มินบาร์บางส่วนที่มีเอกสารหลักฐานดีที่สุดคือมินบาร์ที่ผลิตในเลแวนต์และอียิปต์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึง 15 ^{[ 8 ]}ตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่คือมินบาร์ของมัสยิดอิบรา ฮิมิ ในเฮบรอนซึ่งสร้างขึ้นในปี 1091 ภายใต้ราชวงศ์ฟาติมิดเดิมทีสร้างขึ้นสำหรับศาลเจ้าในอัสคาลอนมีการตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิตและจารึกภาษาอาหรับ^{[ 2 ] [ 9 ]}ในบรรดามินบาร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือมินบาร์ของมัสยิดอัลอักซา (หรือที่รู้จักกันในชื่อมินบาร์ของซาลาดิน ) ในเยรูซาเลมซึ่งสร้างขึ้นในปี 1168–1169 โดยนูร์ อัด-ดินและลงนามโดยช่างฝีมือสี่คน^{[ 5 ] [ 2 ]}ก่อนที่จะถูกทำลายด้วยการวางเพลิงในปี 1969 มันเป็นตัวอย่างงานฝีมือของชาวซีเรียที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในประเพณีงานไม้ประเภทนี้ที่ยังหลงเหลืออยู่ ด้านข้างตกแต่งด้วย ลวดลาย เรขาคณิตคล้ายลายฉลุ โดยแต่ละส่วนเต็มไปด้วยลวดลายอาหรับที่แกะสลักไว้ ราวบันไดทำจากไม้กลึงประกอบเป็นตะแกรงที่มีลวดลายเรขาคณิตเพิ่มเติม ล้อมรอบด้วยจารึกภาษาอาหรับ ทั้งประตูด้านล่างและซุ้มหลังคาด้านบนประดับด้วยมุการ์นาส^{[ 2 ]}

ในอียิปต์สมัยมัมลุก (ศตวรรษที่ 13-16) มินบาร์ถูกสร้างขึ้นตามแบบอย่างของซีเรียในยุคก่อนหน้า การตกแต่งมีความโดดเด่นด้วยการใช้กระดูก งาช้าง ไม้ดำ หรือมุกฝังลงในเนื้อไม้ ลวดลายเรขาคณิตของการตกแต่งมีความซับซ้อนมากขึ้น โดยใช้ดาวหลายแฉกที่มีเส้นขยายออกเป็นลวดลายที่ซับซ้อนมากขึ้น โดยมีการแกะสลักลวดลายอาหรับไว้ภายในรูปหลายเหลี่ยมต่างๆ หลังคาที่ยอดของมินบาร์มักจะประดับด้วยยอดทรงกลมคล้ายกับยอดของหอคอยมินาเร็ต^{[ 2 ]}ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งคือมินบาร์ของมัสยิดซาลิห์ ทาลาอีซึ่งมีอายุราวปี 1300 และเป็นหนึ่งในมินบาร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่จากยุคนี้^{[ 10 ] [ 2 ]}ตัวอย่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือ มินบาร์ในมัสยิดสุลต่านอัล-มุอัยยาด ซึ่ง สร้าง ขึ้นระหว่างปี 1415 ถึง 1420 ^{[ 2 ]}หนึ่งในมินบาร์ที่งดงามที่สุดในยุคนั้นคือ มินบาร์ของอัล-กัมรี (ประมาณปี 1451) ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในคานกะฮ์ของสุลต่านบาร์สเบย์ [ ^{11 ] [ 12 ] มิ}นบาร์นี้ได้พัฒนาการออกแบบลวดลายเรขาคณิตตกแต่งไปอีกขั้นโดยใช้เส้นโค้งแทนเส้นตรงตามปกติในการสร้างรูปหลายเหลี่ยม^{[ 13 ]}

ในภูมิภาคมาเกร็บมีมินบาร์ไม้จำนวนหนึ่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึง 15 ^{[ 2 ]}มัสยิดใหญ่แห่งคอร์โดบา (ในประเทศสเปนในปัจจุบัน) เคยมีมินบาร์ที่มีชื่อเสียงซึ่งสร้างขึ้นราวปี 975 ตามคำสั่งของอัล-ฮาคัมที่ 2 [ ^{5 ] : 50–51มิ} นบาร์ นี้ไม่เหลือรอดมาจนถึงปัจจุบัน แต่คาดว่ามินบาร์ในยุคหลังๆ ในภูมิภาคมาเกร็บที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้น่าจะเลียนแบบมินบาร์นี้^{[ 2 ] [ 5 ] : 51}

ในบรรดาตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในมาเกร็บ รองจากมินบาร์แห่งไครูอัน คือมินบาร์ของมัสยิดอันดาลูเซียนในเฟซซึ่งสร้างขึ้นครั้งแรกในปี 980 และยังคงเหลืออยู่บางส่วนในปัจจุบัน งานไม้ดั้งเดิมแกะสลักด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ดูเหมือนได้รับแรงบันดาลใจจากมินบาร์ในไครูอัน เมื่อมีการปรับปรุงมินบาร์ในปี 985 แผงบางส่วนถูกแทนที่ด้วยแผงไม้กลึงโดยใช้ เทคนิค การเจาะด้วยคันธนูนี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกสุดของเทคนิคการทำไม้แบบนี้ ซึ่งต่อมากลายเป็นเรื่องปกติในการผลิตมาชราบียา (ฉากกั้นและระเบียงไม้) ^{[ 5 ] : 47, 51–52}

มินบาร์ของชาวมาเกรบที่เก่าแก่ที่สุดถัดมาที่ยังคงหลงเหลืออยู่คือมินบาร์ของมัสยิดใหญ่แห่งเนโดรมาซึ่งมีอายุราวปี 1086 แต่เหลือเพียงเศษชิ้นส่วนของโครงสร้างดั้งเดิมเท่านั้น มินบาร์ของมัสยิดใหญ่แห่งแอลเจียร์ซึ่งมีอายุราวปี 1097 ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีกว่าและมีลักษณะคล้ายกับรูปแบบของมินบาร์แห่งคอร์โดบาที่คาดการณ์ไว้ ด้านข้างของมินบาร์ตกแต่งด้วยแผงสี่เหลี่ยมที่มีลวดลายพืชพรรณและบางครั้งก็เป็นลวดลายเรขาคณิต^{[ 5 ] : 52–53}

มินบาร์ของราชวงศ์อัลโมราวิดในเมืองมาราเกช สร้างขึ้นในปี 1137 ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์พระราชวังบาดีพื้นผิวของมินบาร์ตกแต่งด้วย ลวดลาย เรขาคณิตและ ลวดลาย อาหรับ ผสมผสานกัน ในเทคนิคการฝังลายการฝังลวดลายและการแกะสลัก

มินบาร์ที่สำคัญที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของประเพณีศิลปะนี้คือมินบาร์อัลโมราวิดในมาราเกช ซึ่งได้รับมอบหมายจาก อาลี อิบนุ ยูซุฟในปี 1137 และแล้วเสร็จราวปี 1145 ^{[ 5 ] : 21, 53 [ 2 ]}ใน ช่วงยุค อัลโมฮัดในปลายศตวรรษนั้น มินบาร์นี้ถูกย้ายไปยังมัสยิดคูตูบียาในเมืองเดียวกัน ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์พระราชวังบาดีมินบาร์ที่ประณีตงดงามนี้สร้างขึ้นในคอร์โดบา ดังนั้นจึงอาจเป็นเบาะแสเกี่ยวกับรูปแบบและฝีมือช่างของมินบาร์คอร์โดบาในอดีต^{[ 2 ]}นอกเหนือจากความคล้ายคลึงกันทางโครงสร้างอื่นๆ^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม การตกแต่งของมินบาร์นี้มีความหรูหราและซับซ้อนกว่าตัวอย่างอื่นๆ ที่ยังหลงเหลืออยู่^{[ 5 ] : 52–53}มันผสมผสานลวดลายเรขาคณิตและอาราเบสก์ที่ทำขึ้นด้วยการผสมผสานระหว่างงานฝังไม้งานฝังลายและ งานแกะ สลักไม้^{[ 5 ]}

มินบาร์อื่นเพียงแห่งเดียวที่ใกล้เคียง แต่ไม่ถึงกับเทียบเท่ากับคุณภาพของมินบาร์อัลโมราวิดในมาราเกช คือ มินบาร์ของมัสยิดคาราวียินซึ่งได้รับมอบหมายจากอาลี อิบนุ ยูซุฟ และสร้างเสร็จในปี 1144 ^{[ 14 ] [ 5 ] : 57}มินบาร์ที่โดดเด่นอื่นๆ ที่ผลิตขึ้นหลังจากนี้ ส่วนใหญ่พบในประเทศโมร็อกโกในปัจจุบัน โดยทั่วไปจะเลียนแบบรูปแบบของมินบาร์อัลโมราวิดรุ่นก่อนหน้า^{[ 5 ] : 60}มินบาร์ในยุคหลังเหล่านี้ ได้แก่ มินบาร์ของมัสยิดกัสบาห์ในมาราเกช (ประมาณ ค.ศ. 1189–1195) มินบาร์ของมัสยิดอันดาลูเซียนหลังการบูรณะโดยราชวงศ์อัลโมฮัด (ประมาณ ค.ศ. 1203–1209) มินบาร์ของมัสยิดใหญ่แห่งเฟส เอล-จดิด (ประมาณ ค.ศ. 1276) มินบาร์ของมัสยิดใหญ่แห่งทาซา (ประมาณ ค.ศ. 1290–1300) และมินบาร์ของโรงเรียนสอนศาสนาบู อินาเนียในเฟซ (ระหว่าง ค.ศ. 1350 ถึง 1355) แม้แต่มินบาร์ของมัสยิดมูอัสซีนในมาราเกชซึ่งสร้างขึ้นในยุคหลังมาก (ระหว่าง ค.ศ. 1562 ถึง 1573) ก็ยังคงแสดงให้เห็นถึงการเลียนแบบประเพณีเดียวกัน^{[ 5 ] : 58–62}

โดยทั่วไปแล้ว มินบาร์ของอิหร่านจะไม่มีหลังคาหรือโดมอยู่ด้านบน ซึ่งทำให้แตกต่างจากมินบาร์ในภูมิภาคอื่นๆ^{[ 2 ]}ในอิหร่านเมโสโปเตเมียและอนาโตเลียมินบาร์ไม้บางส่วนที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 และ 12 มีการแกะสลักลวดลาย พืชพรรณ แบบเฉียง^{[ 2 ]}มินบาร์ยุคแรกๆ ส่วนใหญ่ในอิหร่านและอัฟกานิสถานถูกทำลายในช่วงการรุกรานของมองโกลในศตวรรษที่ 13 ^{[ 3 ]}

มินบาร์ที่สำคัญที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่จาก ยุค อิลคานิด (ศตวรรษที่ 13-14) ได้แก่ มินบาร์ในมัสยิดใหญ่แห่งนาอิน (ค.ศ. 1311) และในห้องละหมาดที่อุลจายตู สร้างเพิ่มเติมให้ กับมัสยิดใหญ่แห่งอิสฟาฮาน [ ^{15 ] ทั้ง}สองเป็นโครงสร้างไม้ โดยมินบาร์ในนาอินมีแผงสี่เหลี่ยมผืนผ้าประดับลวดลายเฉียงที่ด้านข้าง และมินบาร์ในอิสฟาฮานมีลวดลายเรขาคณิตแปดเหลี่ยมที่ด้านข้าง มินบาร์ในนาอินยังเป็นหนึ่งในมินบาร์ของอิหร่านไม่กี่แห่งที่มีหลังคาคลุม^{[ 15 ]}

จาก ยุค ราชวงศ์ติมูริด ที่ตามมา ตัวอย่างที่สำคัญที่สุดคือ มินบาร์ของมัสยิดโกวาร์ ชาดในเมืองมัชฮัดซึ่งสร้างขึ้นระหว่างปี 1336 ถึง 1446 ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 16 ]}มีรูปแบบโดยรวมคล้ายกับมินบาร์ในเมืองนาอิน^{[ 16 ]}และเช่นเดียวกับมินบาร์ในเมืองนาอิน มินบาร์นี้ก็มีความโดดเด่นจากมินบาร์อื่นๆ ของอิหร่านตรงที่มีหลังคา^{[ 1 ]}การตกแต่งโดดเด่นด้วยลวดลายเรขาคณิตคล้ายพรมที่เต็มไปด้วยการแกะสลักรูปเถาวัลย์^{[ 1 ]}

หนึ่งในมินบาร์หินอ่อนยุคแรกๆ ของไคโรสมัยมัมลุก พบได้ในมัสยิดอักซุนกูร์ในไคโร (ประมาณปี 1347) พื้นผิวหินอ่อนตกแต่งด้วยวัสดุหินอื่นๆ ที่มีสีต่างกันภายในลวดลายสานที่เกิดจากแถบหินอ่อน^{[ 17 ]}มินบาร์หินอ่อนยังถูกสร้างขึ้นสำหรับมัสยิดอุลมาส อัล-ฮาจิบ (1329–1330) ก่อนหน้านี้ มีเพียงเศษชิ้นส่วนบางส่วนเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ (เก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะอิสลามในไคโร ) แต่ก็เป็นหลักฐานยืนยันถึงงานหินที่มีคุณภาพสูงสุดจากยุคมัมลุก^{[ 18 ] [ 19 ]}มินบาร์หินของมัสยิดสุลต่านฮาซันในไคโร (ประมาณปี 1360) ค่อนข้างเรียบง่าย แม้ว่าจะมีประตูทองสัมฤทธิ์ที่ประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจงเป็นพิเศษก็ตาม^{[ 2 ]}ในศตวรรษถัดมา สุลต่านไคต์เบย์ได้มอบมินบาร์หินให้กับข่านกะห์ของฟาราจ อิบนุ บาร์กุกในปี พ.ศ. 2426 มินบาร์นี้ถูกปกคลุมด้วยลวดลายเรขาคณิตที่แกะสลักให้คล้ายกับมินบาร์ไม้แบบดั้งเดิม^{[ 2 ] [ 20 ]}

แท่นเทศน์ สมัยออตโตมันของมัสยิดเซลิมิเยในเมืองเอดีร์เน (ประมาณปี 1574) แท่นเทศน์หินอ่อนนี้มีลวดลาย ฉลุเรขาคณิต และมีส่วนบนเป็นทรงกรวยแบบออตโตมันทั่วไป

มินบาร์แบบออตโตมันมีความโดดเด่นส่วนหนึ่งจากรูปทรงของหลังคา โดยโดมขนาดเล็กแบบดั้งเดิมถูกแทนที่ด้วยทรงกรวยรูปหลายเหลี่ยมสูงคล้ายกับยอดหอคอยมินาเร็ตของออตโตมัน^{[ 2 ]}มินบาร์ยุคแรกที่โดดเด่นคือมินบาร์ของมัสยิดอาห์เหม็ด ปาชาในอามัสยาซึ่งมีการตกแต่งด้วยลวดลายดอกไม้ที่แกะสลักอย่างประณีต^{[ 1 ]}ในมินบาร์ออตโตมันที่ดีที่สุด ด้านข้างหลักจะถูกเจาะด้วยลวดลาย เรขาคณิต และซุ้มโค้งจุดสูงสุดของรูปแบบนี้คือมินบาร์ของมัสยิดเซลิมิเยในเอดีร์เน (ประมาณปี 1574) ^{[ 2 ] [ 3 ]}ยอดทรงกรวยของมินบาร์นี้ยังถูกปกคลุมด้วยกระเบื้องตกแต่ง ซึ่งเป็นลักษณะที่พบได้ในมินบาร์ของมัสยิดโซโคลลู เมห์เหม็ด ปาชาที่สร้างขึ้นก่อนหน้านั้นเล็กน้อย[ 1 ^{]ในศตวรรษ}ต่อมา หลังจากการนำรูปแบบบาโรกแบบออตโตมันมาใช้มินบาร์จึงถูกแกะสลักด้วยลวดลายผสมผสาน ที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก บา โรกของ ยุโรป^{[ 2 ]}

มินบาร์มีรูปแบบและขนาดที่หลากหลายมากในอนุทวีปอินเดียแต่หินเป็นวัสดุที่นิยมใช้ทั่วทั้งภูมิภาค มินบาร์ที่ทำจากไม้อาจถูกนำมาใช้ในยุคก่อนหน้านี้ แต่มีเพียงไม่กี่ชิ้นหรือไม่มีเลยที่ยังคงเหลืออยู่^{[ 2 ] [ 3 ] [ 1 ]}มินบาร์บางอันเป็นเพียงบันไดง่ายๆ ในขณะที่บางอันมีความซับซ้อนมาก^{[ 1 ]}

ในบรรดารูปแบบต่างๆ มินบาร์ของรัฐสุลต่านเบงกอลและรัฐสุลต่านคุชราตมักจะมีหลังคา ในขณะที่มินบาร์ของรัฐสุลต่านจาวน์ปูร์และจักรวรรดิมุกลมักจะไม่มี หนึ่งในตัวอย่างที่งดงามที่สุดของแบบมีหลังคาคือมินบาร์ในมัสยิดวันศุกร์แห่งมันดูใน ภูมิภาค มัลวาซึ่งสร้างขึ้นในปี 1454 โดยมีโดมในรูปแบบท้องถิ่นที่รองรับด้วยวงเล็บโค้ง^{[ 1 ]}ในทั้ง ภูมิภาค คุชราตและมัลวา ขั้นแรกของมินบาร์มักจะมีแท่นสี่เหลี่ยมเล็กๆ อยู่ข้างหน้า ซึ่งจุดประสงค์ดั้งเดิมนั้นไม่ชัดเจน^{[ 1 ]}

ในเดคคานมินบาร์มักจะเป็นบันไดธรรมดาที่มีสามขั้น ในจักรวรรดิมุกล มินบาร์บางแห่งก็มีรูปแบบการออกแบบที่เรียบง่ายโดยมีสามขั้นเช่นกัน แต่บางครั้งก็มีการตกแต่งเพิ่มเติม เช่น พื้นผิวหินอ่อนขัดเงาหรือฝังลาย (โดยเฉพาะในสมัยของชาห์จาฮาน ) หรือราวบันไดหินฉลุลาย^{[ 1 ]}