มูฮาซีร์ ( Muhacir ) เป็นคำที่ใช้เรียก พลเมือง มุสลิมออตโตมัน และลูกหลานที่เกิดหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมันมูฮาซีร์ส่วนใหญ่ระบุตนเองว่าเป็นมุสลิม และคาดว่ามีจำนวนนับล้านคน ^{[ 1 ] [ 2 ]}ผู้ลี้ภัยจากมาซิโดเนีย บัลแกเรีย และบางส่วนของเซอร์เบียส่วนใหญ่มีพื้นฐาน เป็นชาวตุรกี อ นาโตเลีย ^{[ 2 ]}ภูมิหลังอื่นๆ ได้แก่ชาวอัลบาเนียชาวบอสเนียชาวเชเชน^{[ 3 ]}ชาวเซอร์คัสเซียน^{[ 4 ]}ชาวตาตาร์ไครเมีย ชาว โปมักชาว มุสลิมมาซิโดเนีย ชาวมุสลิมกรีกชาวมุสลิมเซอร์เบีย [ ^{5 ] ชาว}มุสลิมจอร์เจีย [ ^{6 ]}ชาวมุสลิมออสเซเทีย^{[ 7 ] และ}ชาวมุสลิมโรมา ^{[ 8 ]}

พวกเขาอพยพไปยัง ประเทศตุรกีในปัจจุบันส่วนใหญ่ในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เพื่อหลีกหนีการกดขี่ข่มเหงชาวมุสลิมออตโตมันโดยชาวคริสต์ในดินแดนที่เคยอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน^{[ 9 ]}การอพยพเพิ่มเติมจากบัลแกเรียเกิดขึ้นระหว่างปี 1940 ถึง 1990 ^{[ 10 ]}ประชากรตุรกีในปัจจุบันมากถึงหนึ่งในสามอาจมีบรรพบุรุษมาจากผู้อพยพชาวตุรกีและชาวมุสลิมอื่นๆ เหล่านี้^{[ 10 ]}

ระหว่างปี 1783 ถึง 2016 มีผู้อพยพชาวมุสลิมประมาณ 5-7 ล้านคนเดินทางมายัง อนาโตเลียของ จักรวรรดิออตโตมันและประเทศตุรกี ในปัจจุบัน จากภูมิภาคบอลข่าน ( บัลแกเรีย 1.15-1.5 ล้านคน; กรีซ 1.2 ล้านคน; โรมาเนีย 400,000 คน; ยูโกสลาเวีย 800,000 คน; รัสเซีย 500,000 คน; คอเคซั ส 900,000 คน ซึ่งสองในสามยังคงอยู่ ส่วนที่เหลือไปซีเรียจอร์แดนและไซปรัส ; และซีเรีย 500,000 คน ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากสงครามกลางเมืองซีเรียในปี 2011) ในจำนวนนี้ 4 ล้านคนเดินทางมาภายในปี 1924; 1.3 ล้านคนเดินทางมาหลังปี 1934 ถึงปี 1945; และมากกว่า 1.2 ล้านคนเดินทางมาก่อนเกิดสงครามกลางเมืองซีเรีย

การหลั่งไหลเข้ามาของผู้อพยพมูฮาซีร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เกิดจากการสูญเสียดินแดนออตโตมันเกือบทั้งหมดในยุโรปในช่วงสงครามบอลข่านปี 1912-1913และสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง^[ 11 ^]ผู้ลี้ภัยเหล่านี้มองว่าจักรวรรดิออตโตมัน และต่อมาสาธารณรัฐตุรกีเป็น " มาตุภูมิ " ที่ให้ความคุ้มครอง ^{[ 12 ]}มูฮาซีร์จำนวนมากหนีไปยังอนาโตเลียอันเป็นผลมาจากการกดขี่ข่มเหงชาวมุสลิมออตโตมัน^โดยชาวคริสต์อย่างแพร่หลายในช่วงปีสุดท้ายของจักรวรรดิออตโตมัน

หลังจากนั้น เมื่อมีการก่อตั้งสาธารณรัฐตุรกีในปี 1923 ชาวเติร์ก จำนวนมาก รวมถึงชาวมุสลิมอื่นๆ จากบอลข่าน ทะเลดำคอเคซัส หมู่เกาะอีเจียนไซปรัสซันจักแห่งอเล็กซานเดรตตา (อิสเคนเดอรุน) ตะวันออกกลางและสหภาพโซเวียตก็ยังคงหลั่งไหลเข้ามาในภูมิภาคนี้ โดยส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของ อนาโตเลีย ^{[ 13 ] [ 14 ]}ในช่วงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์คัสเซียชาวมุสลิมเซอร์คัสเซีย 800,000–1,500,000 คน^{[ 15 ]}ถูกสังหารหมู่กวาดล้างทางชาติพันธุ์และขับไล่ออกจากเซอร์คัสเซีย อย่างเป็นระบบ ภายหลังสงครามรัสเซีย-เซอร์คัสเซีย (1763–1864) ^{[ 16 ] [ 17 ]}ในปี พ.ศ. 2466 ชาวมุสลิมเชื้อสายต่างๆ กว่าครึ่งล้านคนเดินทางมาจากกรีซ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนประชากรระหว่างกรีซและตุรกีซึ่งเป็นการแลกเปลี่ยนที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเชื้อชาติ แต่ขึ้นอยู่กับความเชื่อทางศาสนา

หลังปี พ.ศ. 2468 ตุรกียังคงรับชาวมุสลิมที่พูดภาษาเติร์กเข้ามาเป็นผู้อพยพ และไม่ได้กีดกันการอพยพของสมาชิกชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่ชาวเติร์ก ผู้อพยพมากกว่า 90 เปอร์เซ็นต์มาจากประเทศในแถบคาบสมุทรบอลข่าน ระหว่างปี พ.ศ. 2477 ถึง พ.ศ. 2488 มีผู้ลี้ภัยและผู้อพยพเข้ามาในตุรกี 229,870 คน^{[ 18 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1930 ถึงปี 2016 การอพยพทำให้มีชาวมุสลิมเพิ่มขึ้น 2 ล้านคนในตุรกี ส่วนใหญ่เป็นชาวเติร์กบอลข่านที่ต้องเผชิญกับการคุกคามและการเลือกปฏิบัติ^{[ 13 ]}คลื่นการอพยพของชาวเติร์กและชาวมุสลิมอื่นๆ ที่ถูกขับไล่ออกจากบัลแกเรียและยูโกสลาเวียระหว่างปี 1951 ถึง 1953 ตามมาด้วยการอพยพครั้งใหญ่จากบัลแกเรียไปยังตุรกีในช่วงปี 1983–1989 ทำให้จำนวนผู้อพยพทั้งหมดเกือบ 10 ล้านคน^{[ 11 ]}

เมื่อไม่นานมานี้ชาวเติร์กเมสเคเทียนได้อพยพไปยังตุรกีจากอดีต รัฐ สหภาพโซเวียต (โดยเฉพาะยูเครนหลังจากการผนวกไครเมียโดยสหพันธรัฐรัสเซียในปี 2557) และชาวเติร์กเมนอิรักและชาวเติร์กเมนซีเรีย จำนวนมาก ได้ลี้ภัยในตุรกีเนื่องจากสงครามอิรัก (2546–2554) และสงครามกลางเมืองซีเรีย (2554–2567) แม้ว่าชาวซีเรียมากกว่า 3.7 ล้านคนจะอพยพไปยังตุรกีตั้งแต่สงครามกลางเมืองซีเรีย การจัดประเภทผู้ลี้ภัยชาวซีเรียเป็นมูฮาซีร์ได้รับการอธิบายว่าเป็นเรื่องที่ถกเถียงและมีนัยทางการเมือง^{[ 19 ] [ 20 ]}

ในส่วนนี้ เราจะพิจารณาการอพยพของชาวมุฮาซีร์แต่ละคนตามสถานที่ต้นกำเนิดของการอพยพนั้นๆ

ในขั้นต้น การอพยพของชาวมูฮาซีร์ระลอกแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2473 เมื่อชาวเติร์กแอลจีเรีย จำนวนมาก ถูกบังคับให้ออกจากภูมิภาคหลังจากการพิชิตแอลจีเรียของฝรั่งเศส^ชาว เติร์ก ประมาณ 10,000 คนถูกย้ายไปที่สมีร์นา (ปัจจุบันคืออิซมีร์)ในตุรกี ในขณะที่อีกหลายคนอพยพไปยังปาเลสไตน์ซีเรียอาระเบียและอียิปต์ [ ^{21 ]}

การอพยพของชาวมูฮาซีร์จากบัลแกเรียระลอกแรกเกิดขึ้นในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกี (ค.ศ. 1828–1829)โดยมีชาวบัลแกเรียเชื้อสายตุรกี ประมาณ 30,000 คน เดินทางมาถึงตุรกี^{[ 23 ]}ระลอกที่สองของผู้อพยพประมาณ 750,000 คนออกจากบัลแกเรียในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกี ค.ศ. 1877-1878แต่ประมาณหนึ่งในสี่ของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างทาง^{[ 23 ]}มากกว่า 200,000 คนที่เหลือยังคงอยู่ในเขตแดนของตุรกีในปัจจุบัน ในขณะที่คนอื่นๆ ถูกส่งไปยังส่วนอื่นๆ ของจักรวรรดิออตโตมัน [ ^{23 ] ผล}พวงจากสงครามนำไปสู่การปรับโครงสร้างประชากรครั้งใหญ่ขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์และศาสนาของบัลแกเรีย^{[ 24 ]}

ผลจากการอพยพเหล่านี้ ทำให้สัดส่วนของชาวตุรกีในบัลแกเรียลดลงจากมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรทันทีหลังสงครามรัสเซีย-ตุรกี เหลือเพียง 14.2% ในปี 1900 ^{[ 25 ]}ชาวตุรกีจำนวนมากยังคงอพยพไปยังตุรกีในช่วงและหลังสงครามบอลข่านและสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ตามข้อตกลงการแลกเปลี่ยนประชากรภาคบังคับระหว่างกรีซบัลแกเรีย และตุรกี ในปี 1934 ชุมชนชาวตุรกีลดลงเหลือ 9.7% ของประชากรทั้งหมดของบัลแกเรีย และยังคงลดลงอย่างต่อเนื่องในทศวรรษต่อมา^{[ 24 ]}

การปกครองแบบคอมมิวนิสต์หลังสงครามโลกครั้งที่สองทำให้การอพยพออกจากบัลแกเรียส่วนใหญ่สิ้นสุดลง แต่มีการเจรจาข้อตกลงทวิภาคี เพิ่มเติมในช่วงต้นทศวรรษ 1950 และปลายทศวรรษ 1960 เพื่อควบคุมการไหลออกของชาวเติร์กบัลแกเรีย ^{[ 26 ]}การเก็บภาษีอย่างหนัก การแปรรูปโรงเรียนเอกชนของชนกลุ่มน้อยให้เป็นของรัฐ และมาตรการต่อต้านวัฒนธรรมตุรกีในนามของการพัฒนาบัลแกเรียให้ทันสมัย ​​ได้สร้างแรงกดดันอย่างมากให้ชนกลุ่มน้อยชาวตุรกีอพยพออกไป และเมื่อข้อจำกัดในการออกประเทศผ่อนคลายลงในปี 1950 ชาวเติร์กจำนวนมากได้ยื่นขอเดินทางออกนอกประเทศในเดือนสิงหาคม 1950 รัฐบาลบัลแกเรียประกาศว่าชาวเติร์ก 250,000 คนได้ยื่นขออพยพ และกดดันให้ตุรกีรับพวกเขาภายในสามเดือน^{[ 26 ]}อย่างไรก็ตาม ทางการตุรกีประกาศว่าประเทศไม่สามารถรับคนจำนวนมากขนาดนี้ได้ในเวลาอันสั้น และปิดพรมแดนตลอดปีถัดมา

ในสิ่งที่เทียบเท่ากับการขับไล่ แรงกดดันให้ชาวเติร์กเชื้อสายต่างๆ ออกจากประเทศยังคงดำเนินต่อไป และภายในปลายปี 1951 ชาวเติร์กประมาณ 155,000 คนได้ออกจากบัลแกเรีย ส่วนใหญ่ละทิ้งทรัพย์สินของตนหรือขายในราคาต่ำกว่ามูลค่าจริง และตั้งถิ่นฐานใหม่ได้สำเร็จ โดยส่วนใหญ่ใน ภูมิภาค มามาราและอีเจียนของตุรกี ด้วยความช่วยเหลือจากการจัดสรรที่ดินและการจัดหาที่อยู่อาศัย^{[ 26 ] [ 27 ]}ในปี 1968 ได้มีการบรรลุข้อตกลงอีกฉบับระหว่างสองประเทศ ซึ่งอนุญาตให้ญาติของผู้ที่ออกจากประเทศไปก่อนปี 1951 สามารถเดินทางกลับไปรวมกับครอบครัวที่พลัดพรากกันได้ และมีผู้คนอีก 115,000 คนออกจากบัลแกเรียไปยังตุรกีระหว่างปี 1968 ถึง 1978 ^{[ 26 ] [ 28 ]}

คลื่นการอพยพของชาวตุรกีครั้งล่าสุดเริ่มต้นด้วยการอพยพครั้งใหญ่ในปี 1989 ซึ่งรู้จักกันในชื่อ " การเดินทางครั้งใหญ่ " เมื่อชาวตุรกีในบัลแกเรียหนีไปยังตุรกีเพื่อหลีกเลี่ยงการรณรงค์การกลืนชาติโดยบังคับ [ ^{28 ] [ 24 ] เหตุการณ์}นี้ถือเป็นจุดสูงสุดของความตึงเครียดหลายปีในชุมชนชาวตุรกี ซึ่งเริ่มต้นด้วยการรณรงค์การกลืนชาติของรัฐบาลบัลแกเรียเพื่อห้ามการสวมใส่เครื่องแต่งกายแบบตุรกีดั้งเดิมและการพูดภาษาตุรกีในที่สาธารณะ จากนั้นก็ทวีความรุนแรงขึ้นในฤดูหนาวปี 1985 เพื่อบังคับให้ชาวตุรกีเปลี่ยนชื่อเป็นชื่อสลาฟบัลแกเรีย^{[ 28 ]}

ภายในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2532 ทางการบัลแกเรียเริ่มขับไล่ชาวตุรกีออกไป เมื่อความพยายามของรัฐบาลตุรกีในการเจรจากับบัลแกเรียเพื่อการอพยพอย่างเป็นระเบียบล้มเหลว ตุรกีจึงเปิดพรมแดนให้กับบัลแกเรียในวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2532 อย่างไรก็ตาม ในวันที่ 21 สิงหาคมของปีนั้น ตุรกีได้นำข้อกำหนดวีซ่าเข้าเมืองสำหรับชาวตุรกีในบัลแกเรียกลับมาใช้อีกครั้ง มีการประมาณการว่าชาวตุรกีเชื้อสายบัลแกเรียประมาณ 360,000 คนได้เดินทางไปยังตุรกี แม้ว่ามากกว่าหนึ่งในสามจะกลับมาบัลแกเรียในภายหลังเมื่อมีการยกเลิกการห้ามใช้ชื่อตุรกีในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2532 ^{[ 28 ]}

อย่างไรก็ตาม เมื่อระบอบคอมมิวนิสต์ของบัลแกเรียล่มสลายและพลเมืองบัลแกเรียได้รับอนุญาตให้เดินทางอย่างเสรีอีกครั้ง ชาวบัลแกเรียประมาณ 218,000 คนได้ออกจากประเทศไปยังตุรกี คลื่นการอพยพครั้งต่อมาเกิดจากสภาพเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ลงอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ การเลือกตั้งประชาธิปไตยครั้งแรกในปี 1990 ซึ่งพรรคคอมมิวนิสต์ที่เปลี่ยนชื่อใหม่ได้รับชัยชนะ ส่งผลให้มีผู้คน 88,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวบัลแกเรียเชื้อสายตุรกี ออกจากประเทศ^{[ 29 ]}ในปี 1992 การอพยพไปยังตุรกีกลับมาอีกครั้งในอัตราที่สูงขึ้น อย่างไรก็ตาม ในครั้งนี้เกิดจากเหตุผลทางเศรษฐกิจเนื่องจากเศรษฐกิจของบัลแกเรียตกต่ำในภูมิภาคที่มีประชากรหลากหลายเชื้อชาติ^{[ 30 ]}ชาวบัลแกเรียเชื้อสายตุรกีไม่ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐหรือความช่วยเหลือจากรัฐในรูปแบบอื่นใด และประสบกับภาวะเศรษฐกิจถดถอยอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ^{[ 30 ]}จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1992 พบว่าชาวบัลแกเรียเชื้อสายตุรกีประมาณ 344,849 คนได้อพยพไปยังตุรกีระหว่างปี 1989 ถึง 1992 ส่งผลให้ประชากรในภาคใต้ของบัลแกเรียลดลงอย่างมาก^{[ 30 ]}

เหตุการณ์ การฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์คัสเซีย —กล่าวคือการกวาดล้างทางชาติพันธุ์การฆ่าการบังคับอพยพและการขับไล่ ชาว เซอร์คัสเซียส่วนใหญ่ออกจากคอเคซัส^{[ 31 ]} —ส่งผลให้ชาวพื้นเมืองคอเคซัสเสียชีวิตประมาณอย่างน้อย 600,000 คน^{[ 32 ]}และมากถึง 1,500,000 คน^{[ 33 ]}และการอพยพที่ประสบความสำเร็จของชาวคอเคซัส ที่เหลืออีก 900,000–1,500,000 คนที่อพยพไปยังจักรวรรดิออตโตมันเนื่องจากการโจมตีของรัสเซียเป็นระยะๆ ตั้งแต่ปี 1768 ถึง 1917 ในช่วงทศวรรษ 1860 และ 1870 รัฐบาลออตโตมันได้ตั้งถิ่นฐานชาวเซอร์คัสเซียในดินแดนของประเทศตุรกี ซีเรีย จอร์แดน เลบานอน อิสราเอล อิรัก จอร์เจีย บัลแกเรีย โรมาเนีย เซอร์เบีย โคโซโว กรีซ ไซปรัส และมาซิโดเนียเหนือในปัจจุบัน^{[ 34 ]}ปัจจุบันมีผู้คนเชื้อสายเซอร์คัสเซียนอาศัยอยู่ในตุรกีมากถึง 7,000,000 คน^{[ 35 ]}และคาดว่ามีผู้คนเชื้อสายเซอร์คัสเซียนมากกว่านี้ เนื่องจากเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในตุรกี

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1771 จนถึงต้นศตวรรษที่ 19 ชาวตาตาร์ไครเมีย ประมาณ 500,000 คน เดินทางมาถึงอนาโตเลีย^{[ 36 ]}

เจ้าหน้าที่รัสเซียมักจะตั้งสมมติฐานว่าอัตลักษณ์ทางศาสนาร่วมกันระหว่างชาวเติร์กและชาวตาตาร์เป็นแรงผลักดันหลักเบื้องหลังการอพยพของชาวตาตาร์ พวกเขาให้เหตุผลว่าชาวตาตาร์มุสลิมจะไม่ต้องการอาศัยอยู่ในรัสเซียออร์โธดอกซ์ ซึ่งได้ผนวกไครเมียก่อนสนธิสัญญาจัสซีใน ปี 1792 สนธิสัญญานี้ทำให้ ชาวตาตาร์โนไกเริ่มอพยพไปยังจักรวรรดิออตโตมัน^{[ 37 ]}

ก่อนการผนวกดินแดน ขุนนางตาตาร์ ( มิซรา ) ไม่สามารถทำให้ชาวนาเป็น ชนชั้น ทาสได้ซึ่งทำให้ชาวนาตาตาร์มีอิสรภาพค่อนข้างมากเมื่อเทียบกับส่วนอื่นๆ ของยุโรปตะวันออกและพวกเขายังได้รับอนุญาตให้ใช้ที่ดิน "รกร้างและไม่ได้ไถพรวน" ทั้งหมดเพื่อการเพาะปลูก ภายใต้กฎ "ที่ดินรกร้าง" ไครเมียได้ขยายพื้นที่เกษตรกรรมเนื่องจากเกษตรกรเพาะปลูกที่ดินที่ไม่ได้ไถพรวนมาก่อน หลายแง่มุมของการเป็นเจ้าของที่ดินและความสัมพันธ์ระหว่างมิซรากับชาวนาอยู่ภายใต้กฎหมายอิสลามหลังจากการผนวกดินแดน ที่ดินส่วนรวมของชาวตาตาร์ไครเมียจำนวนมากถูกรัสเซียยึด^{[ 38 ] และการอพยพไปยังจักรวรรดิออตโตมันเริ่มต้นขึ้นเมื่อความหวังของพวกเขาที่จะ ได้}รับชัยชนะจากออตโตมันพังทลายลงเมื่อสิ้นสุดสงครามรัสเซีย-ตุรกีในปี 1787-1792 [ ^{37 ]}

การอพยพครั้งแรกจากไซปรัสไปยังตุรกีเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2421 เมื่อจักรวรรดิออตโตมันถูกบังคับให้เช่าเกาะนี้แก่บริเตนใหญ่ในเวลานั้นชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี 15,000 คน ได้ย้ายไปอนาโตเลีย^{[ 23 ]}การอพยพของชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีไปยังตุรกียังคงดำเนินต่อไปหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยมีอัตราเร่งสูงสุดในช่วงกลางทศวรรษ พ.ศ. 2463 และดำเนินต่อไปในอัตราที่ผันผวนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง^{[ 39 ]} การอพยพ ของชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกียังคงดำเนินต่อไปนับตั้งแต่ความขัดแย้งในไซปรัส

แรงจูงใจทางเศรษฐกิจมีบทบาทสำคัญในการอพยพของชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี เนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ของคนยากจนในไซปรัสนั้นย่ำแย่เป็นพิเศษในช่วงทศวรรษ 1920 ความกระตือรือร้นที่จะอพยพไปตุรกีเพิ่มสูงขึ้นจากความปีติยินดีที่เกิดขึ้นจากการก่อตั้งสาธารณรัฐตุรกีขึ้นใหม่ และต่อมาจากคำสัญญาว่าจะให้ความช่วยเหลือแก่ชาวตุรกีที่อพยพเข้ามา ตัวอย่างเช่น การตัดสินใจของรัฐบาลตุรกีเมื่อปลายปี 1925 ระบุว่า ชาวตุรกีในไซปรัสมีสิทธิที่จะอพยพไปยังสาธารณรัฐตามสนธิสัญญาโลซานดังนั้นครอบครัวที่อพยพไปจะได้รับบ้านและที่ดินเพียงพอ^{[ 39 ]}จำนวนที่แน่นอนของผู้ที่อพยพไปตุรกียังคงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด^{[ 40 ]}สื่อตุรกีรายงานในช่วงกลางปี ​​1927 ว่าในบรรดาผู้ที่เลือกสัญชาติตุรกี มีชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี 5,000-6,000 คนได้ตั้งถิ่นฐานในตุรกีแล้ว อย่างไรก็ตาม ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีจำนวนมากได้อพยพออกไปแล้วก่อนที่สิทธิที่มอบให้แก่พวกเขาภายใต้สนธิสัญญาโลซานจะมีผลบังคับใช้^{[ 41 ]}

ในการพยายามของเซนต์ จอห์น-โจนส์ เพื่อประเมินผลกระทบทางประชากรที่แท้จริงของการอพยพของชาวตุรกีไซปรัสไปยังตุรกีระหว่างปี 1881 ถึง 1931 อย่างแม่นยำ เขาได้ตั้งสมมติฐานว่า:

หากชุมชนชาวตุรกี-ไซปรัสเพิ่มขึ้น 101 เปอร์เซ็นต์ระหว่างปี 1881 ถึง 1931 เช่นเดียวกับชาวกรีก-ไซปรัส จำนวนประชากรทั้งหมดจะอยู่ที่ 91,300 คนในปี 1931 ซึ่งมากกว่าจำนวนที่นับได้ถึง 27,000 คน เป็นไปได้หรือไม่ที่ชาวตุรกี-ไซปรัสจำนวนมากจะอพยพออกไปในช่วงห้าสิบปีนั้น? เมื่อพิจารณาร่วมกันแล้ว ข้อควรพิจารณาที่กล่าวมาข้างต้นชี้ให้เห็นว่าน่าจะเป็นไปได้ จากจำนวน 45,000 คนในปี 1881 การอพยพออกไปประมาณ 27,000 คนดูเหมือนจะมาก แต่หลังจากหักลบจำนวน 5,000 คนที่ทราบในช่วงทศวรรษ 1920 แล้ว ยอดคงเหลือแสดงถึงการไหลออกเฉลี่ยต่อปีประมาณ 500 คน ซึ่งอาจไม่มากพอที่จะทำให้ผู้นำชุมชนกังวล กระตุ้นให้เกิดความเห็นอย่างเป็นทางการ หรือได้รับการบันทึกไว้ในรูปแบบใดๆ ที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน^{[ 42 ]}

ตามที่ Ali Suat Bilge กล่าวไว้ เมื่อพิจารณาถึงการอพยพครั้งใหญ่ในปี 1878 สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ยุคสาธารณรัฐตุรกีตอนต้นในทศวรรษ 1920 และสงครามโลกครั้งที่สอง โดยรวมแล้ว ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีประมาณ 100,000 คนได้ออกจากเกาะไปยังตุรกีระหว่างปี 1878 ถึง 1945 ^{[ 43 ]}ในวันที่ 31 สิงหาคม 1955 คำแถลงของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศและรักษาการรัฐมนตรีต่างประเทศของตุรกีFatin Rüştü Zorluในการประชุมลอนดอนเกี่ยวกับไซปรัสระบุว่า:

ดังนั้น ในปัจจุบัน [พ.ศ. 2498] เมื่อเราพิจารณาสถานะของประชากรในไซปรัส จึงไม่เพียงพอที่จะกล่าวว่ามีชาวตุรกีอาศัยอยู่ที่นั่น 100,000 คน ควรจะกล่าวว่ามีชาวตุรกี 100,000 คนจากทั้งหมด 24,000,000 คนอาศัยอยู่ที่นั่น และชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีอีก 300,000 คนอาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของประเทศตุรกี^{[ 44 ]}

ในปี พ.ศ. 2544 กระทรวงการต่างประเทศของสาธารณรัฐตุรกีแห่งไซปรัสเหนือประเมินว่ามีชาวตุรกีไซปรัสอาศัยอยู่ในตุรกีประมาณ 500,000 คน^{[ 45 ]}

การอพยพของชาวตุรกีจากกรีซไปยังตุรกีเริ่มต้นในช่วงต้นทศวรรษ 1820 หลังจากการก่อตั้งกรีซที่เป็นอิสระในปี 1829 เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวตุรกีประมาณ 800,000 คนได้อพยพจากกรีซไปยังตุรกี^{[ 23 ]}จากนั้น ตามสนธิสัญญาโลซาน ปี 1923 ภายใต้อนุสัญญาว่าด้วยการแลกเปลี่ยนประชากรกรีกและตุรกีปี 1923 กรีซและตุรกี ตกลงที่จะ แลกเปลี่ยนประชากรตามเชื้อชาติโดยบังคับคำว่าMübadil (การแลกเปลี่ยน) ถูกใช้เพื่ออ้างถึงการอพยพครั้งนี้โดยเฉพาะ

ชาวมุสลิมตุรกี ประมาณ 350,000 ถึง 500,000 คน อพยพจากกรีซไปยังตุรกี และชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ กรีกประมาณ 1.3 ล้านคน จากตุรกีย้ายไปกรีซ^{[ 46 ]}คำว่า "กรีก" และ "ตุรกี" ถูกกำหนดโดยศาสนามากกว่าภาษาหรือวัฒนธรรม^{[ 47 ]}ตามมาตรา 1 ของอนุสัญญา:

…[จะมีการแลกเปลี่ยนโดยบังคับระหว่างชาวตุรกีที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์กรีกซึ่งตั้งรกรากอยู่ในดินแดนตุรกี และชาวกรีกที่นับถือศาสนาอิสลามซึ่งตั้งรกรากอยู่ในดินแดนกรีก บุคคลเหล่านี้จะไม่สามารถกลับไปอาศัยอยู่ในตุรกีหรือกรีกได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากรัฐบาลตุรกีหรือรัฐบาลกรีก^{[ 48 ]}

บทความที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์เดอะไทมส์เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม ค.ศ. 1923 ระบุว่า:

…การย้ายถิ่นฐานของประชากรนี้ทำได้ยากเป็นพิเศษเนื่องจากชาวตุรกีในกรีซส่วนน้อยหรือแทบไม่มีเลยที่ต้องการจะจากไป และส่วนใหญ่จะใช้วิธีการทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกส่งตัวกลับ ชาวตุรกีจำนวนหนึ่งพันคนที่อพยพจากเกาะครีตไปยังเมืองสมีร์นา โดยสมัครใจได้ ส่งคณะผู้แทนหลายคณะไปยังรัฐบาลกรีกเพื่อขออนุญาตกลับประเทศ กลุ่มชาวตุรกีจากทุกส่วนของกรีซได้ยื่นคำร้องขอการยกเว้น เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน กลุ่มชาวตุรกีจากเกาะครีตเดินทางมายังกรุงเอเธนส์พร้อมกับคำขอให้รับบัพติศมาในคริสตจักรกรีกและมีสิทธิ์ได้รับการพิจารณาว่าเป็นชาวกรีก อย่างไรก็ตาม รัฐบาลปฏิเสธที่จะอนุญาตให้มีการหลีกเลี่ยงนี้^{[ 49 ]}

ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวจากการบังคับย้ายถิ่นฐานคือชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในคอนสแตนติโนเปิล (ปัจจุบันคืออิสตันบูล ) และชาวเติร์กแห่งเธรซตะวันตก [ ^{47 ] ชาว}เติร์กที่เหลือที่อาศัยอยู่ในกรีซได้อพยพไปยังตุรกีอย่างต่อเนื่อง ซึ่งกระบวนการนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยมาตรา 19 ของกฎหมายสัญชาติกรีกที่รัฐกรีกใช้เพื่อปฏิเสธการกลับเข้ามาของชาวเติร์กที่ออกจากประเทศ แม้จะเป็นเพียงชั่วคราว และเพิกถอนสัญชาติของพวกเขา^{[ 50 ]} ตั้งแต่ปี 1923 มีชาวเติร์กแห่งเธรซตะวันตกประมาณ 300,000 ถึง 400,000 คนออกจากภูมิภาคนี้ ส่วนใหญ่ไปตุรกี^{[ 51 ]}

การอพยพจากโรมาเนียไปยังอนาโตเลียมีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 เมื่อกองทัพรัสเซียรุกคืบเข้ามาในภูมิภาคนี้ ในช่วงยุคออตโตมัน การอพยพครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในปี 1826 เมื่อมีผู้คนประมาณ 200,000 คนเดินทางมาถึงตุรกี และอีกครั้งในปี 1878–1880 โดยมีผู้คนอีก 90,000 คน^{[ 23 ]}หลังจากยุคสาธารณรัฐ ข้อตกลงที่ทำขึ้นเมื่อวันที่ 4 กันยายน 1936 ระหว่างโรมาเนียและตุรกีอนุญาตให้ชาวตุรกีโรมาเนีย 70,000 คน ออกจาก ภูมิภาค โดบรุจาไปยังตุรกีได้^{[ 52 ]}ในช่วงทศวรรษที่ 1960 ผู้อยู่อาศัยในเขตปกครอง ตนเองของตุรกี ของอาดาคาเลห์ถูกบังคับให้ออกจากเกาะเมื่อเกาะถูกทำลายเพื่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังน้ำไอรอนเกต 1ซึ่งทำให้ชุมชนท้องถิ่นสูญสิ้นไปเนื่องจากการอพยพของสมาชิกทั้งหมดไปยังส่วนต่างๆ ของโรมาเนียและตุรกี^{[ 53 ]}

ในปี พ.ศ. 2405 ชาวมุสลิมมากกว่า 10,000 คนรวมทั้งชาวตุรกี ถูกขับไล่ออกจากเซอร์เบียไปยังบัลแกเรียและบอสเนียภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน^{[ 54 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2559 รองปลัดกระทรวงการต่างประเทศตุรกี Ümit Yalçın กล่าวว่าตุรกีเปิดพรมแดนรับผู้ลี้ภัยชาวเติร์กเมนซีเรีย 500,000 คนที่หนีภัยสงครามกลางเมืองซีเรีย^{[ 55 ]}

การอพยพจากยูโกสลาเวียเริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษ 1800 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของชาวเซิร์บชาวมุสลิมประมาณ 150,000 คนย้ายไปอนาโตเลียในปี 1826 และในปี 1867 ก็มีจำนวนใกล้เคียงกัน^{[ 23 ]}ตั้งแต่ปี 1862 ถึง 1867 ผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมจากราชรัฐเซอร์เบียได้ตั้งถิ่นฐานในบอสเนียวิลายัต [ ^{56 ] หลังจาก}การประกาศ จัดตั้ง สาธารณรัฐตุรกีผู้อพยพ 350,000 คนเดินทางมาถึงตุรกีระหว่างปี 1923 ถึง 1930 ^{[ 23 ]}อีก 160,000 คนอพยพไปยังตุรกีหลังจากการก่อตั้งยูโกสลาเวียคอมมิวนิสต์ตั้งแต่ปี 1946 ถึง 1961 และตั้งแต่ปี 1961 เป็นต้นมา ผู้อพยพจากที่นั่นมีจำนวนถึง 50,000 คน^{[ 23 ]}

• การเข้าเมืองสู่ตุรกี
• การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในปลายสมัยจักรวรรดิออตโตมัน
• Misak-ı Millî
• ชาวอัลบาเนีย (มุฮาจิร)
• การกดขี่ข่มเหงชาวมุสลิมในจักรวรรดิออตโตมัน
• ชนกลุ่มน้อยชาวตุรกีในอดีตจักรวรรดิออตโตมัน

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับมูฮาซีร์

• พิพิธภัณฑ์การแลกเปลี่ยนประชากร ( ลิงก์ถูกยกเลิกแล้ว) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2013 ที่archive.today