สำนักแนนซีเป็นสำนักจิตบำบัดของฝรั่งเศสที่เน้นการสะกดจิต แนวคิดนี้ริเริ่มโดยอัมบรัวส์-ออกุสต์ ลีโบต์ในปี 1866 ที่เมืองแนนซี ประเทศฝรั่งเศสจากการตีพิมพ์ผลงานและการบำบัดของเขา เขาได้รับการสนับสนุนจากฮิปโปลิต แบร์นไฮม์แพทย์อีกท่านหนึ่งในเมืองแนนซี ซึ่งได้พัฒนาแนวคิดและวิธีการของลีโบต์ให้ก้าวหน้ายิ่งขึ้น จนก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าสำนักแนนซี

เรียกกันว่าสำนักแนนซี (Nancy School) เพื่อแยกแยะออกจาก " สำนักปารีส" (Paris School ) ซึ่งเป็นสำนักที่ต่อต้านแนวคิดนี้ โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การวิจัยด้านการสะกดจิตเพื่อรักษาโรคฮิสทีเรียของฌอง-มาร์ติน ชาร์โกต์ที่โรงพยาบาลซาลเปเทรียร์ในปารีส

อองบรัวส์-โอกุสต์ ลีโบต์ (1823–1904) ^{[ 1 ]}

Liébeault เกิดในครอบครัวชาวนาในเมือง Farrières ประเทศฝรั่งเศส^{[ 2 ]}แม้ว่าเขาจะถูกคาดหวังว่าจะได้เป็นนักบวช แต่เขากลับเริ่มต้นการศึกษาทางการแพทย์ที่Strasbourgซึ่งเขาได้รับปริญญาทางการแพทย์ในปี 1850 ^{[ 2 ]}ที่ Strasbourg เขาบังเอิญไปเจอหนังสือเก่าเล่มหนึ่งเกี่ยวกับแม่เหล็กสัตว์และรู้สึกหลงใหลในเรื่องนี้^{[ 1 ]}

เขาย้ายไปอยู่ที่เมืองนองซี ประเทศฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2303 และเปิดคลินิกของตัวเอง^{[ 2 ]}หลังจากที่เขาประสบความสำเร็จในการปฏิบัติงานแล้ว ความคิดของเขาก็หวนกลับไปที่หนังสือเกี่ยวกับแม่เหล็กสัตว์ และเขาตัดสินใจที่จะเริ่มทดลองกับการบำบัดด้วยการสะกดจิต^{[ 1 ]}เขาทำเช่นนี้โดยเสนอข้อตกลงที่แปลกประหลาดให้กับคนไข้ของเขา: พวกเขาสามารถเลือกที่จะใช้วิธีการรักษาแบบมาตรฐานต่อไปและจ่ายค่าธรรมเนียมตามปกติ หรือพวกเขาสามารถรับการรักษาด้วยการสะกดจิตผ่านการแนะนำได้โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย^{[ 1 ]}แน่นอนว่าในตอนแรก คนไข้จำนวนมากยังคงใช้วิธีการรักษาแบบมาตรฐานต่อไป เพราะในเวลานั้นการสะกดจิตยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เมื่อมีคนไข้จำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ เริ่มได้รับการรักษาด้วยการสะกดจิตและเผยแพร่ข่าวความสำเร็จ Liébeault จึงเป็นที่รู้จักในนาม "คุณพ่อ Liébeault ผู้ใจดี" ^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2409 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาชื่อDu sommeil et des états analogues, considérés surtout du point de vue de l'action du moral sur le physique (การนอนหลับและสภาวะที่คล้ายคลึงกันเมื่อพิจารณาจากมุมมองของการกระทำของจิตใจที่มีต่อร่างกาย) ^{[ 3 ]}ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความคล้ายคลึงกันระหว่างการนอนหลับที่ถูกชักนำ (หรือภวังค์ ) และการนอนหลับตามธรรมชาติ คุณลักษณะของสภาวะการสะกดจิต ความสัมพันธ์ระหว่างการชักนำให้นอนหลับกับระบบประสาท และปรากฏการณ์ของภาพหลอน^{[ 2 ]} ภายในทฤษฎีนี้ เขาได้ระบุความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการนอนหลับและสภาวะการสะกดจิตว่า "เกิดจากการชักจูงและการจดจ่ออยู่กับความคิดเรื่องการนอนหลับ และผู้ป่วย "มีความสัมพันธ์" กับผู้สะกดจิต" ^{[ 4 ]}หนังสือเล่มนี้ถูกละเลยโดยวิชาชีพทางการแพทย์เป็นส่วนใหญ่^{[ 2 ]} เนื่องจากเขียนอย่างคลุมเครือและขายได้น้อยมาก^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของ Liébeault เกี่ยวกับสภาวะการสะกดจิตที่เขาคิดค้นขึ้นในหนังสือเล่มนี้ดึงดูดความสนใจของแพทย์ผู้มีชื่อเสียงในเมือง Nancy ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นลูกศิษย์ของ Liébeault เอง คือHippolyte Bernheim ^{[ 1 ] [ 4 ]}

ฮิปโปลิต เบิร์นไฮม์ (1840–1919) ^{[ 1 ]}

เบิร์นไฮม์ เกิดในแคว้นอัลซาสได้รับปริญญาแพทยศาสตรบัณฑิตจากเมืองสตราสบูร์ก สาขาอายุรศาสตร์ โดยเชี่ยวชาญด้านโรคหัวใจและไข้ไทฟอยด์^{[ 1 ] [ 5 ]}จากการได้ยินถึงชื่อเสียงที่ลีโบต์กำลังสร้างขึ้นจากงานด้านการสะกดจิต และจากการอ่านงานตีพิมพ์ชิ้นแรกของเขา เบิร์นไฮม์จึงไปที่ "คลินิกสะกดจิต" ด้วยความสงสัย เพื่อดูด้วยตนเองว่าเรื่องราวทั้งหมดที่เขาได้ยินมานั้นเป็นความจริงหรือไม่^{[ 1 ]}ความประหลาดใจของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้เขาไปที่คลินิกเป็นประจำเพื่อเรียนรู้วิธีการของลีโบต์ และในที่สุดก็ละทิ้งการประกอบวิชาชีพอายุรศาสตร์เพื่อมาเป็นนักสะกดจิตบำบัดเต็มเวลา^{[ 1 ]}ในตอนแรก เบิร์นไฮม์เป็นนักเรียนของลีโบต์อย่างนอบน้อม และในที่สุดก็ศึกษาเรื่องสภาวะการสะกดจิตในระดับเดียวกับเขาในฐานะเพื่อนร่วมงาน

เบิร์นไฮม์สามารถนำแนวคิดของลีโบต์เกี่ยวกับการชักจูงใจมาสู่ความสนใจของวงการแพทย์ได้^{[ 2 ]}เขาให้ความสำคัญกับผู้ป่วยมากกว่านักสะกดจิต เพราะเขาเชื่อว่าผู้ป่วยเป็นปัจจัยสำคัญที่ต้องได้รับการสะกดจิต^{[ 1 ]}เขาเชื่อว่ามนุษย์ทุกคนมีคุณสมบัติของการชักจูงใจแต่แต่ละคนมีระดับของการชักจูงใจที่แตกต่างกัน^{[ 1 ]}แนวคิดนี้กลายเป็นหลักสำคัญในความคิดของแพทย์ในเมืองนองซี^{[ 4 ]}เขาเขียนความคิดเหล่านี้และเรื่องอื่นๆ เช่น วิธีที่ "ผู้ป่วยที่ชักจูงใจได้สามารถรักษาได้สำเร็จด้วยเทคนิคการโน้มน้าวใจโดยตรง เช่นเดียวกับการสะกดจิต" ในหนังสือของเขาชื่อDe la Suggestion et de ses Applications à la Thérapeutique (การบำบัดด้วยการชักจูงใจ) ^{[ 1 ]} แม้ว่าเบิร์นไฮม์จะเป็นผู้สนับสนุนหลักของการชักจูงใจที่อธิบายปรากฏการณ์การสะกดจิต แต่เขาก็ไม่เคยรับเครดิตทั้งหมดสำหรับเรื่องนี้^{[ 2 ]} เขาโต้แย้งว่า "ในขณะที่ Abbé Faria เสนอแนวคิดนี้และJames Braid นำไปใช้ แต่ Liébeault ทำให้แนวคิดนี้สมบูรณ์แบบ" ^{[ 2 ]}

ลีโบต์และผู้ติดตามของเขา ได้แก่ อองรี -เอเตียน โบนิส , ฮิปโปลิต แบร์นไฮม์ และจูลส์ ลีฌัวส์ไม่เห็นด้วยกับทัศนะของชาร์โกต์และสำนักคิดของโรงพยาบาลซาลเปเทรียร์ อันที่จริง พวกเขาต่อต้านแนวคิดของสำนักคิดที่เน้นเรื่องฮิสทีเรีย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของสำนักคิดปารีส ของ ฌอง-มาร์ติน ชาร์โกต์ แต่พวกเขาเชื่อว่า:

• การสะกดจิตเป็นสภาวะทางสรีรวิทยาที่สามารถเกิดขึ้นได้ในบุคคลที่มีสุขภาพดี^{[ 6 ]}สำนักแนนซีเชื่อว่าสภาวะจิตใจของการสะกดจิตเป็น "สภาวะจิตใจทางจิตวิทยาที่ไม่เป็นพยาธิสภาพ" ^{[ 4 ]}มุมมองนี้ขัดแย้งโดยตรงกับมุมมองที่เน้นเรื่องฮิสทีเรียของสำนักปารีส ซึ่งระบุว่าการสะกดจิตเป็นความผิดปกติทางจิต^{[ 4 ]}
• ทุกคนมีแนวโน้มที่จะตอบสนองต่อคำแนะนำ แต่ในขณะที่อยู่ภายใต้การสะกดจิต สภาวะนี้จะเพิ่มขึ้นอย่างผิดปกติ^{[ 6 ]}พวกเขาเชื่อว่าคำแนะนำเป็นลักษณะนิสัยที่สามารถวัดและเปลี่ยนแปลงได้ภายในตัวบุคคล^{[ 4 ]}
• คำแนะนำอธิบายทุกอย่าง มันเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำงานอัตโนมัติ^{[ 6 ]}

พวกเขาเชื่อว่าผู้ที่ถูกสะกดจิตอย่างลึกซึ้งจะตอบสนองต่อคำแนะนำโดยอัตโนมัติก่อนที่ศูนย์กลางทางปัญญาของเขาจะมีเวลาแสดงการยับยั้งการทำงาน^{[ 6 ]}

Liebeault, Bernheim และโรงเรียนใน Nancy เชื่อว่าการสะกดจิตเกิดจากคุณสมบัติทางสรีรวิทยาในสมองที่ไวต่อคำแนะนำ^{[ 7 ]} Bernheim ค้นพบว่าหากเขาให้คำแนะนำแก่ผู้ถูกสะกดจิตให้กลับมาหาเขาเวลา 10 นาฬิกาในอีก 13 วันข้างหน้า ผู้ถูกสะกดจิตจะมาปรากฏตัวตรงเวลาที่ Bernheim แนะนำ ผู้ถูกสะกดจิตจำไม่ได้ว่าได้รับคำแนะนำ และกล่าวว่า "ความคิดนั้นปรากฏขึ้นในใจของเขาเฉพาะในขณะที่เขาต้องปฏิบัติตามเท่านั้น" ^{[ 8 ]}ในหนังสือLatent Memories and Long-Term Suggestions ของ Bernheim เขาเสนอว่าคำแนะนำหลังการสะกดจิตเป็นผลมาจากการที่ผู้ถูกสะกดจิตของเขาตกอยู่ในสภาวะสะกดจิตเป็นระยะๆ และจดจำคำแนะนำที่พวกเขาได้รับจากเขาในขณะที่อยู่ภายใต้การสะกดจิตก่อนหน้านี้^{[ 9 ]}ด้านล่างนี้เป็นคำอธิบายของการทดลองหนึ่งของเขาเกี่ยวกับคำแนะนำหลังการสะกดจิต “ฉันบอกเธอขณะที่เธอนอนหลับว่า “วันพฤหัสบดีหน้า (อีกห้าวัน) เธอจะต้องเอาแก้วที่อยู่บนโต๊ะข้างเตียงไปใส่ในกระเป๋าเดินทางที่อยู่ตรงปลายเตียง” สามวันต่อมา หลังจากที่ฉันกล่อมให้เธอนอนหลับอีกครั้ง ฉันก็ถามเธอว่า “เธอจำได้ไหมว่าฉันสั่งให้เธอทำอะไร” เธอตอบว่า “ค่ะ ฉันต้องเอาแก้วใส่กระเป๋าเดินทางในเช้าวันพฤหัสบดี เวลาแปดโมงเช้า” “เธอคิดถึงเรื่องนี้ตั้งแต่ฉันบอกเธอหรือยัง” “ไม่” “ลองคิดดูสิ” “ฉันคิดถึงเรื่องนี้ในเช้าวันรุ่งขึ้นเวลาสิบเอ็ดโมงเช้า” “เธอตื่นหรือหลับ” “ฉันอยู่ในสภาวะง่วงๆ” (Bernheim, 1886a, หน้า 109–110)” ^{[ 9 ]} Bernheim ตั้งทฤษฎีว่าความทรงจำเกี่ยวกับคำแนะนำที่ผู้ถูกสะกดจิตได้รับนั้นไม่ได้อยู่ในจิตใต้สำนึก แต่เป็นความทรงจำแฝงหรือสงบนิ่งจนกว่าจะถูกปลุกขึ้นมาเมื่อผู้ถูกสะกดจิตเข้าสู่สภาวะสะกดจิตอีกครั้ง^{[ 9 ]}

ในทางกลับกัน ชาร์โกต์เป็นผู้อำนวยการโรงพยาบาลซัลเปเทรียร์ขนาดใหญ่ในปารีส เขาอ้างว่า "ความสามารถในการถูกสะกดจิตและอาการฮิสทีเรียเป็นลักษณะของภาวะทางระบบประสาทที่ผิดปกติพื้นฐานเดียวกัน" ^{[ 10 ]}ดังนั้น เขาจึงสงสัยในมุมมองของโรงเรียนนองซีที่ว่า ความสามารถในการถูกสะกดจิตเป็นลักษณะปกติ ในทางกลับกัน "ชาร์โกต์คาดการณ์ว่าสาเหตุหลักของอาการฮิสทีเรียอยู่ที่ความเสื่อมของระบบประสาทที่เป็นกรรมพันธุ์ ก้าวหน้า และทั่วไป ซึ่งขัดขวางความสามารถในการบูรณาการและเชื่อมโยงความทรงจำและความคิดในแบบปกติ" ^{[ 10 ]}ในขณะที่ศึกษาอาการฮิสทีเรียในลูซี คนไข้ที่มีชื่อเสียงของชาร์โกต์ ชาร์โกต์และปิแอร์ จาเนต์ได้ตั้งทฤษฎีว่าคำแนะนำหลังการสะกดจิตทั้งหมดดำเนินการโดย "จิตสำนึกที่แยกส่วน" พวกเขามาถึงข้อสรุปนี้เพราะเมื่อลูซีมีอาการของฮิสทีเรีย เธอจะนึกถึงความกลัวในวัยเด็ก จากนั้นเจเน็ตใช้การวิจัยนี้เป็นหลักฐานว่าเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในอดีตนำไปสู่การเกิดอาการของฮิสทีเรีย ซึ่งส่งผลให้เกิดภาวะจิตสำนึกที่แยกออกจากกันซึ่งแสดงออกในรูปแบบของโรคประสาทขณะสะกดจิต ชาร์โกต์เชื่อว่าโรคประสาทขณะสะกดจิตสามารถอธิบายได้เป็น 3 ขั้นตอน ได้แก่อาการแข็งทื่ออาการง่วงซึมและอาการเดินละเมอแนวคิดเหล่านี้ถูกนำไปใช้ในทฤษฎีการสะกดจิตอันยิ่งใหญ่ของชาร์โกต์^{[ 11 ]}ทฤษฎีการสะกดจิตอันยิ่งใหญ่นี้ถูกนำเสนอโดยชาร์โกต์ต่อสถาบันวิทยาศาสตร์ของฝรั่งเศสและได้รับการยอมรับว่าเป็นงานวิจัยที่ถูกต้อง

เบิร์นไฮม์โต้แย้งชาร์โกต์โดยระบุว่าการนอนหลับที่ถูกกระตุ้นเป็นเพียงผลสืบเนื่องมาจากการชักจูง^{[ 12 ]}นี่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเชื่อของชาร์โกต์ที่ว่าการชักจูงเป็นผลมาจากการนอนหลับที่ถูกกระตุ้นจากความผิดปกติของโรคประสาทจากการสะกดจิต เบิร์นไฮม์เชื่อว่า "...การกระทำที่ถูกชักจูงโดยอัตโนมัติสามารถเกิดขึ้นได้ในขณะที่ตื่นอยู่และปราศจากภาวะละเมอ" ^{[ 12 ]}เขากล่าวว่า "การนอนหลับซึ่งระงับพลังแห่งเจตจำนงและเหตุผล เป็นเพียงการอำนวยความสะดวกให้สมองยอมรับความคิดที่ถูกชักจูง" ความคิดนี้ทำให้เบิร์นไฮม์กล่าวหาชาร์โกต์ว่า "สร้างความหวาดระแวงทางวัฒนธรรม" ที่โรงพยาบาลซาลเปเทรียร์ ซึ่งเป็นผลมาจากการชักจูงและเสน่ห์ของการแสดงของชาร์โกต์^{[ 12 ]}เบิร์นไฮม์ชี้ให้เห็นว่าผู้ถูกทดลองของชาร์โกต์ตระหนักถึงสิ่งที่คาดหวังจากพวกเขาในขณะที่อยู่ภายใต้การสะกดจิต ชาร์โกต์และเพื่อนร่วมงานของเขายังได้พูดคุยกันถึงสิ่งที่พวกเขาคาดหวังจากผู้ป่วยต่อหน้าพวกเขาด้วย^{[ 1 ]} ซึ่งรวมถึงอาการชักของชาร์โกต์ที่เขานำมาใช้เป็นอาการเด่นของโรคประสาทจากการสะกดจิต^{[ 12 ]}ผู้ป่วยที่เป็นโรคฮิสทีเรียของชาร์โกต์ได้รับความนิยมอย่างมากในโรงพยาบาลที่ปารีสและทั่วประเทศ

ในที่สุด ประมาณปี 1891 ผู้มีบทบาทสำคัญใน Salpetriere ก็ยอมรับอย่างเปิดเผยว่าพวกเขาคิดผิด “Charcot เองก็ยอมรับความผิดพลาดของเขาเกี่ยวกับการสะกดจิตและทำนายเป็นการส่วนตัวว่าทฤษฎีเกี่ยวกับฮิสทีเรียของเขาจะไม่คงอยู่ได้นาน” นอกจากความผิดพลาดของเขาแล้ว “Charcot ยังเป็นหนึ่งในคนแรกๆ ที่สำรวจปฏิสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยทางอารมณ์และทางกายภาพ และเขานำหัวข้อสำคัญอย่างฮิสทีเรียและการสะกดจิตออกจากความไม่ชัดเจนทางวิทยาศาสตร์” ^{[ 10 ]}

หนึ่งในนักวิจัยด้านการสะกดจิตที่มีอิทธิพลมากที่สุดคนแรกๆ คือ พระภิกษุชาวอินโด-โปรตุเกส นามว่าอับเบ ฟาเรียท่านเป็นผู้บุกเบิกการศึกษาด้านการสะกดจิตอย่างเป็นวิทยาศาสตร์ โดยเชื่อว่าการสะกดจิตทำงานโดยอาศัยพลังแห่งการชักจูงเพียงอย่างเดียว

ศัลยแพทย์ชาวสก็อตเจมส์ เบรดมุ่งเน้นไปที่ความอ่อนไหวของผู้ถูกทดลอง ไม่ใช่สิ่งที่นักสะกดจิตกำลังทำ^{[ 1 ]}ด้วยวิธีนี้ เบรดจึงสามารถสังเกตและสรุปผลที่ปฏิวัติวงการได้ โดยให้ผู้ถูกทดลองจ้องมองและจดจ่ออยู่กับวัตถุที่เป็นประกาย^{[ 13 ]} เขาพบว่า "การจ้องมองทำให้กล้ามเนื้อตาเป็นอัมพาต" เขาสรุป และความสนใจที่จดจ่ออยู่กับสิ่งนั้นทำให้จิตใจอ่อนแอลง ส่งผลให้ระบบประสาทอยู่ในสภาวะผิดปกติ กึ่งหลับกึ่งตื่น" ^{[ 13 ]}

จากข้อสรุปนี้ เบรดประกาศการค้นพบนี้ว่าเป็นประสาทวิทยาการสะกดจิต หรือการนอนหลับทางประสาท^{[ 1 ]} เบรดยังเสนอว่าการสะกดจิตจะมีประโยชน์ทางคลินิกหลายประการ รวมถึงมีประโยชน์สำหรับการดมยาสลบในการผ่าตัด ซึ่งทั้งหมดนี้ช่วยปูทางไปสู่การก่อตั้งวิทยาศาสตร์การสะกดจิต และเนื่องจากเบรดเข้าถึงการสะกดจิตในฐานะนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาธรรมชาติ เขาจึงสามารถยกระดับการสะกดจิตให้พ้นจากข้อโต้แย้งและความลึกลับ และให้เป็นที่ยอมรับได้^{[ 14 ]}

เบิร์นไฮม์เป็นบุคคลสำคัญในการศึกษาและวิจัยเรื่องการสะกดจิตของลีโบต์ แตกต่างจากลีโบต์ เบิร์นไฮม์มีความเชี่ยวชาญในการเขียนและสื่อสารความคิดที่ซับซ้อนทั้งหมดได้อย่างมีประสิทธิภาพ ในหนังสือPioneers of Psychologyเรย์มอนด์ อี. แฟนเชอร์และอเล็กซานดรา รัทเธอร์ฟอร์ดระบุว่า "เบิร์นไฮม์มีประสิทธิภาพในการขยายความความคิดเหล่านี้ในหนังสือและบทความหลายเล่ม ซึ่งต่อมาได้รับการระบุว่าเป็นข้อความหลักของโรงเรียนแนนซี" ^{[ 15 ]}

งานวิจัยและทฤษฎีที่ผลิตโดยโรงเรียนแนนซีมีผลกระทบอย่างมากต่อสังคมของเราในปัจจุบัน งานวิจัยหลายชิ้นแสดงให้เห็นว่าเทคนิคเหล่านี้ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพในบางสถานการณ์ ในปี 2544 Diedre Barrett กล่าวว่า “เริ่มชัดเจนแล้วว่าทักษะที่จำเป็นในการตอบสนองต่อการสะกดจิตนั้นคล้ายคลึงกับทักษะที่จำเป็นในการประสบกับสภาวะคล้ายภวังค์ในชีวิตประจำวัน” ^{[ 16 ]}ตามที่ Kendra Cherry กล่าวว่า “เทคนิคนี้ได้รับการพิสูจน์ทางการแพทย์แล้วว่าให้ประโยชน์ทางการแพทย์และการบำบัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการลดความเจ็บปวดและความวิตกกังวล มีการแนะนำด้วยซ้ำว่าการสะกดจิตสามารถลดอาการของภาวะสมองเสื่อมได้” ^{[ 17 ]}บทความและงานวิจัยต่างๆ ชี้ให้เห็นว่าการสะกดจิตสามารถส่งผลต่อผู้คนแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสภาวะจิตใจของพวกเขา การทดลองในปัจจุบันได้ให้ข้อมูลเพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าการสะกดจิตและพลังแห่งการแนะนำสามารถช่วยแก้ปัญหาบางอย่างในชีวิตประจำวันได้ ไม่ว่าจะเป็นการพยายามเลิกบุหรี่หรือบรรเทาอาการปวดหัวเรื้อรัง

มีบุคคลสำคัญมากมายในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาที่ได้รับอิทธิพลจากสำนักแนนซีและแนวคิดของสำนักนี้ ด้วยอิทธิพลนี้ บุคคลสำคัญทางจิตวิทยาหลายท่านจึงสามารถสร้างความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ให้กับวงการจิตวิทยาได้ บุคคลเหล่านี้ได้แก่ แต่ไม่จำกัดเพียง:

• มอร์ตัน พรินซ์ผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักจากผลงานด้านความผิดปกติทางบุคลิกภาพหรือโรคหลายบุคลิก
• ออกุสต์ ฟอเรลเป็นนักกีฏวิทยานักประสาทกายวิภาคศาสตร์ และจิตแพทย์ชาวสวิส ซึ่งเป็นที่รู้จักมากที่สุดจาก "การวิจัยเกี่ยวกับโครงสร้างของสมองมนุษย์และสมองของมด"
• โจเซฟ เบรอเออร์แพทย์ชาวออสเตรียผู้ค้นพบที่สำคัญในด้านประสาทสรีรวิทยา และยังช่วยวางรากฐานให้กับทฤษฎีจิตวิเคราะห์ ของฟรอยด์ ด้วยผลงานของเขากับเบอร์ธา ปาปเพนไฮม์หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อแอนนาโอ
• ซิกมุนด์ ฟรอยด์นักประสาทวิทยาชาวออสเตรีย ซึ่งศึกษากับเบิร์นไฮม์ ได้รับการยกย่องว่าเป็น "บิดาผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์" ฟรอยด์สามารถแปลหนังสือสองเล่มแรกของเบิร์นไฮม์เกี่ยวกับเรื่องการสะกดจิตและการแนะนำ โดยให้เหตุผลในคำนำของเล่มแรก (ค.ศ. 1888) ว่าการสะกดจิตเชื่อมโยงกับ "ปรากฏการณ์ที่คุ้นเคยในชีวิตทางจิตวิทยาและการนอนหลับตามปกติ" ^{[ 18 ]}การไปเยือนเมืองนองซีเพื่อดูสิ่งที่เขาเรียกว่า "การทดลองอันน่าทึ่งของเบิร์นไฮม์" ทำให้เขามี "ความประทับใจอย่างลึกซึ้งถึงความเป็นไปได้ที่จะมีกระบวนการทางจิตที่ทรงพลังซึ่งยังคงซ่อนเร้นจากจิตสำนึกของมนุษย์" ^{[ 19 ]} ฟรอยด์ได้อ่านเกี่ยวกับแนวคิดของทั้งชาร์โกต์และเบิร์นไฮม์ และใช้การสะกดจิตเป็นวิธีการบำบัดในการศึกษาเรื่องฮิสทีเรีย ของเขาและเบรอเออร์ (ค.ศ. 1895) ^{[ 7 ]}
• Émile Couéได้พัฒนาวิธีการ Coué ^{[ 20 ]}และบางครั้งก็ถือว่าเป็นตัวแทนของโรงเรียน Nancy แห่งที่สอง^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

• การสะกดจิตตนเอง  – เทคนิคทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับผลของยาหลอก
• อองรี-เอเตียน โบนิส  – นักสรีรวิทยา นักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศส และสมาชิกผู้ก่อตั้งโรงเรียนสะกดจิตแห่งนองซี
• ฮิปโปลิต แบร์นไฮม์  – แพทย์ชาวฝรั่งเศส นักประสาทวิทยา และสมาชิกผู้ก่อตั้งโรงเรียนสะกดจิตแห่งแนนซี
• ฌอง-มาร์ติน ชาร์โกต์  – นักประสาทวิทยาชาวฝรั่งเศส (ค.ศ. 1825–1893)
• Émile Coué  - นักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศส (1857–1926)
• ประวัติศาสตร์ของการสะกดจิต
• การสะกดจิตบำบัด  – ประเภทหนึ่งของเวชศาสตร์เสริมและทางเลือก
• กระบวนการเสริมสร้างอัตตาด้วยการสะกดจิต  – กระบวนการบำบัดด้วยการสะกดจิต
• ความอ่อนไหวต่อการสะกดจิต  – การวัดว่าบุคคลนั้นถูกสะกดจิตได้ง่ายเพียงใด
• อัมบรัวส์-ออกุสต์ ลีโบต์  – แพทย์ชาวฝรั่งเศสและสมาชิกผู้ก่อตั้งโรงเรียนสะกดจิตแห่งเมืองนองซี
• จูลส์ ลีฌัวส์  – นักกฎหมาย นักวิชาการชาวฝรั่งเศส และสมาชิกผู้ก่อตั้งโรงเรียนสะกดจิตแห่งนองซี
• การให้คำแนะนำ  – กระบวนการทางจิตวิทยาในการชี้นำบุคคล
• โรงเรียนสะกดจิตซาลเปเทรียร์  – โรงเรียนจิตบำบัดของฝรั่งเศส ก่อตั้งขึ้นในปี 1882หน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง