา (อย่างน้อยในอัฟกานิสถาน) ในฐานะผู้ส่งเสริมความมั่งคั่งและความเก่าแก่ของวัฒนธรรมปัชโตของอัฟกานิสถาน"

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 บทกวีภาษาปัชโตได้รับความนิยมในหมู่ชาวปัชตุน กวีและนักเขียนที่มีชื่อเสียงบางคนที่เขียนเป็นภาษาปัชโต ได้แก่ปิร โรชัน (ผู้คิดค้นอักษรปัชโต ) คุชัล ข่าน คัตตักราห์มาน บาบานาโซ โทคีและอะห์หมัด ชาห์ ดูร์รานีผู้ก่อตั้งจักรวรรดิดูร์รานีซึ่งเป็นต้นกำเนิดของรัฐอัฟกานิสถานในปัจจุบัน ประเพณีวรรณกรรมปัชตุนเติบโตขึ้นท่ามกลางอำนาจของชาวปัชตุนที่อ่อนแอลงหลังจากการปกครองของราชวงศ์โมกุล คุชัล ข่าน คัตตักใช้บทกวีภาษาปัชโตเพื่อปลุกระดมความสามัคคีของชาวปัชตุน และปิร บายาซิดใช้เป็นวิธีการที่เหมาะสมในการเผยแพร่ข้อความของเขาไปยังมวลชนชาวปัชตุน^{[ 80 ]}

ตัวอย่างเช่น คุชาล คัทตักคร่ำครวญใน: ^{[ 81 ]}

"ชาวอัฟกัน (ปัชตุน) มีฝีมือการใช้ดาบเหนือกว่าชาวมุกล์มาก"

หากชาวอัฟกันมีความรอบคอบในด้านสติปัญญามากกว่านี้สักหน่อย และเผ่าต่างๆ ยอมช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

กษัตริย์ทั้งหลายจะต้องก้มกราบต่อหน้าพวกเขา"

ภาษา ปัชโตเป็น ภาษา แบบประธาน-กรรม-กริยา (SOV) ที่มีการผันกริยาแบบแยกส่วนในภาษาปัชโต หมายความว่า กริยาจะสอดคล้องกับประธานในประโยคกริยาที่ต้องการกรรมและไม่ต้องการกรรมในประโยคย่อยที่ไม่ใช่อดีตและไม่สมบูรณ์ แต่เมื่อมีการรายงานการกระทำที่เสร็จสมบูรณ์ในกาลอดีตใดๆ กริยาจะสอดคล้องกับประธานหากเป็นกริยาที่ไม่ต้องการกรรม แต่จะสอดคล้องกับกรรมหากเป็นกริยาที่ต้องการกรรม^{[ 16 ]}กริยามีการผันตามกาลปัจจุบัน อดีตธรรมดา อดีตต่อเนื่อง ปัจจุบันสมบูรณ์ และอดีตสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังมีการผันตามกาลกริยาแสดงความปรารถนาด้วย

คำนามและคำคุณศัพท์มีการผันตามเพศสองเพศ (เพศชายและเพศหญิง) ^{[ 82 ]} จำนวน สองจำนวน (เอกพจน์และพหูพจน์) และกรณี สี่กรณี (ตรง, อ้อม, กรรมรอง และเรียกขาน) ผู้ครอบครองอยู่หน้าสิ่งที่ถูกครอบครองในโครงสร้างกรรมวาจก และคำคุณศัพท์อยู่หน้าคำนามที่มันขยาย

แตกต่างจากภาษาอินโด-อิหร่านอื่นๆ ส่วนใหญ่ ภาษาปัชโตใช้ คำบุพบททั้งสามประเภท ได้แก่คำบุพบทนำหน้า คำบุพบทตามหลัง และคำบุพบทล้อมรอบ

*เสียง rhotic หรือเสียงด้านข้างแบบย้อนกลับ มักจะเป็นเสียงด้านข้าง [ 𝼈 ] ที่จุดเริ่มต้นของพยางค์หรือหน่วยจังหวะอื่นๆ และเป็นเสียง ปกติ [ ɽ ] หรือเสียงประมาณ [ ɻ ] ที่อื่น^{[ 84 ] [ 85 ]}

ในภาษาปัชโต องค์ประกอบดั้งเดิมส่วนใหญ่ของคำศัพท์มีความเกี่ยวข้องกับภาษาอิหร่านตะวันออกอื่น ๆ ^{[ 66 ]}ดังที่ Josef Elfenbein ได้กล่าวไว้ว่า "คำยืมในภาษาปัชโตสามารถสืบย้อนไปได้ถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช และรวมถึงคำจากภาษากรีกและอาจรวมถึงภาษาเปอร์เซียโบราณด้วย" ^{[ 86 ]}ตัวอย่างเช่นGeorg Morgenstierneตั้งข้อสังเกตว่าคำภาษาปัชโตمېچن mečə́n ซึ่งหมาย ถึงโรงสีมือมาจากคำภาษากรีกโบราณμηχανή ( mēkhanḗซึ่งหมายถึงอุปกรณ์) ^{[ 87 ]}คำยืมหลังศตวรรษที่ 7 ส่วนใหญ่มาจากภาษาเปอร์เซียและภาษาฮินดี-อูร์ดูโดยมีการยืมคำภาษาอาหรับผ่านทางภาษาเปอร์เซีย^{[ 88 ]}แต่บางครั้งก็ยืมโดยตรง^{[ 89 ] [ 90 ]}ภาษาพูดสมัยใหม่ยืมคำจากภาษาอังกฤษภาษาฝรั่งเศสและภาษาเยอรมัน^{[ 91 ]}

อย่างไรก็ตาม มีคำศัพท์จำนวนมากที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของภาษาปัชโต^{[ 92 ] [ 93 ]}

ต่อไปนี้เป็นรายการตัวอย่างของภาษาปัชโตแท้และคำยืม: ^{[ 94 ] [ 95 ]}

เนื่องจากการเข้ามาของภาษาเปอร์เซียและภาษาอาหรับที่คล้ายภาษาเปอร์เซียในภาษาพูดสมัยใหม่ จึงมีการสนับสนุนให้รักษา ความบริสุทธิ์ทางภาษาของภาษาปัชโตเพื่อป้องกันไม่ให้คำศัพท์ของภาษาปัชโตสูญหายไป^{[ 93 ] [ 96 ] [ 97 ]}

มีคำศัพท์เก่าๆ มากมายที่ถูกแทนที่ด้วยคำยืม เช่นپلاز plâz ^{[ 98 ]} 'throne' ด้วยتكت takhtจากภาษาเปอร์เซีย^{[ 99 ] [ 100 ]}หรือคำว่าيګانګي yagānagí ^{[ 101 ]}หมายถึง 'เอกลักษณ์' ที่ Pir Roshan Bayazid ใช้^{[ 102 ]}คำศัพท์คลาสสิกดังกล่าวได้รับการแนะนำให้รู้จักกับภาษา Pashto สมัยใหม่^{[ 103 ]}คำบางคำยังมีอยู่ในภาษาถิ่นเช่นناوې پلاز 'ห้องเจ้าสาว' ^{[ 104 ]}

ตัวอย่างจากKhayr al-Bayān : ^{[ 102 ]}

... بې يګانګئ بې قرارئ وي او په بدکوئ کښې وي په ګناهان

การทับศัพท์: ... be-yagānagə́i , be-kararə́i wi aw pə badxwə́i kx̌e wi pə gunāhā́n

คำแปล: "...หากปราศจากเอกลักษณ์/ความพิเศษเฉพาะตัวปราศจากความสงบ และมีทัศนคติที่ไม่ดี ก็จะนำไปสู่บาป"

ภาษา ปัชโตใช้อักษรปัชโตซึ่งเป็นรูปแบบที่ดัดแปลงมาจากอักษรเปอร์เซีย-อาหรับหรืออักษรอาหรับ^[ 105 ^]ในศตวรรษที่ 16 บายาซิด ปิร รอชันได้นำอักษรใหม่ 13 ตัวมาใช้ในอักษรปัชโต อักษรนี้ได้รับการดัดแปลงเพิ่มเติมตลอดหลายปีที่ผ่าน ^มา

อักษรปัชโตประกอบด้วยตัวอักษร 45 ถึง 46 ตัว^{[ 106 ]}และเครื่องหมายกำกับเสียง 4 ตัว นอกจากนี้ยังมีการใช้อักษรปัชโตแบบละตินด้วย^{[ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]}ในการถอดเสียงเป็นภาษาละติน การเน้นเสียงจะแสดงด้วยเครื่องหมายต่อไปนี้เหนือสระ: ә́ , á , ā́ , ú , ó , íและéตารางต่อไปนี้ (อ่านจากซ้ายไปขวา) แสดงรูปแบบแยกของตัวอักษร พร้อมด้วยค่าเทียบเท่าภาษาละตินที่เป็นไปได้และค่า IPA ทั่วไป:

ภาษาถิ่นปัชโตแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กลุ่มภาษาถิ่นทางใต้ที่ "อ่อน" ของPaṣ̌tōและกลุ่มภาษาถิ่นทางเหนือที่ "แข็ง" ของPax̌tō (Pakhtu) ^{[ 110 ]}แต่ละกลุ่มยังแบ่งย่อยออกเป็นภาษาถิ่นอีกหลายภาษา ภาษาถิ่นทางใต้ของTareenoเป็นภาษาถิ่นปัชโตที่โดดเด่นที่สุด

1. พันธุ์ทางใต้

• ภาษา ถิ่นอับดาลีหรือภาษาถิ่นกันดาฮาร์ (หรือ ภาษาถิ่น ทางตะวันตกเฉียงใต้ )
• ภาษาถิ่น กาการ์ (หรือ ภาษาถิ่น ตะวันออกเฉียงใต้ )
• ภาษาถิ่นชิรานี
• ภาษาถิ่นมันโดเคิล
• ภาษาถิ่นมาร์วัต-เบตตานี
• กลุ่มคาร์ลานีใต้

• ภาษาถิ่นคัตตัก
• ภาษาถิ่นวาซีร์โวลา

• ภาษาถิ่นดาวาร์โวลา
• ภาษาถิ่นมาซิดโวลา

• ภาษาถิ่นบานิซี (บานู)

2. พันธุ์ทางเหนือ

• สำเนียง กิลจีตอนกลาง (หรือ สำเนียง ตะวันตกเฉียงเหนือ )
• ภาษาถิ่นยูซัปไซและโมมานด์ (หรือ ภาษาถิ่น ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ )
• กลุ่มคาร์ลานีเหนือ

• ภาษาถิ่นวาร์ดัก
• ภาษาถิ่นทานิโวลา
• ภาษาถิ่นของชนเผ่ามังคัล
• ภาษาถิ่นโคสตี
• ภาษาถิ่นซาดราน
• ภาษาBangash-Orakzai-Turi-Zazi
• ภาษาถิ่นอัฟริดี
• ภาษาถิ่นโคกยานี

ภาษาปัชโตเชิงวรรณกรรมเป็นภาษาปัชโตรูปแบบประดิษฐ์ที่ใช้เป็นครั้งคราวในระดับวรรณกรรมของภาษาปัชโต กล่าวกันว่ามีพื้นฐานมาจากสำเนียงตะวันตกเฉียงเหนือที่พูดกันใน ภูมิภาค กิลจิตอน กลาง คำศัพท์ของภาษาปัชโตเชิงวรรณกรรมยังมาจากสำเนียงอื่นๆ อีกด้วย^{[ 111 ]}

ไม่มีภาษาปัชโตใดที่สามารถระบุได้ว่าเป็นภาษาปัชโต "มาตรฐาน" ดังที่ Colye กล่าวไว้: ^{[ 111 ]}

"ภาษาปัชโตมาตรฐานนั้นค่อนข้างซับซ้อน มีหลายรูปแบบหรือหลายสำเนียง ผู้พูดภาษาปัชโตโดยกำเนิดหรือนักวิจัยมักกล่าวถึงภาษาปัชโตมาตรฐานโดยไม่ได้ระบุว่าหมายถึงสำเนียงใดของภาษาปัชโตมาตรฐาน...บางครั้งผู้คนกล่าวถึงภาษาปัชโตมาตรฐานเมื่อหมายถึงสำเนียงภาษาปัชโตที่ได้รับความเคารพหรือเป็นที่ชื่นชอบมากที่สุดในหมู่ผู้พูดภาษาปัชโตส่วนใหญ่"

ตามที่เดวิด แมคเคนซีกล่าว ไม่มีความจำเป็นที่แท้จริงในการพัฒนาภาษาปัชโต "มาตรฐาน" ^{[ 112 ]}

"ความแตกต่างทางด้านโครงสร้างคำระหว่างสำเนียงตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงใต้สุดขั้วนั้นมีค่อนข้างน้อยและไม่สำคัญ เกณฑ์ในการจำแนกความแตกต่างของสำเนียงในภาษาปัชโตนั้นส่วนใหญ่เป็นเรื่องของเสียง ด้วยการใช้อักษรที่ปกปิดความแตกต่างทางด้านเสียงเหล่านี้ ภาษาปัชโตจึงเป็นเครื่องมือทางวรรณกรรมที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางมาอย่างน้อยสี่ศตวรรษ ภาษาทางวรรณกรรมนี้ได้รับการกล่าวถึงในโลกตะวันตกมานานแล้วว่าเป็นภาษาปัชโต 'ทั่วไป' หรือ 'มาตรฐาน' โดยดูเหมือนว่าจะไม่มีความพยายามอย่างแท้จริงที่จะกำหนดนิยามของมัน"

ผู้พูดภาษาปัชโตมีประเพณีการถ่ายทอดวรรณกรรมปากเปล่า มายาวนาน รวมถึงสุภาษิตนิทาน และบทกวี วรรณกรรมปัชโตที่เป็นลายลักษณ์อักษรเริ่มพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 17 ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากกวีอย่างคุชัล ข่าน คัตตัก (ค.ศ. 1613–1689) ซึ่งร่วมกับราห์มาน บาบา (ค.ศ. 1650–1715) ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในกวีปัชโตที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นับตั้งแต่สมัยของอะห์มัด ชาห์ ดูร์รานี (ค.ศ. 1722–1772) ภาษาปัชโตได้กลายเป็นภาษาของราชสำนัก ตำราเรียนปัชโตเล่มแรกเขียนขึ้นในสมัยของอะห์มัด ชาห์ ดูร์รานี โดย ปิร โมฮัมหมัด กาการ์ ในชื่อมาอ์ริฟัต อัล-อัฟกานี (“ความรู้เกี่ยวกับอัฟกานี [ปัชโต]”) หลังจากนั้น ในปี 1805 หนังสือไวยากรณ์คำกริยาภาษาปัชโตเล่มแรกถูกเขียนขึ้นในชื่อRiyāż al-Maḥabbah ("การฝึกฝนความรัก") โดยได้รับการอุปถัมภ์จากนวาบ มาฮาบัต ข่าน บุตรชายของฮาฟิซ ราห์มัต ข่านหัวหน้าของบาเรชส่วนนวาบูลลาห์ ยาร์ ข่าน บุตรชายอีกคนหนึ่งของฮาฟิซ ราห์มัต ข่าน ได้เขียนหนังสือคำศัพท์ภาษาปัชโตในปี 1808 ในชื่อʿAjāyib al-Lughāt ("สิ่งมหัศจรรย์แห่งภาษา")

ส่วนหนึ่งจากคำสอนของราห์มาน บาบา :

زۀ رحمٰن پۀ کپله ګرم يم چې مين يم چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څۀ

การออกเสียง : [zə raˈmɑn pə ˈxpəl.a ɡram jəm t͡ʃe maˈjan jəm t͡ʃe dɑ หรือʈoˈpən me boˈli ɡram pə t͡sə]

การทับศัพท์: Zə Rahmā́n pə xpə́la gram yəm če mayán yəm če dā หรือ ṭopə́n me bolí gram pə tsə

คำแปล: "ฉัน ราห์มาน ตัวฉันเองรู้สึกผิดที่ฉันเป็นคนรัก แล้ว จักรวาลอื่นนี้กล่าวหาฉันว่าผิดในเรื่องอะไร"

ภาษาปัชโตยังมีมรดกอันล้ำค่าของสุภาษิต (Pashto matalúna , sg. matál ) ^{[ 113 ] [ 114 ]}ตัวอย่างสุภาษิต:

اوبه په ډانګ نه بېلېږي

การทับศัพท์: O b̙́ pə ḍāng nə beléẓ̌i

คำแปล: "เราไม่สามารถแบ่งน้ำได้ด้วยการ [ตีมันด้วย] ไม้"

• سور/ سره sur/sra [red]

• šin / šna [สีเขียว]

• کینخي kinaxí [purple]

• تور/ توره tor/tóra [สีดำ]

• šin / šna [สีน้ำเงิน]

• สปิน สปินา [สีขาว]

• نسواريนัสวารี [สีน้ำตาล]

• ژېړ/ ژېړه žeṛ/žéṛa [สีเหลือง]

• چوڼياชุนยา́ [สีม่วง]

• ړ / کړه x̙ṛ/xə́ṛa [สีเทา]

• نارنجي nār̙njí– ส้ม[จากภาษาเปอร์เซีย]
• ګلابي gulābí– สีชมพู[จากภาษาฮินดูสถาน เดิมทีเป็นภาษาเปอร์เซีย]
• نيلي nilí– สีคราม[จากภาษาเปอร์เซียภาษาสันสกฤตในที่สุด]]

ชาวปัชตุนใช้ปฏิทินวิกรมะ^{[ 115 ]}ในปากีสถาน และปฏิทินสุริยคติฮิจเราะห์ในอัฟกานิสถาน ด้านล่างนี้คือคำศัพท์ที่กำหนดสำหรับเดือนในปฏิทินวิกรมะ:

• Hallberg, Daniel G. (1992). Pashto, Waneci, Ormuri . การสำรวจทางสังคมภาษาศาสตร์ของปากีสถานตอนเหนือ เล่ม 4 สถาบันวิจัยปากีสถานแห่งชาติISBN 969-8023-14-3. OCLC  1034637486 .
• Morgenstierne, Georg (2007) [1926, ผับ. โดย Aschehoug, ออสโล] รายงานภารกิจทางภาษาศาสตร์ไปยังอัฟกานิสถานสถาบันสำหรับ Sammenlignende Kulturforskning Serie C I-2 นิวยอร์ก: อิชิเพรสอินเตอร์เนชั่นแนลไอเอสบีเอ็น 978-0-923891-09-1.
• Penzl, Herbert (2009) [1955, จัดพิมพ์โดย American Council of Learned Societies, Washington, DC]. ไวยากรณ์ภาษาปัชโต: การศึกษาเชิงพรรณนาเกี่ยวกับภาษาถิ่นกันดาฮาร์ ประเทศอัฟกานิสถานนิวยอร์ก: Ishi Press. ISBN 978-0-923891-72-5.
• Penzl, Herbert (2009) [1962, จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน แอนอาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน]. หนังสืออ่านภาษาปัชโต . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์อิชิ. ISBN 978-0-923891-71-8.
• ชมิดต์, รูดิเกอร์, เอ็ด. (1989) บทสรุป Linguarumอิหร่านอิราการัม . วีสบาเดิน: แอล. ไรเชิร์ต. ไอเอสบีเอ็น 3-88226-413-6.

• Morgenstierne, Georg (1978). "สถานที่ของภาษาปัชโตในกลุ่มภาษาอิหร่านและปัญหาของการจัดตั้งความเป็นเอกภาพทางภาษาและชาติพันธุ์ของชาวปัชโต" Paṣto Quarterly . 1 (4): 43– 55.
• บอยล์ เดวิด, แอนน์; บรุกแมน, คลอเดีย, eds. (2014) ไวยากรณ์เชิงพรรณนาของภาษา Pashto และ ภาษาถิ่นเบอร์ลิน, บอสตัน: เดอ กรอยเตอร์ มูตงดอย : 10.1515/9781614512318 . ไอเอสบีเอ็น 978-1-61451-303-2.

วิกิพีเดียฉบับภาษาปัชโตสารานุกรมเสรี

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับภาษาปัชโต

ค้นหาคำว่า "pashto"ใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

Wikivoyage มีหนังสือวลีสำหรับภาษาPashto

• พจนานุกรมภาษาปัชโตพร้อมแป้นพิมพ์เสียงและระบบแนะนำคำอัตโนมัติ
• แป้นพิมพ์เสียงภาษาปัชโต
• ภาษาปัชโตและการก่อตัวของอัตลักษณ์ในปากีสถาน
• เฮนรี จอร์จ ราเวอร์ตี . พจนานุกรมภาษาปุคโต หรือภาษาอัฟกัน . ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง พร้อมเพิ่มเติมเนื้อหาจำนวนมาก. ลอนดอน: วิลเลียมส์ แอนด์ นอร์เกต, 1867.
• DN MacKenzie, "ภาษาปัชโตมาตรฐาน" , Khyber.org
• พจนานุกรมภาษาปัชโตออนไลน์ฟรีแวร์
• รายการคำศัพท์ภาษาปัชโต
• ที่มาของภาษาปัชโต
• แหล่งข้อมูลสำหรับการศึกษาภาษาปัชโต