อ่าน 7 นาที
โมดู ชานยู
โมดู ( ประมาณ 234–174 ปีก่อนคริสตกาล ) เป็นบุตรชายของ ทูแมน และเป็นผู้ก่อตั้งอาณาจักร ซยงหนู เขาขึ้นครองอำนาจโดยสั่งให้คนของเขาฆ่าบิดาของเขาในปี 209 ก่อนคริสตกาล [ 2 ] [ 3 ]
โมดู ชานยู
| โมดู | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ชานหยูแห่งจักรวรรดิซยงหนู | |||||||||||
| รัชกาล | 209–174 ปีก่อนคริสตกาล | ||||||||||
| ผู้มาก่อน | ทูแมน | ||||||||||
| ผู้สืบทอด | เหล่าซ่าง | ||||||||||
| เกิด | ประมาณ 234 ปีก่อนคริสตกาลในประเทศมองโกเลียในปัจจุบัน | ||||||||||
| เสียชีวิต | 174 ปีก่อนคริสตกาล (อายุ 59-60 ปี) | ||||||||||
| ราชวงศ์ | ลูอันดี[ 1 ] | ||||||||||
| พ่อ | ทูแมน | ||||||||||
| ชื่อภาษาจีน | |||||||||||
| จีนดั้งเดิม | 冒頓單于 | ||||||||||
| ภาษาจีนตัวย่อ | 冒顿单于 | ||||||||||
| |||||||||||
| การอ่านของซือหม่าเจิ้น | |||||||||||
| ชาวจีน | 墨頓 | ||||||||||
| |||||||||||
| การอ่านของซ่งฉี | |||||||||||
| ชาวจีน | 墨毒 | ||||||||||
| |||||||||||
โมดู ( ประมาณ 234–174 ปีก่อนคริสตกาล ) เป็นบุตรชายของทูแมนและเป็นผู้ก่อตั้งอาณาจักรซยงหนูเขาขึ้นครองอำนาจโดยสั่งให้คนของเขาฆ่าบิดาของเขาในปี 209 ก่อนคริสตกาล[ 2 ] [ 3 ]
โมดูปกครองตั้งแต่ปี 209 ถึง 174 ก่อนคริสตกาล เขาเป็นผู้นำทางทหารภายใต้บิดาของเขาโทวมันและต่อมาเป็นฉานหยูแห่งจักรวรรดิซยงหนู ซึ่งตั้งอยู่บนที่ราบสูงมองโกลเขารักษาบัลลังก์และสถาปนาจักรวรรดิซยงหนูที่ทรงอำนาจโดยการรวมเผ่าต่างๆ ในทุ่งหญ้ามองโกล-แมนจูเรีย เข้าด้วยกันได้สำเร็จ เพื่อตอบโต้การสูญเสียทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ของซยงหนูให้กับกองทัพฉิน ที่นำโดย เมิ่งเทียน ที่รุกรานเข้ามา ในปี 215 ก่อนคริสตกาล
ในขณะที่โมดูขี่และขยายกระแสการทหารและรวมศูนย์อำนาจของซยงหนูอย่างมีประสิทธิภาพ ราชวงศ์ฉินก็ตกอยู่ในความวุ่นวายอย่างรวดเร็วเมื่อจักรพรรดิองค์แรก สิ้นพระชนม์ ในปี 210 ก่อนคริสต์ศักราช ทำให้โมดูมีอิสระที่จะขยายอาณาจักรของเขาให้กลายเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดในยุคของเขา[ 4 ]
พรมแดนด้านตะวันออกทอดยาวไปจนถึงแม่น้ำเหลียวพรมแดนด้านตะวันตกของจักรวรรดิไปถึงเทือกเขาปามีร์ในขณะที่พรมแดนด้านเหนือไปถึงทะเลสาบไบคาลการรุกรานจีนของโมดูส่งผลให้ราชวงศ์ตกลงที่จะจ่ายบรรณาการประจำปีพร้อมกับสินค้าอื่นๆ เช่น ผ้าไหม ธัญพืช และข้าว โมดูมีบุตรชายชื่อเหลาชาง เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อ
ชื่อ
ชื่อของเขาถูกสร้างขึ้นใหม่เป็น * mǝk-tuən Cในภาษาจีนสมัยฮั่นตอนปลาย[ 5 ]และmək-twənใน ภาษา จีนสมัยกลาง[ a ] [ 6 ] การออกเสียงภาษา จีนโบราณของชื่อนี้อาจแสดงถึงการออกเสียงของคำต่างประเทศ*baɣturซึ่งเป็นญาติของคำในวัฒนธรรมเอเชียกลางตอนกลางที่ได้รับการยืนยันในภายหลัง ว่า baɣatur "วีรบุรุษ" [ 6 ]ตามที่Gerard Clausonกล่าว ไว้ bağaturซึ่งถอดเสียงโดยภาษาจีนด้วย-nสำหรับ-r ต่างประเทศ นั้น โดยกำเนิดแล้วเกือบจะแน่นอนว่าเป็นชื่อเฉพาะของ " ชาวฮั่น " (Xiongnu) [ 7 ] [ b ]
คำอธิบายโบราณระบุว่าอักษรชื่อของเขาควรออกเสียงโดยใช้การอ่านพิเศษที่สงวนไว้สำหรับอักษรเมื่อแปลงเป็นส่วนของคำพูดที่แตกต่างกัน ใช้ในความหมายที่ผิดปกติ หรือใช้ในชื่อสถานที่หรือชื่อบุคคล (การปฏิบัติที่เรียกว่า 破讀 ( pòdú , 'การอ่านที่ผิดเพี้ยน')) คำอธิบายต่างๆ ให้เวอร์ชันที่แตกต่างกันเล็กน้อย: ชื่อของเขาถูกระบุว่า MC mək-tuən H (墨頓; ตามคำอธิบายของSima Zhen เกี่ยวกับ Shiji ) และ MC mək-duok (墨毒; ตามคำอธิบายของSong Qi เกี่ยวกับ Hanshu ) ซึ่งอย่างหลัง ตามที่ Pulleyblank (1999) กล่าวไว้ว่า "ไม่สมเหตุสมผล" ในเชิงสัทศาสตร์[ 8 ]
จุดเริ่มต้นและการก้าวขึ้นสู่อำนาจ
ตามที่ซือหม่าเฉียน กล่าวไว้ (บทที่ 110 “ชีวประวัติของชาวซยงหนู” ในหนังสือซื่อจี้ ) [ 9 ]โมดูเป็นเด็กที่มีพรสวรรค์ แต่ทูหม่านผู้เป็นบิดาต้องการให้บุตรชายของภรรยาอีกคนหนึ่งสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา[ 3 ]เพื่อกำจัดโมดูในฐานะคู่แข่งของทายาทที่เขาเลือก ทูหม่านจึงส่งโมดูหนุ่มไปให้ชาวเย่ว์จือเป็นตัวประกัน จากนั้นเขาก็โจมตีชาวเย่ว์จือโดยหวังว่าพวกเขาจะฆ่าโมดูเพื่อเป็นการแก้แค้น[ 3 ]อย่างไรก็ตาม โมดูหนีรอดไปได้โดยการขโมยม้าเร็วและกลับไปยังชาวซยงหนู ซึ่งต้อนรับเขาในฐานะวีรบุรุษ[ 3 ]เพื่อเป็นการตอบแทนความกล้าหาญนี้ บิดาของเขาจึงแต่งตั้งเขาเป็นผู้บัญชาการทหารม้า 10,000 นาย[ 3 ]
เนื่องจากชื่อเสียงด้านความกล้าหาญ โมดูจึงเริ่มรวบรวมกลุ่มนักรบผู้ภักดีอย่างยิ่ง[ 2 ]เขาประดิษฐ์ลูกธนูส่งสัญญาณที่ส่งเสียงหวีดหวิวขณะบิน และฝึกฝนลูกน้องให้ยิงไปในทิศทางของเสียงพร้อมกัน เพื่อให้แน่ใจในความภักดีของลูกน้อง โมดูสั่งให้นักรบยิงม้าตัวโปรดของเขา ใครก็ตามที่ปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้นจะถูกประหารชีวิตทันที[ 2 ]ต่อมาเขาได้ทำการทดสอบความภักดีนี้ซ้ำอีกครั้ง แต่กับภรรยาคนโปรดคนหนึ่งของเขา และประหารชีวิตผู้ที่ลังเลที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของเขาอีกครั้ง เมื่อเขาแน่ใจในความภักดีอย่างแท้จริงของนักรบที่เหลืออยู่แล้ว เขาจึงสั่งให้พวกเขายิงพ่อของเขาในระหว่างการล่าสัตว์ สังหารพ่อของเขาด้วยลูกธนูจำนวนมาก เมื่อไม่มีผู้ติดตามคนใดไม่ยอมยิงตามคำสั่งของเขา และเมื่อพ่อของเขาถูกกำจัดไปแล้ว โมดูจึงประกาศตนเองเป็นชานหยูแห่งซยงหนู[ 10 ]
หลังจากที่โมดูประกาศตนเองเป็นชานหยูเขาก็เริ่มกำจัดผู้ที่อาจเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจที่เขาเพิ่งได้รับมาใหม่ ดังนั้น เขาจึงดำเนินการประหารชีวิตน้องชายต่างมารดาที่เป็นคู่แข่ง แม่เลี้ยง และข้าราชการซยงหนูคนอื่นๆ ที่ปฏิเสธที่จะสนับสนุนการปกครองของเขา[ 3 ]
การ崛起ของจักรวรรดิซยงหนู

อาณาจักรซยงหนูของโมดูปกป้องและขยายอาณาเขตของตนอย่างแข็งขัน เมื่อเพื่อนบ้านทางตะวันออกของพวกเขาคือชาวตงหูแสดงความปรารถนาที่จะครอบครองดินแดนที่ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ระหว่างพวกเขา โมดูจึงตอบโต้ด้วยการโจมตีพวกเขา ในปี 208 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวตงหูพ่ายแพ้และส่วนที่เหลือของพวกเขาก็แตกออกเป็น เผ่า เซียนเป่ยและ เผ่าห วู่หวนโมดูนได้ปราบปรามชาวติงหลิงและชนเผ่าอื่นๆ ทางเหนือ และเอาชนะชาวเย่ว์จือในปี 203 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากการพิชิตเหล่านี้ เจ้าผู้ครองนครซยงหนูทั้งหมดก็ยอมจำนนต่อเขา[ 2 ]
ด้วยชัยชนะเหล่านี้ เขาจึงสามารถควบคุมเส้นทางการค้าที่สำคัญ ซึ่งต่อมาได้สร้างรายได้มหาศาลให้กับชาวซยงหนู
สงครามกับราชวงศ์ฮั่น
ในราว 200 ปีก่อนคริสตกาลพระเจ้าซิน กษัตริย์แห่งฮั่น ยอมจำนนต่อชาวซยงหนูที่เมืองมายีซั่วฟาง มณฑลไต้และเข้าร่วมกับพวกเขาในการรุกรานดินแดนฮั่นจักรพรรดิเกาจูแห่งฮั่นทรงนำกองทัพเข้าโจมตีและทำลายกองกำลังของพวกเขาหลายครั้งก่อนที่พวกเขาจะล่าถอย ต่อมา พระเจ้าซินทรงแต่งตั้งจ้าวหลี่เป็นกษัตริย์แห่งจ้าวและยกทัพลงใต้ไปโจมตีเกาจู แต่ก็พ่ายแพ้เช่นกัน เมื่อเห็นอิทธิพลของชาวซยงหนูที่มีต่อขุนนางในปกครอง เกาจูจึงยกทัพขึ้นเหนือพร้อมทหาร 320,000 นายเพื่อเผชิญหน้ากับพวกเขา อย่างไรก็ตาม ทหารของพระองค์ได้รับความเดือดร้อนจากเสื้อผ้าที่ไม่เพียงพอที่จะป้องกันความหนาวเย็นและเสบียงที่ไม่เพียงพอ เกาจูจึงทิ้งพวกเขาไว้เบื้องหลังและยกทัพไป ยัง ผิงเฉิงด้วยทหารเพียง 40,000 นาย โมดูฉานหยูเห็นโอกาสที่จะพลิกสถานการณ์จึงล้อมเมืองด้วยทหารม้าเพียง 40,000 นาย ตัดขาดจักรพรรดิจากกองทัพที่เหลือ ด้วยเหตุผลที่ไม่ชัดเจน ในที่สุด ฉานหยูก็ถอนกำลังทหารบางส่วนออกไปซีหม่าเฉียนสันนิษฐานว่าพระสนมของเขาโน้มน้าวให้เขาปล่อยให้จักรพรรดิหนีไป อย่างไรก็ตาม การปิดล้อมที่ยืดเยื้อก็เป็นไปไม่ได้อยู่ดี เนื่องจากทหารราบของซินมาไม่ทันเวลา เมื่อเห็น แนวรบของ ฉานหยูบางลง เกาจูจึงยกทัพออกไปและทำลายการปิดล้อม เมื่อกองกำลังเสริมของฮั่นมาถึง ซยงหนูจึงถอนตัว เหตุการณ์นี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่อยุทธการไป่เติ้ง การที่เกาจูรอดพ้นจากการถูกจับกุมโดยซยงหนูอย่างหวุดหวิดทำให้เขายอมทำสนธิสัญญาสันติภาพ เขาส่ง "เจ้าหญิง" ไปหาฉานหยู ( เหอฉินการแต่งงานเพื่อเป็นพันธมิตร) และเสนอผ้าไหม ไวน์ และอาหารให้ฉานหยูยอมรับข้อเสนอและจำกัดการโจมตีของตนเองไว้เพียงการโจมตีเล็กๆ น้อยๆ ตลอดรัชสมัยของเกาจู[ 11 ] [ 3 ] [ 12 ] ราชวงศ์ฮั่นส่งสตรีสามัญชนที่ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ ว่าเป็น "เจ้า หญิง " และ สมาชิกราชวงศ์ฮั่นหลายครั้งเมื่อทรงประกอบ พิธีแต่งงาน แบบเหอฉินกับชาวซยงหนู เพื่อหลีกเลี่ยงการส่งพระธิดาของจักรพรรดิ[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
หลังจากเสร็จสิ้นการรบในจีน โมดูได้บังคับให้เย่ว์จือและหวูซุนกลายเป็นข้าราชบริพารของซยงหนู[ 2 ]
ในปี ค.ศ. 195 ก่อนคริสต์ศักราชลู่ว่านกษัตริย์แห่งเหยียน ได้หนีไปยังซยงหนูหลังจากที่พ่ายแพ้ต่อโจวป๋อ แม่ทัพ ฮั่น[ 18 ]
ในปี ค.ศ. 178 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวซยงหนูได้เข้ายึดครองเย่ว์จือและวูซุนในกานซูและแอ่งทาริม[ 19 ]
โมดูเสียชีวิตในปี 174 ก่อนคริสต์ศักราช และบุตรชายของเขา จียู ได้สืบทอดตำแหน่งต่อ ซึ่งต่อมากลายเป็นเหลาชาง ชานหยู[ 20 ]
ขอแต่งงานกับจักรพรรดินีลู่จือ
ในปี ค.ศ. 192 ก่อนคริสตกาล พระนางซู่จือ (พระมเหสีของจักรพรรดิเกาจูแห่งราชวงศ์ฮั่น ) ได้รับข้อเสนอขอแต่งงานจากโมดู ซึ่งเขียนจดหมายมาเพื่อข่มขู่และเยาะเย้ยพระนางดังนี้:
ฉันเป็นผู้ปกครองที่โดดเดี่ยว เกิดในหนองน้ำและเติบโตในที่ราบที่มีปศุสัตว์อาศัยอยู่ ฉันเคยไปเยือนชายแดนของคุณหลายครั้งและอยากจะเที่ยวชมประเทศจีน ฝ่าบาททรงอยู่เพียงลำพังและใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยว เนื่องจากเราทั้งสองไม่มีความสุขและไม่มีอะไรให้ความบันเทิง ฉันจึงยินดีที่จะใช้สิ่งที่ฉันมีเพื่อแลกเปลี่ยนกับสิ่งที่คุณขาด[ 21 ]
ลู่จือโกรธเคืองกับข้อเสนอที่หยาบคายนั้น และในการประชุมศาลที่ดุเดือด นายพลของเธอก็แนะนำให้เธอรวบรวมกองทัพและกำจัดชาวซยงหนูทันที ขณะที่เธอกำลังจะประกาศสงคราม ข้าราชบริพารผู้ตรงไปตรงมาคนหนึ่งชื่อจีปู้ชี้ให้เห็นว่ากองทัพซยงหนูนั้นแข็งแกร่งกว่ากองทัพจีนมาก เมื่อจีปู้พูดจบ ศาลก็เงียบลงด้วยความหวาดกลัวทันที[ 22 ]ลู่จือทบทวนแผนการของเธอและปฏิเสธข้อเสนอของโมดูอย่างนอบน้อมดังนี้:
ท่านลอร์ดไม่ลืมแผ่นดินของเราและเขียนจดหมายถึงเรา เราเกรงว่า ข้าพเจ้าจะถอยกลับเพื่อรักษาชีวิต ข้าพเจ้าแก่และอ่อนแอ ผมและฟันร่วง และข้าพเจ้าลำบากในการทรงตัวเมื่อเคลื่อนไหว ท่านลอร์ดได้ยินผิด ท่านไม่ควรทำให้ตัวเองแปดเปื้อน ประชาชนของเราไม่ได้ทำผิดต่อท่าน และควรได้รับการอภัย เรามีรถม้าหลวงสองคันและม้าชั้นดีแปดตัว ซึ่งเราถวายแด่ท่านลอร์ดด้วยความกรุณา[ 23 ]
อย่างไรก็ตาม เธอยังคงดำเนิน นโยบาย เหอฉิน ต่อไป โดยการแต่งงานของ "เจ้าหญิง" กับหัวหน้าเผ่าซยงหนู และจ่ายบรรณาการให้กับซยงหนูเพื่อแลกกับสันติภาพระหว่างทั้งสองฝ่าย[ 24 ]
การวิเคราะห์การ崛起ของชาวซยงหนู
ดังที่นิโคลา ดิ คอสโมสรุปไว้ การรุกรานที่ราบสูงออร์ดอส (บริเวณโค้งของแม่น้ำเหลือง ) ของราชวงศ์ฉินเกิดขึ้นพร้อมกับวิกฤตการณ์ผู้นำภายในสมาพันธ์ซยงหนูที่หลวมๆ โมดูใช้ประโยชน์จากกระบวนการสร้างกองทัพของซยงหนูที่เกิดขึ้นเพื่อตอบโต้การรุกรานของราชวงศ์ฉิน และสร้างโครงสร้างทางการเมืองแบบรวมศูนย์ใหม่ที่ทำให้จักรวรรดิของเขาสามารถเกิดขึ้นได้ เขาได้รับความช่วยเหลือจากการล่มสลายอย่างรวดเร็วของราชวงศ์ฉิน และข้อเท็จจริงที่ว่าราชวงศ์ฮั่นได้จัดตั้ง "อาณาจักร" อิสระขึ้นในตอนแรก ซึ่งผู้นำ เช่นซิน กษัตริย์แห่งฮั่นมีโอกาสที่จะเป็นพันธมิตรกับซยงหนูและโจมตีฮั่นได้พอๆ กับที่ฮั่นจะโจมตีซยงหนู ความอ่อนแอของฮั่นหมายความว่าฮั่นได้จัดหาบรรณาการสินค้าฟุ่มเฟือยและสินค้าจำเป็นอย่างต่อเนื่องให้กับโมดูและผู้สืบทอดของเขา ซึ่งพวกเขาสามารถส่งต่อให้กับชนชั้นสูงที่สนับสนุนพวกเขาได้ หากปราศจากบรรณาการนั้น ซยงหนูอาจไม่สามารถขยายอาณาเขตและรักษาการควบคุมได้[ 25 ]
ตำนานในยุคต่อมา
คริสโตเฟอร์ ไอ. เบ็ควิธได้ชี้ให้เห็นว่าเรื่องราวของโมดูหนุ่มนั้นคล้ายคลึงกับนิทานพื้นบ้านประเภทหนึ่งที่แพร่หลาย ซึ่งวีรบุรุษหนุ่มถูกทิ้ง ออกเดินทางผจญภัย พิสูจน์คุณค่าของตนเอง ได้กลุ่มเพื่อนที่ไว้ใจได้ กลับไปยังบ้านเกิด สังหารบุคคลสำคัญ และกลายเป็นกษัตริย์[ 26 ]
ชื่อโมดูมีความเกี่ยวข้องกับโอฆุซข่านบรรพบุรุษในตำนานของชาวเติร์กโอฆุซเหตุผลก็คือชีวประวัติของโอฆุซข่านในประเพณีเติร์ก-เปอร์เซีย ( ราชิด-อัล-ดิน ฮามาดานี , ฮุเซย์นี อิสฟาฮานี , อบู อัล-กาซี บาฮาดูร์ ) มีความคล้ายคลึงกับชีวประวัติของโมดูในแหล่งข้อมูลของจีน (ความขัดแย้งระหว่างบิดาและบุตร และการฆาตกรรมบิดา ทิศทางและลำดับของการพิชิต ฯลฯ) ซึ่งไฮยาซินธ์ เป็นผู้สังเกตเห็นเป็นคนแรก (การรวบรวมรายงาน หน้า 56–57) [ 27 ] [ 28 ]
ข้อเสนอแนะอีกประการหนึ่งเชื่อมโยงกับชื่อของราชวงศ์Magyar แห่ง ฮังการีและญาติห่างๆ ของพวกเขาคือMatorsซึ่งสูญพันธุ์ไปแล้ว[ 29 ] Modu ได้รับการเชื่อมโยงกับชื่อ вихтунь ที่กล่าวถึงในNominalia ของข่านบัลแกเรียซึ่งตรงกับ การออกเสียง ภาษาจีนโบราณของชื่อของเขา 冒頓 ( *mək-tuən )และตระกูลDulo ของเขา กับราชวงศ์ Xiongnu 屠各Tuge (ในภาษาจีนโบราณd'o-klâk ) [ 30 ]มีการเสนอแนะว่าชื่อของเขาในฐานะ Beztur ปรากฏในลำดับวงศ์ตระกูลในฐานะบรรพบุรุษของAttilaในChronica HungarorumของJohannes de Thurocz [ 31 ]
มรดก
Modu Chanyu ยังเป็นที่รู้จักในชื่อMete Khan (โดยเฉพาะMete Hanในภาษาตุรกี ) [ 32 ] [ 33 ] ใน ภาษาเตอร์กิกหลาย ภาษา
กองทัพบกตุรกีอ้างว่าการเริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ในปี 209 ก่อนคริสต์ศักราชถือเป็นวันก่อตั้งเชิงสัญลักษณ์[ 34 ]
นักประวัติศาสตร์บางคนโต้แย้งว่าโมดู ชานหยู ( เมเต ข่าน ) เป็นผู้ปกครองคนแรกที่จัดตั้งองค์กรทางทหารแบบทศนิยมที่พัฒนาอย่างสมบูรณ์ โดยอ้างอิงจากคำอธิบายในแหล่งข้อมูลจีนยุคแรก[ 35 ] [ 36 ]
ประติมากรรม
- ประติมากรรมของโมดู ชานยู พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติเจงกิสข่านอูลานบาตอร์
- รูปปั้นครึ่งตัวของ Modu (Mete Han) ส่วนหนึ่งของ "อนุสาวรีย์แห่งความเป็นชาวตุรกี" ในเมือง Pınarbaşı เมือง Kayseriประเทศตุรกี[ 37 ] [ 38 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ^การออกเสียง LHC อีกแบบหนึ่ง * mou C -tuən Cให้ผลลัพธ์เป็น MC mau H -tuǝn Hและจากนั้นเป็น Màodùnใน
- ^ การจัดประเภทตามความคิดส่วนตัวของ เจอราร์ด คลอสันบ่งชี้ว่าชาวฮั่นเป็นกลุ่มลูกหลานของชาวซยงหนู ซึ่งเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่และไม่มีฉันทามติทั่วไปในแวดวงภาษาศาสตร์และประวัติศาสตร์
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์ความรู้เกี่ยวกับชาวซยงหนูในประเทศจีน
- เรียงความเกี่ยวกับชาวซยงหนู
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โมดู ชานยู
โมดู ( ประมาณ 234–174 ปีก่อนคริสตกาล ) เป็นบุตรชายของ ทูแมน และเป็นผู้ก่อตั้งอาณาจักร ซยงหนู เขาขึ้นครองอำนาจโดยสั่งให้คนของเขาฆ่าบิดาของเขาในปี 209 ก่อนคริสตกาล [ 2 ] [ 3 ]
ชื่อ
ชื่อของเขาถูกสร้างขึ้นใหม่เป็น * mǝk-tuən C ใน ภาษาจีนสมัยฮั่นตอนปลาย [ 5 ] และ mək-twən ใน ภาษา จีน สมัยกลาง [ a ] [ 6 ] การออกเสียงภาษา จีนโบราณ ของชื่อนี้อาจแสดงถึงการออกเสียงของคำต่างประเทศ *baɣtur...
จุดเริ่มต้นและการก้าวขึ้นสู่อำนาจ
ตามที่ ซือหม่าเฉียน กล่าวไว้ (บทที่ 110 “ชีวประวัติของชาวซยงหนู” ในหนังสือ ซื่อจี้ ) [ 9 ] โมดูเป็นเด็กที่มีพรสวรรค์ แต่ทูหม่านผู้เป็นบิดาต้องการให้บุตรชายของภรรยาอีกคนหนึ่งสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา [ 3 ] เพื่อกำจัดโมดูในฐานะคู่แข่งของทายาทที่เขาเลือก...
การ崛起ของจักรวรรดิซยงหนู
อาณาจักรซยงหนูของโมดูปกป้องและขยายอาณาเขตของตนอย่างแข็งขัน เมื่อเพื่อนบ้านทางตะวันออกของพวกเขาคือ ชาวตงหู แสดงความปรารถนาที่จะครอบครองดินแดนที่ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ระหว่างพวกเขา โมดูจึงตอบโต้ด้วยการโจมตีพวกเขา ในปี 208 ก่อนคริสต์ศักราช...