ทฤษฎีความฉลาดหลายด้าน (MI) ระบุว่าสติปัญญา ของมนุษย์ ไม่ใช่ความสามารถทั่วไปเพียงอย่างเดียว แต่ประกอบด้วยรูปแบบที่แตกต่างกันหลายอย่าง เช่น ความฉลาดด้านภาษา ตรรกะ-คณิตศาสตร์ ดนตรี และมิติสัมพันธ์^{[ 1 ]} กรอบแนวคิดนี้ ได้รับการแนะนำใน หนังสือ Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences (1983) ของHoward Gardnerและได้รับความนิยมในหมู่นักการศึกษา ซึ่งได้พัฒนาวิธีการสอนที่หลากหลายเพื่อตอบสนองจุดแข็งที่แตกต่างกันของนักเรียน^{[ 2 ] [ 3 ]}

แม้จะมีผลกระทบทางการศึกษา แต่ MI ก็เผชิญกับคำวิจารณ์จากชุมชนจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์ ประเด็นหลักที่ก่อให้เกิดข้อโต้แย้งคือการที่ Gardner ใช้คำว่า "สติปัญญา" เพื่ออธิบายรูปแบบเหล่านี้ นักวิจารณ์โต้แย้งว่าการติดป้ายความสามารถเหล่านี้ว่าเป็นสติปัญญาที่แยกจากกันเป็นการขยายคำจำกัดความของสติปัญญาเกินขอบเขตแบบดั้งเดิม นำไปสู่การถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์^{[ 4 ]}

ในขณะที่งานวิจัยเชิงประจักษ์มักสนับสนุนปัจจัยสติปัญญาทั่วไป (หรือปัจจัยg ) ^{[ 5 ]}การ์ดเนอร์แย้งว่าแบบจำลองของเขานำเสนอความเข้าใจที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความสามารถทางปัญญาของมนุษย์^{[ 6 ]}ความแตกต่างในการกำหนดและตีความ "สติปัญญา" นี้ได้กระตุ้นให้เกิดการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความแข็งแกร่งทางวิทยาศาสตร์ของทฤษฎีนี้

ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1970 ฮาวาร์ด การ์ดเนอร์ได้สำรวจหลายสาขาวิชาและวัฒนธรรมทั่วโลกโดยใช้คำจำกัดความเชิงปฏิบัติ เพื่อกำหนดทักษะและความสามารถที่จำเป็นต่อการพัฒนาของมนุษย์และการสร้างวัฒนธรรม เขาประเมินความสามารถของผู้สมัครโดยใช้เกณฑ์แปดข้อที่ต้องตรงตามข้อกำหนดอย่างเป็นรูปธรรมจึงจะถือว่าเป็นสติปัญญาประเภทหนึ่งนอกจากนี้ สติปัญญาแต่ละประเภทต้องมีความเป็นอิสระจากกันในระดับหนึ่ง และประกอบด้วยชุดย่อยของทักษะที่มีความสัมพันธ์กันสูงและจัดระเบียบอย่างสอดคล้องกัน

ในปี 1983 สาขาวิทยาศาสตร์ประสาททางปัญญาเพิ่งเริ่มต้น แต่การ์ดเนอร์เป็นหนึ่งในนักทฤษฎีจิตวิทยาคนแรกๆ ที่อธิบายถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างระบบสมองและสติปัญญา ในทำนองเดียวกัน สาขาวิทยาศาสตร์ประสาททางการศึกษายังไม่ได้รับการคิดค้นขึ้น นับตั้งแต่ มีการตีพิมพ์ Frames of Mind (1983) คำว่าวิทยาศาสตร์ทางปัญญาและวิทยาศาสตร์ประสาททางปัญญาได้กลายเป็นมาตรฐานในสาขานี้ โดยมีเอกสารทางวิชาการและวิทยาศาสตร์ รวมถึงตำราเรียนมากมาย^{[ 1 ]}ดังนั้นจึงจำเป็นต้องตรวจสอบหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ประสาทและสติปัญญาที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้องของ MI

การ์ดเนอร์นิยามสติปัญญาว่า " ศักยภาพ ทางชีววิทยาและจิตวิทยาในการประมวลผลข้อมูลที่สามารถเปิดใช้งานในบริบททางวัฒนธรรมเพื่อแก้ปัญหาหรือสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณค่าในวัฒนธรรม" ^{[ 1 ]}คำนิยามนี้มีความโดดเด่นด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงการเน้นย้ำถึงสติปัญญาหลายรูปแบบ ซึ่งส่งผลให้เป็นที่นิยมในหมู่นักการศึกษา อย่างไรก็ตาม นักจิตวิทยากระแสหลักมักปฏิเสธคำนิยามนี้ เพราะมันท้าทายแนวคิดดั้งเดิมของสติปัญญาที่มองว่าเป็นเพียงความสามารถเชิงนามธรรมและตรรกะที่สอดคล้องกับการทดสอบ IQและผลการเรียน^{[ 7 ]}องค์ประกอบพื้นฐานสำหรับสติปัญญาแต่ละประเภทคือกรอบของระดับทักษะ ความซับซ้อน และความสำเร็จที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน แบบจำลองหนึ่งที่สอดคล้องกับกรอบ MI คืออนุกรมวิธานของบลูมซึ่งสติปัญญาแต่ละประเภทสามารถจำแนกได้ตามระดับตั้งแต่ความรู้พื้นฐานไปจนถึงระดับสูงสุดของการวิเคราะห์/สังเคราะห์^{[ 8 ] [ 9 ]}

MI ยังมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ เนื่องจากช่วยให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงผลกระทบและการปฏิสัมพันธ์—ผ่านระบบสัญลักษณ์—ระหว่างการรับรู้ของแต่ละบุคคลกับวัฒนธรรมเฉพาะของพวกเขา ดังที่การ์ดเนอร์กล่าวไว้ว่า

ความฉลาดหลายด้านเริ่มต้นจากชุด ศักยภาพ ทางชีววิทยาประสาท ที่ยังไม่ได้กำหนด พวกมันจะตกผลึกและถูกกระตุ้นโดยการสื่อสารที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยระบบการสร้างความหมายที่มีอยู่แล้วในวัฒนธรรมหนึ่งๆ^{[ 10 ]}

แตกต่างจากแบบจำลองสติปัญญาแบบดั้งเดิมที่พัฒนาขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา^{[ 11 ]} MI ไม่ได้สร้างขึ้นจากการวิเคราะห์ทางสถิติของ ข้อมูลการทดสอบ ทางจิตวิทยาเพื่อค้นหาปัจจัยที่อธิบายถึงความสำเร็จทางวิชาการ แต่ Gardner ใช้ระเบียบวิธีสหวิทยาการข้ามวัฒนธรรมเพื่อประเมินว่าความสามารถของมนุษย์ใดเหมาะสมกับแบบจำลองสติปัญญาที่ครอบคลุม เกณฑ์แปดประการที่คำนึงถึงความก้าวหน้าในด้านประสาทวิทยาศาสตร์และอิทธิพลของปัจจัยทางวัฒนธรรมถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดคุณสมบัติของความสามารถว่าเป็นสติปัญญา เกณฑ์เหล่านี้ได้มาจากฐานข้อมูลที่กว้างขวางกว่าที่นักวิจัยในปลายศตวรรษที่ 19 และ 20 ยอมรับและมีอยู่ หลักฐานถูกรวบรวมจากหลากหลายสาขาวิชา รวมถึงจิตวิทยาประสาทวิทยา ชีววิทยา สังคมวิทยา มานุษยวิทยา และศิลปะและมนุษยศาสตร์ หากสมาชิกคณะอาจารย์ผู้สมัครตรงตามเกณฑ์ชุดนี้ได้ดีพอสมควร ก็สามารถจัดว่าเป็นสติปัญญาได้ หากไม่ตรงตามเกณฑ์ ก็จะถูกแยกออกหรือกำหนดแนวคิดใหม่^{[ 12 ]}

เกณฑ์ทั้งแปดข้อสามารถจัดกลุ่มได้เป็นสี่หมวดหมู่หลัก:

1. ชีววิทยา ( ประสาทวิทยาเชิงวิวัฒนาการ )
2. การวิเคราะห์ (การดำเนินงานหลักและระบบสัญลักษณ์)
3. จิตวิทยา (การพัฒนาทักษะและความแตกต่างระหว่างบุคคล)
4. จิตวิทยาการวัด (การทดลองทางจิตวิทยาและหลักฐานจากการทดสอบ)

เกณฑ์ที่อธิบายโดยย่อมีดังนี้:

• ศักยภาพในการแยกสมองเนื่องจากความเสียหายของสมอง
• ตำแหน่งในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการ
• การมีอยู่ของการดำเนินงานหลัก
• ความอ่อนไหวต่อการเข้ารหัส (การแสดงออกเชิงสัญลักษณ์)
• ลำดับการพัฒนาที่ชัดเจน
• การมีอยู่ของอัจฉริยะ ผู้มีความสามารถพิเศษ และบุคคลพิเศษอื่นๆ
• การสนับสนุนจากจิตวิทยาเชิงทดลอง
• ได้รับการสนับสนุนจากผลการวิจัยด้านจิตวิทยา

วิธีการทางวิทยาศาสตร์นี้คล้ายคลึงกับกระบวนการที่นักดาราศาสตร์ ใช้ ในการพิจารณาว่าวัตถุบนท้องฟ้าใดเป็นดาวเคราะห์ ดาวเคราะห์แคระ ดาวฤกษ์ดาวหาง ฯลฯ

ในหนังสือ Frames of Mindและภาคต่อๆ มาHoward Gardnerได้อธิบายถึงสติปัญญาแปดประการที่สามารถแสดงออกได้ในชีวิตประจำวันในหลากหลายวิธีที่เรียกว่า "โดเมน" "ทักษะ" "ความสามารถ" หรือ "พรสวรรค์" ^{[ 13 ]}เช่นเดียวกับเค้กหลายชั้น ความซับซ้อนขึ้นอยู่กับว่าเค้กนั้นถูกหั่นอย่างไร แบบจำลองหนึ่งได้บูรณาการสติปัญญาทั้งแปดประการเข้ากับทฤษฎีสติปัญญาแบบไตรภาคของRobert Sternbergดังนั้นสติปัญญาแต่ละอย่างจึงแสดงออกอย่างชัดเจนในสามวิธี ได้แก่ การคิดสร้างสรรค์ การคิดเชิงวิชาการ/วิเคราะห์ และการคิดเชิงปฏิบัติ^{[ 14 ] [ 15 ]}ในการเปรียบเทียบนี้ ชั้นเค้กแต่ละชั้นจากแปดชั้นจะถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนที่มีการแสดงออกที่แตกต่างกันโดยมีแกนกลางร่วมกัน มีการอธิบายถึงอาชีพและบทบาทของผู้ใหญ่ที่เป็นตัวอย่างซึ่งต้องการสติปัญญาเฉพาะ พร้อมด้วยทักษะหลักและข้อบกพร่องที่อาจเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการศึกษาทางประสาทวิทยาศาสตร์ที่เป็นตัวอย่างสำหรับสติปัญญาทั้งแปดประการอีกด้วย ยิ่งไปกว่านั้น บางคนได้เสนอแนะว่าสติปัญญาเหล่านี้หมายถึงพรสวรรค์ บุคลิกภาพ หรือความสามารถมากกว่ารูปแบบสติปัญญาที่แตกต่างกัน^{[ 16 ]}

ความฉลาดสองด้านที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับค่าสัมประสิทธิ์ความฉลาดแบบดั้งเดิม หรือความฉลาดทั่วไป คือ ความฉลาด ด้านภาษาและ ความฉลาด ด้านตรรกะและคณิตศาสตร์แบบจำลองและแบบทดสอบความฉลาดบางแบบยังรวมถึง ความฉลาด ด้านการมองเห็นและมิติสัมพันธ์เป็นองค์ประกอบที่สามด้วย

ความฉลาดในด้านนี้รวมถึงความไวต่อเสียง จังหวะ ระดับเสียง และโทนเสียงของดนตรี บุคคลที่มีความฉลาดทางดนตรีสูงอาจสามารถร้องเพลง เล่นเครื่องดนตรี หรือแต่งเพลงได้ พวกเขาอาจมีความไวสูงต่อระดับเสียง จังหวะ ทำนอง และโทนเสียง^{[ 17 ]}ความฉลาดทางดนตรีรวมถึงองค์ประกอบทางปัญญาที่เอื้อต่อความสำเร็จและคุณภาพชีวิตของบุคคล มีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างดนตรีและอารมณ์ ดังที่เห็นได้จากทั้งดนตรีสมัยนิยมและดนตรีคลาสสิก นักวิจัยด้านประสาทวิทยาศาสตร์ยังคงศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างดนตรีและประสิทธิภาพทางปัญญา^{[ 18 ]}ดนตรีมีรากฐานที่ลึกซึ้งในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของมนุษย์ โดยมีขลุ่ยยุคหินเก่าเป็นตัวอย่างแรกเริ่ม และวัฒนธรรม (หลายประเทศมีเพลงชาติ) และชีวิตของแต่ละบุคคล (เช่น การใช้ดนตรีในงานแต่งงานและงานศพ)

ความบกพร่องในการประมวลผลและความสามารถทางดนตรี ได้แก่ภาวะสูญเสียการรับรู้ดนตรีแต่กำเนิด ภาวะหูหนวกทางเสียงดนตรีภาพหลอนทางดนตรี ภาวะไม่รู้สึกยินดีกับดนตรี ภาวะสูญเสียการรับรู้ดนตรีที่เกิดขึ้นภายหลัง และภาวะสูญเสียการรับรู้จังหวะ (ภาวะหูหนวกทางจังหวะดนตรี)

อาชีพที่ต้องใช้ทักษะทางดนตรีที่สำคัญ ได้แก่ นักร้อง นักดนตรี นักแต่งเพลง นักเต้น วิศวกรเสียง และนักประพันธ์เพลง ความฉลาดทางดนตรี เมื่อผนวกกับความฉลาดทางด้านการเคลื่อนไหว จะก่อให้เกิดนักดนตรีและนักเต้น เมื่อผนวกกับความฉลาดทางด้านภาษา จะก่อให้เกิดนักวิจารณ์ดนตรีและนักแต่งเพลง ดนตรีเมื่อผนวกกับความฉลาดทางด้านมนุษยสัมพันธ์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสำเร็จในฐานะนักดนตรีบำบัดหรือครูสอน ดนตรี

พื้นที่นี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้/การตัดสินเชิงพื้นที่และความสามารถในการมองเห็นภาพด้วยตาในใจ^{[ 17 ]}ประกอบด้วยสองมิติหลัก ได้แก่ การมองเห็นภาพในใจและการรับรู้โลกทางกายภาพ (การจัดเรียงเชิงพื้นที่และวัตถุ) ซึ่งรวมถึงการแก้ปัญหาเชิงปฏิบัติและการสร้างสรรค์ทางศิลปะ ความสามารถเชิงพื้นที่เป็นหนึ่งในสามปัจจัยพื้นฐานของสติปัญญาทั่วไปในแบบจำลองลำดับชั้นของสติปัญญา^{[ 19 ]}แบบทดสอบสติปัญญาหลายแบบรวมถึงการวัดทักษะการแก้ปัญหาเชิงพื้นที่ (เช่น การออกแบบบล็อกและ การหมุน วัตถุในใจ ) ^{[ 20 ]}

ความฉลาดด้านการมองเห็นและมิติสัมพันธ์สามารถแสดงออกได้ทั้งในเชิงปฏิบัติ (เช่น การเขียนแบบและการก่อสร้าง) หรือในเชิงศิลปะ (เช่น ศิลปะ งานฝีมือ และการจัดดอกไม้) หรืออาจผสมผสานกันในสาขาต่างๆ เช่น สถาปัตยกรรม การออกแบบอุตสาหกรรม การออกแบบภูมิทัศน์ และการออกแบบแฟชั่นการประมวลผลด้านการมองเห็นและมิติสัมพันธ์มักจะผสมผสานกับความฉลาดด้านการเคลื่อนไหว และเรียกว่าการบูรณาการระหว่างตาและมือ หรือการบูรณาการระหว่างการมองเห็นและการเคลื่อนไหว สำหรับงานต่างๆ เช่น การตีเบสบอล การเย็บผ้า การเล่นกอล์ฟ หรือการเล่นสกี

อาชีพที่เน้นทักษะการประมวลผลเชิงภาพและพื้นที่ ได้แก่ งานไม้ วิศวกรรม การออกแบบ การบิน การดับเพลิง ศัลยกรรม และศิลปะและหัตถกรรมเชิงพาณิชย์และวิจิตรศิลป์ ความฉลาดเชิงพื้นที่ควบคู่กับความสามารถทางภาษาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสำเร็จในฐานะนักวิจารณ์ศิลปะหรือนักออกแบบกราฟิกตำราเรียน ทักษะทางศิลปะเชิงพื้นที่ควบคู่กับความละเอียดอ่อนทางธรรมชาติจะทำให้เกิดอาชีพช่างตัดแต่งขนสัตว์เลี้ยง นักออกแบบเสื้อผ้า หรือนักออกแบบเครื่องแต่งกาย

ความสามารถทางภาษาหลักคือความไวต่อคำและความหมายของคำ บุคคลที่มีความฉลาดทางภาษาและการพูดสูงจะแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการใช้ภาษาในการแสดงออกและความเข้าใจทางวาจา พวกเขามักจะเก่งในการอ่าน เขียน เล่าเรื่อง วาทศิลป์ และจดจำคำศัพท์พร้อมกับวันที่^{[ 17 ]}ความสามารถทางภาษาเป็นหนึ่งในความสามารถที่มีg มากที่สุด ^{[ 21 ]}ความฉลาดทางภาษา (ด้านวิชาการ) วัดได้จากVerbal IQในแบบทดสอบความฉลาดสำหรับผู้ใหญ่ของเวชสเลอร์ (เช่นWAIS-IV )

ความบกพร่องในความสามารถทางภาษา ได้แก่ภาวะเสียการสื่อสารทั้งด้านการแสดงออกและการรับรู้ภาวะเขียนไม่ได้ความบกพร่องทางภาษาเฉพาะความผิดปกติทางภาษาเขียนและความบกพร่องในการจดจำคำ ( ดิสเล็กเซีย )

ความสามารถทางภาษาสามารถแสดงออกได้ตามทฤษฎีไตรภาคในสามวิธีหลัก ได้แก่ ด้านการวิเคราะห์เชิงวิชาการ (การอ่าน การเขียน และการให้คำจำกัดความ) ด้านปฏิบัติ (คำแนะนำ คำอธิบาย และการเล่าเรื่องด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษร) และด้านสร้างสรรค์ (การเล่าเรื่อง บทกวี เนื้อเพลง การเล่นคำอย่างสร้างสรรค์ และนิยายวิทยาศาสตร์)

อาชีพที่ต้องใช้ทักษะทางภาษา ได้แก่ การสอน การขาย การจัดการ การให้คำปรึกษา ความเป็นผู้นำ การดูแลเด็ก วารสารศาสตร์ วิชาการ และการเมือง (การอภิปรายและการสนับสนุนค่านิยมเฉพาะกลุ่ม) ความฉลาดทางภาษาจะผสานรวมกับความฉลาดด้านอื่นๆ เพื่ออำนวยความสะดวกในการสื่อสาร ไม่ว่าจะเป็นการพูดหรือการเขียน บ่อยครั้งที่ความฉลาดทางภาษามีความสัมพันธ์อย่างมากกับความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์ เพื่ออำนวยความสะดวกในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในด้านการศึกษา ธุรกิจ และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล โค้ชกีฬาที่ประสบความสำเร็จจะผสมผสานความฉลาดสามด้าน ได้แก่ ด้านการเคลื่อนไหว ด้านมนุษยสัมพันธ์ และด้านภาษา ผู้จัดการองค์กรจำเป็นต้องมีทักษะด้านมนุษยสัมพันธ์ ภาษา และตรรกะ-คณิตศาสตร์

พื้นที่นี้เกี่ยวข้องกับตรรกะ นามธรรมการให้เหตุผล การคำนวณ และการคิดเชิง กลยุทธ์และ วิจารณ์^{[ 17 ]}สติปัญญานี้รวมถึงความสามารถในการเข้าใจหลักการพื้นฐานของระบบเชิงสาเหตุบางอย่าง^{[ 22 ]}การให้เหตุผลเชิงตรรกะมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสติปัญญาแบบไหลลื่นเช่นเดียวกับสติปัญญาทั่วไป^{[ 23 ]}ความสามารถนี้มักเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาแบบบรรจบกัน แต่ยังรวมถึงการคิดแบบกระจายที่เกี่ยวข้องกับ "การค้นหาปัญหา" ด้วย

ความฉลาดประเภทนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับทฤษฎีพัฒนาการทางปัญญาที่อธิบายโดยฌอง ปิอาเจต์ (1983) ประเภทหลักสี่ประการของความฉลาดเชิงตรรกะและคณิตศาสตร์ ได้แก่ การให้เหตุผลเชิงตรรกะ การคำนวณ การคิดเชิงปฏิบัติ (สามัญสำนึก) และการค้นพบ

ความบกพร่องในการคิดเชิงตรรกะและคณิตศาสตร์ ได้แก่ ภาวะคำนวณ ไม่ออก (acalculia) , ภาวะคำนวณผิด พลาด (dyscalculia) , ความบกพร่องทางสติปัญญาเล็กน้อย (mild cognitive impairment) , ภาวะสมองเสื่อม (dementia ) และความพิการทางสติปัญญา

นักวิจารณ์บางคนเชื่อว่าตรรกศาสตร์และคณิตศาสตร์ควรแยกออกจากกัน อย่างไรก็ตาม การ์ดเนอร์แย้งว่าทั้งสองอย่างล้วนมาจากแหล่งเดียวกัน นั่นคือการอนุมานจากองค์ประกอบในโลกแห่งความเป็นจริง (เช่น ตรรกศาสตร์จากคำพูด และการคำนวณจากการจัดการวัตถุ) ซึ่งไม่ต่างจากความสัมพันธ์ระหว่างสติปัญญาทางดนตรีและทักษะการร้องหรือการเล่นเครื่องดนตรี ที่แม้จะเป็นรูปแบบการแสดงออกที่แตกต่างกันมาก แต่ก็มาจากแหล่งกำเนิดทางดนตรีเดียวกัน

อาชีพที่เกี่ยวข้องกับสติปัญญาด้านนี้มากที่สุด ได้แก่ การบัญชี การทำบัญชี การธนาคาร การเงิน วิศวกรรม และวิทยาศาสตร์ ทักษะด้านตรรกะและคณิตศาสตร์ผสานรวมกับสติปัญญาด้านอื่นๆ เพื่ออำนวยความสะดวกในการแก้ปัญหาและการสร้างสรรค์ที่ซับซ้อน เช่น วิศวกรรมสิ่งแวดล้อมและนักวิทยาศาสตร์ (นักธรรมชาติวิทยา) การประพันธ์เพลงซิมโฟนี (ดนตรี) ประติมากรรมสาธารณะ (ด้านทัศนศิลป์และพื้นที่) และการออกแบบท่าเต้น/การวิเคราะห์การเคลื่อนไหว (ด้านการเคลื่อนไหวร่างกาย)

องค์ประกอบหลักของ สติปัญญาด้าน การเคลื่อนไหว ร่างกาย คือการควบคุมการเคลื่อนไหวของร่างกายและการควบคุมการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อเล็กเพื่อจัดการกับวัตถุอย่างชำนาญ^{[ 17 ]}การ์ดเนอร์อธิบายเพิ่มเติมว่าสิ่งนี้ยังรวมถึงความรู้สึกเรื่องจังหวะเวลา ความรู้สึกที่ชัดเจนเกี่ยวกับเป้าหมายของการกระทำทางกายภาพ พร้อมกับความสามารถในการฝึกฝนการตอบสนอง ความสามารถด้านการเคลื่อนไหวร่างกายสามารถแสดงออกได้ในกิจกรรมที่มีเป้าหมาย (เช่น กีฬา งานฝีมือ ฯลฯ) เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวที่แสดงออกมากขึ้น (เช่น ละคร การเต้นรำ การแสดงท่าทาง และกิริยาท่าทาง) การเคลื่อนไหวที่แสดงออกสามารถสื่อถึงแนวคิดหรือความรู้สึกได้ ตัวอย่างเช่น การทำความเคารพ การจับมือ หรือการแสดงออกทางสีหน้าสามารถสื่อได้ทั้งความคิดและอารมณ์ ทักษะการเคลื่อนไหวร่างกายหลักสองประเภทคือทักษะการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อใหญ่และกล้ามเนื้อเล็ก ความบกพร่องในความสามารถด้านการเคลื่อนไหวร่างกายเรียกว่าความผิดปกติของการรับรู้ตำแหน่งของร่างกาย ซึ่งส่งผลต่อการรับรู้ร่างกาย การประสานงาน ความสมดุล ความคล่องแคล่ว และการควบคุมการเคลื่อนไหว

การ์ดเนอร์เชื่อว่าอาชีพที่เหมาะสมกับผู้ที่มีความฉลาดด้านการเคลื่อนไหวร่างกายสูง ได้แก่ นักกีฬา นักเต้น นักดนตรี นักแสดง ช่างฝีมือ ช่างก่อสร้าง ช่างเทคนิค และนักดับเพลิง แม้ว่าอาชีพเหล่านี้จะสามารถจำลองได้ผ่านการจำลองเสมือนจริง แต่ก็จะไม่ก่อให้เกิดการเรียนรู้ทางกายภาพที่แท้จริงซึ่งจำเป็นต่อความฉลาดประเภทนี้^{[ 24 ]}

บ่อยครั้งที่บุคคลที่มีความฉลาดทางกายภาพสูงและความสามารถในการมองเห็นการเคลื่อนไหวที่ดีเยี่ยม จะมีการประสานงานระหว่างมือและตาที่ยอดเยี่ยมและคล่องแคล่วว่องไว พวกเขามีความแม่นยำและถูกต้องในการเคลื่อนไหว (เช่น ศัลยแพทย์) และสามารถแสดงออกผ่านร่างกายของตนได้ (เช่น นักแสดงและนักเต้น) การ์ดเนอร์ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องทักษะโดยธรรมชาติและความฉลาดทางด้านการเคลื่อนไหวที่มีมาแต่กำเนิด ในการอภิปรายเรื่องราวอัตชีวประวัติของเบ็บ รูธนักเบสบอลชาวอเมริกันชื่อดังในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเมื่ออายุ 15 ปี รู้สึกว่าตนเอง "เกิด" บนเนินขว้างลูก การมองเห็นลูกที่ถูกขว้างมาและการประสานการเหวี่ยงไม้เพื่อตีลูกให้เข้าโฮมเพลทนั้น ต้องอาศัยการบูรณาการระหว่างการมองเห็นและการเคลื่อนไหวที่พัฒนาอย่างสูง กีฬาแต่ละประเภทต้องการทักษะเฉพาะด้านที่เกี่ยวข้องกับความฉลาดทางด้านการเคลื่อนไหวและด้านการมองเห็นเชิงพื้นที่

ความฉลาดทางกายภาพ หรือที่รู้จักกันในชื่อความฉลาดทางร่างกายและการเคลื่อนไหว คือความฉลาดใดๆ ที่ได้มาจากการเรียนรู้ทางกายภาพและการฝึกฝน เช่น กีฬา การเต้นรำ หรืองานฝีมือ อาจหมายถึงความสามารถในการใช้มือสร้างสรรค์ การแสดงออกด้วยร่างกาย การพึ่งพากลไกการสัมผัสและการเคลื่อนไหว และความแม่นยำในการควบคุมการเคลื่อนไหวของร่างกาย บุคคลที่มีความฉลาดทางกายภาพสูงจะเชี่ยวชาญในการใช้ร่างกายเพื่อแก้ปัญหาและแสดงความคิดและอารมณ์^{[ 25 ]}ความสามารถในการควบคุมร่างกายและการเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของศักยภาพของมนุษย์ที่กว้างขวางมากขึ้นตามทฤษฎีความฉลาดหลายด้านของ Gardner ^{[ 26 ]}

การแสดงออกถึงความฉลาดทางด้านการเคลื่อนไหวร่างกายที่พัฒนาอย่างดี จะสะท้อนให้เห็นในท่าทางและการใช้ร่างกายของบุคคลนั้น บ่อยครั้งที่คนที่มีความฉลาดทางด้านร่างกายสูงจะมีทักษะการประสานงานระหว่างมือและตาที่ดีเยี่ยมและว่องไวมาก พวกเขามีความแม่นยำและถูกต้องในการเคลื่อนไหว และสามารถแสดงออกถึงตัวเองผ่านทางร่างกายได้ บุคคลที่มีความฉลาดทางด้านการเคลื่อนไหวร่างกายสูง มีแนวโน้มที่จะประสบความสำเร็จในอาชีพที่เกี่ยวข้องกับร่างกาย รวมถึงกีฬา การเต้นรำ ดนตรี การบังคับใช้กฎหมาย และการทหาร

ในทฤษฎีความฉลาดหลายด้าน (MI) บุคคลที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์สูงจะมีลักษณะเด่นคือมีความไวต่ออารมณ์ ความรู้สึก อุปนิสัย และแรงจูงใจของผู้อื่น รวมถึงความสามารถในการร่วมมือหรือเป็นผู้นำกลุ่ม ตามที่โทมัส อาร์มสตรอง กล่าวไว้ในหนังสือHow Are Kids Smart: Multiple Intelligences in the Classroomว่า:

ความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเรื่องของการเป็นคนเปิดเผยหรือชอบคนอื่น ผู้ที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์สูงจะสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพและเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้ง่าย และอาจเป็นได้ทั้งผู้นำหรือผู้ตาม พวกเขามักจะชอบการสนทนาและการถกเถียง^{[ 27 ]}

บุคคลที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์จะมีความเข้าใจมุมมองของผู้อื่นอย่างลึกซึ้งแดเนียล โกลแมนได้สร้างแนวคิดเรื่องความฉลาดทางอารมณ์โดยอิงจากแง่มุมด้านความรู้สึกของความฉลาดภายในตนเองและความฉลาดระหว่างบุคคล^{[ 28 ]}ทักษะระหว่างบุคคลสามารถแสดงออกมาได้ทั้งในการปฏิสัมพันธ์แบบตัวต่อตัวและแบบกลุ่ม

ความบกพร่องในการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลนั้นถูกอธิบายว่าเป็น ภาวะ เห็นแก่ตัว ภาวะหลงตัว เอง ภาวะ ต่อต้านสังคมกลุ่มอาการแอสเปอร์เกอร์และออทิสติก (ซึ่งในDSM-5ได้รวมกลุ่มอาการแอสเปอร์เกอร์ไว้ด้วย)

การ์ดเนอร์เชื่อว่าอาชีพที่เหมาะกับผู้ที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์สูง ได้แก่ ผู้นำ นักการเมือง ผู้จัดการ ครู นักบวช ที่ปรึกษา นักสังคมสงเคราะห์ และพนักงานขาย^{[ 29 ] [ 30 ]}แม่เทเรซา มา ร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์และลินดอน บี. จอห์นสันถูกยกตัวอย่างว่าเป็นผู้นำในประวัติศาสตร์ที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์เป็นเลิศ การผสมผสานระหว่างความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์และความฉลาดด้านความเข้าใจตนเองเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้นำที่ประสบความสำเร็จ นักจิตวิทยา โค้ชชีวิต และผู้เจรจาข้อขัดแย้ง และเห็นได้ชัดว่า กีฬาประเภททีมต้องการการผสมผสานเฉพาะของความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์และความฉลาดด้านการเคลื่อนไหว ในขณะที่กีฬาประเภทบุคคลเน้นความฉลาดด้านการเคลื่อนไหวและความฉลาดด้านความเข้าใจตนเอง (เช่นไทเกอร์ วูดส์และนักยิมนาสติก)

ตามทฤษฎี บุคคลที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์สูงจะมีลักษณะเด่นคือมีความอ่อนไหวต่ออารมณ์ ความรู้สึก อารมณ์นิสัย และแรงจูงใจของผู้อื่น และมีความสามารถในการทำงานร่วมกันเป็นกลุ่ม ตามที่ Gardner กล่าวไว้ในหนังสือHow Are Kids Smart: Multiple Intelligences in the Classroomว่า "ความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์และภายในบุคคลมักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นคนเปิดเผยหรือชอบคนอื่น" ^{[ 31 ]} "ผู้ที่มีความฉลาดด้านมนุษยสัมพันธ์สูงจะสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพและเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้ง่าย และอาจเป็นได้ทั้งผู้นำหรือผู้ตาม พวกเขามักจะชอบการอภิปรายและการถกเถียง" Gardner ได้เทียบเคียงสิ่งนี้กับความฉลาดทางอารมณ์ของ Goleman

นี่หมายถึงการมีความเข้าใจตนเองอย่างลึกซึ้งและแม่นยำ รู้ว่าจุดแข็งและจุดอ่อนของตนเองคืออะไร อะไรที่ทำให้ตนเองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สามารถคาดการณ์และจัดการปฏิกิริยา อารมณ์ และพฤติกรรมของตนเองได้ กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับสติปัญญาประเภทนี้ ได้แก่ การสำรวจตนเองและการไตร่ตรองตนเอง ทักษะการเข้าใจตนเองสามารถแบ่งออกได้เป็นอย่างน้อยสี่ด้าน ได้แก่ การคิดเชิงเมตา การตระหนักรู้ในความคิด การจัดการความรู้สึกและอารมณ์ พฤติกรรม การจัดการตนเอง การตัดสินใจ และการพิจารณาตัดสิน

ความบกพร่องในการเข้าใจตนเองนั้นถูกอธิบายว่าเป็นภาวะ ไม่รู้ตัวถึงความเจ็บป่วย ( anosognosia ) ภาวะแยกตัวออกจากตนเอง ( depersonalization) ภาวะแยกส่วน ( dissociation) และภาวะควบคุมตนเองไม่ได้ (self-dysregulation) ดังเช่นที่พบในโรคสมาธิสั้น (ADHD) เป็นต้น

ผู้นำและผู้ที่ทำงานในอาชีพที่มีความเครียดสูงจำเป็นต้องมีทักษะความเข้าใจตนเองที่ดี เช่น นักบิน ตำรวจ นักดับเพลิง ผู้ประกอบการ ผู้จัดการระดับกลาง เจ้าหน้าที่กู้ภัย และบุคลากรทางการแพทย์มหาตมา คานธีพระเยซูแห่งนาซาเร็ธและมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ล้วนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในด้านความตระหนักรู้ในตนเองสูง การขาดความเข้าใจตนเองอาจมีความสัมพันธ์กับโรคสมาธิสั้น การใช้สารเสพติด และความผิดปกติทางอารมณ์ (เช่นวิกฤตวัยกลางคน )

ความฉลาดด้านการเข้าใจตนเองอาจมีความสัมพันธ์กับแนวคิดต่างๆ เช่น ความมั่นใจในตนเอง การใคร่ครวญ และความสามารถในการทำสิ่งต่างๆ ได้ด้วยตนเอง แต่ไม่ควรสับสนกับลักษณะบุคลิกภาพ เช่น ความหลงตัวเอง ความภาคภูมิใจในตนเองการเก็บตัวหรือความขี้อาย การทำงานในระดับสูงในหลายๆ อาชีพและบทบาทที่ต้องการความสามารถสูงนั้น จำเป็นต้องมีความฉลาดด้านการเข้าใจตนเองเป็นพิเศษ เช่น นักกีฬาโอลิมปิก นักกอล์ฟมืออาชีพ นักแสดงบนเวที ซีอีโอ และผู้จัดการวิกฤต

แนวคิดปัญญาเชิงธรรมชาติไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของปัญญาเจ็ดประการดั้งเดิมของแกรดเนอร์ แต่เขาเสนอแนวคิดนี้ขึ้นในปี 1995:

หากฉันจะเขียนFrames of Mind ขึ้นใหม่ ในวันนี้ ฉันคงจะเพิ่มสติปัญญาที่แปดเข้าไป นั่นคือสติปัญญาของนักธรรมชาติวิทยา ดูเหมือนว่าบุคคลที่สามารถจำแนกพืชและสัตว์ได้อย่างง่ายดาย สามารถแยกแยะความแตกต่างที่สำคัญอื่นๆ ในโลกธรรมชาติ และใช้ความสามารถนี้อย่างมีประสิทธิภาพ (ในการล่าสัตว์ ในการทำเกษตรกรรม ในวิทยาศาสตร์ชีวภาพ) กำลังใช้สติปัญญาที่สำคัญและเป็นสติปัญญาที่ไม่ได้รับการกล่าวถึงอย่างเพียงพอในรายการปัจจุบัน^{[ 32 ]}

พื้นที่นี้เกี่ยวข้องกับการบำรุงเลี้ยงและการเชื่อมโยงข้อมูลกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ^{[ 17 ]}ตัวอย่างเช่น การจำแนกรูปแบบทางธรรมชาติ เช่น ชนิดของสัตว์และพืช และชนิดของหินและภูเขา ทักษะการรับรู้ที่สำคัญ ได้แก่ การจดจำรูปแบบ การจำแนกประเภท และความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตภาวะขาดความสนใจในธรรมชาติเป็นสมมติฐานล่าสุดที่ว่าสุขภาพจิตได้รับผลกระทบในทางลบจากการขาดความเอาใจใส่และความเข้าใจในธรรมชาติ

การตอบสนองต่อระบบนิเวศในลักษณะนี้หยั่งรากลึกใน "ความเข้าใจที่ละเอียดอ่อนมีจริยธรรมและรอบด้าน " ของโลกและความซับซ้อนต่างๆ รวมถึงบทบาทของมนุษยชาติภายในระบบนิเวศที่ใหญ่กว่า^{[ 33 ]}ความสามารถนี้ยังคงเป็นศูนย์กลางในบทบาทต่างๆ เช่น สัตวแพทย์ นักวิทยาศาสตร์นิเวศวิทยา และนักพฤกษศาสตร์

ตั้งแต่เริ่มต้น โฮเวิร์ด การ์ดเนอร์ได้กล่าวว่าอาจมีสติปัญญามากกว่าเจ็ดประเภทแรกที่ระบุไว้ในปี 1983 นั่นเป็นเหตุผลที่นักธรรมชาติวิทยาถูกเพิ่มเข้าไปในรายการในปี 1999 ความสามารถของมนุษย์ด้านอื่นๆ อีกหลายอย่างถูกตัดออกไปเพราะไม่ตรงตามเกณฑ์มากพอ รวมถึงลักษณะบุคลิกภาพ เช่น อารมณ์ขัน เพศวิถี และความเป็นคนเปิดเผย

ในเดือนมกราคม 2016 การ์ดเนอร์กล่าวในการสัมภาษณ์กับBig Thinkว่าเขากำลังพิจารณาที่จะเพิ่มสติปัญญาด้านการสอนและการศึกษา “ซึ่งช่วยให้เราสามารถสอนผู้อื่นได้อย่างประสบความสำเร็จ” ^{[ 34 ]}ในการสัมภาษณ์เดียวกันนั้น เขายังปฏิเสธสติปัญญาอื่นๆ ที่แนะนำไว้อย่างชัดเจน เช่น อารมณ์ขัน การทำอาหาร และสติปัญญาทางเพศ^{[ 34 ]}ศาสตราจารย์แนน บี. อดัมส์ โต้แย้งว่าจากนิยามของสติปัญญาหลายด้านของการ์ดเนอร์สติปัญญาดิจิทัลซึ่งเป็นสติปัญญาระดับสูงที่ประกอบด้วยสติปัญญาอื่นๆ ที่ระบุไว้มากมาย และเกิดจากปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับคอมพิวเตอร์ดิจิทัล จึงมีอยู่แล้วในปัจจุบัน^{[ 35 ]}

ในทฤษฎีความฉลาดหลายด้าน ของเขา การ์ดเนอร์กล่าวว่า "ระบบการศึกษาของเรามีอคติอย่างมากต่อรูปแบบการตัดกันและการประเมินทางภาษา และในระดับที่น้อยกว่าเล็กน้อยต่อรูปแบบปริมาณเชิงตรรกะด้วย" งานของเขาได้กำหนดรูปแบบการสอนทางการศึกษาและมีอิทธิพลต่อนโยบายและกฎหมายที่เกี่ยวข้องทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่ครูต้องประเมินความก้าวหน้าของนักเรียนเพื่อกำหนดวิธีการสอนที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับผู้เรียนแต่ละคน การวิจัยของการ์ดเนอร์ในด้านการเรียนรู้เกี่ยวกับความฉลาดด้านการเคลื่อนไหวร่างกายส่งผลให้มีการใช้กิจกรรมที่ต้องใช้การเคลื่อนไหวและการออกแรงทางกายภาพ โดยนักเรียนที่มีความฉลาดทางกายภาพในระดับสูงรายงานว่าได้รับประโยชน์จาก 'การเรียนรู้ผ่านการเคลื่อนไหว' ในสภาพแวดล้อมในห้องเรียน^{[ 36 ]}

แม้ว่าความแตกต่างระหว่างสติปัญญาจะถูกกำหนดไว้อย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว การ์ดเนอร์ก็ยังคัดค้านแนวคิดเรื่องการติดป้ายผู้เรียนให้กับสติปัญญาเฉพาะด้าน การ์ดเนอร์ยืนยันว่าทฤษฎีของเขาควรจะ "เสริมศักยภาพผู้เรียน" ไม่ใช่จำกัดพวกเขาไว้เพียงรูปแบบการเรียนรู้แบบเดียว^{[ 37 ]}ตามที่การ์ดเนอร์กล่าว สติปัญญาคือ "ศักยภาพทางชีววิทยาและจิตวิทยาในการประมวลผลข้อมูลที่สามารถเปิดใช้งานได้ในบริบททางวัฒนธรรมเพื่อแก้ปัญหาหรือสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณค่าในวัฒนธรรม" ^{[ 38 ]}จากการศึกษาในปี 2006 พบว่าแต่ละโดเมนที่การ์ดเนอร์เสนอนั้นเกี่ยวข้องกับการผสมผสานของปัจจัยg ทั่วไป ความสามารถทางปัญญาอื่นๆ นอกเหนือจากgและในบางกรณี ความสามารถที่ไม่ใช่ทางปัญญาหรือลักษณะบุคลิกภาพ^{[ 39 ]}

การ์ดเนอร์นิยามสติปัญญาว่า “ศักยภาพทางชีวภาพและจิตวิทยาในการประมวลผลข้อมูลที่สามารถเปิดใช้งานในบริบททางวัฒนธรรมเพื่อแก้ปัญหาหรือสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณค่าในวัฒนธรรม” ^{[ 40 ]}ตามที่การ์ดเนอร์กล่าว มีหลายวิธีที่จะทำเช่นนี้ได้มากกว่าแค่สติปัญญาเชิงตรรกะและภาษา การ์ดเนอร์เชื่อว่าจุดประสงค์ของการศึกษา “ควรเป็นการพัฒนาสติปัญญาและช่วยให้ผู้คนบรรลุเป้าหมายทางอาชีพและงานอดิเรกที่เหมาะสมกับช่วงสติปัญญาเฉพาะของพวกเขา ผู้คนที่ได้รับความช่วยเหลือให้ทำเช่นนั้น [เขา] เชื่อว่าจะรู้สึกมีส่วนร่วมและมีความสามารถมากขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงมีแนวโน้มที่จะรับใช้สังคมในทางสร้างสรรค์มากขึ้น” ^{[ a ]}

การ์ดเนอร์กล่าวว่า การทดสอบ ระดับสติปัญญา (IQ) มุ่งเน้นไปที่สติปัญญาเชิงตรรกะและภาษาเป็นหลัก เมื่อทำได้ดีในการทดสอบเหล่านี้ โอกาสในการเข้าเรียนในวิทยาลัยหรือมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงก็จะเพิ่มขึ้น ซึ่งจะสร้างสมาชิกที่มีส่วนร่วมในสังคม^{[ 41 ]}ในขณะที่นักเรียนหลายคนทำได้ดีในสภาพแวดล้อมนี้ แต่ก็มีบางคนที่ทำไม่ได้ ทฤษฎีของการ์ดเนอร์กล่าวว่านักเรียนจะได้รับประโยชน์มากขึ้นจากวิสัยทัศน์ด้านการศึกษาที่กว้างขึ้น โดยที่ครูใช้วิธีการ แบบฝึกหัด และกิจกรรมที่แตกต่างกันเพื่อเข้าถึงนักเรียนทุกคน ไม่ใช่เฉพาะนักเรียนที่เก่งด้านภาษาและตรรกะเท่านั้น ทฤษฎีนี้ท้าทายให้นักการศึกษาค้นหา "วิธีที่จะใช้ได้ผลสำหรับนักเรียนคนนี้ในการเรียนรู้หัวข้อนี้" ^{[ 42 ]}

บทความของJames Traub ใน The New Republicระบุว่าระบบของ Gardner ไม่ได้รับการยอมรับจากนักวิชาการส่วนใหญ่ในด้านสติปัญญาหรือการสอน^{[ 43 ]} Gardner กล่าวว่า "ในขณะที่ทฤษฎีสติปัญญาหลายด้านสอดคล้องกับหลักฐานเชิงประจักษ์มากมาย แต่ก็ยังไม่ได้รับการทดสอบเชิงทดลองอย่างจริงจัง ... ในด้านการศึกษา การประยุกต์ใช้ทฤษฎีนี้กำลังได้รับการตรวจสอบในหลายโครงการ ข้อสันนิษฐานของเราจะต้องได้รับการแก้ไขหลายครั้งเมื่อพิจารณาจากประสบการณ์จริงในห้องเรียน" ^{[ 44 ]}

Jerome Brunerเห็นด้วยกับ Gardner ว่าสติปัญญาเป็น "เรื่องสมมติที่มีประโยชน์" และกล่าวต่อไปว่า "แนวทางของเขานั้นเหนือกว่าการวิเคราะห์ข้อมูลของการทดสอบทางจิตมากจนสมควรได้รับการชื่นชม" ^{[ 45 ]}

George Millerนักจิตวิทยาด้านความรู้ความเข้าใจที่มีชื่อเสียง เขียนในThe New York Times Book Reviewว่าข้อโต้แย้งของ Gardner ประกอบด้วย "ลางสังหรณ์และความคิดเห็น" และ Charles Murray และ Richard J. Herrnstein ในThe Bell Curve (1994) เรียกทฤษฎีของ Gardner ว่า "ขาดหลักฐานทางจิตวิทยาหรือหลักฐานเชิงปริมาณอื่น ๆ อย่างสิ้นเชิง" ^{[ 46 ]}

แนวคิดเรื่องรูปแบบการเรียนรู้นั้นมีปัญหา และการนำไปใช้ทางการศึกษาก็เป็นที่น่าสงสัย^{[ 47 ]}การ์ดเนอร์ได้อธิบายความแตกต่างระหว่างทฤษฎีสติปัญญาหลายด้านและแบบจำลองรูปแบบการเรียนรู้ ต่างๆ อย่างสม่ำเสมอ ปัญหาใหญ่คือมีแบบจำลองรูปแบบการเรียนรู้มากกว่า 80 แบบ ดังนั้นจึงยากที่จะรู้ว่ากำลังอ้างถึงแบบจำลองใดเมื่อทำการเปรียบเทียบหรือวางแผนการสอน^{[ 48 ]}ความแตกต่างที่สำคัญคือรูปแบบการเรียนรู้มักจะหมายถึงประสาทสัมผัส ความชอบ ลักษณะบุคลิกภาพ ทัศนคติ และความสนใจ ในขณะที่สติปัญญาหลายด้านเป็นความสามารถทางปัญญาที่มีระดับทักษะที่กำหนดไว้ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าทำไมจึงเกิดความสับสนเมื่อพิจารณาจากความนิยมของแบบจำลอง VAK (การมองเห็น การได้ยิน และการเคลื่อนไหว) และแบบจำลองการเก็บตัวและการเปิดเผย ชื่อของพวกมันฟังดูคล้ายกันและพวกมันมีระบบประสาทสัมผัสร่วมกัน (การมองเห็น การได้ยิน การเคลื่อนไหว) แต่สติปัญญาทั้งแปดนั้นมีมากกว่าประสาทสัมผัสหรือความชอบส่วนบุคคล

แม้ว่าทฤษฎีรูปแบบการเรียนรู้จะแตกต่างจากสติปัญญาทั้งแปดประการโดยพื้นฐาน แต่ก็มีแบบจำลองที่เสนอโดยRichard Strongและคนอื่นๆ ที่บูรณาการความชอบของบุคคลเข้ากับสติปัญญาทั้งแปดประการเพื่อสร้างภาพรวมเชิงพรรณนาของแนวโน้มทางปัญญาของบุคคล^{[ 49 ]}รูปแบบทั้งสี่ ได้แก่ ความเชี่ยวชาญ ความเข้าใจ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการแสดงออกถึงตนเอง สำหรับสติปัญญาด้านภาพและพื้นที่ที่แสดงออกทางศิลปะ บุคคลอาจมีรูปแบบความชอบที่แตกต่างกันสำหรับภาพที่สมจริง (ความเชี่ยวชาญ) ศิลปะเชิงแนวคิด (ความเข้าใจ) ภาพเหมือน (ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล) หรือการแสดงออกเชิงนามธรรม (การแสดงออกถึงตนเอง) แบบจำลองนี้ยังไม่ได้รับการทดสอบเชิงประจักษ์

ความฉลาดที่ไม่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จทางวิชาการโดยทั่วไปมักถูกจัดให้อยู่ในสถานะของพรสวรรค์หรือความถนัด เช่น ดนตรี การมองเห็นเชิงพื้นที่ การเคลื่อนไหว และธรรมชาติ การ์ดเนอร์ไม่เห็นด้วยกับลำดับชั้นนี้ เพราะมันลดความสำคัญของความฉลาด "ที่ไม่ใช่เชิงวิชาการ" เหล่านี้ และลดคุณค่าการมีส่วนร่วมของความฉลาดเหล่านี้ต่อความคิดของมนุษย์ การพัฒนาตนเอง และวัฒนธรรม การ์ดเนอร์เห็นด้วยกับการเรียกความฉลาดเหล่านี้ทั้งหมดว่าพรสวรรค์ (หรือความถนัด) (รวมถึงตรรกะ-คณิตศาสตร์และภาษา) ตราบใดที่พวกมันถูกมองว่ามีคุณค่าเท่าเทียมกัน^{[ 1 ]}

แม้ว่าทฤษฎีของ Gardner จะไม่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในแวดวงจิตวิทยา แต่ก็มีหลายโรงเรียนที่นำทฤษฎีนี้ไปใช้ โดยมักจะนำไปรวมกับรูปแบบการเรียนรู้^{[ 50 ]}และมีหนังสือหลายร้อยเล่มที่เขียนเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ในด้านการศึกษา^{[ 51 ]}การประยุกต์ใช้ทฤษฎีของ Gardner บางส่วนถูกอธิบายว่า "เรียบง่ายเกินไป" และ Gardner เองก็กล่าวว่าเขารู้สึก "ไม่สบายใจ" กับวิธีการที่ทฤษฎีของเขาถูกนำไปใช้ในโรงเรียน^{[ 52 ]} Gardner ปฏิเสธว่าความฉลาดหลายด้านเป็นรูปแบบการเรียนรู้ และเห็นด้วยว่าแนวคิดเรื่องรูปแบบการเรียนรู้นั้นไม่สอดคล้องกันและขาดหลักฐานเชิงประจักษ์^{[ 53 ]} Gardner สรุปแนวทางของเขาด้วยคำแนะนำสามประการสำหรับนักการศึกษา ได้แก่ การปรับรูปแบบการสอนให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล (เพื่อให้เหมาะกับวิธีการที่มีประสิทธิภาพที่สุดสำหรับนักเรียนแต่ละคน) การสอนแบบหลากหลาย (สอนเนื้อหาสำคัญในหลายวิธี) และหลีกเลี่ยงคำว่า "รูปแบบ" เพราะอาจทำให้สับสน^{[ 53 ]}

การ์ดเนอร์แย้งว่าความ สามารถทางสติปัญญามีหลากหลายระดับแต่มีความสัมพันธ์กันเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีนี้ตั้งสมมติฐานว่าเด็กที่เรียนรู้การคูณได้ง่ายไม่ได้หมายความว่าฉลาดกว่าเด็กที่เรียนรู้การคูณได้ยากกว่าเสมอไป เด็กที่ใช้เวลานานกว่าในการเรียนรู้การคูณอาจเรียนรู้ได้ดีที่สุดด้วยวิธีการที่แตกต่างออกไป อาจมีความสามารถโดดเด่นในสาขาอื่นที่ไม่ใช่คณิตศาสตร์ หรืออาจมองและเข้าใจกระบวนการคูณในระดับที่ลึกซึ้งกว่า

โดยทั่วไปแล้ว การทดสอบสติปัญญาและการวัดทางจิตวิทยาพบความสัมพันธ์สูงระหว่างสติปัญญาด้านต่างๆ มากกว่าความสัมพันธ์ต่ำที่ทฤษฎีของ Gardner คาดการณ์ไว้ ซึ่งสนับสนุนทฤษฎีสติปัญญาทั่วไปมากกว่าสติปัญญาหลายด้าน (MI) ^{[ 54 ]}ทฤษฎีนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยจิตวิทยากระแสหลักเนื่องจากขาดหลักฐานเชิงประจักษ์และขึ้นอยู่กับการตัดสินใจตามความรู้สึกส่วนตัว^{[ 55 ]}

ข้อวิจารณ์สำคัญของทฤษฎีนี้คือมันเป็นแบบเฉพาะกิจ กล่าวคือ การ์ดเนอร์ไม่ได้ขยายความหมายของคำว่า "สติปัญญา" แต่กลับปฏิเสธการมีอยู่ของสติปัญญาตามที่เข้าใจกันมาแต่เดิม และใช้คำว่า "สติปัญญา" แทนคำที่คนอื่นใช้กันมาแต่เดิม เช่น "ความสามารถ" และ " ความถนัด " การปฏิบัติเช่นนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์โดย^Robert J. Sternberg [ ^{56 ] [ 57 ]} Michael Eysenck [ ^{58 ] และ} Sandra Scarr [ ^{59 ] White} (2006) ชี้ให้เห็นว่าการเลือกและการประยุกต์ใช้เกณฑ์สำหรับ "สติปัญญา" ของการ์ดเนอร์นั้นเป็นไปตามความรู้สึกส่วนตัวและตามอำเภอใจ และนักวิจัยคนอื่นอาจจะคิดค้นเกณฑ์ที่แตกต่างออกไป^{[ 60 ]}

ผู้สนับสนุนทฤษฎี MI โต้แย้งว่าคำจำกัดความดั้งเดิมของสติปัญญานั้นแคบเกินไป ดังนั้นคำจำกัดความที่กว้างกว่าจึงสะท้อนถึงวิธีการคิดและการเรียนรู้ที่แตกต่างกันของมนุษย์ได้แม่นยำกว่า^{[ 61 ]}

ข้อวิจารณ์บางส่วนเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า การ์ดเนอร์ไม่ได้จัดทำแบบทดสอบเกี่ยวกับความฉลาดหลายด้านของเขา เดิมทีเขาได้นิยามความฉลาดหลายด้านว่าคือความสามารถในการแก้ปัญหาที่มีคุณค่าในอย่างน้อยหนึ่งวัฒนธรรม หรือเป็นสิ่งที่นักเรียนสนใจ จากนั้นเขาก็ได้เพิ่มข้อความระบุว่าเขาไม่มีนิยามที่ตายตัว และการจัดประเภทของเขานั้นเป็นเพียงการตัดสินเชิงศิลปะมากกว่าข้อเท็จจริง

ในที่สุดแล้ว การมีอัลกอริทึมสำหรับการคัดเลือกสติปัญญาย่อมเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาอย่างยิ่ง เพื่อให้นักวิจัยที่ได้รับการฝึกฝนสามารถพิจารณาได้ว่าสติปัญญาของผู้สมัครตรงตามเกณฑ์ที่เหมาะสมหรือไม่ อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน ต้องยอมรับว่าการคัดเลือก (หรือการปฏิเสธ) สติปัญญาของผู้สมัครนั้นดูเหมือนจะเป็นการตัดสินเชิงศิลปะมากกว่าการประเมินเชิงวิทยาศาสตร์^{[ 1 ]}

โดยทั่วไป ความสามารถทางภาษาและตรรกะ-คณิตศาสตร์เรียกว่าสติปัญญา แต่ความสามารถทางศิลปะ ดนตรี กีฬา ฯลฯ ไม่เรียกว่าสติปัญญา การ์ดเนอร์โต้แย้งว่าสิ่งนี้ทำให้ความสามารถทางภาษาได้รับการยกย่องเกินความจำเป็น นักวิจารณ์บางคนระมัดระวังการขยายขอบเขตของคำจำกัดความนี้ โดยกล่าวว่ามันละเลย "ความหมายแฝงของสติปัญญา ... [ซึ่ง] มักหมายถึงทักษะการคิดที่ทำให้ประสบความสำเร็จในโรงเรียน" ^{[ 62 ]}

การ์ดเนอร์เขียนว่า "ฉันไม่เห็นด้วยกับสมมติฐานที่ไม่สมเหตุสมผลที่ว่าความสามารถของมนุษย์บางอย่างสามารถถูกแยกออกมาอย่างมีอคติว่าเป็นสติปัญญา ในขณะที่ความสามารถอื่นๆ ไม่สามารถ" ^{[ 63 ]}นักวิจารณ์กล่าวว่า จากข้อความนี้ ความสนใจหรือความสามารถใดๆ ก็สามารถถูกนิยามใหม่เป็น "สติปัญญา" ได้ ดังนั้น การศึกษาสติปัญญาจึงกลายเป็นเรื่องยาก เพราะมันกระจายไปสู่แนวคิดที่กว้างขึ้นของความสามารถหรือพรสวรรค์ การที่การ์ดเนอร์เพิ่มสติปัญญาแบบธรรมชาติและแนวคิดเกี่ยวกับสติปัญญาเชิงอัตถิภาวะและสติปัญญาเชิงศีลธรรมนั้น ถือเป็นผลจากการกระจายตัวนี้ ผู้สนับสนุนทฤษฎี MI จะโต้แย้งว่านี่เป็นเพียงการยอมรับขอบเขตที่กว้างขวางของความสามารถทางจิตโดยกำเนิด และขอบเขตที่ครอบคลุมเช่นนี้โดยธรรมชาติแล้วย่อมท้าทายการจำแนกประเภทแบบมิติเดียว เช่นค่า IQ

ทฤษฎีและคำจำกัดความได้รับการวิจารณ์โดย Perry D. Klein ว่าไม่ชัดเจนจนเป็นตรรกะซ้ำซ้อนและไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นเท็จ การมีความสามารถทางดนตรีสูงหมายถึงการเก่งดนตรี ในขณะเดียวกัน การเก่งดนตรีก็ได้รับการอธิบายโดยการมีความสามารถทางดนตรีสูง^{[ 64 ]}

Henri Wallonโต้แย้งว่า "เราไม่สามารถแยกแยะสติปัญญาออกจากการทำงานของมันได้" ^{[ 65 ]} Yves Richez จำแนกโหมดการทำงานตามธรรมชาติ 10 โหมด ( Modes Opératoires Naturels – MoON ) ^{[ 66 ]}การศึกษาของ Richez ตั้งอยู่บนช่องว่างระหว่างความคิดของจีนและความคิดของตะวันตก ในประเทศจีน แนวคิดเรื่อง "การดำรงอยู่" (ตนเอง) และแนวคิดเรื่อง "สติปัญญา" ไม่มีอยู่จริง สิ่งเหล่านี้ถูกอ้างว่าเป็น สิ่งประดิษฐ์ของ ชาวกรีก-โรมันที่ได้มาจากเพลโตแทนที่จะใช้คำว่าสติปัญญา ชาวจีนใช้คำว่า "โหมดการทำงาน" ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม Yves Richez จึงไม่พูดถึง "สติปัญญา" แต่พูดถึง "โหมดการทำงานตามธรรมชาติ" ( MoON )

นักวิจารณ์โต้แย้งว่า MI ไม่สามารถนำมาพิจารณาอย่างจริงจังในฐานะทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสติปัญญาได้ด้วยเหตุผลหลายประการ ซึ่งเหตุผลที่พบบ่อยที่สุดมีดังต่อไปนี้:

• มันไม่ใช่วิทยาศาสตร์ในแง่ขององค์ความรู้ที่ได้มาจากการทำการทดลองซ้ำในห้องปฏิบัติการ^{[ 67 ]}
• มีความสับสนทางแนวคิดในการกำหนดว่าสติปัญญาคืออะไรและไม่ใช่อะไร เช่น MI ถือว่าบุคลิกภาพ ความสามารถ และรูปแบบการเรียนรู้เป็นสิ่งเดียวกับสติปัญญา MI ไม่ได้ให้คุณค่ากับการใช้เหตุผลและทักษะทางวิชาการ^{[ 25 ]}
• ไม่มีการศึกษาเชิงทดลองเชิงประจักษ์ใดที่ใช้การวัดทางจิตวิทยาเพื่อสร้างความถูกต้อง สติปัญญาที่เสนอมานั้นยังไม่ได้รับการพิสูจน์ว่ามีความเป็นอิสระเพียงพอที่จะรับประกันการระบุแยกต่างหาก^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]}
• ไม่มีหลักฐานยืนยันถึงประสิทธิผลทางการศึกษา และการนำไปใช้อาจบั่นทอนประสิทธิภาพของโรงเรียนได้

Andreas Demetriouเสนอว่าทฤษฎีที่เน้นย้ำความเป็นอิสระของโดเมนมากเกินไปนั้นเรียบง่ายพอๆ กับทฤษฎีที่เน้นย้ำบทบาทของสติปัญญาทั่วไปและละเลยโดเมนต่างๆ เขาเห็นด้วยกับ Gardner ว่ามีโดเมนของสติปัญญาที่เป็นอิสระต่อกันอย่างแท้จริง^{[ 72 ]}โดเมนบางอย่าง เช่นสติปัญญาด้านภาษา ด้านมิติสัมพันธ์ ด้านคณิตศาสตร์ และด้านสังคมได้รับการระบุโดยงานวิจัยส่วนใหญ่ในสาขาจิตวิทยา ในทฤษฎีของ Demetriou ซึ่งเป็นหนึ่งในทฤษฎีพัฒนาการทางปัญญาแบบนีโอ-เพียเจต์ Gardner ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าประเมินผลกระทบที่เกิดขึ้นกับโดเมนต่างๆ ของสติปัญญาโดยกระบวนการย่อยต่างๆ ที่กำหนดประสิทธิภาพการประมวลผลโดยรวมต่ำเกินไป เช่นความเร็วในการประมวลผลหน้าที่บริหาร หน่วยความจำในการทำงานและกระบวนการอภิปัญญาที่อยู่เบื้องหลังการตระหนักรู้ในตนเองและการควบคุมตนเองกระบวนการทั้งหมดเหล่านี้เป็นส่วนประกอบสำคัญของสติปัญญาทั่วไปที่ควบคุมการทำงานและการพัฒนาของโดเมนต่างๆ ของสติปัญญา^{[ 73 ]}

ขอบเขตต่างๆ ส่วนใหญ่เป็นการแสดงออกถึงสภาพของกระบวนการทั่วไป และอาจแตกต่างกันไปเนื่องจากความแตกต่างทางโครงสร้าง แต่ยังรวมถึงความแตกต่างในความชอบและความโน้มเอียงของแต่ละบุคคลด้วย การทำงานของขอบเขตเหล่านี้เป็นทั้งช่องทางและอิทธิพลต่อการทำงานของกระบวนการทั่วไป^{[ 74 ] [ 75 ]}ดังนั้น จึงไม่สามารถระบุสติปัญญาของแต่ละบุคคลได้อย่างน่าพอใจ หรือออกแบบโปรแกรมการแทรกแซงที่มีประสิทธิภาพได้ เว้นแต่จะมีการประเมินทั้งกระบวนการทั่วไปและขอบเขตที่สนใจ^{[ 76 ] [ 77 ]}

ข้อสมมติฐานของทฤษฎีความฉลาดหลายด้านที่ว่า ความฉลาดของมนุษย์เป็นชุดของความสามารถเฉพาะด้าน ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าไม่สามารถอธิบายการปรับตัวของมนุษย์ให้เข้ากับสภาพแวดล้อมส่วนใหญ่หรือทั้งหมดในโลกได้ ในบริบทนี้ มนุษย์ถูกเปรียบเทียบกับแมลงสังคมซึ่งมี "ความฉลาด" แบบกระจายตัวของผู้เชี่ยวชาญ และแมลงเหล่านั้นอาจแพร่กระจายไปยังสภาพอากาศที่คล้ายคลึงกับถิ่นกำเนิดของพวกมัน แต่สายพันธุ์เดียวกันนั้นไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับสภาพอากาศที่หลากหลายตั้งแต่เขตร้อนถึงเขตอบอุ่นได้โดยการสร้างรังประเภทต่างๆ และเรียนรู้ว่าอะไรกินได้และอะไรเป็นพิษ ในขณะที่บางชนิด เช่นมดตัดใบไม้ปลูกเชื้อราบนใบไม้ แต่พวกมันไม่ได้เพาะปลูกสายพันธุ์ต่างๆ ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันด้วยเทคนิคการทำฟาร์มที่แตกต่างกันเหมือนกับการเกษตรของมนุษย์ ดังนั้นจึงมีการโต้แย้งว่า ความสามารถในการปรับตัวของมนุษย์เกิดจากความสามารถทั่วไปในการพิสูจน์สมมติฐานที่ผิดพลาดและทำการคาดการณ์ที่แม่นยำมากขึ้นโดยทั่วไป และปรับพฤติกรรมตามนั้น ไม่ใช่ชุดของความสามารถเฉพาะด้านซึ่งจะใช้ได้เฉพาะภายใต้สภาพแวดล้อมที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น^{[ 78 ] [ 79 ]}

การ์ดเนอร์โต้แย้งว่าการทดสอบ IQวัดได้เฉพาะความสามารถทางภาษาและตรรกะ-คณิตศาสตร์เท่านั้น เขาโต้แย้งถึงความสำคัญของการประเมินในลักษณะที่ "ยุติธรรมต่อสติปัญญา" ในขณะที่การสอบแบบใช้กระดาษและปากกาแบบดั้งเดิมนั้นให้ความสำคัญกับทักษะทางภาษาและตรรกะ จึงมีความจำเป็นต้องมีการวัดที่ยุติธรรมต่อสติปัญญาซึ่งให้คุณค่ากับรูปแบบการคิดและการเรียนรู้ที่แตกต่างกันซึ่งกำหนดสติปัญญาแต่ละประเภทได้อย่างเฉพาะเจาะจง^{[ 17 ]}

นักจิตวิทยาAlan S. Kaufmanชี้ให้เห็นว่าการทดสอบ IQ ได้วัดความสามารถเชิงพื้นที่มาเป็นเวลา 70 ปีแล้ว^{[ 80 ]}การทดสอบ IQ สมัยใหม่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากทฤษฎี Cattell–Horn–Carrollซึ่งรวมเอาสติปัญญาทั่วไปเข้าไว้ด้วยกัน แต่ยังรวมถึงความสามารถที่แคบลงอีกมากมาย ในขณะที่การทดสอบ IQ ให้คะแนน IQ โดยรวม แต่ปัจจุบันยังให้คะแนนสำหรับความสามารถที่แคบลงอีกมากมายด้วย^{[ 80 ]}

ความฉลาดหลายอย่างของ Gardner สัมพันธ์กับปัจจัยgซึ่งสนับสนุนแนวคิดเรื่องความฉลาดประเภทเดียวที่โดดเด่น แต่ละโดเมนที่ Gardner เสนอนั้นเกี่ยวข้องกับการผสมผสานของgความสามารถทางปัญญาอื่น ๆ นอกเหนือจากgและในบางกรณี ความสามารถที่ไม่ใช่ทางปัญญาหรือลักษณะบุคลิกภาพ^{[ 39 ]}

มูลนิธิวิจัยจอห์นสัน โอคอนเนอร์ ได้ทำการทดสอบผู้คนหลายแสนคน^{[ 81 ]}เพื่อกำหนด "ความถนัด" ("สติปัญญา") ของพวกเขา เช่น ความคล่องแคล่วทางมือ ความสามารถทางดนตรี การมองเห็นเชิงพื้นที่ และความจำเกี่ยวกับตัวเลข^{[ 82 ]}ความถนัดเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับปัจจัยgแต่ไม่ใช่ทั้งหมดที่มีความสัมพันธ์กันอย่างมาก ความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยgกับ "ความเร็วในการอุปมาน" ("ความเร็วในการมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างข้อเท็จจริง ความคิด หรือการสังเกตที่แยกจากกัน") อยู่ที่ 0.5 เท่านั้น^{[ 83 ]}ซึ่งถือว่าเป็นความสัมพันธ์ระดับปานกลาง^{[ 84 ]}

บทวิจารณ์เชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับทฤษฎี MI ระบุว่ามีหลักฐานเชิงประจักษ์น้อยมากที่จะสนับสนุนทฤษฎีนี้:

จนถึงปัจจุบัน ยังไม่มีการตีพิมพ์งานวิจัยใด ๆ ที่นำเสนอหลักฐานยืนยันความถูกต้องของทฤษฎีพหุปัญญา ในปี 1994 สเติร์นเบิร์กรายงานว่าไม่พบงานวิจัยเชิงประจักษ์ใด ๆ ในปี 2000 อัลลิกซ์รายงานว่าไม่พบ งานวิจัย เชิงประจักษ์ใด ๆ ที่ยืนยันทฤษฎีนี้ และในเวลานั้น การ์ดเนอร์และคอนเนลล์ยอมรับว่ามี "หลักฐานที่ชัดเจนน้อยมากสำหรับทฤษฎีพหุปัญญา" (2000, หน้า 292) ในปี 2004 สเติร์นเบิร์กและกริเกอเรนโกกล่าวว่าไม่มีงานวิจัยใด ๆ ที่ยืนยันทฤษฎีพหุปัญญา และในปี 2004 การ์ดเนอร์ยืนยันว่าเขาจะ "ยินดีเป็นอย่างยิ่งหากมีหลักฐานดังกล่าวเกิดขึ้น" ^{[ 85 ]}และยอมรับว่า "ทฤษฎีพหุปัญญามีผู้ที่ชื่นชอบน้อยในหมู่นักจิตวิทยาเชิงวัดหรือผู้ที่มีพื้นฐานทางจิตวิทยาแบบดั้งเดิม" เพราะทฤษฎีนี้ต้องการ "หลักฐานเชิงวัดหรือเชิงทดลองที่ช่วยให้สามารถพิสูจน์การมีอยู่ของพหุปัญญาได้" ^{[ 85 ] [ 86 ]}

บทวิจารณ์เดียวกันนี้ยังนำเสนอหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่า งานวิจัย ด้านประสาทวิทยาศาสตร์เชิงปัญญาไม่ได้สนับสนุนทฤษฎีความฉลาดหลายด้าน:

...สมองของมนุษย์ไม่น่าจะทำงานผ่านทฤษฎีความฉลาดหลายด้านของ Gardner เมื่อพิจารณาหลักฐานทั้งหมดร่วมกัน ทั้งความสัมพันธ์ระหว่างทักษะย่อยของการวัด IQ หลักฐานเกี่ยวกับชุดยีนที่ใช้ร่วมกันซึ่งเกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์ การอ่าน และ g และหลักฐานเกี่ยวกับเส้นทางการประมวลผลทางประสาทที่ใช้ร่วมกันและทับซ้อนกันของ "มันคืออะไร?" และ "มันอยู่ที่ไหน?" รวมถึงเส้นทางประสาทที่ใช้ร่วมกันสำหรับภาษา ดนตรี ทักษะการเคลื่อนไหว และอารมณ์ บ่งชี้ว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่ความฉลาดแต่ละด้านของ Gardner จะทำงาน "ผ่านกลไกทางประสาทที่แตกต่างกัน" (1999, หน้า 99) ที่สำคัญไม่แพ้กัน หลักฐานเกี่ยวกับเส้นทางการประมวลผล "มันคืออะไร?" และ "มันอยู่ที่ไหน?" สำหรับระบบการตัดสินใจสองระบบของ Kahneman และสำหรับโมดูลการรับรู้ที่ปรับเปลี่ยน บ่งชี้ว่าความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของสมองด้านการรับรู้เหล่านี้ได้วิวัฒนาการมาเพื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะเจาะจงในสภาพแวดล้อมของเรา เนื่องจาก Gardner อ้างว่าสติปัญญาเป็นศักยภาพโดยกำเนิดที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาทั่วไป ทฤษฎี MI จึงขาดเหตุผลสำหรับการเกิดขึ้นทางวิวัฒนาการของสติปัญญา^{[ 86 ]}

อย่างไรก็ตาม งานวิจัยล่าสุดจาก Branton Shearer ในปี 2017 สามารถระบุโครงสร้างที่เปิดใช้งานร่วมกันและแยกจากกันได้ในสติปัญญาทั้ง 8 ด้านของ Gardner ^{[ 87 ]}

• ชาร์ลส์ สเปียร์แมน  – นักจิตวิทยาชาวอังกฤษ (ค.ศ. 1863–1945)

• Multiple Intelligences Oasisเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Howard Gardner เกี่ยวกับทฤษฎี MI
• ความฉลาดหลายด้าน จิตใจแห่งอนาคต และการให้การศึกษาแก่คนรุ่นแอปพลิเคชัน: การสนทนากับ ดร. โฮเวิร์ด การ์ดเนอร์การเชื่อมช่องว่าง: ประตูสู่จิตใจที่ใฝ่รู้